人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
渤海大学导游词篇一
刘伯承元帅故居前有精工浮雕花圈，两棵浓阴如盖的黄桷树。1989年，沈家湾刘伯承元帅故居按原貌修复，被定为省级文物保护单位。故居建筑是一栋青瓦土墙、半边茅屋的三合院，属晚清川东(现渝东)一带的普通农舍，当时仅有陋室三间，因兄弟姐妹增多，才又陆续建了几间。故居的正堂屋大门上方，挂着邓小平同志1986年亲笔题写的“刘伯承同志故居”大匾，面向的左侧房是刘伯承的卧室，右侧房是刘伯承父母亲的居室。
据故居展出的《刘氏家谱》记载，刘家的祖籍原在湖北荆州府江陵县，后随清朝初期“湖广填四川”的移民浪潮，迁到重庆市云阳县关口乡定居，世代农耕为业。到咸丰年间，刘伯承的祖父刘正富1860年因交不起租佃流落到开县浦里河畔，一边开荒种地，一边给人吹唢呐，干铁匠活，逐渐积蓄钱粮，购置田地，自耕自食，建立家园，生有六个儿子。
刘伯承的父亲刘文炳为排行第六，家庭经济好转时，读了几年私塾，有较高的文化修养，执笔修撰过《刘氏家谱》，同时还会给人吹唢呐、打铁加工制作农具、生活用具，是耕田种地的能手，是当地有名的“泥脚文人”。
刘伯承的母亲周寅香，高大壮实，勤劳俭朴，聪慧善良，川东一带的习俗“上风坐男使女立，男当门户女当入”，她长着一双没缠住的大脚，无论外耕田，内持家，纺棉花，巧手针线活都十分能干，为人又心地善良，深得公婆的器重和乡里的好评。她生脸四男三女，男按“伯仲叔季”排列，刘伯承率先。
1892年12月4日，刘伯承诞生在重庆市开县赵家镇周都村张家坝刘家院子。刘伯承5岁时，随父辈分家，搬迁到离老屋100多米的后坡沈家湾居住。刘伯承在这里生活了14个春秋，直到1920xx年离家从戎投身辛亥革命。
刘伯承同志故居现藏有文物35件，其中11件文物及当年使用的书籍、物品复制件，分布在他居住的卧室、父母居室、灶房及堂屋。通过这些原状陈列和故居左测保存完好的供饮水的石水缸、加工谷物的石碾盘(1985年出土)、灌田养鱼的堰塘，还有那屋亮度荒草萋萋、无一块墓碑的父母坟地，还有那童读《三国志》、《水浒传》的小乐园——遮天蔽日的五棵大黄桷古树，和此处通往河边码头的古道，当年刘伯承青少年时期常在此读书、纳凉、担煤歇息，及在河边放牛的麻柳林、诞生地、私塾遗址等，真实地再现了刘伯承1892—1920xx年期间，就是在这样一个黎明即起，荷锄下地，勤劳、贫寒却有文化的家庭环境中度过的。
在刘伯承故居右侧(原是二弟刘明书、三弟刘叔禹的居室和仓屋)已另辟为三间辅助陈列室，用17件文物配以50余幅图片资料，展示了从小就聪明伶俐的刘伯承，钟毓于故乡山水的灵秀，得助于父母和一位能文能武的启蒙教师，使他在德、智、体三方面都受到了良好的教育，展示了他少时勤耕苦读，愤懑清廷的腐败，立志“拯民于水火”的成长轨迹。早期艰苦生活磨炼，为刘伯承日后成为新中国开国元勋和一代名帅奠定了坚实基础。
悠悠岁月过去了。刘伯承始终没有忘记哺育他的故里。1986年10月7日，刘伯承因病于北京逝世，享年94岁。遵照他生前的遗嘱和汪荣华同志写给信的意愿：要求把刘帅的骨灰“撒在太行山、大别山、淮海战场、南京和大西南，让你的忠魂，与养育你的大地和人民，与你指挥千军万马战斗的地方，与长眠在那里的无数烈士，永远在一起”，其部分骨灰于1986年10月24日由中央栽下两株黄桷树。这位从贫苦农民家庭走出来的一代名帅，最后，又回到养育他的故土。
1986年11月26日，邓小平同志亲笔题写“刘伯承同志故居”匾名。1987年夏，开县政府在安葬刘帅部分骨灰处的两棵黄桷树中间修建了肃穆、简朴的陵园，玟青石墓碑上刻有徐向前元帅于1987年6月亲笔题字“伟大的无产阶级革命家刘伯承帅之部分骨灰葬于此”。
开县故乡的人民以刘伯承为骄傲。为世世代代纪念这位伟人，他们修缮了刘帅故居，在故居右侧前设立青石纪事碑一座。还在浦里河“刘帅故里大桥”头，集资塑了座高8米的刘伯承雄姿英发的路马铜像，组建成立了刘伯承元帅故居陈列馆。刘帅故居已成为重庆市重要的爱国主义和革命传统教育基地。
20xx年，重庆市政府将刘伯承同志故居公布为第一批直辖市文物保护单位。
渤海大学导游词篇二
各位游客：
大家好，欢迎各位来到大足石刻，我是陪同你们的小温导游。首先我，我对各位来到这儿表示欢迎，并预祝各位旅途愉快。
大足石刻是我们重庆唯一的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像6万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大著名石刻不公保存冠好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。
我们正在往著名的宝顶山走去，让我们去一睹观宝顶山的风采。大家快看，前面就是有名的——千手观音。千手观音的1007只手屈伸离合，参差错落，有如流光闪烁的孔雀开屏。千手观音还有一个美丽的传说，大家想听吗?
古时妙庄玉有三们漂亮的色主，长女妙金，二女妙银，最小的叫妙善，她从小虔诚信佛，出家当尼姑，妙庄王一怒之下，拆庙宇，赶和尚。惊动了天神?长了五个大脓疮，医生说要治此病需亲生骨肉的一手一眼配药才能治好，妙善知后，毅然献出一手一眼，治好了妙庄王的病，如来佛深为感动，赐她千手千眼。
下面，我们再看看另外一组。这些石刻合起来叫《父母恩重经变相》。它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人、婚嫁、离别……分别用十一组雕像来表现，每一组表示一个主题，石刻把人物形象和思想感情都刻画得十分生动、形象、具体、细腻，并都有文字说明，仿佛在欣赏一幅幅古连环图画，大家有这样的感觉吗?哈哈。
此外，里面还有的故事很有教育，如：《牧牛道场》、《九龙浴太子》……你们看后一定空受益匪浅!
我带领大家的参观到此结束，请大家自由参观，注意保护文物和保持环境卫生哟!
渤海大学导游词篇三
1、遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订的极为拙劣。含着泪，我一读再读。却不得不承认，青春是一本仓促的书。
2、时间在流逝，我们在成长，当我们听从老师的教导，当我们手捧课本，埋头苦读。当我们经历欢笑与泪水，坚持不懈的精神构成我们成长中不可磨灭的记忆。
3、人生没有百分之百的完美，有些人，有些事，你不必太在意，远去的那个人，也许不去打扰才是最美的结局。
4、以一颗安恬的心，固守一份幸福，信心百倍地努力的活，好好的过。岁月静好，我心悠然，笑看人生，沧桑何尝不是一种美丽?
5、挫折会来，也会过去，生活不能像行云流水那么安适，但可以努力营造一份小桥流水的恬静;给生活一份清新的韵色，让生命在快乐中清逸而悠远。生活就是一个拥抱，一个笑脸。
6、过去我还以为，人是一年一年按部就班地增长岁数的哩，但不是那样，人是一瞬间长大长老的。
7、岁月最易让人迷失，如一片森林，茂盛却迷离，似一片沙漠，平坦却茫茫。坚定自己，明确自己，信赖自己，以明确人生航向，化一条船，与风浪搏斗，不示弱，向目标远航。生活在岁月中的又何止是我一人呢?
8、在最美的年华，做最喜欢的事情，别辜负了美好时光。借时光之手，暖一处花开，借一方晴空，拥抱梦想。
9、如果真诚是一种伤害，我选择谎言;如果谎言是一种伤害，我选则沉默;如果沉默是一种伤害，我选择离开。
10、在岁月的宽恕下，成长却如期而至，回眸却已不知青春在转瞬间不见了。可是，天空依然有鸟飞过，所有的事情终究是有往后的。
11、岁月如歌，孤影阑珊。时光在季节的走廊里游弋，划出一道道优美的弧线，逝去的年华里总有太多过往，太多伤怀，难以忘却。踌躇的步伐里，一路漂泊的孤独，旅途中忽略的景色，当静静的回想时，又是那么留恋。
12、过去了，不会再回来，只愿将过去的岁月酿成一壶酒，然后一饮而尽，然后在梦的叹息里，为过去的曾经，心醉。
13、透过岁月的罅隙，我看到又是一年芳草绿，荏苒岁月毫不停留的自草长莺飞间流走，唯有那草木葳蕤的香，还在诉说着曾经的岁月倾情。
14、岁月若水，走过才知深浅;时光如歌，唱过方品心音。爱情因珍惜而美好;友情因真诚而长久;亲情因相依而温暖。人与人之间，就是一份缘;情与情之中，就是一颗心。若爱，请珍惜;若惜，请真诚。
15、我们都这样离散在岁月的风里，回过头去，却看不到曾经在一起的痕迹，尽管，曾经那么用心，那么努力。
16、事实证明，感情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨。
17、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里。
18、岁月流逝只令容颜苍老，__不再却使心灵枯萎。
19、当我们还在抱怨时，时间却悄无声息的走了，青春也随它远去。
20、穿了新衣，点了鞭炮，一年过后又添一岁，我们真的已回不到儿时了。
渤海大学导游词篇四
各位游客：
大家好!欢迎大家到陈江小学来，我叫蔡翠芳。今天我将带大家一起游览陈江小学，让我们一起到这里领略美丽的校园风光和浓郁的学习氛围。
来到陈江小学，一扇气姿雄伟的大门呈现在眼前，大门上写着四个金光闪闪的大字——陈江小学。在阳光的照射下，显得更加耀眼。大门旁还挂着广东省一级学校的牌匾。
走进校园，请大家先随我到操场参观。操场是椭圆形的，有200米。是同学们锻炼身体的好地方。操场是由塑胶铺成的，可以让跑步的人以免摔跤。操场还围着一个篮球场，可以让爱玩篮球的人玩个痛快。
出了操场，我们到综合大楼参观。大家看，综合大楼共有5层，里面有很多多功能室，比如：教师办公室，瞧，老师正在批改作业呢!音乐室，每次在老师的琴声中，我们就会唱起婉转悦耳的歌声。
出了综合大楼，我们到厚德楼参观。大家看，厚德楼共有4层，主要是四至六年级的教室。我们到二楼的四(5)班来，四(5)班共有67人，摆着67张整整齐齐的桌子和椅子。看，前面有一块长长的黑板，后面有着精美的板报，题目是：安全在我心中，是在警告我们要注意安全。
出了厚德楼，我们到厚德楼前面的6个花坛参观。花坛是正方形，里面开着龙船花，龙船花有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出嫩红色的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱涨得马上要破裂似的。花坛还铺着密密麻麻的假地豆，假地豆开满黄黄的小花，是那么芬芳迷人，美丽极了!花坛里还种着大王椰子、假槟榔、垂叶榕、南洋杉、短穗鱼尾葵，它们都像一位位强壮的士兵，守护着美丽的大花坛。
说了那么多，我想大家一定想自己亲自去感受感受吧?下面的时间就请大家自由活动，希望大家细细游赏。
渤海大学导游词篇五
亲爱的各位老师同学们大家下午好，我是20__级大气科学基地班的本科生孙琳。首先非常荣幸代表所有师兄师姐们欢迎各位19级的同学们来到兰州大学大气科学学院，这里一定会成为你毕生难忘的地方，兰大大气也将因你们的努力而更加美好。
最近一档综艺节目《中餐厅》让黄晓明的明学火爆全网，最有名的就是其霸道总裁式的言论“我不要你觉得，我只要我觉得”这句话看似傲慢，但是从另一个角度考虑，何尝不是对自我的肯定呢?
近年来，有太多人觉得兰州大学委屈，身处西北，身处甘肃，资源匮乏诸如此类。但是我们自己从来不会觉得委屈，相反，我们总是充满着自豪，自豪于一流的老师，一流的教育，作为双一流重点学科，我们有幸能够倾听像丑纪范院士，黄建平教授这样的前辈的教导，也有机会向田文寿教授，张镭教授以及在座的所有优秀老师们学习。如今更拥有了一批又一批热爱气象，关心风云变幻的大气学子。兰大怎么样，从来不取决于别人的言论，而在于身处其间的我们如何在这样的一片土地上创造惊天动地的成绩。
两年前的我，也和现在的你们一样，结束十二年的寒窗苦读，满怀憧憬，满心欢喜来到大学，仿佛打开了新世界的大门。来自天南海北的同学，开阔漂亮的校园，干净整洁的宿舍，今后还有丰富多彩的学生组织和社团活动，没有了高考的重压，父母的唠叨，仅有的一点离家的不舍也很快被新奇的生活冲淡。然而两年之后的今天，我却有一些话想要与大家分享。
第一，扎实学业。无论大家因为怎样的原因来到兰州大学，此时此刻坐在台下的你们都已经成为了兰大的一份子。不念过往，就是放下曾经的骄傲，也放下过去的失败。学习是一条漫长的道路，大学不是终点，而恰恰是一个新的起点。这里有学风严谨的老师，有志同道合的朋友，有先进的教学设施，有最扎实的基础教育，最严谨的校风学风，最质朴的兰大师生。当你的人生少一些琐碎和无意义的抱怨，少一些不切实际的幻想，踏实勤奋求真务实就显得尤为可贵。在这四年里，学好专业课的同时通过英语四六级，计算机二级，如果有兴趣再考个教师资格证诸如此类，大学必然是一个求知的场所，而不是逍遥的乐园。希望大家都能不留遗憾。
第二，学会成长。大学不同于中学，在这里你将面对许多社团和学生组织，你可以在学生会锻炼自己的领导力协调力和沟通力，可以在艺术团尽情释放自己的艺术天赋，拥有舞台和灯光，可以在各种学科竞赛中提高自己的专业知识，也可以参与志愿和公益活动为学校社会尽绵薄之力。你要学会与人交往，学会接受学会拒绝，学会承担学会舍弃，学会迎接掌声也学会承受痛苦。重要的是，你要学会成为一个不受父母亲人庇佑也能勇敢地微笑生活的大人。
第三，关心社会。“两耳不闻窗外事”的书生只可谓是“百无一用”。身为新时代的青年人要有责任和担当，爱国励志求真力行。校庆晚会宣传片中有一句话让我印象深刻，“纵使居偏地，志必耀四方。兰大人火热的心脏始终为天下苍生而跳动，敞开的胸怀始终为未来世界所包容。”
而此刻坐在台下的你们会说，那些离你们还太遥远也太高尚。没错，那你们又能做什么呢?很简单，把我前面说的两条认真做好，在丰富自己的同时，不忘初心。然后，不要畏惧未来，牢牢记住兰大的校训“自强不息，独树一帜”以及大气科学学院院训“学笃，时宜，风正，人和”。兰州大学从不要求自己的学子拥有高官厚禄。这些年来，无论是科学研究还是社会工作，兰大大气人都始终在自己的岗位上扎实工作，奉献青春，在祖国的大江南北满怀热情，矢志不渝。
《礼记》有云，大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。一所好大学教人成长，催人奋进。正如严校长所说，世间大学有千万所，能接纳你的就是最好的大学。祝愿每一位同学在这所最好的大学里，在这个最好的学院里不念过往，不惧未来，前途似锦，无悔青春!
谢谢大家。
渤海大学导游词篇六
各位朋友，大家好，欢迎大家游览梭布垭风景区。
梭布垭风景区位于湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市太阳河乡境内。梭布是土家语三个的意思，梭布垭即三个垭。风景区总面积21平方公里，是以石林为主的自然生态风景区。梭布石林因地质岩溶现象而形成，溶纹景观是其最重要的景观特点，造型奇特，姿态万千，令人叹为观止，是目前国内发现的有别于云南路南等石林的新型石林。梭布垭风景区的核心部分，有7平方公里，分为八个景区。
我们首先进入的是莲花寨景区。这里是梭布垭风景区景观最好、景点最集中的景区，不仅生长有千姿百态、惟妙惟肖的象形石，还因为溶沟的纵横交错，形成魔幻般的石林迷宫。极目望去，层层岩石如朵朵莲花，景区因此而得名。这里的主要景点有铁甲寨、独行峡、散屏、犀牛沟、傩公山、群蛙啸天、九里石屏、巴王椅、磬石、点将台、白虎含珠、巴人穴、白蛇吐箭、南天门、笋子淌、坐井观天、鳄鱼淌、猪八戒、蝙蝠石，使人目不暇接。
大家看，铁甲寨内是不是有无数土家铁血男儿，身披盔甲，迎风而立，在为保卫家园进行征战前的准备。甲士们面前的广场上，经常有文化活动、艺术表演，土家族的传统节日"女儿会"也在这里举行，那是在为出征而歌唱，为凯旋而舞蹈，烈烈巴风，将游人带进历史的长河。
现在游览的是磨子沟景区。景区因一块形似磨子的岩石而得名。传说古时候洪水泼天，只剩下两兄妹，为了繁衍后代，取天地之信证，从两座山头同时推下两扇磨子，合则而婚。这一打着群婚制烙印，并有着古代性文化特色的故事，在这里的山水间表现得淋漓尽致，你们看，磨子交合的地方叫磨子沟，磨子滚地地方叫响水洞，动物朝贺的地方叫熊掌洞、大狮子湾、九龙聚会;一线天内，傩婆石分明是妹妹的化身，苕窖淌、芋头坑、夫妻摇摇石是兄妹俩生活与游玩的地方。
我们到了锦绣谷景区。这里的景点集中在峡谷之中，除有少量的象形石石柱景观外，以长梁峡谷陡崖上的溶纹景观为主。峡谷谷底平坦、幽深，谷内百草丛生，山花烂漫，两侧悬崖峭壁，怪石林立，构成一幅天然织锦画廊，故名锦绣谷。这里的主要景点有锦绣谷、八角洞、华容道、双峰骆驼、单峰骆驼、蝙蝠洞、梭布龙舟、沙盘石、土家对歌台等。
你们听，那高高的对歌台上，一对土家小伙与妹儿，正用悠悠情歌，唱出男欢女爱的真情实味：(女)情妹坐在三墩岩，天晴下雨你莫来，你来的脚迹有人点，转去的脚迹有人猜，无的说出有的来。(男)情妹坐在三墩岩，天晴下雨我要来，来时鞋子倒穿起，转去的鞋子抱在怀，神仙下凡也难猜。
现在游览的是宝塔岩景区。景区因有一宝塔状象形石而得名。景区内有许多造形奇特的象形石和洞穴景观，间以大片的树林和庄稼，人烟稀少，环境幽静。主要景点有雷公山、宝塔石、挑担坑、石板沟、马鞍岭、双狮相会、大字岩、殉情洞、杀人淌、小庙、芭蕉洞、磨坟坡、菩萨洞等。你若漫步共间，耳听各种雀鸟婉啭啼唱，眼见许多小型动物穿梭奔跑，一定会赞美这里是动物的乐园，植物的天堂。
梨子坪景区地势开阔，是梭布垭风景区的商业和娱乐、餐饮中心，游客可在此休息待步，享受热情周到的商贸和休闲服务。
现在到了六步关景区。六步关为一天然石关，因过关石有六级，谐"六六顺"之意而得名。主要景点有六步关、五虎山、情动石、天地交泰石、旗锣鼓伞、将军岩、掰断石、观龙台、么妹赶集、兔子山、镜子丘、犀牛滚塘、五姓椅、玉免淌、卧虎山、无根木、将军楔、灯盏窝、龙宫、阴阳树等。
在这里，"情动石"为你检验情侣间的眷眷深情;"阴阳合和树"为你述说一段凄美的爱情故事;"旗锣鼓伞"--土家人最隆重的仪仗队欢迎你到农家作客，看看收藏红苕的苕窖，推推粉碎玉米的石磨，在"千斤石盆"中掬一捧清泉，搽一搽天然肥皂--皂角，洗去旅途中的尘支埃，然后再听一听女主人扯心牵肺的五句子情歌……
这里是青龙寺景区，因原有古庙青龙寺而得名。这里的自然景观和人文景观交相辉映，骆驼峰、双龙戏珠、谁知我心、神龟护林、四两拨千斤、人头湾、人头山、鲨鱼背、朝阳门、雨后春笋等景点让你目不暇接。穿过石林，沿陡峭的古道拾级而上，便到了青龙寺遗址，它建于清乾隆年间，毁于清朝末年，残址断垣，许说着岁月的沧桑。不久，青龙寺将会重建，让游人在青山石林间感叹青灯佛卷的寂寞与悠远。
现在到的地方是古柏土家民俗乐园景区，因有千年古柏而得名。游人到这里，看千年古柏，饮漂坎神泉，到被称为巴楚文化活化石的吊脚楼里，与土家山民同乐，感受土家习俗的神秘与怪诞。
规划中的云台观景区，将集"雄"、"险"、"奇"为一体，游人登上1300多米的山顶，将会发出"孔子登泰山而小鲁"的感叹。这是后话。朋友们，在梭布垭风景区一次游览是不够的，为了加深你们对梭布垭景观的印象，我送您们一首诗作为临别礼物：
一副石磨天作合，二个傩神成仙家。三条阴河何处去?四丘田里看稻花。五把椅子今犹在，六步关外啸群蛙。七歪八斜怪石多，九龙聚合接云霞。十万石林梭步垭，山乎海涌甲天下。百折千回犀牛洞，万朵莲花放光华。铁甲寨有巴王椅，莲花阁内独行峡。旗锣鼓伞阴阳树，自然生态锦添花。摇摇石头几万斤，四根手指掀动它。漂坎泉头石林多，青龙庙上有菩萨。人间仙景千年在，欢迎再游梭布垭。
渤海大学导游词篇七
琼台书院和人们想得不一样，原以为不过是夕阳下的几座老房子，没想到第一眼看到竟是一座漆色斑斓的牌楼，门楣上笔力遒劲地写着“琼台书院”四个字，左首还挂着“琼台师范专科学校”的校牌，人在楼下，很有些一脉书香百年传承的感觉。
同国内许多城市的书院比起来，琼台书院应该是被发扬光大的一种，作为文物保护单位，它属于这个城市，但在特定的时空坐标上，它只属于这所高校，这一点我们可以非常肯定，因为它用“琼台”这一拗口的称谓作校名，找到的就是归属书香门第的感觉
创建于清康熙四十四年(公元1720xx年)，据传由于丘浚号琼台，人称琼台先生，故书院由此得名。创建之初，仅一亭二院，书籍不多，设备简陋，后经几次扩建，遂成为斋舍齐全，藏书颇多的大型书院。“奎星楼”是书院主体建筑，二楼中梁正中悬挂一匾，上书“进士”二字，字大如斗。这是当年该书院的高材生张日文中进士后朝廷所赐。楼内雕梁画栋，异常别致;楼前绿树成荫，环境秀丽雅静。建于乾隆十八年。
琼台书院为当时琼州最高学府，常设执教并主持院政的掌教一人，由道台从德高望重的进士或举人中聘任。
清代琼籍之进士，举人多数入第前曾在此攻读。
1895年维新变法后，曾数度易名。
1951年命名广东琼台师范学校，海南建省后改名为海南琼台师范学校。
解放后，琼台书院曾几次维修装饰，基本保持原貌。清雍正年间，著名的粤剧、琼剧《搜书院》的故事就发生在此。当时，书生张日文和琼州府镇台的婢女产生爱情，镇台震怒严惩婢女，婢女逃进书
院求救，镇台派人追至，书院掌教谢宝仗义执言，门前挡驾，并机智地乘夜将婢女送出城外，使张日文与婢女终成眷属。琼台书院随着《搜书院》而蜚声海内外。
琼台书院位于海口东南约5公里的府城镇琼台师范学校内，据说是为纪念明大学士丘浚曾而建，是省级文件保护单位。
琼台书院是海南著名的名胜古迹，是海南省旅游涉外定点单位，也是海南省文物保护单位。
现在是琼台师范学校的校址。 琼台书院曾为清代琼州最高学府，常设执教并主持院政的掌教一人，由道台从德高望重的进士或举人中聘任。从创建之初就是海南人读书登科之地，曾培养了一大批文人墨客，清代琼籍之进士，举人多数入第前曾在此攻读。民国后，书院办过中学、师范，为当时的革命培养了许多骨干分子，办师范后，又为海南的教育事业培养了一大批教育工作者。琼台书院博物馆以翔实的史料、丰富的内容展示了琼台书院三百年发展史及海南教育史。
清朝雍正年间，在琼台书院曾发生过后人广为传播的《搜书院》的故事，当时任掌教的进士谢宝，不畏强权，机智地放走遭受诬害的婢女和书生，严词拒绝镇台乱搜书院。粤剧、琼剧曾以此作为题材编成剧本演出，还拍成电影在海内外放映，使书院更加闻名遐迩。
琼台书院位于海口市琼山区府城镇文庄路，相传是后人为纪念海南第一才子、明朝大学士丘浚而建。始建于清朝康熙四十年(1720xx年，)据传由于丘浚号琼台，人称琼台先生，故书院由此得名。
渤海大学导游词篇八
重庆直辖后，安岳成为四川省的"第一石刻大县"，以"古、多、精、美"而著称的安岳石刻，有"上承敦煌，下启大足"之美誉。然而，有着千百年历史至今更加绚烂多姿的"国之瑰宝"，却无法像敦煌一般气势磅礴，声名远播;也远不如大足石刻那样观者云集，人气兴旺。数十年来，她竟如藏在深闺的少女，羞涩而甘于寂寞……。20xx年9月18日，国家文化部正式将安岳县命名为"中国民间艺术(石刻)之乡"。20xx年5月18日，国家旅游局又对安岳石刻申报国家aaa级旅游区进行了评审。安岳石刻博大精深的文化艺术内涵和旅游价值开始闪耀熠熠光辉。
安岳石刻，盛于唐、五代和北宋、明、清，民间时期为数较少。现存最早造像题记为唐开元十一年(723)，最多的是唐代的"开元"(713至741)、"天宝"(742-756)、"咸通"(860-874)、"天复"(901-904)和五代的"天成"(926- 930)、"天福"(936-942即敬瑭天福年间)、"广政"(938-960)及北宋的"端拱"(988-989)、"绍圣"(1094-1098)、"崇宁"(1120-1106)、"大观"(1107-1110)等。
县境内有摩岩造像140余处，有一定规模和文物价值且保存较好的69处，造像10万躯左右，另有盛唐石刻佛经40万字，被誉为"我国古代雕刻又一伟大宝库"。
安岳石刻以佛教造像为主，也有少数道教造像和儒、释、道三教合龛造像：多数是摩岩造像，也有单个圆雕造像。龛窟中除雕刻佛、菩萨、罗汉、金仙、供养人、力士、伎乐、飞天、珍禽和各种护-法神外，还雕刻有"经变图"和古建筑图像，从不同角度反映古代社会和世俗生活风貌。各文物点碑刻题记甚多。这些都为研究古代社会、文化、地方史和宗教的发展变化提供了可靠的物证。
安岳石刻大量雕造于我国石窟艺术由北向南发展的高峰时期，其艺术风格，或显秀骨清相、婉雅俊逸的南北朝遗风;或展体态健美、面颐丰满的唐代风韵;或有雕工精细、璎珞缀身、装饰华丽的宋代特色……造型多依山依岩取式，布局严谨巧妙;造像大胆突破宗教仪轨，创造出多姿多彩的艺术形象;有的通过宗教的事迹具体刻画出人民群众的爱憎和生活情趣，展现人体和人性美。
安岳石刻艺术的民展大致分为三个时期：第一为盛唐至五代时期。从卧佛院的卧佛和石刻佛经、玄庙观的道教造像以及菩提寺、圆觉洞后山的造像等，体现出盛唐至五代的雄伟造像风格。第二为两宋时期。圆觉洞前山、华严洞、毗卢洞、茗山寺、净慧岩等，都是这一时期精雕细琢的雕塑。上述一、二期为安岳石刻创造、发展时期，它不仅逐渐摆脱了犍陀罗式的影响，独立创造出具有我国民族特色的生动的艺术形象，而且继承了我国北方石窟艺术并为之发展，是安岳石刻的全盛时期，就其内容来说，也是安岳石刻艺术的主要部分。第三是南宋以后，包括明、清、民-国各代等，为逐渐衰落时期。三仙洞、狮子岩、老君岩、朝阳洞、朱家经堂、佛洞岩等。均为这一时期的代表作品，其数量不多，摹仿品多，也有不少儒、释、道三教合龛造像，但远不及唐、宋雕塑的雄伟、精湛。
离县城25公里的八庙乡卧佛沟，在长约一华里的两边崖壁上，凿有139个龛窟，造像1600尊。以释迦牟尼涅磐图最为壮观：这座卧佛长25米，刻在离地面约5米的岩腰，比大足卧佛早成400多年。卧佛头东脚西，为全国所仅有(卧佛一般都是头西脚东)，这可能是依山取形，既大体符合佛经，又不落窠臼。卧佛颈枕花石枕，大耳垂挂一双绽花耳环，双目微闭，脸庞慈祥端庄，显出坦然神情，令参观者对佛的美喟然浩叹!卧佛旁有21尊弟-子、菩萨、护-法天神，形象地反映出释迦牟尼讲经涅磐的全过程和当时的氛围。
离城只3公里的大云山千佛寨，是一天然崖寨，有105处佛龛，3016尊刻像。经营长达420xx年。其中最吸引人的要数56号窟的菩萨造像，头戴镂空花冠，面部丰腴，腹部微挺，腰肢微扭，胸腹盖璎珞，气质高雅，极富动势和曲线美，流泻着情爱的双眼，微微努嘴所流露的微笑，有人把这种神秘的美称为“东方蒙娜丽莎”。
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