读后感是对所读书籍进行思考和评价的一种方式，也是与他人分享阅读心得的途径。在写读后感时，要注意把握好情感和理性的平衡，既要表达自己的感受，又要有深入的思考。以下是小编为大家收集的一些优秀的读后感范文，供大家参考。通过阅读这些范文，可以帮助我们了解不同的写作方式和思考角度，也可以激发我们对阅读和写作的兴趣。同时，也希望大家能够积极阅读，多思考，多交流，提高自己的表达能力和思维深度，让读后感成为我们与作品对话的方式，让阅读成为我们的一种生活习惯。大家一起来看看吧！
射雕英雄传读后感篇一
我又读完了一部金庸小说，那就是——《射雕英雄传》！书中那些人物栩栩如生，情节一波三折，我觉得这本书有趣极了！
书中写到的人物数不胜数，最让我印象深刻的是黄蓉、郭靖、欧阳锋。黄蓉有一个幸福的家庭，爸爸很宠她，妈妈温柔又聪明。但最重要的是黄蓉是一个“鬼机灵”！她武功本不高强，但她却凭借自己的聪明，好几次逃出了强敌的魔爪。俗话说：“人无完人”。但在我心中，黄蓉就是一个美丽、聪明与幸福并存的完人！接下来就是她的靖哥哥了。郭靖性格耿直，也很善良，总是放过那些大恶不赦的人。他虽然笨笨的，但很努力很勤奋，自从得到《九阴真经》真传后，更加用功，遂武功大增，成为一代宗师。但唯一美中不足的是他家破人亡，父亲死于战场，而母亲自杀。他还有一个敌人，那就是西毒欧阳锋。欧阳锋也是一位武林高手，但他为了学武不择手段，在我眼中是个大坏蛋。当然，欧阳锋也有值得我学习的精神，他也是很用功地练功，只要听到哪有什么厉害功夫，就会不顾一切去找。
书中的情节很精彩，有些使我开心，有些使我悲伤，还有些会使我着急。有一次，欧阳锋捉住黄蓉，逼她说出九阴真经的内容。但你可别忘了，黄蓉可是一个鬼机灵！她瞎编乱造，竟又编了一部九阴真经，让欧阳锋练成了一个“疯子”。这段故事让我在心中不禁暗自发笑。有一件事情让我很悲伤，那就是郭靖的师父——江南七怪，他们是七位武林大师——六怪都去世了。而剩下的一位——柯镇恶，他的眼睛都瞎了，腿脚也不方便，让人觉得可怜。有一件使我感到遗憾的事情，那是关于成吉思汗的。成吉思汗非要攻打大宋，还说让郭靖去，说如果胜利就封他为宋王。但郭靖是个爱国的宋人啊，他怎么可能肯去呢？于是，郭靖逃出了蒙古，大汗很思念他。可当他再次回到蒙古时，大汗已经快不行了，不久就去世了。
射雕英雄传读后感篇二
在这个暑假里我看了我人生中的第一部武侠小说——《射雕英雄传》。《射雕英雄传》里面塑造了许多人物形象，有狡猾奸诈的欧阳峰，有认贼作父的杨康，有行侠仗义的江南七怪，有贪吃美食的洪七公，有慈悲为怀的一灯大师，有凶残成性的梅超风和陈玄风……每一个人物形象都是那么的栩栩如生，呼之欲出。看得我如痴如醉。
在众多人物中，我最喜欢的就是郭靖，喜欢他的敦厚老实，喜欢他行侠仗义、信守承诺，更喜欢他做事的恒心和毅力。
郭靖他知道自己没有聪明绝顶的脑袋，所以他做什么事情都比别人付出得多。他的师傅江南七怪教他练武功时，好多招数都是起初的时候怎么学也学不会，为此没少挨师傅们的责骂和痛打。但他并没有因为师傅们的责骂而放弃习武，而继续练习，一遍不行两遍，两遍不行三遍……直到学会为止。
我很佩服他锲而不舍的精神。想想我自己，学什么都是三分钟热度。我的字不好，为此爸妈、老师也不少说我，于是我下决心要练好字，让他们刮目相看。每个学期我都买字帖回来练习，可都坚持不了多久，练得最久的也只有两个星期。所以到目前为止，我的字还是其丑无比。还有，每次做数学习题时，只要遇到一点困难，我都懒得深入思考，而是直接登录作业帮寻找答案。在期末评语上，老师总会给我写上：“做事没恒心，遇到一点困难就退缩……”我想如果我有郭靖做事的恒心和毅力，我的成绩在班里定会名列前茅。
当然我也很喜欢黄蓉，喜欢她的聪明伶俐、古灵精怪、足智多谋。每次遇到危险她都能想到办法化险为夷。虽然我羡慕黄蓉的足智多谋、古灵精怪，但是如果可以穿越，我更想成为郭靖那样的大侠，他是我心目中的大英雄。
射雕英雄传读后感篇三
初读《射雕英雄传》时我只有8岁，偶然间拾得只言片语，便一发不可收拾地迷恋上了它。几年来，我也拜读过金庸先生的数部经典之作，可脑海中最鲜亮的记忆到底还是郭靖黄蓉的两情相悦、洪七公的仗义侠情、一众武林人士共抵外敌......或许令我始终流连忘返的，是那些江湖风云背后的情与义。
少年的情是纯真而坚定的。只是一次偶然的出手相助，郭靖黄蓉两个本无交集的人一见钟情，定下了往后一生的羁绊与长情。时常想起蓉儿吐露的心声：“如果我穿成这个样子，大家都会对我好，但只有对我是一个小乞丐好的人，才是真的好。”恐怕世间最真挚的情感也莫过于此了，不论你是贫穷或富有，不论你是年轻或垂垂老矣，我依然为你献上最珍贵的情感，一如初见时的惊鸿一瞥。或许千千万万的花言巧语抵不上长久的陪伴和信任，这才是情的本色。
“义”这一字落在风尘之变的南宋末年，正如一记重锤砸在了每个江湖人士的心中。世道迭变，“义”说起来豪情万丈惊天动地，落到实处却非易事。正因如此，众人的仗义之举才显得尤为动人心魄。义，小则至兄弟之义，如杨铁心寻了半生的故人之子、郭靖念及旧情抚养杨康之子，这两代人的传承之义正是数千年来中华民族深深扎根的精神的缩影；大则达民族之义，我始终记着一众武林高手在金兵入侵嘉兴时力挽狂澜、共抵外敌，郭靖守着自己的血缘根脉拒绝了蒙古的高官厚禄，执意回到故乡......“义”这个简简单单的名词早已随着血脉融进根骨，塑造出一代又一代人的铮铮硬骨。
儿女情长，家国天下。情义二字道尽了金庸先生塑造的江湖世界中数不尽的遗憾佳话、记忆历史。情，是卸尽风华后的温暖；义，是顶天立地的热血与坚守。情给了他们柔软的肉身，义顶起他们坚毅的脊骨。在两个时代的相接处，有这样一群武艺高强、有情有义的人们，他们或成熟或青涩、或淡泊尘世或混迹世俗，他们真挚、执着，他们怀抱着有关情义的希望。他们点燃了乱世中的一把火，照亮了明日路。
于是我常常缅怀那点武侠世界里的'微光、那束名为情义的焰。
射雕英雄传读后感篇四
暑假里我读了《射雕英雄传》这本书，觉得非常迷人。
书中塑造了许多各种各样、栩栩如生的人物形象。有狡猾奸诈的西毒欧阳峰、有认贼作父贪图钱财的杨康、有行侠仗义的江南七怪、有贪爱美食的丐帮帮主洪七公、有慈悲为怀的一灯大师、有凶残的黑风双飒····等等人物，但其中我最喜欢的还是郭靖与黄容。
郭靖是个反应迟钝、傻里傻气的傻小子，虽然他头脑不聪明，但是做什么事都非常有恒心和毅力。比如那时洪七公教他练降龙十八掌时，他起初练时不怎么样，不过他一直不泄气，每天早上天刚亮就起床练功黑了才回去，就这样直到练熟为止。这是他成为一代大侠的重要原因。他十分爱自己的师傅，有一次在密室疗伤时，听到欧阳峰要杀自己师傅，他连自己的性命都不要也要去救师傅;他是一个说话算数，一诺千金的人，答应的事永远不会反悔，真是一个言必行，行必果的大侠。
黄容是一个聪明伶俐，鬼点子特别多的女诸葛，无论遇到什么困难她都有办法，令我十分佩服。
看完这本书给我最大的启发是，我们无论做什么事情都要有郭靖那种恒心和毅力，像黄容一样遇到困难多思考，发挥自己的聪明才智。
射雕英雄传读后感篇五
金庸，原名查良镛，他是新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家，香港《明报》的创始人，中国作家协会名誉副主席，也是《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一，香港最高荣誉“大紫荆勋章”获得者，还是华人作家首富，更毫无疑问是华人最知名的武侠小说作家。他与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说的三大宗师。
金庸用十四个字概括了自己的所有着作，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。是我所知道的作品最多被转拍成电视剧电影的作家，而且开创了一个新的武侠时代，他得小说引领了中国武学作品的风潮，为无数人追捧，其中包括许许多多的同行作家，他们的作品或多或少都有受到金庸的影响。相信金庸的每一部作品说出来中国的人甚至很多华人都不会陌生，尤其是其中的几部，知名度大到一种境界，让人神往，高山仰止。
而这个忙里偷闲的暑假里，我再一次捧起这一部着作——《射雕英雄传》，也再次拜读。《射雕英雄传》是金庸巅峰时期的巅峰之作——三部曲的中间一部。
《射雕》的出名是实至名归的，它成功的塑造了一个什么都不懂、资质平平的傻小子，凭借着自己的毅力与决心，一股蛮劲，敦厚善良的内心还有坚持不懈的奋斗努力，历经一路坎坷磨难，终于成为武功绝顶，英明震中外的一代大侠。从某种程度来说，这也算是一部励志的小说，而且是精彩绝伦的小说，轻易引人入胜，营造了一个并立着东邪西毒、南帝北丐，中神通的武侠世界，身处当时代武功顶峰的几大高手齐聚华山，已大毅力竞技，传出”华山论剑“这一个光听起来就激情澎湃的词语。种种种种，都这样的吸引人的眼球与精神。无愧于武侠小说的领军之作。
《射雕》的小说更有内涵，但真正说最为广大群众知道的，无疑是其同样出色的几次翻拍电视剧。我看过的有83年版的香港无线的黄日华版本，94年版的张智霖和朱茵的版本，还有03年版的李亚鹏周迅版的。从小时候到现在，一直以来，这个小说里的虚幻的世界就深深的印记在我心里。
不得不说，我确实很喜欢这一部小说，我喜欢它里面的人物。除了郭靖之外，当然还有人见人爱，花见花开，车见车载的女人黄蓉，真可谓最具女人味的女人，风情万种，顾盼生姿，用俗套的：沉鱼落雁、闭月羞花来形容还真不为过了，可说是无数男士心里女生的形象代表。当然，在《神雕侠侣》里面的'形象是更加的符合这样的形容。而在《射雕》的黄蓉，就更偏向于古灵精怪、诡计多端、调皮玩厌的黄花姑娘，可能因为还是年轻。除了黄蓉，还有很多，就如上面说的无绝，还有飞天蝙蝠的柯镇恶等，都是很有个人特色的形象。
而除开人物的钟爱，还有武功的精彩让我心生向往。鼎鼎大名的九阴白骨爪，天下间至阴至毒的爪功，出自于前朝武功宝典《九阴真经》，为东海桃花岛岛主黄药师之弃徒梅超风所学，并曾引起一股《九阴真经》争夺的江湖风波。更鼎鼎大名的还有降龙十八掌！天下至刚至阳的掌法，为一等一的武功，是天下第一大帮——丐帮的传承武功，与打狗棒法并立，为每代丐帮帮主所必学武功。
射雕英雄传读后感篇六
我爸爸是个金庸迷，他收藏了金庸整套的书。暑假里，他向我推荐了《射雕英雄传》，他说，在他上学时，每个男孩子都想当郭靖那样的大侠。
这本书的主人公是郭靖和黄蓉。郭靖忠厚老实，黄蓉是个机灵鬼，她的鬼主意特别多。但是，我还是比较喜欢郭靖的性格。
郭靖对朋友忠诚、仗义。他在蒙古的时候，哲别被人追杀，躲进他家里。追兵到了，不管他们怎么威胁、殴打、财宝引诱，郭靖就是不说出哲别躲藏的地点。那时候，郭靖还只是个小孩子。
郭靖对朋友一视同仁，从不嫌贫爱富。黄蓉第一次见到郭靖的时候，她女扮男装，而且扮成了一个小乞丐，周围的人都嫌弃她，躲得远远的。只有郭靖请她吃饭，黄蓉故意点了很多很贵的菜，但是他一点都不生气。
郭靖小时候生活在蒙古，他不太聪明，但是很勤奋。他拜江南七怪为师，跟着哲别学习射箭，后来又向洪七公学习武功。他习武时专心致志，虽然学得很慢，还经常被师傅责骂，但是他不气馁，一遍不行再来十遍，最终成为武林高手。我想到最近我的英语默写，粗心大意，错了好几个，我应该向郭靖学习，学习有恒心有耐心。
看完《射雕英雄传》，我暗下决心，虽然现在不能练成很厉害的武功，但我一定要好好学习，成为知识渊博的“文坛女侠”。
射雕英雄传读后感篇七
对于武侠小说，没得说，肯定要看金庸的。因为他把人物细节处理的很好，并且把故事写的传奇曲折，让人欲罢不能。《射雕英雄传》的男女主人公分别是郭靖和黄蓉。郭靖诚朴厚重，黄蓉机智狡狯，但他们都善良单纯。整本书从张十五说书开始，到成吉思汗逝世，曲折蜿蜒，如梦如幻。杨康乃是忠义之后，却因贪恋荣华富贵而误入歧途，实在是可惜啊。东邪、西毒、南帝、北丐这四人：东邪不关心天下世事，只自己隐居仙游；西毒阴险毒辣，不择手段；南帝本可以造福百姓，却因一己恩怨而隐居山林；只有北丐，是一位真正的英雄豪杰。他不但守信义，而且见义勇为，关心世事，实是位英雄好汉！
对于成吉思汗，他东征西伐，灭掉了金朝，着实立了不少功劳。但掠杀百姓，更是以屠城为乐。甚者更是为了一个孙子杀了全城的`无辜百姓，令人发指！所以显然罪大于功。
我们更应该学诚朴厚重的郭靖，而不学霸道自私的成吉思汗。
射雕英雄传读后感篇八
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。这可不是一般的诗句，而是包括了著名武侠小说家金庸先生的全部作品。其中，我百看不厌的非《射雕英雄传》莫属。
这部长达四卷的经典武侠小说，以宋末元初为历史背景，在刀光剑影中展现了国仇家恨、侠骨柔情：风雪之夜，郭、杨两家惨遭横祸、家破人亡。江南七怪万里追踪，深入大漠，悉心教导天资愚笨的郭靖。18年后，郭靖奉师命南下，与黄蓉一见如故，进而遍识天下武林高人，使得郭靖的武功、心志、人品不断与时俱进，终于成了一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。
金庸先生的武侠小说我看了不少，但我最敬佩的人物却是射雕英雄——郭靖。幼年的郭靖纯朴憨厚、木讷愚钝，小时候被称为“傻子”，就连他的启蒙老师江南七怪都曾经教得心灰意冷。可后来他却成了一位拥有盖世武功的大侠，这究竟是怎么一回事呢？现在，就让我们来看看郭靖的成长史吧！不受铁木真手下的威逼利诱，救下哲别，学会了哲别一箭双雕的本领；用善良的心打动了北丐洪七公，使洪七公倾囊相授“降龙十八掌”；因不嫌弃老顽童的疯癫，从而获得了老顽童的好感，学会了“双手互搏术”；在危急关头，救下了南帝，领悟了“九阴真经”；又无数次与西毒拼死搏击，炼就了一副侠肝义胆。报杀父深仇，消师门积怨，夺《武穆遗书》，率大军西征；上华山论剑，救襄阳国难，质询成吉思汗何谓英雄……谁敢讥笑北侠郭靖是“傻子”，是愚钝之人，实乃大智若愚的真英雄也！
这本书中，《锦囊密令》一章最让我感动。这个章节讲述了郭靖与母亲因拆开成吉思汗南下攻宋的密令被抓。当成吉思汗逼迫郭靖进入两难之地时，母亲教导郭靖：“人生百年，转眼即过，生死有什么大不了？只要一生行事无愧于心，也就不枉了在这人世走一遭。倘若别人负了我们，也不必念他过恶。”说完，母亲便自尽了。宁为玉碎，不为瓦全，他们为的正是不负国家、不负民族的大义！
真正的大侠当如郭靖，脚踏实地，先好好做人，才能好好做事！
射雕英雄传读后感篇九
《射雕英雄传》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比较之前的《书剑》与《碧血》，宛如秋水时至之江湖与浩瀚磅礴之大海。书中刻画了郭靖‘刚毅木讷’‘可亲而不可劫，可近而不可迫，可杀而不可辱’的‘刚儒’形象，金庸后期的《笑傲》《天龙》《鹿鼎》虽明显高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激励出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖从一个朴质忠厚的少年，通过艰辛的奋斗，坚韧不屈，不断成长，终成为侠之大者。从射雕到复仇，从少年将军到功成名就，再到积极奔赴国难，完成了人生使命与价值之升华，使后来者望尘莫及。这部小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格；在人物创造与情节安排上，它打破了传统武侠小说一味传奇，将人物作为情节附庸的模式，坚持以创造个性化的人物形象为中心，坚持人物统帅故事，使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。
书中刻画的人物各具特色，个个呼之欲出：郭靖的淳朴仁厚，黄蓉的玲珑百变，黄药师的率性孤傲，欧阳锋的心狠手辣，一灯大师的慈悲为怀，洪七公的正义宽厚，周伯通的天真烂漫……就连段天德、张阿生、拖累这样的出场不多的人物也刻画得惟妙惟肖。
主人公的爱情，正如三毛所说：“至拙配至巧，竟也天成！”
黄蓉说：“生你背着我，死你背着我”不是在说誓同生死的承诺，她是想说郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想视为自己的理想。抗金救国，是与她毫不相干的，可是黄蓉知道那是郭靖的责任，从此小燕再也不是无忧无虑的在柳檐下低飞了，她开始尝试向云霄中冲入，因为她背上了雄鹰的保负和理想。所以她周旋于江湖之中，而军国大事他都由他最主，武林大事都是有他决策。她听他的话，甚至以大局为重，险些丧了郭襄的性命，那是一个女人，一个母亲最为悲哀，最为心痛的决定。被骂作妖女她无所顾忌，可不能有人说他有半点瑕疵。他注重他的名，他的节，让他去蒙古成亲不是让他留下的软语而是发自肺腑的忠告，当他说留下时她还是第一想到了华筝，当他说[即使全天下的人都让我杀你，我都不会杀你]时她没有欣喜。可郭靖就是黄蓉的全部，她千辛寻他，追随他。她甘愿在郭靖帷幄对面的蒙古包中，远远望着他，她此生便知足。我想她是金庸笔下最受眷恋的女子，她貌胜施嫱，韵若仙子，她事无不精，事无不通，她不如郭襄在于她没有理想，没有抱负。因为爱已是她的全部。
或许金庸先生也觉得他们的故事太多，总写不完整，誓要给他们一个有始有终。他们的故事从射雕到神雕再到倚天，他们在不段的成长，也不断地向他们的誓言靠近——生你背着我，死你背着我。
射雕英雄传读后感篇十
上周日闲来无事，也看厌了论文材料，欲找书解闷。想来还有甚么比金庸小说读来更能打发时间的？当即在图书馆寻了《射雕英雄传》，结果一连四天，一口气读完了三卷。眼看这一周竟要一事无成，空耗在书中。恰逢馆中新版的最后第四卷已被人借走，归期尚久，而旧版书页泛黄破旧，下不去手，便给自己放几天假罢。
谁料周五对着电脑，竟心思烦闷、精神混沌，一整天就草草过去了。今日起个大早，径直奔去书架，管他新版旧版，捡来一通乱读，方觉心头大爽。细细算来，抛去琐事杂务，竟是一日一卷，全然不似看论文时的水磨工夫。忽然想起父母当年沉迷金庸的事迹云云，心道这书果然法力无边，直教人陷进去。
当然读起书来也不全是快活，甚至是烦扰为多。凡遇郭靖傻里傻气、横冲莽撞，纵使一片赤子之心，也要怪他三分。再到好人得势时却优柔寡断，坏人趁机会便痛下杀手，更是哀其不幸，怒其不争。最怕看到一边是至亲，一边是师父，却因一言不合而大打出手，个中误会冤情，越发成了死结。想来这些都是情节设计，本也不必计较，然而多日相伴，早已与书中人同喜同悲，更兼上帝视角，有苦却说不出。只恨不能亲临当场，化解了各番危机。排遣之法，唯有强迫自己放下书，散步一会，接水放水，心平气和再来读罢。
是以说金庸着实厉害：书中出场人物一双手一双脚便数得过来，武功也一个胜似一个，却被编排了种种恩怨情仇，难解难分，一波未平，一波又起。因缘际会之下，尝遍人间滋味。书中说天地是熔炉，人来世上走一遭自要遭受磨砺。依我看，金庸的笔才是熔炉，书中人和读者都要乖乖受此劫难。
因此种种，书中最令我喜爱的，唯黄蓉是也。不仅机灵狡黠，还生得一副水晶心肝儿，和其余粗糙武人大大不同。眼珠一转，计谋要比十个她爹还厉害；心念一转，便原谅了呆子郭靖的痴傻症状（我也跟着原谅了）。对大反派西毒欧阳锋，也不喜爱也不恼恨；对不着调的老顽童周伯通，是又喜爱又恼恨。江湖上若少了他们三人，空剩一群满嘴江湖道义、只知论资排辈、热衷喊打喊杀的“英雄”，又有甚么乐趣！
再来说英雄。后记中说，“《射雕英雄传》所颂扬的英雄，是质朴厚道的平民郭靖，而不是灭国无数的成吉思汗”，文中也借全真派丘处机之口点评了东邪西毒南帝北丐，首推行侠仗义、扶危济困的洪七公。这些评价看似论据充实，却都逃不出儒家“仁、恕、诚、孝”的框架之中。饶是厉害如蒙古铁骑、金庸妙笔，也都隐隐中沿袭了正统。
书读罢，找了些分析文章来看，却觉味同嚼蜡。想来读此书本为图一乐儿，解个闷儿，又何必分析来分析去？和小学时最讨厌的“赏析文章主旨”又有何分别？写到这里，又觉得自己这一整篇东西不也算枉费口舌么？当下心里施展出了周伯通的左右互搏之术，好不热闹。然而兴至提笔，总要尽兴而归，略作记录，权当胡侃。
射雕英雄传读后感篇十一
南宋、金国、蒙古，小说立足于家仇国难，以郭靖、黄蓉的爱情为主线展开叙述。人物的性格和感情从横面的环境中反映，在纵面的遭遇中得到完善。作为武侠小说的经典之作，《射雕英雄传》传承金庸先生一贯的文风，读来酣畅淋漓，字里行间透露着“情”、“义”二字。
情
小说的“情”以郭靖、黄蓉相识相知的浪漫爱情为主体，有儿女情深，师徒之情，更有友情与血浓于水的亲情。人物在交际往来中得以鲜活，在共同经历的苦难之中尽显深情。愚钝如郭靖，却还是对黄蓉一往情深；顽皮如周伯通，痴迷武学，规避儿女情长，却终是和瑛姑结下了不解之缘。人的情爱与生俱来，在感性先于理性的净土，与其自作聪明地否认，不如坦坦荡荡地接受。除去轰轰烈烈的爱情，文中的江南七怪呵护爱怜郭靖，而作为弟子，郭靖一直谨记七怪的教诲，在目睹师父被害时更是悲痛与愤怒。郭靖自幼与拖雷结为安达，在面对猛兽的威胁时，毅然决然地保护兄弟。每一个个体都是独立且自由的，却在人与人的真心相待中，产生羁绊。金庸笔下的情朴实真切，于情之中诞生美。
义
再来看“义”一字。全书人物中最令人钦佩与喜爱的，莫过于洪七公。他一生不慕名利，身为丐帮帮主，支持扶助天下乞讨之人。在面对裘千仞的责问时，只有洪七公一人可以坦荡地说出自己从未杀害无辜，是谓仗义。郭靖心属黄蓉，与之同生共死，却因答应成吉思汗与华筝公主的亲事，在极度矛盾挣扎后，仍放弃与黄蓉成婚，是谓信义。虽明知宋朝的纸醉金迷，恨朝廷腐败官员无能，但面对金兵的入侵，蒙古的威胁，纵使如黄老邪般不顾礼教常规，也誓死不与外敌勾结，是谓忠义。武侠小说之所以读起来酣畅淋漓，正是因为各个人物的仗义豪爽，有宁死不屈的傲骨。虽是非曲直分明，但人物本身没有绝对的好与不好。即使是反派，也有自己的尊严与底线。
江湖行事，注重情义，然而，“情”与“义”却时常在矛盾中共生。郭靖与黄蓉互生情爱，却最后放弃自己的情思，选择遵守信义。杨康面对杀父之仇与一直抚养自己长大的完颜洪烈，选择了情而背弃忠义。穆念慈对杨康一见钟情，明知杨康背信弃义，虽努力控制自己的思念，却仍几次三番地寻找杨康，自欺欺人。在情与义的抉择上，一部分人通过理智做出选择，另一部人屈服于感性，虽几次三番地挣扎，却只能顺其自然。面对这道千古难题，文中没有给出答案，又或许默认了所有可能。
义固然重要，而情又怎能舍去，存在即合理，关键是我们以怎样的标准去看待。其实，任何事物都没有绝对的好与坏，只有相对的是非曲直。在我看来，郭靖虽没有背弃与华筝的婚约，但他心属黄蓉，于华筝而言自然有悖于忠义。所以，立场不同，结论不同。倘若将情与义限制在特定的框架之下，我们可以轻松地评判对错，但事实是，一体两面，对错永远相辅相成。因此，任何事物都是一座天平，选择就是在平衡中寻求最有利于当下的决定。
然而，承认一切事物存在的合理性，并不代表承认一切行为处事。小说在接近大结局处，有郭靖对于学武意义的一段思考。学武从来不是为了杀人打人，而是为了行侠仗义，在于行善。汉人有难要救，外邦人有难也要救。社会有维持自身运转的标准，在公认的标准下，就存在所谓的对错。与此同时，在郭靖的思考中，也提出了对于行侠仗义的思索。江南七怪一生行善，却仍无善果，自己遵守情义，却又使黄蓉陷于危难，仿佛一切都没有意义。其实不然，意义并不仅仅局限于结果，对于精神准则的信奉，从来都不奢求有任何回报，这是人类精神层面的光辉，与物质外形不相干。
再回到书名《射雕英雄传》，成吉思汗和郭靖固然都是射雕英雄，成吉思汗征战各地，野心勃勃。而郭靖心怀情义，朴实忠厚。正所谓“射雕易，做英雄难”。成吉思汗终究老去，再也不是昔日的神箭手，不再是射雕英雄。而郭靖依旧保持着本心，义所当为，是名副其实的英雄。
射雕英雄传读后感篇十二
《射雕英雄传》是金庸先生笔下一部脍炙人口的武侠小说，读了它我受益匪浅。它主要讲了主人公郭靖本是一个浑浑噩噩的少年，但闯荡江湖后受到各路前辈谆谆教导，最终成为一代枭雄，并与黄药师之女黄蓉同生共死，结成一世姻缘的故事。情节一波三折，引人入胜，使我一会儿攥紧拳头，屏息凝神；一会儿轻松自如，捧腹大笑，真是有趣得很。
读了这本书，我在有趣的同时明白了：大丈夫行事，论是非，不论利害；论信义，不论成败。
先说“论是非，不论利害”。在小说中，大宋子民向金人摇尾乞怜是“非”，将生死置之度外、奋勇杀敌为“是”。郭靖、黄蓉，乃至江南七怪等人都是志从高远，不见小利，热爱祖国，在奸臣当道之下出淤泥而不染，望屠刀而不悔，自然属于后者；而杨康等求荣卖国的卑鄙小人，认贼作父，为前者。表面上前者有钱有势，后者身份卑微，但上天有眼，那些叛国贼哪一个落得好名声、好下场了？正应了孔夫子那句话：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”
生活中我们不需要做到书中的那种为国献身之事，但也必须恪守做人的原则与底线，不去羡慕大富大贵，因为那些看起来地位显赫还有许多钱的人不一定就是忠义之士，“粉骨碎身全不怕，只留清白在人间”啊！
当下，我希望大家都记住自己的每一个诺言，不反悔，坦坦荡荡地做君子，成败，轻于鸿毛！
论是非，不论利害；论信义，不论成败——这令我受益终生。
射雕英雄传读后感篇十三
郭靖的学霸底层逻辑这样写来，不但看着有趣，也符合中国的传统思维，传统文化有它独特的思维。
心理学家毕淑敏在一篇文章里说过，打苍蝇不能把拍子太靠前，因为苍蝇感知到压力会往后飞，假如太靠前，正好是个空档，让苍蝇飞走。所以拍子就要稍稍靠后，这样很容易打个正着。
这其实是暗合中庸的思维，争强好胜在古圣贤看来都不是正经。
《易经》也是这么说的，“乾为天”的卦爻辞中最厉害的不是最上面那个爻，而是由下而上的第五个爻。
在《周易》里阳爻为九，阴爻为六，所以第五个阳爻又叫九五，一句成语九五至尊也是由此而来。
乾卦的五爻叫做飞龙在天，而上六，也就是看上去最高的那个爻就叫做亢龙有悔。反而不如下面的飞龙在天。
留心看《射雕英雄传》，是感受到传统文化使然。
别说郭靖没看到成绩，连铁木真也在委屈求全，如果只看表象的话，会觉得哪里是个大人物，好像大人物就该像桑昆那样骄横，像都史那样无法无天。
可在围棋的思路看来，郭靖也好，铁木真也好，那是处处有生机，相反桑昆和都史那是尸居余气，随时会发生资金链断裂的情形。
而《黄帝内经》说得好，人喜欢以妄为常，以妄为常，又何尝不是颠倒梦想，所以真理当然就在少数人手里。
郭靖的塑造就是按照周易等传统思维来的，这个人物的底层逻辑就是传统文化的贯穿，难怪后来他学的降龙十八掌里就有飞龙在天，龙战于野，潜龙勿用，亢龙有悔的招数名字，这其实已经在点题，武功名称就意味着题眼。
按照一开始郭靖的又傻又笨来说，他何尝不是潜龙勿用？虽然是勿用，可也具备潜龙的资格，他的确就是学霸思维，后来成为了学霸，也是情理之中，一开始人家就具备了学霸的入门，拥有的是学霸思维。
到了后来，他的武功别说是同龄人之中难以有人能出其右，连他的长辈好多都不是他的对手，他是真正成为数一数二的学霸了。那时候的飞龙在天，其实也是眼下潜龙勿用时打下的基础，那时候是名副实归。这的确需要一个过程。
在通行版里，还说郭靖生出来就很笨，四岁才会说话，这其实是风水命相里的说法，这叫贵人语迟。
也就是说，一个人如果说话，走路，什么都比别人慢，那么这个人就会衣食无忧。
中国的传统好像和现在市面上流行的说法都不在一个频道上。至于孰是妄，孰为常，那就需要独立思考。
不过在西方是有一个例子，一个小孩，爸爸是俄罗斯，妈妈是美国人，家里用两种不同的语言跟他说话，而他到三岁半才会开口，可是一开口，两种语言应用自如。
心理学家说那是他在消化和选择，这就是他适应环境所需要的时间，对方需要的时间，对于另一方来说，这就是耐性。
而现代节奏那么快，耐性越来越稀缺，更加成为美德。
再看原文——只听得白雕一声长鸣，振翼直上云霄。华筝道：“它上去干什么……”语声未毕，那白雕突然如一枝箭般从云中猛冲下来，噗的一声，把头撞在岩石之上，登时毙命，郭靖与华筝同声惊呼，一齐跳了起来，吓得半晌说不出话来。
忽然背后一个洪亮的声音道：“可敬，可敬！”两人回过头来，见是一个苍发道士，脸色红润，手里拿著一柄拂尘。
这人装束十分古怪，头顶梳了三个髻子，如品字形般高高耸立，一件道袍却是一尘不染，在这尘沙之地，不知如何竟能这般清洁。他说的是汉语，华筝听了不懂，也就不再理会，转头又望悬崖之顶，忽道：“那两头小白雕死了爹娘，在这上面怎么办？”这悬崖高耸接云，四面都是险岩怪石，无可容足之处。两头乳雕尚未学会飞翔，眼见就要饿死在悬崖之顶了。
而且郭靖的生命中已经有一次见龙在田了，就是小时候吃了个闲瓜，打开家门就看到铁木真了，没想到还来一次呀！
这一次是他在武学上的小贵人出现了，郭靖真正成为学霸，还在后面，今后还会遇到大贵人。
把郭靖的经历再与“乾为天”的卦爻辞对比，更是乐趣无穷。
而且他的人也不错，看着也有“坤为地”的象曰：地势坤，君子以厚德载物的意思吗？
郭靖的运气一半是天时，他的出身，他的主角光环，还有一半也是他的努力，不是说越努力越幸运吗？这句话还真是为郭靖而设呢，好了，明天继续！
郭靖的走运很有依据，他除了是主角光环之外，还按照周易的规律在走流程，运气好得很客观。
他自己也没想到，出来看一次黑雕白雕空中大战，他一箭双雕，就得到了铁木真的认可，送了一把金刀给他。
然后继续苦练，他就见龙在田，又遇到了贵人。
虽然小说家言，却也有谱可依。
原文是——郭靖呆呆望了一会，道：“除非有人生翅膀飞上去，才能救小白雕下来。”拾起长剑，又练了起来，练了半天，这一招“技击白猿”仍是丝毫没有进步，正自焦躁，忽听得身后一个声音冷冷的道：“这样练法，再练一百年也没用。”
郭靖收剑回顾，见那说话的正是头梳三髻的道士，心中不禁有气，说道：“你说什么？”
那道士微微一笑，也不答话，忽地欺近两步，郭靖只觉手臂一麻，也不知怎的，只见青光一闪，手里本来紧握著的长剑已到了道士手中，空手夺白刃之技二师父朱聪本也教过，虽然未能学得精通，大致诀窍也已领会，但这道士刹那间将自己长剑夺去，别说未能抵御，连对方的手法也未看得清楚。
这一来不由得心中大骇，跃开三步，挡在华筝面前，顺手抽出铁木真所赐的短刀，以防道士伤害于她。那道士叫道：“看清楚了！”纵身而起，只听得一阵嗤嗤嗤嗤之声，已用剑在空中连挽了六七个平花，然后轻飘飘的落在地下。
郭靖只瞧得目瞪口呆，楞楞的出了神。那道士将剑往地下一掷，笑道：“那白雕十分可敬，它的后嗣不能不救！”一提气，直往悬崖脚下奔去，只见他捷若猿猴，轻若飞鸟，手足并用，在悬崖上爬了上去。
这悬崖高达数十丈，有些地方直如墙壁一般陡峭，但那道士只要手足在任何山石上一借力，立即窜上，甚至在光溜溜的大片石面之上，也如壁虎般游了上去。
练功不是靠苦练，也是有诀窍的，郭靖压力使然，而他逃避压力的办法就是苦练，起码练得筋疲力尽，他就不会去想压力的事了。
人在压力中，减压的方式就是逃避，这也对，江南六怪看到尹志平的身手，是深感压力的，只是又不好当面认输，能做的就只有逼着郭靖练武。
他的确有动力去学习，去求进步，可一时半会儿，路子还没对上，难以见到成效，他也懊丧。
再加上他在铁木真面前说不上话，心里也不是滋味，自然只有加紧苦练。
可没想到出来个三髻道人，三下两下就把郭靖的兵刃给夺走了。
佛教和道教有些神氐是互通的，比如佛教的观音，道教就叫慈航，而文殊和普贤就叫这个名字。
文殊有一法相是五髻，称为五髻文殊，文殊是智慧的化身，佛教有一个故事，说的是善才童子要拜师学智慧，先拜的是文殊，他觉得没什么好学的，于是文殊介绍他到别处去学，他还是觉得没什么好学，一直到了观音这里，观音笑道，你一开始拜的就是以智慧著称的文殊呀！善才童子这才如梦初醒，再回去时，文殊已经不知所终。善才童子这才跟着观音。
这个故事说的是不识庐山真面目，只缘身在此山中。也在说，人人有座灵山塔，佛在心中莫远求。
文殊是五髻法相，这个道士却是三髻，看来也是有些道行的，看来郭靖的难题可以有应对了。好，明天继续！
射雕英雄传读后感篇十四
终于又回顾了一遍《射雕》，洋洋洒洒几十万字，感动着一代代人，我觉得里面的情节写的是荡气回肠，扣人心弦！
故事主要讲在南宋时，江湖人士跃出，想以华山论剑证明自己是天下第一。
我十分喜爱写亢龙有悔这一篇。郭黄二人遇上了洪七公，洪七公传给郭靖亢龙有悔这一招，洪七公道：“娃娃，你过来，我教你降龙十八掌之亢龙有悔！看！”说着他双腿微曲，右臂内弯，右掌划了个圆，呼的一声，向外打去，手掌扫到前面一棵松树，咔擦一响，松树应手断折。这段写得尤为详细，每个细节，每一力道，都给写的虎虎生威。非看入迷不可！郭靖吃了一惊，很快也挑了一颗特别细小的树，对准树干，就是呼的一掌，那松树晃了几晃，竟不断折。这样的词句用的那么恰到，不愧是武侠小说大师金庸之作！洪七公又说：“我这亢龙有悔，盈不可久。打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分，那一天你品尝到了‘悔’的味道，这招便是学了三成。”
书中最吸引我眼珠的，还是那第一次华山论剑。当时武功最高者，乃东邪黄药师，西毒欧阳锋，南帝段智兴，北丐洪七公与中神通王重阳五人统称“五绝”。当时是在寒冬岁月，华山顶绝，大雪封山，他五人立于华山之巅论剑较艺，单挑，乱战，舌战，循环，一切可以想到的法子，没有遗漏。
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