顺应天性,保持天性,尊重天性。每个人的天性本来就是不一样的,人非圣贤,天性的养成和培养都要有一定的过程。接下来小编为大家精心准备了有关于顺应天性作文,希望大家有所启示。
顺应天性作文一
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”儒家经典中提到的“教”是指按照道的原则修养,而道的原则指顺着本性行事。而如今的教育,在我看来,怎么那么地“逆道而行”呢?
近一两年,涌现出乐各类“教育名人”。如“虎妈”,她用魔鬼似的教育培育出了一个顶尖大学的孩子,成为教育界关注的焦点。但我们若细细“品味”这种教育方式,便可发现这样的成功的代价有多大。她对孩子不尊重,不信任,严定家规,辱骂更是家常便饭,试想在这种缺乏信赖和起码的人格尊重的环境中成长起来的孩子又怎么能够变得自信、宽容、公正呢?对孩子的心理影响是潜在的,“虎妈”在关注到孩子成绩的同时是否也关注到了呢?人们在效仿的同时,是否也应该考虑一下后果呢?
都说强扭的瓜不甜。强扭之后,瓜或许照样长得份量十足,但这甜味是否保留得住呢?“狼爸”要求他的孩子绝对服从于他,据说到了出游需制定具体到每一分钟的计划的变态地步。试想哪一天狼爸不再提出要求,孩子们还知道自己前行的方向吗?
对于这些将孩子狭隘地囿于自己教育思想的圈子的方式我实在无法持赞成态度。前人在“循其道”这方面实在比我们做得好。其貌不扬的郭橐驼深谙种树之道,“顺乎天性”是也。那些有着强烈的控制欲的人总是过于殷切,今日摇一摇,明日抓一抓,虽曰爱之,其实害之。种树如此,育人亦如此。而庖丁也知“依乎天理”、“因其固然”,其刀使用十九年,依然“若新发于硎”。在教育中我们是否也可以更自然些,给孩子们相对自由的环境,给予尊重、信赖与欣赏,同时注重因材施教,讲究循序渐进呢?
试看今日教育,强硬的手段,填鸭式的灌输,孩子们又怎么能感受到学习的乐趣、生活的幸福呢?当然尊重个性、给予自由的学习环境并不等同于溺爱。对于懒惰的孩子严格要求适当提醒是好的;若一味放纵,其后果也是不堪设想的。“猫爸”温和、民主,又不放弃原则,这才是他教育女儿成功的秘诀吧。
成功的教育是教育者能够找到孩子的天性热爱所在并加以塑造培养。教育不是让孩子感到痛苦,而是让教育者与孩子一同享受教育的过程。所以我们期待教育的春天早日到来。
顺应天性作文二
《三字经》里说:“人之初,性本善……”可见人在涉世之初是没有善恶之分的。然而人的很多原本十分美丽、十分善良的天性却在后天的成长过程中常常被同化甚至被吞噬了。
一个小朋友看到公共场所有果皮、纸屑,正欲捡起扔进垃圾箱时,同行的大人却说:“别动,小心弄脏了手。”有一青年坐车遇见扒窃之事,本欲上前制止,却想起了爸爸语重心长的教诲:眼下出门在外,好人做不得,碰上不顺眼的事,睁只眼闭只眼算了,要不人家会报复的。于是,愤怒立刻转为冷静转为怯懦转为事不关己,高高挂起的冷漠。
其实,人性中原本是有很多闪光点的:比如见义勇为,比如助人为乐。可是在社会的濡染中,“众口铄金”的力量终于改变了。许多人的生活态度,使得他们对那些美丽的纯真产生了怀疑,甚至讥之为“幼稚”。他们把丢弃了善良和纯真看作是“成熟的.表现”。对此,我绝不敢苟同,我认为这是一种悲哀。当我们从“猫眼”看世界的时候,最大的悲哀已经降临,可我们还沾沾自喜。
中学生朋友们,我们正处于人生观世界观形成的阶段,正确的引导是非常重要的。然而对我们自身的辨别力也不能低估。千万不要被“明哲保身”的处世哲学所迷惑;被“成熟者”的皱纹、胡须所慑服。天性,是大自然的一种馈赠,保持天性一直到老是一种崇高,是一种责任。
顺应天性作文三
蝎蜇人乃天性,不蜇人,失其性,非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性,不施救,失其性,非佛也!
老僧的话深中肯綮,发人深省。?江山易改,本性难移。?蛇蝎心肠的确难以改变,我们只好尊重它们的天性,让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。?救人一命,胜造七级浮屠。?救蝎子一命,正是佛心的体现,也是老僧的天性使然。在他看来,救蝎子挨蜇,得能偿失,利大于弊。
但毕竟是只蝎子,如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧,东郭先生的寓言,恩将仇报的成语,都在提醒我们:尊重天性也要看对象,保持善心也要爱自己。
问题是,我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎,又不是恶狼,而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太,被反咬一口,又输了官司,不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定,根据所谓?常理?,以小人之心度君子之腹,不给好人撑腰,导致舓会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷:两岁小女孩多次被碾,十八个过路人双眼结冰,连军医也回天乏术,呜呼哀哉!
幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前,上海人潘跃昀开车赴婚宴途中,见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩,便毫不犹豫地把她送进医院,还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上,他说:你没办法判断别人是好人还是坏人,但你自己可以做一个好人。
潘跃昀的话振聋发聩,但我还想补充一句:特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以,但要留证据。最好合伙做好事,有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。
以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在,医疗体制改革已初见成效,大部分医疗费都能报销,新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障,为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然,不管是道德、舆论还是佛法,都不具备强制性的约束力,必须通过立法和加强执法,严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为,才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。
让我们尊重天性,保持善心!让我们见死即救,都做好人!让我们保存证据,谨防耍赖!人我们完善法律,浩气长存!
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