传承美德弘扬孝道演讲稿(模板18篇)

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传承美德弘扬孝道演讲稿(模板18篇)
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演讲稿的撰写过程需要反复修改和打磨,确保语言流畅,内容准确,逻辑严谨。演讲稿的中部要围绕主题展开,逐步论证观点,用事实和例证来支持论点。演讲是一种提升自信和表达能力的重要途径,希望这些范文能够给大家带来启示和帮助。

传承美德弘扬孝道演讲稿篇一

敬爱的老师,亲爱的同学们:

各位朋友们上午好!

也许是你跋涉得太疲惫,也许是你品尝了太多的泪水,也许是繁重的工作充斥了你的大脑,让你在不经意间把一种爱哄睡,轻轻地掩上了门,从此不闻不问,让日子就在这日出和日落中平静地过着。

孝心是一种世间生物共有的情感,无需培养。从来世的第一天就应该具备这中至真至纯的情感。只是在有的时候,孝心也需要勤心擦拭,也需要精心点燃,渐渐融化孝心的河床上那一层层冰棱。

带着孝心上路的人,眼前总是光明的,因为他时刻想着父母,也知道在他的后方有自己的父母双亲在默默支持着他,时时挂念着他,给了他无穷的力量。他应该在达到胜利的顶峰之后,用优异的成绩去回报自己的父母。这就是对父母最大的孝心。

从来没有一种佳酿能使全世界共醉,也没有一种上帝能让全世界的人顶礼膜拜,惟独“孝心”,这种爱能够让全世界的人心产生共鸣,在同一时刻产生心灵的涟漪。

苏醒吧,这种至真至纯至善的爱,只有你,能够收回天下儿女们的心,让孝心充满人间。也只有你,才能够使牛鬼蛇神心惊胆战,让名利、虚荣、奸诈、嫉妒等种.种不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒当中去吧。

朋友,去把孝心吵醒吧,让它萦绕在你的身边,陪你走过翠绿的春、激情的夏、萧瑟的秋、严酷的冬。它会像一堆篝火,让你的心如中午的太阳一般的火热!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇二

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

借古人的一句:百善孝为先,万恶淫为源。一语道破了孝的重要。是啊,如果我们对自己最亲的人不善,那么还能对谁好了?何况我们生活在这个以孝为名的城市,孝更是我们责无旁贷的事情。按照《弟子规》的说法,孝有如下几点:

小孝孝身:从字面上解释就是在生活起居上孝敬父母。如:平时帮助整理家务,洗衣服,叠衣服等。这些听起来不难,可是真正能坚持下来的就很少了。对此,我有深刻的体会。小学时,老师布置过一项任务,回家后做一些力所能及的的事情,减轻父母的负担,我就选择了帮母亲洗菜,淘米。虽说是简单,可是我洗出来的菜,淘出来的米多多少少还是有些杂志,人需母亲再干一般,可以说是帮了倒忙。渐渐地,我洗菜,淘米的技术越来越好,无需母亲再次费力,可是,与此同时我也开始厌烦这项枯燥乏味的工作,母亲也没有督促我,我也就停止了这些工作。时至今日,我还有些愧疚。在今后的日子里,我会重新将此事进行下去,不会止步!

中孝孝心,就是让父母在心感到你是爱他们的。可怜天下父母心,父母总是总是处处为儿女着想,可到头来好心当成驴肝肺。一个陌生人的微笑,可能会让我们感动不已,而父母的一个微笑,我们却熟视无睹;朋友的一个帮助,可以使我们永生难忘,而父母的帮助,我们却认为是理所应当。你是否有过这样的经历?一个相交几个月的朋友,我们可以为他们两肋插刀,在所不辞;而与我们相伴十多年的父母,我们可以当黄牛使唤,毫无顾忌。在如此之大的反差面前,一个巨大的社会问题摆在我们面前——我们将父母的爱当成理所应当。在物质生活质量猛增的今天,我们有必要向古人学习,学习他们的孝心。

在最近很火热的电影《摔跤吧!爸爸》,这片子之所以口碑好,是因为其中有很多直击人心的镜头。比如女儿不满父亲的说教,将压抑心中以久的不满发泄在打斗之中,小时候我爸对我特别拐,叛逆的我没少挨打,不知道什么时候开始他就不打我了,还才慢慢发现是他老了。与其毫无目的刷微信,赞朋友圈,不如放下手机多陪陪父母!生我爱我的人!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇三

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

古人云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”

吴郡的陈遗,在家十分孝顺。他的母亲喜欢吃锅底的焦饭,陈遗担任本郡主薄时,就常常带着一个口袋,每次烧饭,把焦饭收藏在那个袋子里,回家送给母亲。后来遇上孙恩攻打吴郡,太守袁山松当天就出兵讨伐。这时陈遗已经收藏了数斗焦饭,来不及回家,只好带着从军。双方在沪渎作战,官军失败,士兵溃散,逃到山泽之中,很多人都饿死了,唯有陈遗依靠焦饭活了下来。当时的人认为,这是老天爷对他纯厚孝行的回报。

孝,是无处不在的,有时是一碗不起眼的粥,有时是一件亲手做的衣服,有时是电话中一句亲切的问候……在生活中,这样的例子屡见不鲜。我的奶奶就是这样的,她用自己的实际行动来告诉我,什么是孝。

可能正是受了爷爷奶奶的影响,爸爸妈妈也都非常孝顺。

孝敬父母是做人的根本,不只是在口里念着,更重要的是要付诸于行动。在闲下来的时候,爸爸妈妈总会陪伴在爷爷奶奶、外公外婆的身边,拉拉家常,让他们享受到天伦之乐。

孝,是中华传统之美德,让我们从今天做起,从身边的小事做起吧!帮长辈做一些力所能及的事情,给爸爸妈妈一句温馨的问候,用最真挚的感情向爸爸妈妈大声说一句:“爸爸妈妈,我爱你们!”

传承美德弘扬孝道演讲稿篇四

“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝”同学们必须都会唱这首耳熟能详的歌曲。妈妈,永远是孩子们最安全避风的港湾,孩子,永远都是妈妈心中最璀璨的珍宝。

当孩子的生命孕育在妈妈肚子里的那一刻起,伴随这妈妈的就是坚辛和期望。怀孕的最初,妈妈吃不下饭,不停的恶心呕吐,十分难受,但是为了孩子有一个健全的发育过程,妈妈发奋克服反应,一次次地强迫自己吃下饭菜。吐了、又坚持着咽下,反反复复······想到自己的难受和坚持能够换来孩子多一些的营养,再苦再难受妈妈们也咬着牙坚持着。

孩子在妈妈肚子里一天天的成长,妈妈的体重也不断的增加,有的增加部分超过了自身体重的一半。以前那么爱美的妈妈,每一天都要拖着臃肿沉重的身体,留意翼翼的工作学习和做家务。上楼梯累的气喘吁吁,一层楼都要歇好几次,脚肿的像馒头,蹲下来都几乎是不可能。一切行动都要异常留意,这样呵护着肚子里的宝宝。由于体重的增加和身体的变化,很多疾病都找到妈妈,但是为了宝宝的健康,妈妈是不能吃任何药物,只能硬扛着和各种疾病顽强的斗争着。

我以前遇到过一位这样的妈妈,她的血型是十分稀有的熊猫血。怀上宝宝后血型的冲突让她全身奇痒无比,每一寸皮肤都被抓的溃烂,医生们都推荐她拿掉宝宝,如若不然会危及妈妈的生命。然而这位妈妈勇敢的选取了留下孩子。为了宝宝健康她每一天仅仅只能依靠一点外搽的中药来缓解钻心的痛痒。在一边流着眼泪一边搽药时,她心里的信念就是:只要有一口气在,就要竭尽全力保护好肚子里的孩子。生孩子时多次昏迷,行走在死亡的边缘。最后生下了一个健康的宝宝,自己却永远的闭上了眼睛···医生们看到这情景,看到这位妈妈伤痕累累,却带着笑容离开人世,整个手术室哭声一片,那一刻所有人都强烈的感受着母爱----这人间最伟大的情感!

不知在哪一篇报道里看过一所学校的“护蛋活动”。学校让每一位学生早上从家里拿一枚鸡蛋放在身上,然后进行日常的学习,结果到了放学的时候,没有一个同学的鸡蛋完好无损。

同学们知道宝宝在妈妈肚子里要待上300天左右,这300天里状况不断的变化,到了后期,宝宝发育完全后甚至在妈妈肚子里拳打脚踢,吃喝拉撒睡。为了保护好孩子,妈妈要忍着疼痛安抚孩子静下来,细心观察孩子每一天的发育状况,让孩子在母体里温暖舒服。

同学们,母爱创造者生命的奇迹,普天之下的母亲用她那弱小的身躯孕育着期望,尽管自己经历无数艰辛和痛苦,却把欢笑和舒适留给了自己的孩子,这是多大的反差啊!

十月怀胎后,与死神搏斗忍着剧痛后生下了宝宝。从那一天起,妈妈所有的牵挂和精力都系在孩子的身上。“慈母手中线,游子身上衣”唐代诗人孟郊的这首诗就是母亲真实的写照,人生于世,长于世,却源于父母,世上只有妈妈好,让我们永远铭记母亲生育养育之恩,行中华民族传统的孝道来报答和感恩吧!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇五

各位老师、同学们:

大家早上好!有这样一个真实的故事:一位生活在穷乡僻壤、出身贫寒的农家子弟透过自己的刻苦发奋和顽强拼博,最后考取了当地最好的重点中学,父母为此流下了激动和高兴的泪水。孩子进入县一中读书后,正因离家近百里,于是在学校寄宿。这所学校正因是县城唯一的重点中学,因此县城许多当官及有钱人家的孩子几乎都送到那里来读书,也使得校园攀比之风盛行,渐渐地,这位农民的孩子正因家境贫寒感到很自卑,总觉得自己在别人面前抬不起头,对那些有钱的同学个性羡慕。

有一次,母亲在一个寒冷的冬天,为了节省几元钱的车费给孩子送冬天的衣服,硬是赶了近一天的路直到学校给孩子送冬天的衣服和食物。当疲惫不堪、穿着破旧、日见苍老的母亲敲开教室的门时,老师问她找谁,她说了自己孩子的姓名,然而,当老师问这位孩子她是你什么人时,这位孩子居然像犯了错误似的,脸涨得通红,小声地说她是我家的一个亲戚。当这句话传到站在门外把他含辛茹苦养育大的母亲耳里时,她愣住了,眼里涌出了泪花,她一句话也没说,把东西交给了老师,转身走进凛冽的寒风里。

同学们,听了这个故事,我想每一位同学都会在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位没有良心的农家子弟。的确,这位农家子弟为了那可怕的一钱不值的虚荣心竟然连母亲都不认,真是可悲可恨。古话说得好“百善孝为先”,我们每一个人无论何时何地都不能忘记父母的养育之恩,因此,我们要学会感恩,要孝敬父母,无论父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦,我们都丝毫没有理由看不起父母、嫌弃父母。据报载,日本有一些大企业在招聘高级管理人员时都要调查和了解其是否孝敬父母,对父母好不好并作为能否录用的先决和必备条件,可见孝敬父母的重要性。

同学们,让我们用实际行动来孝敬父母、感谢父母的养育之恩,体谅明白父母的艰辛,替父母排忧解难,做父母喜爱、人人称赞的好孩子吧。

我的讲话到此结束,谢谢大家!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇六

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

我要做一个孝顺的孩子,因为我已经上四年级了,所以我应该懂得体贴。孝顺父母了。

有一天妈妈下班回来她一回到家,便直接躺在了床上,我跑到床前小心地帮妈妈盖好被子。大概是因为太累了,妈妈很快进入梦乡,我本想出去玩一会,但是我想到自己曾经说过做一个孝顺贴心的孩子时,我放弃了出去玩耍的念头。我先去厨房把碗和盘子洗干净,然后用电磁炉为妈妈做了四个麻油水煮蛋,我心想,妈妈这几天累坏,得多吃几个鸡蛋补补。

我又倒了一杯牛奶,左后拿出切面面包,再抹上果酱加上两片火腿,这样给妈妈做的晚饭就算做好了,我端着晚饭拿到房间,又轻轻地叫醒妈妈,他看见我给她准备了食物,妈妈十分开心直夸我说:“儿子,你真棒。”听了妈妈的夸奖我不好意思地摸摸头笑了。

晚上,爸爸回来喊着腰疼,我立马跑过去帮爸爸捶背,可能我的手法比较娴熟,爸爸十分享受的闭上眼睛,最后竟然睡着了。爸爸睡了一觉起来伸了个大队的懒腰,很高兴的对我说:“儿子你可真孝顺!”我大声地回答爸爸说:“这是我应该做的!”

我一定要做个孝顺的好孩子,不,要比以前更加孝顺、贴心,懂事!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇七

大家好!今天,我演讲的题目是“文明美德伴我成长”。

传承文明,践行美德。一定有许多故事,今天我就讲几个吧!第一个故事:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不是良好文明美德的体现么?第二个故事:在秦朝,有一个叫季布的人,他一向诚实守信,从不出尔反尔,答应别人的事,从没有做了一半就放弃……人们就说:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”于是,就有一诺千金这个词了。

文明,与美德同行;美德,与文明共创。一个有文明地方就有美德;一个有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的道路已经铺好,我们要顽强的走下去。首先我们要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,牵手美德,结伴同行!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇八

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

大家好!今天,我演讲的题目是“家庭美德,文明美德伴我成长”。

传承文明,践行美德。一定有许多故事,今天我就讲几个吧!第一个故事:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不是良好文明美德的体现么?第二个故事:在秦朝,有一个叫季布的人,他一向诚实守信,从不出尔反尔,答应别人的事,从没有做了一半就放弃……人们就说:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”于是,就有一诺千金这个词了。

文明,与美德同行;美德,与文明共创。一个有文明地方就有美德;一个有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的道路已经铺好,我们要顽强的走下去。首先我们要具备小学生的美德,具备我们中华民族的.美德,让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,牵手美德,结伴同行!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇九

俗话说:百善孝为先。但是看看社会的一些现象,想想此刻人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,但是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,但是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。

也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,坚信来日方长,坚信水到渠成,坚信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,能够从容尽孝。

可惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带走对我们的挂念和他们的口唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿。

有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西能够弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。

《古、兰经》:你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上到达老迈。那末,你不好对他俩说:“呸”不好喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主啊,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样,”你们的主是最知道你们的情绪的,如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者是至赦的。

报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次,亦不能尽,因此,穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们,必须要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇十

老师们,同学们,大家好!

是谁教会了我们吖吖学语?

是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们?

又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命?

是父母!人们说:母爱如水,滋润生长;父爱如山,遮风挡雨。我觉得,父母对我们的爱就像一杯咖啡,静静地向周围弥漫特殊的芳香,它的味道稍带苦涩,而它的糖份却积存在杯底,只有喝到最后,才能品出它那香甜的味道。

答案当然是否定的,但却能引发我们的深思。孝心,并非是长大后才有的职责,也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义,就是爱。孝心其实很简单,比如,为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背……这是多么简单,但是同样是这些小事,却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味,同样也不需要千万豪宅,也许你的孝心不豪华,只是一次5分的作业,一张100分的试卷。但是,我坚信,父母必须会理解它,正因,那里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!

当然,我们要孝敬的不仅仅仅是父母,还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心,讲孝道。

同学们,让我们从这天做起吧!让我们一齐发奋,共同建筑心中永恒的爱的神殿,共同在繁忙的学习中,抽出一点时刻,把孝心带回家,让父母,长辈们沐浴最温暖的爱的阳光!

我的演讲结束了,谢谢大家!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇十一

亲爱的老师,同学们:

我可是记得很清楚哦!特别是我爸爸的生日,我记得最清楚哦。你们知道是为什么吗?因为我和我爸爸是同一天生日。哈哈!每当我们生日的时候,都会收到许多同学朋友的生日礼物与祝福。从另一种角度看,我们的生日,就是我们妈妈的受难日。我们出生的那一天,妈妈经受了多大的痛苦,受了多大的折磨,我们才平安健康地来到这个世界上。我们在妈妈肚子里的每一天,妈妈都小心翼翼,一刻不敢懈怠。感冒了怕吃药,因为怕药物会影响到我们的健康。晚上连一个觉也睡不好,因为怕压着我们。也不能去做自己想做的事,不能穿漂亮的衣服,包括穿高跟鞋。终于在我们出生的那一天,妈妈结束了那辛苦的十个月,但并没有因此而停止操劳。刚出生的我们什么也不懂,却给父母带来了很多的麻烦,他们要清理我们的身上的脏东西,照顾我们的饮食起居等等一些麻烦的事情。

父母的养育之恩是最最无私的,更是我们永远也报答不完的。我们每个人都是吮着母亲的乳汁慢慢长大,在父母无微不至的关怀下慢慢成长。我们都是父母的宠儿,我们都在炎热的夏天枕过母亲的臂弯入睡,母亲的另一只手还拿着蒲扇一把。我们都曾在学走路的时候跌倒过,身后总有父母美丽的笑脸与他们的鼓励支持。还记得小时候和父母一起洗脚吗?因为水太烫,我们就把小脚放在父母的大脚上。在那里,水不会太烫,也更能感受到父母的温暖。

百善孝为先,我们的父母将永远是我们的父母,不会因时间的流逝而变化,我们的孝顺更不要因为父母的老去而减少。在以后,父母的年龄会越来越大,请对她们有一些耐心,不要嫌他们总日唠叨,前言不搭后语。其实,爸妈还不都是为了我们好。当他们吃饭漏嘴的时候,把饭菜留在了衣服上,千万不要责怪他们。请你想一想,小时候爸妈是如何着手给我们喂饭的。当他们大小便失禁的时候,弄脏了衣服,请不要埋怨他们迟钝。请你想一想,小时候他们是如何给我们擦屎擦尿的。当他们说话忘了主题,请给他们一些时间,让爸妈想一会再说。其实谈什么并不重要,重要的是要有我们在身旁,听他们说下去。朋友,试想一下,一个人如果非常的孝顺父母,知恩图报,那么他一定会受人尊重。更可以在这个社会上有所作为,有所贡献,成为一个成功的大写的人。如果连孝顺父母都做不到的话,那谁还会相信这个人并与他相处呢?所以不懂孝道的人注定碌碌无为。

记住,千万不要等到我们与父母永远诀别的时候,才读懂孝道二字是如此珍贵。子欲养而亲不待啊!所以行孝不能等啊,不能等啊!不能等啊!孝道体现在点点滴滴,为父母端杯热茶,为父母做一顿饭,或者为他们锤锤腿,陪他们出去散散心,和邻居聊聊天,哪怕是一句浅浅的问候也会使他们高兴好久好久的。

最后愿天下的父母亲健康,快乐。

传承美德弘扬孝道演讲稿篇十二

敬爱的老师,亲爱的同学们:

“栽什么树苗结什么果子,撒什么种子开什么花。”一个好的家风就如同一个人的气质,一个家族的品性一样。在举手投足间,体现出这种习性。一个家庭,如果没有正确的良好的风气和规距,那么就谈不上维持人与人之间的关系,做到和睦相处。

一个人的成长有没有受到好的家风熏陶,结果可能是完全不一样的。因为父母是孩子的第一位老师,而家庭是孩子的第一个课堂,有时候有什么样的家风和习惯,往往就会让人有什么样的感受。如果你是一个邋遢的人,那么很多人都会厌恶你,而且你给他的印象绝对是差评。当然,如果你是整洁漂亮的人,你会在他心中留下最好的印象。

在我们家,我父母从小就教导我做人要宽容,宽容在我心中了落下了根,当别人无意中踩到了你,应该说一声“没关系”。当别人不小心弄坏了你东西,这时你应该付之一笑。在这些小事上,你要学会宽容。每次对别人的宽容,都会使自己和别人感悟更多,感受更多!

改过的机会。我们应该本着“和为贵”的.

精神。

绝不斤斤计较别人的过失又多为他人考虑既能确立起友善的人际关系又能营造良好的社会风气和环境。

当然还有一些家族的子弟整天游手好闲,大肆花钱,然而大多数用的都是父母的钱。

现在的许多人常常哀叹。

中国。

为什么富不起来。这当中原因固然很多。但其中有一个重要原因就是不知节俭。

小时候,我们都会背诵这样一首古诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”那时候,长辈们都用这首诗告诉我们。千万不要浪费粮食,要尊重农民伯伯的劳动。但是现在的我们都长大了,可是我们当中的许多人都忘记了节俭的意义。

然而在我们家里,看起来一些很小的事,像是水龙头的水“哗哗哗”的流着水,然而在一些人看来,这些水都是取之不尽用之不竭的,可他们却不知淡水资源的缺少。但是一些山里的贫困孩子,他们能省就省,他们可能经常吃不饱饭,也有可能连学都上不了,所以现在的人都说“穷人的孩子早当家”。

几千年的中华民族传统美德中有一条就是“尚俭”。它的意思就是崇尚节俭,乐于节俭,甘于节俭,把节俭这件事当做是“甘之如饴”的乐事。我们崇尚节俭,反对奢侈,是为了弘扬中华民族的传统美德,是对自己劳动成果的尊重也是对别人劳动成果的尊重。

然而好的家风不是一天两天就能养成的,它需要长期的“润物细无声”。对于青少年来讲,则是要经过长期的耳濡目染。

在一个家中,家风是一个家庭的顶梁柱;在社会中,家风是社会的新面孔;在国家里,家风是整个国家的尊严和传承。所以我们要将好的家风传承下去,发扬光大。

传承美德弘扬孝道演讲稿篇十三

同学们,老师们:

今天我演讲的题目是:弘扬民族。

精神。

同学们、老师们,早上好,今天国旗下。

讲话。

的主题是《弘扬民族。

精神。

——从身边的一点一滴做起》。民族。

精神。

是一个民族赖以生存和发展的。

精神。

支撑。一个民族,没有振奋的。

精神。

和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

弘扬民族这一。

精神。

同样贯穿着我们整个学习生活。对于同学们来说首先要做“改陋习、树新风”的倡导者和实践者从我做起、从现在做起从一点一滴做起。

的具体体现。

民族。

精神。

也体现在勤俭节约上,不管是在学校用餐还是在家中用餐,千万不能任性妄为,倾倒大量的饭菜,浪费粮食,要知道“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚着多少劳动人民的血汗,不能因为挑食、贪玩、爱吃零食等不良的习惯而让自己的健康与美德随着饭菜流失殆尽。

讲卫生,勤劳动是体现一个民族素质的重要部分,不破坏学校的公物,不乱采摘花朵树叶,不折断树枝打闹嬉戏,不乱丢废纸果壳,不随意吐痰、践踏草坪,同时还要尊重他人的劳动成果,不恶意破坏,主动帮助打扫卫生的同学,齐心协力使映照在蓝天下的美丽校园变得更加亮丽如新。

弘扬民族。

精神。

展示中华民族的风采其实很简单就要从身边的一点一滴做起讲文明、讲卫生、讲科学刻苦学习、努力拼搏打好一切基础长大后为祖国的建设贡献自己的一份力量。

谢谢大家!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇十四

老师、同学们:

大家好!

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德弘扬民族精神》。

一、爱国、气节

列宁说:爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。只有知之深才能爱之切。孟子提出的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。

诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。这是一切爱国科学家的心声。

以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二、奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

斫梓染丝,功在初化说明一个人的.成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春长沙》,其中问苍茫大地,谁主沉浮表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作大江歌罢掉头东也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:天下兴亡,匹夫有责的爱国情操,自强不息,艰苦奋斗的昂扬锐气,厚德载物,道济天下的广阔胸襟,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的浩然正气,等等。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记!

无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。

忘不了,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼的杜环侍老。

忘不了,凡人之所以贵于兽者,从有礼也的孔融让梨。

忘不了人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸的陶母拒鱼。

忘不了躬自厚而薄责于人朱冲还牛。

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中华民族五千年的传统美德,将永远铭刻在每一个中国人的心中。

然而,在传承美德的路上,我们也不难发现诸多难堪与困惑。

某些人总是感叹世风日下,在这个经济日益发达的现代社会,道德是否真的一再贬值呢我觉得不能这样简单的认为。毕竟,作为一个中国人,在他的内心深处,都或多或少有着千百年来民族美德的沉积,都有着对道德的认知与认同。因为美德在我心中,在每一个中华子民的心中。

传承美德弘扬孝道演讲稿篇十五

亲爱的老师,同学们:

人,因为美德而变得美丽。社会,因为充满美德而变得更和谐。世界,因充满美德而更缤纷。

中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中国是一座礼貌之邦。但中华美德在这天,仿佛早已被人忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。我们伟大的中华民族,五千年的历史在这历史中,中华美德就如同一颗璀璨的明星。

中华美德是父慈子孝,兄友弟恭,待人诚信,为人正直,尊老爱幼,尊爱师长它是一份珍贵的历史遗产;它是中华民族崇高的气节;是一副绚丽多彩的图画,它的颜色是光芒而又耀眼的;它是一首歌,它的歌声美妙动人,它激励中华儿女努力拼搏雷锋叔叔,你永远值得我们崇敬,因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都能够拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

在我上学坐的车上,以前发生过这样一件事:在那两位老人上车之前,车上的人们在我看来普通极了,没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车,售票员叫到:

“请车上哪位好心的同志让个座?”时,原本平凡的人们开始焦躁起来,有的人说我身体不舒服,有的人并没有说什么,但他们的脸上却多了一种焦虑的.表情。看着每个人的神情,两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”,到哪去了?我很庆幸,我让了座,我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、期望。

美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数,“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女,让我们携起手来,一起让中华美德永驻吧!我国的历史还在继续,我国的美德还在发扬,作为祖国的期望,让我们歌颂这中华美德,传承这中华美德,让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇十六

老师、同学们:

大家好!

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化,传承中华美德》。

一、爱国、气节。

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二、奋发、立志。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三、改革、创新。

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的`现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

四、勤俭、廉正。

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

弘扬中华传统美德,坚持以“孝”为核心,中华民族之伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴于东方。传承优良家风,昭示于后代,将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇十七

老师、同学们:大家好!

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化,传承中华美德》。

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不 能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的***人都体现 了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下 的《沁园春长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻 译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为 中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合, 开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他 坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的'老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲 直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神 文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当 你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切, 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

传承美德弘扬孝道演讲稿篇十八

老师、同学们:

大家好!

今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。

第二,在频繁的`国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。

第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。

古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

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