我眼中的桃花范文(17篇)

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我眼中的桃花范文(17篇)
时间:2023-11-29 10:03:07     小编:JQ文豪

实践出真知,通过实际操作我们可以更深入地理解问题。总结应该突出重点,避免泛泛而谈,保持简洁明了。下面是一些相关的统计数据和调查结果,希望能够给大家提供一些参考。

我眼中的桃花篇一

相信每个人心中,都有一个幸福美好的世外桃源,这个桃花源一定是最美丽、最幸福、最神奇的地方。

股强大的力量吸进画中。

我走进“桃花源1号”车厢,找了个座位坐下,位置叫作“桃花源1号位”。这时,我发现座位面前的桌上,有很多用桃叶包装的美食:桃花味的汉堡包、桃花味的冰激凌、桃花味的饼干……哇,这么热情地款待我啊!

吃饱喝足后,我躺在列车里的一张大床上,感觉饱到要走不动路了。这时,床头柜上出现了一个印着桃花的杯子,杯子里有一杯桃汁。我想:再喝一杯桃汁,应该不会撑坏肚子。我把那杯桃汁喝掉后,感觉肚子通畅,浑身轻松。

我精神十足,突然想了电脑和手机,我已经好长时间没碰它们了呢。我刚想完,一部手机就出现在我的手里。我看了看手机,惊讶地发现,这部手机竟然是长满桃花的桃木制作成的。

正在我玩得不亦乐乎的时候,突然列车急刹,我一下从床上飞了出去,直撞列车的墙。我一下子从床上蹦了起来,原来这只是一场梦啊!

看来,桃花源只在人们的想象之中,根本无法到达。只有自己辛勤努力才能获得幸福美好的生活。

我眼中的桃花篇二

我不是晋太元中那秋日下独饮菊花酒的诗人,不是那个吟诵“采菊东篱下,悠然见南山”的方子。我没有他的才华和淡漠的心境。但我心中却也有一片桃花园。携着陶潜的旧梦,带着靖和的憧憬,我寻找着那片世外桃源。那里应该是远离了市井的尘嚣,脱掉了世间的饿浮华;没有了功利的熏心,也没有了利禄的诱惑。

携着陶潜的旧梦,带着靖和的憧憬,我寻找着那片世外桃源。那里应该是远离了市井的尘嚣,脱掉了世间的饿浮华;没有了功利的熏心,也没有了利禄的诱惑。那里应该有葱葱的竹林,浮躁时可以独自徘徊其间,静听风过竹林的萧萧声;那里应该有潺潺的溪流,暴动时可以静坐岸边,凝听水漫石上的叮咚声;那里应该是渊明的南山,可以悠然采菊,观飞鸟入林;那里应该是靖和的梅林,可以与鹤共舞,闻暗香盈鼻。那里应该是卢梭的瓦尔登湖,洋溢着静谧,有疏影横斜,暗香浮动。那里应该是李乐薇的空中楼阁,充满了诗意,有鸟鸣盈耳,自然为画。

那里的山有泰山的雄伟,华山的险峻黄山的奇特;那里的水有漓江的碧绿,西湖的清澈,洞庭湖的浩淼。故那里应该山明水秀,鸟语花香的。

我眼中的桃花篇三

放下世俗,念念分明,与物欲淡远,存一份简约之境给内心带来平静,就如桃花源深处沛然而下的溪流。

--题记。

常听人们说:“世外桃源就是一方脱离凡间的净土。”无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。只是古往今来,没有几个人真正去过那儿。恰逢国庆长假同好友游玩,便去峨眉山寻找那隐没已久的清静之地。

心潮澎湃地走进“天下名山”大门,那青山巍巍,绿草如茵的风景着实让人惊叹,却被一排排的私家车、旅游车遮挡了视线。我们沿着青石板路走过一座浮雕,雕刻出的人物栩栩如生,各具情态。浮雕旁的古钟似乎还余音未绝,浅唱着峨眉的赞歌,却在照相机的闪光灯下黯然失色。连湛蓝的天空也被添上一抹淡淡的忧伤。

下山后,我们又来到秀甲天下的瀑布前。泻流真下的瀑布激起浓密的水气,扑面而来。澄澈的水流相继清唱,水响如佩。听着这淙淙高歌,我渐渐平静,顿时豁然开朗:桃花源并不遥远,近在心间。只因我们妄念纷飞,乱波干扰,所以不见亦不闻。只要倾听片刻,自能心空如洗,禅悦油然而生。桃花源亦是如此。待身心如花脱落,便可闻到生活的馥郁芬芳,活在自己心中的世外桃源。

我眼中的桃花篇四

读过陶渊明的《桃花源记》,领略了那样一个美丽富饶、安定平和的仙境。不止陶渊明,千百年来的人们都梦想着自己的桃花源。如他们一样,在我的心中,也有一个“桃花源”。

我心中桃源的样子,或许和大多数人不一样。大概是因为烦腻了嘈杂纷扰的生活,那些喧嚣总让我感到被束缚,被压抑的难受。我享受一个人独处的时光。渴望静谧的氛围。它不必有广袤的草地,不必有美丽的街市屋舍,甚至不必有如粉霞般的桃林。它也不必是一个固定的场景。我独独要它“静”。

在心里,它有时是一个庭院。夏日炎炎,倚在树下歇凉。随手翻一部书籍,细细品,慢慢读,或为故事里的人物拍手叫好,或为情节的坎坷而慷慨激昂。

也许是在薄雾中,细雨连绵,披上蓑衣,持着钓竿,荡漾在如水墨浸染的烟景里。听淅淅沥沥的雨声,观如画的美景。

也许是在“花雨”中,捧起手,掌心飘落的花瓣,伴着“落花不是无情物,化作春泥又护花”的吟诵。

也许是在小桥流水边,只是这样静静的驻足,清风拂过面颊在耳边低吟,流水则是它的伴唱。

也许只是在窗前种一盆绿植,为它浇水施肥,修枝剪叶。

人们总说桃花源不过是对美好生活的寄托罢了,又怎会真的存在?

如果有人这样对我说,我想我会借用一句话来回答:“心中若有桃花源,何处不是水云间。”

大千世界,总有一处与心中所设想是相似的,只要你用心去搜寻领会,就一定能发现这个地方。

我想。等有那么一天,带上笔,带上书,安之若素,仰望星辰闪烁,静赏花开花落,踏足寻找梦中的地方,做自己梦想做的事。真正去寻一寻我的桃花源。

我眼中的桃花篇五

我,爱着那片桃花源。

清晨鸟鸣入梦,那清脆婉转的鸣叫声响彻山谷,回荡着,回荡着,一直融入风的记忆中去,在桃花源中,在我耳畔,静静地萦绕着,惊刹了梦中的我。霎时间,鸟鸣落,唯有那风还恪守着一方灵韵,一方山水。我起身,穿好流萤小褂,仿佛在举眸间便回到了千年前,与陶老先生共邀山水。

晨光透过秘密的枝丫,在叶丛间流转、翩翩起舞,只留下那轻轻柔柔,飘飘扬扬地光的痕迹。晨光确实顽皮,在叶丛间玩了许久才坐着一根细长细长的“枝秋千”滑下,洒了欢地落到东窗前的小院里,投下斑驳的倒影,溅起一圈淡淡的光晕,我笑语盈盈。

这是片人间仙境,我愿守着这片仙境到永远。

吟着李白的一首小诗,却不再感叹儿女情长。用着易安居士的一首小令,却不再无限忧愁。踮脚、伸手,折下一支桃花,开得灿烂,簇拥在一起,半遮羞容,欲语还羞,好似朱唇微启的凌波仙子,那么轻袅袅地嫣然一笑,清鲜妩媚。朵朵桃花淡淡地开着,宛若娇柔的女子,少了一份张牙舞爪,多了一分娉婷柔美的小家碧玉。

我不愿再粘忍那世俗间的喧嚣。我不懂那些自诩厉害的九零后们喜欢疯狂的摇滚,雷人的烟熏妆,辛辣而浓烈的香水味。我不知道它们为什么喜欢蜗居于钢筋水泥之中,蹿走于那些灯红酒绿,糜烂的夜生活之中,在我看来,他们浑身上下都充斥着颓唐,不堪一击的气息。

相对如此,我更喜欢山水灵韵。

放眼望去,山上一片粉嫩。似朝霞,好似瑰丽的水彩在云岭渗开,恣意地涂抹着,水淋淋的一片儿,连绵起伏。那桃璃之色触动了我的心弦,朝霞般的色彩在我的眸底婉转流淌,汇成了一片花的海洋。我不觉伸出了手,想触碰这异常美丽,如轻盈的泡沫般,美好又而易碎的梦。

我有一个属于桃花源的梦,我愿守着这片美好的仙境直到永远……。

我眼中的桃花篇六

在我成长的中,每天都在发生着有趣或是难过的事,这些事像一颗颗星星,布满了我记忆的星空,但其中有一件事让我至今难以忘怀。

四年级下学期时,我们班同学盼星星盼月亮,盼着能早点去春游,大家能在一起痛痛快快地疯玩一场,好好放松放松。终于,我们如愿以偿了,校长那天于在广播上通知后天去春游,大家顿时欢呼雀跃,蹦着,跳着,欢呼着,那欢声笑语冲出了校园,传到大街上,街上的行人都分享到了我们的喜悦。

终于到了出发的时刻,大家背着大包小包的零食,坐上了公交车。我们坐在公交车上,望着路边金灿灿的油菜花和嫩绿的小草,我们心里有说不出的喜悦。

公交车在行驶半个小时后终于到了十五里店桃花园。来到桃花园里,我们一下便被美丽的景色吸引住了:桃花园里的'桃花一朵朵争奇斗艳,有的桃花几乎是全白的,像是用玉雕琢而成的;有的是粉白色的花瓣上有一个个红色的小圆点,就像一粒粒仙丹盛在玉盘里;有的全是粉红色的,十分美丽。在桃花园背后是澧河,澧河的水是淡绿色的,这种淡绿色加上小草的嫩绿和沙滩的金黄。桃花的粉红。天空的湛蓝,组成了一幅大自然所创造的风景画,我们在这幅风景画中尽情的玩耍,享受着大自然所带来的乐趣。

我们玩累了,就席地而坐,把带的食物都拿了出来,大家就坐在桃花树下,尽情的吃着美食,当我们吃饱喝足后,便玩起了游戏,这桃花园就是一个天然的游戏场,供我们玩耍,我在心里大声喊着:“大自然,我爱你!”

在那一天所发生的事,是我最难忘的一件事,我会永远记住这一件事,它给我留下美好的回忆,让我感到无比快乐。

无边落叶萧萧下,不尽思绪滚滚来。

我眼中的桃花篇七

海子说:“从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界,从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”他的幸福,就是面朝大海,春暖花开,这是一个诗人孤独守望的美好,他的世界,他渴求的世外桃源,简单、明了。

我希望和他一样简单地守望面朝大海的美好,那是我所爱的世界,。

张晓风说:“我喜欢夏日的永昼,我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌,美好的稻香翻腾着。慢慢地,绚丽的云霞被洗净了,柔和的晚星遂一一就位。”她的幸福,就是静静地享受生命,享受自然,这是一个作家热切盼望的美好,她的世界,她眼里的世外桃源,素雅,安宁。

我希望和她一样诚挚地期盼自然给予的美好,那是我所爱的世界,。

在那儿,我希望可以看见春秋冬夏的美好,朝阳冉冉的天空,飘飘欲落的枫叶;我希望可以拥有最清澈的小溪,最纯粹的色彩,最娇嫩的花朵;我希望可以听见微风拂过山林的声音,细雨缓缓落下的声音,钢琴叮咚弹奏的声音。我希望,我心中的桃源,拥有我希望的一切。

我希望那儿岁月静好,时间悄无声息地从我们的笑容中向前奔跑。

我希望那儿干净,明朗,皱纹悄悄爬上我们的脸,留下大片的回忆和幸福。

我希望那儿安静美丽,幸福慢慢延伸到世界的尽头,无边、无际。

但我更希望,有我爱的人和爱我的人一步步陪我走完人生,只要有爱,就好。,其实就是一个莫染尘埃的地方,人人为爱而活,为分享感动。哪怕,十年前,你的父母在事业上风生水起,十年后,他们一无所有,你们也依旧彼此爱着,不离不弃。哪怕,昨天你和你所爱的人因误会分离,今天,你们依旧能以诚相待,相拥到老。因为爱,所以没有歧视与背叛,因为善,所以没有穷苦与罪恶,因为真,所以没有虚假和欺骗。那里的人,那里的物,应该单纯美好到如一张白纸,只有满满的微笑与爱。

只是莫染尘埃的爱与美好。

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我眼中的桃花篇八

是一个举世无双,风景优美的地方。在那的山峰十分的独特,既险峻陡峭,但又秀美壮观,山峦起伏,好似绿色的波澜,十分的令人赏心悦目,山峰高不可攀,似一把利剑直指云霄,且山上,有一条瀑布从山上直奔而下,飞流万丈,好象一条堆了霜雪的白练,飞珠乱溅,令人叹为观止。山上还有许多奇珍异兽,都能与人和睦相处。

从山上奔流直下的瀑布下有一条河流,如一条逶迤的玉带在群山之中蜿蜒盘旋,河岸两旁有桃树林,开满桃花,花瓣从树上落到河面上,仿佛给河流铺上了一块粉红色的地毯,散发着独特的魅力。河岸边的桃花一大簇一大簇的开着,大片大片,如粉红色的火焰,熊熊的燃烧着,永不停息。一年四季,树上都挂着硕大无朋的桃子,伸手即可拿到。这条河水清可见底,纤尘不染。其中有许多的游鱼在嬉戏,其中有许多的鱼竟然都是美丽异常锦鲤呢!这条河有一个美丽的名字——彩带河。

在河岸旁的桃林附近,有一块宽敞无比的草原,也有一个好听的名字叫彩虹草原。因为这片草原之上时常出现一到亮丽无比的彩虹,闪烁着那美丽的七色的光辉。这块草地绿油油的,绿的是那么的养眼,好似一块碧绿的翡翠,上面开着五颜六色的小野花,野百合,车前草,野矢菊,勿忘我……等等。像星星眨着它的小眼睛。别提有多有趣了。草儿细细的,软绵绵的如一块漂亮的绿绒毯,躺在上面,清风吹拂着你,嗅着百花的芬芳,听着小鸟的啼叫,可以立即使你安然入睡。

也有村落。在村落里返朴归真没有工厂的尘烟有清新的空气可以呼吸天空是那么的蔚蓝还漂浮着朵朵白云没有钢筋混凝土建成的高楼大厦只有草舍茅屋在这里看日出日落是一种享受这真是一幅美好的乡村风景图。人们邻居之间和和美美从不发生纷争。且都是一群善良的村民他们互相团结互相依靠对外人也如对自家的人一样亲切。村里的人奋发向上欣欣向荣他们永远都是快乐的人永远都是淳朴的。

心中的这个桃花源是长存于我的心中的,希望总有一天能够实现,但现在就让它成为我心中的一的美好的幻想吧!

我眼中的桃花篇九

通假字:

“要”通“邀”,邀请。

“志”通“记”,做标记。

“缘”通“沿”,沿着。

“具”通“俱”,完全,详尽。

同义词:

沿着------(1)缘:缘溪行2)扶:便扶向路。

邀请——(1)要:便要还家(2)延:余人各复延至其家。

词类活用:

尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。

异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法,对……感到诧异。

前(复前行):方位名词作状语,向前。

穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)。

焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”。

志(寻向所志/处处志之):做标记,名词作动词。

果(未果):名词作动词,实现。

古今异义:

无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,表示条件关系的连词)。

妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼)。

绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)。

水源(古义:溪水发源的地方;今义:指人们饮用的水)。

鲜美(古义:鲜嫩美丽;今义:指食物新鲜美味)。

交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)。

不足(古义:不值得、不必;今义:不够“注:今义也有不值得的意思,例如:不足挂齿”)。

间隔(古义:隔绝;今义:两个地方分隔开)。

俨然(古义:整齐的样子;今义:形容很像)。

缘(古义:沿着;今义:缘故,缘分)。

津(古义:渡口。指访求、探求的意思。今义:唾液)。

外人(古义:特指桃花源外的人;今义:指没有亲友关系的人)。

如此(古义:像这样;今义:这样)。

仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)。

开朗(古义:土地开阔;今义:乐观,畅快多形容性格)。

扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)。

志(古义:做标记;今义:志气,志向)。

延(古义:邀请;今义:延伸,延长)。

悉(古义:全,都;今义:熟悉)。

咸(古义:全,都;今义:一种味道)。

既(古义:已经;今义:关系连词,既然)。

寻(古义:随即,不久;今义:寻找)。

向(古义:以前的,旧的;今义:方向,对…)。

果(古义:实现;今义:果实,结果)。

拓展阅读:桃花源记续写。

话说这渔人出了桃花源,沿溪而下的时候,脑袋里就盘算着:我既然寻得了这一群深山之人,又是秦朝之后,如果禀报给太守,太守念我忠于晋朝定会给我不少的赏银。主意已定,渔人在沿途的桃花林中做了些许标记,又留心了四处的景致,心中更是得意,仿佛那白花花的银子已经到手。可他不知道,在暗处,有一个人惊出了一身冷汗:村中智者之言果不其然,此人贪得无厌,在受了村中人热情款待后既然还妄图利用他们讨得赏银,幸好自己被派出暗中跟踪,不然村中的事可就要泄露了。刚想上前将那奸人一举拿下,这人心中陡然一转,何不让他去禀报,再来个自食恶果。这位智勇双全的村中汉子,用草叶将渔人所作的标记如数遮掩,不留丝毫痕迹,然后又不动声色的`跟在渔人身后。身上的衣服是村中的巧妇仿着渔人的衣服制的,应该不会有什么问题。此人便跟随渔人来到一座府邸前,见渔人进去后不久,便有一大队人马跟随渔人来到那条溪边。但渔人无论如何都找不到明明标识的很清楚的标记,不知该带领他们往何处去了。太守手下的士兵一看渔人根本找不到桃花源的方位,以为他在欺骗太守,便把他暴打一顿,拿走了渔人从太守那得到的赏银,愤愤的走了。跟随而至的村中汉子看到眼前的一幕,心中大喜,连忙撑船回到了桃花源。

村中闻此人归来,群聚,听此人将事情经过娓娓道来。心中大惊后分外叹惜,自此识外界之人心机深重,故下定决心,堵塞了与外界的唯一通道。希望这之后再没有外界之人来此打扰。

但南阳人刘子骥自持品德高尚,愿往之,与桃花源中的人共享平静的生活,谁知还没启程就病逝于榻中。迷信之人便传言,那传说中的桃花源会诅咒想要前往的人。自那之后,再无人妄图寻得这仙境般的世外桃源,故世外桃源之地倒也得了清净,又是一代一代自给自足的生活下去了。

我眼中的桃花篇十

有人说桃花源不存在,那不过是一个人们在脑海中幻想出来的美丽仙境;也有人说桃花源是在的,就在我们的身边,只不过需要我们去认真的发现。

对我来说,我的心中就住着一处桃花源,就是我的家乡。单从环境上看,我的家乡不见得有多么的美丽。我的家乡不过就是一个乡村的小镇,比起一些著名的旅游景点来说,我的家乡就显得很平庸了。但是,这一座,它的美丽不是用眼睛就能看到的,我家乡的美丽,需要我们用心去感受。

我的家乡有着一群很可爱的人,这些人善良友好。“早啊!”每日清晨,家乡就在人们相互的早安之下开始了。接着家乡的炊烟在空中袅袅升起,各户人家之间都准备起了早餐。家乡里宁静下透着和谐,不时的还能看到家乡里的人端着热腾腾的食物行走在乡间的小道之上。只有熟悉这里的人才会知道,这是领居们之间相互赠送着自家做的食物呢。

家乡里的人喜欢分享,并且会不吝啬的去教导那些想学一门手艺的人。我的家乡里有着不少的手艺人,他们大都上了年纪,每个人守着一颗匠心,静静的在一角操作着自己手上的活计。有人会编制箩筐,有的人还会不断的创新,编织出不少稀奇古怪,但又极为实用的物体来。在我的眼中,他们认真的拿着手上的藤条的模样就是最美的,尽管皱纹爬上了他们的额头,白发爬上了他们的头顶,但是他们眼里带着光是最吸引人的。

里面有着一群可爱的人。这座桃花源或许并没有那么的美丽但是在我的心里它的美是无与伦比的。我爱我的家乡爱这一处。

我眼中的桃花篇十一

桃花源是历代文人雅士渴望追求的精神家园,陶渊明在《桃花源记》中创造了这一独具魅力的艺术境界。

东晋文人陶渊明在《桃花源记》中描绘出一个理想的社会:人们日出而作,日落而息,这里没有阶级压迫和苛捐杂税,人人安居乐业、丰农足食。这个令人向往的世界被称为“桃花源”或“桃源”。桃源仙境既是虚构的,义是现实的,寄托了诗人的理想。这个神秘而美丽的世界,使得生活在痛苦、不幸、抑郁、落魄境遇中的人们对之向往不已。正是它的飘渺的神秘感,使得无数人试图探索理想世界的奥秘,找到自己向往的桃源胜地。

其实《桃花源记》中写到桃花的仅有一处:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。”短短的二十七个字,怎么会使得桃花源具有如此大的魅力呢?这与桃花这一典型意象的意蕴丰富有很大的关系。桃花作为古典文学中的一个经典意象,历经历史的沉淀和历代的发展、衍化富有越来越丰富的内涵。

桃花作为意象,最早出现于作为文学源头的《诗经》中。《诗经・周南・桃天》:。

桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之天天,有蒉其实,之子于归,宜其家室。

桃之天天,其叶十榛榛。之子于归,宜其家人。

这首诗以桃花起兴,描写了女子出嫁的热闹场景。诗中以娇艳动人的桃花烘托新娘亮丽的容颜,桃树花繁叶茂的景象则是婚后瓜瓞绵绵的幸福生活的象征。桃花盛开的时节是三、四月份,因此诗中女子出嫁的时间正是春意盎然之时。桃花在诗中虽仅用于衬托女子的容颜,却因此而获得更为丰富的意蕴,它象征着春天和茭好的事物。给人带来希望及对未来的美好憧憬,这大概就是《桃托源记》巾桃花最基本、最原始的涵义了。

同时由于诗中女子出嫁于桃花绚烂盛开的时节,所以以后提起桃花人们就会将它和女子联系起来。清代学者姚际恒在《诗经通论》中云:“桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”后代诗歌中大量以花喻女人的想象大概来源于此。同时,春天对上古的年轻男女来说也是谈情说爱的黄金季节,《桃夭》明显保留了上古婚姻这一习俗,桃花作为婚爱时令的产物,成为爱情的隐秘象征。在以后的中国诗歌发展中,桃花的意蕴越来越丰富。而《诗经・周南・桃天》中桃花世俗意象的内涵,成为中国文学巾桃花世俗意象的原型。

真正使桃花意象作为女子和爱情隐喻而家喻户晓的是唐人崔护的《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”孟綮在《本事诗》中把这首诗敷衍成一段凄美浪漫的爱情故事,从而使“人面桃花”成为中闰文学中的一个经典表达,也使女子和爱情的`关联在桃花意象中更加紧密。《题都城南庄》中的“相映红”句写出了眼前所见人花交映之美,包含了欣赏、珍惜的思想感情。尤其是其中的“人面桃花相映红”、“桃花笑春风”使人联想到的是温馨恬静的田园生活。盂柴在《本事诗》有云:“独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。”这里面,不免有《桃花源记》的影子。可见桃花源的理想对传统文人来说已是影响颇深。

当然桃花意象的内蕴被进一步引申,出现了很多与之相关的子意象。桃树由于三年可结实,七年便老化,树龄不长,所以被古人称为“短命花”。这一特性被诗人赋予青春易逝的生命飘零感。如唐李贺《将进酒》中“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”将时光的幻灭写得凄美之至。当遽然而逝的生命意味和桃花所隐喻的女子形象联系在一起时,桃花便成为红颜易老或红颜薄命的忧伤叹息。明唐寅《落花诗》云:“貌娇命薄两难全,莺老花残谢世缘。”《红楼梦》中黛玉《葬花吟》“花谢花飞花满天,红飞香断有谁怜。”“一朝春尽花颜老,花落人亡两不知。”《桃花行》“胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪。”飘落的桃花和黛玉的悲凉、凄惨命运交相辉映,让人感叹。

和桃花的世俗意象相对应,在瑰丽动人的神话传说中,桃花还被赋予一种传奇色彩。

就桃树而言,自古就流传着关于“大桃木”的故事,如汉王充《论衡・订鬼》引《山海经》云:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其曲蟠三千里。”就桃的果实而肓,魏晋时期即被称为“仙桃”,其中的长生不老之意极为明显。就桃花而言,常常用以形容仙人的容颜,如宋李等编《太平广记》卷七引《神仙传》云:“伯山甫者,雍州人也。人华山中,精思服食,时时归乡里省亲,如此二百年不老。……其外甥女年老多病,乃以药与之,女时年已八十,转还少,色如桃花。”因此,桃花也在某种意义上象征着时间和自然的永恒。

桃花神话意象的原型是流传甚广的两王母仙桃宴的故事。其本事最早见于旧题为汉班固所作《汉武帝内传》中,据说:“昆仑山之神西王母于七月七日会汉武帝,武帝设宴相待,席间,王母予之以鲜桃四颗,桃味甘美。帝食,辄收其核。王母问帝,帝曰:‘欲种之。’母曰:‘此桃三千年一生实。中夏地薄,种之不生。’帝乃止。”这则故事显然是上古神话杂糅的结果。桃木被视作驱鬼避邪的仙木古已有之,这种观念在民间广为流传。乞至汉代,桃驱邪禳恶的观念已深入人心。《山海经》中的“曲蟠三千里”的“大桃树”。所结之果可以食之不老,到了西王母手中就摇身一变成为“三干年一生实”,服之长生不老的蟠桃了。在《西游记》中,这则神话经吴承恩的创造,更是妇孺皆知,这一传说赋予了桃树一种神话品质,也使桃花蒙上了一层神异色彩。

由此可见《桃花源记》中的桃花在某种意义上蕴涵着长生、永恒的意味,且桃花可以避邪,能给人带来稳定、希望和安全感,故而桃花源具有很大的吸引力。

另外,由于陶渊明受屈原的影响,《桃花源记》的创作上运用了香草美人的写法。他的《饮酒二十首》,让人很自然地联想到屈原的《楚辞・渔父》。其《闲情赋》则是仿照了屈原香草美人的写法:“夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽蓝以争芬。淡柔情于俗内,负雅致于高云。……”所以可推想,在选择桃花的时候,那种绚烂而洁净的美契合了他长期所受的潜移默化的影响。桃花与香草一样,象征着美人和美好的事物,寄托着作者所追求的美好理想。

总之,当桃树以及桃花的神话色彩和桃花的世俗文化隐喻结合在一起时,便产生了《桃花源记》中的世外桃源。在这里桃花春天和美好事物的象征,蕴涵长生、永恒的涵义,能给人带来希望和对美好事物的憧憬,同时桃是驱邪避灾的植物,能给人带来安全感,加上桃花是美人和美好事物的象征,融合在一起就构建起“桃花源”这一具有永恒艺术魅力的理想世界。

我眼中的桃花篇十二

随后我查阅了有关资料,了解到陶渊明写作本文时的背景。《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时作者归隐田园已经16年了。年轻时的`陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易代之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(405),他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期隐居田园,躬耕僻野。他虽“心远地自偏”,但“猛志固常在”,仍旧关心国家政事。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

再来读原文,我们不难看出,在桃花源中,一切都是那么单纯,那么美好。没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结蒂,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。这种理想的境界在当时现实中是不可能不存在的,只是作者的不满黑暗现实的一种精神寄托。文末再次点名这一虚构的理想世界,“不足为外人道也”,“遂迷,不复得路”。足见这只是作者一厢情愿的理解构思罢了。

再回到我疑虑的问题上来,桃园中人的生活从秦到东晋,经历了秦——西汉——新(王莽)——东汉——魏蜀吴三国鼎立——西晋——东晋、前秦(鲜卑)南北对峙,600多年的历史,虽与外界隔绝,但衣着、生活与外界一样,更说明了这个世外桃源是生活在那个战乱年代的陶渊明像我们虚构的一理想社会而已。

我眼中的桃花篇十三

哪里会有小桥流水,哗啦啦的洗去尘灰,漂浮桃花蕊。

——题记。

如果说,史铁生作家心中的“桃花源”是,地坛公园。那片令一个绝望的人重生成一位大文豪的小园子。那么,我心中的“桃花源”几时,沈从文先生笔下的一个宁静而安详,却不失人情味的一座小城——《边城》。

景致柔美而宁静,远离都市的喧嚣与浮华,取而代之的是一种超然的脱俗和清丽,似深林处悠然飘出的牧歌。这古老娴静而又灵动的边城风景,孕育出一个山泉般清冽的少女翠翠,她随遇而安,宁静豁达的性格,渐渐吸取了我心中的焦躁和杂念。宛如一根轻柔的丝线又有牵动着我心中的一角,不知不觉中,书上出现了我低落的泪珠。

小说一页页的翻过,心中的杂念和焦躁不复存在。一位矍铄的老人风雨无阻的撑着渡船,不肯受过何人的钱财,还总是热情的赠送当地独有的特产与茶叶,他的孙女翠翠在老人的悠扬竹笛声中,风雨日的洗礼中,日夜成长。我惊异于沈从文勾勒得如此一个“桃花源”,一个如此宁静、没有半点浮华的世外桃源,一个令人过目不忘的“桃花源”一个令人无法自拔的世外桃源。

斯人已逝,风景依旧,唯有斑斑湘妃竹,诉说你的刹那芳华……。

——后记。

我眼中的桃花篇十四

当春天的第一缕阳光照向大地,当沉睡了一夜的世间万物在清晨苏醒,当休整了一年的桃花再次竞相开放、争奇斗艳时,我顺着一股清香来到了花的海洋,走进了花的世界,同时,也走进了人们心中的桃花源。

虽然在去年的桃花节就欣赏过桃花的傲人身姿,但今年再次欣赏却毫无重复之感。或许是身份不同了的原因吧!虽然没受过专业的培训,但我们一行的小记者仍怀着满腔热情,走进了一个又一个人心中的桃花源。

温暖的阳光,柔和的春风,再加上萦绕在周围的桃花香,多么心旷神怡!很快,我们就成功采访到一对老年人。在开始的闲聊中,我们了解到老人本是常州人,后迁居南京,今天是回来扫墓的,听闻桃花节,便过来玩玩,凑凑热闹。发觉原先已准备好的问题对他们来说似乎有些不大合适,随机应变的队友们立马想出了新问题,使得采访顺利进行。“爷爷,您觉得是南京的桃花漂亮还是这里的桃花漂亮?”我们问。爷爷毫不犹豫的回答说:“当然是这里的漂亮了!虽然南京的规模比这里大,但这里有一种亲切感。”爽朗的语气中还略带常州口音。“今年桃花节的主题是‘寻找心中的桃花源’,那您心中的桃花源是什么样的?”爷爷想了想,很明显,他不知道。为了缓解尴尬的气氛,我们结束了采访,辞谢了爷爷,并祝他今天玩得开心。

我虽不能知道爷爷心中的桃花源会是什么样,但我敢肯定的是,他的桃花源里一定有家乡——常州的味道。

人尽皆知,桃花的花语是爱情的俘虏,所以,桃花源自然也是离不开桃花缘的啦!公园里,随处可见在桥上、河边谈情说爱的古装情侣,当然这些情侣都是由一些学生扮演的,虽然有些青涩和害羞,但已经到了情窦初开的季节,他们不经意间说出了自己心中充满爱的桃花源。

不知怎的,忽然想吃一片桃花。真是不吃不知道,桃花把清香全奉献给了人们,留给自己的确是如此苦涩的味道。我,把苦涩的桃花咽了下去。

每个人心中都有一个桃花源,美丽、安静、芳香、和谐。我的桃花源里,一定有着全世界所有美好的事物。

2下一页。

@_@我是分割线@_@。

我眼中的桃花篇十五

桃花源,在我心中,是一个纯洁、无瑕的地方。在那里,人无贵贱之分;无美丑之分;无贫富之分。

既然没有战争,大家也就都不用比先进了,先进的这,高科技的那,人们越来越懒,倒不如用树枝子编起来的扫帚,还能强身健体,居家必备啊!

不用先进的科技,又哪里来的授田英才、第六中学、北镇中学、牛津、哈佛呢?谁还用得着上学,只有体校:强身,健体。

到时候,我就去踢足球,去一个一天除了玩电脑,吃泡面,就剩练足球的地方,不布置任何除玩以外的作业,网费二十元包年,不限流量,网速刷刷的,一个人最高五十元终身试玩。电脑的硬件也是刚刚的,除了苹果就是梨。

到时候,把球练好了,就去山东的鲁能,或者广州恒大也将就,主踢中超一身阿迪,球也要阿迪达斯最好的。

服装免费,有供货商免费提供,我踢球时,场下掌声还不能断,我方进球观众要尖叫声一片。

还有房子,人人别墅,情侣入住,房价减半,水电全免,不要管理员天天早上叫早,拉开窗帘,也没有任何垃圾要打扫。地面上永远比口袋还干净。

咋样,这就是想来你就报名吧,十元一位,前一百个半价,无,太高级。

火爆办理中。

我眼中的桃花篇十六

又是一个阳光明睸的下午,我正在小区里漫步。一边漫步一边想象着,是怎样的呢?一定是快乐的,幸福的,和谐的。

不知不觉我已经走到了游乐场。小朋友们欢快的声音、和敏捷的身影在游乐场里回荡着。这时我看到一个小女孩正站在高高的滑梯上,准备滑下来。然而她脸色苍白,牙齿不停地抖着,而眼神却无比得坚定。突然一声尖叫钻进了我的耳朵,而小女孩也肖失在了滑梯口。不出我所料,小女孩再次出现在滑梯底部,正不停地抽咽着,“哼,小淘气看你下次还敢不敢再滑。”一个中年妇女走过来轻轻地弹了一下小女孩的额头。“妈妈,你讨厌!

”小女孩突然破弟为笑,中年妇也笑了起来。

多么温馨的一副场面!

我离开了游乐场,又漫无目地地走起来。忽然我闻到一阵恶臭,抬头一看原来是前方的一个垃圾筒旁堆着许多垃圾正散发着恶臭。我不由自主得用手捂住鼻子,准备绕过那个垃圾筒。这时,迎面走过来一个保安,他好像也闻到了恶臭,捂住了鼻子,然而他没有像我一样绕开,而是走到垃圾筒面前,弯下了腰,犹豫了一下,伸出他那白晳的手,开始把垃圾捡进筒里。看着垃圾一点一点减少,而保安的手也正一点一点变脏。我的心抖了一下:“难道他一点也不怕脏吗?”但他利索的动作给了我答案。

多么感人的一副场面啊!

天色渐渐暗下来,我看了看表,啊时间已经不早了,我得赶紧回家。

“老奶奶你小心点,我来扶您吧!

”“哦,好的,谢谢!

”又有两个人走进了我的视野。一个是一位青年,另外一位上了年纪的老奶奶。那位青年正小心得扶着老奶奶,一点点往前走。那位青年紧张得汗都流了出来,仿佛要摔倒他一样,而老奶奶正慈祥得看着青年,眼里充满了感激。他们的一举一动深深地打动了我。

多么美妙的一副场面啊!

到了家,我便动手,开始绘制。里面有家人之间的亲情,有为别人牺牲自己的精神,也有陌生人之间互相的关爱。啊!

我眼中的桃花篇十七

那只是一间破旧的小屋,外公住的。

我常忆起8岁以前,那小屋里的光景,那时,外公还在:天蓝蓝的,花开得漫漫的,外公在屋前的小院里笨手笨脚地为我梳着羊角辫。额头上豆大的汗珠冒出,却眉角带笑,笑得幸福从容。到了傍晚,我便伏在小木桌上写字,外公呢,则蹲在一边,摆弄着他的葱:“这葱呢,是王阿姨送来的,回头咱们可要好好去谢谢人家。”他口中絮絮叨叨的,我并不理他。只是偶尔抬头,不经意间视线在空中与他慈爱的目光相撞。我急忙撇开眼,装作是不经意,外公却指着我嘿嘿地笑。彼时,夕阳洒进院子,金色的光芒在外公的额角流淌。院子里的花草一派繁荣,卷尾的猫所在院门口打盹。这一刻,是从未有过的安详与静谧。

后来外公渐渐老了,口齿不清晰,腿脚也不灵便了。可他依旧爱呆在院子里。每日傍晚,我总爱坐在小板凳上,与外公一块儿。看天,看地,看小院。

记忆回到了那日,在学校的我与友人吵架,回家的路上都因这件事心绪不宁。踏进院门,外公还是像以往那样坐着,僵硬的面部却扯着安详的笑。心,就这样,莫名的安静了下来。

我依旧同往常一样,搬来竹椅,握住外公的手,絮絮的说些学校发生的琐事。说到与友人的争吵,外公颤巍地抬手,拍拍我的肩,是在安慰我了。末了,他又指指我的书,我明白他的意思。小院便这样静了下来,我看书,外公看我。

读到兴起,我指着陶渊明的《桃花源记》,道:“外公,你说,这世上真有桃花源吗?”四下无言,我盯着外公他那浑浊的眼球里,掺进了些什么说不清,道不明的情愫。许久,外公才执起了拐杖,点了点地,模糊不清地艰难吐字道:“这…这里。”我微愣,细细打量起此时的小院。王阿姨家的葱仍装在那豁口的瓷碗中,从容地绿着;院里的花草仍风情万种地生长着;我抬眼,对上外公的眸,那眼神,虽苍老,却有不变的怜爱。在这,总能给我无法言说的从容与宁静。这里的一切,似乎还停留在昨天。好一个“世外桃源”我叹。

后来的后来,外公走了。可每当我有烦心之事时,我还爱来这简陋的小院。对着这一院花草,脑海里总浮现起外公从容宁静的笑。浮躁的心,就这样,安定了。

是啊,能在这摇曳昏黄的小院,看外公曾看过的风景,享受那月色温柔,还有什么不满足的呢?于是,便是与时光握手言欢,从容的过了。

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