常言道，一分耕耘一分收获，总结就是对我们的收获进行梳理和反思。通过总结，我们可以看到工作中的亮点和不足之处。通过阅读总结范文，我们可以提升自己的写作水平和思维能力。
写在岁末的话篇一
腊月冬，又小，假日的早晨死一般的沉寂。
难得的睡个懒觉，八点半的时候父亲略带兴奋的嚷道：‘儿子，快起床，又下雪了，外面一片煞白！’只翻了个身，慵懒的回了句‘哦！’又继续睡去，将那份期待的激情碾的粉碎。
吃完早饭已是九点多了，和父亲打声招呼便独自一人踏上了去外婆家的路，一路只是寒风凛冽，难得打算单纯一下，因此特地没有带伞具，当真正的一脚踏进雪地才发现早已没有了那份，雪花就那样一直顽皮的裹着冷风往颈里灌，充满热情，但我只能抱歉的捉紧领口，毕竟早已过了那样的年纪，人事已非，又何必强装着去回味，去回味逝去的曾经，与其伪装着微笑，不如坚守那份固执的孤独，坚守不华美但却真实的现在。
站在外婆家门口抖落下一地的雪，推门而进，习惯性的喊一声外婆，但话到嘴边便凝滞了，因为看到外婆那满脸慈祥的遗像，一别三十多天，可记忆还是没能接纳外婆逝去的那段往事，活在幻想中真好，但忽略了当对立的现实与之残忍的碰撞时激起的伤感是怎样一种撕心裂肺的痛。还是鼓起勇气迈开了脚步，每一寸走近思念就会更加深刻，直到不能再靠近时感受指尖传来的冰冷，说好的要坚强，可还是湿了眼眶，湿了脸颊，湿了回忆。
打开电视频繁的换频道，看到的只是那些单调的'暖红，才突兀的发现这是元旦，多么可笑又多么正常，因为没有了对节假日那些红红绿绿的期盼，所以只属于孩提时代的节日在记忆中一个个死去，没有叹息，只剩宁静，死一般的。
即时通讯上满是朋友的祝福，心里掠过小小的感动，竟然在世界的某些角落还长满对我的牵挂，出于礼貌，一个个用心的回复，转念一想还是别太小气，索性给能想起的朋友送去了一份绵薄的祝福，按下回车键的一瞬，竟有些释然，大概是意外的获取了快乐的资本了吧。
突然想起了苏打绿《十年一刻》里的一句话“可能忙了又忙，可能伤了又伤，可是换回希望，可是换来成长。”将这句话写在岁末，原来年能一如既往的拼搏，一如既往的坚持。
写在岁末的话篇二
一岁将尽，一种此间特有的感受便涌上心头，让人不禁扼腕叹息。平日奔波忙碌，总有一件之后一件的事情占据着时间，却很难真切地感受着时光的存在，而时光总是在不知不觉中悄悄地从我们身边溜走。到年终时分，时光的感觉乍然出现，望着电脑桌面日历程序上那让人看着急的月份时，我已然感受到它那悄悄溜走时留下的足迹和存在，然而在经历这么多年后的我已渐渐对它有所解，它是那么的短促、有限、性急，待我们惶恐而奋起直追时，却始终怎样也碰不到它那飘举的衣袂，只能眼睁睁地看着它飞似的奔着年终一头扎去，等到我们超越它时，年却已经过，而那一大片时光却留在那过往不复的岁月里。
夜半案前，琴音相伴香茗在旁，静坐思已过。回顾即将匆匆而过的20xx，总结过与失，大脑像是投影仪般将这一年来的往事一一回放，那些不该犯的错，那些不该做的事，那些该做却没有做的事此时分外清晰明。很多时候很多事情当时不曾珍惜把握，错过再追悔只是枉然。人生天地间，犹如白驹过隙，忽然而已，过去的已经回不来，既然不能改变过去，那就好好感悟此刻。陶渊明的《归去来兮辞》中写到：“悟已往之不谏，知来者之可追，识迷途其未远，觉今是而昨非。”此时便有自己的理解：醒悟过去经历的不对的事，明白将来的还能够追求，认识到在这迷途上并没有走远，最后感悟到错误的过去只是为这天正在做的正确的事。
是的，年华难握，我们不能改变过去的时光和年华，叹息亦只是徒劳。但是我们能够将过去的年华整理总结经验教训，把握住此刻，好好对待此刻，不要再等到时光流过，再回顾时后悔和叹息。
写在岁末的话篇三
突然间，一切都结束了，这个假期来的太突然，以至于做教师的我们都在相互询问和提醒，才确定：哦，这个学期是结束了。说突然，其实并不突然，只是当一个人正兴趣盎然的专注于某件事情时，结束会让人措手不及。
可是，有时候情况的转变就在一瞬间，第二天的上午，美术社团的作品展示给大家带来了惊喜，一直坚持练习的美术社团涌现出好几副相当不错的作品。其他社团的老师仿佛在黑暗中看到了曙光，第三节小制作社团就在微信群里上传了几幅很有创意的小手工，制作精美，创意十足。
第二天的下午，我们已经不满足于单纯的写写画画、蹦蹦跳跳，各社团的老师开始自行的商量第三天的授课内容，开始征集好的想法，决定在社团课堂上遇见更加美好的自己。美好，在一次次思考与努力中展现;更加美好，是一次次美好的叠加与升华。
于是，集体舞社团中开始有同学领舞;小制作社团中出现了豆画和皱纹纸花;美术社团中出现了手掌画和拼贴画;书法社团中一二年级小学生开始注意起笔画的走势。诚然，短短的几天时间不能让学生在某方面得到长足的发展，但足可以激起学生的兴趣。而一幅幅作品实实在在的证明了：奇迹的发生，在于机会的馈赠!
对于老师们而言，一些没有做过的事，一些没想做到的事，一些曾经以为不能做到的事，居然也可以做的得心应手。虽然我们也历经彷徨，虽然还尚存顾虑，虽然还不成熟，但这所有的“虽然”，相比于我们费心费力的思考，较量与每晚的精心准备和与学生的活动融洽，都显得那么微不足道，此时，唯有“用心”二字是世界上最美的字眼。
开过教师会，老师们一如既往的奔向教室，那里有一群没有教师管理的孩子，老师们怕教室里乱成一窝蜂;到了教室，老师们一如既往的叮嘱着学生的安全、学习、课外阅读;叮嘱之后，老师们一如既往的带领学生打扫卫生、整理教室。
学生离校之后，有老师开始对我交待：这学期没有用到的手抄报放在这个档案柜里了;这学期教室里还剩余有粉笔放在书桌柜子里了;这学期实验室的账册放在实验室里了;这学期图书室的钥匙挂在钥匙串上了;教室窗台上的花草，学生搬回家之后还剩下几盆，放在某住家户让帮忙照看;教室里的电扇和电子白板的插头均已经拔下了;教室里的钥匙丢失了，需要学校一会儿想办法锁住教室门。
一件件、一桩桩，琐碎、繁杂，但全都是心血与爱意，全都是责任与担当，她们用这种方式对我诉说着留恋与不舍。我知道，她们与我一样，心中有惘然若失和爱别离苦。
人去楼空，独上教学楼，一间教室一间教室的走过，一个书桌一个书桌的看过，一张课桌一张课桌的数过，看着教室门口尚存的班级星级学生的照片，未语泪先流。
美好的东西，我们应该铭记于心!
公众号：3度梦想。
写在岁末的话篇四
冬深，午后，端坐窗下。沏一杯清茶，静观茗影在杯中沉浮。一束温暖的冬阳穿越米其色的窗帘，投射在咖啡色的茶杯上，斑驳陆离，让久寒的心底暴晒于这炽热的冬阳。
在这平静如斯的午后，在这即将消退的让我纠结、彷徨的甲午年，我的心在祈祷、在祝福，在轻抚、舔食着这一载所经历的困惑与桑沧。
20xx，许多网友都赋予深情难忘的一年。寓为“爱你一世“！至于我，却几乎是在痛苦、难捱、期待中度过了这难熬的一年。
父亲的离逝，家里几乎常有人在医病，自己在生意场中的纠纷，还有许多无法理清的头绪，让人欲罢不能，挥之不去。
有人说:“生活的幸福在于简约平淡！“，时至今日，才真正感悟到这句平淡而哲理的话的份量。生活中许多旧日里自己刻意追逐的奢望，在今岁的磨砺中彻底改变了模样，追求平淡、真实的生活，在平凡的日子里感受最真挚的情感，这才是我们应该享受的幸福生活所在。
历经了20xx年的挫折和困惑，让我明白了生活中的许多道理，更加热爱生活，许多先前难以打开的郁结，几乎在不知不觉中踪影消然。
窗外，一派车水马龙的喧嚣景象，而言于我，已经历过沉浮的心绪，面对都市的繁华，我的内心深处，却在渴求、向往寻山偏一隅，种菜兼种花的田园生活。
写在岁末的话篇五
“万紫千红安排着，只待新雷第一声”。在这个2015年岁末最后的一天里，冬日的风雪还没有消散，但对春的向往竟是如此的期盼，一种想放飞的心情一直在等待中煎熬。
期盼的心情是欣喜的。春天，是一切美好的使者，带来的是一片片新绿，带去的.是一片片寒冬。“雨滴草芽出，一日长一日，风吹柳线垂，一枝连一枝。”那种春意盎然的生机带来了多少希望和向往。春天是播种的季节，播下的是希望，等待着秋后的果实，有人期盼著名利双收，有人期盼着年轻健康，那一声“新年好”倾注了上下五千年的祝愿，怎不让人暇想和沉思！“青山明我目，流水照我心”，多想在浓浓的春意里，陪着父母漫步在夕阳下；多想陪着妻儿游遍天涯海角；多想与朋友们一起畅想未来；也多想为那些贫困的孩子们买件衣服、送个书包……。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，但愿人长久，千里共婵娟。”冬去春来，万紫千红，那一份期盼变得如此的喜悦，只因浪漫、温馨、腼腆、含蓄，宛如少女的情怀。岁月的淡漠留不下点点温情，等明年春暖花开的时候，期望着少些遗憾。
我好想放飞，去割舍那愧疚的心灵，放飞我的希望。我坐在草地上仰望着兰天白云，幻想着与鸟儿一起飞翔，把兰天当家，把白云作床，任由疲倦的心灵倘佯。我就这样坐着，沉静在寂寞的大地中，看蜂儿采蜜，听鸟儿鼓舌，闻泥土的清香，想起罗大估的一首歌《明天会更好》：“轻轻敲响沉睡的心灵，慢慢睁开你的眼睛……”
写在岁末的话篇六
一岁将尽，一种此间特有的感受便涌上心头，让人不禁扼腕叹息。平日奔波忙碌，总有一件之后一件的事情占据着时刻，却很难真切地感受着时光的存在，而时光总是在不知不觉中悄悄地从我们身边溜走。到了年终时分，时光的感觉乍然出现，望着电脑桌面日历程序上那让人看了着急的月份时，我已然感受到了它那悄悄溜走时留下的足迹和存在，然而在经历了这么多年后的我已渐渐对它有所了解了，它是那么的短促、有限、性急，待我们惶恐而奋起直追时，却始终怎样也碰不到它那飘举的衣袂，只能眼睁睁地看着它飞似的奔着年终一头扎去，等到我们超越它时，年却已经过了，而那一大片时光却留在了那过往不复的岁月里了。
夜半案前，琴音相伴香茗在旁，静坐思已过。回顾即将匆匆而过的20xx，总结过与失，大脑像是投影仪般将这一年来的往事一一回放，那些不该犯的错，那些不该做的事，那些该做却没有做的事此时分外清晰明了。很多时候很多事情当时不曾珍惜把握，错过了再追悔只是枉然。人生天地间，犹如白驹过隙，忽然而已，过去的已经回不来，既然不能改变过去，那就好好感悟此刻。陶渊明的《归去来兮辞》中写到：“悟已往之不谏，知来者之可追，识迷途其未远，觉今是而昨非。”此时便有了自己的明白：醒悟了过去经历的不对的事，明白了将来的还能够追求，认识到了在这迷途上并没有走远，最后感悟到错误的过去只是为了这天正在做的正确的事。
是的，年华难握，我们不能改变过去的时光和年华，叹息亦只是徒劳。但是我们能够将过去的年华整理总结经验教训，把握住此刻，好好对待此刻，不好再等到时光流过，再回顾时后悔和叹息。
写在岁末的话篇七
随着岁末的临近，不少人都开始制定新一年的职业规划，无论是在职人员，还是尚无着落的求职者，都应该适时进行自我审视，并设定突破的目标，以最好的姿态面对热火朝天的新年求职市场。
心态速战速决还是耐心等候？
按照惯例，新年常常是一年中的求职高峰之一，但是在劳动力充沛的市场中，老板却常常感叹找个好员工不容易，求职者也总是抱怨好老板难觅踪影。其实很多时候，这是由雇佣双方的心态所造成的。
去年，大学毕业的丹红初出茅庐，从湖南来上海找工作。在新年的第一波求职浪潮里，她速战速决，给招聘经理留下了深刻的印象。“当时，经理问我能不能接受每个月1200元的.工资。对于我来说，最重要的就是先找到一份工作，在上海生存下去。”她一口答应了经理开出的条件，爽快的态度赢得了公司的首肯，成为一起来上海的同学中第一个找到工作的。如今，由于成绩突出，丹红的收入已经翻倍。她认为，工作机会不能轻易放弃。否则，找了很久但没有结果，只会害得求职者自己越来越没有信心。
但是，对于另一些求职者来说，他们却更愿意抱着耐心等候的心态，而这往往因为他们对自己的才能有十足自信。在大型招聘会中，常有不少吃香的职位，尽管待遇高、福利好，却因为有着较高的门槛而鲜有人问津。此时，这些有着特殊才能的求职者就不需要急于把自己推销出去，而是会货比三家，慢慢选择。
片面求快或者拖拖拉拉，都不利于个人的职业规划和成长。求职者要善于总结，同时要对各个行业进行一番了解，做到知己知彼，为应聘作好准备。只有抱着一颗平常心，看准并抓住机会，才能够在职场中占得先机。
定位从低做起还是挑战高薪？
而这样“挑剔”的要求，仅是对一名初级职员的要求而已。
小王是复旦大学数学系的大四学生，原来的求职目标是外资银行。在深切感受到金融危机的冷酷后，他并没有选择考研，而是积极参加了几大国有银行的宣讲会，还应聘了一家国有企业的储备干部。由于汇丰等外资银行减少了校园宣讲会，因此小王主动将目标放低，抓住每个应聘机会。与仍然一心想冲着高薪、高职而去的同学们相比，小王基于自身的准确定位，使他更早获得了面试通知，并与一家单位达成了就业意向。
当然，求职者只有提高自己的综合素质，练好“内功”，才能在竞争中对自身进行适当的定位。综合素质是个人潜在素质的体现，不是一朝一夕便可以改变的，所以求职者平时就要注意培养。
规划例行公事还是自我突破？
北大教授苏剑认为，当今并不存在“就业难”，而是高知识求职群体普遍不愿把自己的能力定位在动手操作上。当高等教育日趋“平民化”，市场需求也开始从分数第一转化为实用第一。一些求职者之所以找不到工作，主要原因是个人素质达不到用人单位要求，又不愿选择基础性岗位。学校培养的人才与市场需求像两条道上跑的车，产生了结构性错位。
职业指导专家表示，求职者必须仔细思量自身素质与职业发展目标之间存在的差距。制定职业规划的基本原则就是不要好高骛远，需要目标合理、具有挑战性。对职场新人而言，经验的积累远比金钱的多寡来得重要。选择职业时，需结合自身的综合能力明确发展目标，否则今后再转换“跑道”就比较困难。
虽然目前经济形势不佳，但不少企业表示，求职者降低薪酬预期的利好消息，正是企业找到更多人才、为未来发展进行人才储备的最佳契机。可见，战略性的人力资源储备，已成为当前不少企业招聘的主要目的。
写在岁末的话篇八
据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。不过宋代不同史料对此说法不一，也有说是辛寅逊或孟昶的儿子孟喆所撰。[1-2]直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
春联的成对出现。
在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联：原先春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不贴红春联，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年服丧期满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故新年贴对联是有必要的。
新年普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。还有神仙的对联：“灶王爷”的春联是：上天言好事，下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多降吉祥，俗称送灶神。“土地爷”的春联是：土中生白玉，地内长黄金。意为只要辛勤劳动，就能在土地中得到收获。“天地爷”的春联是：天高覆万物，地厚载群生。短短10个字，把天地间的一切全都包罗了进去。院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等。
发展。
满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。但满人入关久远，深受汉文化影响，此风俗在民国后渐渐消失。
世界纪录协会收录的世界最早的春联是：“三阳始布，四序初开。”这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)，较后蜀主孟昶的题联早240年。“三阳始布；四序初开”打破了“新年纳余庆，嘉节号长春”的世界纪录，入选中国世界纪录协会世界最早的春联。新年贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣子书写。
朱元璋大力提倡贴对联。他在金陵(南京）定都以后，命令大臣，官员和一般老百姓在除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他穿便装出巡，挨家挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《楹联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。
春联在当时已成为一种文学艺术形式。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门楣的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。同时，每家每户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。新年贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。传说，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在中国民间广为流传。
到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，每家每户挂桃符（即今春联）的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的每家每户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在每家每户推广开来的。
传说。
传说在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
形式。
新年，是中华民族“百节之首”。
贴春联。
在中国历史文明中，庆祝新年的习俗很多，至今在中国民间尤其是农村中保存最广的习俗当是贴春联和贴门神。
贴春联，是中国民间庆祝新年的第一件事情。每当新年将近的时候，每家每户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类；或与中华民族干支纪年文化相关连，春联中嵌有“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、“龙”、”蛇“、”马“、”羊“等生肖物名，如“锦鲤飞身酬远志；祥羊跪乳感亲恩”等；一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此，认真研究新年时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。
贴春联的.习俗究竟起于何时，至今无准确的材料可资查证。不过，大约可能始于一千多年前的后蜀时期，这是可以在史籍中证实的。此外，根据《王烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
寓意。
早在两千多年前的战国时期，中原新年就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。传说可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。
使用方法。
贴
按照各地习俗的不同，贴春联的时间也稍有差异。俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉（意即贴春联）”一说，春联什么的都在腊月二十八、二十九贴，但大多数还是照个人的时间安排来选择贴的时间。“地增鸿连满门财，天赐吉祥全家福。”根据普通话上下联均以第二声阳平收尾，根据平水韵还能区分平仄。在没有横批而且上联气势弱于下联才使用上仄下平。
对联的上联贴哪边？
要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声。（阴平、阳平）。
摘
与贴春联有比较集中的时间不同，摘春联的时间各地差异较大。依照各地民俗的不同，分有整年说、过节说和自然脱落说三种主要类型。
整年说。春联有喜庆吉祥之意，所以“旧”春联需等到来年贴春联的时候才摘除并贴上新的春联，寓意辞旧迎新，福运一年。在这一整年里，如果春联有破损，需及时修补。
过节说。春联作为驱赶“年兽”的法宝之一，待到“年”过完后，春联就可以摘了。按各地民俗的不同，有农历“正月十五”元宵节算作过完年的，也有农历“二月二”龙抬头的时候算过完年的等等。随着城市的发展，出于市容市貌、物业管理等方面的考虑，一些地方和单位也有在新年长假期间或是新年长假之后摘除春联的统一要求。
自然脱落说。所谓自然脱落就是把春联贴上后就不顾不管，任凭春联被风吹雨打，自然脱落。亦或看到春联被风吹雨打后破烂不堪了，就直接摘掉。
烧
对于摘下来的春联，还有“烧春联”一说，就是将摘下来的旧春联烧掉，寓意将所有的晦气烧掉。
中国民间有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联烧掉后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告民间的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运等等美丽的传说故事。
由于春联在民俗里属于祥物，所以肆意破坏（焚烧、撕毁、涂画等）春联的行为是一种不道德行为。
写在岁末的话篇九
我是对医院有心理抵触的人。
朋友的先生术后来北京进行康复治疗，约好了今天陪他们去医院看医生。检查过程中帮他们去收费处换号交费，旁边的导诊人员提醒我从右侧走，出门口就是门诊楼。
根据提示，走到走廊尽头，然后右拐——拐过这条走廊，然后，我惊呆了，确切地说，是被吓住了。
左侧门口上方写着假肢矫形部，正前方是病人的练习区域。
练习区最外侧是一个帅气的少年，失去了双腿，臀部以下两条细细的钢管支撑着，少年很白净很英俊，面无表情，拄着双拐就那样立在练习轨道上，少年旁边的中年妇人应该是他的母亲吧，目光游离，一言不发，就那样立在孩子的身后。
靠近门口的这边是一位花季少女，相比这个少年，她失去的是膝盖以下的右腿，面容清秀，长发披肩，素颜的她很好看，正坐在休息区休息，旁边是陪她训练的护工。
看到眼前的情景，我的心一下子被堵住了，好像有东西卡在那里，整个人要窒息的感觉。
拿着交费单据往回走，我宁可绕远，也不愿意再次看到那一根根冰冷的钢管，不愿意看到那一张张年轻的脸庞上布满的忧郁，不愿意看到他们身后的父母亲承受的痛苦远比他们残缺的孩子还要多的多。
回到诊室外面，朋友可能见我脸色不对，问我怎么了，我说，你走过那边去看看。
朋友转了一圈回来后唏嘘不已。她懂我的意思，我们没有多说什么。
人要学会知足，跟他们相比，我们有健全的健康的身体，有喜欢的工作和事业，有稳定的收入，有健在的双亲，有牵挂的家人……我们可以在蓝天下追着白云奔跑，在草地上跟着清风起舞……面对残缺的他们，我们有什么资格去抱怨单位又加班了，天又降温了，有什么资格抱怨为什么生的没有范冰冰漂亮，没有靳东帅气?幸运的人啊，请记住，这个世界上没有最苦只有更苦，只是我们不知道而己。
你总在抱怨自己的鞋子不够漂亮，直到有一天，你在大街上遇到了一个没有脚的人。
今晚是跨年夜，按常理来说，今天似乎不应该谈这么伤感的话题，包括现在在键盘上敲击下这些文字，我不知道要取一个什么题目，直到此刻，我的心绪都是起伏不平的，那一幕幕像长在大脑里一样，结结实实的击打着我。
这几天大家都在总结，畅想祝福，作为最后一天的这篇文章，愿它时刻提醒我，提醒我们，没有什么拥有是理所当然，珍惜所拥有的一切，心怀感恩迈向2018!
2017即将过去，我会很怀念它!
我也会很怀念生命中走过的每一年，每一天!
公众号：云说语文。
写在岁末的话篇十
千百年来，梦幻般的桃花源令多少国人魂牵梦绕。
心向往之[注:对某个人或事物心里很向往。]……，有缘四载世外人。
今天却是我泪别桃源的日子！不想流泪！
忍住了，在。
忍住了，在满场的哽咽中！！！
夜深了，抚摸着那本毕业纪念册，
忍不住，泪眼婆娑……。
舍不得说再见，虽然。
我知道思念和梦会让我们重聚！
365天前，我们来到母校，
陌生的环境、陌生的面孔……。
今天，我们把自己心中的树苗载在母校……。
泪眼中，依稀看到来年盛开的桃花……小学生作文网t262。
那就是我们的“世外桃源[注:原指与现实社会隔绝、生活安乐的。
--er:/p。
写在岁末的话篇十一
好久不写散文了，可能不喜欢零零碎碎的文字，我更喜欢把愿望和情感深藏在诗里。又到了年末岁尾的日子，阳历上新年几乎快过了一个月，阴历上还有短短的几天就要结束旧的一年。我认同阳历年，对阴历年没什么概念，也就是临近过年这几天，记得比较清晰。不管怎么说，闲下来了，终于可以把这一年打一个结存放起来了。
长大了就不喜欢过年了，甚至很是讨厌过年。再也没有了小时候那种欢天喜地的感觉，我不喜欢热闹，也不喜欢那种噼里啪啦的鞭炮，还有那呼啸冲天的烟花，每每听着炸响一片的鞭炮声，闻着刺鼻呛人的火药味就躲而远之。有时候感觉过年甚至比平时还不方便，行车购物总是处处拥堵。加之，现在条件好了，过不过年的没什么区别。
长大了就有自己的使命，最起码要成家立业。而我对此很是不满意。先说立业，自己可谓早已参加工作。本身是汉语言文学专业，基本功也很扎实，书法、普通话、写作、讲课样样都很优秀。可是在教育上，几乎没什么前途。目前每月打卡的1801的基本工资，再加上年终补发的每月200多的绩效工资，每月也就元左右的工资。至于福利：教师节零福利，中秋节零福利，国庆节零福利，寒暑假零福利。概括一句：我们的工资是美的空调，我们的福利是冷空气。所以自己平时再怎么节俭克扣自己一年下来也攒不了几个钱。有次遇到一个搞装修的熟人，人家连问都没问，直接说：“你现在一个月四千多吧。”我如实告知，人家一脸诧异，再怎么解释都不相信。人家说就连搞装修的`一个月至少也能挣四、五千元。也不知道上面的领导是否知道基层教师的疾苦，这份差事真的把人害惨了。看惯了周围人的颓废、失望、无奈，他们把休息日寄托在牌场、酒场,以此来疯狂的麻醉自己。而我很清醒，我不喝酒、不抽烟、不打牌，平时洗衣、烧饭、做家务、看书、写作，为生活、为理想脚踏实地地向前走，一直锲而不舍地为自己的目标而努力着。我不想抱怨，也不愿抱怨，因为没有意义，也没有作用。所以，我写作。我努力地完善自己，相信有一天自己会足够强大，会破茧成蝶、摆脱苦海。莫言自小家贫，小学三年级辍学，人家靠看书自学，拿了一个860万左右的诺贝尔文学奖；韩寒初中毕业，在家写作，人家现在上了中国作家富豪排行榜，每年稿费收入500万以上。呵呵，按学历算，我现在教初中，他们也就是我的学生。只要我努力，我也会有好的生活，好的收入。
再说成家，说实话，我最低的要求就是和我差不多。至少是行政事业编制，身高长相都要差不多，还要有气质会写作。否则，我是不会心动的。宁缺毋滥，宁可高傲得发霉也不愿委屈求全。因为一旦选择，就会决定自己的人生和今后的发展，所以我很慎重。我不愿相亲，可是不得不相亲。至今，还在相亲的路上走着。可能我提的要求别人会感觉很高。可能是一直单着，别人误以为我是独身主义者，可是我真的不是。我很期待我的爱情生活，我渴望着与她一道赌书消得泼茶香，与她一道牵手散步于杨柳河畔……尽管心愿未能实现，可是这么多年来，我一直在为自己的命运打拼、突围。7月，我的诗歌《冬之韵》荣获“第三届中华校园诗歌节”三等奖，这是我获得的一个全国大奖。最起码能够验证我写作的水平。这一年，我已经参加了五六个全国诗歌征文大赛，估计20xx年会有更多的收获。
20xx年，我加入了市作家协会，将来在写作方面会有更大的发展。20xx年我征订了两种国家级刊物：《诗潮》和《诗刊》，准备平时向国家级的刊物投稿，进军全国诗歌高地。希望我的努力会带来好的命运，会改变我的处境，会让我谋一份更有前途的职业，也希望我的爱情会快快来到，为此我等了很久。
写在岁末的话篇十二
连日阴沉的天，一如连日阴沉的心情。
似乎走了很久，走过了许多残冬的梦。及目尽是荒夷：灰色、棕色、褪不去的黄褐色，一如这个漫长的冬日。
处处都是一派无精打采的样子。兰花的长叶杂乱的交错在一起，像是太真多日不整的半偏云髻；龙舌耷拉着脑袋；宝石花蜷缩在角落里，青灰色的叶片上积着灰尘。
我浇着花，清理落下的黄叶，修剪枯死的枝叶，我的眼前扫过一枝花。
一朵蓝色的、半开着的、惊艳的花——也许几个月之前她还是飘来的野花的种子——亭亭纤细的花枝在风中不住地摇晃，淡黄色的细弱的茎托着一朵繁密的小花，花瓣簇在一起，攒着，将放未放。明亮的蓝色微微刺痛了我的眼睛和迟钝的神经。
多日心中的苦闷，竟被这缕蓝色的微光照亮。
叶落知秋。而在这江南，却迥乎不同。没有凛冽的寒风，叶子便在枝头沉沉睡去，待到来年春天新芽萌发之时才纷纷落下。
窗外，满目的衰败中，我看见了一个春天正在苏醒。
四季之中，最留不住的，也就是春天了。几天之前还是百草枯黄，在寒风中瑟瑟发抖，一会儿便闪烁着青葱的绿意，在一眨眼红稀绿遍，而现在，萌着绿影的，点了朱唇的，描了秀眉的`，换了新装的，都一古脑儿的涌了上来，竞相怒放，从你最想不到的角落里开出花来。不经意间，你就会发现自己已被活跃跳动着的生命所包围了。
新绿色的嫩叶在浓墨般的草地中层层密密地绽开，传递着新生的暗语，像是柳树中传来喜鹊清晰的鸣叫，又像是钢琴高音键奏出的金属似的鸣响；柳树远远近近落在景中，映在窗里，镶嵌在画里，留在眼里，错落有致是反复吟唱的咏叹调，左手和右手和谐的弹出两个旋律；玫瑰和玉兰开着全盛的花，将整株树裹得紧紧的，在风中传递着微香；水边的迎春明艳的黄色花瓣，是枝头小憩的蝴蝶娇嫩的翅膀。
最让人抓不住的，也是春天。盈盈的河水，盈盈的眼波，早已随着溢满的花香，一路淌开去。一回首，便是掩抑不住的华光。
一枚淡蓝色的小花的微笑，终于在这个春天荡漾开来。
写在岁末的话篇十三
日本人过一个节日叫白色情人节。男孩子和女孩子，一方在二月十四日当天收到异性送的情人节礼物，并且对对方也同样有好感，就会在一个月后回送对方一份礼物，表示彼此心心相印。他们就把这一天定为“白色情人节”。
日本的白色情人节始于上世纪70年代，当时福冈市的点心店“石村万盛堂”发现女性对单向送礼不满，于是推出他们的果汁软糖作为男士的回礼，这一天最初也叫做“果汁软糖日”。1980年，全国糖果点心业工会将其正式定为“糖果日”，也就是今天的白色情人节。也有一种说法是，提出白色情人节的是全国饴子工业协同组合。年轻人之间开始出现情人节还礼潮后，全国饴子工业协同组合于1978年6月决定，将3月14日命名为“白色情人节(即赠送糖果的日子)”。并于80年3月由全国饴子工业协同组合的关东部会举行了第一次“白色情人节”活动，命名为“回应爱意的白色情人节”。
一般来说，男性回赠女性礼物，代表接受女性爱的告白。由于近年来在某些女性杂志上提到“‘双倍回赠’、‘三倍回赠’才是正确的礼仪”的说法，很多女性除了糖果和蛋糕，还在暗自期待收到自己情人节送出巧克力的两倍或三倍价值的礼物。
但对于日本的男性来说，收到的很多都只是表达友谊和感谢的“义理巧克力”，而要对此一一做出2～3倍的回赠确实是一个很大的负担，于是对所有人都不进行回赠的男性越来越多，导致了日本女性之中反对情人节的情绪逐年高涨，认为应该向欧美等国家一样双方互赠礼物。
对于日本的情侣来说，在情人节和白色情人节，除了互相赠送巧克力和糖果以外，也会同时赠送其他的物品，问卷调查的结果显示，项链和情侣表的人气较高。
写在岁末的话篇十四
读懂一本书需要做许多笔记，然而要想读透一本书，就需要先去了解文体背景以及发生年代。
该小说与所描写的“非常时期”包括第一次世界大战，二月革命和十月革命，国内战争与破坏行为，盗匪和小资分子的斗争，给党的反动派的回击。
书中涉及到很多人物(将近两百个)，所有这些角色都可以归入两个互相对立的阵营中去。在这两个势不两立的力量斗争中，锻造出一种新人，形成了关于生活的观念不同，也形成了新的道德观。小说着力表现了第一代共产主义青年经过了各种各样的生活考验，在战争的.火线上总是勇往直前，从而锻炼出自己的个性。
保尔.柯察金及其身边的战友们的生活和理想在某种程度上重视了作者的“生活和精神面貌，正好构成了年轻战士的典型形象，而年轻战士几乎就是那一代青年的代名词。像朱赫来、潘克拉托夫、丽达、谢廖扎.布鲁兹扎克、伊万.扎旗基等人虽然各有特点，但是他们的性格还是具有某些共同的东西，这种共同的东西总是在一个又一个人物身上重复地再现出来，这种共同性能充分提示出布尔什维克的青年近卫军的特征来了。
奥斯特洛夫斯基自己的主人公身上，在他的性格和行动中，表现了新类型个人的特征这种新人是英雄的传承者，是为实现人民的理想而奋斗的主产主义战士，作者据此创造了正面人物形象，其精神建构和社会行为能够成为一种标准，成为仿效的范例。
初一（二）班欧阳晟淇。
写在岁末的话篇十五
岁月恍惚，转瞬又是一年。
这几天，朋友圈里都在转一条特大好消息，说是经国家有关部门批准，从2018年1月1日开始，不用走后门，不用拉关系，每人上调一岁。
消息看似幽默，其实却包含着人生的很多无奈，也许在这个问题上，老天爷才是最公平的，想一想这一年来，生活中那些不公平的遭遇，也只能用这样的消息来安慰自己，表达一种对生活、对生命的妥协。
当然最重要的，是又长了一岁。这一岁，有多少开始和结束呢?有的人出生了，有的人上学了，有的人毕业参加工作了，有的结婚生孩子了，有的人退休了，有的人悄悄的走了……这才觉得时光的确是一条河流，这才明白人无法和树木、山川想比拟，也才觉出孔子老先生的先见之明，他老人家在几千年前就曾像我们一样，面对着汹涌而至的时光逆旅发出惊人之叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。
这些天，看到很多人在总结自己一年的得失，比如发表了多少文字，比如经历了多少大事，有多少收获，和有多少愿景。但很少看到有人总结自己一年的收入的，有人笑就有人哭，想想我们单位惨淡的2017年，只能用“哭笑不得”来形容。
回顾2017年，还是有很多事情可以大书特书的，比如“十九大的召开”，比如高铁、支付宝、共享单车。时代在进步，我们的生活也在日新月异，我们的国家也在日益富强，生活在这样的时代，用老人们常常勉励孩子们的话说：你们赶上好年代了。
当然不和谐的事情也有，比如诚信的缺失，已经让我们无所适从，处处时时需要戒备。比如江歌被杀案、唐山黄淑芬教科书式的老赖案，一波未平一波又起，一次次冲击着人们的道德底线，时代在变，人也在变，只是这种变化与我们期待的相差甚远，甚至背道而驰，说明完善我们的社会体系还需要很远的路。
说这些似乎有些远，做为普通的老百姓，还是脚踏实地，过自己的日子，走自己的路。无论何时，书是要读的，钱是要挣的，生活是要继续的，相约2018，大约在冬季，不是笑谈，也不是说给别人听的，需要我们自己去体会，去计划。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
老去光阴速可惊，鬓华虽改心无改。
离离原上草，一岁一枯荣。
花儿还有重开日，人生没有再少年。
你我共勉，仅此而已。
写在岁末的话篇十六
走过岁月，情意未了。当日历撕去最后一页时，才感觉遗憾仍残留在心头。当一切已成往事，沉默的心绪却叩响新岁大门，所有的忧虑已尘埃落定。曾期盼飘落的枫叶掠过你的心头，滋抚你的情致，爱过痛过，守望岁月不知道该珍惜什么。珍惜那次缘遇，珍藏那次婉拒，珍爱那份深情。总之，生命中有许多情由难以释怀，在感谢生命同时，虽苦犹甜的谈笑风情中，让我感到生活的快乐，同时淡化了生活中诸多烦愁。快乐是情意的代码，烦愁是生活的附体。
驻足网络，阳光总是那么温馨而明丽，从树丛的缝隙间照射进来，光点斑驳的洒在荧屏上，风儿从面额拂过，空气有淡淡的馨香。那一刻真想牵住你的手，让沾有花香的身躯定量爱的距离。然而，却看不到你的表情，触摸不到你的感觉。一种心灵的交流，一种情感的升华总令人费解，又不能释然。痛苦与沮丧随着岁月的流逝在心灵上划下条条痕迹。时间尘封了记忆，记忆不再鲜明，想挽留这些瞬间的记忆，与其说沉迷于快乐的感动，倒不如说沉醉在希望的新岁中。
岁末情未了，即使隐隐作痛，也不曾听到心门开启时那沁人心脾的声响。希望有一种结局，一种灵魂合体的结局，没有时间与空间的距离。至今，只能固执地守望在岁末尽头，带着久久的期望守住岁月的清香，渐渐读懂你的心跳。让流年的热情点缀与充实你的情感，让新岁的鞭炮点燃你炽热的情怀，让彼此的灵魂不再单行。
走过沉浮，穿越梦想。流逝的光阴中留下无尽的遗憾，总有那么一点不能超越自我，为爱而醉，为爱而痴。时光总是在似是而非中消逝，而脚下的路总是延伸在未了中。
写在岁末的话篇十七
鲁迅写过他的故乡，王蒙、刘震云都写过他们的故乡，翻翻现当代作家的作品或者他们的自传，作家们似乎都为他们的故乡写过传记。我认为这是文人里面比较矫情的事情，因为他们虽然是在强调自己的根，实际上也是一种自我标榜。但是说到底，这“根”从中国传统“落叶归根”的思想出发就有着其历史的沉重意味。
诚如王蒙所说：“故乡就是命运，就是天意，就是先验的威严。”于是，我想，我即使还未成名而优及我的故乡，也可以先给故乡作个传记，一来可以作为“引子”引我成名，二来也避免了成名后寻根时捉襟见肘。我因这样的想法颇有了些得意，便不顾暂时的脸面学了这些大师们来。而我一直觉得用鸡鸣狗跳形容我的村子比较贴切，很小的时候，几乎家家都养鸡，每家的公鸡都接力赛似的打鸣，一声比一声高地相互较着劲。看到小鸡慢慢长大是件幸福的事，我经常想，为什么小鸡那么快都长成了大鸡，开始下蛋，接着还孵小鸡。妈妈说因为它们会吃饭，我没有好好吃饭，所以我和我那帮童年的玩伴们都是在妈妈的哄骗中长大的。
晚上我们闹着不肯睡觉，妈妈就会学几声猫叫，或者说外面有老虎，还有乞丐，总之乡下的夜里让我们曾经浮想联翩。
狗叫仿佛是件新鲜事，原来路不拾遗的风气渐渐没了，才开始有大批的狗出现。我对狗和猫一直都不甚喜欢，猫这种动物太凄厉，也过于凶残，尤其是晚上的那双眼睛，总让人慎得慌。狗倒是容易驯服，却也极容易伤人的，这都是其次，主要是那吠声总让我有一种鬓毛未衰，故乡不再的感觉。狗叫声也许是我和故乡生疏的开始。
我与我故乡的最密切之处在于我在此度过了我完整的童年。一个人的童年永远那么陈旧却又珍贵。你人生的最初记忆，你个人的存在的意识都是从这里开始，绵延不绝。或者说，你生命的感觉从这里开始生发，你的哭泣、你的感冒、你的伤疤、你的疼痛、你的`“一切的一，一的一切”都植根于此。
但是很奇怪，我完全记不清楚我在这个村子的睡眠中做过的任何一个梦，仿佛童年与梦无关。这也许是为什么我成不了作家的原因，因为我太缺乏素材，或者说我太缺乏本质的东西。我所谓的“本质的东西”就是指那些能够唤醒读者对于童年记忆认可的而同时恰恰是我们每个人的童年中都曾经有过的共同经验。这些经验就像是我们曾经的梦，我反而都忘却了！
每个人的生活都像在时间的领域内摇摆，没有一个人不曾回头又继续向前作出拼搏的样子，实际上还有可能是挣扎，所以，我们的生活有共同的影子，只是很多时候光线照射的角度不同，倒下来的影子或者楚楚可怜、或者威武挺拔、再或者模棱两可。
我喜欢这样鸡鸣狗跳的生活，不像城市夜空的华而不实，我与我故乡，还有我童年的秘而不宣，让我在漂浮的时候还可以有落脚的地方。
有一天，我从我家屋后的那棵梧桐树开始，跑过了那条水沟，跑过了那片田地，跑过了孤岛似的菜园子，然后看到我爷爷家的那片竹林，又看到前面的那条河，看到了河对面的小森林，一直到那森林后面连绵起伏的山影。然后我在河面上看到了我的长大，看到的黑黑的胡须。我惊慌地往回跑，却在原来应该是田地的地方看到了一栋栋楼房，阳光折射在那暗红的琉璃瓦上，像是从魔镜里发出的光芒，最终我找不到了那棵梧桐树。我的家还在那里，可是我再也听不到梧桐叶和梧桐花落在我家瓦上发出的清吟。自此，我的童年流逝！
写在岁末的话篇十八
春天来了，他们都这么说。
于是，我也怀着某种心情去追逐春天的脚步。
穿梭在城市之中，除了感觉气温不再那么寒气逼人外，我似乎还没真正寻找到春的踪迹。我看不到花的争妍，草的翠绿，更闻不到泥土的芬芳，伫立街道两旁的依然还是沾满尘埃的树木。
城市，生活，日复一日，在喧闹中寂静，又在寂静中苏醒。朝朝暮暮，暮暮朝朝，习惯了忙碌的日子，也由此而忘却了四季的模样。
或许，春，夏，秋，冬，于我，本就没有什么太多特殊的意义，更没有什么值得特别渴望的东西。静静地，淡淡地，送走一季，又以同样的方式迎来另一季，如此而已。
探头望向天空，去窥视太阳的影子，却又迎来了一个阴天。其实我对天气并不在乎，只是说春天了嘛，没有撩拔人心的繁华春色，怎么着，也得去感受一下阳光暖暖的滋味吧。可，太阳老公公压根就不给面子，跟你玩起了捉迷藏。
不喜欢阴沉的天气，那样会影响到自己的心情。就像现在，有种莫名的慌张在心底里蔓延。我不知道我的内心还在期待着一些什么，又还在等待着些什么？这种慌张并没有因为时间的流逝而变得越来越弱，反倒越来越清晰，越来越强烈。
把很久未上线的qq上了线，排山倒海地翻阅着所有好友的名字，一遍遍刷新，似乎怕漏掉某个闪亮的头像。看着熟悉的网名，心里却泛起酸酸地感觉。这么近，那么远。明明可以想像出对方的容颜，却有着相隔千山万水般的陌生，所有的事与物在脑海像电影般一闪而过后，变得捉摸不定，模糊不清。
观望，隔着银屏，静静观望。也许我们都在以这样的方式静静观望，好想问一句，还好吗？
我想，我是在想念她们了，可我却不忍心打扰这种格局，我明白，此时她们都在为自己的事业努力拼博着。
也许我就是一个特别害怕寂寞的人，在寂寞里，我总忍不住胡思乱想。我想，我还是很享受这种寂寞的。喜欢在感觉寂寞时放上一首歌，让它在歌声中飘荡，慢慢流泻于时光之中。
习惯用这样的方式来打发属于自己的时光。尽管觉得很傻很傻，可我喜欢，真的喜欢。就让思绪暂时的云游天外，为何不可？不管此时的'天翻与地覆，不管此时的是对还是错，都不要再在乎。
听有的人说：想念也是件幸福的事。的确，想念某些事情时，心中会盈满甜甜的芳香。就如那些盛开在春天里花朵，色彩斑斓，馨香馥郁。
习惯在深夜里深思，喜欢在寂静的夜里写下一些碎碎心语，也许只有自己明白，那也足够。
或许这个春天会来得有些晚，没关系，我会一直站在这里等待。
看了看窗外漆黑的天，夜已经很深了吧，而我也该休息了。
和女儿紧挨在一张床上，女儿的一个翻身，将柔柔的小手懒懒甩在我的脸上。怕惊醒了女儿，我没有挪开，就这样吧。
漆黑的夜里，能感受到女儿均匀的呼吸，那么香，那么甜，我笑了，原来我的春天一直就在这里啊。
2011/3/6晚。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/16741089.html】
