职场是每个人都需要面对的挑战，我们时常需要对自己在工作上的表现进行总结。写一篇完美的总结需要我们用简练、精炼的语言表达自己的思想和观点，让读者易于理解和领会。小编为大家准备了一些总结的范文，供参考，希望能够给大家写总结提供一些思路。
劳动的高中生篇一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是__，很高兴能够有这次演讲的机会，我今天要演讲的主题是：《热爱劳动，从小事做起》。
勤劳勇敢、自强不息是我们中华民族的的优良传统，勤劳就是说的热爱劳动，正因为有那么多的人热爱劳动，我们才能够一步步地发展到今天这个繁荣的社会；正因为热爱劳动，我们国家才会树立起一座座的钢铁高楼；正因为热爱劳动，我们才能够建设起那么多伟大的工程；正因为热爱劳动，我们才能够养活十多亿的人口……热爱劳动是我们创造财富的不断源泉，是我们每一个学生都应该具备的素质！
或许说到这里，有很多的同学对我的这个观点有不同的看法，觉得我们现在还是学生，最主要的事情是学习，劳动并不是现在的我们需要考虑的事情。对于这样的观点，我可以很肯定的说这是狭隘的，是片面的，热爱劳动，并不是要求我们去做多么重体力的活，是要我们去创造多少的'价值，不是要我们去种田，不是要我们去扫大街，而是希望我们每一个同学都能够去做一些自己力所能及的事情，在大家需要劳动帮助的时候，自己能够积极向前，而不是退缩一旁装作没看见，也不是希望同学们在家里人需要你帮忙的时候推脱不去做。在校园里面打扫校园卫生是劳动，上完课之后看到黑板脏了，自己及时去擦掉这也是劳动，看到别人在抬水的时候，自己去协助一些还是劳动，在家里面父母在做饭的时候，自己去洗碗或者拖地照样是劳动。劳动并不区分意义的轻重，只是看程度的大小罢了，但是无论大小，他们都是劳动，就隐藏在我们生活的点点滴滴。
我们作为学生为什么也需要劳动呢？是因为所有的美好都是劳动创造出来的，就连能够帮助我们劳动的机器他不照样也是劳动者制造出来的吗？我们只有先去劳动了，才能够帮助我们创造更好地生活，创造更加美丽的未来，我们身为高中生需要劳动，是因为劳动并不是一蹴而就的，它也有一定的技巧，就像现在许多的同学几乎没有劳动过，让你去买些葱回来，可能你都分不清葱和蒜的区别，这就是缺乏劳动的危害了。我们只有多去劳动，才能够从具体的劳动中学习到更多的生活经验，才能够让我们遇到事情的时候更好地解决事情。
作为一名学生，我们最主要的事情是学习这不假，但是必要的劳动同样不可或缺，就让我们先从身边的小事开始吧。我的演讲完毕，谢谢大家！
劳动的高中生篇二
大家好!今天，我演讲的题目是《美与劳动同在》。
劳动创造的美无处不在。辛勤的老师用他们的汗水浇灌着祖国未来稚嫩的花朵。当岁月在他们脸上刻下皱纹，当粉笔染白了鬓发，他们笑了。辛勤的劳动使得桃李芬芳满天下;建筑师们用他们手中的画笔耕耘着，为社会描绘出一道又一道亮丽的风景线;就连清洁工人也总是努力的把世界的每一个角落打扫得清新自然。当我们嗅到了空中的阵阵清香时，难道我们不为他们的付出肃然起敬吗?还有医生、警察、工人、农民······他们无时无刻不在为这个社会的安宁和美好劳动着，也正因为有这么多默默无闻的劳动者，才使得我们的社会如此和谐而美丽。
劳动无处不在，劳动者是美丽的，劳动创造了一切，也创造了美。勤奋的劳动在艺术家眼里是一道亮丽的风景，哪里有劳动，哪里就接满了美丽的果实。
我们的国母宋庆龄说过：知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。在生活中劳动必将是一笔难得的人生资源和财富。人生的绚丽和出色都是在不断的劳动过程中写出来的。
俗话说的好：雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。行动起来吧，让我们一起劳动为己、劳动为人，这样你便会发现这是一笔取之不竭的财富。
我的发言到此结束，谢谢大家!
劳动的高中生篇三
各位老师，同学们：
大家好！
我是xx，很高兴能够有这次演讲的机会，我今天要演讲的主题是：《热爱劳动，从小事做起》。
勤劳勇敢、自强不息是我们中华民族的的优良传统，勤劳就是说的热爱劳动，正因为有那么多的人热爱劳动，我们才能够一步步地发展到今天这个繁荣的社会；正因为热爱劳动，我们国家才会树立起一座座的钢铁高楼；正因为热爱劳动，我们才能够建设起那么多伟大的工程；正因为热爱劳动，我们才能够养活十多亿的人口……热爱劳动是我们创造财富的不断源泉，是我们每一个学生都应该具备的素质！
或许说到这里，有很多的同学对我的这个观点有不同的看法，觉得我们现在还是学生，最主要的事情是学习，劳动并不是现在的我们需要考虑的事情。对于这样的观点，我可以很肯定的说这是狭隘的，是片面的，热爱劳动，并不是要求我们去做多么重体力的活，是要我们去创造多少的价值，不是要我们去种田，不是要我们去扫大街，而是希望我们每一个同学都能够去做一些自己力所能及的事情，在大家需要劳动帮助的时候，自己能够积极向前，而不是退缩一旁装作没看见，也不是希望同学们在家里人需要你帮忙的时候推脱不去做。在校园里面打扫校园卫生是劳动，上完课之后看到黑板脏了，自己及时去擦掉这也是劳动，看到别人在抬水的时候，自己去协助一些还是劳动，在家里面父母在做饭的时候，自己去洗碗或者拖地照样是劳动。劳动并不区分意义的轻重，只是看程度的大小罢了，但是无论大小，他们都是劳动，就隐藏在我们生活的点点滴滴。
我们作为学生为什么也需要劳动呢？是因为所有的美好都是劳动创造出来的，就连能够帮助我们劳动的机器他不照样也是劳动者制造出来的吗？我们只有先去劳动了，才能够帮助我们创造更好地生活，创造更加美丽的未来，我们身为高中生需要劳动，是因为劳动并不是一蹴而就的，它也有一定的技巧，就像现在许多的同学几乎没有劳动过，让你去买些葱回来，可能你都分不清葱和蒜的区别，这就是缺乏劳动的危害了。我们只有多去劳动，才能够从具体的劳动中学习到更多的生活经验，才能够让我们遇到事情的时候更好地解决事情。
作为一名学生，我们最主要的事情是学习这不假，但是必要的劳动同样不可或缺，就让我们先从身边的小事开始吧。
劳动的高中生篇四
从小到大，我生长在一个非常温暖的家庭里。我很幸福，不仅拥有一个温暖有爱的小家庭，还拥有一个和睦相处的大家庭。除了好好念书之外，我很少再去做一些其他的什么事情了。我家里是很重视读书的，因为家里普遍都是做教师工作的，所以我也从小受到熏陶，对学习这件事情更上心一些，从而也忽略了其他的一些事情。而爷爷奶奶的宠爱也让我离做家务的道路越来越远了。
所以从小学到现在，我一直都是以读书为主，很少去做家务。我妈是一个很全能的女人，在外可以做一名好的教师，在内可以做一名好的母亲。我没有做家务的意识，她也不会强迫我去做，所以这一次当我提出我要做家务的时候，我妈很惊讶。后来我说是学校交代的任务时，她才缓过来，便笑着嘲讽我，原来不是我思想开窍了，而是学校任务所迫。但是我妈也很积极的配合我，第一天做家务的时候，我总是很粗心，拖地拖了一地水，洗碗浪费了一大盆自来水还没有洗干净。
我妈一直在旁边观察我，却没有教我怎么做。直到我把一天的家务全部做完之后，吃饭的.时候她问我感觉怎么样，我说做家务很累，这时候她对我说，其实做家务和学习一样的，如果没有掌握好方法，那就会很累，而如果掌握好了方法，就相对而言轻松且有趣一点。她平时做家务的时候在心里都会有一个计划，什么时候做什么事情，什么时候休息，都规划的很清楚，所以一天下来，既没有在白忙活，也没有浪费时间。
听了我妈说了之后，我心里很崇拜她。一个真正聪明的人，一定会从一件事情的根本上去思考，而学习也是一样的，我想要快些进步。首先就要从根源上去想问题，就像这次做家务一样，不要把自己弄的一团糟，徒增疲惫。所以在这一次做家务中，我明白了很多，想要做好一件事情并非用蛮力就可以的，要学以致用，灵活思考，这样才有可能达到一个更好的效果。
劳动的高中生篇五
亲爱的老师、同学们：
大家好！
人们常说，劳动是伟大的，是光荣的，没有劳动就没有这个丰富多彩的世界。然而劳动也是辛苦的，要付出心血和汗水，甚至还得献出生命。因此我认为，任何人的劳动成果都应受到称赞，任何人的劳动都应受到尊重。
劳动不但伟大，而且神圣。从某种意义上说，劳动创造了人类，创造了历史，创造了物质文明和精神文明。几千年来，中国人民用自身勤劳的双手和丰富的智慧，辛勤劳作，艰苦奋斗，创造发明，改造自然，对全人类、对整个世界作出了无比巨大的贡献。
有耕耘就有收获，有劳动就有成果，这种成果是劳动的结晶。任何一种劳动，都能创造财富，对人类都有贡献。因此，任何一种劳动都应受到尊重，劳动果实应该倍加珍惜。
劳动是没有高低贵贱之分的，做工是劳动，务农是劳动，教书育人是劳动，保护美化环境也是劳动。例如，当太阳还未升起，人们还在梦乡的时候，那些被称为”大地美容师”的清洁工人，早已忙碌起来，他们投入到清扫街道、铲除垃圾的劳动中了。
当人们呼吸着新鲜空气走在清洁的马路上，心情无比舒畅时，而他们已悄然隐去。人们应该意识到，是这些”美容师”付出了辛勤的劳动，美化了我们的环境和生活。还有那些建筑工人，冒着严寒酷暑，将一砖一石盖成大楼；油漆工人，满身油污，使墙壁增彩生辉。那些雄伟的.高楼大厦，那整洁的内外墙壁，是多么壮观美丽。
还有那些雕刻家在公园、路旁经一刀一石雕琢修饰的栩栩如生的塑像，无不给人以美的享受。所有这一切不都是这些劳动者辛勤劳动的成果吗？这些用心血、汗水换来的成果，受到尊重是理所当然的。
然而，有些人却不是这样。他们随地吐痰，乱倒乱扔垃圾杂物，在墙上乱写乱画，在塑像上乱涂乱抹。这种不尊重别人劳动的行为是不文明和缺乏公共道德的表现。推而广之，不爱护公共财物，不爱惜粮食，不关紧水龙头，上课不专心听讲，随便说话……都是不尊重别人劳动的表现。
让我们不断提升觉悟，加强修养，养成不错习惯，爱惜别人的点滴劳动成果，尊重别人的劳动吧！
谢谢大家！
劳动的高中生篇六
我家有一台微波炉，它是我自己做饭的“小帮手”。
有一次全家人都出去了，唯独我一个人留在家里。中午，我肚子饿得“咕咕”直叫，我就想到吃蒸蛋。于是，我先把鸡蛋放在碗里搅拌好，并放好调料。再打开微波炉，把蛋碗小心翼翼地放在里面的玻璃转盘中央，关上炉门，把时间拨到2分钟，把功率按钮按到高火。接着，微波炉里的小灯一亮，它就开始“工作”了，里面的转盘不停的转动。不一会儿，只听“叮”的一声，“工作”结束了。我打开炉门，一股香味扑鼻而来。我迫不及待地吃了一口，情不自禁地说：“美味，真是美味啊!这下微波炉可帮了我的大忙了!”
使用微波炉，十分省时，一般只需要几分钟时间就可以烧好一道菜，做一只蛋糕也只需要六分钟。微波炉既省电又省时，用处挺大，它真是我家的好帮手。
劳动的高中生篇七
劳动技术是一门涉及面广，融知识性、技术性、实践性及教育性于一体的综合学科，在培育人才中发挥着重要作用。学校规定从孩子入学起，开设“劳动技术课”，“劳动技术课”作为学生必修的课程。在劳动技术教育中既要利用传统技术培养学生的基本素质，又要使学生掌握一定的高新科技知识，还要具备整理家务的技能，和服务社会的意识。才更好地完成劳动技术教育的教学任务。
1.从入学背书包整理书包，摆放学具等，培养孩子的良好习惯。
2.了解一些简单工具的使用方法，初步掌握自我服务劳动和一般家务劳动的基本方法。
3.学会自我服务性劳动，能制作简单的手工作品和工艺品。
4.初步掌握编织、缝制技术，能制作简单的制品。
5.掌握初步的植物栽培技术，掌握小动物的饲养方法。
6.学会木工、金工、电工、农具等常用工具的使用;能进行简单的识图和制图。
7.在劳动技术实践中具有一定的创新意识，尝试有创新特色的小制作、小发明。
8.培养学生良好的劳动习惯。通过劳动实践，对学生进行遵守劳动纪律、爱护劳动工具和珍惜劳动成果的教育，并进一步培养学生团结协作、助人为乐的精神品质。
9.培养良好的非智力素质。在劳动实践中使学生自觉磨炼意志，陶冶情操，体验挫折与成功;增强积极进取、探索创新意识;初步具有质量意识、效率意识、安全意识和环保意识。
1.实践性原则。
实践性是劳动技术课的基本特点。学生亲身参加劳动操作实践是劳动技术课的主要形式和基本方法。实践是劳动技术课必不可少的环节。创新素质只有在解决实际问题的`过程中才能得到发展。学校要结合实际，创设足够的时间和空间，千方百计为学生创设劳动操作的条件，让学生在实践中掌握的知识和技能。学校、教师要切实做好指导和管理工作，提高劳动技术课的教学效果。还要和家庭、社会结合。
2.基础性原则。
劳动技术是基础教育阶段培养学生劳动技能素质的一门基础性课程，应该使学生具备基本的技术处理能力，以适应未来的职业生活、家庭生活和社会生活。在劳动技术课中，通过某些劳动技术项目的学习，使学生掌握相关的劳动知识，提高他们运用工具进行加工的动手操作能力和思维能力，为将来的发展、成长打下坚实的基础。
3.开放性原则。
教学内容应不拘泥于教材，做到课内课外、校内校外相结合，这对于改变学校劳技教育内容过于单一、要求过于统一的状况，有积极的意义。逐步构建学校、社会、家庭相互协调、互为补充的劳技教育体系，能够为劳动技术有特殊兴趣和爱好的学生，提供一个充分发挥自己天赋、才能和创造力的新思路。
20xx年2月—20xx年x月。
1、利用国旗下讲话，举行四从劳动教育活动的启动仪式，进行动员与部署。
2、积极宣传、营造氛围。学校利用宣传窗，对外显示屏、小广播、信息化载体等，向家长、学生宣传四从劳动活动意义，形成人人参与，扩大“四从劳动”教育实践活动的社会影响。
3、把“四从劳动”教育贯穿于整理书包、家务劳动、卫生扫除、快乐小农夫等社会实践活动中。
劳动的高中生篇八
第一段：介绍劳动周的意义，为何要参加劳动周。
劳动周是一项以劳动为主题的社会活动，其目的是让青少年了解劳动的重要性，增强自信心和动手能力。在劳动周期间，高中生们会参加各种劳动活动，如清理垃圾、植树、修缮校园设施等，旨在让学生感受到劳动的辛苦和收获，培养良好的劳动习惯，并在实践中掌握一定的技能。因此，高中生们参加劳动周活动非常有必要，这不仅对他们个人有益，也对社会有重要的贡献。
第二段：劳动周中感受最深的事情。
我参加过的劳动周活动中，最让我印象深刻的是种植树苗的活动。当我们用手把树苗放入泥土中，感受到它柔软的质地，跟树苗交换的那短暂的温度，心中充满了喜悦和成就感。我们知道这些小树苗在我们每个人的努力中成长，在几年之后，它们会变成我们的同龄人和家庭生活的重要组成部分。更重要的是，种植树苗这个活动是对我们的环保意识的呼吁，让我们更加重视环保问题，倡导低碳环保生活方式。
第三段：通过劳动周可以学到的技能和体验。
在劳动周中，高中生们不仅了解到了劳动的种种，还掌握了一些实用的技能。例如，如何正确使用工具、如何维护小型设备等等。通过操作这些工具和设备，我们学会了一些简单实用的常识，比如准确的测量方法和各种不同的材料应该如何处理等等。这些技能不仅能够提高我们的动手能力和实际操作能力，还能够培养我们的责任心和组织能力。
第四段：参加劳动周的收获。
参加劳动周的收获还不仅仅是对技能和经验的学习，还有对自己的成长的认识和对未来的展望。通过劳动周，我们认识到劳动也是一种能力，而不是仅仅为了生活而存在的。通过分工配合，我们也学会了责任和信任。在劳动周中，我们不仅完成了一些具体的任务，还接触了更多群体和环境，增加了个人的团队感和社交能力。
第五段：对未来的展望。
通过参加劳动周，我们能够深刻了解到劳动的重要性和在现代社会中的地位，明白了追求未来成功的不仅是智力，而是有着健康的身体和强大的意志力。通过劳动周获得的收获能够激发我们不断的努力，不断进步，让我们成为一个身心健康、全面发展的人，为未来的事业打下坚实的基础。
总之，劳动周对于高中生们来说，是一次绝好的机会，让我们接触到现实的生活，增强我们的意识和能力，为未来生活打下基础，更加深刻地体会到劳动的重要性和劳动的功效。劳动周不仅仅是一次活动，更是一次珍贵的经历，这个经历对我们的成长和成功有着不可或缺的作用。
劳动的高中生篇九
亲爱的老师、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《劳动最光荣》。同学们曾经学唱过这样一首儿歌，太阳光金亮亮，雄鸡唱三唱，花儿醒来了，鸟儿忙梳妆，小喜鹊造新房，小蜜蜂采蜜忙，幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造。正像歌里所唱的那样，我们的幸福生活从哪里来呢，全靠劳动来创造。
直至今日，各行各业的劳动者，在自身平凡的岗位上辛勤的劳动着，为我们创造了今天这样的幸福生活正是这千千万万普普通通劳动者的辛勤耕耘，才有我们祖国大家园的瓜果飘香、和睦安详。他们，是最值得我们尊敬的人！
劳动一词是什么意思呢？它是指人类创造物质财富、精神财富的过程。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，这是对所有劳动者的充分肯定和鼓励。
劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。凡是了解历史的人都知道，在人猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之因此能直立行走，能最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。人类的发展史其实就是一部劳动史。是劳动，创造了历史；是劳动，改变了世界。伟大的发明家爱迪生说过：世界上没有一种有真正价值的`东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能得到。纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验总结成事。没有劳动，就没有现在的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。劳动是一切有劳动能力的公民的光荣职责。劳动是光荣的，通过劳动人类从盘错交织的古树走向陆地，从愚昧无知的远古走向信息发达、光电闪烁的现代文明，劳动创造了人类语言，劳动拓展了人类思维，劳动改造了人类的生存空间。
劳动何以为荣？劳动何以崇高？正是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。天道酬勤。我们中华民族就是凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。奋进的中国，不但要向世界展示物质文明的丰硕成果，更要向世界展示中华民族的精神面貌。
爱迪生曾说过：世界上没有一种有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能得到的。因此，让我们靠自身的双手劳动起来，用劳动来感受生活中的所有美好，用甜美的歌声去唱劳动的歌谣。
谢谢大家！
劳动的高中生篇十
亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。
我们学习的是科学文化知识，而劳动也是科学文化的源泉。古有鲁班造锯，现有杂交水稻。现代科技，再也不是“四体不勤，五谷不分”的人闭门造车的产物，你看袁隆平，为了研究杂交水稻，吃住在田间地头，才解决了几亿人的温饱问题，离开一线劳动，这些都是不可想象的。学习怎么能离得开劳动？劳动是最好的学校！
有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”那现在呢？人工智能就不需要人工操作了吗？可见，这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话，要靠一个电子设备发声，但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段，但制造工具的是人，最终操作工具的也是人。随着科技的进步，人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明，但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦离开了所谓的高级工具，就会成为一个“废人”，一定要警惕！
也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”这也是为自己的懒惰找借口！别人能干，你为什么就不能干？今天你坐办公室，明天你就保证不去送外卖？不要歧视劳动，更不要歧视劳动者。劳动者最光荣！人类的进化，固然是出于大脑的发达，但也有赖于肢体的完善。“头脑简单，四肢发达”固然偏颇，但“头脑发达，四肢萎缩”也不可取，那跟一台座机有何分别？我想没有人会要那样的人生，你看看那么多体育明星和他们的粉丝就知道了。
当然，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者，也不尊重别人的劳动成果，特别是破坏公共卫生。这是认识问题，更是品质问题。我们要切实改变观念，从我做起，从现在做起，做一个爱劳动的人，为社会创造财富，为自己赢得幸福！
劳动的高中生篇十一
我感叹于时间的流逝似流水无痕，所以我加倍珍惜时间。在明年的那一次决定命运的考试前，我们的生活就是一片书的海洋。奥斯特洛夫斯基说："生命只有一次，不要在碌碌无为后而悔恨。"他说到，也做到了，这才有了一部闪烁着生命激-情的不朽伟著--《钢铁是怎样炼成的》。从与时间的赛跑中，我懂得了"少壮不努力，老大徒伤悲"的真谛。是的，在学习的田野上，拥有同样的阳光，充足的水源，但结果长出的果实的丰富与否，就要取决于它所得到的肥力高低，。我们在简单的生活中忙碌地学习，努力制造能量，在不断的努力中等待明年取得丰盛的收获。
我惊叹于青春的激-情与活力，所以我加倍努力播下自己的一份种子，等待开花结果。同志说："十七八岁的青年犹如八、九点钟的太阳，朝气蓬勃。"是的，我们就像太阳，要懂得播种光和热，才会收获一片生机勃勃。但如果我们不懂得播种，那么大地将是一片死气沉沉的局面，而我们所获得的也仅仅是一片黑暗而已。青春是向上的，只要在青春时懂得播种，善于播种，展现在你面前的将一片绿油油、生机盎然的丰收之野。
纵然播种是我们通往成功殿堂的一条重要道路。我们渴望收获，渴望走进成功的殿堂，那么，我们就得学会去播种。当我们立足于一幢宏伟的建筑前惊叹于它的辉煌时，我们不该忘记，这不是空中楼阁，而是由一块块普通的砖块堆砌而成的，也可以说，这是由一次次地播种而收获到的。同样是一堆砖头，如果你去利用它，它可能会制造出世界上最华丽的建筑，相反，如果你懒于利用它，那么它最终仅是一堆无用的砖头，而你也将一事无成。
我播种，所以我收获。我深深地懂得"一份耕耘，一分收获"的道理。所以，我握着知识的锄头在学习的田野里辛勤地劳动着，在梦境中从朦胧的状态逐渐清晰，直至将它成为现实。
也许，冬天里的树儿也在做着同样的梦。它们在寒风的摇曳下，逐渐地褪尽了自己的叶子，让它们落叶归根。这也是在播种一种与我们同样的希望。它让叶儿们给它补充了养分，积蓄力量，想在明年春天展现自己的繁盛，让人们看到了生命的力量--这是树的收获。在春天，人们只会赞美这些重现光彩的树儿，而不会去赞美那些不懂得播种的常绿树。
"丰富一点，再丰富一点，这就是收获。"我们渴望收获，所以就要"辛勤一点，再辛勤一点地去播种"。
劳动的高中生篇十二
引导语：以下，是小编为大家整理的关于高中劳动感言范文三篇，欢迎阅读!
在这样的冬日，在漫长的等待中。终于轮到由我们g1110班担任劳动班级，当听到这个消息，大家兴致都很高，而且对劳动充满了热情。劳动第一天，大家都很早地来到学校，领好劳动工具，就奔赴到各自的岗位上去了。
所有人都分到了任务，我被分到了打扫操场。半天下来，听到许多同学在喊累，我也觉得非常累，全身都在疼。但是，我却有一种前所未有的快乐感觉，因为劳动最快乐，我能在劳动中认识自己的不足。另外，我认为同学们更要有好好保护扫地阿姨们的劳动成果，因为他们真的非常辛苦，今天我们终于体会到了这种辛苦。劳动是艰辛的也是快乐的。 人们都说:劳动最光荣。
当我在切身体验劳动时，我才更进一步地融会了这句话的精髓。劳动不止于辛苦，还带有微微苦涩的甘甜，且拌有初出井底首望辽阔天空的滋味。这些都不是能从我们平时的学习生活中所能触摸到的，作为一名劳动者内心深处的，最平凡而又殊于一般的感受。
两天的劳动结束了，但人生的路还要走，以后的以后当我站在人生的十字路口，我会更加坚定!我懂得有付出就有回报~!!
从学校组织的义务劳动中我学到了很多，也得到了许多深刻的为人处世之道。学校把教学楼、宿舍楼、教师公寓楼周围的草坪作为劳动的对象，通过以部门为单位对草坪进行拣石子、白色垃圾和除杂草，启发了我们义务劳动中寻找能使我们受到教育的东西。让我们知道美丽环境的来之不易，从而增强了爱护环境的意识。
在草地上我们有的用手拣石子和白色垃圾;有的用铲子挖那些一半埋在土里的石子，有的.用锄子除去那些杂草，还有的用纸篓运那些拣出的石子、垃圾和杂草，大家争先恐后干的热火朝天，虽然我们都干得满头大汗，但我们很高兴，因为我们心里有一股自豪感，而这种自豪感不是在学习中能够体会得到的。
义务劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的，义务劳动是忘我的劳动，也是培养我们爱护环境的良好美德。参加义务劳动的光荣感，塑造我们美好的心灵。
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系的处理都有所欠缺，而这次的集体义务劳动使我们体会到了集体的力量和温暖，也感到自身的不足。
这些都促进了我努力改正自身错误、正确认识自己。而现在，由于物质享受不断提高的影响，在一些人的大脑中装满了利益，干什么事都讲钱，干活不讲报酬认为是傻瓜，甚至有的“义务劳动”也变相要钱，在这种情况下学校有意识地组织了我们去参加力所能及的义务劳动，对于抵制一切向钱看的思想的蔓延起到一定的作用。让我们亲身体会到劳动的艰辛和劳动创造世界的真理，抵制了我们轻视劳动的不劳而获的思想的侵蚀;以免我们养成好逸恶劳的坏习惯。
义务劳动是光荣的，可以从中学到东西，又可以坚定正确的人生观、价值观、还可以锻炼身体，这种一举多得的事我们何乐而不为呢?希望以后可以经常参加义务劳动。学校组织的公益劳动让我从中学到很多，也得到了许多深刻的为人处世的道理。
学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。通过小组为单位的社区志愿服务,启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。在敬老院中，我们小组的同学毫不嫌脏。耐心、仔细地帮助老人们洗脚、剪指甲。这些都让我们体会到了老一辈的孤独、我们的幸福和自私。我们在那里尽可能地多和老人聊天、谈心，竭尽所能使老人感到温暖。我们还帮助敬老院的职工一起打扫敬老院。虽然我们满头大汗，但我们很高兴，因为我们心里都有一股自豪感。而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。
公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的;公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。而这次的集体公益劳动，使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误，正确认识自己。而现在，由于一切向钱看的思想的影响，在一些人的头脑中装满了金钱的利益，干什么事都讲钱，干活不讲报酬认为是傻瓜，甚至有的“公益劳动”也变相要钱。在这种情况下，学校有意识地组织了我们去参加力所能及的公益劳动，对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理，抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀，避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。
学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会，而且能陶冶情操，美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动，因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。我们讲的公益劳动，就是以不记报酬为前提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动，自觉要求进行劳动。积极参加公益劳动是为社会尽力，是热爱劳动的表现。
社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校组织的劳动，更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。
劳动的高中生篇十三
作为一名中学生，我能够做到很好地使用礼貌用语，并且有礼貌地对待别人，见到长辈、同学能主动问好。
在学习生活中，我能和同学友好相处。我会热心帮助同学，如果谁在生活学习中遇到困难，我会尽我的能力来帮助他们。
我有较强的规则意识，并能自觉遵守学校规章制度。课堂上，我认真听讲。我有明确的学习目的，端正的学习态度，并刻苦地学习，遇到不懂的问题，我会虚心地向老师和同学请教，因此我能取得较好的成绩。我能按时参加晨练，吃饭遵守秩序，不插队，不在教室里追逐打闹，尊重老师，不侮辱同学，并在规定时间内穿校服，佩带校牌，晚上回到寝室后，按时就寝，不在寝室内大声喧哗。
我讲卫生，不穿奇装异服，不佩带项链、耳环。自觉保持校园环境的整洁。我不乱擦乱写乱画墙壁，自觉爱护学校公物。我爱护一草一木，不损坏教学设施。
作为班级的一分子，我热爱集体。我自觉保持教室卫生，不给班集体抹黑。
劳动的高中生篇十四
在我们的语文课本里，有一篇写壶口瀑布的文章，它的名字叫《黄河魂》。我非常喜爱这篇文章，把它背得滚瓜烂熟，还经常在家里大声的、充满深情地给爸爸、妈妈朗诵。
看到我这么喜爱壶口瀑布，“五一”节前，爸爸、妈妈一商量，说“五一”节期间，要开车带我和姐姐去趟延安，沿途看一下黄帝陵、延安革命纪念馆，再到壶口去看一看，好让我长点见识，亲自感受一下壶口瀑布那惊天动地、气势磅礴的壮观景象。听到爸爸、妈妈的这个决定，我简直高兴得一蹦三尺高，激动得一连几个晚上都睡不着觉。
眼看“五一”节就要到了，可真不凑巧，爸爸因工作上的一件急事需要外出，我们全家去壶口的事也就“泡汤”了。为此，“五一”放假的几天，我心里一直不痛快，从早到晚呆在家里，除了做作业就是看书，可真是闷死人了。
时间过得真快，眼看“五一”长假就要结束了。5月6日那天，妈妈说:“好啦!别再不开心了。这次没去成壶口，下次一定给你补上。下午，你姐姐就要回北京了，我们一块出去吃顿饭，也好给你姐姐送行。”就这样，在妈妈的反复鼓动下，我和妈妈、姐姐一起来到了位于钟楼旁边的“肯德基”餐馆。
一进餐馆，我立即被那诱人的香味吸引住了。我和姐姐急不可耐的点下了许多喜爱吃的鸡腿、薯条、冷饮、果汁和汉堡套餐等。我们在一个靠窗的小桌前坐下，有滋有味的吃了起来。忽然，一个小女孩的声音传了过来:“妈妈你吃呀!你尝尝这鸡腿，多香!”“妈妈不吃，妈妈不饿，你快吃吧，一会儿凉了就不好吃了!”这是她妈妈的声音。顺着声音望去，我看见一个大约六七岁的小女孩和她妈妈坐在离我们不远的地方。桌上放着鸡腿、薯条和汉堡。孩子在狼吞虎咽的啃着鸡腿，妈妈在一旁目不转睛的看着她，脸上露出了幸福的微笑。不一会儿，孩子吃饱了，餐桌上剩下了她还没有吃完的鸡腿和薯条……这时，孩子站起来，拍拍身上的饭渣，“妈妈，咱们走吧!”“等一会儿。”妈妈一边说着，一边顺手拿起孩子吃剩下的鸡腿，仔仔细细的啃了起来。“妈妈，您不是不饿吗?”小女孩操着稚嫩的声音说。“这孩子，这么贵的东西，丢掉多可惜呀!”说着，她抬头看了一眼周围的餐桌，当看到我和妈妈正在看着她们时，脸“唰”的一下红了起来。只见她很快从身上掏出一个塑料袋，把桌上孩子吃剩下的东西，统统的装了进去，然后拉起小女孩的手，急急的离去。
看到这情景，我的心被震动了。是啊，我终于明白了，原来那位母亲的经济并不宽裕，为了让自己的孩子，能够和别的孩子一样吃到自己想吃的东西，她宁愿自己不吃，也要让自己的孩子吃饱。
回家的路上，刚才那一幕动人的景象一直在我眼前闪现。它使我明白了母爱的伟大和无私，更加激起了我对父母的爱，这几天那闷闷不乐的心情，顿时也一扫而光。
碧波荡漾的昆明翠湖，比不上霞光万丈的高坡日出;霞光万丈的高坡日出，比不上壮美锦绣的安徽黄山;壮美锦绣的安徽黄山，在我看来还比不过幽静安逸的世外桃源呢!这便是我去宜昌游玩的真实感受。
到达宜昌时还是上午，我们先去了三峡大坝。顶着炎炎烈日，站在宏伟的大坝前，看着周围环绕着的清澈无比的湖水，一阶一阶的翠绿梯田，一座一座连绵起伏的墨绿山脉，心中觉得万分清爽恬静。“若言风景异，三峡此为魁”。郭沫若的这句诗更是道出了我的心声。
下午我们停留在了世外桃源。陶渊明的《桃花源记》中描写的美景我也亲身体会到了。先通过一段狭窄陡峭的石阶，顺着一棵棵没有绽开桃花却也枝繁叶茂的桃树的指引，我们来到巴人部落。文章中那衣着朴素、辛勤耕种的农民倒没看见，但那一群群友好憨厚的巴人也是很可爱的了。
在繁多的柚子树、芭蕉叶中，从地面架起座座高高的阁楼，镂空的窗户，尖利的屋顶，舒适的稻草铺满屋，这便是他们的家。露天的擂台，两面用茅草架起屏障，四周挂满了姹紫嫣红的菱形状手工制品，像中国结一样装饰着。中央一根竹竿上放着两个用来喊话的大木筒，这是他们“比声音招亲”的地方。木桩耸立在树林中，棕褐色的圆木支起一座亭台，宝顶上摆满灰白色、硕大的牛头骨骼，这是他们的祭祀台。巴人们的生活真是有趣，很简陋却又充满了冒险与浓厚的部落文化。
离开了巴人部落，我们在导游的带领下向白马洞出发了。三十多个人，乘着一艘狭长的木船缓缓前行。波动着浅浅的淡绿色湖水，一摇一晃地进入了一片漆黑的洞内。船还没划多久，便伸手不见五指了。只听见悠长的有节奏的划桨声，泉水滴答滴答打在钟乳石上的清脆响声，时不时还传来蝙蝠振翅的细小声响。突然船头一磕，在拐角处看到微微白光了。抬头一看，头顶上一片灰白，一块块钟乳石倒立下来，体态嶙峋，长短不一，就像快速弹奏琴键上那高低变化的音符，一波接着一波。而两侧是各种各样的不知名的岩石，光滑地射着银光。低头瞧着水面，原本浅浅的湖水顿时变得深不可测，水中倒映出了石头的形态和四面的一模一样。
这时我们就好像身处在一种幽静、安详、梦幻、与世隔绝的世界里了。很美，美得整条船上没有一个人吭声，生怕打破了这壮丽的美景!船行驶着在前方停下了，踏着木桥我们纷纷下了船，朝这个被岩石完全封闭的山洞深处走去。
湿润的石面在各种绚丽灯光的照耀下起了一层薄雾，周围的石头也像一个个立在云端的巨人，映着五彩缤纷的色光。穿过曲折的石道，一边聆听着滴水声，一边欣赏沿路大自然的又一个美妙的异曲同工之杰作。不知走了多久，前方透出了刺眼的白光，长久置身在黑暗的空间里，一下子又看到了高照的太阳，长满繁茂花草的室外，犹如到了另一个世界。
走出了白马洞，我们又领略了那秀丽的山水，远处望不到边的群山与淡蓝天空的一角融合在了一起，“水天相接”的意境全在此处了。观赏了一下午的世外桃源，我们坐上车恋恋不舍地离开了宜昌。
不同城市都有不同的名胜，荆州的古城，宜昌的三峡，云南的高原，湖北的千湖，这些古人与大自然的杰作真让人叹为观止!
3五一农家乐。
万里长野，千里麦浪，一幅多么壮观的景象啊。
五一节清晨，太阳打着哈欠，伸着懒腰徐徐的爬到半空中，普照着沉寂的大地。我们悄悄地爬上车，马达发出轻快的轰鸣，迫不及待的向原野冲去。
七转八折，我们在混凝土的世界里穿梭着，但心中有一个明确的方向：向西，向西!西边有美丽的田野，有祥和的农家!
不知走了多久，楼房突然不见了，取而代之的是一片茂密的树林。一条小路穿过树林，蜿蜒而去。周围的世界里充满了绿色，土地是绿的，小溪是绿的，连空气仿佛也是绿的。树上好客的鸟儿，见我们进了树林，立刻变得的兴奋起来，叽叽喳喳的叫着，呼朋引伴的从密林深处飞到路旁的树杈上亢奋的鸣唱，用它们特有的清脆喉咙来迎接远道而来的客人。鸟儿的大树朋友也似乎有意捧场，一阵南风拂过，“哗哗”的歌声便由远及近，不一会便到了我们头顶上。树上，叶子们两两一起互相拥抱着，奏出了优美动听的“叶子交响曲”，与鸟儿们的大合唱呼应着。接着便是一阵沁人心脾的奇异香气，土壤的清香，树叶的芬芳，小溪的气息，都完美的融进了这湿润的空气中。我闭上眼睛，倾听着，呼吸着，感谢着树林的慷慨。
当我睁开眼时，眼前的景象更加令我震撼。这是一片无边的麦田，是一片无边的嫩绿，一片无边的希望!太阳柔柔地洒下一片阳光，麦芒透出了点点金光，整个田野被笼罩在一片辉煌中。轻风拂过，掀起了万丈狂澜，麦浪翻滚着，奔腾着，欢笑着由远及近扑了过来，发出“哗哗”的震撼人心的巨响。万里长野，千里麦浪，一幅多么壮观的景象啊。麦田里劳作的农民停下了手中的农活，双眸注视着麦浪，任凭浪花冲刷自己，拍打自己，拥抱自己。他的双手爱怜的抚摸着浪尖，好像在抚摸自己调皮的孩子。麦浩浩荡荡的浪滚滚而来，仿佛要淹没一切。突然戛然而止，好像是海浪撞击到了礁石，哗哗的四散退去。随之而来的是一阵美妙的麦香，这香气入一股清流钻如体内，洗刷着沉积了太多烟尘废气的身体，我顿时感到神清气爽，一路的疲倦也消失殆尽。
刚刚走过麦田，一阵浓香再次扑鼻而来，原来是一亩玫瑰。花农们正在其中忙碌着。玫瑰花刚刚结出花苞，微微透出点点鲜红。一个个鼓鼓的花苞装满了生命的能量，正要释放，却被花农摘下，永远无法开放。这好像是一个悲剧，但却拥有一个令人欣慰的结局：无法开放更无从凋零，整朵花在含苞欲放时成为了永恒。车还在前行。田野中，不时闪现出一块小树林，一丛玫瑰，一片散发着泥土清香的农田，一条清澈的小河……嫩绿，墨绿，青色，红色，浅褐，淡蓝……共同织就了一块五彩缤纷，凹凸有致的花毯。我不禁深深的陶醉着美景中。
劳动的高中生篇十五
读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。
一般来说，初中时候的读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜。而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述，也就是更侧重于弘扬理性，更强调从“点”到“面”。通常的情况下，议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一。
初中时候的读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜。而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述，也就是更侧重于弘扬理性，更强调从“点”到“面”。通常的情况下，议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一。下面便是写好高中读后感的几大要点。
一、引——围绕感点，引述材料。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
二、议——分析材料，提练感点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
三、联——联系实际，纵横拓展。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种.种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
四、结——总结全文，升华感点。
总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点()。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文，就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要重视“读”。
在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础：“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
其次，要准确选择感受点。读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
再次，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
最后，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
对于《红楼梦》来说，尤其如此。如果说主体性哲学之重视悲剧，是旨在强调悲剧与存在体验、价值体验的同一，那么，马克思主义哲学之重视悲剧，则是旨在强调悲剧与历史的同一，而这一“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，于是，马克思主义的悲剧诠释就建筑在对历史发展、社会关系、经济关系的分析的基础上.悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。对于贾宝玉来说，贾府有其价值，这里提供给他“锦衣纨绔”、“饥甘餍肥”的生活，提供一个大观园让他可以在其间一厢情愿地过其艺术人生;这里有他的亲人、亲戚、朋友、情人。
在物质上，他依赖于贾府，在感情上，他并不希望这个家族衰败下去。在他看来，贾府的负价值主要在于它的统治人物强迫他读他不愿意读的八股文章、走他不愿意走的中举当官的人生道路、应酬他不愿意应酬的官场俗套。他对这个家族是既爱又叛逆的。所以他对于贾府的衰败并不觉得是“活该”、“罪有应得”、“不配有更好的命运”、“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”……而是觉得可悲可叹。脂砚斋的批语多处点明了这一点。
在第2回正文“谁知这钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了”处眉批：“文是极好之文，理是必有之理，话则极痛极悲之话。”贾府的一代不如一代、后继无人的危机在作者心里触发的是极度悲痛的情感，悲痛建基于作者对这个家族的爱与怜悯之上。又蠲了几件事，单拿我和凤姐姐作筏子禁别人。最是心里有算计的人，岂只乖而已。”黛玉道：“要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。”黛玉承认，她虽然行动上不管家，但她心里与探春往一处想。而脂砚斋本人，据说是作者的长辈.也有这种家族感情以及对家族颓败的哀痛。
我觉得红楼梦很好看的，希望大家多看一下。
劳动的高中生篇十六
劳动节来了，这意味着我们又可以放假了！小时候，我还问过我的爸爸妈妈，为什么劳动节不劳动，反而要放假，爸爸妈妈是如何解释的，我已经忘了。我只知道，我喜欢劳动节放假！
劳动节放假，这样我就可以自由支配自己的几天假期了。我不能说我不爱知识，但我能说我并不是很喜欢学校里老师讲的那些知识。我喜欢诸如宇宙万物这一类的知识，我一有时间就会去看关于宇宙奥秘的课外书籍，可你要是让我在假期去看我们学校里发的那些教材书，我真的提不起兴趣。
到了劳动节，这就意味着我有好几天的时间可以自由支配了。我一般是在放假的当晚，想尽一切办法，把老师布置的作业给写完，这样我剩下的时间就都可以归我自己了。我会把自己的时间安排的满满当当的，既可以尽情地阅读我喜爱的那些科学类的书籍，又可以做爸爸妈妈心目中的好孩子。
关于我爸妈心中的好孩子，我想读到我这篇作文这一行的人，可能会误会我，以为我的爸爸妈妈会希望我成龙成凤，成绩非常优秀。不是的，我的爸爸妈妈对我不是这样的要求。他们希望我热情开朗爱劳动。嗯，没错，爱劳动。特别是在正值劳动节之际，也是我最好向爸爸妈妈表现我爱劳动的时候了。
我会每天早早地起床，跟着爸爸妈妈身后找寻家里可以做的家务活或者他们希望我做的劳动来表示我爱劳动的那颗心。他俩会特别高兴我如此的表现，只要我老老实实完成了他们分配给我的任务，那我接下来的时间，他们就不会再管任何了。
只要我首先满足了我的爸爸妈妈的小小要求，那我的劳动节就是我的六一儿童节，是我可以尽情遨游宇宙的假期！
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