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弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇一
各位老师、同学们：
大家早上好!可能许多同学都知道，明天就是农历九月九日，他是我们中华民族又一个传统节日——重阳节。在古代，每当重阳，人们登高望远，怀念家乡，以保平安。而如今，重阳节又赋予了新的含义。1989年，我国把每年的农历九月九日定位老人节，从而将传统与现代巧妙相结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
今天，我讲话的题目就是：“继承中华传统美德，弘扬尊老爱幼新风。”
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这句话的意思是：尊敬爱护自己家的老人和小孩，同时也要像对待自己家人那样，尊敬爱护别的老人和小孩。
我们为什么要尊敬老人呢?原因有很多方面。
首先，在过去的日子里，老人们为这个社会的建设呕心沥血、任劳任怨，洒下了辛勤的汗水，做出了无私的奉献。我们为有这样的老人而感到自豪。
其次，老人是富有经验的。他们比我们更早降临于世，见证了一个又一个世界巨大的改变。他们值得我们尊敬，因为他们有着我们不曾听过的故事，有很多我们没有体验过的经历，有很多巨大的智慧，老人们希望有人可以倾听，有人可以传授下去，有人发现自己宝贵的财富，但是很少有人给他们这个机会。
再次，现在许多同学的父母长期在外打工，于是爷爷奶奶就担任起照顾我们的重任。作为我们当代中学生，作为17，、18岁的我们，已步入成年，我们有责任和义务去照顾他们。
这些原因足以使我们去尊敬长辈、呵护老人。尊老爱老，我们责无旁贷。“尊敬长辈，爱护老人”不是空谈，不是口号。其实，敬老爱老并不是一件难事，老人都是十分容易满足的，无论到某某社区给他们送几朵花，无论是在公交车上给他们让一个座，无论是在他们行走不便时轻轻搀扶，都是可以让他们在心底感动一阵子。
我希望我们都可以从身边的小事做起，从身边的亲人做起。尊敬老人并不难，比如：
1.主动问候。每天上学前和长辈们说声：“再见!”放学到家，说声：“爷爷奶奶好!”长辈们为我们做事，要说声“谢谢!”
2.听长辈的话。长辈们讲的话要听，不要和他们顶撞，常言道“忠言逆耳利于行。”要理解长辈的一番苦心。
3.参与家务劳动。长辈养育了我们，我们应为他们多做一点事。要主动做一些力所能及的家务，比如：扫个地、收个碗、端个菜、整理自己的房间等等。
4.关心长辈的健康。一直以来都是长辈们关心我们的冷暖，我们却从未关心过他们的健康。我提议，同学们今天回家后可以向长辈们说这样几句话：“奶奶，你累吗?累要注意休息。爷爷你饿吗?我这里有好吃的给你吃等等。
最后，不给长辈添乱。我们应好好学习，不要让他们在学习上为我们操心。作为17、18岁的我们，不能在物质上给予他们，但我们可以在心灵上给予他们的安慰。当我们的爷爷奶奶到学校开家长会时，听见自己的孙子、孙女成绩优异，他们饱经风霜的脸上会露出最欣慰的笑容，如花一样绽放最美的阳光。作为高中生的我们，尤其是我们高三学生，明年的六月即将步如高考的圣堂，还有我们高三的艺术生们即将参加我们的专业考试。因此，我们更需要全身心的投入，努力拼搏，以优异的成绩回报我们最可敬的爷爷奶奶们。
同学们，让我们行动起来，让自己从尊敬老人里获得一份喜悦和快乐!
我的讲话完了，谢谢大家!
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇二
尊敬的领导、老师、教练、亲爱的同学们：
大家上午好!本周将迎来“清明节”，今天我讲话的题目是《传承传统文化发扬感恩精神》。
清明节是我们中国民间传统节日。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，后来人们又把寒食节与清明节合二为一，寒食节里讲究寒食、禁火、扫墓的习俗，也就成了为清明节的习俗。为了防止清明节里寒食伤身，人们就通过参加一些体育活动来锻炼身体，因此，也就又有了踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。所以说，清明节中既有祭扫离别的习俗，又有踏青游玩的欢笑，是一个极富中国特色的节日。
今天的我们该如何对待清明节呢?
第一，尊重。传统的清明节始于周代，距今已有两千五百多年的历史。在全球化大潮下，我们可能会关注一些西方的节日，却忽视了我们自己的传统，端午、七夕、中秋、重阳、春节应该被尊重、被铭记。因为这些节日传承了千百年来中国人对自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上众多英雄儿女不屈于外来侵略与压迫，献出了他们宝贵的青春和生命。从城市到农村，从内地到边陲，都有清明扫墓的习俗，这就是我们对先祖、对先贤、对先烈的感恩和敬仰。
第三，孝敬。孝，狭义说就是善事父母，广义说就是报国爱国。汉字的“教”字就是一个“孝”字加一个“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所谓“百善孝为先。”“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”充分尊重父母长辈的意见和教导。理解父母的期望与关爱。
第四，珍惜。清明节的文化不仅是纪念感恩，缅怀故人，还有亲近自然、珍惜生命的意味。清明时节，万物萌动，人们怀着欣喜迎接春天的到来，走进充满生命活力的季节。珍惜生命，歌颂青春，珍惜时间，充实自己，活得更健康、更快乐，这是纪念先人、感恩亲人的最好方式。
同学们，让我们行动起来，在家里做孝敬父母、关怀他人的美德少年;在学校做团结友爱、创新进取的好同学。以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大，不仅只是在清明节日，而且还要运用到日常生活中，让感恩精神永伴你我!
愿每一个同学过一个充实、有意义的清明节!
愿我们的传统节日与传统文化得到应有的传承与发展。
我的讲话完毕，谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。
同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的*人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学好问是分不开的，杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理，读书还要善疑好问，不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考，才能有所超越，由此看来，勤学好问对我们来说尤为重要。
你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们为拥有一座美丽的家园而自豪，让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!
各位老师，各位同学：早上好!
今天我在国旗下讲话的主题是尊老爱幼。尊老爱幼，是中华民族的传统美德，作为一个有良知的炎黄子孙，都应该牢牢记住和遵行我们的祖先留下的这一文明规则。今天我在此向各位同学提出三点要求和希望：
一、做到敬老爱幼首先要做到心中有他人。
我们的生活世界是丰富多彩、天广地阔的。在每个人的身边有着不同身份、不同年龄、不同阅历的人，父母、老师、同学、邻居、路人等等。因为有了这些不同身份的人，我们的生活才充满情趣，充满人气。因此，我们每位小朋友在思考问题、处理事情的过程中，不能、也不应该只想到自己，以自我为中心，唯我独尊。尤其是独生子女，在家庭宠贯的背景下，更应该注意，只有心中有他人，才能成为一个人格健全的人。
二、遵行敬老爱幼的文明规则，要从小事做起、从身边事做起。
众所周知，做任何一桩有意义的事情，都需要从身边事做起，从小事做起。同样，要真正履行尊老爱幼的文明规则，自然要从小事做起。比自己年纪小的人，你要爱护他，比自己年纪大的人你要尊敬人，跟自己是同辈的人，包括同学、玩伴等，你同样要尊重和理解别人。这里需要着重提一下的是，父母包括家庭中的其他亲人，他们是你接触最多的人，你是否力所能及地帮忙干活;是否体谅他们，包括饭菜做得不合你口味、没给你钱买零食等小事;是否对父母的劳累有感恩之意，包括说声您辛苦了、给父母倒杯茶等小小的举动。敬老不是一句口号，而是需要实实在在的行动。
三、敬老爱幼的行动应该是无处不在的日常行为。
在日常生活中，我们如果能经常想到一句话，就是“我能帮你做些什么”，那一定是一位文明人，敬老爱幼，就是在别人需要你帮助的时候，乐意帮助别人，能这样做的人一定是个感到天天幸福、处处快乐的人，这样的生活环境就是和谐的、美好的。敬老爱幼，需要我们人人行动，时时行动，这样，我们这个大家庭，人人创造幸福，人人享受幸福。
同学们，我们要时时有敬老爱幼这种意识，养成良好的习惯。做一个高尚的人、一个幸福的人。讲话完毕，谢谢大家!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
在这个生机勃勃、万物复苏的季节里。全国上下正在开展争当“美的少年”的活动。这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当四个好少年的要求。胡爷爷的号召是对全国少年儿童的关心关爱。他要求少先队员们人人努力争当优秀的“美德少年”。
少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，是民族的希望。这次，我校开展争当“美德少年”的活动，全校同学都要积极参加。争当“美德少年”从我做起，从身边的点点滴滴小事做起。
我们争当优秀的“美德少年”，要热爱祖国，树立远大的理想，为了振兴中华民族而努力、奋斗。我们争当优秀的“美德少年”，要品德优良，尊老爱幼，拥有一颗感恩的心，拥有中华民族的传统美德。我们争当优秀的“美德少年”要学习雷锋精神，要牢记“帮助别人，快乐自己”者亘古不变的真理。同学之间互相帮助，共同挽起友谊的双手，向着未来，勇敢攀登。我们争当优秀的“美德少年”，要勤奋学习，上课认真听讲，课后好好复习，按时完成作业，要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀。我们张当优秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家帮妈妈做家务，自己能做的事情自己做。我们争当优秀的“美德少年”，要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队队员，是祖国的未来和希望。我们争当优秀的“美德少年”，要体魄强健，活泼开朗，用充沛的经历把建设祖国的重任扛在双肩。
同学们，要真正能做到美德少年是很难的，可有时很简单的，只要我们从小做起认真做好每件事、就一定能成为优秀的“美德少年”，同学们，行为成就美德，从现在起为自己订下一个目标，在学校、在家庭、在社会，说文明话，行文明事，做文明人。在争当“美德少年”的活动中更加全面的发展。
今天，我们是一棵幼苗，在学校这片肥沃的土地上茁壮的成长。明天，我们将是根根栋梁，撑起祖国的大厦，让它更加繁荣富强。
我的演讲完毕，谢谢大家!
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好!今天我演讲的主题是：“继承中国传统文化”。
“人之初，性本善;性相近，习相远，父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;居有常，业无变。”一句句勾起孩童时代的回忆，一句句凝练中国传统思想文化的经典我们还记得吗?面对流光溢彩，物质繁荣的世界，各种各样的新事物让我们目不暇接。快女快男式的文化快餐，韩国文化、日本文化的侵蚀，欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远，华夏儿女几千年不变的精神信仰，似乎已经被新一代的我们抛弃了，面对华夏文明千年的传承，面对无数哲人奉献终生才有的优秀传统文化，我们应该让它渐行渐远吗?不!作为中学生，作为祖国未来的希望，我们应该继承中国传统文化。传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征。它具有继承性、延续性和强大的生命活力。张岱年先生曾以“自强不息，厚德载物”的文化精神作为人生标语来激励自己。作为新时代的我们更应好好传承传统文化，继承传统文化教育，以“修身齐家治国平天下”为目标，达到“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生境界，提升我们的思想文化素质，做一名优秀的中学生，做一个大写的人!
儒家认为实践道德生活，才是人类最理想、最完善的生活。面对科技进步、社会转型、经济快速发展的现状，难免会出现文化盲目随从、文化沙漠甚至道德失衡的情况。中学生中一味追求奇异、追求个性却不积极做事、不努力读书的行为是不可取的。身为中学生，我们应该以饱满的热情、乐观的人生态度迎接学习与生活，继承传统文化教育，弘扬“自强不息、艰苦奋斗”的文化精神，崇尚谦和好礼、笃实宽厚、诚信知报的美德，成为实践道德生活的主人，让学习与生活更美好。
作为二十一世纪的新青年，我们必须继承中国传统文化教育，但也不是一味固守传统，还要重视锐意创新，经世致用，跟上时代前进的步伐。我们应该以继承和弘扬传统文化的优秀成果为基础，不断学习新的优秀人类文明，认识自我、实现自我、超越自我。用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁”的人生态度。大胆创新、勇敢竞争，积极开拓，不断进取。让我们的中学生活更加绚烂多姿，让我们的人生旅程更加丰富多彩。
谢谢大家!
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇三
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好!今天我演讲的主题是：“继承中国传统文化”。
“人之初，性本善;性相近，习相远，父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;居有常，业无变。”一句句勾起孩童时代的回忆，一句句凝练中国传统思想文化的经典我们还记得吗?面对流光溢彩，物质繁荣的世界，各种各样的新事物让我们目不暇接。快女快男式的文化快餐，韩国文化、日本文化的侵蚀，欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远，华夏儿女几千年不变的精神信仰，似乎已经被新一代的我们抛弃了，面对华夏文明千年的传承，面对无数哲人奉献终生才有的优秀传统文化，我们应该让它渐行渐远吗?不!作为中学生，作为祖国未来的希望，我们应该继承中国传统文化。传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征。它具有继承性、延续性和强大的生命活力。张岱年先生曾以“自强不息，厚德载物”的文化精神作为人生标语来激励自己。作为新时代的我们更应好好传承传统文化，继承传统文化教育，以“修身齐家治国平天下”为目标，达到“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生境界，提升我们的思想文化素质，做一名优秀的中学生，做一个大写的人!
儒家认为实践道德生活，才是人类最理想、最完善的生活。面对科技进步、社会转型、经济快速发展的现状，难免会出现文化盲目随从、文化沙漠甚至道德失衡的情况。中学生中一味追求奇异、追求个性却不积极做事、不努力读书的行为是不可取的。身为中学生，我们应该以饱满的热情、乐观的人生态度迎接学习与生活，继承传统文化教育，弘扬“自强不息、艰苦奋斗”的文化精神，崇尚谦和好礼、笃实宽厚、诚信知报的美德，成为实践道德生活的主人，让学习与生活更美好。
作为二十一世纪的新青年，我们必须继承中国传统文化教育，但也不是一味固守传统，还要重视锐意创新，经世致用，跟上时代前进的步伐。我们应该以继承和弘扬传统文化的优秀成果为基础，不断学习新的优秀人类文明，认识自我、实现自我、超越自我。用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁”的人生态度。大胆创新、勇敢竞争，积极开拓，不断进取。让我们的中学生活更加绚烂多姿，让我们的人生旅程更加丰富多彩。
谢谢大家!
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇四
敬爱的老师、亲爱的同学们：
早上好！
同学们，我们正处于人生中最关键的成长时期，良好的习惯是我们形成健康人格的保障。这个时期的所作所为将直接影响到我们良好习惯的养成和健康人格的形成，甚至可能影响到我们的一生。重礼仪、讲文明，是我们最宝贵的精神财富。
践行文明礼仪，对我们小学生来说，要努力做到以下几点要求：
衣冠整齐，动作规范、不自由走动，不东张西望，这是升旗时的要求。
主动问候，轻叩办公室的门，和老师谈话目视老师，虚心接受指教这是尊师的文明。
不起绰号，不讥笑别人短处，团结友爱，互相关心，用礼貌用语。这是同学之间的文明。
问候长辈，进门、外出主动打招呼，主动帮长辈做力所能及的事。这是在家的文明。
互相尊重，互相谦让，自觉维护秩序。这是集体交往的文明。
自觉遵守社会公德，如按次序排队，谢幕鼓掌，不随地吐痰。不乱涂乱划等。这是公共场合的文明。
同学们，学校是传播文明的基地，作为我们小学生，应时时刻刻把文明牢记在心，付之行动，做到眼到，心到，手到。时时刻刻反省自己，我是一个文明人吗，在做的是不是文明事？同学们，这不光是你个人素质发展的需要，也是我们文明社会进一步发展的需要，愿我今天的演讲对你有所启发，让大家都自觉做文明事，成为一个文明社会真正的文明人。
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇五
尊敬的领导、老师、教练、亲爱的同学们：
大家上午好!本周将迎来“清明节”，今天我讲话的题目是《传承传统文化发扬感恩精神》。
清明节是我们中国民间传统节日。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，后来人们又把寒食节与清明节合二为一，寒食节里讲究寒食、禁火、扫墓的习俗，也就成了为清明节的习俗。为了防止清明节里寒食伤身，人们就通过参加一些体育活动来锻炼身体，因此，也就又有了踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。所以说，清明节中既有祭扫离别的习俗，又有踏青游玩的欢笑，是一个极富中国特色的节日。
今天的我们该如何对待清明节呢?
第一，尊重。传统的清明节始于周代，距今已有两千五百多年的历史。在全球化大潮下，我们可能会关注一些西方的节日，却忽视了我们自己的传统，端午、七夕、中秋、重阳、春节应该被尊重、被铭记。因为这些节日传承了千百年来中国人对自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上众多英雄儿女不屈于外来侵略与压迫，献出了他们宝贵的青春和生命。从城市到农村，从内地到边陲，都有清明扫墓的习俗，这就是我们对先祖、对先贤、对先烈的感恩和敬仰。
第三，孝敬。孝，狭义说就是善事父母，广义说就是报国爱国。汉字的“教”字就是一个“孝”字加一个“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所谓“百善孝为先。”“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”充分尊重父母长辈的意见和教导。理解父母的期望与关爱。
第四，珍惜。清明节的文化不仅是纪念感恩，缅怀故人，还有亲近自然、珍惜生命的意味。清明时节，万物萌动，人们怀着欣喜迎接春天的到来，走进充满生命活力的季节。珍惜生命，歌颂青春，珍惜时间，充实自己，活得更健康、更快乐，这是纪念先人、感恩亲人的最好方式。
同学们，让我们行动起来，在家里做孝敬父母、关怀他人的美德少年;在学校做团结友爱、创新进取的好同学。以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大，不仅只是在清明节日，而且还要运用到日常生活中，让感恩精神永伴你我!
愿每一个同学过一个充实、有意义的清明节!
愿我们的传统节日与传统文化得到应有的传承与发展。
我的讲话完毕，谢谢大家!
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇六
在九月的晨曦中悄然苏醒，秋意已经布满了床边。凉爽的秋风、金黄的落叶，我们又迎来了一年一度的中秋佳节。
农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
中秋之野，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征。因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还、明月何时照我还”，等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之风。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长久，千里共婵娟”。“明月几时有，把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当皓月当空时，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
吃月饼是节日的另一个习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼和现在已颇为相似了。
关于中秋节的传说也有很多。其中，最为人熟悉的当然是嫦娥奔月的故事了。相传嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的广寒宫其实是一个很寂寞的地方，除了一棵桂树和兔子，就别无他物。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
老师们，同学们。各民族的传统节日，是每个民族长期积累的文化传承，传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向，蕴涵着民族的文化根基。作为当代青年学生，我们不仅要了解传统节日的形式，更重要的是挖掘和探究传统节日背后所蕴藏的价值。“时尚的东西是眩目的，但民族的东西才能长久。”
海上升明月，天涯共此时。最后，预祝大家中秋快乐，合家团圆！
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇七
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
我们家乡，每年的元宵节都要放烟花，看花灯，今年也不例外。晚上，我和爸爸妈妈来到街上看花灯。只见马路上人山人海，整条马路都变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。
提起元宵佳节，除了汤圆，我想更多人会想起赏灯。而在我的家乡，正月十五上午的游街“闹元宵”却更被人们看重。
清早五点多钟，便有大批人马在水镜广场聚集。老人，小孩，还有其他各式各样的人都在队伍里满面春风。打腰鼓、划旱船、扭秧歌，无人不迫切地表达着自己的欢喜。队伍从大街小巷走过，路边观看的人摩肩接踵。调皮的小孩，拿出过年没放完的鞭炮，“刺啦”一声擦燃往人群里一丢，吐吐舌头跑掉了。只剩下母亲无奈的苦笑、抱歉的赔罪及众人宽容的笑声。狮子在街上上蹿下跳，长龙在人海中上下翻腾。夹杂着震天撼地的锣鼓声，欢乐的气氛沸腾到了极点。
元宵是团圆的日子，自然少不了一顿丰盛的午宴。宴席通常在中午十二点开始，万家鞭炮齐鸣，当满城的地面都被喜庆的红色铺满时，人们便开始吃饭了。汤圆当然必不可少——每逢元宵，奶奶的汤圆最令我挂念——奶奶不会夹馅，所以总是把汤圆揉成一个个小团。但这一点都不影响它的味道：煮好后盛起来，一人面前一碗汤，加上白糖和炒好的芝麻，绝不亚于蒋雯丽代言的那“味美香甜甜”的“三全凌汤圆”。
吃完汤圆，我们又来到广场观看礼花。只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，我简直被迷住了。
月亮渐渐西落，我依依不舍得离开了。但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。真是“一夜花灯醉，只缘春意浓”。
我相信，随着祖国的日益发达，今后的元宵节一定会更好、更令人们期盼!
这就是我家乡的元宵节!
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇八
源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新。那么，今天小编为大家带来的守于传统文化的国旗下讲话，希望对大家有所帮助!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
冬至作为一个古老的节日，至今已经有2520xx年的历史。在我国古代，冬至被当作一个重要节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们一般认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺!《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百官称贺。……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。唐宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。这种祭祖习俗一直延续至今。
优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。中华传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求!是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养!是全体中华儿女寻根溯源的文化基因和精神标识!是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力;中华民族之所以几千年屹立于世界民族之林，历经磨难，一次次凤凰涅槃，成为人类发展史上的奇观，最根本的就是深深根植于民族基因的伟大精神支撑和崇高价值追求!多次强调要传承和弘扬中华优秀文化传统。他指出：“中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息，厚德载物的思想，支撑者中华民族生生不息、薪火相传。”
也许，我们传承中华文化的过程中会受到各种外来思潮的冲击，但只要我们“咬定青山不放松”，努力学习、领会中华传统文化的精神，积极弘扬和发展中华传统文化，即便是道路再曲折、再艰难，我们也能为此作出属于自己的贡献!
作为当代青少年我们应从小树立民族自信、文化自信，刻苦学习，开拓创新。我相信，中华文化一定会走向世界，再创辉煌。那么我要说，继承优秀传统靠你、靠我、靠大家，弘扬华夏文化，为你、为我、为国家!我的讲话完了，谢谢大家!
老师们，同学们：
刚刚过去的清明节三天假期，想必大家还记忆犹新。你是否去过烈士陵园扫墓，缅怀那些为革命胜利抛头颅撒热血的战士们;你是否去过已故亲人的坟前吊唁，怀念起曾经与他们相伴的点点滴滴?无论我们用哪种方式，最终也是殊途同归。我们都在这一天里来表达对先人的怀念与爱戴。
清明节是我国具有两千年悠久历史的传统民族节日，通常诗历的四月四日，但节期很长，前后加起来将近二十天。清明相传起源于古代帝王将相的土葬之礼，民间随之效仿，也便流传开来。于清明节清扫亲人坟头，进行祭祀活动也成为了传统习俗，同时配合这个温暖的季节，也可以相应地开展踏青等娱乐活动。可以说清明节是一个肃穆而轻松的节日。清明节与中秋，元旦等并称为中国最重要的传统“八节”，由此可见清明节的重要性。可这个如此重要的节日，却在布置不觉间从我们的生活中淡却。
同学们，如果说清明节不放假，你们是否还记得四月四日是我国的传统节日，清明节?如果说端午节只是吃个粽子，中秋节只是吃个月饼，那节日的文化又何在?前两年，清明节被列入我国非物质文化遗产名录，从去年开始我们还能够享受到三天假期。我们在享受节日的同时，也应该思考这个节日赋予我们民族的意义。
节日也是一个国家精神文明的象征，每个国家，每个民族都有自己的传统节日，甚至也有类似清明节的风俗。日本的盂兰盆节，企业单位放三天假，让远离家乡的人们回家祭拜过世长辈;波兰的亡人节更是全家出动，大人祭祀，小孩点烛灯，以表对逝去亲人的哀思。当他国传统节日氛围得以完整保存时，我们中国的节日氛围却愈来愈淡，若不及时挽回，这沿袭了近前年的民族风俗将就此消失。
同学们，让我们重视传统节日，了解民族文化，用真诚的心来缅怀革命烈士，瞻仰他们为祖国的和平解放，为祖国的繁荣富强所做出的一切努力，让爱国的风扬起中国在二十一世纪前进的帆，让中华民族千年的灿烂辉煌文明历史得以继续在世界，在今天熠熠闪耀。
谢谢大家。
亲爱的同学们，老师们：
大家好!
我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。
古人云，“不学礼，无以立”。礼仪，可谓中华文明长盛不衰之精髓所在，亦是现代文明社会的标志。在当代，更是在社会中与人交往的基础。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。作为具有5xx年文明史的“礼仪之邦”，礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在我们的校园里，则更应弘扬文明礼仪之风。作为青年一代的我们，是民族崛起的希望。回首历史，任何一个大国的崛起，无一不是伴随着本国文化的广泛传播和被接受而确立的。文明礼仪作为我国的传统文化，无疑是呈现在世界面前的一张中国名片。我们不仅肩负着振兴中华的使命，更是要传承，传播中华文明的精华。文明礼仪作为修身之本，我们在学习各种知识的同时，它将决定着我们能否从一个优秀的人才飞越成为一个最终做出杰出成就的人。聪慧的头脑只有和文明礼仪结合在一起，才能使你在学习工作中被大家所接受认可。“爱护环境”，“尊敬老师”，“整洁大方”，这些都是看似早已烂熟于胸的校园基本礼益范，却无处不透露这人文的关怀和理性的思考。文明礼仪，强调的是“尊重之本”。试想，倘若我们每个人都生活在这样一种充满着平等，友爱，理解，和谐的环境中，生活将变得多么的有滋有味。文明礼仪就是这样一种东西，它使师生之间变得和谐，同学之间更加团结，整个校园充满活力。有了它，校园才不仅仅是我们学习知识的地方，更是我貌同成长，永远珍视的温馨的家。
对于我们中学生而言，文明礼仪则还有更高的要求。这种要求不仅仅体现在你的言谈举止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝气蓬勃，乐观开朗，出现在你面前的是一个充满活力的校园，一群积极进取的学子，一派欣欣向荣的学习氛围。一个古希腊哲人说过，“人的健康是身体和精神两方面的，少了任意一个都不是真正的健康”，同样，文明礼仪也表现在外表和内在两部分。得体大方的着装，整洁朴素的仪表总是会给人以良好的第一印象。温文儒雅的举止，落落大方的谈吐则会留给人们谦谦君子的美名。乐观开朗的心态，积极进取的态度则让你倍受尊敬。放眼我们的校园，这令无数人向往的七中，莘莘学子勤奋的汗水，在这里闪耀成智慧的光芒。而我们的文明礼仪，却无法令人完全满意。似乎每天总有那么几个着装不规范，发式不合格的同学;为什么不时也有同学之间的争执和不愉快发生?对待老师你是否给予了足够的尊敬?扪心自问这些问题，也让我们多少有些汗颜。9级的新同学们，来到这里你们应该以更高的标准要求自己，以一个“闫中人”身份来规范自己的行为。7，8级的学长学姐们，则应以更加严格的标准树立起良好的榜样。七中这一片沃土，光有智慧和知识是不够的，还需要文明礼仪使它更加和谐，美好。
国民素质的一小步，国家文明的一大步。文明礼仪，要真正做到，还需要每个社会公民长久的努力。作为社会的一位公民，我们都有义务从身边做起，从我们的校园做起，树立一个良好的榜样。
我的讲话完了，谢谢大家。
大家好!
我们学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人。文明的学生，一定是有着良好卫生习惯的人。他会自觉维护校园环境，不会随便买零食吃，因为他懂得随便买零食既浪费又不利于健康，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。
文明的学生，一定是爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。
文明的学生，一定是遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放齐整，会自觉排队就餐，不会大声喧哗影响别人的学习，会遵守学校的。
规章制度。
文明是行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升。文明是告别作日的无知和粗俗，是自觉的控制。
校园因你、我的文明而文明。文明校园需要我们全体师生共同、长期的努力。
在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
遥远的东方有一条龙，她的名字叫"中国"。我们都是龙的传人，我们身上流动着同样的血，学习着同样的文化，中华民族优秀文化传统推动着人类进步，为人类培育出一代又一代英雄儿女，我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。
我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家，爱护环境，尊老爱幼，做好人好事都是我们的美德。
一提到中国人雷锋，这可能都是妇孺皆知的事情吧，中国的军人们，都是具有像雷锋一样的品质，都是哪里有困难，哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们，有着时刻关心我们的军人们，难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人，都是有坚持不懈的精神，关爱人民的精神，这也是值得大家学习的吧!
保护环境也是我们中国人所追求的，现在我们中国爱护环境的人也更多了，祖国也变得更美丽了，像我们得学校，也变得更干净，更美丽，更漂亮了。
要做到我们中国这样的传统美德，就像一个有爱心，有思想，有文明的人。要坚强，要诚实，要守信，勇敢，才能成为一个真正的英雄了。
爱国，是中华民族优秀文化传统美德，古往今来，多少爱国英雄为保卫祖国，为国家的荣誉，牺牲自己的利益，贡献祖国。1851年，吉鸿昌将军赴美"考察"。那时候，中国人被西方人看作"低等民族"，有些中国人自己也看不起自己。有一次，吉鸿昌将军去邮局寄包裹，邮局的职员知道他是中国人，竟轻蔑地说："'中国'在哪里?我不知道"。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人，还说："只要说'我是日本人'，就什么事都好办了。"吉鸿昌将军顿时怒不可，当面斥责道："什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!"他回到住处，当即制作了一块木牌子，上面写道："我是中国人!"，并把它佩挂在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一个"我是中国人"，体现出了吉鸿昌的爱国心。
我们作为一名学生，我们的责任是认真学好科学知识，将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务，祖国的命运就是我们的将来，我们不要辜负祖国对我们的培育，发扬中华民族的优秀文化传统。
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇九
尊敬的老师，亲爱的同学们:。
大家早上好!
秋浓了，月圆了。今天，我国旗下讲话的题目是《寄语中秋》。
中秋的月最圆，中秋的月最明，中秋的月最美，所以中秋节又被称为“团圆节”，它成为我国仅次于春节的第二大传统节日。
金桂飘香，花好月圆。在这美好的节日里，人们赏月、吃月饼、走亲访友……无论什么形式，都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。
“露从今夜白，月是故乡明。”中秋最美是亲情。
一家人团聚在一起，讲不完的话，叙不完的情，诉说着人们同一个心声:亲情是黑暗中的灯塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……光阴六十载，来自五湖四海的追梦者来到这片热土;寒来暑往，来自四面八方的你们在克州二中学习嬉戏。我们、你们早已融入了一个爱意浓浓的大集体。
在这里，我们共享学校发展的喜悦，我们感受来自领导的关爱，我们珍惜同事之间嘘寒问暖的柔情，更重要的，我们有来自你们这样一群小伙伴们的爱慕和敬意，克州二中就是一个亲情弥漫的大家庭。
中秋佳节就要来临了，我们将美好的祝愿传递给在这里工作的老师和学习的同学们:愿我们没有忧愁，永远幸福;愿我们没有烦恼，永远快乐;愿我们的校园更加美丽，我们的学校更加辉煌!
“海上生明月，天涯共此时。”中秋最美是感恩。
“谁言寸草心，报得三春晖”。天地间，父母之恩最大。无须多言，在中秋佳节来临之际，记得给父母一个微笑，送上一口月饼，捧上一杯清茶，道一声:“爸爸、妈妈--您辛苦了”。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。生活中，我们离不开亲朋好友的关爱。无须羞涩，在张灯结彩的喜庆节日里，记得给亲朋好友一个问候，送上一份祝福，道一声感谢与思念。
老师们，同学们，这个中秋，我们要用一颗感恩的心来度过!心怀感恩!感恩一切造就我们的人，感恩一切帮助我们成长的人!心怀感恩，我们才懂得尊敬师长，才懂得关心帮助他人，才懂得勤奋学习、珍爱自己，才会拥有快乐，拥有幸福!
中秋最美是祝福。最后，祝老师和同学们工作顺利、学习进步。
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇十
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
我今天讲的题目是：爱护小动物。
4月22日是世界地球日。这一天，世界各国的人们都以不同的形式开展保护地球的活动。在我们美丽的家园里，有许多可爱的小动物，它们是人类的好朋友，给我们的生存环境增添了无穷的乐趣。但是由于一些人没有环保意识，为了个人私利，采取残暴行为，使这些可爱的小动物远离人群。比如天鹅，是同学们常听说又极少见过的一种小动物，它代表着美好、纯真、善良，22年前，四只美丽的天鹅飞到了北京玉渊潭公园。天鹅的.友善造访，没有得到人们的善待。随着一声枪响，一只天鹅再也无法煽动它那美丽的翅膀，其它天鹅特别凄惨地叫着，绝望地飞走了，从此再也没有回来。保护野生动物，爱护小动物，不仅体现了人们的良知，也体现了一个人的文明程度。如今，在美丽的青岛海边，一项引起全市人民普遍关注的环保活动——挽留海鸥行动已经启动。为了让更多的海鸥留在人们的身边，青岛的小学生和市民自发地到海边，在大海边抛撒海鸥喜欢吃的食物，越来越多的海鸥成为人类的好朋友。
爱护小动物，保护我们的生存环境，逐渐成为人们的自觉意识和行为。同学们请你记住：小鹿是我们的伙伴，喜鹊是我们的朋友，森林是我们的兄弟，草原是我们的姐妹，海洋是我们的父母，江河是我们的祖先，让我们爱他们，像爱自己的亲人一样。
谢谢大家!
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇十一
老师们，同学们：早上好!
第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的卫生防疫节。
第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的筒粽。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧!
今年的6月6日就是端午节，你打算好了吗?
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇十二
端午节更是美食节。因为我们要吃可口的粽子。晋代粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。一到端午，大街小巷到处粽叶飘香。如今粽子的花色品种，更为繁多。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，同学们，你们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要大家共同传承。希望你们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书。做一个奋发图强，能为建设祖国贡献心智的新时代好少年。
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇十三
尊敬的老师，亲爱的同学们！
大家好！
“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮，招屈亭前水车注。”刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。因此，在端午节到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日。
然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人却不再向从前那样眷顾流传几千年的中国传统文化，面对这种现状，我们不得不感到担心，我们中华民族的许多优秀文化传统确实在慢慢的淡出我们的记忆了。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下――大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗――吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如端午节，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力――在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。
在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持。其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的`生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。
但，国家正在努力。现在，国家每年都会在传统节日的时候放假，目的是为了让我们一起感受传统的魅力，在秭归，政府每年组织龙舟大赛，让人们身体力行投入到纪念屈原的活动中去，在民间，人们会插艾蒿，包粽子，吃鸭蛋，喝雄黄酒来纪念屈原，我们都坚信用这种最古老的方式一定可以倾听千年前的喟叹。其实我们也可以做很多，比如向家中的长辈学习包粽子，在社区开展端午文化宣传等等。
悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。
同学们，在这端午佳节来临之际，让我们在内心最深处发誓：不要冷落了中国自己的传统节日，让我们一起关注传统节日，共同传承端午文化吧！
在国外有很多节日渐渐地在中国流行起来，如：圣诞节，大家玩着飞雪互相送些礼物，万圣节，小朋友带着假面具挨家挨户敲着门伸着手大叫,不给糖果就捣蛋，而我们国家也始终坚持着传统的节日如--------端午节。
端午节在古时又被称为端阳节，是每年五月之初固定的节日，每到这个时候，无论是上班的爸爸妈妈，还是在上学的哥哥姐姐无不脸上带着笑容。而今天的端午节已被列为世界非文化遗产名录。
说起端午节，其实每个人都可以说出一二，听得最多的仍是为了纪念屈原。
屈原是战国时期伟大的爱国诗人，后因楚国不接受他的爱国主张，跳江自尽，后人为了不让鱼儿虾儿吃屈原的肉身。使用荷叶和竹叶包裹剩饭等投入江中，他们相信这样不仅使屈原保持完身，更让江里的龙王保佑自家。而后这样的风俗也言传至今，投江之食也成为了我们口中说的粽子。
除了食粽子以外，许多地方还兴起喝雄黄酒，划龙舟等节目，如今的端午节不仅仅是一个纪念屈原的节日，更是我国最为代表的文化。
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记・孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇十四
金秋十月，秋意渐浓。迎着初升的太阳，鲜艳的五星红旗冉冉升起，雄壮的国歌声响彻天空。我们又迎来了祖国的第68个生日。
站在五星红旗下，亲爱的同学，你想到了什么?或许，你会想起在战争年代为祖国母亲的诞生浴血奋战的勇士们;或许，你会想起在和平年代为祖国的发展建功立业的功臣们......
然而，我想到的是，当嘹亮的国歌奏响，望着国旗冉冉升起，你可曾意识到国旗、国歌是一个国家和民族的象征，要做一个合格的中国公民，维护国家荣誉，尊敬国旗，会唱国歌。爱国，是一个神圣的字眼，在中国曲折的历史发展进程中，爱国主义是我们中国国民所崇尚的。你可曾听说，远在我国西藏的99岁的藏族老人次仁曲珍，在没有正规的旗杆，没有国歌伴奏的情况下也在和我们一起完成这个庄严的仪式，并且四十五年如一日地坚持不懈，风雨无阻，从不间断。对于她来说，爱国不仅是一种荣耀，更是一种责任。老人给我们作出了学习的榜样。
明代学者、思想家顾炎武坚定地认为“国家兴亡，匹夫有责”。现代文学奠基人鲁迅先生表白：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，更是身体力行，堪称爱国典范。美国一个普通的乡村教师说过一句话：“不懂得热爱国旗的学生，无论他多么出色，都不是好学生。”在波兰，每一所学校都专门设有爱国主义教育课程，并使之融入政治、历史等科目中。在泰国，爱国主义教育，是每个学生必不可少的一门课程，政府非常重视对青少年进行民族传统和爱国教育。最具特色的是韩国，他把爱国主义教育渗透到社会生活的各个方面。韩国人历来以使用本国产品而骄傲。可见，爱国主义是全世界人民共有的宝贵财富。
我们从进入小学的第一天起到现在，几乎每周都要进行升旗仪式，大家有思考过我们为什么要组织升旗仪式吗?其实，我们每次升旗仪式并不仅仅是一个活动，更重要的目的是在于使大家在爱国主义精神的感召下，用凝聚在国旗、国歌中信仰、信念、自强不息的民族精神，对照自己，要求自己，使大家明白爱国不是挂在嘴上，而应该是落实到日常点点滴滴的行动上。从我做起，从现在做起，在此，我向大家发出以下倡议：承担起自己的责任。如：认真对待每一次升旗，认真唱国歌校歌。真心诚意地尊重我们的同学、热爱我们的学校。孝顺关心我们的父母，珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，为建设我们的祖国做出自己的贡献，真正承担起爱国的责任。
国庆期间，一年一度的中秋佳节也如约而至。中秋节，是中国的一大传统节日，它是家人团聚的日子，你是否会踏上老家的土地，是否会亲切地称呼老家的叔叔、姨妈，是否会放下手机认真倾听长辈们的谆谆教诲?我们常说，最亲不过家人，最美不过老家。希望大家可以在这普天同庆的国庆中秋佳节里，和家人享受一番天伦之乐。
最后，在这里祝福所有的老师们身体健康，工作顺利，家庭幸福!也祝愿所有的同学们学业进步!谢谢大家!
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇十五
这世界上有一股风，能吹开你的心灵之窗，让你茁壮成长;这世界上有一股风，能让你经历风雨，终见彩虹。这股风不是最炫民族风，而是积极向上的家风。
我的妈妈是一名普通的中学语文教师。她有一双笑得弯弯的眼睛，知识丰富，讲课风趣，学生们都很喜欢听妈妈讲课。小时候的我问妈妈，为什么学生都喜欢上语文课呢?妈妈神秘地指指她的大脑袋说：“因为这里储藏着数不清的宝藏啊!”我疑惑不解：“哪里来的这么多宝藏呢?”妈妈指了指那一大书架的书告诉我：“那里，就是咱家的宝库。”在我幼年的轻轻浅浅的记忆中，暮色四合之时，晨光熹微之下，总有妈妈伏案读书的身影。小小的我心中种下了一颗渴望的种子，有一天，我也会像妈妈一样，开启宝库的大门。
微风中，吹拂着我对读书的热望。
后来，我上了小学，和妈妈在同一所一贯制的校园，我心里很是得意，可我刚神气了没有两天，我的苦日子就来了。刚学完拼音不久，妈妈每天晚上都要教我诵读唐诗、识字、练字，对我的要求近似苛刻，我连玩的时间都没有了，想到这里，委屈的泪水就会不由自主地流下来。后来学校举行书法比赛，我的书法作品获得了一等奖，在庆元旦演出中，我背诵了一首长长的《春江花月夜》，赢得了大家热烈的掌声。在荣誉的背后，我深深地感受到妈妈严厉的背后载满了对我浓浓的爱。
微风中，散发着淡淡的书香。
后来，随着识字量地增多，妈妈还要求我每天至少读半个小时的书。在妈妈的影响下，我渐渐爱上了读书。妈妈和我共读一本书，在书海中，我们扬帆放舟，纵情放歌。我们从“春眠不觉晓”读到“夏风草木熏”，我们从“天凉好个秋”读到“独钓寒江雪”，我们从《上下五千年》读到《居里夫人传》，我们从中国古典读到外国名著……在节假日里，我和妈妈经常出现在阅览室、新华书店中。每次妈妈出差，我最渴望得到的礼物就是图书。如今，我平均每年的阅读量都能达到40万字以上。
微风中，书香涌动。“家有春风暖，香飘读书路”，我相信，这个家风已经在我家牢牢扎根，并必将延续下去。
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇十六
老师们、同学们，大家早上好。
今天我国旗下讲话的主题是：迎中秋佳节，让中华文化永相传。
秋浓了，月圆了，又一个中秋要到了。本周五，农历八月十五，我们即将迎来我国的传统节日——中秋节。中秋节与元宵节、端午节并称为我国三大传统佳节。
“中秋“一词最早出现于周朝，而中秋节的盛行开始于宋朝。因为每年的农历八月十五这一天是在三秋之中，所以称为”中秋“。也因此，中秋节还有许多其他的称呼：”八月节“、”八月半“、”月节“、”月夕“等。
中国文化将“春、夏、秋、冬”配之以“生、长、收、藏”。秋季是收获的季节，中秋节原是丰收的节日。过去，人们在丰收的季节里，总要大肆庆祝一番，庆祝一年的好收成，享受丰收的喜悦。中秋时节云稀雾淡、月光皎洁，民间除了有赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等习俗外，有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。中秋节有很多美好的传说，嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等，这些无不寄托着人们对生活无限的热爱和对美好未来的向往。
中秋是中华瑰宝之一，有着深厚的文化底蕴。中国人特别讲究亲情，特别珍视团圆，中秋节更甚。这个时节，一家人团聚在一起，有讲不完的话，叙不完的情，诉说人们同一个心声——思念与感恩。中秋的月，会把我们的思念传递给我们想念而牵挂的人；中秋的美，是你给父母的一个微笑、一句问候、一杯清茶、一口月饼，感谢父母给予你生命、抚养你成人。
中秋节也是个诗情画意的节日。每年中秋，当我们欣赏着皓月当空的美景时，脑海中不禁会浮现许多诗词。如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，诗仙李白的“举杯邀明月，对影成三人”，张九龄的“海上升明月，天涯共此时”，寄托了中华儿女的思乡之情，挥之不去的是我们对爱人、亲人、友人真挚的情感。我们为中华民族而自豪，也为我们崇高不朽的中华文化而骄傲！
总书记在十九大报告中指出：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。”少年强则国强，少年智则国智。只有青少年打好扎实的文化根基，拥有高度的文化自信，才能肩负文化使命，成为中华文化的传承者和弘扬者！
在此，我希望大家能够在中秋节感受亲人团聚、家庭和睦的同时，学习中秋节的起源、传承中秋节的文化内涵，把中华文化延续下去。
最后，提前祝愿全校师生中秋快乐、幸福安康！谢谢大家。
清明，我们的传统节日。
老师们，同学们:。
大家好！
今天我讲话的题目是——《清明，我们的传统节日》。“人间三月芳菲始，又是一年清明时”。清明节是中国最重要的传统节日之一，它不仅是一个踏青远足、亲近自然、催护新生的春季仪式，也是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，更是中华民族认祖归宗的纽带。
清明，其实最开始只是一个节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”等农谚。再后来，由于清明节与寒食节的日子接近，渐渐的，人们就把寒食节与清明节合二为一了，寒食节里讲究寒食、禁火、扫墓的习俗，也就成了为清明节的习俗。为了防止清明节里寒食伤身，人们就通过参加一些体育活动来锻炼身体，因此，也就又有了踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。所以说，清明节中既有祭扫离别的悲酸，又有踏青游玩的欢笑，是一个极富中国特色的节日。
今天的我们该如何对待清明节呢？
第一，尊重。传统的清明节始于周代，距今已有两千五百多年的历史。在全球化大潮下，我们可能会关注一些西方的节日，却忽视了我们自己的传统，端午、七夕、中秋、重阳、春节应该被尊重、被铭记。因为这些节日传承了千百年来中国人对自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上众多英雄儿女不屈于外来侵略与压迫，献出了他们宝贵的青春和生命。从城市到农村，从内地到边陲，都有清明扫墓的习俗，这就是我们对先祖、对先贤、对先烈的感恩和敬仰。
第三孝敬，孝，狭义说就是善待父母，广义说就是报国爱国。汉字的“教”字就是一个“孝”字加一个“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所谓“百善孝为先。”
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，一定要充分尊重父母长辈的意见和教导，理解父母的期望与关爱。
第四，珍惜。清明节的文化内涵不仅是纪念感恩，缅怀故人，还有亲近自然、珍惜生命的意味。清明时节，万物萌动，人们怀着欣喜迎接春天的到来，走进充满生命活力的季节。珍惜生命，歌颂青春，珍惜时间，充实自己，活得更健康、更快乐，这是纪念先人、感恩亲人的最好方式。
愿每一个人过一个充实、有意义的清明节！
愿我们的传统节日与传统文化得到应有的传承与发展。
清明（唐）杜牧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
谢谢大家！
尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家上午好！
我们是来自高二（5）班的马玉乐、夏荣婷。今天，我们演讲的题目是《传承清明习俗。
弘扬传统文化》。
“清明时节雨纷纷”，清明节气一般是在公历4月5号前后，这时万物复苏，柳绿花红，莺歌燕舞，大地一片生机勃勃的景象。“路上行人欲断魂”，这时正是我们扫墓祭祀，缅怀祖先的时候。
清明祭祀是一种传统文化，是感恩和孝道的延续。风清景明，慎终追远，祭祀是从古代传承而来。文明的习俗千百年流传不息，归根结底就在于中华儿女对文化的信仰和坚持。不管时代变迁，纪念形式发生如何改变，都离不开慎终追远的文化传承，离不开对先人的追思和对生命的敬畏。扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可以提高家族成员的凝聚力，加强民族的认同感。
清明踏青是一种传统活动，是绿色和活力的展现。阳春三月，大地回暖；桃红柳青，万物复苏，这正是我们郊游的大好时光。著名画家张择端的《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节，京都人民踏青郊游、市集买卖的热闹情景。图上之盛况，可见一斑。拔河、插柳、荡秋千、放风筝等清明传统活动，既有舒筋健骨，为应对农事积蓄力量之意，更是亲近自然、不负春光的实际体现。
一捧鲜花、一炷清香，在绵绵细雨下，清明的传统习俗在一代代中传承。作为我国四大传统节日之一，清明节带给人们更多的是对丰盈厚重的文明积淀和文化蕴含的反思与传承。这对弘扬民族优秀传统文化具有重要意义，为薪火相传注入了旺盛的活力，为民族振兴注入了蓬勃的生机。
不忘来路，铭记历史；莫负春光，面向未来。我们要重视传承的重要性，把握传承的主动权。在一个个清明习俗中，我们传承更好的清明习俗。在一种种传统文化中，我们弘扬更好的传统文化。铭记历史，祈福先人，将优秀的文化传承绵延。
我们的演讲完毕，谢谢大家！
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”在中国人的精神星空中，始终高悬着一轮亘古不变的中秋圆月，并化为一种厚重的精神寄托。中秋节，与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地华人华侨的传统节日，时间大多是定在农历八月十五。**年5月20日，国务院将中秋节列入首批国家级非物质文化遗产名录。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时期，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节开始成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的第二大传统节日。
自古以来，中秋节就有赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，盛行不衰。
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，传统节日文化则是不可或缺的重要内容。节日，特别能体现一个民族的文化特性。以中秋节为代表的传统节日，是民族文化记忆“活的灵魂”，是传统文化的积淀和传承，是民族性格、民族文化的集中展示，更是文化中国的代表性“表情”。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。审视节日的背后,中秋佳节与现代生活有机耦合，不仅给漂泊的人们提供了团聚的契机和理由，更映照着大家对佳节所深蕴的文化价值的认同。这是心的回归，也是心的自信。它重千钧、值千金，擦亮的是中华民族独特的精神标识，寄托的是我们爱国爱家的家国情怀。
中秋讲究团圆，是一家人围坐在一起的幸福美满，是远在他乡亲人的深切思念，是迎接金秋收获的甜蜜憧憬。然而，中秋不只是孤寂的狂欢，也是思接千载的心灵约定；节日不只是简单的聚会，还是品味传统的文化盛宴。节日不仅仅意味着假日，只有激活共同记忆、引起精神共鸣，过节才更有韵味、更值得铭记。
立足这样的时间节点，金樽对月、抚今追昔、共享祖国70华诞的盛景，给人的记忆最深刻、最鲜活，最能促人在思考中品味传统节日的价值意义，并使之成为民族共同的精神记忆和文化基因。
”的坚定信念，如此，跨越时空的思想理念、价值标准、审美风范，自然就能在“清风徐来，水波不兴”中播撒传承、赓续绵延。
明天就是教师节了，在此预祝所有的老师节日快乐，桃李芬芳！
谢谢大家！
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是来自高一八班的沈凌洁。今天我国旗下讲话的题目是“二十四节气成非遗。
传统文化在身边”。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”提起这首已被选入小学语文课本的《二十四节气歌》，很多中国人都耳熟能详。诗词般的韵律、图画般的意境，不仅伴随着一代又一代中国人成长，也为折射中华传统文化的博大精深，和丰富的内涵增添了几分迷人的色彩。
“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”，这是对传统文化的肯定与褒奖。而其成功入选人类非物质文化遗产，不仅表明联合国教科文组织对该遗产项目的一致认可，同时更彰显出中华传统文化的无穷魅力。当今中国，现代化建设的速度不断加快，“二十四节气”对于农事的指导功能在逐渐减弱，对现代人生活的影响也越来越小。但是即便如此，现代农业的耕作仍然没有逃脱原来的节气规律。而且，根据节气变化来准备需要添减的衣物，已经成为很多人的一种生活习惯。它不仅深刻影响着人们的思维方式和行为习惯，而且鲜明地体现了人与自然和谐相处的能力。
所以，“二十四节气”带给我们的，不只是对生产生活的指导意义，还有人类应该亲近自然、尊重自然、保护自然的积极态度，这种文化价值是永远也无法磨灭的。
作为高中生的我们，更应当认知学习二十四节气的内容，积极弘扬近在身边的传统文化，取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用！
我的讲话到此结束，谢谢大家！
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇十七
一个国家的传统节日富有深厚的民族文化内涵，是一个民族文化长期积淀的产物，是一个民族自我认同的主要形式。传统节日是带给我们儿时最欢乐的记忆，是陪伴我们人生岁月的纪念日，是和家人、国人共欢乐的盛大聚会，是凝聚全民族向心力的纽带，对一个民族的发展意义深远。倘若一个民族没有了自己的节日，就不能称其为一个真正意义上的民族。
然而当今中国，随着时代的变迁，社会节奏的加快，很多人尤其是青少年学生不再眷顾流传几千年的中国传统文化，却受到了西方节日的重大影响，他们几乎不知道如清明节、端午节、中秋节、重阳节这些中国传统节日的深层意蕴，对西方节日却如数家珍，趋之若鹜。形成这种现状，与西方国家文化渗透的力量有关，也与青少年学生缺乏足够判断的盲目接受有关;既有商家唯利是图的商业利诱，也有大众传媒毫无头脑的推波助澜。这股盲潮的涌流泛滥，已经对中华民族的传统文化、传统节日带来了一定程度的冲击。面对这种冲击，我们不能漠然视之，但也并非畏之如虎，我们深知：只有海纳百川，才能发扬民族传统文化。我们既不是全盘否定，也不能照单全收，需要的是运用历史地、辩证的眼光和态度，去批判的吸收。
我们既不能崇洋媚外，也不是固步自封，需要的是运用正确的思维方法，取其精华，弃其糟粕。我们更不能不加选择不加节制去崇尚西方节日，带着媚俗丑态去奉迎西方节日，甚至在盲目崇拜中迷失自我。再过两天，就是农历五月初五，是我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首歌谣：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”
端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?
第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时期。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子，净化空气。端午这一天，成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福健康平安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。
龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。唐代诗人刘禹锡曾经赋诗一首记叙了沅江的一次赛龙舟活动。“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。”现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚存在着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心。今天的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心积极学习和保护我们的传统节日和传统文化，让古老的华夏文明焕发新的风采!
最后，中考将至，已到了最后的冲刺阶段，“长风破浪会有时”我在这里祝同学们在这次考试中，能够很好地发挥自己的才能，顺利地考入自己心目中的理想学校。谢谢。
传统节日国旗下演讲稿范文。
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇十八
生命的天空，或晴空万里，或阴云密布，或狂风暴雨，无论身处何时，只要坚定信念，乌云必散，暴雨必停，阳光必现。今天小编为大家带来的守于国旗下讲话的范文，希望对大家有所帮助!
这世界上有一股风，能吹开你的心灵之窗，让你茁壮成长;这世界上有一股风，能让你经历风雨，终见彩虹。这股风不是最炫民族风，而是积极向上的家风。
我的妈妈是一名普通的中学语文教师。她有一双笑得弯弯的眼睛，知识丰富，讲课风趣，学生们都很喜欢听妈妈讲课。小时候的我问妈妈，为什么学生都喜欢上语文课呢?妈妈神秘地指指她的大脑袋说：“因为这里储藏着数不清的宝藏啊!”我疑惑不解：“哪里来的这么多宝藏呢?”妈妈指了指那一大书架的书告诉我：“那里，就是咱家的宝库。”在我幼年的轻轻浅浅的记忆中，暮色四合之时，晨光熹微之下，总有妈妈伏案读书的身影。小小的我心中种下了一颗渴望的种子，有一天，我也会像妈妈一样，开启宝库的大门。
微风中，吹拂着我对读书的热望。
后来，我上了小学，和妈妈在同一所一贯制的校园，我心里很是得意，可我刚神气了没有两天，我的苦日子就来了。刚学完拼音不久，妈妈每天晚上都要教我诵读。
唐诗。
识字练字，对我的要求近似苛刻，我连玩的时间都没有了，想到这里，委屈的泪水就会不由自主地流下来。后来学校举行书法比赛，我的书法作品获得了一等奖，在庆元旦演出中，我背诵了一首长长的《春江花月夜》，赢得了大家热烈的掌声。在荣誉的背后，我深深地感受到妈妈严厉的背后载满了对我浓浓的爱。
微风中，散发着淡淡的书香。
后来，随着识字量地增多，妈妈还要求我每天至少读半个小时的书。在妈妈的影响下，我渐渐爱上了读书。妈妈和我共读一本书，在书海中，我们扬帆放舟，纵情放歌。我们从“春眠不觉晓”读到“夏风草木熏”，我们从“天凉好个秋”读到“独钓寒江雪”，我们从《上下五千年》读到《居里夫人传》，我们从中国古典读到外国名著……在节假日里，我和妈妈经常出现在阅览室、新华书店中。每次妈妈出差，我最渴望得到的礼物就是图书。如今，我平均每年的阅读量都能达到40万字以上。
微风中，书香涌动。“家有春风暖，香飘读书路”，我相信，这个家风已经在我家牢牢扎根，并必将延续下去。
我们的家风是“爱心传家远，读书继世长”。
从我的太姥姥开始，就一直行善。记得爸爸讲，太姥姥有一个邻居，是个孤寡老太太，常年有病，没有劳动能力，靠拾麦穗，捡花生过活。太姥姥长年周济她，经常送给她几个饼子、馒头。其实，太姥姥和太姥爷也已经八十多岁了，比那个老太太年长很多，家境也很贫困，手头十分拮据。后来那位孤寡老太太跌断胳膊，生活不能自理，太姥姥就每天去给她做饭，太姥爷帮她打水，直到老太太去世。老太太感激不尽，说来世做亲姐妹。
人人都能行善，但太姥姥和太姥爷行善的对象都是穷苦弱小，这就很不容易。爸爸深受太姥姥的影响，继承了行善的家风。在村里、学校，无论谁有什么困难，爸爸不分高低贵贱，有求必应，从不求报酬。他说，做件好事并不难，难的是为弱势群体做好事。
记得，那年国家要给予代课教师一定的补偿，代课教师找正式在岗教师办理工作证明。昔日生活清苦的教师爸爸一下子变得抢手，许多人找到家里，爸爸不分昼夜，废寝忘食给几十人写证明材料。有的人错了改，改了错，反复好几遍，人家不好意思，爸爸不厌其烦，还安慰人家说“没事，没事，做教师不容易，做代课教师更不容易，这是个好事!”。
爸爸做班主任，最反感的就是只看成绩不看人品。他常说“千教万教教人做人。教出的都是好人，社会就好了!”有人说，“像你这样做老师，什么人都有求必应，显得什么事都很容易，有啥意思?”爸爸知道话中的意思。可爸爸恰恰相反，他知道自己出身不易，越是穷苦孩子越加看护。人家便说爸爸，“你out了!”爸爸不以为然，有点像独战大风车的堂吉诃德，其实他渴望的是人人平等啊。我家并不宽裕，但爸爸仍然想方设法资助一些家有困难的学生，叫他们来我家吃饭，送给他们书本、衣物等。爸爸的学校有一个孤儿，跟着爷爷生活，爸爸便经常把自己的一些衣服拿去给那个孩子。他也教导他班里的学生行善，不欺负小同学，让学生在学校率先成立了志愿者小组，日行一善，并在历届学生中坚持下来。他的学生，很多都拥有一颗助人为乐的心，主动为一年级新生拿书包，雨天帮别的班抢搬桌子等。他们班里还有个“爱心百宝箱”，里面有创可贴，感冒药，方便面，纱布，卫生纸，大多是爸爸从自己家里拿的，他的学生也有自愿拿来的。学生有什么需要帮助的都可以去拿，拿了还要补上，方便他人使用。
我的太姥姥，不但教导我们行善，还要求我们好好读书。听爸爸讲，太姥姥的祖上，在明清时期出了好几位读书人，都很有出息，是当地的望族，后来家道中落。也许正因如此，太姥姥十分重视文化。她家里虽然贫困，还是东凑西借供给一大帮儿女、还有外甥——我的爸爸上学。太姥姥认不了几个字，看见有字的小纸片她都好好保存起来，让别人看看是不是有用，不识字太憋屈人了。她嘱咐爸爸看完的书先放着，不要扔了，经常念念。爸爸从小就刻苦读书，不论到哪里，都带着书包。他为买书，省吃俭用，把外婆给的零花钱攒起来，步行好几十里地去新河，灰埠等小镇，顶着盛夏烈日去买心爱的《儿童文学》。爸爸从小学一年级到师范，所有的课本、练习本、课外书都完好无缺，捆绑整齐，听来让人叹服。可惜，后来这批书都被他的继母当破烂卖掉了。爸爸很伤心，为此还写了一篇《祭书》，里面写道“哀哉吾书，痛哉吾书!吾失吾书，如丧至亲。哀痛不已，无处可寄。窗外秋雨轻洒，似乎低诉我缠绵柔长的悲绪，沉沉的烟雾埋藏了往事所有的记忆。天阴雨湿，依稀听见书魂怨哭，其声啾啾。”可见爸爸失书之痛!
一番心痛之后，爸爸买书、读书、藏书依旧。他的。
座右铭。
是：此刻读书你将圆梦，此刻打盹你将做梦。家里的床、桌、椅子、窗台、茶几、更不用说书架上，都是书，书灾泛滥。妈妈有时烦，他却说：“书是圣洁之物!”而今，他外出旅行第一要事输书店。旅行归来，他连件背心都不舍得买，我知道，他的背心早成蜂窝状了，若是买日用品他算计再算计，每次却抱回一大堆书，他说，凡事不可贪，唯独买书不可不贪。真得让人佩服!
爸爸参加了市级读书沙龙，成为学校的读书带头人，每天坚持写教学反思。人家去玩乐，他就享受读书。爸爸最喜欢夜读。他说“窗明几净，沏一杯清茶，半卧于沙发之上，随意拿一本喜欢的书，读至忘情或击掌称妙，或拍案惊奇，或扼腕叹息，不知老之将至。倘若雪夜，知己三两人，或坐或依热乎乎的火炕头儿，把读几本好书，对一片万里寒光，说一夕闲话，忘怀得失，不亦乐乎?”弄得我也挺眼馋读书的，读书真这么享受?因此，我从小也学他的样儿，睡前就抓来一本书读，读着读着就睡着了，搞笑的是，我读的都是《阿衰》，《马小跳》之类的小书，后来渐渐读起了《格林童话》、《窗边的小豆豆》等。就是这些书，也让我有所收获，比如：我写的《学雷锋，做个有道德的人》，获得读书教育活动征文比赛一等奖。在班里我的成绩优异，每年我都被评为“莱州市级优秀学生干部”。“近朱者赤，近墨者黑”，家有大小俩书虫，久而久之，妈妈也被“蛀”了。曾几何时，夜黑如漆，妈妈、爸爸、我簇拥灯下，或。
诗词。
或歌赋，朗诵和吟，其乐融融。通过读书，爸爸更加坚定了爱才是世界的终极真理的认识。他告诉我们，一个爱字，便足够了，自己活，也让别人活，我们最需要正是这个啊!他认为心地真实善良,愿意捐赠的学生才是好学生。读书要学会捐赠，这又是爸爸读书的特点。
爸爸不仅读书，还试着写“书”，辛勤笔耕，他有多篇文章发表在省市级正式刊物，每次投稿成功，他都美一番。他的《给教师的建议》100条读后心得也已编辑成册，参加莱州市“百千万工程”读书行动比赛，荣获一等奖，他以爱治班，班风正气，成绩优异，许多后进生重获信心，广受家长和老师的好评，前年被评为“市级优秀班主任”。他辅导的学生也多次获奖，他辅导了一个学生叫杨文婷，一次一口气捧回了三个一等奖。这件事，让爸爸得意许久，比他自己获奖都高兴，我很纳闷，他说：“君子有三乐，得天下英才而教育之，一大乐也”。爸爸告诉我要学“东方的居里夫人”——吴剑雄，好好读书，长大了到大海的那一边看一看。
这就是我们的家风，读好书，做好人，渊源流长。
小时候，家就是温馨的港湾，是父亲早出晚归的背影，是母亲精心烹制的饭香。
我的爸爸是一名小学校长，他对自己严格要求，坚持把单位的每一分钱都用到学校、教师、学生身上，用到美化校园、增添教学设备上，极大地改善了学校的育人环境。为了节省资金，上级教育部门组织的多次外出考察他都没有参加。外面有人请客，他从不应酬。学生转学送礼，他每次都是婉言谢绝。记得有一年冬天，天气非常寒冷，有位教师看到他每天早上在寒风中巡视校园，便悄悄给他买了一件羽绒背心，他非常感动，但衣服说什么也不肯收，他对青年教师说:“你的心意我领了，只要你努力工作，比送我什么都珍贵。”
作为一名校长，他不知什么是名牌，不认识鲍鱼鱼翅，很少出去旅游。但我从没有听过他的抱怨，他也没炫耀过自己的付出。内退以后，他主动当起了校外防溺水巡查员，每天去水库查看是否有学生下水游泳，以防意外发生。夏日炎炎，身上的衣服被汗水湿透了几回也从无怨言。他没把自己上升到清正廉洁、无私奉献的道德高度，只是觉得，自己应该这样去做。
爸爸曾给我讲过很多廉政方面的典籍故事，因此我知道了“不为五斗米折腰”的陶渊明、两袖清风的于谦、直言死谏的海瑞···但是，真正教会我为人处世原则的，是爸爸，他在教育系统40余年兢兢业业、坚守原则的一线工作经历是我一直以来工作学习的目标和榜样。
在我新入职时，爸爸就告诫我做人要树立正确的世界观、人生观、价值观。他经常说，无论是为“公家”，还是为自己的“小家”，都需要时刻把“廉洁”二字深深地刻在脑海里，做到守廉抱朴，让单位领导放心，让家人引以为荣。从我迈出校门到如今工作已有十年，爸爸的言传身教我时刻不敢忘记，它就像一盏明灯，一个路标，在人生道路上指引着我以扎实可靠的作风，走稳走好每一步。
现在，我和爱人双双加入了中国共产党，党教育我们要恪尽职守，廉洁自律，忠诚担当。我们传承家风，牢记家训，我们一起学习,共同进步。现在的我们也在无声地教育感染着我们的孩子，塑造着孩子的人格和性情。我的女儿今年只有四周岁，她最喜欢的就是五星红旗和党徽，“别人的东西我不要”是她口中常常念的儿歌，“遵纪心中有戒尺，清廉守底线......”《共产党员言行歌》唱起来有板有眼。都说父母是孩子最好的老师，我们用自己的一言一行教育着孩子，感染着孩子，因为我们坚信只有健康、清廉的家风世代相传才能让我们的孩子确立人生的座标。
家是最小国，国是千万家。家风优则作风优，家风正则党风正，家风纯则政风纯，家风清则社风清!让我们从自身做起，传承清廉文化传统，弘扬社会主义核心价值观，让社会的正风正气发扬光大，让清廉家风世代相传!
“这是我家的‘传家宝’，我今天交给你。”这是今年爷爷在他78岁的生日这天，将他珍藏的一本已经泛黄的党章交给父亲时说的话。我父亲郑重其事地从爷爷手中接过这本“沉甸甸”的党章。我从爷爷和父亲一脸严肃的表情中，读出了这本党章的不同寻常。
小时候，爷爷常常会给我讲党章的故事。爷爷说，我的曾祖父是上世纪30年代初期的地下党员，是中国工农红军第十四军的一员，一生甘于清贫，专注事业，不畏权势，不媚俗，坚持真理，一身傲骨。家里的这本党章就是曾祖父留下来的。曾祖父在世时，无论走到哪里，这本党章都会常随他左右。
曾祖父读党章写下了密密麻麻的笔记，在党章的扉页上，用工楷写下了“学党章，找不足;听党话，跟党走”这两句话。曾祖父临终时，家徒四壁，没有留下任何积蓄，只给爷爷留下了这本党章和一句话——“将来有机会为国家做事，定当尽忠。”
就是这本党章和这句话，成为我家几代人的坚守，也在我幼小的心灵深处播下了红色的种子，激励着我去努力学习、不断进取，做一个对社会有用的人。上大学后，我大一就递交了。
入党申请书。
大二时成为一名光荣的共产党员时刻不忘红色的家训。今年春节期间爷爷拿着曾祖父留下的党章带领我们大家重走了当初红十四军的征途缅怀曾祖父平凡而又不平淡的一生。
爷爷在老年的回忆中，讲党章印照着红色的辉煌。爷爷追随曾祖父的足迹，年轻时曾在空军某部服役，积极加入中国共产党，并做出不俗业绩。这些年来，爷爷一直珍藏着这本党章，闲下来，一有空，就打开来翻看。每当儿孙去看他时，他总跟大家讲讲曾祖父的革命生涯和党章的故事，告诫我们：“对国家要忠，对朋友要信，要待人以诚，处事忠勤。”
爷爷虽已退休，每当村“两委会”有什么活动，他总是踊跃参与，发挥积极作用。今年村党组织开展“。
两学一做。
”学习教育活动，爷爷跟大家分享了“我家的‘传家宝’”的故事，受到村民们的一致“点赞”。其实，我们特别能理解爷爷为什么这么多年还乐此不疲讲党章的故事，爷爷讲的不是别的，讲的是对曾祖父的思念，讲的是心中的理想，讲的是红色基因的代代相传。
我的父亲在中年的奋斗中，学党章续写着红色的故事。父亲受曾祖父和爷爷军旅生涯的影响，年轻时毅然从军，在入了党，后退伍至地方，一直从事文秘和新闻宣传工作。虽然物换星移，离开了军营，但父亲心中仍然有一股浓浓的军旅情。平时一有空，他就到军烈属优抚对象家中走访，为他们排忧解难。从为军属打车票、维权，到帮助退役士兵学技能、找接受单位，这些年来，父亲做的这些工作已不计其数。父亲辛苦的付出，得到了组织的肯定，连续多年被评为优秀共产党员、双拥工作先进个人等。
“拥军不能只说在嘴上，一定要落实在行动上。”父亲常跟我说：“心中要有信仰，肩上才能有担当。”家里的书柜上，专门有一格放着不同时期的党章。党章历经多次的修改，新版一问世，父亲就急不可耐地去买一本新的。
一本已经泛黄的党章，见证了四代人不变的党性。从曾祖父的精忠报国，到爷爷的身体力行，再到父亲的脚踏实地，我看到了老党员的坚守与担当、责任与奉献，看到了自己前进的方向。
什么是家风?家风是中华民族传统美德的传承。家风又指门风，是一个家族世代相传的做人做事的道德准则。俗话说：“国有国法，家有家规，没有规矩，不成方圆。”家训、家规和家风，这也是中华民族传统的家庭教育方式。良好的家风，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。
怎样把传统的家风与现代家教意识结合起来?家与国，家与社会，道德与法，应该是怎样一种关系?我想，它们应该是一种相互依托，互为补偿的一种关系。在现代社会里，家庭结构的单一化，亲情被逐渐的疏远，无人赡养的孤寡老人，冷漠的人际关系，成为摆在我们面前不可忽视的社会问题，越来越困扰着人们。
人们常说：“家庭是社会的细胞。”从这个细胞里表现出的东西，或多或少会影响到一个人的人生观、价值观、道德观。而这个家庭细胞的主体就是家长。一个优秀的家长，应该带给家庭正能量，比如爱国爱家、尊老爱幼、热爱事业、追求美好。这些点点滴滴的优良品德时刻会影响到家庭的每一个成员，让他们接受着传统文化的熏陶和先进思想的教育。让家庭的每一个成员知道自己应尽的社会责任和需要承担的家庭义务、社会角色。明确怎样做人，做怎样的人才能得到社会的认可和尊重，使传统道德发扬光大。
人们常说：“家和万事兴。”弘扬家风，让慈悲、仁爱、善良、孝顺的美德成为新时期的主旋律。播撒正能量，让文明之风、和谐之气、友爱之情成为我们生活的主流。摒弃私利之心、贪欲之气、奢靡之风，树立一种高尚、文明、健康的家风，让我们每一位人成为一个有修养、有道德、有爱心的人。
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇十九
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:。
大家早上好,我是来自高二1班的罗楠,今天我演讲的题目是《传承端午》。
门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,时代在变迁,社会节奏加快,外来文化大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们感到悲哀,甚至发出端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据说“亚洲某国准备申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅是一个传统节日的得失,不仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,端午节是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有2000多年历史的传统佳节却眼瞅着即将成为他国的国家遗产了。
无庸讳言,这些年来,我国的`传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下--大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗--吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层,而精神文明的断层又将带来什么?大家不见:我们的古建筑,古代儒学文化,传统国粹,离我们越来越远。俗语说:只有民族的才是世界的。在全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。
中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。作为中学生,我们不得不思考,对于传统文化到底该如何传承,我们又该怎么做呢?同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
我的演讲完了,谢谢大家。
弘扬中国传统节日的国旗下讲话篇二十
再过一个月，我们将迎来农历的新年。临近年底，相信很多同学都已嗅到了春节的年味。”春节”作为中国的最重要的传统节日，有着丰富的传统文化和内涵。为了让同学们了解更多有趣的传统文化，本周的升旗仪式（1月19日），学生处邀请了初一年级语文组邹莹老师，她给同学们带来了题为《了解传统节日，热爱中华文化》的国旗下讲话：
各位老师、各位同学上午好：
今天我国旗下讲话的内容是《了解传统节日，热爱中华文化》。
中国是一个地域广博的国家，广袤的地界不仅给我们带来了不一样的自然景色，也为我们展现了不一样的人文风光。有众多民族组成的中国就连传统的习俗都是如此丰富多彩。
相信大家一定还记得”冬至”这个节日，冬至是一年之中白昼最为短暂夜晚最为漫长的日子，它是二十四节气之一，同时也是中华民族的一个传统节日。曾有”冬至大如年”的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。《周礼春官·神仕》就记载道：”以冬日至，致天神人鬼。”这样做的目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。到了唐宋时，以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》：”十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”
对于冬至，苏州一直延续古时候的传统，”冬至大过年”这一说法在苏州人。
心中根深蒂固。所以在冬至这一天，苏州人就会一大家子围坐在一起，斟上冬酿酒，煮上馄饨，有说有笑的过一个温暖的冬至，在冬至夜饭的餐桌上一定不会少了卤菜，俗语有云：有得吃，吃一夜；呒不吃，冻一夜。即富裕之家要吃一夜，贫困之家只能干坐着冻也要冻一夜。人们不甘心冻一夜，想吃一夜，所以就喝酒、买卤菜吃。
这可以说是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就没那么隆重了，北方人并不过冬至夜，而是过冬至，在那一天北方人会吃一碗饺子，因为饺子的形状类似耳朵，吃了饺子，耳朵就不会被冻掉了。
说完了刚过去不久的冬至，再来说一说即将到来的春节吧。对于春节，南方和北方的差别也很大。
春联，北方人除了春联外，还会在窗户上贴上剪纸窗花。到了除夕，大家围坐一起吃一顿团圆饭，长辈会给家里的小辈一份压岁钱，听着窗外的鞭炮声，看着春节联欢晚会，雪白的冬天也染上了喜庆的红色。
南北方的除夕较为不同的是对于小年的理解，南方人通常称除夕的前一天为”小年夜”,而北方则是将腊月二十三日成为”小年”,在这一天需要”祭灶”,北方人会煮好麻薯，供奉给灶王爷，因为在这一天灶王爷会上天向玉帝禀报人间的事情，为了让灶王爷不要胡说，能够说些好听的话，人们就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爷的嘴。
我们国家还有许多有趣的传统文化，如”上元节”也就是我们所说的元宵节，”乞巧节”也就是我们所说的七夕节等，都有着耐人寻味的历史，同学们不妨凭着兴趣去探寻一下吧。
讲稿关于传统文化的征文。
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