每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
诗歌鉴赏摘抄篇一
诗歌是人类文化中的一种重要表现形式，有着丰富多样的形式和内容。鉴赏诗歌需要我们用心品味、理解其中的情感和意境，才能发掘出其中的价值。以下是我在鉴赏诗歌时的体会和心得。
第一段：认识和理解诗歌的形式和结构要素
诗歌的形式常见的有五言、七言和绝句等，不同的形式表现出不同的节奏和韵律，如五言古诗格律要求“平仄平仄平，平仄仄平仄平”；而七言则为“仄仄平平仄，仄仄平平仄平仄”。了解不同形式的诗歌，这有助于我们加深对诗歌的鉴赏和理解。
第二段：感性理解和情感共鸣是赏诗的重要手段
赏诗时不仅要了解诗歌的形式和结构，还要注重情感的共鸣和感性的理解。诗歌在表达情感和意境时往往使用的是隐喻和象征，通过感受诗歌中的意象和情感，可以进一步理解诗人表达的含义。
第三段：学会解读和分析诗歌的寓意
赏诗最核心的部分是寓意，这需要我们用深入的思维方式去吸取诗的养分，理解和掌握诗歌的艺术手法，进而抓住它传递的思想内含。对于平淡而简洁的古诗，需要在每一个字句里探究其寓意；而对于充满形象和想象的现代诗歌，则要以探索丰富的意象为先。
第四段：比较和对比是提高鉴赏能力的有效方法
赏诗可以选择同一主题或同一作者的作品进行比较鉴赏。这种做法可以帮助我们更全面地了解诗歌和诗人的思想倾向，让我们理解诗歌的情感深度和意义内涵，在提升自身鉴赏能力的同时，也增强我们的文学素养。
第五段：诗歌应该贴近现实，发掘生活的美好
诗歌的内涵和文化气息是需要一定的历史、文学知识作为支撑的。而现代人们的生活与古代诗人的时代背景有着很大的不同，因此文学的价值需要与现实生活紧密相连，反映社会的发展和人们生活中的点点滴滴。优秀的诗歌需要敏锐的眼光和灵魂的洞见，从生活的细节和感悟中发掘美好，诗歌才能更加传神。
总结
在人类文化中，诗歌有着不可替代的角色，它抒发了人们的情感和感慨，塑造了我们的文化形象。用心品味诗歌、理解其中的情感和意境才能发掘出其深刻的内涵和价值。写下这篇文章，希望能在鉴赏诗歌的过程中发掘诗歌的美感和留住心灵的深处。
诗歌鉴赏摘抄篇二
陈子昂是初唐提倡风雅，进行文风改革的重要诗人，而他最为人们熟悉的是《登幽州台歌》。当时，陈子昂随武攸宜征契丹，由于武攸宜不谙军事，他曾屡次进谏，不被采纳，致使屡屡失利，他心情颇为抑郁，想起当年燕昭王高筑黄金台招贤纳士的往事，感慨自己怀才不遇，壮志难酬（参照《蓟丘览古》七首可知），于是吊古伤怀，而有此诗：
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
一般的读者很少会知道到此诗写作的“时代背景”，但还是一读之下，便被感动，这说明其中肯定有超越时代的东西，而不受时空的拘囿正是真正的艺术品的根本特征。实际上，在很多情况下，当我们弄清了某某作品的“时代背景”时，对它的感受反而减淡了许多，因为我们通行的“时代背景”解读法限制了人的超时空的'审美想像。
从超越时空的意义上看，《登幽州台歌》已经超出了原有的怀古意义，而是表达了深沉的悲剧意识，从中透显出了人的“觉醒”：当你独立于天地之间、直视生存真相的时候，就会突然发现，你正处于空虚与惶恐之中，你会询问自己的价值与意义何在！“古人”和“来者”似乎皆不足为凭，过去和未来也似乎难以为据。那么，人难道就在这种困境中绝望了吗？不，个人也许已经没有希望了，但“悠悠”的天道却是永恒的。只要你将有限的生命融入到无限的天道中，你就会在“悠悠”的天道中获得永恒。这是中国主流文化———包括儒家文化与道家文化———的共同特征，儒家文化强调个人要在向社会集体、道德本体、永恒天道的融入中获得意义，道家文化强调个人要在向自然本体的融入中获得意义。陈子昂的《登幽州台歌》正与传统文化的底蕴相吻合，与民族文化的深层心理结构相吻合。《登幽州台歌》同时还表现了中国人的“觉醒”方式。中国人的“觉醒”是从对自己价值依据的追询开始的，只有走过了“前不见古人，后不见来者”的心灵历程，人的“觉醒”意识才开始萌生。接下来的“涕下”不是哀伤和悲痛，而是觉悟了“天地之悠悠”———价值依据———之后的感动，同时也是对人生悲剧真相的审美认同。这种感受，相对于六朝人来讲，昭示着初唐时期的一种新的人格的降临；相对于中国人来讲，任何时候都应该会引起内心的感动。每一次吟诵，都会使人产生一次思考价值、追询价值、确立价值的冲动和渴望，中国人的价值感便是在这种无数次的冲动和渴望中积淀而成的。
《登幽州台歌》同时也表现了中国悲剧意识的基本特征。总的看来，与西方悲剧意识相比，中国的悲剧意识并不仅仅注重暴露人的困境，更不仅仅为人描绘出一幅绝望的前景，而是在暴露困境中又弥合困境，在彰显出绝望时又指引了出路。中国悲剧意识的这一基本特征既与中国文化的天人合一的思维方式相一致，也与执着与超越统一，此岸与彼岸统一，形上与形下统一的体用不二的传统哲学相吻合。
《登幽州台歌》先是以“前不见古人，后不见来者”的呐喊暴露了人的价值困境，然后指出了融入“悠悠”“天道”的出路，而融入“天道”的方式就是在现实的生活情节中感受“天道”，或者说是在“天道”的观照下来感受现实生活的情节。这样，人生困境的暴露与弥合就在一首短诗中和谐地统一起来了。
诗歌鉴赏摘抄篇三
——语文阅读是语文学习的一大板块。无论在考试还是在平日的积累中都非常重要，在升学考试中也占据着相当大的比例。为快速提高同学们的阅读能力，本站小编给大家整理了，希望对同学们的语文学习有帮助。
在语文学习中，阅读理解是一个重点，也是一个难点。长期以来，现代文阅读一直困扰着广大中学生，成为制约语文教学质量提高的一个瓶颈。
现代文阅读
尤其是现在的中考，现代文阅读题全部出自课外，而且占有很大的比重，这就促使我们语文教师格外重视它。
我们知道，阅读理解题是根据选文出的，即：题从文中来。因此，要解答题目，就必须先熟悉选文理解选文，然后再答题。如果连选文都不了解、不理解，匆忙答题，其解答是缺乏根据的，肯定很不准确。要解答好阅读理解题，首先应该分析题型，把握好答题技巧。
就题目答案的类型而言，阅读题可分为“背”“抄”“编”三大类：“背”即背答案，就是在答题时把平时积累的记忆性知识一成不变地默写出来即可;“抄”即抄答案，这种题型要到原文中去找现成答案，然后抄录出来;“编”即编答案，这种题能够考察出学生的各种综合能力，难度较大，但只要结合前后文仔细推敲，还是可以“编”出比较准确的答案的。具体操作如下：
第一步：浏览选文，整体感知。先花一点时间粗略地浏览一遍选文，先对文章作感性接触，对文章有个初步的、总体的印象，这样可以避免答题的盲目性和片面性。
第二步：分析语段，把握题型。这是第二遍阅读选文，如果选文是多个自然段，则在领会段意的基础上划出层次，给层次安上小标题，给没有题目的选文安上标题;如果选文只有一个自然段，则要划出段内层次，写出层意。特别要注意文中的中心句和关键性词语。把握题型就是对选文进行细致的分析理解，并且仔细分析各题属于什么类型。
第三步：深入理解，细致答题。深入理解就是对选文中重要词句做深层次的分析领悟，这是做好抄、编的前提。可以从以下几方面入手：a、联系上下文，领悟题目中的深层含义。b、联系选文的立意、主题来理解词句的含义。c、多方面揣摩词句的含义。做到这几点，胸有成竹，才能够准确地答题。不管哪一种类型的题目，答题时一定要紧扣原文，根据选文的具体语言环境进行推敲，“题从文中来，答案文中找”，这是做阅读题的基本原则。
1.把握主人公的立足点
一般而言，把握抒情主人公的时空立足点，就可以为贯通全诗提供一个坚实的平台，是解读诗歌的重要方法。抒情类诗的主体分为两类：一类有诗人设身代言，即诗人设想自己就是诗中的人，为他们奔走呼喊，代他们倾诉衷肠;一类是诗人直抒胸臆，抒情主人公的形象也就是诗人自身的形象。总体看，后一类居多。
2.关注诗歌的题目
诗歌的题目是诗人写作意图的集中体现，它像一条红线，串联起散落在诗歌中的珍珠，像一个窗口，让我们看到诗人的内心世界。关注题目，分析题意，同样是贯通全诗的重要方法。因为并不是所有的诗都能找到立足点，像咏物诗、咏怀诗、咏史诗、哲理诗等，一般就没有，那就更应该关注题目。
3.了解诗歌的结构
“起承转合”是古典诗歌尤其是近体诗的结构中固有的特征，在一定程度上，我们可以把它作为一个视角窥探作者的思路，进而贯通全诗。在初三复习备考中，如果我们遵循这种规律的话，会收到事半功倍的效果。凡依着起承转合的程式来写的诗，尤其要注意起句，因它往往是贯通全诗、解读全诗的钥匙。
4.答题应紧扣原诗的内容
命题者对诗歌鉴赏考查的目的是看看我们是否真正读懂了诗歌，因此对思想内容和表达技巧的分析，必须结合原诗歌的具体内容来进行，千万不能空泛而谈。
诗歌鉴赏摘抄篇四
第一段：引言（200字）
诗歌是一种高度凝练的艺术表达形式，其在语言、韵律和意境上都更加深邃而富有张力。作为一名老师，我有幸多年来从事着鉴赏诗歌的教育工作，对于诗歌的欣赏和理解也越发深入，给我带来了无限的启发和感悟。在这篇文章中，我将分享我从鉴赏诗歌中所体会到的心得体会。
第二段：发现美感（200字）
诗歌是艺术的瑰宝，它具有无与伦比的美。通过阅读和欣赏诗歌，我发现了一种更深层次的美感。诗人通过细腻的描述和精确的选择，将平凡的事物赋予了新的生命和意义。在鉴赏诗歌过程中，我沉浸在诗歌的美感之中，和诗人一起感受其中的情感和意境。诗歌通过极简的语言创造出丰富的联想和感受，让我对美的体验更加深刻。
第三段：提升审美意识（200字）
通过鉴赏诗歌，我不仅发现了诗歌的美感，还提升了自己的审美意识。诗歌中的意象和符号常常需要我们通过联想和想象去感受和理解。这种感悟能力的训练，使我在日常生活中更加敏感和细致地观察自然和人文景观，发现其中的美好和价值。诗歌的鉴赏不仅是一种学问，更是一种修养。正因为如此，我在教学工作中也能够更好地培养学生的审美意识和欣赏能力。
第四段：增长智慧与情感（200字）
诗歌是智慧的结晶，其中蕴含着深刻的思考和感悟。通过鉴赏诗歌，我扩宽了自己的思维视野，拓展了智慧的边界。诗歌的内涵和哲理常常超越了日常琐事，引发我对人生、情感和存在意义的思考。同时，诗歌也能够温润我的情感世界，给我带来宽广的情感触动。在鉴赏诗歌中，我与诗人一同感受着爱、恨、喜、怒等情感的起伏与流转，使我更加成熟与坚定。
第五段：传递教育力量（200字）
作为一名老师，我认为鉴赏诗歌不仅仅是一种个人的修养和体验，更是一种教育的力量。通过将诗歌引入课堂，我能够让学生感受到诗歌的美和哲理，引发他们对语言和文化的热爱。在诗歌的熏陶下，学生的心灵得到滋养，洗涤着颓废与浮躁。诗歌以其独特的形式和表达方式，塑造了一个更加美好和纯粹的教育环境。
总结（100字）
通过多年的鉴赏诗歌，我体会到了诗歌的美感、提升了审美意识、增长了智慧与情感，并将这些体验运用于教育中，传递着鉴赏诗歌的力量。诗歌是文化的传承与激发，希望能够通过鉴赏诗歌的方式，为更多的人带来心灵的洗礼和力量的滋养。
诗歌鉴赏摘抄篇五
诗歌是中国古代文学的重要载体，自古以来一直被人们推崇和崇敬。作为一名文学爱好者，我一直深深地被古代诗歌所吸引。最近，我有幸参加了一堂《诗歌鉴赏优课》的学习，这堂课让我深入了解了古代诗歌背后的意境和精华，也让我对古代诗歌的美更加热爱和向往。
第二段：课程内容
这堂《诗歌鉴赏优课》主要分为两个部分：古体诗和近体诗。在古体诗的学习中，我们学习了《登高》、《古朗月行》、《静夜思》等著名古体诗歌。通过老师的详细讲解，我们深入理解了这些诗句背后的意境和感情，也更好地认识了唐诗的历史背景和文化内涵。在近体诗的学习中，我们了解了现代近体诗的发展历程和特点，学习了鲁迅、余光中等著名诗人的优秀作品，并且可以自己尝试写作。
第三段：学习收获
通过这堂诗歌鉴赏的学习，我不仅了解了古代诗歌的内涵和技巧，也学会了欣赏和写作近代诗歌。同时，我也更加深刻地认识到诗歌作为文学的一种载体，其深刻、优美、独特的韵律和意境，不仅可以表现出诗人的思想感情，也为读者带来美好的心灵享受。
第四段：实践经验
在学习的过程中，我们不仅有老师的讲解和指导，也有课堂上的实践练习。在这里，我学会了在欣赏和写作诗歌时需要注重语言的运用、韵律的表现、情境的描绘等方面。诗歌的鉴赏是一个细致、耐心、体悟的过程，需要我们仔细领会每一个细节，也需要我们勇于挑战自我、勇于创新。
第五段：结语
总之，《诗歌鉴赏优课》的学习让我深入了解古代诗歌的内涵和风采，也让我更好地欣赏和写作现代诗歌。诗歌鉴赏不仅是经典和文化的传承，也是文学和艺术的追求。在今后的学习和生活中，我将坚持不懈地学习和欣赏诗歌，努力成为一名优秀的诗歌爱好者。
诗歌鉴赏摘抄篇六
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。
诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。
由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的`寄托呢？
在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子。列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。
说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。
诗歌鉴赏摘抄篇七
诗歌是一种以语言和艺术的形式来表达人们情感和思想的文学作品，是文学的瑰宝。而老师作为诗歌的倡导者和引导者，对于诗歌的鉴赏具有丰富的经验和独到的见解。在过去的几年里，我有幸跟随一位教师学习鉴赏诗歌的方法和技巧，并从中受益良多。在这篇文章中，我将分享我的心得体会，并阐述我对老师鉴赏诗歌的认识。
首先，在学习鉴赏诗歌的过程中，我逐渐明白了诗歌是一种与生活息息相关的艺术形式。诗歌源自于生活的点滴，蕴含着人们的情感和思想，给予人以启迪和感悟。这一点，我从老师的课堂教学中有了深刻的体会。老师常常通过引用生活中的例子和情境，帮助我们更好地理解诗歌的意义和表达方式。例如，通过观察一朵花、一片叶子令人深思，一句诗的美妙。
其次，老师教导了我鉴赏诗歌的技巧和方法。首先，要注重词语的把握和理解。诗歌是由词组成的，而词语是诗歌意义的基础。通过正确地理解词语的意义和隐喻，我们可以更好地理解诗歌的内涵。其次，要注重诗歌的音乐性。好的诗歌不仅需要有深刻的意义，还需要具有优美的韵律和节奏感。通过体味诗歌的音韵之美，我们可以更好地理解诗歌的艺术魅力。
第三，老师教我学会借助诗歌来表达情感和思想。诗歌具有独特的表达方式，有时比散文更能准确地表达我们的内心世界。老师常通过给我们朗读现代诗歌和经典名篇，帮助我们思考并表达自己的情感和思想。例如，有一次，老师给我们朗读了余光中的《乡愁》，描绘了乡村的美丽和记忆，激起了我的深情之感，让我感受到了文学的魅力。从此以后，我开始用诗歌来表达自己的情感和思想，享受到了诗歌给予我的情感宣泄和心灵抚慰。
第四，老师教导我学会欣赏和品味不同流派和风格的诗歌。诗歌作品种类繁多，风格各异，每一种流派都有其独特的韵味和艺术特色。通过欣赏不同流派的诗歌，我们可以丰富自己的艺术修养，提高诗歌鉴赏的水平。老师经常与我们分享他对闻名诗人的喜爱和理解，让我们了解到不同诗人的思想和艺术追求。通过欣赏这些经典之作，我们不仅能领略到诗歌的魅力，更能够培养独立思考和审美能力。
最后，老师教导了我欣赏诗歌的态度和方法。他告诉我，欣赏诗歌不仅是一种学习的任务，更是一种心灵的享受。在心灵平静的状态下，通过沉浸于诗歌的世界，我们可以领略到诗人的智慧和感悟。老师常对我们说：“诗歌是一种可以抚慰和启迪心灵的艺术，我们要用心去感受其中的力量。”这句话深深地触动了我，并推动着我更加努力地欣赏和鉴赏诗歌。
总的来说，跟随老师学习鉴赏诗歌的心得体会让我受益匪浅。我明白了诗歌与生活的紧密联系，学会了鉴赏诗歌的技巧和方法，懂得了如何用诗歌来表达自己的情感和思想，品味了不同流派和风格的诗歌，同时，培养了欣赏诗歌的态度和方法。这些经验和体会使我更加喜爱诗歌，更加热爱文学。我相信，通过持之以恒的努力和不断的学习，我会在诗歌的世界中收获更多的欢乐和智慧。
诗歌鉴赏摘抄篇八
在诗歌的世界里，振聋发聩、意蕴深远的优秀诗歌饱含着浓郁的文化底蕴和人类的感性体验。因此，诗歌在中小学的人文教育中扮演着不可替代的角色。然而，如何有效地教授诗歌并且让学生喜欢上它，是一个需要深思熟虑和探索的问题。近日，我参加了学校组织的诗歌鉴赏优课，深受启迪和感受，在此分享我的体会。
第二段：体会
首先，诗歌鉴赏课程需要重视情感体验的引导。教师可以通过多种方式来营造课堂氛围，在课间播放相关音乐，带领学生共同感受。此外，课堂互动也极为重要，教师可以设立“诗歌语音测验”等小测验，从而激发学生对于诗歌鉴赏的兴趣，并且让学生感受到自己在学习的过程中得到了及时的反馈。
其次，课堂讲解的方式以及方法也是诗歌鉴赏成功的关键之一。教师应该注重学生的感性理解，不能单纯地按照诗歌字面意义教授，而应从太阳、风、花等客观形象入手，让学生感受到形象和感受之间的连结，从而在情感上引导学生。同时，也要侧重讲解诗歌作者的背景和时代背景，这可以更好地理解诗歌形象和情感的引发。
第三段：诗歌鉴赏与生活息息相关
诗歌有时被认为是高深难懂的文学形式，但事实上，优秀的诗歌是可以与人们的生活息息相关，并且能够触发人们的共鸣。如何让学生体验到这个过程，是教师需要思考的问题。教师可以更多地引导学生思考诗歌与现实、生活的关系，创造生动有趣的课堂情境，如在春季赏花比赛时邀请学生发表对于春天的诗歌创作，这可以让学生更好地理解诗歌，更好地贴近生活。
第四段：激发学生诗歌鉴赏的内驱力
教师的目的并不是在于让学生一遍又一遍地记住一些诗句，而是让学生对于诗歌拥有更深入的理解与感悟。因此，教师需要激发学生的内驱力。这可以通过教给学生方法，让学生更好地进行诗歌鉴赏，例如分析句型、翻译古诗等，让学生自主完成相关课堂任务。同时，也需要发扬学生诗歌鉴赏的表现，鼓励学生发表自己的成果，积极地面对挑战。
第五段：总结
总之，在诗歌鉴赏课程中，教师的作用是至关重要的。无论是引导学生情感体验，还是讲解的方式以及方法的有机搭配，都是必不可少的。同时，通过激发学生的内驱力，让学生自主地进行诗歌鉴赏也是诗歌鉴赏成功的关键之一。因此，教师在诗歌鉴赏课程中需要重视培养学生的情感、理解和表现能力，让学生真正喜欢上诗歌，感受到诗歌深邃之美。
诗歌鉴赏摘抄篇九
例如：1.阅读下面这首唐诗，完成诗后的试题。
暮江吟 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
问题：残阳照射在江面上，诗人不说“照”而说“铺”，有什么表达效果？
例如：2.阅读下面这首词，完成试题。
更漏子 温庭筠
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一夜夜，一声声，空阶滴到明。
问题：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。”是什么意思?在抒情上有什么特点？
例：3.阅读下面这首词，完成试题。
蝶恋花 晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿竹户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山常水阔知何处？
问题：（1）在词的上片中，词人是怎样表现“离恨”苦的?
（2）“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”一句的意境。
例4，阅读下面这首唐诗，完成试题。
早春呈水部张十八员外 韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
问题：诗人从哪些方面来描写早春草色？ (xx年赤峰统考)
例：5.阅读王安石词《浪淘沙令》，完成试题。
伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。
汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。
例：6.阅读下面这首词，完成试题。
临江仙·夜归临皋 苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚仗听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营? 夜阑风静觳纹枰。小舟从此逝，江海寄余生。
问题：（1）作者苏轼，开创宋词 派的词风。我们读过他的代表作 和 。
（2）这首词在写作技法上用的诗词家常用的 。
（3）本词的艺术风格是 （xx年淄博统考题）
例：7.阅读下面这首唐诗，完成试题。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（1）这首诗的首两句描绘了 的环境。
（2）试简要地分析“蓑笠翁”的形象。 （xx年包头市统考题）
例：8.阅读下面这首词，完成试题。
咏梅 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
问题：试谈谈这首词怎样表达词人的志向和情操？ (xx年成都统考题)
例：9.阅读下面这首宋词，完成试题。
天仙子 张先
是为嘉禾小悴，以病眠，不赴府会
例：10.阅读下面一首诗，然后回答问题
喜见外弟又言别 李益
十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。
问题：“别来沧海事” 中的“沧海事”是什么意思？作者是怎样“言别”的？
诗中作者没有使用“离别”的字样，而是想想出一幅表弟登程远去，在深秋时节奔波于重山阻隔的巴陵道上的情景，表现“后会难期”的惆怅心情，跟首句的“十年离乱”相呼应。
诗歌鉴赏摘抄篇十
众所周知，学习诗歌鉴赏是相对繁琐且压力巨大的一项任务，但是对于文学爱好者而言，这是一件让人欣喜若狂的事情。在这个虚拟的世界里，许多优秀的在线课程让我们受益匪浅。本文旨在分享我在参加“诗歌鉴赏优课”的过程中的感悟及体会。
第二段：先入为主的概念
在诗歌的鉴赏过程中，先入为主的概念占有重要的地位。通过学习与实践，我意识到诗歌的各种元素如韵律、格律、押韵来阐述主题与情感是至关重要的。因此，我们需要了解先入为主的概念，以便更好地了解诗歌的内涵和意义。
第三段：文本解读
文本解读是诗歌鉴赏的重要部分。我们需要具备一定的文学理论知识，对于难解的句子进行翻译和注释，并将它们与诗歌的主题和情感联系起来。通过观察和解析文本，发现诗歌中的美妙之处，进一步提高自己的诗歌鉴赏能力。
第四段：赏析技巧
赏析技巧对于鉴赏诗歌也至关重要。我们需要了解诗人创作的时代背景，通过对诗句、词语的巧妙运用来推断出诗人的寓意和创作意图。另外，我们需要有针对性地进行切题，评价诗歌的价值和意义，努力找到自己的视角和方法。
第五段：感悟收获
在学习诗歌鉴赏优课的过程中，我不仅加深了对文学概念的了解，更学会了如何解读和欣赏诗歌。最重要的是，在鉴赏诗歌的过程中，我开始愉悦地感受到文学的乐趣。我相信，将来也会有更多的人通过学习诗歌鉴赏，探索文学背后的无穷魅力。
总之，诗歌鉴赏是一门复杂而需长时间培养的技能。通过参加“诗歌鉴赏优课”，不仅是学习，更有可能会改变我们对文学的认识。让我们一起通过这些课程来学习和探索，以期提升自己的鉴赏能力！
诗歌鉴赏摘抄篇十一
（2）作者企盼与家人一起自食其力，共享天伦之乐。语言朴素平实，亲切动人，能唤起读者的强烈共鸣。
【课后巩固1】
一、诗中展现了一幅美丽的初夏风景图。（漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好象铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好象层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。）
二、“送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。
【课后巩固2】
二、“空“字不仅写出了被送的人渐行渐远，同时烘托出了诗人空虚寂寞的心境。
诗歌鉴赏摘抄篇十二
古代诗歌是优秀中华传统文化的瑰宝，承载着先贤们的智慧与情感。在鉴赏古代诗歌的过程中，我深受启发与感动，对这些古老的文字产生了许多感悟。通过对古代诗歌的深入研读和欣赏，在欢乐、悲伤、思考和勉励中，我领略了其内涵，并体味到了它对于中国文化的重要地位。
首先，古代诗歌给我带来了美的享受和愉悦。无论是李白的豪放痛快，还是杜甫的悲怆苦难，每一首古诗都展现了诗人独特的审美情趣和独立的人生态度。诗歌的艺术之美，使我感到心灵沐浴在清新的春风中，身临其境地感受到了作者的情感和体验。诗中所表达的各种美，如山水、花鸟、风雪等，让我意识到大自然的壮丽和美妙。同时，古代诗歌也通过朴实真挚的情感抚慰了我的情感，带给了我愉悦的心灵享受。
其次，古代诗歌启迪了我的思考和智慧。古代诗人在叙事、议论中展现了过人的智慧和独到的见解，使其作品超脱了时空的界限。例如，王之涣的《登鹳雀楼》表达了对时光流转的思索，使我明白人生短暂，应该珍惜每一刻。杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》则是对国家状况的论述，使我对社会变迁有了更深入的理解。这些古代诗歌通过呈现人类共同的存在和社会问题，引发了我对人生、社会和宇宙的反思，启迪了我的智慧。
古代诗歌还给我带来了凝聚力和归属感。在翻阅诗歌时，我感受到了与整个中国文化相连的责任和使命。古代诗歌是中国文化的杰出代表，背负着中华民族的命运和历史。读着李白的《静夜思》，我能够感受到古人的思绪和心境，与他们建立起一种心灵的共鸣。这种共鸣让我觉得自己不再孤单，有了一种与古代文化相连的归属感。古代诗歌让我在时空中与众多的文化传承者相会，成为一个集体的一员。
此外，古代诗歌也激发了我的创造力和想象力。古代诗歌的意象丰富多彩，如李清照的《如梦令》中的“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，让我陶醉其中，展开了无限的想象空间。随着阅读的深入，我逐渐从经典中汲取营养，运用到我的创作中。古代诗歌的启示让我明白，文学创作不仅需要技巧，更需要灵感和想象力的发挥。这种启发让我在写作中勇于创新，尝试不同的表达方式，使我的作品更具个性和魅力。
综上所述，古代诗歌的鉴赏给我带来了莫大的智慧、美感和快乐。它不仅在审美层面触动了我的内心，还在思考、凝聚、创造等方面对我产生了深远的影响。通过对古代诗歌的鉴赏，我更加深刻地认识到了中国传统文化的博大精深，也更加珍视这一宝贵的文化遗产。只有通过传承和发扬古代诗歌，才能让我们更好地领略到中国文化的深厚底蕴，并将其传递给后代。
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