对于学习和工作中的问题，我们需要通过反思和总结来找到解决的方法和改进的方向。写好总结还要注意语法和拼写的正确性。以下是小编为大家整理的一些范文，供大家参考和借鉴。
复活节的来历英语篇一
复活节和圣诞节一样，是外来的节日。
《圣经新约全书》记载，耶稣被钉死在十字架上，第三天身体复活，复活节因此得名。
复活节是基督宗教最重大的节日，重要性超过圣诞节，宗教起源与节期在以色列。按《圣经马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。但节期大致在3月22日至4月25日之间。
关于耶稣基督之死，按基督教教义，是为了赎世人的罪；耶稣基督的身体复活，是为了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，复活节具有极度重要伟大的好处。
英国大部分节日都起源于宗教。复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日，原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子，亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中，就去灌木中寻找；找到了，就抱在怀里孵化出了一只兔子；兔子长大后成了一个美女，和巴力同居，之后在巴力危难之际还救过巴力一命。英语单词easter的词源就是亚斯塔路。
巧克力。
巧克力很便宜，孩子们用自己的零花钱就能够买下来。这段时期上市的彩蛋有两种。小的一种叫方旦糖，长一英寸多一点，外面是一层薄薄的巧克力，里面是又甜又软的面团，然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。另外一种是空蛋，稍微大一点，一般比鸭蛋还大一点。里面什么也没有，只是包着一个巧克力外壳。只需打碎外壳，吃巧克力片。复活节临近时，糖果店的橱窗里会摆满比这些更精美的彩蛋。同时还有各种各样的用来吸引孩子们的小礼物出售。上面装饰有毛绒绒的羊毛做的小鸡，小鸡的嘴和脚都粘在卡片上。幸运的孩子可能从亲友那儿得到好几种这样的礼物。
复活节彩蛋是为了给人们带来快乐——确实如此！这些彩蛋精美漂亮且富有装饰性，它们代表着人们的完美心愿，并与你分享季节更替的喜悦。
过去，在多数西方国家里，复活节一般要举行盛大的宗教游行。游行者身穿长袍，手持十字架，赤足前进。他们打扮成基督教历史人物，唱着颂歌欢庆耶稣复活。如今节日游行已失去往日浓厚的宗教色彩。节日游行洋溢着喜庆的气氛，具有浓烈的民间特色和地方特色。在美国，游行队伍中即有身穿牛仔服踩高跷的小丑，也有活泼可爱的卡通人物米老鼠（mickey）。在英国，游行多以介绍当地的。
复活节的来历英语篇二
耶稣的十二个门徒中，有一个加略人犹大；他去见祭司长，说：“如果我把耶稣交给你们，你们愿意给我什么？”他们就拿了三十块银钱给他。从那时候起，犹大找机会要出卖耶稣。
和门徒同进逾越节晚餐。
无酵节的第一天，门徒依照耶稣的吩咐，去安排逾越节的晚餐。傍晚，耶稣跟十二个门徒坐席。在用饭的时候，耶稣说：“我告诉你们，你们当中有一个人要出卖我。”门徒都非常的忧愁，一个一个地问他：“主啊，不是我吧？”耶稣回答：“跟我在一起在碟子里蘸饼吃的那个人要出卖我。正如经上所记的：人子要受害，可是那出卖人子的人有祸了！他没有出生倒好！”连出卖耶稣的犹大也心虚地开口问：“老师，不是我吧？”耶稣说：“你自己说了。”
最后的晚餐。
他们吃饭的时候，耶稣拿起了饼来，先献上感恩的祷告，然后掰开，分给门徒，说：“你们拿来吃；这是我的身体。”接着，他有拿起了杯，向上帝感谢后，递给门徒，说：“你们都喝吧！这是我的血，是印证上帝跟人立约的血，为了使许多人的罪得到赦免而流的。我告诉你们，我绝不再喝这酒，直到我跟你们在我父亲的国度里喝新酒的那一天。”他们唱了一首诗后，就出来往橄榄山去。
预言彼得不认他。
耶稣对他们说：“你们都要离弃我，因为经上说：‘上帝要击杀牧人，羊群就分散了。’但是我复活以后，要比你们先到加利利去。”彼得说：“即使别人都离弃你，我绝不离弃你！”耶稣对彼得说：“我实在告诉你，今夜鸡叫两次以前，你会三次不认我。”彼得用更坚决的口气说：“即使我必须跟你同死，我也不会不认你！”其他门徒也都这么说。
在客西马尼园的祷告。
耶稣和门徒来到一处叫客西马尼的地方，他对门徒说：“你们在这里做，我去那边祷告。”于是他带着彼得、雅各、约翰一起去。耶稣开始忧愁难过，对他们说：“我的心非常忧伤，几乎要死。”
耶稣稍微往前走，俯伏在地上，祈求上帝说，若是可以，不要是他经历这个痛苦。他祷告说：“我的父亲哪，若是可以，求你不要让我喝这苦杯吧！可是，不要照我的意思，只要照你的意思。”
第二次耶稣再去祷告：“父亲哪，若是这苦杯不能离开我，一定要我喝下，就愿你的旨意成全吧！”
耶稣第三次的祷告，所说的跟先前的一样。然后他回到门徒那里，说：“你们还在睡觉、还在休息么？看哪，人子被卖在罪人手中的时候到了。起来，我们走吧！看哪，那出卖我的人来了！”
耶稣被捕。
耶稣还在说话的时候，十二门徒之一的犹大来了。有一大群人带着刀棒跟他一起来；他们是祭司长和民间的长老派来的。那出卖耶稣的人先给他们一个暗号，说：“我去吻谁，那人就是你们所要的人，你们就抓他。”
犹大一到，立刻走到耶稣跟前，说：“老师，你好。”然后吻了他。于是那些人上前抓竹耶稣，把他绑起来。彼得拔出刀来，向大祭司的奴仆砍去，把他的一只耳朵削掉。耶稣对彼得说：“把刀收起来，因为凡是动刀的，必在刀下丧命。难道你不知道我可以向我父亲求援，而他会立刻调来十二营多的天使么？”
这时候，所有的门徒都因害怕而离弃耶稣逃跑了。
在议会受审。
那些抓了耶稣的人把耶稣带到大祭司该亚法的官邸去。彼得远远的跟着耶稣，跟进了院子里，跟警卫坐在一起。祭司长和全议会都设法找假证据要控告耶稣，要置他于死地；虽然有很多人诬告他，但都拿不出证据来。最后，有两个人上前指称：“这个人说过，‘我能够拆毁上帝的圣殿，三天又把它重建起来。’”
大祭司站起来，问耶稣：“这些人对你的控告，你没有什么要答辩的么？”耶稣默不作声。大祭司再一次问他说：“我指着永生上帝的名命令你发誓并且告诉我们，你是不是基督、上帝的儿子？”
耶稣回答：“我是！我告诉你们，以后你们都要看见人子坐在全能者的右边，驾着天上的云降临！”
大祭司一听见这话，就撕裂了自己的衣服，说：“他侮辱了上帝！我们再也不需要证人了。你们都听见他侮辱了上帝；你们认为该怎么办呢？”
众人都回答：“他该死！”有些人吐口水在他脸上，又用拳头打他。那些打他耳光的人，还戏噱地说：“基督啊！你是个先知。说说看，是谁打你？”
彼得不认耶稣。
彼得在外面的院子里坐着；有大祭司的一个婢女走过来，认出了彼得，对他说：“你跟那加利利人耶稣是一伙的。”
彼得在大家面前否认了。他说：“我不知道你在说些什么？”然后走出去，到了原子的门口，又有一个婢女看见了他，向站在那里的人说：“这个人跟拿撒勒的耶稣是同伙的。”
彼得再次否认，发誓说：“我根本不认识那个人！”
过了一会儿，旁边站着的人上来，对彼得说：“你跟他们的确是一伙的，听你的口音就知道。”
彼得再一次赌咒说：“我不认识那个人。如果我说的不是实话，上帝就惩罚我！”
就在这时候，鸡叫了。彼得这时才想起耶稣在被卖前，曾对他说：“鸡叫以前，你会三次不认我。”彼得走出院子，忍不住痛苦起来。
耶稣在彼拉多面前受审。
清早，所有的祭司长和犹太人的长老商议，要处死耶稣。他们把耶稣绑起来，解交给罗马总督彼拉多。耶稣站在彼拉多面前，总督问他：“你是犹太人的王么？”耶稣回答：“这是你说的。”祭司长和长老对他的控告，他一概不回答。于是彼拉多对他说：“你没听见他们控告你么？”耶稣仍然一句话也不回答，是彼拉多感到非常诧异。
被判死刑。
每逢逾越节，总督照惯例会为群众释放一个囚犯。那时，刚好有一个囚犯叫巴拉巴，彼拉多问聚集的群众：“你们要我为你们释放哪一个呢？是巴拉巴，还是那称为基督的耶稣？”祭司长和长老挑唆民众，他们就要求彼拉多释放巴拉巴，把耶稣处死，并且喊着：“把他钉十字架！”彼拉多问：“他到底做了什么坏事？”群众却更大声地喊叫：“把他钉十字架！”彼拉多看这情形，知道再说也没有用，反而可能激起群众情绪，为了讨好群众，就将巴拉巴释放，又命令把耶稣鞭打了，然后交给人去钉十字架。
兵丁戏弄耶稣。
彼拉多的士兵把耶稣带进总督府；他们剥下耶稣的衣服，给他穿上一件深红色的袍子，又用荆棘编了一顶华冠给他戴上，拿一跟藤条放在他的右手，然后跪在他面前戏弄他，说：“犹太人的王万岁！”他们又向他吐口水，拿藤条打他的头。他们戏弄完了，把他身上的袍子剥下，再给他穿上自己的衣服，然后带他出去钉十字架。
他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他背耶稣的十字架。他们来到一个地方，叫各各他，意思就是“骷髅地”。他们拿了搀着苦胆的酒给耶稣喝，耶稣却不肯喝。
耶稣被钉十字架。
于是，他们把耶稣钉在十字架上，又抽签分了他的衣服。他们在他头上安放着一面罪状牌，牌上写着：“犹太人的王耶稣。”他们又同时把两个凶犯一同处死，一个钉在他右边，一个钉在他左边。
从那里经过的人侮辱耶稣，摇着头，说：“你这想拆毁圣殿、三天把它重建起来的！你若是上帝的儿子，救救自己，从十字架上下来吧！”
祭司长和长老们也同样地讥笑他，说：“他救了别人，倒不能救自己！他不是以色列的王么？要是他现在从十字架下来，我们就会信他！他信靠上帝，自称为上帝的儿子；好吧，现在让我们看看上帝要不要来救他！”
连两个跟他同钉十字架的囚犯，有一个也开口侮辱他说：“你不是基督么？救救你自己，也救救我们吧！”另外一个却责备那个囚犯说：“我们同样受刑，你就不怕上帝么？我们受刑是活该；我们所受的，不正式我们该得的报应么？但是他并没有做过一件坏事。”他并且对耶稣说：“耶稣啊，你作王临到的时候，求你记得我！”耶稣对他说：“我告诉你，今天你要跟我一起在乐园里。”
耶稣的死。
中午的时候，黑暗笼罩大地，约有三小时之久。到了下午三点左右，耶稣大声呼喊：“以利！以利！拉马撒巴各大尼！”意思是“我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？”
旁边站着的人，有些听见了，说：“他在呼唤以利亚呢！”其中有一个人立刻跑过去，拿一快海绵，浸在酸酒里，然后绑在藤条上，要让他喝。其他的人说：“我们等着，看以利亚会不会来救他！”
耶稣又大喊一声“成了！”便垂下头来，断气而死。
这时候，悬挂在圣殿里的幔子，从上到下裂成两半。大地震动，岩石崩裂，坟墓也被震开了。看守耶稣的军官和士兵看见了地震和所发生的一切事，都非常害怕，说：“他真的是上帝的儿子！”
肋旁被刺。
那天是愉悦节的前夕，犹太人为要避免安息日有尸首留在十字架上，就去要求彼拉多叫人打断受刑者的腿，为确定受刑者已经死亡，然后才把尸骨取下来。士兵奉命去，把跟耶稣同钉十字架的两个强盗的腿打断，当他们走近耶稣是，看见他已经死了，就没有打他的腿；但是，有一个士兵用枪刺他的肋旁，立刻有血和水流出来。这事应验了圣经上所说的话：“他的骨头连一根也不折断。”另外有一段经文说：“他们要仰望自己用枪刺的人。”
耶稣的安葬。
傍晚的时候，有一个亚利马太的财主来了；他名叫约瑟，也是耶稣的门徒。他去见彼拉多，要求收敛耶稣的遗体；彼拉多就吩咐把耶稣的遗体交给他。约瑟领了遗体，就用干净的麻纱把它包裹起来，安放在他原本为自己预备的墓穴里，这墓穴是他最近才从岩石凿成的。他又把一块大石头滚过来，堵住墓门，然后才离开。
坟墓的守卫。
第二天，就是星期六的早晨，祭司长和法利赛人一起去见彼拉多，说；“大人，我们记得那个骗子还活着的.时候曾经说过：‘三天后我要复活。’所以，请你下令严密守护坟墓，一直到第三天，他的门徒就不能把他偷走，然后去告诉人家：‘他从死里复活了。’这样的谎言要比先前的更糟！”
彼拉多对他们说：“你们带着守卫去，尽你们所能，好好地把守坟墓！”于是他们去了，在石头上加封，封住墓口，并留下守卫把守。
耶稣复活。
耶稣死在十字架上，并被埋葬。安息日一过，抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚，和撒罗米买了香料，要去抹耶稣的遗体。星期天一清早，太阳刚出来，她们就往坟地去。在路上，她们就在心里盘算着；“有谁能帮我们把墓门口的石头滚开呢？”忽然有强烈的地震，主的天使从天上降下来，把石头滚开，坐在上面。他的容貌像闪电，他的衣服像雪一样白。守卫们惊吓得浑身发抖，像死人一般。
那天使向使女门说：“不要害怕，我知道你们要找那被钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，他已经复活了。你们过来，看安放他的地方。你们赶快去告诉他的门徒：‘他已经从死里复活了，他要比你们先到加利利去；在那里，你们会见到他！’要记住我告诉你们的这些话。”妇女们就急忙离开了坟地，又惊讶又极欢喜，跑去告诉他的门徒。
忽然，耶稣在路上出现，对她们说：“愿你们平安！”它们上前，抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕，去告诉我的兄弟，叫他们到加利利去；在那里，他们会见到我。”抹大拉的马利亚去告诉那些跟从耶稣的人，他们正在悲伤哭泣。他们听见耶稣复活和马利亚已经看见了他的这些报告，以为这些妇女胡说八道，不相信他们的话。彼得却起来，跑到坟地去，俯身探视墓穴，只看见那块麻纱，没有别的。于是他回去，对所发生的事非常惊奇。
向两个门徒显现。
同一天，门徒中有两个人要到一个村子去。这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约十一公里。他们沿路谈论所发生的一切事。正谈论的时候，耶稣亲自走近他们，跟他们一起走；他们看见他，却不认得他。耶稣问他们：“你们一边走，一边谈论些什么呢？”他们就站住，满面愁容。其中一个名叫革流巴的，问耶稣：“难道你是耶路撒冷居民中，唯一不知道这几天在那边发生了什么事的人么？”
耶稣问：“什么事呢？”他们回答：“是拿撒勒人耶稣的事啊！他是个先知，在上帝和众人面前，说话和做事都有力量；我们的祭司长和首领竟把他解去判了死刑，钉在十字架上。我们原来盼望他就是要来拯救以色列的那一位！不但如此，这事已经发生三天了。我们当中有几位妇女很使我们惊奇，她们一早到墓穴那里，却没有看见他的遗体。她们回来对我们说，他们看见了天使而天使告诉她们耶稣已经复活了。我们当中有人到墓穴去看，发现一切都跟妇女所说的一样，可是没有看见他。”
耶稣对他们说：“你们为什么对先知所说的哈会觉得那样的难信呢？基督不是一定要经历这一切才进入荣耀吗？”说完后，就根据摩西和先知所写的，开始向他们解释圣经上关于自己的一切记载。
他们走近了所要去的村子，耶稣似乎还要继续赶路，他们却挽留他说：“太阳已经下山，天就黑了，请跟我们住下吧！”耶稣就进去，跟他们住下。当他们坐下来吃饭的时候，耶稣拿起饼，向上帝感谢了，然后掰开饼，递给他们。他们的眼睛忽然开了，这才认出他来；但是耶稣忽然不见了。他们彼此说：“他在路上跟我们说话，给我们解释圣经的时候，我们的心不是像火一样地燃烧着么？”他们立刻动身，回耶路撒冷去。在那里，他们看见十一个门徒和另外一些人聚集在一起，正在说：“主真的复活了；他已经显现给西门看了！”那两个人也把路上所遇见的，和他们怎样在主掰饼的时候认出他来的经过，告诉了大家。
耶稣第一次向门徒显现。
他们正在讲这些事，忽然，主亲自站在他们当中，对他们说：“愿你们平安！”他们惊惶战栗，以为见到了鬼。耶稣对他们说：“你们为什么烦扰呢？为什么心里疑惑呢？看看我的手和脚！是我，不是别人！摸一摸我，你们就知道，鬼没有肉，没有骨；你们看，我是有的。”
他这样说着，把手和脚给他们看。他们还不敢相信，却是惊喜交集。他问他们：“你们这里有时什么吃的没有？”他们几拿一片烤鱼给他。他接过来，在他们面前吃了。然后耶稣对他们说：“这一切事就是从前我跟你们一起的时候告诉过你们的：摩西的法律、先知的书，和诗篇所叙述关于我的每一件事都必须实现。”
于是他放开他们的心智，使他们明白圣经的话，又对他们说：“圣经记载：基督要受害，第三天从死里复活。你们要奉他的名，把悔改和赦罪的信息，从耶路撒冷开始，传遍万过。你们就是这些事的见证人。我要亲自把我父亲所应许的赐给你们；你们要在城里等候，直到那从上面来的能力临到你们。”
耶稣第二次向门徒显现。
当耶稣显现时，十二门徒中之一的多马没有和他们在一起。所以其他的门徒将已经看见了主的事告诉多马。多马对他们说；“除非我亲眼看见他手上的钉痕，并用我的指头摸那钉痕，用我的手摸他的肋旁，我决丢不信。”
一星期后，门徒又在屋子里聚集，多马也跟他们在一起。门关着，可是耶稣忽然显现，站在他们当中，说：“愿你们平安！”然后他对多马说：“把你的指头放在这里，看看我的手吧；再伸出你的手，摸摸我的肋旁吧。不要疑惑，只要信！”多马说：“我的主，我的上帝！”耶稣说：“你因为看见了我才信么？那些没有看见而信的是多么有福啊！”
耶稣第三次向门徒显现。
这些事以后，耶稣再一次在提比哩亚湖边向门徒显现。这次显现的经过是这样的：当时，西门彼得、多马，拿但业、约翰、雅各，和另外两个门徒都在一起。西门彼得对他们说：“我打鱼去。”大家说：“我们跟你一道去。”于是他们出去，上了船；可能整夜没有捕到什么。太阳刚出来的时候，耶稣站在水边，可是门徒不知道他就是耶稣。耶稣对他们说：“朋友，你们捕到了鱼没有？”他们回答：“没有。”耶稣说：“把网撒向船的右边，那边有鱼。”他们就撒网下去，可是拉不上来，因为网着了太多的鱼。
耶稣所钟爱的那个门徒对彼得说：“是主！”西门彼得一听说是主，连忙拿一件外衣披在身上，跳进水里。其余的门徒摇着小船靠岸，把一整网的鱼拖了上来。当时他们离岸不远，约有一百公尺的距离。他们上了岸，看见一堆炭火，上面有鱼和饼。耶稣对他们说：“把你们刚打的鱼拿几条来。”
西门彼得到船上去，把网拖到岸上；网里都是大鱼，一共有一百五十三条。虽然有这么多鱼，网却没有破。耶稣对他们说：“你们来吃早饭吧。”没有一个门徒敢问他：“你是谁？”因为他们都知道他是主。耶稣就走过去，拿饼分给他们，也照样把鱼分了。
复活节的来历英语篇三
复活节是一个西方的重要节日，复活节是什么时候的节日？复活节节日的时间是在每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为，复活节象征着重生与期望。关于复活节的由来和复活节的习俗之谜有哪些？本文揭秘了最详细的复活节之谜。
耶稣的十二个门徒中，有一个加略人犹大;他去见祭司长，说：“如果我把耶稣交给你们，你们愿意给我什么”他们就拿了三十块银钱给他。从那时候起，犹大找机会要出卖耶稣。
无酵节的第一天，门徒依照耶稣的吩咐，去安排逾越节的晚餐。傍晚，耶稣跟十二个门徒坐席。在用饭的时候，耶稣说：“我告诉你们，你们当中有一个人要出卖我。”门徒都十分的忧愁，一个一个地问他：“主啊，不是我吧”耶稣回答：“跟我在一齐在碟子里蘸饼吃的那个人要出卖我。正如经上所记的：人子要受害，但是那出卖人子的人有祸了!他没有出生倒好!”连出卖耶稣的犹大也心虚地开口问：“老师，不是我吧”耶稣说：“你自己说了。”
他们吃饭的时候，耶稣拿起了饼来，先献上感恩的祷告，然后掰开，分给门徒，说：“你们拿来吃;这是我的身体。”之后，他有拿起了杯，向上帝感谢后，递给门徒，说：“你们都喝吧!这是我的血，是印证上帝跟人立约的血，为了使许多人的罪得到赦免而流的。我告诉你们，我绝不再喝这酒，直到我跟你们在我父亲的国度里喝新酒的那一天。”他们唱了一首诗后，就出来往橄榄山去。
耶稣对他们说：“你们都要离弃我，因为经上说：‘上帝要击杀牧人，羊群就分散了。’但是我复活以后，要比你们先到加利利去。”彼得说：“即使别人都离弃你，我绝不离弃你!”耶稣对彼得说：“我实在告诉你，今夜鸡叫两次以前，你会三次不认我。”彼得用更坚决的口气说：“即使我务必跟你同死，我也不会不认你!”其他门徒也都这么说。
耶稣和门徒来到一处叫客西马尼的地方，他对门徒说：“你们在那里做，我去那边祷告。”于是他带着彼得、雅各、约翰一齐去。耶稣开始忧愁难过，对他们说：“我的心十分忧伤，几乎要死。”
耶稣稍微往前走，俯伏在地上，祈求上帝说，若是能够，不要是他经历这个痛苦。他祷告说：“我的父亲哪，若是能够，求你不要让我喝这苦杯吧!但是，不要照我的意思，只要照你的意思。”
第二次耶稣再去祷告：“父亲哪，若是这苦杯不能离开我，必须要我喝下，就愿你的旨意成全吧!”
耶稣第三次的祷告，所说的跟先前的一样。然后他回到门徒那里，说：“你们还在睡觉、还在休息么看哪，人子被卖在罪人手中的时候到了。起来，我们走吧!看哪，那出卖我的人来了!”
耶稣还在说话的时候，十二门徒之一的犹大来了。有一大群人带着刀棒跟他一齐来;他们是祭司长和民间的长老派来的。那出卖耶稣的人先给他们一个暗号，说：“我去吻谁，那人就是你们所要的人，你们就抓他。
犹大一到，立刻走到耶稣跟前，说：“老师，你好。”然后吻了他。于是那些人上前抓竹耶稣，把他绑起来。彼得拔出刀来，向大祭司的奴仆砍去，把他的一只耳朵削掉。耶稣对彼得说：“把刀收起来，因为凡是动刀的，必在刀下丧命。难道你不明白我能够向我父亲求援，而他会立刻调来十二营多的天使么”
这时候，所有的门徒都因害怕而离弃耶稣逃跑了。
那些抓了耶稣的人把耶稣带到大祭司该亚法的官邸去。彼得远远的跟着耶稣，跟进了院子里，跟警卫坐在一齐。祭司长和全议会都设法找假证据要控告耶稣，要置他于死地;虽然有很多人诬告他，但都拿不出证据来。最后，有两个人上前指称：“这个人说过，‘我能够拆毁上帝的圣殿，三天又把它重建起来。’”
大祭司站起来，问耶稣：“这些人对你的控告，你没有什么要答辩的么”耶稣默不作声。大祭司再一次问他说：“我指着永生上帝的名命令你发誓并且告诉我们，你是不是基督、上帝的儿子”
耶稣回答：“我是!我告诉你们，以后你们都要看见人子坐在全能者的右边，驾着天上的云降临!”
大祭司一听见这话，就撕裂了自己的衣服，说：“他侮辱了上帝!我们再也不需要证人了。你们都听见他侮辱了上帝;你们认为该怎样办呢”
众人都回答：“他该死!”有些人吐口水在他脸上，又用拳头打他。那些打他耳光的人，还戏噱地说：“基督啊!你是个先知。说说看，是谁打你”
彼得在外面的院子里坐着;有大祭司的一个婢女走过来，认出了彼得，对他说：“你跟那加利利人耶稣是一伙的。”
彼得在大家面前否认了。他说：“我不明白你在说些什么”然后走出去，到了原子的门口，又有一个婢女看见了他，向站在那里的人说：“这个人跟拿撒勒的耶稣是同伙的。”
彼得再次否认，发誓说：“我根本不认识那个人!”
过了一会儿，旁边站着的人上来，对彼得说：“你跟他们的确是一伙的，听你的口音就明白。”
彼得再一次赌咒说：“我不认识那个人。如果我说的不是实话，上帝就惩罚我!”
就在这时候，鸡叫了。彼得这时才想起耶稣在被卖前，曾对他说：“鸡叫以前，你会三次不认我。”彼得走出院子，忍不住痛苦起来。
清早，所有的祭司长和犹太人的长老商议，要处死耶稣。他们把耶稣绑起来，解交给罗马总督彼拉多。耶稣站在彼拉多面前，总督问他：“你是犹太人的王么”耶稣回答：“这是你说的。”祭司长和长老对他的控告，他一概不回答。于是彼拉多对他说：“你没听见他们控告你么”耶稣仍然一句话也不回答，是彼拉多感到十分诧异。
每逢逾越节，总督照惯例会为群众释放一个囚犯。那时，刚好有一个囚犯叫巴拉巴，彼拉多问聚集的群众：“你们要我为你们释放哪一个呢是巴拉巴，还是那称为基督的耶稣”祭司长和长老挑唆民众，他们就要求彼拉多释放巴拉巴，把耶稣处死，并且喊着：“把他钉十字架!”彼拉多问：“他到底做了什么坏事”群众却更大声地喊叫：“把他钉十字架!”彼拉多看这情形，明白再说也没有用，反而可能激起群众暴动，为了讨好群众，就将巴拉巴释放，又命令把耶稣鞭打了，然后交给人去钉十字架。
彼拉多的士兵把耶稣带进总督府;他们剥下耶稣的衣服，给他穿上一件深红色的袍子，又用荆棘编了一顶华冠给他戴上，拿一跟藤条放在他的右手，然后跪在他面前戏弄他，说：“犹太人的王万岁!”他们又向他吐口水，拿藤条打他的头。他们戏弄完了，把他身上的袍子剥下，再给他穿上自己的衣服，然后带他出去钉十字架。
他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他背耶稣的十字架。他们来到一个地方，叫各各他，意思就是“骷髅地”。他们拿了搀着苦胆的酒给耶稣喝，耶稣却不肯喝。
于是，他们把耶稣钉在十字架上，又抽签分了他的衣服。他们在他头上安放着一面罪状牌，牌上写着：“犹太人的王耶稣。”他们又同时把两个凶犯一同处死，一个钉在他右边，一个钉在他左边。
从那里经过的人侮辱耶稣，摇着头，说：“你这想拆毁圣殿、三天把它重建起来的!你若是上帝的儿子，救救自己，从十字架上下来吧!”
祭司长和长老们也同样地讥笑他，说：“他救了别人，倒不能救自己!他不是以色列的王么要是他此刻从十字架下来，我们就会信他!他信靠上帝，自称为上帝的儿子;好吧，此刻让我们看看上帝要不要来救他!”
连两个跟他同钉十字架的囚犯，有一个也开口侮辱他说：“你不是基督么救救你自己，也救救我们吧!”另外一个却责备那个囚犯说：“我们同样受刑，你就不怕上帝么我们受刑是活该;我们所受的，不正式我们该得的报应么但是他并没有做过一件坏事。”他并且对耶稣说：“耶稣啊，你作王临到的时候，求你记得我!”耶稣对他说：“我告诉你，这天你要跟我一齐在乐园里。”
中午的时候，黑暗笼罩大地，约有三小时之久。到了下午三点左右，耶稣大声呼喊：“以利!以利!拉马撒巴各大尼!”意思是“我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我”
旁边站着的人，有些听见了，说：“他在呼唤以利亚呢!”其中有一个人立刻跑过去，拿一快海绵，浸在酸酒里，然后绑在藤条上，要让他喝。其他的人说：“我们等着，看以利亚会不会来救他!”
耶稣又大喊一声“成了!”便垂下头来，断气而死。
这时候，悬挂在圣殿里的幔子，从上到下裂成两半。大地震动，岩石崩裂，坟墓也被震开了。看守耶稣的军官和士兵看见了地震和所发生的一切事，都十分害怕，说：“他真的是上帝的儿子!”
那天是愉悦节的前夕，犹太人为要避免安息日有尸首留在十字架上，就去要求彼拉多叫人打断受刑者的腿，为确定受刑者已经死亡，然后才把尸骨取下来。士兵奉命去，把跟耶稣同钉十字架的两个强盗的腿打断，当他们走近耶稣是，看见他已经死了，就没有打他的腿;但是，有一个士兵用枪刺他的肋旁，立刻有血和水流出来。这事应验了圣经上所说的话：“他的骨头连一根也不折断。”另外有一段经文说：“他们要仰望自己用枪刺的人。”
傍晚的时候，有一个亚利马太的财主来了;他名叫约瑟，也是耶稣的门徒。他去见彼拉多，要求收敛耶稣的遗体;彼拉多就吩咐把耶稣的遗体交给他。约瑟领了遗体，就用干净的麻纱把它包裹起来，安放在他原本为自己预备的墓穴里，这墓穴是他最近才从岩石凿成的。他又把一块大石头滚过来，堵住墓门，然后才离开。
第二天，就是星期六的早晨，祭司长和法利赛人一齐去见彼拉多，说;“大人，我们记得那个骗子还活着的时候以前说过：‘三天后我要复活。’所以，请你下令严密守护坟墓，一向到第三天，他的门徒就不能把他偷走，然后去告诉人家：‘他从死里复活了。’这样的谎言要比先前的更糟!”
彼拉多对他们说：“你们带着守卫去，尽你们所能，好好地把守坟墓!”于是他们去了，在石头上加封，封住墓口，并留下守卫把守。
耶稣死在十字架上，并被埋葬。安息日一过，抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚，和撒罗米买了香料，要去抹耶稣的遗体。星期天一清早，太阳刚出来，她们就往坟地去。在路上，她们就在心里盘算着;“有谁能帮我们把墓门口的石头滚开呢”忽然有强烈的地震，主的天使从天上降下来，把石头滚开，坐在上面。他的容貌像闪电，他的衣服像雪一样白。守卫们惊吓得浑身发抖，像死人一般。
那天使向使女门说：“不要害怕，我明白你们要找那被钉十字架的耶稣。他不在那里，照他所说的，他已经复活了。你们过来，看安放他的地方。你们赶快去告诉他的门徒：‘他已经从死里复活了，他要比你们先到加利利去;在那里，你们会见到他!’要记住我告诉你们的这些话。”妇女们就急忙离开了坟地，又惊讶又极欢喜，跑去告诉他的门徒。
忽然，耶稣在路上出现，对她们说：“愿你们平安!”它们上前，抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕，去告诉我的兄弟，叫他们到加利利去;在那里，他们会见到我。”抹大拉的马利亚去告诉那些跟从耶稣的人，他们正在悲伤哭泣。他们听见耶稣复活和马利亚已经看见了他的这些报告，以为这些妇女胡说八道，不相信他们的话。彼得却起来，跑到坟地去，俯身探视墓穴，只看见那块麻纱，没有别的。于是他回去，对所发生的事十分惊奇。
同一天，门徒中有两个人要到一个村子去。这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约十一公里。他们沿路谈论所发生的一切事。正谈论的时候，耶稣亲自走近他们，跟他们一齐走;他们看见他，却不认得他。耶稣问他们：“你们一边走，一边谈论些什么呢”他们就站住，满面愁容。其中一个名叫革流巴的，问耶稣：“难道你是耶路撒冷居民中，唯一不明白这几天在那边发生了什么事的人么”
耶稣问：“什么事呢”他们回答：“是拿撒勒人耶稣的事啊!他是个先知，在上帝和众人面前，说话和做事都有力量;我们的祭司长和首领竟把他解去判了死刑，钉在十字架上。我们原先盼望他就是要来拯救以色列的那一位!不但如此，这事已经发生三天了。我们当中有几位妇女很使我们惊奇，她们一早到墓穴那里，却没有看见他的遗体。她们回来对我们说，他们看见了天使而天使告诉她们耶稣已经复活了。我们当中有人到墓穴去看，发现一切都跟妇女所说的一样，但是没有看见他。”
耶稣对他们说：“你们为什么对先知所说的哈会觉得那样的难信呢基督不是必须要经历这一切才进入荣耀吗”说完后，就根据摩西和先知所写的，开始向他们解释圣经上关于自己的一切记载。
他们走近了所要去的村子，耶稣似乎还要继续赶路，他们却挽留他说：“太阳已经下山，天就黑了，请跟我们住下吧!”耶稣就进去，跟他们住下。当他们坐下来吃饭的时候，耶稣拿起饼，向上帝感谢了，然后掰开饼，递给他们。他们的眼睛忽然开了，这才认出他来;但是耶稣忽然不见了。他们彼此说：“他在路上跟我们说话，给我们解释圣经的时候，我们的心不是像火一样地燃烧着么”他们立刻动身，回耶路撒冷去。在那里，他们看见十一个门徒和另外一些人聚集在一齐，正在说：“主真的复活了;他已经显现给西门看了!”那两个人也把路上所遇见的，和他们怎样在主掰饼的时候认出他来的经过，告诉了大家。
他们正在讲这些事，忽然，主亲自站在他们当中，对他们说：“愿你们平安!”他们惊惶战栗，以为见到了鬼。耶稣对他们说：“你们为什么烦扰呢为什么心里疑惑呢看看我的手和脚!是我，不是别人!摸一摸我，你们就明白，鬼没有肉，没有骨;你们看，我是有的。”
他这样说着，把手和脚给他们看。他们还不敢相信，却是惊喜交集。他问他们：“你们那里有时什么吃的没有”他们几拿一片烤鱼给他。他接过来，在他们面前吃了。然后耶稣对他们说：“这一切事就是从前我跟你们一齐的时候告诉过你们的：摩西的法律、先知的书，和诗篇所叙述关于我的每一件事都务必实现。”
于是他放开他们的心智，使他们明白圣经的话，又对他们说：“圣经记载：基督要受害，第三天从死里复活。你们要奉他的名，把悔改和赦罪的信息，从耶路撒冷开始，传遍万过。你们就是这些事的见证人。我要亲自把我父亲所应许的赐给你们;你们要在城里等候，直到那从上面来的潜力临到你们。”
当耶稣显现时，十二门徒中之一的多马没有和他们在一齐。所以其他的门徒将已经看见了主的事告诉多马。多马对他们说;“除非我亲眼看见他手上的钉痕，并用我的指头摸那钉痕，用我的`手摸他的肋旁，我决丢不信。”
一星期后，门徒又在屋子里聚集，多马也跟他们在一齐。门关着，但是耶稣忽然显现，站在他们当中，说：“愿你们平安!”然后他对多马说：“把你的指头放在那里，看看我的手吧;再伸出你的手，摸摸我的肋旁吧。不要疑惑，只要信!”多马说：“我的主，我的上帝!”耶稣说：“你因为看见了我才信么那些没有看见而信的是多么有福啊!”
这些事以后，耶稣再一次在提比哩亚湖边向门徒显现。这次显现的经过是这样的：当时，西门彼得、多马，拿但业、约翰、雅各，和另外两个门徒都在一齐。西门彼得对他们说：“我打鱼去。”大家说：“我们跟你一道去。”于是他们出去，上了船;可能整夜没有捕到什么。太阳刚出来的时候，耶稣站在水边，但是门徒不明白他就是耶稣。耶稣对他们说：“朋友，你们捕到了鱼没有”他们回答：“没有。”耶稣说：“把网撒向船的右边，那边有鱼。”他们就撒网下去，但是拉不上来，因为网着了太多的鱼。
耶稣所钟爱的那个门徒对彼得说：“是主!”西门彼得一听说是主，连忙拿一件外衣披在身上，跳进水里。其余的门徒摇着小船靠岸，把一整网的鱼拖了上来。当时他们离岸不远，约有一百公尺的距离。他们上了岸，看见一堆炭火，上面有鱼和饼。耶稣对他们说：“把你们刚打的鱼拿几条来。”
西门彼得到船上去，把网拖到岸上;网里都是大鱼，一共有一百五十三条。虽然有这么多鱼，网却没有破。耶稣对他们说：“你们来吃早饭吧。”没有一个门徒敢问他：“你是谁”因为他们都明白他是主。耶稣就走过去，拿饼分给他们，也照样把鱼分了。
耶稣最后向门徒显现时，对他们说：“你们要到世界各地去，向全人类传福音。信而受洗的，必然得救;不信的，要被定罪。信的人会有行这些神绩的潜力：他恩明年能够奉我的名敢鬼;会说灵语;用手拿蛇;喝了有毒的东西也不受伤害;按手在病人的身上，病人就得医治。”
耶稣在升天以前，他藉着圣灵的潜力给自己所选召的使徒许多指示。从复活后的四十天当中，他以前向他们显现许多次，用不同的方法证明自己是活着的;他让他们看见自己，又向他们讲论上帝过的事。之后，耶稣领他们出城，到伯大尼去。
使徒门跟耶稣聚集的时候，问耶稣：“主啊，你是不是要在这时候恢复以色列国的主权”耶稣对他们说：“那时间和日期是我父亲凭着自己的权柄定下的，不是你们就应明白的。但是圣灵临到你们的时候，你们要充满着潜力，要在耶路撒冷、犹太，和撒马利亚全境，甚至到天涯海角，为我作见证。”说完了这话，他举手给他们祝福，他在嘱咐他们的时候离开了他们，被接到天上去了。耶稣在他们的注视中被接升天;有一朵云彩围绕着他，把他们的视线遮住了。
他离去的时候，他们正定睛望着天空。忽然，有两个穿着白衣的人站在他们旁边，说：“加利利人哪，为什么站在那里望着天空呢这一位离开你们、被接升天的耶稣，你们看见他怎样升天，他也要怎样回来。”他们就敬拜他，怀着极喜乐的心回到耶路撒冷，时常在圣殿里颂赞上帝。
主耶稣被接到天上去，坐在上帝的右边。门徒出去，到世界各地传福音，给人施洗，并教导他们遵守主的道;主跟他们一齐工作，给他们行神绩的潜力，证明他们所传的是真实的。
复活节，如很多节日一样都有着自己的传统和习俗。全世界的人民用不同的方法去认定耶稣基督的死和复活，并且迎接春天的来临。
复活彩蛋。
蛋象征新生命。坚硬的蛋壳无法限制里面正在孕育的新生命。耶稣基督为了我们的罪而钉死在十字架上，葬在坟墓里，但坟墓无法关住他。他第三天复活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成为复活节常用的象征物之一。蛋乃意味着春天的到来及新生命的诞生，并象征着耶稣从死里复活走出石墓。
复活兔(邦尼兔)。
依据欧洲古老的传说，野兔是一种终日不闭眼的动物。它们能在黑夜里，观看四周其它的动物，因此，野兔就代表着黑夜中一轮皎洁的明月。再加上复活节日子的计算是以春天月圆为基准于是就将春天繁殖力强的野兔视为复活节的一个象征。这习俗传入美国后，美国人还为兔子取了一个可爱的名字，叫它复活节的邦尼兔!
百合花。
百合花象征神圣与纯洁。人们喜爱以在春天、复活节左右盛开的百合花来代表耶稣基督的圣洁。另外，形状像喇叭的百合花，也像是正大声宣扬耶稣基督复活的好消息。
十字架、钉子。
复活节那天，有许多人会将煮熟的蛋用颜料画上与复活节相关的图案。例如：十字架、钉子、百合花、兔子等等，装饰的五彩缤纷。然后互相交换，提醒耶稣的复活。也有人喜欢玩寻找彩蛋的游戏，大人先将彩蛋藏在花园草丛中，让小朋友们去找。找到彩蛋的人，就要说出蛋上图案的好处。比如说，十字架是耶稣为我们死在十字架上，钉子则是提醒我们耶稣基督被钉子钉在十字架上。
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复活节对于我们来说可能比较不那么重要，但是对于西方国家，复活节但是十分重要的传统节日之一，对于基督教徒来说无疑也是十分重视的。那么，关于复活节是怎样由来的以及复活节的习俗我们可能都还并不是那么了解。
那么，接下来，就让我们一齐来学习一下复活节的由来和习俗吧！
复活节的来历英语篇四
《圣经?新约全书》记载，耶稣被钉死在十字架上，第三天身体复活，复活节因此得名。复活节是基督宗教最重大的节日，重要性超过圣诞节，宗教起源与节期在以色列。按《圣经?马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。但节期大致在3月22日至4月25日之间。
关于耶稣基督之死，按基督教教义，是为了赎世人的罪;耶稣基督的身体复活，是为了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，复活节具有极度重要伟大的意义。
复活节。
英国大部分节日都起源于宗教。复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日，原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子，亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中，就去灌木中寻找;找到了，就抱在怀里孵化出了一只兔子;兔子长大后成了一个美女，和巴力同居，后来在巴力危难之际还救过巴力一命。英语单词easter的词源就是亚斯塔路。
习俗。
复活节的来历英语篇五
耶稣之死。
犹大出卖耶稣。
耶稣的十二个门徒中，有一个加略人犹大；他去见祭司长，说：“如果我把耶稣交给你们，你们愿意给我什么？”他们就拿了三十块银钱给他。从那时候起，犹大找机会要出卖耶稣。
和门徒同进逾越节晚餐。
无酵节的第一天，门徒依照耶稣的吩咐，去安排逾越节的晚餐。傍晚，耶稣跟十二个门徒坐席。在用饭的时候，耶稣说：“我告诉你们，你们当中有一个人要出卖我。”门徒都非常的忧愁，一个一个地问他：“主啊，不是我吧？”耶稣回答：“跟我在一起在碟子里蘸饼吃的那个人要出卖我。正如经上所记的：人子要受害，可是那出卖人子的人有祸了！他没有出生倒好！”连出卖耶稣的犹大也心虚地开口问：“老师，不是我吧？”耶稣说：“你自己说了。”
最后的晚餐。
他们吃饭的时候，耶稣拿起了饼来，先献上感恩的祷告，然后掰开，分给门徒，说：“你们拿来吃；这是我的身体。”接着，他有拿起了杯，向上帝感谢后，递给门徒，说：“你们都喝吧！这是我的血，是印证上帝跟人立约的血，为了使许多人的罪得到赦免而流的。我告诉你们，我绝不再喝这酒，直到我跟你们在我父亲的国度里喝新酒的那一天。”他们唱了一首诗后，就出来往橄榄山去。
预言彼得不认他。
耶稣对他们说：“你们都要离弃我，因为经上说：‘上帝要击杀牧人，羊群就分散了。’但是我复活以后，要比你们先到加利利去。”彼得说：“即使别人都离弃你，我绝不离弃你！”耶稣对彼得说：“我实在告诉你，今夜鸡叫两次以前，你会三次不认我。”彼得用更坚决的口气说：“即使我必须跟你同死，我也不会不认你！”其他门徒也都这么说。
在客西马尼园的祷告。
耶稣和门徒来到一处叫客西马尼的地方，他对门徒说：“你们在这里做，我去那边祷告。”于是他带着彼得、雅各、约翰一起去。耶稣开始忧愁难过，对他们说：“我的心非常忧伤，几乎要死。”
耶稣稍微往前走，俯伏在地上，祈求上帝说，若是可以，不要是他经历这个痛苦。他祷告说：“我的父亲哪，若是可以，求你不要让我喝这苦杯吧！可是，不要照我的意思，只要照你的意思。”
第二次耶稣再去祷告：“父亲哪，若是这苦杯不能离开我，一定要我喝下，就愿你的旨意成全吧！”
耶稣第三次的祷告，所说的跟先前的一样。然后他回到门徒那里，说：“你们还在睡觉、还在休息么？看哪，人子被卖在罪人手中的时候到了。起来，我们走吧！看哪，那出卖我的人来了！”
耶稣被捕。
耶稣还在说话的时候，十二门徒之一的犹大来了。有一大群人带着刀棒跟他一起来；他们是祭司长和民间的长老派来的。那出卖耶稣的人先给他们一个暗号，说：“我去吻谁，那人就是你们所要的人，你们就抓他。”
犹大一到，立刻走到耶稣跟前，说：“老师，你好。”然后吻了他。于是那些人上前抓竹耶稣，把他绑起来。彼得拔出刀来，向大祭司的奴仆砍去，把他的一只耳朵削掉。耶稣对彼得说：“把刀收起来，因为凡是动刀的，必在刀下丧命。难道你不知道我可以向我父亲求援，而他会立刻调来十二营多的天使么？”
这时候，所有的门徒都因害怕而离弃耶稣逃跑了。
在议会受审。
那些抓了耶稣的人把耶稣带到大祭司该亚法的官邸去。彼得远远的跟着耶稣，跟进了院子里，跟警卫坐在一起。祭司长和全议会都设法找假证据要控告耶稣，要置他于死地；虽然有很多人诬告他，但都拿不出证据来。最后，有两个人上前指称：“这个人说过，‘我能够拆毁上帝的圣殿，三天又把它重建起来。’”
大祭司站起来，问耶稣：“这些人对你的控告，你没有什么要答辩的么？”耶稣默不作声。大祭司再一次问他说：“我指着永生上帝的名命令你发誓并且告诉我们，你是不是基督、上帝的儿子？”
耶稣回答：“我是！我告诉你们，以后你们都要看见人子坐在全能者的右边，驾着天上的云降临！”
大祭司一听见这话，就撕裂了自己的衣服，说：“他侮辱了上帝！我们再也不需要证人了。你们都听见他侮辱了上帝；你们认为该怎么办呢？”
众人都回答：“他该死！”有些人吐口水在他脸上，又用拳头打他。那些打他耳光的人，还戏噱地说：“基督啊！你是个先知。说说看，是谁打你？”
彼得不认耶稣。
彼得在外面的院子里坐着；有大祭司的一个婢女走过来，认出了彼得，对他说：“你跟那加利利人耶稣是一伙的。”
彼得在大家面前否认了。他说：“我不知道你在说些什么？”然后走出去，到了原子的门口，又有一个婢女看见了他，向站在那里的人说：“这个人跟拿撒勒的耶稣是同伙的。”
彼得再次否认，发誓说：“我根本不认识那个人！”
过了一会儿，旁边站着的人上来，对彼得说：“你跟他们的确是一伙的，听你的口音就知道。”
彼得再一次赌咒说：“我不认识那个人。如果我说的不是实话，上帝就惩罚我！”
就在这时候，鸡叫了。彼得这时才想起耶稣在被卖前，曾对他说：“鸡叫以前，你会三次不认我。”彼得走出院子，忍不住痛苦起来。
耶稣在彼拉多面前受审。
清早，所有的祭司长和犹太人的长老商议，要处死耶稣。他们把耶稣绑起来，解交给罗马总督彼拉多。耶稣站在彼拉多面前，总督问他：“你是犹太人的王么？”耶稣回答：“这是你说的。”祭司长和长老对他的控告，他一概不回答。于是彼拉多对他说：“你没听见他们控告你么？”耶稣仍然一句话也不回答，是彼拉多感到非常诧异。
被判死刑。
每逢逾越节，总督照惯例会为群众释放一个囚犯。那时，刚好有一个囚犯叫巴拉巴，彼拉多问聚集的群众：“你们要我为你们释放哪一个呢？是巴拉巴，还是那称为基督的耶稣？”祭司长和长老挑唆民众，他们就要求彼拉多释放巴拉巴，把耶稣处死，并且喊着：“把他钉十字架！”彼拉多问：“他到底做了什么坏事？”群众却更大声地喊叫：“把他钉十字架！”彼拉多看这情形，知道再说也没有用，反而可能激起群众情绪，为了讨好群众，就将巴拉巴释放，又命令把耶稣鞭打了，然后交给人去钉十字架。
兵丁戏弄耶稣。
彼拉多的士兵把耶稣带进总督府；他们剥下耶稣的衣服，给他穿上一件深红色的袍子，又用荆棘编了一顶华冠给他戴上，拿一跟藤条放在他的右手，然后跪在他面前戏弄他，说：“犹太人的王万岁！”他们又向他吐口水，拿藤条打他的头。他们戏弄完了，把他身上的袍子剥下，再给他穿上自己的衣服，然后带他出去钉十字架。
他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他背耶稣的十字架。他们来到一个地方，叫各各他，意思就是“骷髅地”。他们拿了搀着苦胆的.酒给耶稣喝，耶稣却不肯喝。
复活节的来历英语篇六
《新约全书》记载,耶稣被钉死在十字架上,第三天复活,节日因此得名。复活节宗教起源与节期在欧美各国，复活节是仅次于圣诞节的重大节日。按《圣经·马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。根据西方教会的传统，在春分节(3月21日)当日见到满月或过了春分见到第一个满月之后，遇到的第一个星期日即为复活节。东方教会则规定，如果满月恰好出现在这第一个星期日，则复活节再推迟一周。因此，节期大致在3月22日至4月25日之间。关于耶稣基督之死，按基督教教义，是为了赎世人的罪。因此，在基督教中，复活节具有重要意义。但是，和圣诞节一样，随着社会的进步，复活节的宗教色彩也越来越淡薄，作为一个民俗节日的特征，则越来越明显。
英国大部分节日都起源于宗教。复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日，原是纪念耶稣复活的日子。而现在对大多数人来说，复活节只是一个人们享受美好春光的普通节日。对于孩子们来说，没有比复活节彩蛋或巧克力蛋更重要的了。复活节早上，有的家里把早餐用的蛋分放在几个盛有不同颜色的植物染料的锅里煮，这样端上来的蛋不再是白色或浅棕色的，而是黄色或粉红色，蓝色或绿色的。当然，染料是不会渗透到蛋壳里去的。
圣诞节一过，复活节巧克力蛋便在糖果店里摆出来了。那些最小和花样最简单的很便宜，孩子们用自己的零花钱就可以买下来。这段时期上市的彩蛋有两种。小的一种叫方旦糖，长一英寸多一点，外面是一层薄薄的巧克力，里面是又甜又软的面团，然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。另外一种是空蛋，稍为大一点，一般比鸭蛋还大一点。里面什么也没有，只是包着一个巧克力外壳。只需打碎外壳，吃巧克力片。复活节临近时，糖果店的橱窗里会摆满比这些更精美的彩蛋。同时还有各种各样的用来吸引孩子们的小礼物出售。上面装饰有毛绒绒的羊毛做的小鸡，小鸡的嘴和脚都粘在卡片上。幸运的孩子可能从亲友那儿得到好几种这样的礼物。
复活节彩蛋是为了给人们带来快乐--确实如此!这些彩蛋精美漂亮且富有装饰性，它们代表着人们的美好心愿，并与你分享季节更替的喜悦。
复活节的来历英语篇七
复活节是几月几日?复活节(easter)在每年春分月圆之后的首个星期日，彩蛋是其最典型的象征。复活节象征着重生与希望，是纪念耶稣基督被钉死在十字架后复活的节日。复活节是西方传统的节日，西方信基督教的国家都过这个节。
复活节是纪念耶稣复活，也是基督教最重要的一个节日。据圣经记载，上帝的儿子耶稣降生在马槽里，当他三十岁的时候，挑选十二个学生，开始传道工作。三年半中，他医病、传道、赶鬼，帮助各样有需要的人，将天国的道理说给人听。一直到上帝所安排的时候到了，耶稣基督被门徒犹大出卖，被捉拿、审问，被罗马兵丁钉死在十字架上，临死前曾预言三日后必复活。果然在第三日，耶稣复活了!按圣经的解释，耶稣基督乃道成肉身的圣子，来世上为要赎世人的罪，成为世人的代罪羔羊，这也是为什么复活节如此重要了。
耶稣虽然像犯人一样被钉十字架，他死并不是因为他有罪，而是要按上帝的计划替世人赎罪。现在他从死里复活，表示他为我们赎罪成功。任何人只要信靠他，向他认罪，就可得上帝赦免。而耶稣的复活，代表他胜过了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永远和耶稣在一起。因为，耶稣现在仍然活着，所以他听得见我们向他的祷告，会看顾我们每天的生活，赐力量给我们，让每一天都充满了希望。他现在仍然活着，天天与我们在一起。
复活节(easter)，是纪念耶稣基督复活的节日，西方信基督教的国家都过这个节。在西方教会传统里，春分之后第一次满月之后的第一个星期日即为复活节。东方教会则规定，如果满月恰逢星期日，则复活节再推迟一周。因此，节期大致在3月22日至4月25日之间。
复活节是最古老最有意义的基督教节日之一，庆祝的是基督的复活，世界各地的基督徒每年都要举行庆祝。复活节还象征重生和希望。从xx年至的复活节具体日期如下:xx年4月24日、xx年4月8日、xx年3月31日、xx年4月20日、4月5日、3月27日、4月16日、4月1日、4月21日、204月14日。
法语、荷兰语和北欧诸语的名称来自浩然遇难节。“浩然遇难节”一词在英语和德语原指古代宗教的“春节”，即庆祝春回大地的节日。该节日源于古巴比伦的爱情、生育与战争女神伊丝塔(ishtar，美索不达米亚女神)，后来伊丝塔成了西欧的黎明和春天女神“依丝翠”(eastre)。证据之一是两个名字有相似的读音;另一证据是“eastre”的涵义为东方(east)，因为太阳是从东方升起的。希斯录著的《两个巴比伦》说“easter”(即复活节的英文)是个名字，源自迦勒底，跟基督教没有关系。[1]其实就是“阿斯塔特”(ashtart)，即天后“贝尔斯特”的头衔之一。考古学家莱亚德在亚述找到的碑铭上发现，“贝尔特斯”就是古巴比伦女神伊丝塔。
根据《牛津词典》和其他一些文章，(比如francisx.weiser的“handbookofchristianfeastsandcustoms”)，英文easter这个字与犹太人的逾越节这个字有关，这不仅因为耶稣就是逾越节的羔羊，而且在时间上耶稣基督的复活和逾越节也吻合。在很多欧洲的语言里，不仅逾越节的宴席曾称为easter，而且早期英文圣经译本中用easter来翻译逾越节。
计算方法。
复活节会在每年春分月圆之后第一个星期日举行，因为春分之后北半球便开始日长夜短――光明大过黑暗，月圆的时候，不但在日间充满光明，就连漆黑的夜晚也被光辉(月光)照耀。罗马皇帝君士坦丁一世在公元325年召开第一次尼西亚公会议，订明了复活节是星期日，因星期日被教会视作为耶稣死而复活的日子，所以复活节就在每年春分月圆后第一个星期日举行。
此后每年3月21日以后，出现月圆后的第一个星期日，就是复活节，惟计算复活节的方法，自古以来均十分复杂，拉丁文computu一字更专指计算复活节的方法，而罗马教会及东正教会的计算亦略有差异，令东西方复活节可在不同日子出现。，国际普世教会协会在叙利亚召开会议时，曾建议改革计算复活节的方式，并建议统一东、西教会的复活节，但至今绝大部分国家仍没有跟随。
复活节的来历英语篇八
蛋象征春天新生命的开始，更象征耶稣复活走出石墓，所以到了十二世纪时，又开始有鸡蛋的祝圣。其实四旬节守斋是禁止吃蛋的，到了十二世纪，才开始有鸡蛋的祝圣。教徒习惯把蛋涂成红色，请神父祝圣，然后将蛋送给朋友作为礼物。祝圣蛋的经文是祈求上帝使之成为健康的食品，并为庆祝耶稣的复活、怀著感激之情去食用。这是便是复活蛋的起源。
复活兔。
依据欧洲古老的传说，野兔是一种终日不闭眼的动物，牠们能在黑夜里观看四周其它的动物。因此，野兔就代表著那黑夜中一轮皎洁的明月。再加上计算复活节是以春天月圆为基准，于是就将春天繁殖力强的野兔视为复活节的象征。
羔羊。
在欧洲许多国家，复活主日均以羔羊肉为主餐，是为了让人纪念摩西藉著羔羊的血，引领以色列人出埃及，而羔羊又是耶稣的预表——意即祂是上帝圣洁的羔羊，藉祂在十字架上所留的血，使人类的罪得以洗净，脱离魔鬼的奴役。
祝圣面包(活粮)。
除了蛋和羔羊的祝圣，其实还有其它食品，例如奶油、乳酩、面包等的祝圣。在欧洲许多国家，人们都有烤制复活节面包的习惯，面包上划有耶稣基督的字样、或十字架、或羔羊的图样。因此，面包的祝圣礼也使人忆及基督的逾越奥迹。祝圣面包的经文使我们想到耶稣是永生的活粮。
百合花。
复活节的来历英语篇九
关于复活节兔子有很多传说。有一种说法是在寒冷的冬季之后兔子们很难再觅到食物，所以它们在春季来到村里人的花园里觅食。但实际上兔子是一种很胆小的动物，它们是不会出现在人的附近的。所以早先人们相信，兔子们来到花园是为了藏复活节彩蛋。
基督复活节的标志是羊羔。所以在当下的复活节期间会有很多羊羔形状的面包和饼干。以前复活节羊羔要被放入烤箱中烤成兔子的形状。
另一个关于找彩蛋的传说是说，很早以前就是成年人把彩蛋藏起来让孩子们去找。兔子只不过是为了解释彩蛋为什么在一个小巢穴里而找到借口罢了：兔子跑得很快，所以人们不易被人发现。但复活节兔子并不是在所有地区都出名。在某些地方也有一种说法是公鸡，布谷鸟，鹳或是狐狸把彩蛋藏起来的。
复活节的来历英语篇十
1.凤凰涅槃浴火重生，新的世界展现眼前;凡心已泯脱胎换骨，身边。我们只是平常人，只能祈求平平安安。复活节到了，愿你踢开烦恼忧愁，在坎坷生活中重生，幸福的日子就会到来!
2.希望在失望里重生，办法在苦难里萌动，快乐在忧伤中出发，失败孕育出成功，高端源于精细之处，耻辱也能重生光荣。复活节，只要你满怀爱心信心，幸福就在手中。
3.洗尽岁月的铅华，让快乐复活，幸福流向心间;清除生活的浮华，让吉祥复活，如意涌向心田;复活节到，愿你将笑容复活，开心生活，复活节快乐哟!
4.洗去铅华返淳朴，卸下面具归真诚，丢弃烦恼享快乐，踏平坎坷上大道，送走黑暗迎光明。复活节到了，愿你做一个真实的人，快乐的人，成功的人!
5.信念给你力量，力量获得勇气，勇气增加自信，自信再创新生。复活节，愿你在新的世界里，拥抱新生活，创造新人生，开辟新天地!
6.我是一滴水，偶尔投进你的波心，将一路东流。奔入心海，当学着温柔。化为蒸汽，会久久守候。凝成霜雪，会晶莹剔透。复活节，逝去的是形态，复活的是真爱，爱你天长地久!
7.复活节到了，愿快乐复活，铺满你脸庞;幸福复活，装进你心房;好运复活，陪在你身旁;成功复活，伴着你飞翔。愿你一路阳光向前方，美丽心情总芬芳!
8.复活节，希望日。愿你美满复活，快乐复出，活出幸福滋味;吉祥复活，好运复出，活出完美自我;健康复活，平安复出，活出精彩人生!
9.复活节，“复”兴快乐“活”出精彩，“复”制如意“活”出开怀，“复”位幸福“活”出愉快，“复”苏希望“活”出气概，愿你万事顺心，好运当头，复活节快乐。
10.抚平心中的浮躁，平息心中的伤痛，坚强心中的脆弱，执着心中的犹豫，珍惜心中的依恋，感激自己的拥有，快乐着自己的快乐。复活节，祝你幸福快乐!
复活节的来历英语篇十一
复活节是西方的一个非常重要的节日，但这个节日并不和咱们中国的节日一样会有一个明确的日期，比如我们中国的元旦是在1月1日，端午节是农历的五月初五。而复活节是根据春分月圆时期而定的，即每年春分月圆过后的第一个星期天便是复活节。所以复活节每年的日期都是不一样的。。
复活节的来历英语篇十二
星期六点燃复活节圣火，周日去教堂，然后在花园里找彩蛋。千百年来西方家庭都以这样的方式来庆祝基督教的传统节日复活节。小兔子在复活节里也扮演着重要的角色。关于复活节中的`小兔子有着很多小故事，诗歌和歌曲。虽然复活节是一个新教创立的节日，但是却与教堂的礼俗没有任何的关系。
阿罗斯·多灵说:“谁都知道复活节的兔子根本就不存在，我们之所以庆祝复活节是为纪念耶稣死后又复活了。”
不过，并不是每个孩子都知道其实根本没有会带来彩蛋的兔子，也不是每个孩子都知道为什么要庆祝复活节。问卷调查显示:五分之一的德国人都不知道这个基督教最高节日的含义。这并不奇怪，因为今天复活节中的兔子，彩蛋与耶稣复活其实一点关系都没有。对此，那些基督徒们有一定的责任。这是由波恩的风俗学家阿罗斯·多灵研究得出的结论。他说:“天主教的孩子们知道在复活节又会有彩蛋，是因为在复活节前40天的斋期里不允许吃鸡蛋。但是人们要怎样向新教的孩子们解释，为什么在复活节的时候又有彩蛋了呢?”
于是新教徒们想出了这个有关于这个关于兔子和彩蛋的故事。除此之外，兔子也是多产的象征。但让人感到迷惑的是属于哺乳科类动物的兔子为什么会有蛋?这也许是个奇迹:复活节的兔子会像母鸡一样在草丛中一个接一个的下蛋。年轻人西拉斯说:“这也许是个奇迹:复活节的兔子会像母鸡一样在草丛中一个接一个的下蛋。”
那些新教徒们恐怕没有考虑到生物学方面的问题，对于天主教的礼俗也不是很了解，所以才闹出了这个复活节的笑话。复活节星期天，当新教徒在教堂中庄严肃静的庆祝耶稣复活时，天主教的教堂却充满了欢歌笑语。特别是在巴洛克时期天主教的牧师们就用轻松愉快的方式向人们讲述教区轶事，因此庆祝耶稣复活也一直沿用了这种方式。
多灵说:“这种巴洛克时期轻松愉快的传教方式，也决定了17和18世纪复活节庆祝活动的风格。画彩蛋和悬挂五彩缤纷的装饰就是从那个时候开始流行的。”
彩蛋象征着新生和耶稣复活。在复活节的时候画彩蛋、吃彩蛋和赠送彩蛋的风俗在以前的天主教中就很流行，“至今，在东正教的教堂里复活节的蛋只被被涂成红色，因为红色是很有象征意义的颜色。它是血的颜色，同时在天主教中红色也是爱的象征，象征着基督徒的仁爱。那些被涂成红色的蛋在复活节被誉为是赐福之蛋。”
风俗学家阿罗斯·多灵相信，复活节期间画彩蛋和找彩蛋的风俗还将延续至很久以后，“有一个很著名的数学家-高斯，他写出了一个计算日期的公式。这样人们可以算出以后几千年的复活节的时间。如果人们可以熟悉地应用这个公式，就可以准确地算出3575年复活节的时间。”
也许没有人想知道得这么详细，但是可以确定的是:自从1684年起复活节都是在初春第一个月圆的时候，大约在3月22号到4月25号期间。也就是人们又可以在草丛中看到小兔子的时候。
复活节的来历英语篇十三
相信大家都听过复活节吧。为了过复活节，我特意上百度做了一下功课。复活节是现今徒的重要节日之一，定在每年春分月圆之后第一个星期日。认为，复活节象征重生与希望，乃纪念耶稣基督于公元33年被钉死后第三天复活的事迹。不过在现今，许多与复活节相关的民间风俗，都不是起源于的。商场为了人气举办复活节派对，不过这对我来说不重要，重要的是有得玩。
下午两点半，我和郭静准时到巴黎春天百货四楼vip室，只见人声鼎沸，热闹非凡。签到后，每人拿到一个袋子，照了一张快照后，每人来个华丽大变身，在手上印一个彩印。第一队人马回来了，轮到我们第二队出去找彩蛋了。一到常春藤店，原来整齐的队伍乱作一团，每个人都想多找几个彩蛋。我东瞧瞧西看看，一眼就看到了三个彩蛋，带队姐姐给我拿走了两个，我继续找，又在衣服堆里发现三个不同颜色的彩蛋，嘻嘻，天上掉馅饼了，我拿了两个，另一个给郭静。
回到vip室开始第二个环节，做三只手拉手的兔子。接着做小鸟挂饰。先把卡纸剪成小鸟形状，在小鸟的北部和腹部各钻一个洞。再拿根绿色的丝带穿过背部的洞，打个结，找个小挂坠，并将两个小铃铛穿在小挂坠上，挂坠穿在小鸟腹部的小洞上。最后把小鸟的翅膀粘在丝带和挂坠中间，画上小鸟的眼睛。提着丝带摇一摇小鸟，铃铛响个不停，一只活灵活现的小黄鸟出现在我眼前。哈哈，真开心!
把小鸟放进袋子开始做彩蛋盆栽，种薄荷，这对我来说小意思，三两下就搞定。接着我们还玩了保龄球，推球等等游戏，每完成一项就可以领一个奖卡，每四个奖卡就可以抽一次奖。集9个奖卡就有一个大彩蛋。我一共领得15个礼品。
玩了所有的项目，我和郭静开始狂吃，蛋挞，巧克力，饼干，饮料……。
复活节活动结束了，期待着明年的复活节!
复活节的来历英语篇十四
如此新鲜美丽。
连鸟鸣也复活了，
如此清脆又有朝气。
坟墓被青草覆盖，
死亡被生命吞灭，
种子死去--。
却结出饱满的籽粒。
主啊，你是一粒种子种下去，
我便是你所结出的新鲜籽粒。
过去我的生活在你里面复活，
如今我的生命在你里面也复活。
主啊，我愿是一粒种子，
随你种下去，
复活节的来历英语篇十五
关于复活蛋的起源，根据第一个传说:描述圣女玛利亚玛达肋纳在泪光中，忽然看见有两个人穿著耀眼的衣服，站在她们的身边，她回家的时候，把所见的异像彩绘在复活蛋上，然后才给耶稣的门徒。门徒也利用鸽子把这讯息传扬开来。第二个的传说是:圣德范被敌人用石头砸死，为纪念他所留下来的。
另一个传说是:替耶稣背十字架的那个人，他是销售鸡蛋的商人，有一天，他看到篮子里有很多漂亮的彩绘复活蛋，于是他就把这样的讯息传给人们。
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