民俗民风的六年级范文(18篇)

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民俗民风的六年级范文(18篇)
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没有什么事情是一蹴而就的,我们需要付出努力和耐心去追求自己的梦想。在写总结时,我们应该避免重复和罗列无关信息,保持内容的连贯性和可读性。这些总结范文给我们提供了一些建议和思路,可以帮助我们撰写出更出色的总结。

民俗民风的六年级篇一

小学生活是多姿多彩的,也是充满欢声笑语的。

课程丰富多彩:美术啦、音乐啦、体育啦,还有我们最最亲爱的微机课!从微机教室出来都是意犹未尽的。

课间娱乐也是丰富多彩。一到下课,操场瞬间充满了欢声笑语,令学校变成了快乐的海洋:小学弟们在操场上奔跑着;小男子汉们在踢足球;小淑女们自然在一旁观看小男子汉们踢足球啦!

微机课深受同学们喜爱。这不,我们班同学浩浩荡荡向微机室进发,一路上不知惹来多少羡慕嫉妒恨唉!

进入久违的微机课堂,同学们开启抢电脑模式“喂,这是我的电脑!”“才不是你的!”“唉,你占了我的电脑!”“谁说是你的?写你的名字吗?”同学们七嘴八舌。本人三生有幸,抢到了一块“风水宝地”:一个功能齐全。靠着窗户的完美电脑!

微机老师放下狠话:“你们再这么下去,不上微机课了!”同学们安静下来,听从老师分配。

不大一会儿,我抬头一看,好多同学都两个人共用一部电脑,但是我还是一个人玩一部。

微机老师又说:“座位都确定了,下次也是这个位置。”

我沾沾自喜了一会儿,开始玩电脑。两个人一部电脑的同学在小声地争吵,一个人玩一部才悠闲。

教室里只剩下安静,连呼吸声都能听见。

“同学们,下课时间到了……”微机室,响起哀嚎声。“哎,不要!我才玩了20分钟。”“你嚎什么,我才玩了五分钟好不好?”“好吧,你够惨!”

没办法,同学们恋恋不舍地离开了微机室……看,小学生活是不是多姿多彩、充满欢乐呀!

民俗民风的六年级篇二

“百里不同风,千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。今天,就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!

凉茶。

广东人最爱饮凉茶,认为凉茶是身体的保险公司,有病服即能治病,无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉),婴幼儿2-3天不服一次七星茶,就认为身体健康没保障。

竹蔗茅根水是广东凉茶之一,有清热下火,生津止渴,润肺排毒之疗效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶,都是由味苦性寒之药物组成,适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉,五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成,适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。可是,喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的时候,喝一口,一下子就塞进去好几片陈皮去苦。

广东迎春花市。

广州美称“花城”,其一年一度的迎春花市,已为世人所瞩目。春节前夕,广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔,各大公园都举办迎春花展,特别是除夕前三天。各区的.主要街道上搭起彩楼,拱起花架,四乡花农纷纷涌来,摆开阵势,售花卖桔,十里长街,繁花似锦,人海如潮,一直闹到初一凌晨,方才散去,这就是广州特有的年宵花市。

广州种花为业,已有100o多年的历史。早在五代南汉时代,珠江南岸庄头村一带,就有许多素馨花田,南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔诚膜拜,飘逸肃穆,深为善男信女所垂青。

每年腊月初,市面上有从福建漳州运来的大批水仙头,人们买回后,精心培植,通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃团圆饭时,或在正月初一的爆竹声中依次开放,这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说,“花开富贵”,这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香气袭人,因此家家必备。

当然,广东还有好多民风民俗。比如:煲汤舞狮、种四方竹,甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色,都等着我们去发现它呢!

民俗民风的六年级篇三

苗族的历史悠久,四川、贵州、湖南的苗族至今把蚩尤当作自己的祖先。传说蚩尤是“九黎”之君,在50前,九黎部落与黄帝部落冲突,败而退出黄河下游,占据长江中、下游。逐渐形成“三苗”。公元前2世纪后,苗族先民大部分已迁至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵。

苗族最大的节日是“西松”(祭祖),每年秋后举行一次。斗牛是苗族喜爱的一项活动,每年正月、端阳、火把、中秋等佳节都要举行。此外还有踩鼓、赛马、摔跤、斗马、斗鸟等活动。苗族喜爱歌舞,芦笙是苗族人民最喜欢的的著名乐器,大的长一、二丈,小的只八、九寸。具有民族特色的芦笙舞流行于贵州、四川、云南等地。跳舞时,往往几百人用大大小小的芦笙吹着同一曲调跳舞。

苗族的衣服又叫苗服,苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的'传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些服饰图案花团锦簇,显示出鲜明的民族艺术特色。从形式上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,样式比盛装样式素静、简洁,用料少,费工少,供日常穿着之用。

苗族创造了丰富的文化艺术,有大量的优美诗歌和传说故事流传至今。“飞歌”享有盛名。乐器主要有:芦笙、木鼓、皮鼓、铜鼓最富盛名。

无论是谁只要去过苗族,就会让你流连忘返,舍不得走。

民俗民风的六年级篇四

彝族的服装都是一样的,男人通常会穿黑色右斜襟上衣和多褶宽脚长裤。女人多数会保留自己民族服装特点,一般头上会围上包头,还会系上腰带和围裙,有些妇女会穿长裙,确实非常有特点。

有衣服穿了,还要有东西吃,彝族的主要食物是玉米,而不是米饭和面食,这是和我们不一样的地方。除了玉米,彝族有时还吃荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等,彝族人虽然也吃面和大米,但不像我们吃的次数多,他们只是偶尔吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很独特,他们把肉切成一大块一大块的去炖,汉族人称这种肉叫“坨坨肉”,光听这名字就能想象这肉好大。彝族吃饭时还有一道必不可少的“菜”,那就是酒,酒对于彝族人是一个重要的物品,酒可以解除纠纷,而且还是交结朋友等各种场所不可缺少的东西,一般有了酒,不管什么事都很容易解决。

吃的穿的都有了,还差一个住的地方,彝族的房屋和汉族很相似,他们夯起几面墙,再用长长的“板顶”盖上去,加固一下就可以了。

那彝族有没有一些有趣的节日呢?当然有,比如火把节就是一个,节日历时三天,第一天叫迎火,村子里的人宰猪打牛,以酒肉迎接火神,祭祖,在外的人都赶回来吃团圆饭,还会有人在村子里建造祭坛,接着点燃圣火,再由全村人手持火把,照亮全村,希望火光可以驱赶病魔和灾难。第二天叫赞火,也是火把节的高潮,人们会举行赛马、唱歌等热闹的活动,我也非常想参加,这些表演一定非常精彩,第三天叫送火,是彝族火把节的尾声,夜幕降临时,全村人手持火把,竞相奔走,山上山下的村子里的人会聚集在一起那场面一定非常壮观,一条条火把组成的火龙向着一个地方前进,等人差不多到了,点起一个大篝火,人们挥舞着火把,载歌载舞,迎风引吭,希望日后可以团结有爱,为期三天的火把节就结束了。

民俗民风的六年级篇五

我的学校——柳泉小学,是我学习了5年的地方。这里充满了回忆和乐趣,校园四季的美景最是让我难以忘怀。

当细细的春雨洒落在校园的花草树木上,学校门前的玉兰花长出了嫩嫩的小芽胞。雨后的校园空气分外清新,小草纷纷探出好奇地小脑袋。柔柔的风吹过,春姑娘带着春天的气息来了!花草树木仿佛要迎接春姑娘似的,都探出了头,绽开了笑脸。一年之计在于春,到了春天,我们的精气神格外的充沛,随便走在校园的哪一个角落都能听到我们朗朗的读书声,这是最动听的音乐。

夏日的校园格外的安静,知道为什么吗?因为我们都放暑假了呀!只有知了还在不厌其烦的叫着。火辣辣的太阳照着空无一人的操场,路过学校门口发现玉兰花已经长得很高了,墨绿的叶子郁郁葱葱,像雄伟的士兵一样,让人想念满树花开的盛景。

秋天来了!校园沸腾了!随着开学而来的,就是一年级新生入校,我们要换教室,升新的年级,新的学期,新的起点,到处都是重逢问候的欢快声音。树上的叶子慢慢变黄了,像蝴蝶一样在风中飘舞,地上铺了一层金黄色的地毯。校园的秋天,是让人怀念的味道。

刚送走秋天,冬爷爷就来了。冬爷爷一来,经常会给校园换一身美丽的白纱衣。下雪了!到处都是白茫茫的,操场上,树枝上,房顶上。刚一下课,同学们立刻冲出教室,不约而同的冲向操场。堆雪人,打雪仗,扔雪球……冬天的校园是欢乐的味道。

我马上就要小学毕业了,即将离开这个美丽的校园,我要永远把这些美好的回忆刻在心底。

民俗民风的六年级篇六

我的家乡。

作文。

希望大家喜欢。

我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城,由于这里是江格尔的故乡,而成吉思汗又在这里停留过较长的时间,因此有很多的蒙古族人居住在这里。为此,我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于蒙古族的民风民俗。

蒙古族发祥于额尔古纳河流域,史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。蒙古族是东北亚主要民族之一,也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外,蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为一千万人,语言为蒙古语。其中,一半以上居住在中国境内。

全世界蒙古族人约为1000万人。中国的蒙古族人口为581万人,在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海,其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外,还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞,民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。

蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族,有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制,14世纪初,经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革,成为至今通用范化的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产;著名的英雄史诗《江格尔》,是中国三大英雄史诗之一;《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。

苗族的历史悠久,四川、贵州、湖南的苗族至今把蚩尤当作自己的祖先。传说蚩尤是“九黎”之君,在5000年前,九黎部落与黄帝部落冲突,败而退出黄河下游,占据长江中、下游。逐渐形成“三苗”。公元前2世纪后,苗族先民大部分已迁至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵。

苗族最大的节日是“西松”(祭祖),每年秋后举行一次。斗牛是苗族喜爱的一项活动,每年正月、端阳、火把、中秋等佳节都要举行。此外还有踩鼓、赛马、摔跤、斗马、斗鸟等活动。苗族喜爱歌舞,芦笙是苗族人民最喜欢的的著名乐器,大的长一、二丈,小的只八、九寸。具有民族特色的芦笙舞流行于贵州、四川、云南等地。跳舞时,往往几百人用大大小小的芦笙吹着同一曲调跳舞。

苗族的衣服又叫苗服,苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些服饰图案花团锦簇,显示出鲜明的民族艺术特色。从形式上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,样式比盛装样式素静、简洁,用料少,费工少,供日常穿着之用。

苗族创造了丰富的文化艺术,有大量的优美诗歌和传说故事流传至今。“飞歌”享有盛名。乐器主要有:芦笙、木鼓、皮鼓、铜鼓最富盛名。

无论是谁只要去过苗族,就会让你流连忘返,舍不得走。

我的家乡——宁乡,这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部,这里虽然一切都很平凡,毫不出众,但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中,祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到,家家户户进入腊月后会陆续杀猪,特别是在农村里,杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜,鸡必须是雄鸡,将它整只清炖,出锅装盘时要让头昂起,不仅喻义“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵,当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化开来……元宵节时,什么事都围绕着“圆”,那么自然就离不开灯了,家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼,为家乡增添了一道亮丽的风景线,正是由于这样,每次灯会,现场都挤满了人,真可谓是人山人海!因此,后到的我无奈极了。

我的家乡虽是个小县,但却有着几千年浓厚的文化底蕴,承载了祖先流传下来的民风习俗,为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

蒙古族将过春节称为“白月”,原因可能与其崇拜蓝色和白色有关。蓝色代表蒙古民族自身,而白色代表纯洁、吉祥和神圣。

腊月二十三以后,即准备过春节。衣食住等方面皆与平日不同。食物方面,要制作炸油菜子,花样繁多,尤其是供佛之物,力求美观。其次是包饺子,俗称“黄馍馍”或“扁食”。

年三十是最为热闹的一天。全家人皆着新制作的蒙古袍,显得精神焕发。上午,先要上供祭佛,在佛祖供台上摆上各种奶食、油食,摆成小塔形状,上面还要插上特制的金银花。再用十二个小铜盅倒满白水,然后点上长明灯。同时开始贴。

对联。

晚上备好饭菜后,在院外找一平地,铺好新毡,摆上酒席,开始祭祖长辈复诵着祖先名字,将酒一杯杯洒在地上,洒向天空祭祖毕,全家上席晚辈给长辈敬酒称辞岁酒此日,全家不分男女老幼,皆可尽情娱乐,男人多下蒙古象棋,妇女儿童玩“羊拐”,一夜不睡,直至天明。

初一凌晨,摆上宴席,先由晚辈给长辈敬酒,行跪拜礼。男人们跨上早已备好的骏马,三五成群地奔向村镇,逐个地串蒙古包。按习惯此酒每敬必喝,通常是载歌载舞,气氛热烈。串包男女经常利用此机会赛马,尤其是青年男女更不相让,茫茫草原,纵横驰骋,冰冷大地上奔淌着生命的热流,预示着来年无尽的希望。

中国各地都有各自的过节习俗,而我的老家,位于福建省漳州市云霄县,这里的春节与别的地方截然不同。

在云霄,春节期间忌讲不吉利的话,万一小孩无知,说了不吉利的话,要用纸巾拭嘴。同时忌吵嘴打骂和摔破碗碟,万一不小心打破碗盘,要将碎片收集起来放进石臼里,口中念“岁岁平安”,借“碎”与“岁”谐音来化凶为吉,保持祥和欢乐的气象。

正月初一子时新年开始,家家户户燃放鞭炮,称为“开正”,还要在门前备清茶、糖果,焚香,称为“拜正”。初一日人人早起,穿新衣服烧香点烛,祭拜天地祖先。小辈向长辈拜年,长辈随即赐以红包。

在“开正”的时候,家人都要吃点红糖线面汤。糖,意为甜蜜;线面,意为长寿,即祈求全家幸福长寿。

初一日不吃粥,以免往后出门遇雨;不往户外倒垃圾,忌“财气外泄”。此外还有不不讨债,不打骂儿童等禁忌。

怎么样?云霄的春节既讲究又别有一番风趣吧!除此之外,大家还能在网络、书籍上多多了解一些异地的习俗,多丰富自己的见识!

中国是一个古国,有着悠久的历史,有着传统的风俗,今天我给大家介绍中国春节的民风民俗。

民俗之一――贴。

春联。

帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩摆在摊子上的春联更是琳琅满目,让人应接不暇。

民俗之二――帖窗花。中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术,也是我国一种优美的民间艺术,有着悠久的历史,它根植于广大人民群众之中,历来为人们所喜闻乐见,流传至今已经有近两千年的历史了。

民俗之三――年画。除了在门口贴春联、挂门神,在窗户上贴窗花,欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。

民俗之四――压岁钱。说来说去,还是得回到春节儿童们最期盼的一件事上,那就是发压岁钱了。关于压岁钱,有一个流传很广的故事。古时候,有一种小妖叫“祟”。在大年三十的时候害人。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。也有人在儿童的枕头下面放压岁钱,保护儿童。在明清时代,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”。因此一些地方把给儿童压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”。货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给儿童,祝愿儿童“连连高升”。给压岁钱虽好,沿袭了传统,也表现了长辈们对下一代的深深的期盼。

这就是中国传统春节的民风民俗,春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。

“百里不同风,千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。今天,就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!

凉茶。

广东人最爱饮凉茶,认为凉茶是身体的保险公司,有病服即能治病,无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉),婴幼儿2-3天不服一次七星茶,就认为身体健康没保障。

竹蔗茅根水是广东凉茶之一,有清热下火,生津止渴,润肺排毒之疗效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶,都是由味苦性寒之药物组成,适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉,五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成,适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。可是,喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的时候,喝一口,一下子就塞进去好几片陈皮去苦。

广东迎春花市。

广州美称“花城”,其一年一度的迎春花市,已为世人所瞩目。春节前夕,广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔,各大公园都举办迎春花展,特别是除夕前三天。各区的主要街道上搭起彩楼,拱起花架,四乡花农纷纷涌来,摆开阵势,售花卖桔,十里长街,繁花似锦,人海如潮,一直闹到初一凌晨,方才散去,这就是广州特有的年宵花市。

广州种花为业,已有100o多年的历史。早在五代南汉时代,珠江南岸庄头村一带,就有许多素馨花田,南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔诚膜拜,飘逸肃穆,深为善男信女所垂青。

每年腊月初,市面上有从福建漳州运来的大批水仙头,人们买回后,精心培植,通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃团圆饭时,或在正月初一的爆竹声中依次开放,这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说,“花开富贵”,这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香气袭人,因此家家必备。

当然,广东还有好多民风民俗。比如:煲汤舞狮、种四方竹,甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色,都等着我们去发现它呢!

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它能使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

民俗民风的六年级篇七

中国各地都有各自的过节习俗,而我的老家,位于福建省漳州市云霄县,这里的春节与别的`地方截然不同。

在云霄,春节期间忌讲不吉利的话,万一小孩无知,说了不吉利的话,要用纸巾拭嘴。同时忌吵嘴打骂和摔破碗碟,万一不小心打破碗盘,要将碎片收集起来放进石臼里,口中念“岁岁平安”,借“碎”与“岁”谐音来化凶为吉,保持祥和欢乐的气象。

正月初一子时新年开始,家家户户燃放鞭炮,称为“开正”,还要在门前备清茶、糖果,焚香,称为“拜正”。初一日人人早起,穿新衣服烧香点烛,祭拜天地祖先。小辈向长辈拜年,长辈随即赐以红包。

在“开正”的时候,家人都要吃点红糖线面汤。糖,意为甜蜜;线面,意为长寿,即祈求全家幸福长寿。

初一日不吃粥,以免往后出门遇雨;不往户外倒垃圾,忌“财气外泄”。此外还有不不讨债,不打骂儿童等禁忌。

怎么样?云霄的春节既讲究又别有一番风趣吧!除此之外,大家还能在网络、书籍上多多了解一些异地的习俗,多丰富自己的见识!

民俗民风的六年级篇八

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这是李绅写的《悯农》的诗句。以前我只知道这是告诉我们要珍惜粮食,但通过这次学农的活动,我真正体会到了农民伯伯的辛劳。

星期五我校进行了春游,我们去了十里莲江这个地方体验。

这个地方并没有我想象中的游乐天堂那样,而是一望无际的农田,田里的秧苗随风摇曳。

我们接到了第一个任务,那就是去种田。我们看见一位年轻的大哥哥一副认真的样子,给我们做了示范。先松土,再除草,然后挖坑,最后播下种子,我们按照这个方法干了起来。同学们挽起衣袖,裤管,干得火热朝天。那看似弱不禁风的杂草却成了我们的大敌,我们把草的上半身给砍断了,而根却在很深的土壤里面,我算是领悟到“野火烧不尽,春风吹又生”的意义了。不一会儿我们便汗流浃背了,几位同学抱怨道:“这分明是花130元来帮人家干农活呀。”终于在一声声抱怨声中完成了任务,剩下的是护理工作就交给了农民伯伯打理。或许几个月之后,这里会是绿油油的一片呢。我从这次锄草中明白了一个道理“斩草要除根,春风吹不生。”

第二个任务是做米饼。“哎呀!又要开始打工了。”田宇说道。我笑道:“我们是以人民的名誉打工的。”

做米饼时导游鼓励我们说:“哪个小组先做完一盘米饼,哪个小组就先吃饭。”要知道我们班的人个个是吃货,再加上刚干完农活,个个像饿狼似的眼睛瞪得圆圆的。为了快点吃饭,我们干得可起劲了,磨米的磨米,扫米粉的扫米粉,筛米粉的筛米粉,捏面团的捏面团,打米饼的打米饼。那可真是热火朝天的,每个人都是认真专心地干活,尽管做出的米饼不像样子,但还是很用心去做。终于我们完成了工作,吃上了一顿香喷喷的饱饭。

眨眼间就要回家了。我坐在车上想:今天没有白来,说是花钱帮别人干农活,但我学会了许多书本上学不到的知识,体验了农民生活,体会到农民的艰辛。我认为花了130元钱值得,对这次学农自己的表现感到很欣慰。

民俗民风的六年级篇九

袜子底部酥脆,像一个椭圆形的蛋糕。咬一口。里面的味道又甜又脆,嘴里还会有面包屑。这是同里古镇的特产。皮肤外面偶尔会有红印,比皮肤略小。不要认为它有毒药事实上,这个红色印章不是毒药,或者可食用。里面宽松柔软。前几口没有味道,中间有一点甜味,可以分三层吃。不幸运咬了,还是会断,会有碎片摔,浪费了!

绿色的饺子,俗话说是蓝色的饺子。很滑,很软,很软,外面有点粘。到外面吃一口,哇,一点都不觉得凉,有点空心,不要故意放很多面粉。相反,你把座位留在中间,感觉有些液体会流下来。凉凉的绿饺子,吃完会让你浑身出汗,不会继续出汗,会凉一会儿,如果你是男生,那就没有效果了!

糖是麻的感觉。

粽子糖有五颜六色,包括黄色、紫色、蓝色和绿色。

八宝鸭,俗话说是鸭子,把内脏掏空,放八宝饭,在锅里蒸。我最喜欢的食物是八宝饭,因为它又粘又香又好吃。

太湖三白。俗话说,有白绢鱼,有白虾,有银鱼。白绢鱼,嫩滑,最适合蒸!

白虾,白肉,嫩,白煮也是最合适的。银河,应该是银鱼炒蛋,当然是最好的了!

春节年货有猪蹄、香肠这些都是中式的年货,很经典。

民俗,美在于特色。

民俗民风的六年级篇十

爱,每个人的心中都有爱,母亲的爱是伟大的,父亲的爱是特别的,同学的爱是欣慰的,唯独奶奶的爱是慈祥的。

有一天,我在窗台上学习,听到奶奶叫我。心想,这次一定又有好吃的。随后奶奶从兜里掏出一个苹果,快,快吃吧!我还没有开始问,奶奶又开始自言自语了,你隔壁的大妈给我的,我知道你最爱吃苹果,所以我都没有舍得吃。当我接过这苹果时,不经意看到了奶奶那粗糙的手。

奶奶的手粗糙而紧皱,碰到奶奶的手时,像被针扎了一般。奶奶的手很瘦,突出许多青筋,还有很多皱纹,像是裂开的枯树枝。我的心里酸酸的。

奶奶老了,从小到大,都是奶奶料理我的衣食住行,小时候,连毛衣都是奶奶给我织的,那情景至今还历历在目。

奶奶戴上眼镜,眼镜后有慈祥的目光。她拿起针,提起毛线,手灵活的翻动着。我总会说。奶奶,停一停吧!这样,会累着您的。奶奶笑着对我说:算了吧!再过几天就要过春节了,赶一赶,还能让你穿上新衣服。说完,那饱含深情的面庞又一次挂在了奶奶的脸上,那一针一线,织尽了奶奶对我的爱。

小时候,窗台是我和奶奶的玩耍场所,我们总是说说笑笑,有时她给我讲故事,有时我们一起画画,有时她和我一起玩耍场所此时此刻,我总是抬起头望着奶奶,感激的将奶奶的手放在脸颊,那时,觉得奶奶的手好温暖。

而面前的奶奶,太苍老了,我的鼻子一酸,心里有味儿也说不出来,只能默默地啃起了那苹果。奶奶望着我,脸上露出了欣慰的笑容。

岁月的风霜让奶奶日益苍老,但她那慈祥的爱,却让我刻骨铭心!

民俗民风的六年级篇十一

长大了,是甜还是苦?是好还是不好?是满足还是忧虑?我认为,长大了,是甜的,是好的,是满足的。因为长大了,就证明我正在懂事,正在走向成熟,走向未来。

人的一生要经历出生、长大、衰老、死亡四个步骤。大千世界里所有的活物也是一样的。我们人。要享受的不是结果,而是过程。而过程中,最值得享受、最经典的就要数长大这个步骤了。长大了,是甜的,是好的,是满足的!长大了,我真高兴啊!

民俗民风的六年级篇十二

时间飞逝,转眼已到了六年级,昔日的好友即将分别,无人不眼角挂泪,心中不舍。

踏着沉重的步子来到这熟悉的教室,黑板曾是我们厌恶的,仅仅只因为老师在上面费的心思;讲桌是那么模糊,仅仅只因为我们的懒惰;课桌是那么亲切,仅仅只因为我们曾在那上面读书,写字,绘画。

来到办公室,光亮的地板,整齐的办公桌,一堆又一堆的资料,无一不彰显着老师们的敬业。以往我是多莫讨厌来到这里,这里在我心中代表着责罚,批评,作业的加量。可如今,却什么都没有了,仅仅只带着对老师的敬意深深鞠下一躬,只为曾经他们细心教导过我们。

民俗民风的六年级篇十三

看了《两人三足》这一个题目,你们一定会觉得非常好奇吧!两个人怎么只有三只脚呢?让我来告诉你吧,那是一种游戏的名字。在游戏进行的时候,两个人一起行动,在行动前,两个人把中间的脚用绳子捆起来,变成一只脚,这不就成了两个人三只脚了吗?然后,进行接力比赛。星期一的活动课上,我们就进行了一次练习。

上课开始,老师将我们带到操场上,把我们全班分成两队,划好了起跑线。同学们个个兴奋不已。我和周丽为第一组。我既紧张又激动,紧张是怕自己开不好这一个头,从而影响后面的同学,激动的是因为轮到自己第一个跑。老师看到我们做好了准备,大喊一声:“开始!”我们两个人马上冲了出去。同学们立刻高声喊叫:“加油,加油!”有的在说:“要快,别急!保持平衡!”

跑到目的地,我立刻麻利地扯下绳子递给对面的同学。我一边看着对方同学解绳,一边催促自己一方快一点。看见他们结好绳子跑出去,我才松了一口气。比赛在热火朝天地进行着。我站在旁边不时帮助自己一方队员解开绳子,替跑步的同学加油。眼看我们一方已经明显占了优势。现在已经到了最后一组了,就看孙涛这组分胜负了。孙涛一时心急,绳子没有结好,走了两步就散了。唉,真是功亏一篑,让人感到万分惋惜。

接着,我们又进行第二轮比赛。这一回,我们一队全体人员决心一洗前耻,大家齐心协力,在比赛中,人人不敢马虎,我的心都已经跳上了嗓子眼上了。真是天助我也。我和周丽第一组出场,由于两个人配合得非常默契,所以我们超常发挥,打了一个漂亮的开头。一组紧挨着一组,由于我们不再马虎,人人认真对待,始终保持领先优势。忽然沈臻杰这一组的绳子打了一个死结。让我担心极了。幸亏我们一起帮助他们把结打开,这才躲过了一劫。终于夺得了第二次比赛的冠军。

这一次练习真惊险,还真是非常有趣!

民俗民风的六年级篇十四

梦属于每一个人,而每一个人的梦都是不同的,当然,也包括我自己。

“和平”这两个字听起来是多么的顺耳,多么的伟大啊!而这个“和平”正是我自己的梦,因为它能改变一切东西,比如让战争停止,让两个国家变得和谐、美好,所以,看哪!“和平”这两个字多么的伟大啊!

“和平”是我所向往的,向往的美好事物,你们想想,在以前,谁会愿意生活在那战火不断、硝烟弥漫的战争里面?都不愿意吧;你们想想,谁会想让自己的家人处于战争即将要爆发的危险之中?都不愿意吧;你们想想,谁会愿意看到我们自己的家园永远处于快要破灭的状态之中?都不愿意吧,所以,“和平”就是我所期盼的、所向往的。有可能这不是、不仅仅是我一个人的梦,一位有可能有很多人的梦和我是一样的,所以,像我这样,希望国家之间“和平”的,还有很多人,我也不是唯一拥有这个梦的人。

“和平”无处不在,我们可以用我们自己的智慧来创造“和平”,用自己的行动和语言来创造“和平”,用自己的双手来创造“和平”,它需要我们用智慧来探索,用心去感受,这样才能知道“和平”的存在,它存在,存在于我们每个人的心间,存在于我们每个人的脑海当中,所以“和平”无处不在。

放弃一切东西去创造“和平”,我们可以做到吗?有些人可以,但有些人就不一定了,我希望我可以创造“和平”,也可以维护“和平”,因为这两个字是我们的希望,是我们大家的期盼!我觉得,既然是我们自己的梦,那就应该共同努力的去实现它,共同的去完成这个梦,不能轻易放弃它,也不能轻视它,应该要重视它,要有决心、有信心去实现它。

我的梦,不仅仅是我的,也是我们大家的梦,更是我们中国人民的!

民俗民风的六年级篇十五

阳光透过窗户射进来,那一刻,是曾经的美好。

——题记

六年级的暑假即将结束,新的学期不再温馨,等待我的,是一张张陌生的面孔。

偶然翻开了同学录,想起毕业前夕人人手中拿着一叠同学录写的场景。或许,这同学录就是六(7)班同学的唯一纪念品。

看到同学们的名字,脑海中就浮现出他们的样子和声音,十分清晰。何巍调皮的表情和噘起的嘴巴。吴振宇用手打自己头的傻傻可爱的样子和夸张的表情独特的笑声。全佳笑起来时显露的小酒窝……多想再看看同学们的面容,照片里的.他们,不是真实的。

小学的六年似乎过得很快。当拿到红红的毕业证后,我就知道,中学的六年也会很快过去,留下的,只有一张照片和一张薄薄的毕业证。

再看看同学们给我的留言。

吴振宇写着:友谊。根深蒂固。是的,我相信,我一直把你当做做好的朋友,还有全佳,至于那个吴峰,似乎已经不重要了。

最让我感动的是刘凯,他写道:王沛欣,希望初学能和你做最好的朋友。我知道他说的是初中。一句简单的话,让我感动的,可能就是心吧!刘凯,在初中,即使我们不分在一个班,我也会永远记住你的。

刘凯和敖翔是让老师头疼的学生,可我认为,他们并不是不好。英语老师那种打人的方法,谁受得了?我认为,只要他们努力,学习成绩一定非常好!

诲人不倦的罗老师、袁老师。班长付如文、成绩优异的全佳、幽默的吴振宇、作文拔尖的陈凝、瘦小的李凌波、聪明的何巍……83个六(7)班的成员,我不会忘记你们。我们大家是永远的六(7)班一份子!

期末冲刺的那段累日子,现在想想,却那么让人留恋,甚至温馨。

六年的生活,六年的朝夕相处,六年的回忆,都汇成了一句话:我爱六(7)班!

民俗民风的六年级篇十六

夏日来临了,带来了无情的高温。a市那可养眼的大榕树下,坐着一个衣衫褴褛的小孩,他满面愁容。

似乎是下定了决心,站了起来,缓缓向郊外的废弃工厂走去。那里是一个小型扒手基地,有十来个没成年的孩子。他们都是在小时候被那些坏蛋骗过来的,最大的十三岁,最小的八岁。他们平日里都在大街上偷钱,乞讨。乞讨的小孩必须被打断一条腿,相比之下,偷钱的小孩就幸运多了。

小男孩推开大门,颤抖着进了工厂。“十四号,回来了?把成果拿出来给爷看看!”小男孩从裤兜里掏出几张面值很小的纸钞,不等小男孩把纸钞递给拿给大胡子,大胡子一把推过小男孩,贪婪的数着钞票。“十四号!怎么才这么点!今天没饭吃!!出去!”大胡子赶鸭子似的把小男孩轰出工厂。

“咕噜噜”小男孩的肚子抗议着,他已经三天没吃饭了,只喝了几口水。去街上碰碰运气吧,说不定还可以偷些吃的。

小男孩走到街上去了,烤鹅的香味把它的胃给吊起来了。小男孩小心翼翼的抓住一只烤鹅,拖了下来。哦,这烤鹅多香啊,多油腻啊!店里的厨子发现烤鹅不见了,出来打探,正巧碰见了小男孩。

“小崽子,给我站住!”厨师抡起铲子追了出来。男孩毕竟还未成年,很快被厨师追上了。厨师用铲子敲了几下小男孩的脑袋,可还是不解气。他这几天的运气的别差,老是碰上小偷,这个月又被老板扣了工资。

“小崽子,看老子不打死你!”厨师随手举起一块砖头,往小男孩头上一砸,顿时,小男孩头上有一股浓浓的液体流了下来。一直流到了小男孩嘴里,有点甜甜的滋味。

厨师怕被人发现,把小男孩埋在了深山里。

小男孩在这里睡了,永远的睡了。

民俗民风的六年级篇十七

我们都能从中获得自信,今天我以母校为荣,同学间稚气的笑语和真诚的眼泪;曾记得,老师们,让我们知道了“友谊第一,谢谢大家!,一场挑战。

一次提升,舍不得离开和蔼可亲的老师们。

更可贵的是面对失败,已是光阴如风,永远美丽,明天母校以我为豪!我的讲话完毕,每一次的活动,。

我们舍不得离开前完小,还是校运会,舍不得离开天真活泼的弟弟妹妹们!6月1日越来越近了,我们努力了,很快就要离开老师、同学和母校了,我的胆子也渐渐大了起来,让我们祝母校永远年轻,蓦然回首,曾记得,比赛二”;教师节的活动让我们懂得了老师教育我们是很辛苦的要感恩老师。

“一年级的入队仪式让我们从那一刻起成为了一名光荣的少先队员;母亲节的活动让我们懂得了要感恩自己的母亲;运动会让我们在赛场上奋勇拼搏,到了初中后。

舍不得离开这里的一草一木,还能这么快乐吗?在前完小的六年里,在一瞬间浮现在了我的眼前,不要让老师失望……如此多的活动,我参加了许多次活动,不忘母校,无论是合唱比赛,我们就要毕业了,我们一起为了评选优秀班级而努力,我们一起在校园的早晨写诗构文;曾记得,难忘的点点滴滴,做广播操时我们的英姿,同学们,很快,就不再后悔,我们在幸福中快乐学习,对我们来说都是一种历练。

我们要和母校分别的时候也越来越近了,让我学会了许多许多,母校,早上好!今天我国旗下的讲话的主题是:感恩母校,好像一切的事情都是昨天发生的一样,六年的小学生活转瞬即逝,曾记得,6年啊,我不会忘记您的!我们在学校呵护下茁壮成长,我们还能这么自由吗。

民俗民风的六年级篇十八

当我还是一个懵懂的小孩时,非常向往六年级的哥哥姐姐们。光阴似箭,一转眼风已走过了十一个春秋,成了一名六年级的小学生了。但六年级的学习生活并没有我所想象得那么美好。反而,这让我有了许多烦恼。

中午,本想利用一点时间写日记的,在放学时,数学老师“半路杀出个程咬金”——“同学们,马上就要期末考试了,我们要加大练习范围。今天中午,我们做几个题……”天哪!我的日记又要泡汤了。

晚上,拿来一叠卷子,说:“这份试卷是我们几位老师精选出来的,希望大家认真完成。另外,大家把xx单元所有的笔记都认真背一遍,明天检查.”哦,我亲爱的老师,您对我们太好了!您不辞劳苦地为我们刻卷子,印卷子,太辛苦了,然而这一切都是为了我们的成绩.我们也埋着头,拼命地写,为的是换来您的微笑,家长的赞赏。

我们也知道这六年级是一个重点,要努力学习。但如果整天这样,我们就不是一个全面发展的“好学生”了。

走进六年级,说明我们已经长大了。在六年级,我们的学习任务也随着“长大”了。六年级是一个重点,但快乐课余也是梦中的境界。

当晚上六点时,我们背着书包,终于回到了家。但还有作业等着我们。

匆匆吃过晚饭,我打开台灯,开始了作业之旅。当作业写完后,《新概念英语》的作业本与书又走到我的桌上。

我不停地写呀,花费了许多时间查英汉词典,才把这一关攻下来。一看表,已经九点半了。我的课余时间也没有了。我的布娃娃也被放在一旁,落上了厚厚的灰尘。

虽然有这么多的烦恼围着我,但仍然要好好学习提高效率。同时,希望我们能有时间玩一玩、笑一笑,丰富我们的童年生活。

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