读水浒传的忠和义有感初二(优秀20篇)

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读水浒传的忠和义有感初二(优秀20篇)
时间:2023-11-30 04:40:47     小编:笔砚

经过总结,我们能更深刻地理解问题的本质,为解决问题提供思路和方法。如何适应日新月异的变化和挑战?通过参考他人的总结经验,我们可以更好地总结自己的工作和生活。

读水浒传的忠和义有感初二篇一

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,读《水浒传》有感作文。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的`决心。

能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人,是不会理解这些的。

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

读水浒传的忠和义有感初二篇二

水浒传是施耐庵的一部心血之作,也是中国的四大古典名着之一,读《水浒传》有感作文600字。浒,是指在水边、岸边。因为水泊梁山周围有水在流动,所以叫做水浒。水泊也叫“王土”,故名“水浒”。

水浒传中,主要讲的是108将在梁山上的故事。书中,108将的形象栩栩如生,呼之欲出。施耐庵在制作水浒传的过程之中,是先将108将的形象画在宣纸上,然后,编写内容。水泊梁山也是一个小小的朝廷,他们也有着自己的规矩、自由和使命。在文中,最遗憾的就是宋江投靠了朝廷,从而为朝廷卖命。最终,被奸臣害死。这就是水浒传中的唯一坏处。读了水浒传后,我深深的感到,108将拼死保护朝廷,就是为了安定国家。他们的爱国情怀是用金钱都换不来的。

在排座次的时候,无论是谁排第一,谁排最后,他们都毫不在乎,他们之间讲的是兄弟情义,而不是谁高谁低,读后感《读《水浒传》有感作文600字》。在他们眼里,只要是在梁山上的人,他们的地位都是平等的,没有高低之分。在梁山上,他们都过着衣食无忧的生活。在征讨方腊时,看着108将一个个在战场上牺牲,他们的热血洒满了这片净土,我为此感到深深的惋惜。

他们的英雄事迹感动着一代又一代的人,他们的英雄事迹也见证了文天祥的那句:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。他们的英雄事迹也可谓是:捐躯赴国难,视死忽如归。施耐庵把108将的性格特点描写的非常鲜明,淋漓至尽。文中的108将我个个都敬佩不已。他们各有各的特点。佩服武松的英雄气概。佩服林冲的宽宏大量。佩服孙二娘那样的巾帼英杰。佩服吴用的足智多谋。佩服卢俊义的英勇无敌。佩服花荣的百步穿杨。正是因为有水浒传这部经典名着,才时刻让我在人生的路上勇往直前,永不畏惧。它影响着我的一生,我会永远铭记它,珍藏它。

读水浒传的忠和义有感初二篇三

英雄好汉会聚梁山伯。在《水浒传》气势轩昂的文字里,在一场场斗智斗勇的战斗里,我看到了梁山伯一百单八将各具风采的闪光点,看到了兄弟之间的血肉情谊。

《水浒传》真实而生动地反映了农民起义,围绕着“官逼民反”的线索展开。作为东京80万禁军教头的林冲,本来绝无反抗朝廷之意,但他一再受到高俅的迫害,最后忍无可忍,杀死仇人,风雨夜上梁山。隐隐透露了作者对社会现实的黑暗,官员的阴险,皇帝的昏庸无能的不满,使得平民百姓受到无情的压迫。

黑旋风李逵给我留下了很深的印象,他长得黝黑丑陋,性格直爽粗暴,常常惹下大祸,但爱憎分明,一心为梁山伯好,一心为他的宋江哥哥好。在故事结局宋江担心李逵再次起兵造反复仇,便让李逵也饮下毒酒,得知真相的李逵流泪说:“生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”可见他是多么讲义气。及时雨宋江仗义疏财,江湖豪杰人人皆知,他待人忠义讲诚信,并无私心,当卢俊义完成晁盖遗愿活捉史文恭,宋江执意要让寨主与他。

在江南对抗方腊一战中,虽取得大胜,但折了许多英雄好汉,韩滔被冷箭射死、董平为救张清被刀剁成两段、张顺在水池战死……一百单八将仅剩二十七将。最后宋江被毒死,吴用和花荣在宋江坟前上吊自缢而死,这个心酸的结局,也令我们在当时黑暗的社会面前摇头叹息。

水浒传下,是一个个勇于抗争的英雄。

初二:蔡晓烨。

读水浒传的忠和义有感初二篇四

《水浒传》主要是写宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强,有勇有谋,仗义疏财,打着替天行道的旗子惩恶除奸,因宋江一心想投靠朝廷,抗辽,宋江等人视兄弟如命,可在抗辽中却牺牲许多弟兄,心如刀绞,皇帝又听信奸臣。最后,宋江等人由盛而衰了。

温暖的阳光,清甜的泉水,鲜花也会腐朽,无法开花结果,虽然现在百花盛开,但如此下去,又会如何呢?假药,还是杀人!放火呢!!阴霾的种子播在了哪里,想想未来,还有何可以憧憬,是高科技吗?美食?登上月球?时空穿梭,我们在贪图享受中,失去了太多,甚至还可能活在毛主席带领中国人抗日,打仗,取得胜利的那一刻吧?!阴暗的墙角,冰冷的世界,“那又如何,我能活下去,只要我永不放弃,勇往直前!”听,多么坚强的声音呀,这就是曾经的中国呀!

也许世上没有一百零八单将,没用孙悟空,但是我们一定不希望子孙后代是这样的腐朽吧,那我们就做子孙后代的一百零八单将,孙悟空吧!,自己不接受这颗种子,就这么简单。

我相信,只要大家努力一点,未来将无限美好!

读水浒传的忠和义有感初二篇五

《水浒传》乃四大名着之一,可谓家喻户晓,作为“小书虫”的我,是必啃的。可读完后我的心久久不能平静。

这篇白话小说讲诉在佞臣当道,朝廷腐败的北宋末年,一百零八将替天行道,最终落个惨死的结局,是典型的“官逼民反”。

当然,好汉众多。留给我印象深的另一位――武松。自然也是武艺精湛之人,不信就听我讲述一番。景阳冈,有着恶虎居住的地方,进去的人多半有去无回,武松在景阳冈附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,还进了令人闻风丧胆的景阳冈,实在是胆识过人。当然凭这一点是不能充分说明他是一个好汉的,可他看见老虎后却临危不乱的与老虎搏斗,喝醉酒还能打死凶恶的老虎,实属习武高手,他这一次的壮举不仅为自己赢得了名声,还为当地人除了一害靠自己拼命得来的赏钱,却一分不留的给了当地的猎户。除此之外,武大郎被奸人所害,他不惜背上杀人的罪名,也坚持帮哥哥报仇,这么个重情重义﹑为民除害﹑不图钱财的好官,不中用他是朝廷的过错。

一百零八将个个机智勇敢,胆识过人,最后因为宋江对朝廷的衷心,酿成一场悲剧。让我们把这些英雄的名字铭记在心吧!

初二:冷风中的你。

读水浒传的忠和义有感初二篇六

在这几天我就去看了看《

对与现在的法制社会,我认为《水浒传》中的篇章无疑是对法律的藐视。虽然梁山好汉给百姓给人民带来了帮助,但我认为这是治标不治本的,我们应该找出除暴力以外两全其美[注:指做一件事顾全到双方,使两方面都得到好处。]的办法。

我知道了一些任务的。

读水浒传的忠和义有感初二篇七

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。下面是小编为大家整理的读《水浒传》的忠和义有感初二。

作文。

《水浒传》是我国古典文学中一部名著,讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷,后接受招安的故事,《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字:忠和义。

忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心,对国家也是忠心耿耿,这就是忠。他大破辽兵,为国出力,就是最好的证明。

忠,也许绝大部分人都能做到,但是,义不是每个人都可以做到的。可是,《水浒传》里的108位好汉每个人都做到了义字,他们都可以为别人赴汤蹈火,哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都愿意。而我们现在,谁能做到以命换命呢?所以,我们很少做到义这个字。

我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。他三拳打死郑关西,虽说有些鲁莽,但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。

而我们社会上也曾有一些卖国贼和坏蛋,像秦桧、汪精卫,他们根本就是不忠不义,他们跟108位好汉相比,有着天壤之别。而社会上也有一些人,他们也像108位好汉那样,有忠有义。对国家和民族忠心不渝,非常正义,这种人才是最好的,也是值得我们学习的。比如说宋代的抗金名将岳飞,他不图名利,一心只想精忠报国,他是我心中最伟大的英雄。

再比如说像《亮剑》里的李云龙,他也是一个有忠有义的人。他对祖国人民赤胆忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也很讲义气,有一次,他的战友失血过多,他要医生把他的血全部抽去给朋友,看的出来他很讲义气。他也是我所崇拜的英雄。

《水浒传》里的108位好汉虽然是虚构的,但他们有血有肉,都是响当当的铁汉子。他们的忠心和正义将永远留在我心中。我爱《水浒传》中的精彩的故事,我也爱故事中的英雄人物,但我更爱英雄们身上的忠义精神。

书是一座知识的大宝库,高乐基说过:“我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物,感情,思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看见一个不可思议的新世界。”读完《水浒传》后,一个崭新的世界呈现在我的面前,书中不同的人物让我知道了对父母要孝敬,对朋友要仗义,对恶势力要反抗。

李逵孝母教育我。

黑旋风李逵孝顺父母的行为值得我学习。

他在接老母亲回梁山时,一路上问寒问暖对母亲的照顾是无微不至的。母亲渴了,他想尽办法为母亲找到不,但是母亲却被老虎给吃了,李逵将四只老虎全部杀死。

相比之下,我又是怎样对待我的母亲的呢?母亲对我好时,我说她有点太烦了,有时说我两句,我说她太唠叨,更过分的我还和妈妈顶嘴。李逵的性格十分的粗鲁,而我是生活在21世纪的文明人,但在孝顺母亲上我真该向他学习。

智深仗义感动我。

花和尚鲁智深为人豪爽,对待朋友可以说是十分的仗义,林冲被高俅陷害,高俅想至林冲于死地,让两个差人在半路上结果林冲的性命,鲁智深听说了以后,暗地里跟着这两个差人到了野猪林救了林冲。

鲁智深仗义行为,让我知道了,对待朋友,就要像对待自己的亲人一样,有了困难,大家就一起解决,从今以后,我像鲁智深那样视朋友如亲人。

武松反恶告诉我。

行者武松,面对恶势力,感于反抗,感于斗争,不屈不挠,自从武松帮助施恩,夺回了快活林之后,蒋门神用钱上下打点,使得武松被捉起来押走了,在押往的过程中武松得知是张团练,张都监和蒋门神陷害了他,于是他回到鸳鸯楼,将三人杀死,出了口恶气。

这是我从前所做不到的,面对社会上那些不正义的事,我只会屈服,不也与他们对抗。没有武松那种不屈不挠的精神,我向武松学习与社会上的不良现象斗争到底,为弘扬正义做一点自己的贡献。

漫游书海,我懂得了许多做人的道理。让我们投入到书的怀抱,为我们的人生打开一扇窗。

《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)、武松、宋江、柴进、李逵……。

《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。

路远风霜,终上梁山。“水浒”,柔则如水,刚则似虎。谓它如水,因其替天行道,为民做主;辩它是虎,因其刚强豪迈,力挽狂澜。“水”“虎”相合,始于平民之中,战于霸权之内,刚柔并济,奏悲壮一曲,鸣天地之音。

梁山好汉一百零八将,人生一路波折起伏,无法安定,生离死别无可奈何之苦之痛不在话下。

初时惨遭卑劣小人陷害,死里逃生,千辛万苦逼上梁山,路见不平,劫富济贫,对抗朝廷,惩恶扬善,实乃壮义烈魂。然而半路中一把火,一挥刀,难不伤及无辜。轰轰烈烈一遭下来,死伤许多,焉知非福。宋公明全伙招安之后,妙计连连,屡屡获胜,多数好汉为国捐躯,死伤大半,赴往战场一去不回。宋公明,悲喜交加,为朝廷奉献之时,饮奸诈小人所换药酒,猝不及防,命丧黄泉,只得叹官场险恶,人心不古。一百零八将皆散,暴风雨瞬息消逝,只在神话中辉映显灵,空修一庙。朝廷仍奸臣当道,尽享富贵,害人利己,百姓又气又恨,但“天罡地煞”已封,也无从下手,无可奈何。

人生多舛,最贵为忠,兄弟义气,震天憾地,英雄热血沸腾,酌酒一杯敬东风,同生共死赴汤蹈火在所不辞。

林冲中高逑之计,持刀误入白虎堂,蒙冤刺配沧州,鲁达恐其半路被害,一路相随,野猪林中千钧一发飞杖救友,生死攸关,为人惊叹。宋公明已知误喝毒酒,时日不长,生死面前,担忧李逵报仇,告诉李逵他酒中已下毒药,李逵念兄弟一场,甘愿陪死。吴用、花荣坟前自愿陪葬,“不求同生,但求同死”,虽是忠义堂前的举杯激词,却只绝非戏言。“忠义”将一切功名利禄置之度外,如此忠诚之情令山河为之动容。

忠义之心,肝胆相照,奸邪之事,万理难容,官途险恶,小人为朝所重,更是百姓所惧。

高衙内因为一时私愿,害林冲家破人亡,林教头一路坎坷,受尽折磨,终被逼上梁山。武松为帮施恩,醉打蒋门神,手下留情,饶他一命,竟被蒋门神、张团练、张督监联合陷害险至于死地。宋江招安后为获取朝廷认可,率领梁山兄弟们先后攻打辽国以及田虎、王庆和方腊率领的起义军,回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死,迎来终章结局。朝廷“四害”作恶多端,仍位高于权重,一人之下万人之上的君主昏庸至极,享尽荣华富贵,却使奸人当道,朝堂腐败,山河无光。纵有梁山好汉“替天行道”,忠义豪情,一入朝座,性命即休,真可谓成也宋江,败也宋江。

血气方刚,覆天翻地,历史一曲,风卷残云,梁山好汉虽已逝,后人教益永留世,魂魄散志,永荡无地。梁山崇崇青峰,屹立不动,与水相接,难铸一方伟业。

“千古忠肝义胆,万里蛮烟瘅雨,往事莫惊猜。”这不正是对水泊梁山一百零八将的真实写照吗?《水浒传》作为中国四大名著之一,作为中国第一部描写农民起义的章回体小说,它生动形象地描写了梁山好汉们从起义到兴盛到失败的全过程,鲜明地表现了“官逼民反”的主题。

在《水浒传》中,我最喜欢的好汉便是行者——武松了。武松这一位侠义之士,他崇尚忠义,有仇必报,有恩必报,直爽理性……武松自小习武,武艺高强,性格急侠好义。在嫂嫂潘金莲的勾引下,武松丝毫不为所动;当潘金莲与西门庆将武大郎毒死后,武松为报仇将二人统统杀死。刺配到孟州后,武松受到施恩的照顾,他为了报恩,醉打蒋门神,夺回了快活林酒店;但是武松因此被迫在飞云浦大开杀戒,血溅鸳鸯楼。在征讨方腊的战争中,武松独臂擒方腊。怪不得金圣叹在评武松时,说:“武松天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。”

我敬佩梁山上的好汉,敬佩他们的智勇双全,敬佩他们的忠肝义胆!

水浒传,四大名著之一它名垂千古。我翻开他多少遍,每一次翻开是不同的感悟。今天,我再一次翻开,这一遍,呈现在书中的,只有一个字——义,情义、仗义。水浒传讲的是一个叫宋江的侠士,他仗义疏财,集结了一百单八位好汉,齐聚梁山泊,当山贼,劫富济贫,朝廷都拿他们没办法。

吴用的机智、宋江的侠义、鲁智深的大力、李逵的双板斧……其中,我最喜欢做事爽快的武松。他是武大郎的弟弟,哥哥娶了清河县一户大户人家的使女做老婆,名叫潘金莲,年方二十余岁,颇有些姿色,。随着武大郎卖烧饼,武松那时因打死了一只连连祸害人命的大虫,当上了官,便想回乡看看,谁知在这时,西门庆看上了潘金莲,两人交往甚密,不知不觉就动起了杀死武大的念头:把武大毒死。过了长久,武松才得知此事,他火气冲冲,立马赶回来,杀死了西门庆和潘金莲。

水浒传让我深有感触,让我对一个小小的“义”字有了重新的认识。

在暑假里我看过很多书,比如:《十三岁的故事》、《红葫芦》、《水浒传》等等……,但我最喜欢的一本书是《水浒传》。

《水浒传》这本书,真实反映了农民起义的全部过程,它由相对独立、完整的和各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成,作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各种形成的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》这本书的每一个故事都是围绕两个字来写的,那就是忠和义来写的,“忠”即是对自已的祖国,对自已身边的亲人,为朋友尽心竭力,宋江在种种威逼利诱之下,仍然对当时的朝廷忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

在当今这个社会中,相信很多人能做得到“忠”这个字。但是,却很少有人做得到“义”这个字。一个“义”字,包括了太多内容,《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就是为了一个“义”字,为人民除暴安良,出生入死,也只是为了一个“义”字,由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要真诚与爱心甚至用一个人的生命去书写。记得有一次早读课,老师突然要查完成作业的情况,我的好朋友小良没有完成作业,很快就要到学习委员查作业了,小良急得团团转,我一拍胸脯说:“没事,抄我的吧,快点就不会被发现了。”现在想来,那是“义”吗?真正的“义”怎么可能作弊呢?其实,在现实生活中,类似于给人让座几乎谁都做得到,但求人于危难之中却不是谁都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心,是真正的肝胆相照!

《水浒传》,让我明白了什么是“忠”和“义”,作为一名小学生,我觉得“忠”和“义”这种精神也值得我们学习。

书是人们进步的阶梯,书是全世界的营养品,书是打开宝箱的金钥匙,这个暑假我读了一本书——《水浒传》。

这是一个关于百姓起义军的故事该书深刻的描写了起义的发生发展到失败的全过程,深刻地反映出朝廷的腐败无能,奸臣当道得恶劣行为。水浒传写英雄们走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是被逼上梁山这一点上,许多人却是相同的,如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去,他们不满官府的剝削,积极参加了盗取生辰纲的行动从而上了梁山。

其中风雪山神庙的故事让我印象深刻,林冲被高球陷害,被发配到沧州管守草料场,可是高球还不解恨,派人秘密谋杀林冲,他们在草料场放火想烧死林冲,林冲逃脱,一怒之下杀了陆谦一伙人。如草料场失火,自己又杀了人,被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反应出了朝廷奸臣用金钱收买人心,揭露了封建社会的黑暗和腐朽。

水浒传的英雄中有一个黑大汉叫李逵,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出了人命,但他却能够路见不平拔刀相助。鲁智深是一位非常直率的人,爆烈如火他三拳打死镇关西。到战场的时候他拿着62斤的禅杖上阵杀敌。

梁山好汉都是忠义之士,他们都是好汉,虽然结局有一点遗憾,但各路英雄宁死不屈已将我震撼其中。

《水浒传》这本小说很多人看过,里面有宋江智得秦明、怒杀阎婆惜、花荣救宋江……故事个个精彩绝伦,真不愧为四大名著之一。

我最喜欢的一个章节是大家比较熟悉的“武松打虎”。我为什么最喜欢这个章节呢?是武松喝酒时豪迈的气概?不是!是武松在和老虎决斗时的威风凛凛?也不是!你也许没注意最后几段话:“第二天得到消息的知县专门派人来接武松,用一辆轿抬武松,再把大老虎扛在后面。到了衙门口,知县已厅上等候。武松下轿,扛老虎的人将老虎放在甬道上。知县要武松详细将打虎经过说了一遍,周围的人都听呆了,知县奖赏了他一千贯钱”。你猜他拿着钱干什么了?他把钱全部分给那些猎户,好像是他们打死了老虎一样,他应该是向这些冒着生命危险打虎的猎户表示致敬吧!

从这个故事可以得知武松不仅有一身好武功,而且不持强凌弱。他忠厚仁德,成为主官见爱、乡里闻名的阳谷县都头。读了这个故事,我深刻明白了:有力量,不可有邪恶之心;有智慧,要有造福之心;有权力,不可有滥用之心,应要有谦卑之心。

他们,有过梦想;他们,有过势力;他们,曾经更是离那个梦想是那么近,可最终却也难免化作了一百零八朵流行,划过历史的夜空。

当年,统治昏暗,为了一个英勇反抗的共同目标,他们走到了一起,势力也无可避免地十分壮大。在这个队伍中,曾经有过仗义疏财的“小旋风”,也有过箭无虚发的“小李广”;有过神机妙算的“智多星”,也有过那个敢爱敢恨、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”。他们替天行道、匡扶正义,可在统治阶级的腐朽和残暴之下,又能如何?想当年,一百零八位兄弟响亮的呼声震彻山谷,轰轰烈烈地拉开了反帝的旗帜、揭开了战斗的序幕。可最终,“招安”就那样无情地让起义走向了失败,也把英雄好汉一个个地引进了坟墓:毒酒、水银、上吊绳,就是这些沾上了罪恶气息的杀人工具,让一百零八位好汉生离死别;出家、隐退、迫害,让“替天行道”从此销声匿迹。他们的豪情与义气,也终于成为了一曲悲歌。

看到了这样的故事,任何人都难免心头一震,我也不例外。

他们替天行道,团结一心,可终究也难逃失败的命运,不是他们没有好的将领,相反地,他们有;难道是有叛徒?不。那就是他们懒惰了,安于现状?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想带领着他们走向了失败。出于对现实社会的不满及对自身出路的绝望,众好汉聚义梁山。然而他们的“革命目的”并不明确。他们的起义宗旨也只不过是“劫富济贫”、“替天行道”等最初级的反抗思想。由于农民阶级小生产者的意识和自身文化水平的低下,使得他们不能够形成一种“合力”。他们既不知道“跟谁走”,也不知道“怎样走”,这就使得具有一定理论水平的地主阶级能够“趁虚而入”,占据起义军的领导地位,并将他们一步步地带向了“招安”的不归路。

当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。

从梁山起义的失败就可以看出:思想,是具有着巨大力量的。

如果真是这样,我们何尝不能用好的思想来改变自己?思想,可以导致巨大的灾难,如果我们知道任何事物都有其两面性,那也就不难得出一个结论:我们完全有能力用积极的思想改变自己。

愿每个人都可以学会用思想“控制”自己。

读水浒传的忠和义有感初二篇八

暑假里的一天,下起了倾盆大雨,独自一人在家的我很是愁闷。经过一番徘徊之后,我想起了上个生日爸爸送我的《水浒传》。听着外面雨水滴答的声音,读着书,该是一件多么惬意的事!于是,我津津有味地读了起来。

《水浒传》这本书主要讲了宋朝统治者腐朽凶残,太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到皇帝的赏识,从此青云至上,无恶不做。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日,他的女婿搜刮十万贯金银财宝,送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲,事后与朝廷激战,最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军,最终经历一系列波折,他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。

《水浒传》中的一百零八好汉,就是因为对官府不满才起义的,而我们现在的美好生活,正是他们所向往的啊!所以,我们一定要珍惜现有的一切。

人生短短几十载,匆匆的来,匆匆的去,没有人知道下一刻将会发生什么,也没有人可以阻止灾难的降临。富兰克林说过:“今天乃是我们唯一可以生存时间。我们不要庸人自扰,或为未来的漫无目的而苦闷,或为昨天的过去而伤怀,而使他成了我们身体上和精神上的地狱。”人并非万物的主宰,而是万物中的一部分,我们不能左右自己的命运,更不能改变他人的命运。我们唯一能做的就是等待自己的宿命。过去的不会重来,未来的无法预料,只有现在就在我们眼前,却并不完全属于我们自己,也许下一秒他就不属于我们了。

人生有一个词叫珍惜,珍惜是幸福的意义。经历过饥饿的人,会懂得珍惜温饱;经历过束缚的人,会懂得珍惜自由;经历过痛苦的人,会懂得珍惜快乐;经历过失去的人,会懂得珍惜现在。

人生总是如此的短暂,没有人会算定自己会在何时离开,我们也无法预知未来,从现在起,我们一定要抓住现在,珍惜现在所拥有的一切,因为他们是唯一的,且这辈子只能拥有一次!

读水浒传的忠和义有感初二篇九

这个暑假虽然忙着实践活动,但也留出点时间看了看《水浒传》 这本名著。

这是我第二次看,也算作是一次温习吧。

我又有了新的感 受,特写下。

记得《水浒传》有个关键人物宋江,作为梁山泊领袖的宋江,他 的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。

宋江出身于小地 主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念,后来在县里作了押司, 对于衙门里公事和官府的应酬,十分熟悉。

他虽是官府中人,却又喜 欢结交江湖上得好汉,对下层人民也富有同情心,在江湖上享有“及 时雨”的美名。

这种特殊情怀,形成了他思想性格的两面性,一方面 他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地 了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府 的反抗行为的人物。

在宋江上梁山之前,他对人民的造反,只是抱着 同情态度,或在某种程度上,在行动上作一点有限的支持。

从他思想 精神上说,他是不愿投身到造反行列里,后来上梁山是诸多原因造成 的。

他是一个深有谋略的人物,决不甘心长久屈居于下僚,他原本希 望靠他的才能能够“为国立功”,作出一番事业来。

但当时朝政黑暗, 奸臣当道,一些能人之士无法施展自己的抱负。

恰在这时宋江又犯了 杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死 罪, 靠梁山好汉的搭救, 才得以保全性命。

此时, 宋江才决意上梁山。

宋江有组织才能,善于团结人,加上他在江湖上的声誉,这样就 有大批好汉随他上山,壮大了山寨力量,给山寨事业带来了一番兴旺 发达的气象。

梁山起义军在他的领导和指挥之下, 接连打了许多胜仗, 给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚,并且震动了朝廷,这些胜利 都是和宋江的功劳分不开的。

但由于他忠孝观念根深柢固,虽造了反 而这种观念并未改变,这就伏下了他日后接受招安的契机。

在与官军 对阵中,他总是想到如何为日后的招安预留地步。

就这样,梁山起义 军的力量越强大,梁山的事业越兴旺,也就越为宋江的受招安积累了 资本。

他终于在两赢童贯、三败高俅,打得朝廷军队大败之后,光荣 体面地受了招安,而把梁山起义事业断送。

宋江投降之后,又奉朝廷 之命去镇压方腊起义军。

总之, 《水浒传》通过艺术,形象地表现了“官逼民”的现象, 深刻地反映了历史的真实本质, 表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大 起义,有力地抨击了封建地主阶级的统治。

最后的结局是悲惨的,深 刻地传达了一种历史教训。

这些就是我对《水浒传》的深刻了解。

《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。

它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。

它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。

一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。

作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。

小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐坏、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。

作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的`梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

如此广泛的对于社暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

在这本书里面,我最喜欢的是小李广花荣。

喜欢他的原因是因为他射箭准,和李广一样,所以给了他一个小李广的称号。

在书里,他大闹清风寨,黄信把宋江和花荣捆绑走了,后来被燕顺等人打跑了黄信。

后来花荣和秦明单挑,分不出胜负,花荣拔马就跑,暗取弓箭在手,回身一射,射到了秦明的红缨上,秦明带领官兵强行攻山,结果中了计,被擒。

成功攻占了清风寨。

从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合,他没有瞄准,一转身就射,不偏不倚就射到了对方的红缨上,让人觉得不可思议!也很吃惊。

后来,梁山泊上的好汉排座次,分为了三十六天罡、七十二地煞,还把聚义厅改为忠义堂。

在最后,梁山好汉先后阵亡七十二人,到活捉方腊时,只剩下三十六人。

后来,鲁智深圆寂,武松出家为僧。

不久,林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。

半年后,林冲也死去。

到最后只有二十七个被封赏。

后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。

只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒,而毒发身亡。

当我读完是我很震惊,怎么故事结尾会这样,开始时,我以为故事结尾不是这样的,没想到一百零八个好汉,个个都不在了。

我觉得他们真的很了不起!

这本书很好看,大家如果想知道其他的故事,就赶紧去看看吧!

读水浒传的忠和义有感初二篇十

这段时间,老师让我们读了一本名著——《水浒传》。这本书非常好,内容很精彩。

《水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说,生动地描写和反映了北宋末年一支以宋江为,有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。有被招安前的“两赢童贯”、“三败高三尉”等及被招安后的破大辽、征田虎、征王庆、征方腊。

这本书主要讲的是梁山一百零八位好汉造反的事。因为当时的朝廷、官员非常腐败,所以他们造反了。书中通过人物的性格来反映事件,特别的有趣。

书中的人物中我最喜欢的是宋江,虽然宋江不会武功,但是宋江这个人比较谦虚,得人心,所以能让众多好汉臣服于他。他一个人造反并不一定成功,但是几万人、几十万人呢?最后虽然他们没有成功,但是却使一些得到他们帮助的百姓过上了安定的生活。

在生活中,有许多像宋江这样的人。这种人特别好,自己虽然能力有限,但他们遇到有人需要他的帮助时,他们是能帮的就帮,能干的就干。做什么事总是和别人商量,虚心听取别人的劝告。即使是做错了,也能知错就改。这样的人一般都有优良的品质,修养非常的高,为人处事也处理的较为得当。

但生活中也有一些小人,口蜜腹剑,不想靠自己的劳动去争取机会,而是想一些歪门邪道去投机取巧。这种人呢,品质都不好,都没有很大的成就,日久见人心,每当和这种人相处久了,人们就会发现这种人的真实面目,从而失去别人的信任而时时处处提防。

我们要学习一下宋江身上的优良品质,做一个好人,而不要学习一些小人的所作所为。如果学习小人的做法,自己也就成了一个小人,那就麻烦了,别人也会时时处处地提防你,最终你会失去所有人的信任,变成一个可怜虫。

《水浒传》不愧是名著,虽然已经读完,但我还是回味无穷。我还会读第二遍、三遍……。

读水浒传的忠和义有感初二篇十一

看完一本名著后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编整理的读《水浒传》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

不必说宋江和柴进的仗义疏财,单说李逵的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,就足以令我佩服得五体投地。《水浒传》中的英雄好汉都拥有一份令人敬佩仗义。他们都愿意为兄弟两肋插刀,在所不惜的勇气,实在令人动容。

我试想,假如让《水浒传》的英雄豪杰来到现代社会,应该会有很多人不理解他们吧?因为,虽然现在人们的生活好了,但是思想却在大后退。因为这个社会太多勾心斗角,人人尔虞我诈,时刻生活在担心被别人算计的阴影下,导致他们都将自己的心重重地裹上蚕茧。那种仗义出头的气概大概早已被他们埋到心底最阴暗的地方了吧。他们从不像这些绿林好汉般掏出心窝来跟你做兄弟。所以他们不相信好汉们会真的待人真诚,疑心稍重的人还可能误会成他们别有用心,口蜜腹剑,其实是想加害于自己。

《水浒传》,绿林好汉的那种分甘同味,有福同享,有难同当的精神,现在已经消失得荡然无存了,没有人会再带着“人人为我,我为人人”的道理去帮助别人。即使是朋友有难,需要帮忙,他们也要经过久久考虑,才决定帮不帮。在街上看见需要帮助的人,也只是冷眼相看,一副“事不关己,己不留心”的漠然的样子。我还记得有一则新闻,令我记忆犹新:一位老太太摔倒在地上,路上的行人只是看热闹般的围观,还有的打电话报警,竟没有一个人下手去扶起老太太!他们都怕如果自己去扶起老太太,就可能会被人冤枉是他推倒老太太。那难道他们就没有想过帮老太太检查一下,看看有没有受伤,或者扶老太太坐起来的`吗?他们都只顾着自己,难道这不是”人人自扫门前雪,不管他人瓦上霜“的典型社会写照吗?在别人困难时,第一时间就想到自己会不会被连累,也未免太过于自私了吧!谁能像史进对待素不相识的王进那样呢?要整治的不仅是人们的行为,更重要的是改变人们的心态,改变人们的素质!

读水浒传的忠和义有感初二篇十二

大家读过《水浒传》吗?这是一部说108好汉的小说,全身将义字贯彻到底!这是水浒传读后感!

《水浒传》是我国四大名著之一。

它描写了农民起义和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,抨击了统治阶级的罪恶。

《水浒传》中塑造的一百多位梁山好汉,嫉恶如仇的花和尚鲁智深,生性耿直的豹子头林冲,助人为乐的小旋风柴进,足智多谋的智多星吴用,为人仗义的及时雨宋江……他们侠肝义胆,武艺高强,非常引人注目,都给我留下了深刻的印象。

我最喜欢智多星吴用。

他为晁盖献计,智取生辰纲,以药麻醉青面兽杨志,夺了梁中书送给蔡太师的十万贯金银;宋江在浔阳楼念反诗被捉,并与戴宗一起被押赴刑场斩首,吴用设计救了他俩;宋江二打祝家庄失败,第三次靠吴用计破呼延灼的连环马,攻破了祝家庄。

虽然宋江是书中描写的核心人物,但他的所作所为却不为我看好。

如果不是他让朝廷招安,就不会害死七十二位好汉,也不会断送一百零八位英雄的前程;如果不是他没识破朝廷的用意,不听吴用、林冲等人的劝告,毅然去征讨反贼,就不会断送自己,又白白害死了众位英雄。

但是,不管怎么说,《水浒传》还是一本不能不看的好书。

《水浒传》是我国古典文学的四大名著之一。

书中描写了108位英雄豪杰——号称天罡星36位,地煞星72位。

其中有仗义疏财的“及时雨”宋江,武艺高强的“豹子头”林冲,博学多才的“智多星”吴用,豪爽重义的“花和尚”鲁智深,威震江湖的打虎英雄“行者”武松……他们个个身怀绝技,武艺超群。

反面人物中有游手好闲、流氓成性却靠阿谀奉承爬上太尉宝座的高俅、奸相蔡京、奸臣童贯……作者施耐庵把梁山好汉的故事讲得绘声绘色,把各式各样的人物刻画得淋漓尽致、入木三分,表现了作者高超的艺术才能和敏锐深邃的洞察力。

书中以梁山好汉为中心,高举“替天行道”的义旗,反抗腐bai透顶的宋家王朝统治:他们揭竿而起,杀富济贫、除暴安良,攻城夺寨,所向披靡。

打得官军望风而逃,吓得皇帝老儿和乱臣贼子胆战心惊。

小说展现了一幅幅官逼*反的壮烈历史画卷。

在无可奈何的情况下,朝廷采用软硬兼施、小恩小惠的卑鄙伎俩,安抚梁山义军。

由于历史的局限,义军最后被迫接受招安,结果越陷越深,不能自拔,最后被朝廷利用,去攻打自己过去的'盟军——方腊和田虎,直至两败俱亡。

梁山好汉阵亡的阵亡,被害的被害,几乎全军覆灭。

一场轰轰烈烈的大起义就这样失败了,让朝廷坐收渔翁之利,可悲可叹!

通过读《水浒传》,我深深地为梁山好汉的悲壮事迹所感动、所折服,为他们的悲惨结局而惋惜。

对那些腐bai、昏庸、残忍、作威作福、鱼肉百姓的贪官污吏痛恨至极。

受苦受难的老百姓起来造朝廷的反,本是天经地义的事情。

但要清醒地认识到:一要斗争就要彻底,义无反顾,不能半途而废;二要分清敌友,不能助纣为虐,做出亲者痛、仇者快的事。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。

它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼*反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。

如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。

解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。

鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。

武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。

他是从血的教训中觉醒过来的。

读水浒传的忠和义有感初二篇十三

《水浒传》与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》共同称为四大名著。

《水浒传》令我明白了:要勇敢地面对丑恶的嘴脸和险峻的事实。从中可以得到挚爱,有爱和智慧,让我们在人生的道路上少走弯路,那样,我们的人生旅途就可以变得更加平坦。

在《水浒传》中,我最喜欢的是他了,他十分勇敢,他为了信号,自愿去放火。他可棒了,他就是时迁。

我在电视中也曾见过像时迁一样勇敢的人。有一个小姑娘,她是四川人,她的双腿都因为那一次的5.12大地震给压断了。她住在医院里,每天护士阿姨都要在她那两只断了的双腿上上药。这种痛苦就连成年人也会受不了,而这位坚强的小姑娘却并不会哭泣。每天护士阿姨为她上药的时候,她嘴里都会咬着一本童话故事书,那本书上有着小姑娘深深的牙印。我真佩服这位小姑娘的勇敢。

而我呢,胆子很小,记得在乡下,爷爷奶奶在剥毛豆,突然,出现了一条毛毛虫,吓得我大叫了起来。爷爷听见我在叫,急忙把我眼前的毛毛虫给踩死,我这才放下心来。我的胆子特别小,我不仅怕毛毛虫,还把黑呢。

我看了《水浒传》之后十分惭愧,因为,我连时迁勇敢的1%都不满,我要向时迁学习他的勇敢,成为一个勇敢的人。

读水浒传的忠和义有感初二篇十四

《水浒传》是中国古典四大名著之一,是由明初文学家施耐庵先生撰写的,它是中国历史上最早用白话文写出的章回体小说,流传极广,脍炙人口,成为后世中国小说创作的典范。书中记载了北宋年间以宋江为首的`108个好汉聚义梁山,剿灭叛党,却遭到奸人谋害的英雄故事。

在这本书中,《武松打虎》是我最喜欢也是最经典的情节,堪称家喻户晓,下面我给大家阐述一下吧。

武松在回家看望哥哥的途中,来到阳谷县地面。晌午,武松肚中饥饿,走进了一家酒店,喝完3碗酒后,想让店家继续筛酒,店家告诉他“三碗不过冈”。可武松觉得一点儿也不醉,连续让店家筛了好几次酒,一共喝了18碗,不顾店家阻拦,执意要过冈。到了山上,一阵狂风,跳出一只吊睛白额大虫,朝着武松扑去。武松躲了3躲,之后一把抓住大虫的头,尽生平气力,朝着大虫面门上、眼睛上乱打乱踢。打了五七十拳后,大虫的的眼里、口里、鼻子里都是鲜血,直到大虫气绝。武松下山途中,碰到两个来打虎的猎户,和众人一起将打死的老虎抬下了山冈。武松因为为民除了一害,便被封为步兵都头。从此武松威名大震。

这是一本耐人寻味的书,我们要学习书中108将的勇敢和坚强,在以后的生活或学习道路上遇到困难的时候,要用武松精神去披荆斩棘,凭借自己的智慧和正确的学习方法解决难题,努力成为学习和生活上的“打虎英雄”。

读水浒传的忠和义有感初二篇十五

四大古典名著中的《水浒传》是由明朝的施耐庵所著作,它是一部姒真传神的草莽英雄史诗。这部《水浒传》讲述了梁山泊一百零八将从与朝廷做对到在宋江带领下为宋朝进攻大辽的一系例故事。

《水浒传》讲述了北宋仁宗到宋微宗间梁山泊的英雄事迹。林冲被高俅逼上梁山,武松景阳岗打虎。宋江在江城酒后误题反诗,被抓起来准备斩首,戴宗因为告密也被一同关进了大牢。梁山好汉闻知此事决定在斩首那天劫法场。宋江和戴宗被救出后同众好汉一起上了梁山,使梁山又多了一大批好汉。曾头市的`枪棒教师史文恭扬言要扫平水泊梁山,晁盖听闻大怒下令攻打,却因中计被毒箭射死。事隔数月,曾头市连续冒犯三山,三座山齐齐汇聚梁山,史文恭被卢俊义杀死。宋江,卢俊义又分头去攻打东昌府和昌平府招降了董平和张清。又在和前来搔扰的官兵作战时收取了呼延灼。关胜等众人。梁山声威大振每次都使官兵大败而回,最后宿太尉招安了众位好汉。并派他们去阻挡大辽的进攻。多年的战争使梁山好汉伤亡惨重。然而在归京途中,又有许多幸存者离开了他们。宋江,吴用等回朝后,被高俅、蔡京等奸臣毒害致死。

《水浒传》中的一个个好汉都心胸宽广,明辨是非,一身好武艺。他们劫富济贫,深受老百姓的拥护,这种美德值得我们学习。

读水浒传的忠和义有感初二篇十六

打开《水浒传》第一页,赫然映入眼帘的是毛主席的题词:《水浒传》是一部投降主义的书。

——题记。

我怀着崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学巨著。我感动着,为了108将“替天行道”的壮志;我热血沸腾着,为了英雄们的悲壮命运。同时我也疑惑着,为了这108将的首领宋江究竟是怎样一个人物。

我觉得,宋江不能算作一个真正意义上的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的壮举,也没有赫赫有名的战功,他的声名远扬在于它具有一个“政治家”的谋略。

作者故意让梁山泊的原首领晁盖死去,让宋江继位。因为只有他才能磨得人心一样平。这不,连脾气暴躁的黑旋风都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致,使108将上下一心,攻打祝家庄,三打高太尉,读到这些情节,让人感受到宋江作为一个政治家的谋略。

但宋江只是一个“偏安”的政治家,他喜欢名正言顺,而不是一辈子窝在梁山当强盗,也是他选择了“招安”.他带着自己的的兄弟同方腊残杀,结果好汉们自身难保。

在这里,队宋江妄加评论,我实在觉得很惶恐。但是我觉得,宋江的思想和举动对于我们的人生有着一定的启示:不要想你的敌人妥协,也不要接受威胁和利诱,否则将会付出惨痛的代价。

读水浒传的忠和义有感初二篇十七

在这个特别漫长的假期中,我读了四大古典名著中的《水浒传》。

书中精彩的故事,充满了侠士豪情、英雄气概。个性鲜明的人物形象给我留下了深刻的印象,如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的典故。他们有的粗犷豪放、暴躁固执;有的义气深重、性情耿直;有的聪明机智、足智多谋;有的仗义疏财、正直忠勇.……总而言之,梁山上的,那个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉!

《水浒传》里值得学习的东西可真多,机智勇敢,知错能改,仗义疏财等等,这些都是我们需要学习的优秀品质。然而,我认为《水浒传》中最难能可贵的精神就是“讲义气”。在“醉打蒋门神”这个故事中,武松发配至孟州牢营,管营施中之子施恩,慕其名二人结拜。施恩的酒店被恶霸蒋门神霸占,武松闻之大怒,带酒边走边喝赶至快活林,痛打蒋门神,夺回酒店!

读了这本书我不禁为水浒英雄们的反抗和正义精神赞叹,水浒英雄,你们是伟大的!

读水浒传的忠和义有感初二篇十八

小时因一台收音机与《水浒传》结缘,那时觉得《水浒传》中的故事被田连元先生讲得真好,情节跌宕起伏,人物打打杀杀的,好不热闹!然而长大后再翻开《水浒传》细细品读,却又被其中的人物深深吸引。

书中对人物形象的刻画入木三分。梁山好汉们无不侠肝义胆、嫉恶如仇,但在这共同的性格之中又各有各的独特性情。比如李逵和鲁智深两个人都是火爆脾气,但鲁智深是粗中有细的人,而李逵就有些头脑简单了。

说到人物就不得不提一提水泊梁山的首领宋江了。这是个在《水浒传》中让我又爱又恨的人物。宋江,人送外号“及时雨”。何谓“及时雨”?“济人贫苦,周人之急,扶人之困”也。书中也有诗词赞宋江好处:“起自花村刀笔吏,英灵上应天星,疏财仗义更多能。事亲行孝敬,待士有声名。济弱扶倾心慷慨,高名水月双清。及时甘雨四方称,山东呼保义,豪杰宋公明。”可以看出,宋江为人豪爽、仗义疏财,这也是我喜欢他的原因之一。他这种乐于助人的性格也得到了梁山众好汉们的认可,所以在原首领晁盖死后,大家都拥护宋江坐梁山头一把交椅。而且宋江“刀笔精通,吏道纯熟;更兼爱习枪棒,学得武艺多般”,在接受诏安之前的这些大大小小的战役中,我们就可以看出宋江具有很强的领导能力和军事指挥能力。这个人可以说是多才多艺,这是我喜欢他的原因之二。

我恨宋江只因一点,就是他对朝廷的愚忠。我甚至怀疑他的这种愚忠不是源于内心的忠诚,而是源于对好名声的过分追求。当众兄弟反对招安,宋江却说:“今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞,暂时昏昧,有日云开见日,知我等替天行道,不扰良民,赦罪招安,同心报国,青史留名,有何不美!”皇上若真的如此圣明,又怎会奸臣当道呢?而且在招安过程中,宋江多次提到“青史留名”“忠义之名”“归正”等词汇,说明他从心底里就认为只有朝廷才是正统,只有归顺朝廷才能保全忠义之名。于是为了一个好名声,梁山好汉们大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起渐渐画上终止符。

在后来的征辽,征方腊等多次战役中,梁山好汉死伤过半,最终一百单八将只剩27人,令人痛惜。而这些人也没有逃脱接踵而至的厄运,统治者眼见梁山好汉们势单力孤,便在封官赏爵不久后,对宋江等人下了毒手。更可气的是宋江知道自己喝的御酒有毒后,他想的是“我死不争,只有李逵现在润州都统制,他若闻知朝廷行此奸弊,必然再去哨聚山林,把我等一世清名忠义之事坏了”,想的竟还是“一世清名”,于是传来李逵让他也喝了毒酒。为了“一世清名”连“义”字也不要了么?这一段看的我是又气又哀:气的是宋江竟对朝廷愚忠至此,而哀的是自古忠义难两全,宋江与李逵二人约定在蓼儿洼阴魂相聚时,潸然泪下,我仿佛看到眼前有两条铁铮铮的汉子却在此时此刻相对而泣的场景,“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”啊!鼻子一酸,我也忍不住落下泪来。

读水浒传的忠和义有感初二篇十九

《水浒传》是我们都十分熟悉的名著,从小就一直阅读着这本书长大。但每个时间段、每个时间点人的想法都有所不同。而我也想通过再一次阅读来分析一下宋江这个人物的领导能力。

首先,从一开始宋江表现出来的并不是自己的领导能力,反而是他的义气和仗义。要知道,后来被逼上梁山的众多英雄,基本上都是将“忠”、“义”看得无比重要的豪杰。江湖中的交友方式,也是看这个人是否称得上“兄弟”二字。不说为兄弟两肋插刀,也差不多。只有这样愿意为兄弟牺牲的人,才能让他人将他视为过命之交。而我们都知道,书中与宋江有所谓“过命之交”的英雄不在少数。这也都是因为宋江自身的仗义。这与柴进的仗义疏财还有所不同。宋江似乎是将自己的真心摆在各兄弟面前,不说写海誓山盟,但他对兄弟们的情谊却又似乎日月可鉴。人人都渴望得到知己和好友,但在当时那个动荡的年代,朝廷中并非任人唯贤,而是奸佞当道。所以人人渴求的除了自保以外,还有就是人人都希望能够拥有“兄弟”,能够拥有真的称得上兄弟的.兄弟。所以宋江的出现像是解救了无数条失落、孤独的灵魂。他们开始有了生的希望,也开始明白只有兄弟在身边,自己才能有用武之地。

其次,宋江很会做人。他知道各个兄弟的脾气秉性,所以他善于做这个中间人,去调和人与人之间的关系。现实生活中生活在同一屋檐下的两夫妻都很难保证一辈子不吵不闹,更何况是一群没有血缘关系、性格迥异的人。所以梁山泊也是常有口角发生,但宋江作为首领,他就要担负起调节好两人关系的责任。他要成为一条纽带,将两者误会解开,还要将两人系得更紧,以免再有类似的事发生。

最后,宋江不是一意孤行的人。他善于听从大家的意见,集思广益。虽然在“招安”这一问题上,大家很难达成共识,但他也在听取两方面意见,然后结合利弊选择出一个适当的决定。拥有一个能听得进别人想法的领袖,是“手下们”的福气,也是“手下们”甘愿成为手下的重要原因之一。

所以,从上述三点来看,宋江的领导能力是出色的,也是值得后人效仿、学习的。

读水浒传的忠和义有感初二篇二十

《水浒传》,是施耐庵的书面传奇;更是影响世人的气势磅礴的著作。这个夏天,我就相见恨晚地开始读了。

——江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

那人姓宋,名江,表字公明,排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且驰名大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。他是一百零八条好汉的总头领,故事从此开始。

大宋,本是文才武略的实时。大河上下,顿失滔滔。可是,就是山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。到最后,英雄好汉还是被奸臣迫害致死。

这不禁让我想起了好汉歌:“大河向东流哇,天上的星星参北斗哇(嘿嘿嘿嘿参北斗哇)(生死之交一碗酒哇)说走咱就走哇······”

那时,忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的xx,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

智多星吴用是《水浒传》里的一个重要人物。梁山可以没有五虎八骠中的任何一个人,但不能没有吴用。吴用在水浒世界里是智慧的化身,地位近于诸葛亮。吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生。而在乡村里教私塾,挣钱很少,家里应该很穷,所以七星一同商议截生辰纲。

当然,吴用也有犯错误的时候。三十九回,他让萧让仿写蔡京的笔迹,金大坚刻章,就因为聪明太过,忘了这是家书,画蛇添足,险些把宋江和戴宗害了。这才有了闹江州劫法场的事件。他也比较阴险。如第五十一回,为了逼朱仝上山,竟然让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭杀秦明家属、青州百姓一样,十分残忍;又如第六十一回,为了拉卢俊义上山,吴用以驱灾为由,让卢俊义去泰山避难,经过梁山泊时,抢拉入伙。这不算什么,但又在他家题下反诗,又卢俊义的管家李固谎称卢俊义已上山造反,险些害了卢俊义的性命,这恐怕也只能用阴险二字形容。所以吴用谋略的品位远不及诸葛亮。

最终,为了义气,吴用与花荣自缢身亡。

这自然与两肋插刀不无两样,正义他是有,但却犹不及。生活中,这更是成了热点话题。最美老师,最美司机,最美妈妈—尽管是陌生人,是他人的困难、挫折,但却有了好心人的援助,这何尝也不是正义的实意呢?因为时空转变,人心却越来越遥远,所以有所谓的“不敢扶过路老人”“连邻居是谁,长什么样都一无所知”。世态炎凉正是这个道理。而两肋插刀呢,其实是贬义,这也是盲目的表现。无视法律,不分青红皂白,友谊的反面教材。

言而总之,《水浒传》塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。

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