那时西藏读后感(通用16篇)

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那时西藏读后感(通用16篇)
时间:2023-11-30 15:43:14     小编:温柔雨

通过写读后感,我们可以更好地理解书中的主题和作者的用意。如何准确地描述自己在阅读过程中的感受和体会?精选了一些优秀的读后感范文,希望能对您的写作有所启发和帮助。

那时西藏读后感篇一

令我意想不到的是,《突然就走到了西藏》我读得非常快,甚至让我自己都有些难以喘息——因为它是如此的一气呵成。陈坤在书中以“行走的力量”活动为线索,讲述自己的成长,出名,反思,行走和那些他悟出的道理。

作为读者,我看书时一方面惊叹陈坤本身性格的强势与对自我认识和把握的到位,另一方面却更加向往行走,尤其是像去西藏这种改变一生的行走。陈坤本身信佛,童年孤僻的他很享受独自打坐,静心修行。所以在行走一开始,队里关于“禁语”的规定就在第一天出现了问题。由于在高原容易产生高原反应,而且行走本身就是一次个人的修行,对于在行走中讲话是非常分散精力的事,所以“禁语”是很必要的规定。

可当10名大学生和陈坤同时上路时,陈坤和工作人员有交谈,其他同学也以为禁语可以就此打破。纷纷开始张嘴讲话,到行走快结束时,陈坤问大学生有哪些人破了禁语,所有人都举了手。陈坤顿时大怒,一言不发转身朝山下走去,走到同学们看不到的地方,把手里的登山杖用力朝石头上砸,登山杖几下就断了。

到了晚上,紧张的气氛更是火上浇油,有同学质疑陈坤自己首先打破的禁语,可陈坤却想告诉同学的事,不要关注他干什么,而是应该做好自己。双方展开了激励的辩论,最后却谁也没有投降。最终还是陈坤自己反思后,走到同学宿舍,先向同学道歉然后以自己从小的经历来告诉同学们他做行走的初衷和原则。终于,同学们也理解了这位大哥哥的想法。整理心情,他们继续出发了。

如今中国的驴友越来越多,而此次“行走的力量”只在北京的大学中招募自愿者。从一万八千人中多番选择培训,最终选出十名很适合“行走”的大学生。可在最后的队伍里,多了两位海南的大学生。他们自身也非常喜欢旅行,但由于报名的限制。他们没有能报上名。最终,他们决定用自己的实际行动感动陈坤。在打了一个月的工筹够路费后,他们一路“搭车”从北京一路前行,穿过河北、山西、陕西、宁夏、甘肃、青海,最后是到达西藏。

两个年轻的大学生,用招手搭车的方式走完了京藏线之旅。他们每一次到达新的地方,接受人新的帮助,就会拍下照发微博@陈坤和@行走的力量。虽然他们历经了许许多多困难,在西藏也如愿找到了行走的力量的队伍。但出于对其他十位大学生的尊重,也是对团队规定的严守,陈坤代表团队狠心拒绝了他们的加入。可是,行走本就是一件坚定的事。当陈坤从拉萨坐车去羊湖的路上。看到两个身影在前面走。两个大学生看到他之后说“坤哥,我们只是想跟在你的后面走。”陈坤的眼泪就掉下来了。他拍拍他们肩膀说,上车!这也让我相信,陈坤这一次的决定,也是更完美了他的行走。

后来的后来,他们还越过了海拔超过5230米的垭口,去了盲人学校。在盲人学校里,陈坤特别喜欢其中一个叫扎西赤美的小男孩。他从那个男孩的身上看到了自己儿子的影子。可他却没有个对那个男孩有特别的不同,或者说更多的关爱。他说,害怕小男孩因此会抱着一种渺茫的希望——希望陈坤会回来,这样一来,其实是对他的另一种残忍。“残忍”,陈坤的观点又一次震撼了我,对于平凡的我和许多人来说,如果喜欢,那一定会更多或刻意地关爱他,我就是这样,喜欢就让他知道,喜欢就让他过得比别人好。可是我却忽略了环境的不变性甚至说是社会的残忍。所以,读别人的行走也是一次修行。

当我们真的忙到一种不知道在做什么的状态,请一定要停下来,不要慌,想清楚。自己要的是什么,自己做的是什么。每个人都是一个孤独的行者,在行走的过程中慢慢变坚强。

那时西藏读后感篇二

在假期中,我读了演员陈坤的一本书——《突然就走到了西藏》。

这本书中,陈坤自述了从大学至成名的心路历程,以及对“行走的力量”这一公益活动的记录。在这本书里,他不是演员,只是一个和你我一样的行路人。你可以看到平实的人们,看到一种坚持,一种意志。看到他们在海拔几千米上寻找,感悟。同时,你也可以学会一些东西,得到一种心灵的平静。

拥有梦想。

书中有这么一段,我特别喜欢。写的是陈坤在未成名时,在北京胡同瞎逛。一次,他走在长安街上,书中如此描述:“我一个人在长安街上走,看到高楼大厦里的万家灯火,心里忽然涌上一个强烈的念头:一定有一天,这些亮着温暖灯光的窗子里,有一扇窗是属于我的。从那一刻起,我就想留在北京,用我的努力为自己打拼一个立足之地”,脑子不禁浮现了这样一幅画面:华灯初上,光影迷幻的北京街上,北漂人倔强的身影无声伫立。这时的他,在心底默默地种下了念想——留在北京。其实我们每个人都需要这样一个念想,正如刘墉在《方向》中所说“你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望”。陈坤在书中不止一次地强调自己是个幸运儿,在我看来,幸运不过是催化剂,更为本质的,还是一个人对梦想的追求与执着。拥有梦想,就有了信念,就有了向前的动力。毕竟“梦想总是要有的,万一实现了呢”?梦想是能与你相视一笑的,影子般伴你左右,助你成长。你若不放开握着梦想的手,它定不会弃你而去。

寻找自己。

书中在接近尾声,写道:“正如我,走着走着,就找到了自己,走着走着,突然就走到了西藏。走着走着,就走进了阳光照射下的内心世界里。人生的全部意义,就在于行走,面向前方,不要停下。当你学会往前走的时候,你生命所有的遗失,不能弥补的缺憾,都变得那么强大”。

繁华快速的现代都市,行走变成了步履匆匆,阅读变成了走马观花,生活变成了两点一线,各种事务缠身的现代人,更应该去学着行走,学着寻找本我。行走让人平静,让人心安。在的环绕下,你才能更清晰地看到自己的渺小,找寻自己的价值。面对迷惘,我们更应该停下来审视自己,拨开面前的迷雾。阅读是行走,登山是行走,思考同样也可以是行走。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,行走在你我眼中,同样有不同的意义,不同的形式。放下愁闷,用你的方式去行走吧。调动你的身体和心灵,去触摸世界和灵魂,去感受与,去倾听花香和鸟语,去寻找你自己。

心如磐石。

坚定,这是陈坤一行人走过崎岖之路的法宝。倘若不是一心向着远方,向着天似水般清透的西藏,又如何能忍耐下烈日、高原反应以及险峻的山路呢?深藏在雪山高原之中的西藏,静谧且神圣。每年,有千万人走上这条朝圣之路,他们便是其中平凡却又特别的一队人。陈坤在队中,不是璀璨荧光灯下的演员,而是一个领路人。他有自己的小脾气和怪癖,却有一颗无比坚定的心,让我想起一句话——“我心匪石,不可转也”。也正是这样的他,带给了整个队伍力量,他的背影,给了队伍中每一个人坚定和依靠。队伍中,不乏体力支撑不住,选择放弃的人,这也是他们的选择,我们同样尊敬他们一路走来的努力。再坚持一天,在坚持一天,就到了。他们心中这么想着,突然,就走到了西藏。

这正是心灵力量之所在。我相信,梦想和自我一直在你心中,所以,去寻找吧!“走起来,你才发现外面的如此美好。”最后,以书中的句子作为,你我共勉。

那时西藏读后感篇三

寒假前,我让妈妈帮我买了《丁丁在西藏》,我看了之后印象十分深刻。这本书讲述了丁丁预感到他的中国朋友张忠仁在发生空难后还活着,于是他和阿道客船长、小狗米卢立即奔赴飞机出事地点―中国西藏。为了救自己的朋友,丁丁一行爬雪山、过悬崖、与雪人遭遇,历经各种苦难,终于在雪山的山洞里救回了危在旦夕朋友。

丁丁在故事里真是一个可爱的朋友,重情义、有胆识、智慧且正直。他的船长朋友也是相当可爱,时而幽默,时而固执,时而感性。书中丁丁有一句话深深地刻在我的心里:“如果有一道墙挡在我的面前,我就要毫不犹豫地冲破它。”平时我在学习中对父母有很大依赖性,畏难情绪也比较严重,碰到稍微难解的题目就不想动脑筋,遇到不会字就直接问父母,不愿自己思考和解决。就像爸爸说的,在我们成长的过程中,充满了无数的困难和挑战。我们应该学习丁丁和米卢,用勇气和信念做武器,直面困难,做一个坚强和乐观的人。

那时西藏读后感篇四

三万英尺抵达你的爱!

摩卡说:”你要是找不到我怎么办?“。

这不是一本小说,这是作者摩卡的经历,它带给我们的不只是感动,还有崇敬,一种对人世间真情的崇敬。

沿着她的足迹,我看到了神秘的西藏、圣洁的羊卓雍错、神圣的布达拉宫,看到了苍劲的秃鹫,看到了雪山、湖水、蓝天、白云。感受到了那淳朴的民风,感受到了那人民简单而又单纯的热情。

那儿的山该有多圣洁啊,那儿的水该有多净啊,那儿的天该有多蓝啊,那儿的云该有多美啊!这儿的雪山都是一样的纯白高傲,这儿的湖都是一样的清净无暇,这儿的天都是一样的蔚蓝洁净,这儿的云朵却没有一朵重复的,各富姿态,这儿的人却是一样的纯净善良。

我想象着自己站在圣湖边的`样子,展开双臂,冥冥之中似有神力将我托起,让我如鸟儿般轻盈的飞翔。

相信所有看过这本书的人都和我一样,希望它是真的,但它的确实实在在地发生了!摩卡,散兵,这一对在旅途中相识,相恋仅仅七天的恋人,他们的感情胜过七年,他们的真诚打动了所有人,他们有着相同的理念,他们都热爱自由,向往平淡的生活,就是这种相同的意识促成了他们的恋情。也就是这仅仅七天的故事让女主人刻骨铭心。旅途中发生的车祸使男主角丧命,女主角也受伤严重。而男主角在生命的最后一刻挂念的依旧是摩卡,直到听见摩卡没事才敢放心地离去,这是怎样的一种情感我无法形容。最后摩卡在网友支持、家人隐瞒下逐渐恢复健康。她一度以为自己被丢弃,曾埋怨过,伤心过,不过她是最坚强的,她用自己的坚强书写了一段感人的故事,她的坚强乐观感染着身边的每一个人。在知道真相时,她用尽力气哭干了最后一滴泪,她知道了他们是同时回家的,只不过一个向南一个向北,似乎这一切都是命中注定。她挣扎着去看他,看他的骨灰,他的遗像,拖着伤残的腿,来到他的墓前,她悲泣着,颤抖着,感受着他曾经的存在,似乎他在身边,一直守护者她。

这是一段造化弄人的惊世之恋,曾想,西藏,这个神秘而美丽的地方,冥冥之中,是谁在召唤着无数男女,有什么让他们魂牵梦萦!现在,我终于明白,是它的圣洁,是它淳厚的人民,更是那无数爱的故事牵引着人们向它走来。

那时西藏读后感篇五

读这本书源于看了行走的力量这篇报道,一件事情做了八年,是怎样的一种坚持?看这本书也有自己内心的向往,向往着布达拉宫,向往着雪域高原。

看了几页就放下了,总是被这样那样的事情所耽搁。朋友介绍可以听书,赶紧从手机上下载。读书的是个女声,还有配乐,这样听书真是一种享受。

一个穷苦家庭走出来的孩子,年幼时父母离婚,他与大弟跟着母亲生活,小弟则跟着父亲,小弟后来有了继母,继母的儿子大陈坤一两岁,小弟在父亲新组建的那个家里日子也并不好过。在听到两个孩子去爸爸家拿钱,闻到肉香味,爸爸却没有留他们吃饭,两个孩子饿着肚子走回家,我当时眼眶发热,特别想哭。在这样一个特殊家庭里成长起来的陈坤,其性格也异于常人,他敏感、自卑、孤寂,他好强、坚韧、独立。特殊的环境有时会毁灭一个人,但有时也会成就一个人,陈坤应当属于后者。

成名后的陈坤,收获了鲜花、金钱和名利,物质上该有的东西都可以实现了,生活品质也与从前有了翻天覆地的变化。此时的陈坤,没有被突如其来的名利所带来那种飘飘然的感觉。想反,他陷入到了更加迷茫的深渊之中,他觉得今天取得的这一切来得太容易了,太不真实了。这时候的他开始静下心来,不断地思考和反思,不断地自我剖析,他找到了自己生命的意义和存在的价值。那就是在力所能及的范围内帮助更多的人,用自己的行为和行动影响更多的人。

行走,不是简单的旅游,也不是享受,不是为了向他人炫耀我去过那里,也不是拍拍照留存纪念到此一游证明我来过。行走是什么?我为什么要行走?行走,是与自己的内心对话,看见不一样的自己,挖掘出自己未曾有过的潜能。行走在前面的路,充满着未知,遍布着荆棘,蜿蜒曲折,艰难困苦,但你毫不畏惧,勇于尝试,发起挑战,把它踩在了脚下,这就是行走的力量。也许这也是他组织这次行走的目的。

他在自序中写到:我只需放松行走,一心行走,不管前途风景万变。我仿佛看到了,一个充满活力又蕴含深沉的身影,在生命中的低潮,走到西藏,这个被众人当作是荡涤心灵的地方,净化光环背后的阴晦,一步一步走完整个旅程,回归心中的平静。

这本书听了两遍,利用碎片时间,在主播抑扬顿挫的读声中,在轻柔的音乐中,脑海中会出现一幅幅画面,犹如身临其境。

我也应该走出去,净化一下心情,反省一下自己,走到自己的内心深处。

那时西藏读后感篇六

源自对陈坤的好感以及希望以后能去西藏走走找找攻略的想法看了这本书,演员出身,行文用词没有作家那般严谨有序,话语很直白,不掩饰情感上的快与不快,把自己的内心世界向读者敞开,结合自身经历的见闻感悟,同样让人感同身受。为人处世,当明是非,辨善恶,坦然乐观,不畏艰难,如行者般勇往直前永不止步。附上书中的几句话:。

1、人生的好与不好,都是值得珍惜的感受。我们唯有坦然面对并且乐观和感恩地往前走,才能融入到存在之中。

2、你会珍惜当下的每一刻,因为每一刻都是完全不可能重复的。我们的脚步不会蹚过同一条河流,我们不会再营造出同一个场景,就算你刻意营造,也不是这个时间,不是这个天气,不是这个心情。一切都是不可重复的。

3、世间没有偶然,只有巧合;而巧合,是自己内心深处的意识对于各种因素的巧妙组合。

4、走起来,你才发现外面的风景如此美好。

走起来,你才知道你自己的内心是多么浮躁。

走起来,你才了解一切都是庸人自扰。

走起来,你才体会困难都是过眼云烟。

走起来,你才恍然大悟,原来我的内心比脚走得快。

走起来,再不走,就被别人赶上了。

那时西藏读后感篇七

这几天,我读了《丁丁历险记》这套书。在这套书里,《丁丁在西藏》这个故事给我留下了深刻的印象。

这里面主要讲了:丁丁和他的朋友阿道克船长在豪华酒店度假时,却梦到自己在中国上海结交的一个叫张的朋友――他是个小孩,全名叫张仲仁。张乘坐飞机时在西藏坠毁,而他是唯一的幸存者。在梦中,张向他求救!梦境十分真实,丁丁相信这个梦传递了一个信号,是张的求救信号。于是就立即赶往张的遇难处――遥远的西藏,他们历经千辛万苦,有多少次都在绝望中获救。终于找到了张,他真的还活着!

这个故事告诉了我们一个道理:不管遇到多少困难,只要坚持,勇往直前,就会看到成功的彼岸!

那时西藏读后感篇八

这本书中,陈坤自述了从大学至成名的心路历程,以及对“行走的力量”这一公益活动的记录。在这本书里,他不是演员,只是一个和你我一样的行路人。你可以看到平实的人们,看到一种坚持,一种意志。看到他们在海拔几千米上寻找,感悟。同时,你也可以学会一些东西,得到一种心灵的平静。

拥有梦想。

书中有这么一段,我特别喜欢。写的是陈坤在未成名时,在北京胡同瞎逛。一次,他走在长安街上,书中如此描述:“我一个人在长安街上走,看到高楼大厦里的万家灯火,心里忽然涌上一个强烈的念头:一定有一天,这些亮着温暖灯光的窗子里,有一扇窗是属于我的。从那一刻起,我就想留在北京,用我的努力为自己打拼一个立足之地”,脑子不禁浮现了这样一幅画面:华灯初上,光影迷幻的北京街上,北漂人倔强的身影无声伫立。这时的他,在心底默默地种下了念想——留在北京。其实我们每个人都需要这样一个念想,正如刘墉在《方向》中所说“你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望”。陈坤在书中不止一次地强调自己是个幸运儿,在我看来,幸运不过是催化剂,更为本质的,还是一个人对梦想的追求与执着。拥有梦想,就有了信念,就有了向前的动力。毕竟“梦想总是要有的,万一实现了呢”?梦想是能与你相视一笑的朋友,影子般伴你左右,助你成长。你若不放开握着梦想的手,它定不会弃你而去。

寻找自己。

书中在接近尾声,写道:“正如我,走着走着,就找到了自己,走着走着,突然就走到了西藏。走着走着,就走进了阳光照射下的内心世界里。人生的全部意义,就在于行走,面向前方,不要停下。当你学会往前走的时候,你生命所有的遗失,不能弥补的缺憾,都变得那么强大”。

繁华快速的现代都市,行走变成了步履匆匆,阅读变成了走马观花,生活变成了两点一线,各种事务缠身的现代人,更应该去学着行走,学着寻找本我。行走让人平静,让人心安。在大自然的环绕下,你才能更清晰地看到自己的渺小,找寻自己的价值。面对迷惘,我们更应该停下来审视自己,拨开面前的迷雾。阅读是行走,登山是行走,思考同样也可以是行走。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,行走在你我眼中,同样有不同的意义,不同的形式。放下愁闷,用你的方式去行走吧。调动你的身体和心灵,去触摸世界和灵魂,去感受日出与日落,去倾听花香和鸟语,去寻找你自己。

心如磐石。

坚定,这是陈坤一行人走过崎岖之路的法宝。倘若不是一心向着远方,向着天似水般清透的西藏,又如何能忍耐下烈日、高原反应以及险峻的山路呢?深藏在雪山高原之中的西藏,静谧且神圣。每年,有千万人走上这条朝圣之路,他们便是其中平凡却又特别的一队人。陈坤在队中,不是璀璨荧光灯下的演员,而是一个领路人。他有自己的小脾气和怪癖,却有一颗无比坚定的心,让我想起一句话——“我心匪石,不可转也”。也正是这样的他,带给了整个队伍力量,他的背影,给了队伍中每一个人坚定和依靠。队伍中,不乏体力支撑不住,选择放弃的人,这也是他们的选择,我们同样尊敬他们一路走来的努力。再坚持一天,在坚持一天,就到了。他们心中这么想着,突然,就走到了西藏。

这正是心灵力量之所在。我相信,梦想和自我一直在你心中,所以,去寻找吧!“走起来,你才发现外面的风景如此美好。”最后,以书中的句子作为总结,你我共勉。

那时西藏读后感篇九

提到西藏第一想法那是个神圣的地方,那是离蓝天最近的地方。

一直对和“西”相关的地方感兴趣,可能是因为中国最辉煌的时代发生在西部,或许也是因为喜欢佛教,也或许因为在中国越往西离蓝天就越近。

近两年看了几本书中都提到了西藏或藏民,年初搜索的时候看到了这本书,开始没太在意作者是谁,看了十几页,才发现是那个演员陈坤写的,在这演员们都争相出书写自传的时代,莫名的反感,然后弃了半年。

现在重新捡起来看完,从写作文笔上很一般,但故事很真切。经常看到电影电视剧的花絮中演员们都会说他们都在很认真的演很辛苦,是良心之作等等,突然觉得成功路上所谓的艰辛痛苦只不过是常态而已,不是炫耀的资本,更不能作为成功的标准。

本科辅导员训斥我们的时候说过一句印象很深的话“你没有成功那是你还不足够优秀,不足够努力”,不能因为你努力了,付出了艰辛就要求成功,我觉得这是一种绑架。

最后要学会接受,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得及五取蕴,只是常态罢了,并不是所谓的不堪忍受的波折。

那时西藏读后感篇十

《情断西藏》,好残忍的一篇书名,不知作者摩卡为何选择了如此伤人的名字,而我也在想,在西藏这样一片神圣的净土,是怎样的感情会断绝在此呢?摩卡,散兵,两个萍水相逢的陌生人,两个来自喧嚣都市的年轻人,却似乎早已冥冥注定,只因为那一个转身和不经意的弯腰,相遇在了西藏。没有轰轰烈烈的壮举,亦没有天长地久的誓言与承诺,只是两个滚滚红尘之人于万千凡体中悄然遇见。我想,在那样一片圣洁的土地上,任何承诺都显得微不足道吧!虽然只是短短几天,但两颗飘泊的心早已超越了生命的界限,紧紧融合在了一起。在外漂泊的游子总是孤独的罢!几天,看似很短,可在摩卡和散兵眼里,这几天早已超过了海枯石烂。

你看,布达拉宫在为他们而笑,大昭寺也在为他们而笑,不是为他们的美丽曾经,只是为他们那段跨越千年的爱恋!

可是,太过完美的爱情似乎只出现在美丽的童话故事里。就在那样一片白云自在飘荡、湖水纯净不移的土地,老天却残忍地将他们阴阳相隔。读到这里的时候,我不知道该展现怎样的姿态才算合适,只是有种想哭的感觉,真的想哭。不知道对于那样一段刻骨铭心的爱情,无情的车祸怎忍心将它肢解,而且肢解地支离破碎。老天啊,你带走的何止是一条生命,你带走的是我们守候千年的期盼啊!

记得摩卡说过,男人的心是跟着脚步走的,脚步到了哪里就在哪里安家;而女人的心是跟着爱走的,爱在哪里,哪里就是家。想必散兵已把家安在羊卓雍错旁了吧,因为那是摩卡梦寐以求的圣湖,也是散兵灵魂的安放之地。湖水如此纯净清澈,摩卡,你可看得清散兵的影子呵?他应该也正努力跨越千山万水,赶来与你重逢吧!

如果誓言可以美丽经年,请不要将它说穿罢!

我笑,生离怎等同于死别,生离,至少还可以看到他的以后;而死别才代表永远的失去。爱最大,比爱更霸道的却是死亡!

看完这个故事,我更真切体会到了三毛对荷西的呼唤:感谢上天,今天活着的是我,痛的也是我,如果叫你来忍受这一分又一分长夜,那我是万万不肯的。幸好这些都没轮到你,要是你像我这样活下去,那么我是拼了命也要跟上帝争了回来换你的。摩卡是一位职业写手,她说:“风花雪夜的故事写得太多,我不再相信人世间会有一见钟情。可是见到你的第一眼,我就相信了。没有任何理由,冥冥之中仿佛早已注定。”散兵是悲惨的,本该正保存他那份宝贵的爱情时,生命却戛然而止;可他又是幸运的,因为他收获了雪域高原最纯真的爱情。

作为万千读者之一,我只能说:散兵,愿你在天堂一切安好!

那时西藏读后感篇十一

十年,这是怎样的一个概念。我的生命已经可以用两个十年来计算了。而第一个十年,我根本已经不记得什么,有关于第二个十年的记忆也是集中在后半段。17岁到28岁,这应该是黄金的十年吧,那样的年纪是那样的青春活力,这是个要紧的时光,正如毕淑敏自己所说“是整个人生的起爆”。

因为一直以来对于西藏的好奇和最近看盗墓而对小哥的喜爱,当我看到这本《西藏,面冰十年》时,就忍不住停了下来。我对书向来喜爱,甚至有些收藏的倾向,看到精致的装帧还有毕淑敏这样可信赖的作者,当即就买了下来。它,果不负我所信。

有一种修行,叫做面壁,而她,可以说是面冰。十年的时间,看着喜马拉雅山,冈仁波齐山,喀喇昆仑山,在17岁到28岁这个要紧的年纪。“面冰十年。我知道自己从此喜欢清静和安宁,喜欢纯正和简单,喜欢透明和坚硬,喜欢宁为玉碎不为瓦全――哦,也许应该说――宁为冰碎,不为瓦全。”光是想想可以看着那巍峨的高山,看着那透明纯净雪白的山冠,就升起无数希冀和羡慕。可是,想到要登上那样的高原雪域,要在那里生活十年,于是又有无数崇敬之情溢满胸怀,也有些想而生畏。想想自己这十年二十年,有没有总盯着一件事物呢?若非要说,那应该就是星空了。想到,每次学习累了之后就到阳台上仰望窗外那有限的漆黑,是的,不但有限还也许只是漆黑一片,城市中,能看见几颗星星就应该很感激了。想到,每次晚上骑车回家,仗着自己车技很好加上人又不多,就不断抬头看看,虽然路灯一个个,但也能看见几颗星星。想到,大学,偶尔就去操场上坐坐。我是不是也完成一个修行了?或者,正在进行中。那样的一片星空,也许有时只是漆黑一片,但是我知道月亮星星只是在那道黑色的帷幕之后,似乎静止却实际瞬息万变,似乎咫尺之间却实际距离数亿光年,似乎纯洁安静却实际深沉神秘,浩瀚缥缈,无边无际,囊括一切,吞噬一切,柔和却冷寂。

在那样的高原生活,在那样艰苦的地方生活,让她如此懂得尊重,尊重自己和他人,尊重生命,尤其是绿色,那里,绿色是那样的贫瘠。她在书中写了她十年的青春,我似乎也看到了那巍峨的高山,似乎看到了狮泉河在奔腾中被瞬间冻住的奇景,似乎看到了她跟朋友们夜晚偷了炊事班的羊肉,看到那仅有的绿色――红柳丛,也看到人们将它的根刨出当成柴火,看到她们在爬山拉练时险些坠崖,幸亏结绳组(几人将绳子系在一起,生死一起)而终于化险为夷登上山顶,看到女兵们对头饰和照片的小小渴望,看到边关将士对家信的渴望,看到作者的年少和成长。

“在人群中,你可能了解地球,但你永远无法真正逼近――什么是宇宙――这样终极的拷问。你必得一个人和日月星辰对话,和江河湖海晤谈,和每一棵树握手,和每一株草耳鬓厮磨。你才会顿悟宇宙之大,生命之微,时间之贵,死亡之近。”我想,每个人都应该有权利也有义务去和大自然亲近,只有这样,才能更加懂得生活为何物,才能更加清楚自己活着的意义何在。即便是植物也是有着感觉甚至感情的吧。其实我并不是个喜欢养花花草草的人,奈何爸爸妈妈都喜欢家里有些植物,而我回来,也只好浇浇水,剪剪枝,偶尔还会对着这些花花草草念叨几句,这时旁边要是有人,恐怕会以为我精神有问题吧。不过,看到那个貌似叫做马蹄莲的花无论冬夏都长出新叶新花时,还是会满怀欣喜的。它们也知道,我是真心尽力地希望它们好好地成长的吧。

“有些事情不值得总结,忘记它的最好方法就是绝不回头。也许那事情很严重,但最大的改正是永不重复。”喜欢一个作者,更多的应该是因为看到她与自己有着相似的思想吧。不是没有犯过错,不是肯定自己所做的一切,只是不回头,不后悔,不再重复错误而已。

那时西藏读后感篇十二

这本书本来在20xx年就放进书架了,但是迟迟未读。一直想去这个神圣的地方,这次刚好有机会,在去之前没有做很多的攻略,只是看了几本西藏风景介绍的书,就收拾起行李立马就走了,出发的前两天眼睛还受伤了,但是倔强一来,谁都拦不住。这回来也快一个月了,发现这个还没读完的书,就想着读完会不会有一番新的感受。

本以为这本书坤坤会介绍关于走到西藏途中遇到的风景和创造的各种各样的故事,然而这些并没有太多这方面的介绍,给我更多的感受更是坤坤在行走过程中认识自我的描述和带动一起行走的大学生意识到行走的意义。

认识坤坤还是从金粉世家开始的,当时给我的印象就觉得他跟冷清秋一样很冷,冷清秋是冷而不“冷”,但是他饰演的金燕七总给一丝悲伤的感觉。或许坤坤本身就自带这种气质,压根就不需要过渡去诠释这个角色吧。读完后我才知道原来他也是从一个非常普通的家庭进阶到如今他自命的“暴发户”的。一种原生家庭带来的自卑和他那种倔强或许在他走往功成名就的过程中折磨着他,他需要一遍一遍得去鼓励自己和反复地思考以便消化这心理差距。

这一路他在发现自己,寻找自己。他除了身为一个演员,一个儿子,一个爸爸,一位兄长,除了担起家庭责任,他开始寻找自己能为社会做些什么。他寻找到了,看着他对盲童学校小男孩的触动,他知道这个社会需要传递的是爱的力量。这段旅途其实也是一项公益,在传播着行走的正面社会影响力量,牵动着新一代祖国的花朵,大强和小梅这两个大学生的故事也为这次行走锦上添花,湿润了一些人的眼。

这本书感觉读的是坤的成名经历,家庭和友情比较多,但是这一切的铺垫才会有后面的这次行走,才会有这次静思和自我解剖。

那时西藏读后感篇十三

10月,一个来自深圳的单身女子和一个来自上海的小伙子相逢在雪域西藏,缘分让他们走到了一起。于是,他们一起行走,一起感动,一切都那么朴实无华。没有任何的功利色彩,两个人的内心都被这场相逢所打动,爱情在不知不觉中降临到他们的头上……七天,在常人眼里,这是一个非常短暂的长度。七天能够做什么呢?然而,这个事件的两个主角却在这短短的七天里经历了一段惊世恋情。当他们相偎在雪域圣湖边上一起看落日的时候,人世间最美的图画在我们眼前展现。美,如此的美!纯净,不搀杂一点杂质!然而,造化往往又是如此弄人,亦或是他们的美惹得众神的嫉妒,在他们的爱达到巅峰的时候,一切又都在瞬间飞逝……情断西藏,爱逝高原。

这是我喜欢的文章,是我喜欢的文笔,更是我喜欢的故事。昨晚从办公室回去读了大部分,今天一早,又迫不及待地继续读。我已经沉浸在故事的感动中,不,这不是故事,诚如作者所言,这是一段刻骨铭心的人生经历,一份可遇而不可求的绝版的凄美的爱情。时光仿佛回到了从前,回到了那个曾经有着斑斓色彩的少女时代,回到了那个为三毛而着迷的永远难忘的时光。所有的往事在眼前铺排,所有的浪漫在瞬间回旋,我们有多久没有去仔细地体味生活中的浪漫,去欣赏朝霞、雾霭、流岚、春花了?当生活的壳将我们一层层包围,当我们的心沉淀在忙碌的工作中,当我们的梦渐渐褪去当初的光泽和色彩时,我们感觉的触角似乎已经变得迟钝和麻木,我们的'生活流程似乎也变得机械和呆板,而我们却毫无知觉。

当一段故事,一段浪漫的经历将我们的心再度敲开时,我们猛然感觉到心又重新开始了颤栗的跳动,我们清晰得感到:情是热的,血是热的,天是蓝的!我们工作,我们忙碌,我们奔波,但我们也不要忘了放飞我们梦想的翅膀,让它携着我们对生活的热爱在浩淼的天宇翩翩起舞!

很久以前就喜欢读三毛的作品,不为那清丽的文笔和独特的经历,也不为那份缠绵的爱情和细腻的文笔,感动的是她那份对生活、对爱情的执着和对自己的坚持。这是一个懂得怎样生活的女人,这是一个知道为谁而生活的女人,这更是一个能够把生活调制成一杯醇香诱人的美酒的女人。我喜欢她,就像喜欢一个知音,一个心心相通的朋友。是的,我们活着,但绝不单单为了活着。因为我们有感情,有热血,更有七彩的梦,我们需要慰藉,需要感动,更需要真情。我们的躯壳可以老去,我们的容颜也会枯萎,但我们的心灵却永远需要一份希望,一份支撑,一份可以让我们好好生活下去的情怀。

永远会羡慕那些才子佳人,因为他们可以用自己的笔写自己的情,可以用最真切的触角去触摸去感受生活。他们的笔记录着他们的轨迹,也记录着心的跳动和情的昂扬。有时天真地想,他们怎么可以把象形文字调制成魔方?但我知道,在我羡慕的背后,是一份“谁与争锋”的倔强和豪情。虽然我的笔仍是稚嫩,虽然我不能把我的思想,我的情愫用最真切最细腻的文笔婉转传神地表达出来,但我知道,我只能是我,我更知道,我就是我,一片与任何人都不会相同的叶子!

那时西藏读后感篇十四

李大庆老师说:“最大的幸福是失而复得。人性往往忽视了拥有的,狂热追求未有的,拥有时不懂得珍惜,却不知幸福就在身边,熟视无睹,缺乏洞见看见。”

昨晚梦见父母出车祸,我疯了一样在人群中找寻他们,那种感觉像自己快死了似的,一边哭一边跑,脑子里想的是再也不和他们吵架了,从睡梦中惊醒后,发现原来不过是一场梦,可心里依然很害怕他们会不会突然就是离我而去,打开手机查了一下,才安然睡去。

从梦中惊醒,恰是我对死亡的深深恐惧。那是一种莫名的、不知由来的、却时时侵袭我的恐惧。

一个人倘若没有经历、觉悟过真正的“死”,是很难建立起对生命的尊重与慈悲之心的。其实,死对于活着的人,不仅仅是绵无绝期的思念,更是一种觉醒。坚强也不是咬着牙硬挺,而是在了知生命苦难的底牌后依然热爱生命的豁达与从容。

前段时间我问老师一个人自杀是想通了还是没想通?

老师说:没想通。

在此之前我一直认为如果一个人连死都不怕,那肯定是想通了吧。可是老师告诉我:“死亡是逃避,是没想通。”

此后,老师推荐我看《西藏生死书》。读了这本书,我知道了,一个人的大善,莫过于知道自己的生期死日,并可以安静地迎接那份盛开与接纳那个凋零。我们藉由对死亡的恐惧,而生出惧怕失去、惧怕丢掉、惧怕一切可能荡然无存的焦虑。而我们恰恰忽略了一个人生的真谛,那就是“我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光。”其实,离别与死亡就是生命的一个状态。每朵花都有自己绽放的姿态,也有自己盛开的花期。

可以说,花的凋零与事物的衰败、人的死亡,具有着同样的生命意义与醒悟的价值。这是我初读这本书的粗浅心得。

《西藏生死书》不是专门写给亡者的,作者索甲仁波切旨将这本书献给活着、正在面临死亡或已经去世的一切众生。对于正在处于临终过程的众生,愿他们的死亡安详、无痛苦、无恐惧。对于正在转世和正在这一世挣扎的众生,愿他们获得诸佛加持力的滋润,愿他们得遇佛法,实践智慧之道。愿他们的生命快乐、有成果,而没有烦恼。愿所有的读者都能够获得丰富而无止尽的利益,愿这些教法转化他们的心。

是的,这本书转化了我的心。我开始对那些曾深深伤害我的人不在痛恨,我知道,我的生命藉由自己的宽恕与醒悟而快乐。我需要放下过往的依恋与愧疚,重生出一个欢喜的时光。

世间万物,有生来,必有死去。我们每个人都需要面对死亡。当我们还活着的时候,我们可以用两个方法处理死亡:忽略死亡,或正视死亡,藉着对于死亡所做的清晰思考,以减少死亡可能带来的痛苦以及减少对亲人离世而产生的悲伤。只不过,这两种方法都不能让我们真正克服死亡。

佛教徒们把死亡当作是生命正常的过程。只有真正知道逃避不了死亡之后,人才会没有担忧。于是把死亡看成是衣服穿破了必须换件新的一样。然而死亡还是不可预测的,我们不知道什么时候死或怎么死。因此,在死亡真正发生之前,我们有必要做些准备。

那该准备什么呢?我们自然都希望死得安详,但如果我们的生活充满暴力,如果我们的心总是被愤怒、执著或恐惧等情绪所控制,显然不可能奢望死得安详。因此,如果我们希望死得好,就必须学习如何活得好;如果我们希望死得安详,就必须在心中和日常生活中培养安详。这几句话,给了我醍醐灌顶般的开示。

死亡不是一个可怕的词汇,就像死亡本身不是可怕的事情一样,它只是生命的一个过程,就好比一粒种子由播下到开花再到凋零一样,它只是个过程。我们只需要在该盛开的时候尽情绽放,在该凋零时候静候凋零就好。而每一个观花护花者(活着的人),也该有如此豁达的态度。如此人生,是为丰盛,是为自在,是为圆满。

那时西藏读后感篇十五

看到摩卡写到在她下落不明的时候,她的网友,那些萍水相逢的网友,没有深交的网友们,有些打算沿着她进藏的路线去找她,有的发动一切可以发动的关系力量去联系西藏的一家家医院。有好几个网友第一时间赶到西藏去,成立了救助摩卡资金,一笔笔救命钱汇进来,她们陪在她的病床前在他昏迷的时候照顾她,给她画画,给她唱歌,给她带cd去,看到这里真的感动了,身体颤抖了,眼眶里满满的都是泪水,原以为自己已经不会再因为看书而再颤抖而再掉眼泪。而现在因为这样的真情在而感动,我或许会遇到这样的网友,也或许不会,但是我相信这样的真情是在的。

当学生时代激情的青春慢慢远去,爱情就不再是冲动的产物,世俗与现实的冲撞、挤压、让太多的人不敢去爱。

最初是在一本写西藏的自驾游攻略《西藏秘境》的后记附了《情断西藏》的一个片段,看完之后就哭了,为了那份真情而感动,后来在图书馆中找了好几次都没找着,最后还是去了别的学校逛图书馆时看到的,当时心情特别激动。看这本的开头为那些网友对摩卡的关心、担忧、跑前跑后的为她联系医院、觉得特别感动。这些真情我不知道自己会不会也能遇到这样一群的这么真诚、这么真感情的朋友。整本书还是蛮感动的。不过或许是因为太期待了,最后看完就觉得写的没有想象中的那么精彩。

那时西藏读后感篇十六

有一位十六岁的花样少女,这正是情窦初开的年龄。她没有尽情地享受生活,而是远离家乡,离开了优越的生活环境,来到了西藏阿里,在此度过了她宝贵的十年青春。在这里的点点滴滴,带给了她美好的回忆,影响着她的一生。但正因为她年少,才怀揣着梦想与目标,大胆地去追求、去实现。她,就是作者毕淑敏。

回忆起那段时光,犹如揭开一件陈器的面纱,那么熟悉而又陌生,散发着浓浓岁月的味道。毕淑敏与她四个好伙伴满怀保卫祖国的热血,在这阿里一守就是十年。在此期间发生了太多太多,在她们懵懂的心里留下了不一般的感受,令我印象最深刻的是《冰川上有“毒蛇”嘶嘶声》。它记叙了三个女兵在一次爬雪山中发生的惊险的一幕,她们仿佛在经历着一场生死的较量,每爬的一步都牵引着每个人的心。她们用一根“生命之绳”把她们三个人系在一起,这样,她们中如果有一人失足,或许还能挽救,但也有可能因为一个人的失足而以三个人的生命作为代价。其中有一次滑落,但凭着她们的镇定与智慧,把手足插进了雪里,才化险为夷。这件事情让我见识了这三个女兵纯洁的心灵和坚不可摧的友谊。环境是如此恶劣,但她们心中那保卫祖国的满腔热血冲化了这顽固的冰雪,剩下的,便是来之不易的幸福,令人倍感温馨。

读了毕淑敏的《西藏,面冰十年》让我受益匪浅。我们正值年少,难道不是歌唱青春,追求梦想的大好时期吗?尽管你没有这样的经历,但好书永远会伴我们成长,对我们一生有益。

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