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端午边城游初中篇一
盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。
我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊?”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。”
“在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的最好的一个了。
下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮40分钟，香喷喷的粽子就出锅了。
到了端午节这天早上，妈妈给我系上了五彩线，还嘱咐我不要随便折断或丢弃，只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里充满了节日的气氛。
早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了。
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……。
中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此将端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
包粽子——是端午节的必做的事。
在乡下，端午节的前几天，妇女们便成群结队的去采箬叶，采回来的箬叶洗净后，平整地铺在竹篾上，待晒干后，整整齐齐的收起，用细白线将其捆成一叠叠，一部分自己家用来包粽子，另一部分则拿到集市上去卖，补贴家用;端午节的前一天，家家户户都开始准备包粽子，淘糯米，备馅料，各家都有自家独特的馅，有火腿，有红豆，有红糖，有花生，琳琅满目。包粽子一般都是妇女来包，因为妇女心灵手巧，包出来的粽子也就精巧，小孩子好奇，总喜欢来凑个热闹，插上一手，不过常常因为笨手笨脚，被妇女嬉笑着驱赶开，孩子们又嘻嘻哈哈地去打闹。端午节这一天，一些家庭会在家门前，挂上艾草，祈求平安，但最重要的还是吃粽子，前一天包好的粽子被连成一串放入沸水滚滚的锅中，小孩子嗅着香味而来，揭开锅盖，向里边望，大人此时就走过来，把小孩子拉到身边坐下，让他们慢慢等，小孩子总待不住，迫不及待地去看。
在城市，吃粽子依旧是最重要的事情，对于一些家庭包粽子却不属于其中。城里人直接到超市买包好的粽子，只用煮就可以完事。吃粽子也只是解一下馋，应付一下高高兴兴过节的小孩子。但煮的过程依旧让人期待，嗅着香味，坐在电脑前垂涎三尺，眼珠盯着屏幕，心却早已飞到锅中去了。
外婆一直是家中上得厅堂下得厨房的一把手，包粽子的手艺也是另人赞不绝口的，家中的粽子都出自外婆之手。准备好材料，外婆开始包粽子。
一片粽叶，宽大墨绿，味道清幽，在外婆手中被卷成圆锥形，圆锥形的尖底不能漏，再盛入已经与火腿拌匀的糯米，一片墨绿的粽叶包住红白馅料，封好圆锥形的底，最后用棕榈叶一圈又一圈扎紧。一个有四个小角的尖头粽子就包好了。一片片粽叶在外婆手中翻飞，糯米馅争先恐后地跳人叶中，棕榈叶飞快奔跑着，外婆如变戏法般变出一个又一个的粽子。
我把五个粽子划为一家，连成一串，放入沸水翻腾的锅中。然后坐在旁边，听着水的咕嘟声，嗅着粽叶的扑鼻清香，闭上眼睛，唾津潜溢，飞流直下三千尺。
我最喜爱的粽子馅还是纯糯米。用剪刀剪去棕榈叶，剥开粽叶，香气四溢，忍不住大大地咬一口，咬的那一刻，感受到的是糯米的爽滑和弹牙。要是再沾上蜂蜜就更完美了，满口香甜。
端午节，粽子情结。
嘿!今儿就是端午节了，真热闹哎!可不是，早上我就被鞭炮声吵醒的!真想对着山上的人说一声：“不就是三天长假吗!至于!”
我可以肯定我早上绝对是顶着一双熊猫眼起来的，山顶上那个做贼心，虚的家伙肯定跑了!我心里愤懑的想到。不过今天可是端午节，早上应该会有好吃的等着我吧!于是开足马力洗刷完毕。但当我唱着《莲花落》走进厨房时，也是悲哀的叹了口气。白面馒头配上蒜子，再加上一口玉米粥。于是当即反抗到：“今天是端午节，要吃好的!”妈妈笑着应了一句：“幺!政治学的很好呀!不过很可惜!反抗!无效!中午再做好吃的。”“唉!”满是心酸的叹了口气。原本想“”来着，但肚子又想杀一个“回马枪”。没出息的叫了一声!没办法，只有把黑手伸向馒头喝粥了。不平的想了一句：“这是为了营养，为了发育。”于是就开口吃了!
嗯?嗯。嗯!
没想到，还挺好吃的。于是就在我的巨口扫食之下，吃完了。满腹欣喜的打了一个饱嗝!换了一个舒服的姿势躺在长椅上开始消失。妈妈过来看了我一眼，尽是得意!我“哼”了一声后就没之声了!
然后这一整天就是在菜园中种一些菜，再摘一些菜;又爬到树上摘了几个琵琶果就带了傍晚!
看着天边云下的变化，一会蓝天了一会绿一会又变成了紫色，甚是好看。此时手拿一壶茶，坐在椅子上，倚在树旁。心中不由得生出了一种感觉：要是永远都这样，那才是好极了。
只不过美景不常往。“跑哪里去了，还不过来帮忙腌鸡蛋!”“是!马生来了啊!”一听就知道是妈妈在喊我，只好无奈的走了过去。“快点……!”“哦”了一声之后又加快了步伐。再踏进房间之际，回头一望，依然一片黑暗。只得感叹一句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”
“粽子香，香厨房。
艾草香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。
而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!
然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!
端午边城游初中篇二
所有节日中，我最喜欢端午的。
雪不会再来，寒冷回到了北方。鞋子被丢进床肚，裤腿卷过了膝盖。可以到村东头的河湾里摸鱼了；女伢们会站在屋檐下，看归来的燕子，在嫩绿的秧苗上飞远飞近。学是要上的，推上铁环，在乡村小道上飞奔，书包在屁股蛋上直扑直扑的。最先迎来的是六一。要是能被选上公社汇演，妈妈会四处举债，到集市上扯回几尺布，油灯下一针一线的缝；选不上也不要紧，娘不嫌自己的崽儿。只是没了新衣裳穿，沮丧会有的，但不会长久。过不了几天，端午就到啦。
端午前几日。天没亮，妈妈会叫醒你。套上补丁褂子，光着脚，影子一样随妈妈身后，到邻村的圩塘里打芦苇。妈妈会告诉你，那梢上的太嫩，粽子会被煮炸，下边的太老，味儿难出。就打中间的叶儿。我一片一片的打，妈妈一叠一叠的垒。叶是湿漉漉的.，妈妈说，你摇碎了露珠儿的梦。太阳刚露弯线儿，妈妈左手牵我，右手挎起装满粽叶的篮。朝家走。接下来，妈妈每天都认真的摊晾粽叶。江淮之间的梅雨季来了，不晾是会长霉的。而端午节的前一天早上，妈妈又会把粽叶泡进水桶。傍晚时分，淘好的糯米被装进盆里，由大一点孩子端进小院，一大家人围上来，热闹的包。小一点的孩子不会，妈妈就耐心的教。端午当日，鸡叫三遍的时辰，爸爸摇醒了你。你要跟爸爸去南山采艾蒿了。你是想光着脚的，爸爸说天黑路上的碎石多呢。你就钻进床下，找出落满灰尘的鞋。南山很远，不知道走了多长时间。在山岙处的一条小溪边，那艾蒿长的比我还高。爸爸从腰带里抽出镰刀，像电影里武士抽出佩剑，唰唰两下，便倒下一片。爸爸插回“佩剑”，把艾蒿捆出大小两捆，小的我扛。回家的路上，爸爸说，艾蒿到处都有，但屋后垄上的没有山里的好，山里的又长在水边的就更好。我问为什么，爸爸仰头半天：反正……反正是你爷爷说的。一定是要趁着天还没亮，把艾蒿插上门头和窗框的。这时，妈妈已煮熟了粽子。屋里屋外，到处飘着粽子的味儿，并和着艾蒿的清香无限弥漫，你会凑紧你的小鼻头，使劲的嗅，从清晨到夜晚，不愿停息。我一直以为：端午节的味道就是妈妈的味道！学还是要上的，妈妈早把粽子和煮熟的鸡蛋塞进你的书包，并叮嘱你，谁家伢子没带，送他几个。端午节的学校热闹，老师也好，把课间操给自由活动了。我们蹦蹦跳跳的、把自己的粽子分给没有的同学，和有粽子的同学比大小，最好玩的是所有伢子都掏出鸡蛋，相互轻轻的碰，看谁的坚固。
前年端午节的早上，还是学生的女儿背上书包打开门，妻子说，带几个粽子吧？女儿未加思索脱口两字“不要”！让我想去很多……有一年的端午，妈妈来回跑了近百里，到江苏的亲戚家要回几斤糯米。那时伢子多，总得让大家都吃上几个吧。妈妈就在糯米中加了白米，感觉还不够，又把上年存下的山芋干剁成丁，掺进去。如今粽子花样多，蜜枣豆沙的、蛋黄咸肉的，比过去好吃了许多，孩子却闻都不闻。有年旱灾，庄稼没有收成。第二年的春节刚过，村里很多人就出去逃荒了。端午不会因为贫穷而不来的。只是连饭都没有吃的，谁家还包得起粽子！就有传说在端午节的前几日流行：说某家庭殷实的主妇去圩塘打苇，忽然从芦苇丛中冒出一个“白胡老头”，告诉她，今年不让吃粽子了。妇人没理会继续打。“白胡老头”又说，回去吧，我在粽叶上按了三个手印，谁吃谁会生病的。说完便瞬间消失。妇女吓得跑回家就卧床不起，最后还是把打来的粽叶送回圩塘才好。不信？今天你仍可以看到粽叶上的三个手印。这肯定是智者编出的善良故事。贫穷年份，揭不了锅的端午节，家家都吃不上粽子，自有一种平衡的慰藉。没有攀比，心境自然踏实。节过与不过都是要离开的，日子继续朝下走。今年的端午又来了，眼看着这个我喜欢的节日，越来越没有什么味儿了，心里隐隐的痛。我不是恋旧的人。孩提时懵懂无知所经历的，今天一想起就会让你心酸的事，我弄不清为什么。像今天我依然不懂，端午节为什么要吃鸡蛋，艾蒿为什么要采撷于山水之间，并且一定要在要在天亮之前插上门头？就连小时扎粽子的细长且结实无比的植物，我早忘了它的名儿。而今天超市出售的粽子，白线红线的，捆的不成个样子。
也许我真该遁入殷尧藩“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”的境地了。只是我坚信端午节是有味道的，那就是母亲的味道！没有了母亲的味道，端午节将会沦为只是放几天假的事儿了。
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端午边城游初中篇三
“五月五，是端午，插艾叶。带香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋”。妈妈轻声唱着，我情不自禁地想起一位伟大的爱国诗人dd屈原。
屈原是一位伟大的爱国诗人。屈原为了辅佐怀王变法图强，对外积极主张联齐抗秦。后因小人诬陷，被怀王疏远，并被两次流放，在流放期间，他听到自己家破人亡的时候，无可奈何。吟诵着“世人皆醉我独醒”带着满腔的悲愤，投入了汨罗江里去了！这真是“风萧萧兮易水寒。壮士一去兮不复还”的悲剧吗？当当地的人们听说了之后，悲痛之余，连忙乘小船想把屈原的尸体打捞上来，他们用船一直追到洞庭湖的时候，尸体突然不见了。在这个过程之中，一位百姓带着粽子往水里扔，是避免江中的鱼将屈原的尸体给吃了。由此可见人们对屈原的爱戴之情。由这个演变成了我们现在的包粽子，赛龙舟。现在，我们吃的粽子也有许多种，如：肉粽子，红豆粽子等等，都别有一般风味，也更加深入人们对屈原沉重的悼念！
端午边城游初中篇四
最近几天心里颇不宁静。今夜在院子里坐下来纳凉，突然想到日日踏过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番模样吧。月亮慢慢地上升了，墙外大街上小朋友们的欢歌笑语，早已听不到了；妻在屋子里拍着闰儿，糊里糊涂地哼着眠歌。我悄悄的披了大衫，携带门出来。
顺着荷塘，是一条坎坷的小煤屑路。它是一条幽僻的路；白天也人少走，晚上更加孤单。荷花塘四面，长出许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不清楚姓名的树。]有月光的夜里，这道上阴森森的，一些怕人。今夜却非常好，尽管月光也是浅浅的。道上只我一个人，背着手踱着。这一片乾坤好像是我的；因为我像超过了平时的自身，来到另一全球里。我爱繁华，也爱理智；爱群居，也爱独居。像今晚上，一个人在这里茫茫的月夜，什么都想，什么都不肯，便觉是个随便的人。大白天里一定要做的事，一定说起得话，如今都可以没理。它是独居的妙处，我且使用这无垠的荷香月色好啦。
弯弯曲曲的荷花塘上面，弥望的是田田的叶片。叶片水流量很高，像亭亭玉立的舞娘的裙。逐级的叶片中间，零星地缀满些白费，有摇曳多姿地开过的'，有羞涩地喊着菲儿的；好似一颗颗的耀眼明珠，又如碧时间的星空，又如刚出浴的丽人。轻风过处，送过来缕缕芳香，好像远方高楼顶渺茫的歌声一样。此刻叶子与花也是有一丝的晃动，像闪电般，霎时传过荷塘的那里来到。叶子原是肩并肩密密地靠着，这便宛然拥有一道凝碧的波痕。叶子下边是脉脉的流水，遮挡住了，不可以见一些色调；而叶子却更见风致了。
月光如水流一般，静静地泻在这里一片叶子和花上。薄薄青雾浮上来在荷塘里。叶片和花仿佛在牛奶中洗过一样；又像笼着薄纱的梦。虽然是小孩满月，天上却有一层淡淡的云，因而不能朗照；但本以为这恰好是赶到好处dd酣眠固不可以少，午休也美得不可方物的。月色是隔了树照过来的，高处散生的灌丛，落下摇缀的斑驳陆离的阴影，峭楞楞如鬼一般；弯弯曲曲垂柳的稀缺的嫣然，却又好像画在菏叶上。塘中的月光并不均匀；但光和影有着和谐的节奏感，如梵婀玲上奏着的经典名曲。
荷花塘的四面，远远近近，崎岖不平都是树，而垂柳最多。这种树将一片荷塘重重围住；只在小道一旁，漏着几段间隙，像是特为月光留有的。树色一例是阴阴的，乍一看像一团烟雾；但垂柳的风姿绰约，便在烟雾里也辨获得。树梢上隐隐约约的是一带远山，只一些疏忽而已。树缝中也漏着一两点路灯光照明，有气无力的，是磕睡人的眼。此刻最繁华的，就是树枝的蝉声与水中的蛙声；但繁华是他们的，我什么也没有。
端午边城游初中篇五
今年的端午节一晃就过去了，我还在怀念端午节和妈妈一起包粽子的情形。
端午节那天，妈妈买了一些粽叶和糯米，一头钻进厨房包起了粽子。看着妈妈包粽子的样子，我顿时起了好奇心，肯定很好玩。
我拿起一张粽叶，却不知该如何下手，只好向老妈取经。她看我一副“求知若渴”的模样，就把手中的粽子放下，开始手把手地教我如何包粽子。我“笨手笨脚”地包了半天粽子，还是没成功，实在惭愧。
渐渐地，我有些不耐烦了。怎么也包不好粽子，我就想，还是不包了吧，反正也包不好。妈妈好像看出了我的心思，在一旁鼓励：“看花容易绣花难。”我想了想，就接了一句：“吃粽子香，包粽子可真难啊！”说完之后，我就下定决心，发誓要“征服”我手中的这个粽子。
我又拿起两张粽叶，把它们叠交在一起，然后用手抓起糯米往里面放，再加一些蜜枣，然后用细线一绑，就大功告成了。谁知，当我把这个粽子给妈妈的时候，妈妈却捧腹大笑，我疑惑地问妈妈笑什么？妈妈给我来了一句：“你是在裹粽子，还是在包粽子？”这次我的脸可丢大了，诞生在我手中的第一个粽子竟然包得这么糟。妈妈看我三心二意的样子，就让我到一边歇着去。可我偏要坚持包一个好看的粽子。
我努力学着妈妈的`样子又包好了一个粽子，虽然它有点奇形怪状，但这是我的劳动果实。后来我越包越兴奋，索性把手插到糯米里练起了“铁砂掌”。这可把妈妈给惹恼了，看到米弄得桌子上都是，她再也不容许我“胡闹”了。
不一会儿，粽子包好了。妈妈把它们放进锅里煮。大约煮了一个小时，厨房里散发出了醉人的香味。妈妈从锅里小心翼翼地挑出了一个粽子，让我尝尝。我津津有味地咀嚼着，心里美滋滋的。
端午边城游初中篇六
我用手指着日历，痴痴地数着，“五月初五!啊，是端午节!”我念到这儿，兴奋地叫起来。因为，我又可以吃红蛋了。
所谓红蛋，就是外壳是红颜色的鸡蛋。
“妈妈，今天是端午节，吃不吃红蛋呀?”我问。
“当然。”
首先，妈妈将一种山上采来的草冲洗干净。我不禁疑惑起来，问：“妈妈，这种草叫什么名字啊?”“红鸡蛋草。”妈妈回答说。
然后，妈妈在锅里加了适量的水，同时也把鸡蛋洗干净，便连同红鸡蛋草一起放入锅内煮。
一分钟，两分钟，三分钟……我看着手表默默地数着。数到八分钟时，我猛地抬起头，双眼直直地盯着锅看，时不时还伸出舌头舔舔嘴唇。此时此刻，平时黑不溜秋的锅在我眼里仿佛成了全世界最漂亮的洋娃娃似的。这使得我没注意到躲在角落里偷笑的妈妈。
差不多煮好了的时候，妈妈才把火候调到最小。掀开锅盖，顿时整个厨房都芳香四溢。那是怎样的一种香啊!我咽了口唾沫。
妈妈吧锅盖放到一边，用勺子把鸡蛋给捞上来。我挑了一个的。二妹把蛋放在爸爸用毛线编织而成的绒袋子里，毛线是橘黄色的，蛋是红色的，这两种颜色搭配起来可美了。
我迫不及待地剥开鸡蛋壳，哦，不对，是红蛋的壳，都顾不得鸡蛋还很烫手，就尝了一口。嗯，味道很纯正。没吃过的不知道，吃过的如果尝尝我妈煮的红蛋，肯定还想吃。
啊，这次端午节可真叫人难忘!
端午边城游初中篇七
正如前人所说：书读百遍，其义自现。初读《边城》时，的确没有弄懂从文先生所要表达的感受，对所写之事也没有一个很清楚的条理，便对此文没有太大的兴趣，甚至有点枯躁之感。但硬着头皮读过两、三遍后，我却喜欢上了它，对自己说：再看一遍吧，再看一遍吧！于是又捧起书，回归沈先生笔下的边城。
《边城》作为一部中篇小说，带给我最美的体验和感受就是小说最后留下的无尽遐想，我们每个人都可以透过书中的文字，进入书中，扮演我们想要扮演的角色，逐一走过他的经历，并且继续向前走，这给了我们每个人当作者的机会，从这个意义来看，《边城》是一幅未完成的画作，是一幅未创作完的诗，每个人都可以继续写下去。
在故事的徐徐发展中，沈从文给我们留下了一个似乎并不是那么美满的结局“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许明天回来了！”
读到这里，我不禁十分好奇，那个翠翠深深牵挂的傩送，到底有没有回来。如果他回来了，那么他们两个人还会在一起吗？如果他们在一起了，两人是会选择忘却过去的一切重新开始，还是会把误会深埋心底让它滋长发酵，腐蚀他们的爱情？如果傩送没有回来，翠翠是会一直等下去，还是会另嫁他人。我不知道，试想过无数种可能，却依旧是觉得不够满意。也许，只有留下这么一个悬念，留下一个苦苦等待的女孩剪影，才会让我们有所期待吧。
这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”！
这是《边城》的结尾，作者并未直接点明翠翠最后会如何，而是留下遐想，令读者回味，大体上讲，这个故事是一个悲剧，鲁迅先生曾经说过“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”，从前的边城是美好的，翠翠与祖父在临溪的白塔下渡船，无拘无束的生活，而傩送则与他的大哥在端午节上捉鸭子，他们过着如童话般美好的生活。
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端午边城游初中篇八
用了大约一星期的时间，隔三岔五地，断断续续地，直到今天傍晚，我才读完了沈从文先生的代表作品――《边城》。
我看到的版本是“语文新课标必读丛书”中的。可能是因为断断续续的原因，读完这本小说，我没有多深切的感受，只有一点淡淡的哀伤和惋惜！
这本小说没写惊天地泣鬼神的故事，也没有大气磅礴的场面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！
主人公翠翠是个苦命儿，从小与外公（书中所称“爷爷”）相依为命。祖孙俩本是农村普普通通的劳动人民，因为一个端午节去城里看热闹，翠翠认识了她的“有缘人”――船总顺顺家的“二老”傩送。上天就会捉弄人！在“二老”对翠翠一见钟情后，“大老”天保也对翠翠一见倾心！3年后，翠翠和傩送这对少男少女懵懵懂懂的爱情，因为两家的误会很快夭折了！翠翠的外公也带着很大的遗憾故去了！翠翠在茫然无助、孤苦无依中等待心上人，可“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”！
翠翠前程未卜，令人担忧！这个少女的命运令人哀伤，她那夭折的爱情让人惋惜！
正文和沈从文先生的“题记”前面，有一篇人民文学出版社编辑部的“导读”，里面有这样一段评论：
“翠翠爱情的悲剧，并不具有戏剧性，一切尚未发生就已消失，就像生活中许多失之交臂的事情。爷爷的木讷和犹疑，源于没有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船总顺顺对爷爷的误会，无意中提示了一个深邃的哲学命题――人在根本上是无法沟通的。翠翠与二老的爱情，某种程度上，就阻隔在了这人与人之间无法沟通的‘空白’中。翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情，大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世，迅速将一个妙龄少女朦胧的幸福梦幻击碎。小说接近尾声时，当我们隔着静静流淌的河水，注视着孤苦无依的翠翠时，我们不禁担忧：翠翠的命运，是否也会像河边的白塔，有一天会坍塌呢？……”
细细品味后，真的有上述评论中的这种感觉！不过，我还有一个最大的感觉：
《边城》是我看过的名著中最纯洁、最唯美的作品！那份质朴的爱情深深地感染了我，那近乎理想化的生活和有点儿凄美的故事，将永远刻在我心里！
端午边城游初中篇九
六一儿童节。
唱歌、跳舞。
欢天喜地过。
随后到端午。
舅舅家。
骑车的、步行的……。
手里还提着画布包包。
油曲连、花饼饼。
手腕戴、脖子套。
玩着、吃着。
斗鸡儿。
出门晒。
这家夸。
哪户说。
外婆手儿巧。
妗子真能干。
舅舅送外甥。
花衣裳。
穿身上。
一年只有两次机会穿。
春节间。
端午后。
喜气洋洋过端午。
端午边城游初中篇十
凡从旧社会过来的女人，大多数不识字。奶奶也是中的一个。可能是她对自己不识一字而遗憾的缘故吧。她总是殷切地希望我们兄妹俩能好好念书：“你们可要好好念书哇，不念书是没有出息的。奶奶是没法上学堂，你们有条件就要珍惜。”每当我做作业时，奶奶总是坐在一旁默默相伴。只要看到我拿回一张张奖状，她就会露出舒心的笑容，脸上的皱纹也舒展开了。奶奶没有文化，也会闹笑话。一次奶奶拿起桌上的书本，一本正经地看起来，我凑近一看，呀！书拿倒了。我笑了。忙说：“奶奶，书拿倒了。”奶奶一愣，也笑了。她指着书上的字要我念，听着我流利地读书，奶奶开心地笑了。这笑声是那么的'舒心，饱含着宽慰，也寄托着希望。
前几年，奶奶也曾到我们这儿住过一段日子。奶奶六十多岁了，她从旧社会走到新社会，经过了一段段辛酸的生活。每当我们在一起聊天时，她总爱摆起过去，“过去那些日子苦哟，三年困难时期啥都没有，粮食定量，一个大人每顿只有一碗饭，吃不饱；哪象现在？天天吃肉。还浪费。”这些话说了一次又一次。每次说时．奶奶总是副严肃而沉痛的表情，像是在追忆过去的岁月。我不知道奶奶当时想些什么，是在忆苦思甜，还是在教育我们。但我看来，好象是那么遥远。我也没有放在心上。但现在再回头细细咀嚼那些平淡的话语，却又领悟到这是老人用自己的经历教育如今过上舒适生活的后辈，不要忘了过去。人生的真谛往往蕴藏于平淡而真实的话语中。
手套，对，还有手套。我从记忆的仓库中找到了一颗闪亮的珍珠。冬天寒风凛冽，无情地撕裂着我的手，冻疮，猖狂地生长起来。奶奶看在眼里，痛在心里。忽然有那么一天，我一觉醒来，发现枕边整整齐齐地摆着一双崭新的手套。我高兴极了，戴上一试。真暖和。奶奶来了，带着慈爱的笑问我合适不？我全明白了，拉过奶奶的手，想要表达我心中的感激。却发现奶奶的手生满了大大小小的裂口，有的还渗着血水，十分可怕。再一摸皮肤，粗糙、于裂。顿时，我的那股高兴劲没了，我内疚地低下头：“奶奶，您的手……”“没事。贴点胶布就好了。“奶奶若无其事地打断了我的话。此后，每当我一戴上这双奶奶用满是裂口的手编织的手套，眼前就晃动着奶奶那双手，挥也挥不去。我只能在心底默默他说。“奶奶，谢谢您！”
奶奶对我的关怀是多方面的，不仅是织手套。那次雨中送伞更让我难以忘怀。
奶奶，如今我是多么思念您老人家呀！我忙坐下，摊开纸笔，给奶奶写信，尽管她不识字，但我相信，这用爱写成的文字，她一定能看懂！
端午边城游初中篇十一
这本书给我的第一感觉是：如水的平静，没有战争的那股硝烟。它描述的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山，有的是水，有的是那朴素的人的一张张面孔。
作者以往讲到：世间真有百思始得其解的怪事情，每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字，我就立刻会想到水，汪汪洋洋的水，这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁，而是因为他如水的性情。
他曾在写于一九三一年的《自传》中说：“我情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大都不能和水分离。我受业的学校，能够说永远设在水边。我学会思索，认识美，理解人生，水对我有极大关系。”
我是住在海边城市的一位中学生，对于水我是不会陌生的，我能理解：水和沈从文的生命不可分，教育不可分，作品的倾向不可分。
我明白了，也领悟到了水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不一样方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎异常脆弱，且极容易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望。
“正因为工作真正贴近土地人民，只承认为人类多数而‘工作’，不为某一种某一时的‘工具’，存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中，或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境，也并不容易。但这不妨事，倘若目的明确，信心坚固，真有成就，即在另外一时，将无疑依然会成为一个时代的标志!”
他的这段话极具预见性，随后不久，他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”，连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述，看出他当时到达处境是十分之艰难的。
《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的，是多么的生动传神，文中的人物都是在这山水的哺育中长大的，这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。
端午边城游初中篇十二
端午节流行于布依、汉、仡佬、土家、壮、侗等其它民族地区。
每年的农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，还被称为端阳节和重五节。可又有一些人认为，端午节也是龙节，是四五千年以前南方的少数民族为了纪念龙神的节日。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动内容。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。再把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了肚子，不再去吃屈原的遗体。每逢端午节，人们会将屋子里打扫的干干净净，在厨房里洒满了雄黄水，是为了用来杀死毒虫www。duxie。net与防止毒虫卵生。
许多风俗都会与“五”这个数字联系在一起。大人有红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，名称长命线。各家需插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙舟花。而南方过端午节要食“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方还是北方，这一天要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
端午节的习俗说都说不尽，不过这有首儿歌就是：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
端午边城游初中篇十三
童年是天空上闪闪发光的星星，童年是一串串悦耳的笑声，童年是五颜六色的棒棒糖。打开我们的童年世界，小小的心灵永远是那么天真！
一次，放学回家后，我突发奇想，我要涂一点“香香”。于是，我把“香香”东涂一下西涂一下，又把头上涂了个眼睛，装成“二郎神”，还把眉毛涂白，手拿“战刀”（其实是木棒），向老妈走去。我东看一下，西看一下，原来妈妈在这里！我躲在门后，想给她来个“惊喜”。只见妈妈向我一步步走来，一、二、三，跳！“呯”我出现在了她的面前，她一下子吓得坐在了地上，哈哈，太有趣了！
我觉得童年是一把钥匙，可以打开好多好多有趣的事情，对吗？
端午边城游初中篇十四
童年是一首诗，多么令人难忘啊。
小时候，当我第一次回到老家，一眼看见了一只老母鸡在鸡窝里孵鸡蛋，这令我非常的惊奇，我想：“既然母鸡能孵出小鸡，那么我是不是也能孵出小鸡呢？”于是我进屋，找出三个鸡蛋放在奶奶床上，然后坐在上面，等待奇迹的发生。十几分钟过去了，我累了，起来一看，几个鸡蛋仍在那儿纹丝不动。我很纳闷，跑去问奶奶，奶奶听了哈哈大笑，说：“傻孩子，人是孵不出小鸡的。”
小时候我不光孵鸡蛋，还用洗衣粉洗白菜呢！那天我看见妈妈正在用洗衣粉洗衣服，我一看衣服上的污渍都被洗掉了，我又惊又喜，原来洗衣粉这么神奇呀，一下这里面想到厨房新买的小白菜根上都是泥巴，是不是也能用洗衣粉洗干净呢？于是马上去厨房拿出一捆小白菜，跑进厕所，倒了一些洗衣粉在白菜上面，然后打开水龙头，把白菜泡在水里，我兴致勃勃地洗着白菜。不一会，妈妈走过来，看见我吓了一跳，说：“儿子，你脸上怎么那么多泡沫？还有你在洗什么？”我把事情的经过都一五一十地告诉了妈妈，妈妈听了之后就笑，又说：“儿子洗衣粉只是用来洗衣服的，不能洗菜。”
童年无知的我，不仅闹了不少笑话，还留下了一些痛苦的记忆。记得四岁左右的时候，妈妈送我去学游泳。一来到游泳馆，好多小朋友啊！我穿上泳衣，跳进泳池，教练在旁边教我。过了一个小时，我觉得自己基本都学会了，于是兴奋地推开教练，打算自己畅快的潜水。可是我忘记了屏住呼吸，结果很自然，我吸了一大口水，然后就被呛住了，都不知道什么时候被教练救起来的。刚上岸，就一直在吐，吐的都是水，还一直在咳嗽，没过几天就感冒了，我太难了！
童年一下子就过去了。无论是事还是趣事，一直珍藏在我的记忆里。
端午边城游初中篇十五
今年冬天的太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。刚吃完中午饭的我，便坐在椅子上，看起了《边城》。
这部小说是沈从文先生写的，初读之下，会觉得语言很平淡，情节甚至算得上是平凡的，但细读之下，又会被小镇的悠闲适意，爷爷的朴讷，翠翠的可爱以及字里行间的自然、优美、诗意所吸引。读着读着，似乎自己也融入了这个很多年前的故事中。
小说开头向我们展现了在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫，一个穿着碎花布衣的天真少女和一条忠心的黄狗，没有喧嚣，没有张扬，生活简单而宁静，在我们看来或许有些枯燥乏味，但对于一直生活在青山绿水间的他们仍然把这日子过得滋味十足。
本该一直这么悠然度日，但却在一个热闹的端午节，翠翠走上了爱情这条“路”……。
那次盛会上翠翠与相貌英俊的青年水手傩送不期而遇，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，傩送的兄长也喜欢上了翠翠。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠从中选择。傩送是唱歌的一把好手，天保自知比不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行去做生意，但不幸溺死于湍急的涡流之中。由于天保之死，傩送十分责怪自己，很内疚，便自己下桃源去了。
而悲剧还未停止……。
夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来却发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了。虽然两兄弟的父亲在老船夫去世后解开了心中失子的疙瘩，答应只要傩送愿意就娶翠翠做儿媳。于是翠翠开始了漫长的等待，还记得原句是这样的------“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。……这个人也许永远不回来了，也许，“明天”回来!”
要有多悲哀才会如此……。
也许每个人心中都有一座边城……。
这篇，写的很透彻，写出沈从文笔下边城风景的悠闲适意，写出翠翠傩送爱情的悲凉，在字里行间，我们可以感受到作者对作品的研读。
端午边城游初中篇十六
望着父亲我低下头去，泪上来了，模糊了眼前的父亲。“爸，种药材吧!准赚钱。”“一亩多少?”“少说也有两千块!”“真的?”
“谁骗谁，报上还在成篇宣传呢!”“行!”父亲显然已决定。一笔很小的数目，但对于做农民的父亲来说是多么重要呵!其实他也在精打算盘寻求简捷的致富途径，摆脱贫穷啊!
于是父亲信了我的话，试种了一亩药材。我们开始起早摸黑的待弄那片土地。和父亲一起，我知晓了提粪上坡腿肚是怎样的胀痛;蹲久了腰又是怎样的酸疼;什么是土里刨食;什么是农民的艰辛。几月的精细，都如愿以偿得到回报。
出售的日子，才知晓卖种子的公司是假的，这就意味着播种、施肥、培土、采摘、晒、烘一系列过程宣告白费。我的希望彻底破灭。面对我那忠实勤劳的父亲，几次都欲言又止。在父亲眼里扮演这样的角色，让我悄悄的在背后流泪。
希望随季节的推移，连同药材的枝节枯焦在那片土地中。昏黄的灯光下，我和父亲相对无语。我真想说：“爸，这不要紧，慢慢的来吧。”父亲发话了。“依我看，书还得念。这回砸了，"人误地一时，地误人一生啊!’”“爸，市场——”“什么市场，知识就是市场!”
唉，也真是，我知道市场遵循价值规律，可我能在变幻莫测的市场洪浪中摸滚爬打么?“还是回去!”挺强硬的。“嗯!”
要不是父亲提醒，我差点忘了我是休学在家。过了一回农民的瘾，酸溜溜的走出山里，父亲担着铺卷送了我远远的一程。
“爸，放心吧!”
三
一学期结束，拖一身不愉快回家。见到父亲，叫了一声来自心中的“爸”。“怎么，没考好，你瞧，脸多难看。”“爸，你不怪我吧?”“你说呢?拿来看看。”父亲边说边接过背包。“还可以，只是??”
他用了好多好多比喻、例子来说明后退没有好处。父亲笑了。可笑不能掩盖他额头上为我的成长而多生的皱纹;不能掩饰他那双包容我所犯过错的无神的眼睛。
端午边城游初中篇十七
边城，依山傍水。那里有老船夫，翠翠，黄狗，三个人物过着安逸的生活。一方水土养一方人。
“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。
在这里，也让我想起两句话，作为结束：
“我们的心如不安息在你的怀中，便不会安宁。”——奥古斯丁。
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