总结是对过去的一种回顾，也是对未来的一种规划。总结前先梳理思绪，确保全面而有条理；以下是一些优秀的总结范文，供大家参考。
初三学生赏析篇一
故乡这篇课文是鲁迅的经典作品之一，以下是小编收集的课文赏析，仅供大家阅读参考！
鲁迅在《故乡》的结尾处写道： 我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再象我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而
生活
，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。结合《故乡》全文，深入思考鲁迅这段话，我们不难发现，《故乡》着重表现的，实际是人与人关系发展中的两个循环节。第一个循环节是从少年鲁迅和少年闰土到成年鲁迅和成年闰土关系的变化。这是一个已经完成了的循环节，它不但有了前项（少年鲁迅和少年闰土的和谐美好关系），而且有了后项（成年鲁迅和成年闰土之间的隔膜：“我竟与闰土隔绝到这地步了”）。认真想来，这个循环节实际是以往人与人关系中不断重复的无限链条中的一环，是无数这类恶性循环节中的一个，它包含着鲁迅对中国全部社会思想史和社会关系史的概括和总结：人与人原本是平等友好的，但在封建社会里，及至成年，人与人之间便隔膜起来，彼此的心不能相通了。鲁迅认为，在他与闰土之间，这个恶性循环节已经造成了，再也没有挽回的余地。但还有第二个循环节，即少年水生和少年宏儿到成年水生和成年宏儿关系的变化。这是一个尚未完成、只有前项而尚无后项的循环节。同往日的少年鲁迅和少年闰土一样，水生和宏儿还保持着童贞的
爱
情，还有着两心相通、两小无猜的和谐美好关系，但他们以后将会怎样
呢？是不是又和鲁迅与闰土一样变得隔膜起来呢？这是鲁迅集中思考的问题，他希望他们不再重新走上以前的老路，希望从他们这一代起，打破中国社会思想和社会关系的恶性循环，从而走上一条新的发展的道路，开始一种新的生活，一种前人未曾经历过的生活。《故乡》的整个情节链条，实际便是由这两个循环节组成的，简单表述出来，便如下式：我认为，《故乡》的全部描写，都可纳入到这两个循环节中来理解，《故乡》的主题意义，也存在这两个循环节的关系中。
在分析少年鲁迅和少年闰土的关系时，有种观点认为，鲁迅意在表现农村劳动人民的孩子的聪明、勇敢和智慧，表现城市富家子弟的缺乏广博的见识，从而反映了鲁迅向劳动人民
学习
的愿望和要求。表面看来，这种分析似有道理，但深究下去，实际上与鲁迅原意悬殊甚大，可谓“失之毫厘，差之千里”。因为这种分析，在不自觉之间，又为两个不分彼此、融洽无间的孩子分出了等级、划分了优劣，标出了高低，而这恰恰是鲁迅和闰土后来变得隔膜起来的根本原因。鲁迅说：“别人我不得而知，在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。”（鲁迅：《集外集·阿q正传序及著者自叙传略》。）少年鲁迅和少年闰土关系之融洽，恰恰在于他们还没有在彼此之间分出等差，分出优劣和高低，少年鲁迅不因闰土是贫苦农民家子弟而心存半点蔑视之意，少年闰土也不因少年鲁迅系主人家孩子而视之为异类，因为小说由少年鲁迅的眼中写出，他又是没有任何优越感的，所以表现出了对少年闰土的欣羡，但我们却绝对不能反过来，认为少年闰土自然地优于少年鲁迅，似乎他是高于少年鲁迅的另一种不同的孩子。试想，如果我们把对少年闰土可爱形象的刻画，当成鲁迅对闰土与鲁迅的比较，当成单纯对劳动人民的赞美
，当成鲁迅向劳动群众学习的愿望的表现，那末，鲁迅后来对闰土麻木迷信的描写，不又可解释为鲁迅对劳动人民的蔑视，当成鲁迅反对向劳动人民学习的表现了吗？总之，这种观点离开了对上述整个循环节的分析，单纯从鲁迅的部分描写中演绎出自己的结论，结果便离开了鲁迅的原意。而只要我们结合上面列的两个循环节的图式，我们便会清楚地看到，鲁迅对少年鲁迅与少年闰土的描写，集中在他们二人的和谐融洽的关系上，宏儿和水生的关系是少年鲁迅和少年闰土关系的重演，在宏儿和水生的关系的描写中，我们只看到二人的和谐亲爱，而绝无二者的优劣比较，所以少年鲁迅和少年闰土之间的关系的实质，也是如此。从和谐走向隔膜，则是闰土和鲁迅关系发生变化的主要轨迹。鲁迅和闰土之间的隔膜是怎样产生的呢？正是鲁迅所抨击的把人分成高下不等的各种等级的封建等级制度，是在这种制度影响下产生的封建等级观念，是维护并实施这种制度的封建礼教制度。我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说： “啊！闰土哥，——你来了？……” 我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被
什么
挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……” 我们似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
显而易见，闰土对鲁迅还是怀有亲情、爱情的，但在这时，他已经不能象从前那样与鲁迅平等相待了，他在观念上已经把鲁迅当成了与自己高下不等的另外一种人，当成了“老爷”，他内心的感情也便很难以自由地表现出来。这两颗
心灵
颤动着，意欲向一起抖动，但这个人与人之间的等级界限，终于把两颗心灵分开了。可以说，这段描写是《故乡》全文的高潮，是最亮的光点，而“老爷”二字，又是这段描写的聚光点。由此可以看出，《故乡》的中心，在于揭露封建等级制度和封建等级观念对人与人正常关系的无形破坏作用，是“封建思想吃人”主题的一个变奏曲。“啊，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。
闰土这里说的“规矩”、“懂事”，便是要按照不同的身份，不同的等级差别，分别以不同的态度对待人的封建礼仪。在中国封建社会里，一个人从幼到长，首先受到的便是这种“规矩”的教育和训练，及到成年，习惯了这些“规矩”，“懂”了这种关系学，也便再也无法用自己的真实感情待人接物了，人与人之间也便难以形成真挚的感情交流了，因而少年鲁迅和少年闰土那种真挚的和谐关系便被彻底破坏了。这就是鲁迅《故乡》中包含的最大的悲哀和痛苦。
除此之外，生活的艰难也是压扁人们精神的一个重要原因。“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他象一个木偶人了。”“他大约只是觉得苦，却又形容不出”——闰土在不间断的生活重压下变得麻木了，即使鲁迅，也在“辛苦展转”中失去了少年时的轻松活泼的心境。这种心境，是不利于人的感情的自然流露的，是不利于人与人之间的感情交流的。这同样加重了人与人之间的隔阂，为人与人之间的相互了解、相互同情设置了严重的障碍，为什么连鲁迅的话也只在脑里回旋，再也不能象以前那样与闰土自由交谈了呢？因为他已不再有儿时那种毫无障翳的轻松心境。由此也可看出，《故乡》中鲁迅对人民群众痛苦物质生活的.描写，是汇入他们精神被窒息、人与人正常关系被破坏这个中心主题的。有的同志仅仅把《故乡》当成反映劳动人民痛苦物质生活的小说，我认为失之于片面，也不足以概括《故乡》的整体意义和全部思想性职能。人们很容易感到，当我们说闰土在精神上已经麻木了的时候，是包含着他政治上受压迫、经济上受剥削的物质生活的痛苦经历的，但当我们说他的物质生活的痛苦时，却并不意味着他的精神被摧残得麻木不仁了。我认为，这二者的关系，我们从《故乡》的两个循环节的关系中，也可以得到说明。
上述《故乡》中的两个循环节，没有把豆腐西施杨二嫂这个主要人物包括进去，因为这个人物，照我看来，只是这两个循环节的重要的、必要的补充因素，是做为它们的衬托而出现在小说之中的。封建等级制度、封建等级观念、封建礼教制度，使鲁迅和闰土变得隔膜起来，但还没有完全堙灭他们二人内心的亲情和爱情，它们把闰土压迫得麻木、迷信起来，但还没有摧毁他的善良和忠厚。豆腐西施杨二嫂则是在封建等级制度中，变得对人毫无诚意了的一个市侩性人物。她在鲁迅面前攀亲拉故，实际上毫无感情;表面上恭维，实际上只是为了捞点东西。在她的身上，体现了封建等级制度、封建等级观念和封建礼教制度所能造成的更严重的后果：浇灭人与人之间的任何一点感情温热，使之成为在虚伪言词掩盖下的互相掠夺的冷酷关系。
在《故乡》的现实的人与人的关系中，只有水生和宏儿的关系还是正常的、美好的，但他们的将来会怎么样呢？会不会重新走上鲁迅和闰土已经走过的老路呢？这便是鲁迅集中思考的问题。鲁迅不愿他们再象自己、再象闰土，更不愿他们象“辛苦姿睢”生活着的豆腐西施杨二嫂，但能不能实现呢？如何实现呢？鲁迅却并不完全知道。
以上便是《故乡》的主要内容。 “闰土的时代已经一去不复返了！”这是我们讲到《故乡》时常用的一句套话。这在某种意义上是对的，但在某种意义上又不完全对。封建的等级观念、封建的礼教规范真地已经绝迹了吗？我们面前那些睁着天真无邪的眼睛听我们讲解《故乡》的学生，在将来真地便能避免鲁迅与闰土那种关系的变化了吗？他们之间真地便能不再隔膜起来了吗？《故乡》向我们提出的问题并没有完全过时，因而它还是有现实意义的。
初三学生赏析篇二
福建省泉州市泉州市实验小学三年三班苏楠。
一只米粒大的小甲虫，
头上长着两根长须，
背上驮着椭圆形的壳，
黑褐色的身体还有一些花纹，诗歌：小甲虫。
不知哪阵风把它刮进脸盆里，
长须探索的结果。
使它感觉到自己被困在脸盆里。
为了生存的自由，它试图爬出脸盆。
它，先从正面往上爬，
两根长须不停地左右摆动着，
寻找着通向自由的路。
它，两对前脚努力地向前踏伸，
后两对脚使劲向后蹬，
身子一伸一拱拼命地向上爬。
盆壁太陡太滑，
小甲虫没爬多高，
就滑了下来。
前面不行，
又绕到左边。
重复刚才向上爬的动作，
还是失败了。
它又绕到右边，
又失败了。
直接向上爬不行，
它改变方法，
横着爬。
一次又一次，一个方向又一个方向，
它坚持不懈地努力着，
然而……。
它最终未能爬出脸盆，
自由离它越来越远。····。
它终于死了，一动也不动了。
但是，
小甲虫这种坚强不屈，
百折不饶的精神，
已深深地印入我的`脑海里。
它的遭遇，仿佛是由于我的无知，
它的行为，仿佛提示我一些什么。
二0xx年二月一曰苏楠。
指导教师：郑明雪。
初三学生赏析篇三
1、父爱，是甘甜的雨露，滋润我干涸的心田;父爱，是广阔的大海，承载我希望的风帆;父爱，如温暖的阳光，融化我心中的积雪!父亲，我的阳光!
风，不再肆虐;雪，不再飞舞。因为，阳光来了!
(2017年河北省中考满分作文《阳光来了》)
赏析：用议论来抒情，首尾相呼应。文章末尾的第二自然段是用排比和比喻组成的抒情段落，体现了作者对父爱的切身感受和深层的理解，真正悟出了父爱的无私、无价、伟岸和崇高;结尾“风，不再肆虐;雪，不再飞舞。因为，阳光来了”既是对开头段的呼应，也是对文章主题的点化。
2、 不用太多言辞，
只须深深俯首。
当你们从我身边轻轻走过，
我终于懂得了什么叫做国和家
——后记
(2017年德州市中考满分作文《永远的偶像》)
赏析：相得益彰，完美组合。小作者别出心裁地设计了题记后记，题记语言精美，蕴含深刻，富设置悬念，扣人心弦——天下兴亡，匹夫有责;后记又与之遥相呼应，升华主题。
一场春雨，池水满塘，律动的春潮一下子浸透了幼小的心灵。走过幽曲的小径，经由两排毛毛虫飘飞的白杨，去看溪头的荠菜花、近却无的草色。春的气息让你心旌摇荡，你会痛痛快快地卸掉冬天沉重的思虑，融入到温润的暖阳中，嗅着泥土的芬芳，做一场春之梦。
北国的春天，漫天的风沙成了必不可少的佐料。站在街口，看戴着口罩、冬衣脱了又穿穿了又脱的行人走过，心里满是窒闷和惆怅。院中的花花草草局促得很，胆胆怯怯地不敢睁开瞌睡的眼睛，只在残冬初春的季节里，半怀希望和梦想地翘首以待。
依稀看到沿河的柳色青青，执着桃花的十三四岁的小姑娘含羞匆匆从身旁走过，我知道，无论多么迟慢的春天终究是要来的。
北国的春脖子似乎越来越短。你披着厚重的冬衣坐在残梦中欲听春草萌动的日子里，忽而一场不期而至的春风，立刻到了暖阳阳的初夏。你无奈地呆坐着，尴尬地苦笑着，后悔自己错过了人生中最美好的季节，只好心不甘情不愿地坐在屋檐下，看耀眼的阳光白花花地照着场院中，热气腾腾地蒸浮在半空里。
最是一年春季好。盼春、思春、喜春固然重要，惜春更是生命的.一种追求。漫长的等待会让你的眉头过早地爬满皱纹，会让你的心绪生出无望的忧伤和悲哀。找个静寂无人的日子，做个小小的筹划，在春雨即将来临之际，早早出发吧。前方，有希望，有梦想，有桃花盛开，有樱花烂漫，有溪流淙淙，有春风和你相伴。
打点行装，准备出发。无论走过多少坎坷和泥泞，无论曾经有过多少失意和忧伤，毕竟春天还是来了，在某个早晨，朝着远方出发。雾霾已经散去，风沙也已淡去，晴空里飘散着春之气息。 前方是什么？是朝霞满天，还是夜月初上？是霜露潮潮，还是暮霭沉沉？是大道朝天，还是曲径通幽？是阔远的江天，还是耸立的高山绝崖？不，是春天，是无边无际的春风和密密斜斜的春雨。
明天，春暖花开，背着行囊，心中装满春梦，出发。迎着拂面的春风，悄然远行。从此，做一个幸福的人。
初三学生赏析篇四
时间的齿轮飞快的运转着;春夏秋冬不停的变换着角色;太阳的升起又落下。它们无时无刻在提醒着我们：三年已经到了。
时间在数学老师简单的代数向复杂的函数变化中流逝在语文老师普通的现代汉语向令人费解的“之乎者也”的过渡中溜走;在英语老师基础的abcd.......向长篇大论的阅读文的转变中逃走......
三年的时光，让我——同学。从陌生变得熟悉，从拘谨礼貌变得无话不谈，从陌生的世界走向彼此的心。还记得吗?那次运动会上畅快淋漓的挥汗如雨;那次体育考试的互相的加油打气;那次晚会上大家的真情流露，那次大合唱中各自的誓言......三年很短，时间一到大家各奔东西，收拾好自己的行囊，准备出发吧!但请别忘记那些——我们一起任性过的岁月。
相知三年，相伴三年相守三年——老师。我们相知是从那一纸简单的自我介绍开始。三年，我们见证了您的丝丝青发，少许变白;我们见证了您明亮的双眸，稍显黯淡。体育考试上你顶着异样的眼光为我们喊着“二班加油!”晚会上你像孩子般和我们一起游戏。三年，您陪伴过许许多多的个学生度过着三年，也许我们不是最优秀的;也许我们不是最特别的;但我们一定是最爱您的!短暂三年，希望我们会牢记彼此。
三年匆匆而逝，我们将踏上新的征途，初光乍显时，我们笑面依旧!
初中三年，说短也短，说长也长。初一那时，我们各自载着梦想，聚在一起。一年之后，我们也许会分散各处，放飞梦想。
还记得05年的金秋，我带着紧张的心情来到这片校园，来到这本该属于我却不属于我的校园。还记得当初与同学欢声笑语的样子，记得我们集体冲向饭堂的雄伟场面，也记得我们在球场上的奋勇拼搏如今，即将迈入初三的我们面对的只有繁多的作业和中考的压力，唉!
xx发来信息给我说，虽然以前大家在一起，大小矛盾都有过，可是更看重的是更多时刻的欢笑声，大家那纯纯的友谊。其实以前的矛盾早已抛到了九霄云外，回想即将过去的初中时代，即将结束，实在不舍。
可是要知道，我们并未分离，我们的友谊是另一个新的开始，我们不是还发着短信，在qq上聊天，我们的友谊也从未断过啊!
下一刻，我们会有新的环境，慢慢的，我们也会变得更加成熟起来。无论时事如何变迁，无论是电话还是短信，无论学习工作如何繁忙，无论在天涯还是咫尺，让友谊常在。
聚也不是开始，散也不是结束，同窗数载凝成无数美好瞬间，将永远珍藏在我们的记忆之中。伴着这些珍贵的记忆，我们就不会分离!
啊，再在校园里走一走吧。
木棉花总在新生来的时候与老生毕生的时候开放，满目的艳红，灼灼其华，仿佛我们用汗水与心血祭奠的青春，一去不返。树下刻着谁和谁的名字，承诺着友谊长存的誓言，却还不明白一辈子的约定是多么奢侈。曾经手拉手地畅谈心事，却可能终究抵不过拉着行理箱在校门口你往右走，我向左走。
操场静下来了，往日与同学们的呐喊声、加油声收藏在哪里了呢?被秘密定格的雨水顺着叶子的脉络滴下，有多少件心事还来不及分享?有多少个公式还来不及默写?有多少个面孔还来不及铭记?随着咔嚓一声，毕业照上呆呆的笑脸为一切画上了并不完满的句号。
过去了，结束了，该散场了吧?
不该悲伤，因为我们在成长。
那一刻，我们真的毕业了。
初三学生赏析篇五
《蝈蝈与蛐蛐》是一首优美的抒情诗，也是一首大自然的欢歌。它描写了盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”，赞美了大自然的美妙无比，歌颂了大自然的勃勃生机，表达了作者热爱大自然的情感。
1、这首诗可以分为两节：
第1～8行诗为第一节。用“大地的诗歌从来不会死亡”领以下7行诗，主要写了“蝈蝈的乐音”。还写了“阴凉的林中”“新割的草地”“可喜的草丛”等富有盛夏特色的景物，写出了一个充满生机、充满喜悦的世界，并以此烘托了“蝈蝈的乐音”的美妙动听。
第9～14行诗为第2节。用“大地的诗歌呀，从来没有停息”领起以下5行诗，主要写了冬日的“蛐蛐的歌儿”。“寂寞的冬天夜晚”“当严霜凝成一片宁静”等语句写出了冬天严酷冷清的景象，“逐渐升高的暖气”“昏昏欲睡中”等语句表现了家中的温馨气氛，并以此衬托了“蛐蛐的歌儿”的悦耳动听。结尾两行诗通过联想将“蛐蛐的歌儿”与“蝈蝈的乐音”巧妙地联系起来，生动地表现了“大地的诗歌从来不会死亡”的主题。
2、这首诗有如下美点：
一是美在构思精巧：这首诗虽然十分短小，但构思却颇为讲究。先用“大地的诗歌从来不会死亡”点明主旨，引出了关于“蝈蝈的乐音”的描写;再用“大地的诗歌呀，从来没有停息”点明主旨，引出了关于“蛐蛐的歌儿”的描写;最后通过联想将上面的两幅画面叠印在一起，生动地表现了大自然的美好如诗，歌声不断。整首诗层次井然，浑然一体，别具匠心。
二是美在以少胜多：这首诗仅仅勾勒了夏、冬两幅小景，而没有描绘春秋两季的景象;仅仅描写了蝈蝈、蛐蛐这两种昆虫的鸣唱，而没有去写大地上其它百鸟千虫的歌唱。但读者完全可以想像到大自然一年四季“歌声”不断的景象。全诗赞美大自然的美好和生机，着墨不多却内涵丰富，有字惟其少、意惟其多的效果。
三是美在情趣盎然：这首小诗很富有田园诗的情趣。着墨不多，冬夏两幅小景宛然在目。夏日的草地、篱笆和浓阴，冬夜令人昏昏欲睡的温暖的炉边，把大自然引入静谧安详的境界。这时传来的蝈蝈和蟋蟀的声音，更衬托出环境的幽静，能唤起人一种亲切的回忆。“便舒适地栖息在可喜的草丛中间”“从炉边就弹起蛐蛐的歌儿”等拟人化的诗句也平添了诗的情趣。
夜
初三学生赏析篇六
《夜》这首诗尽情描写了夜的静谧、美丽，传达出诗人对大自然的热爱和他柔适、宁静的心境。
1、全诗分为四节：
第一节用白天的喧响反衬了夜的静谧;第二节用“溪水轻轻的歌唱”写夜的宁静，用明月的银辉写夜的美好;第三节描写了月光下大自然的美丽;第四节总写了夜晚的寂静和月色的美丽。
2、这首诗有如下美点：
一是意境美：诗中描写了银星万点的大河、轻轻歌唱的小溪、浸水的原野、幽暗的松林、皎洁的明月、闪着银色光芒的青草，这些景物有动有静、有明有暗，有视觉的、有听觉的，意境是那么静谧，那么美好，像迷人的梦境，如优美的图画，似轻柔的乐曲，让人沉浸其中而产生无限的遐想。
二是构思美：这首诗篇幅很短，构思却颇具匠心。一是运用对比。“幽暗的松林失去喧响”“夜莺的歌声沉寂了”“长脚秧鸡不再欢嚷”等诗句将白天的喧闹与夜晚的静谧作对比、能给读者不尽的联想。二是巧用衬托。“只听得溪水轻轻地歌唱”一句以动写静，更见其静。三是妙用反复。最后一节诗与第一、二节诗构成反复，营造了一种无比宁静、优美的意境，使全诗具有一种回环复沓的旋律之美。
三是语言美：诗中的语言虽不能说是字字珠玑，但的确很美，很有表现力。“悄悄”“轻轻”两个音韵和谐的叠词都透视出夜的宁静;“歌唱”一词表达了溪水的欢悦;“披上银装”中的“披”折射了月亮的多情;“沉浸”在梦中的“沉浸”写出了大自然的静谧;“银星万点”写出了波光粼粼的情状，这些词语有形象，有情感，有韵味，读来满口生香，令人回味。
初三学生赏析篇七
赏析是指欣赏并加以评论分析，通过对中学生美文的赏析可以让我们学习到如何写出佳作。以下是本站小编为你整理的中学生。
励志。
美文赏析，希望你喜欢。
18岁，一个花一般的年纪，青春的风时常吹过，带着这年轻的气息，漫溢了我们的生命。
青春拒绝胆怯!
青春要迎接一次次的挑战，我们拥抱着自己的理想，向前行进，或选择考大学，或在自己的特长中找到未来的路，不同的人，不同的理想，一样的青春。
拒绝胆怯，我们就要更自信，挫折或许很多，但我们会握紧双手;不平的路或许很长，但我们会更谨慎地迈出每一步;今天的天空或许阴霆，但我们相信明天的曙光。
拒绝胆怯，就是在黑色六月来临之时，对自己微笑着说:“你能行”;拒绝胆怯，就是紧紧把握每一个充满挑战的机会;拒绝胆怯，就是在18岁的生日歌唱响之际，学会去承担一个成年人应有的责任;拒绝胆怯，就是在失败的面前依然自信，依然拥有热情。
电影《阿甘正传》中有这样一句话:“明天就像巧克力，没有谁知道下一口是什么滋味。”是的，明天就像巧克力，或苦或甜，青春的明天是未知的巧克力，或青涩或快乐，我们要有品尝下一口巧克力的勇气，不论是苦得让人流泪，还是甜得让人感到幸福。
青春拒绝胆怯，我们正青春，我们有勇气迎接明天的阳光或暴风雨，有勇气走或平坦或坎坷的路，有勇气展望未来，有勇气面对现实，不论它是什么。或许，这样的勇气正是青春的魅力所在，正是这样花样年华最有意义和价值的东西。
在这个美丽的国家，有我们这样一群正为梦想而搏击打拼的人:我们拒绝胆怯，我们相信，我们坚强，我们拥有浇不灭的热情、开天地的力量。我们要像阿姆斯特朗那样创造登月的奇迹，我们要像刘翔演绎火一般的自信;我们要像。
史铁生。
勇敢地与命运之神搏斗，我们要像。
司马迁。
坚定自己的梦想永不放弃;我们要像雨后的彩虹，在湛蓝的天空灿烂。
青春拒绝胆怯，青春正在进行，我们的青春是火，点燃在现在和未来的交错处，永不谢幕。
赏析：这篇。
散文。
立意浅显而耐人寻味富有丰富的意蕴作者从不同的角度唱响了对青春的赞歌。文章语言沉郁顿挫富有浪漫色彩称得上是一篇成功的习作。
在人生的道路上，我们大多感谢自己的亲人，感谢自己的朋友，感谢一切帮助过自己的人，但是今天我要感谢一个人，那就是我的对手甚至是我的敌人。
我看过一篇文章，写的是日本北海道的一种鱼，叫鳗鱼。这种鱼肉味鲜美，但是有一个缺点，就是捞上来过一会儿就死了。活鳗鱼的价格是死鳗鱼价格的好几倍，当地的渔民都想不到用什么好方法来让鳗鱼多存活些时间，唯独有一个老渔民捞的鳗鱼到市场后，仍然是活蹦乱跳的，不但没有死，而且还都挺精神的。其他的人都不知道是什么原因。后来那位老渔民告诉他们，办法很简单，就是在放鳗鱼的水里放入几条鳗鱼的天敌——狗鱼，让那几条狗鱼在众多的鳗鱼中间钻来钻去，搅得鳗鱼不得安宁，这样鳗鱼就会活动起来，只要鳗鱼活动起来，那它们就死不了。因为有他们的天敌狗鱼存在，也就是他们有对手存在，才使鳗鱼得以生存。
孟子。
曾经说过，生于忧患，死于安乐。确实是这样，如果没有狗鱼的存在，那些鳗鱼安于快乐，不思进取，缺少精神，没有斗志，很快就会死亡。而有了天敌和对手的存在，它们就会害怕，就会活动起来，反而生存得更好。没有对手，下场是可悲的，就像孟子说的那样，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。
生活中需要对手。对手是个助推器，他迫使你进步。对手是面镜子，他毫不留情地利用你的缺点来进攻，这就帮助你改正缺点。对手是座警钟，他时时刻刻在提醒你：无论你取得多大的进步，都决不能自满。
你难以容忍你的对手，但你却更加难以容忍没有对手。因为对手的存在，而使你更加坚强;因为对手的存在，而使你更加成熟;因为对手的存在，而使你更加进步;因为对手的存在，而使你具有危机感，你就要不断去创新，你就会不断地去完善自己，你就会不断地从一个成功走向另一个成功。
我希望我的学习、工作和生活中都有对手，这样会使我变得更强大，使我的学习和工作变得更好，今后的生活变得更美满。
赏析：本文开篇就亮出了自己的观点：感谢对手。接着从事例和理论两方面加以阐述。这样写来针对性强，结构严谨。文章在说理时循循善诱，分析辩证，切中要害，易于打动人心。文章在驾驭语言方面，显得成熟老练，见解有深度，不是泛泛而谈，结尾给人以希望。所有这一切，都大大扩充了文章的意蕴空间。
想到这里，我不禁飘飘然，然而也戚戚然，飘然于终有一天学子们终不必20xx年苦读高考一锤定终身;“戚然”于毕竟我没有赶上——生不逢时啊!
然而三思之后，我发现自己的“飘然”，未免来的太早。拥有曹雪芹的文思，并不代表拥有他“举家食粥酒常赊”悲惨境遇下的坚贞不屈;拥有郭沫若的渊博并不代表拥有他杰出的文学天赋;拥有周的经验并不意味着拥有他一颗热爱祖国热爱人民的心;拥有居里夫人的知识，并不意味着拥有她顽强的工作毅力。所以，即使拥有了先贤们的记忆，也并不能使先贤在今世重现，不一定能用我们的血肉去延续他们生命，继续他们的事业。
因为成功者所需要的不仅仅是广博的知识，丰富的经验，更重要的是一种崇高的意志品质。如果缺少这种可贵的意志品质，我们充其量只能作考场上的胜利者——何况这种胜利也是不会长久的。因为成功的奠基石，是毅力，是对自己的事业的不断追求、不断完善的一颗心!没有了这颗心，科学家不会进取，文学家不会再创造，领导者也不会呕心沥血全心全意地为人民服务了。
因此我不再因自己的想入非非而“飘然”、而“戚然”，无论何时何地的学子，无论有何种高科技的手段，也无论我们的头脑里“库存”有多少，没有对事业不断追求的精神，我们都将一事无成!所以，20xx年的苦读，考场上的拼搏，为的是让我们拥有成就事业的毅力和迈向成功的勇气。
相信若干年后，学子们依旧在这样苦读，因为人人清楚：栋梁之材应具备的不仅仅是移植来的记忆。
赏析：文章贵有见识，本文能够抓住要领，辩证地思考“即使拥有了先贤们的记忆，也并不能使先贤在今世重现，不一定能用我们的血肉去延续他们生命，继续他们的事业”可谓具有优秀的思维品质。
青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。
海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。
可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞;好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。
于是我们才明白：不要改变生命的航线。
“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。
悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。
“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。
人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔;孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。
不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的!
这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔!生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航!
赏析：文章开篇破题，用青虫破茧成蝶，海龟伸头探路揭示生命航线的无比重要性。接着，联系现实生活，提出了“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”的观点。结尾宕开一笔，进一步补充、完善论点，进而提升了文章的思想深度。
初三学生赏析篇八
1、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
2、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。
3、那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。
4、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
6、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。
7、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。
8、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。
9、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
10、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
11、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的.理想撇开，而甘心走入地狱中去。
12、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.。
草房子。
摩挲挥霍流火迷离恍惚韧性纯净古朴鼓舞。
火辣辣轰隆隆红艳艳绿晶晶汗淋淋水淋淋齐刷刷。
结结实实昏昏欲睡大模大样乌溜溜金泽闪闪莫名其妙。
如痴如狂龇牙咧嘴秋风乍起朝夕相伴忽明忽暗绘声绘色。
自作多情隐隐约约无恶不作波光粼粼如梦如幻。
白雀还是那个样子，只是好像清瘦了一些。她一出现在桑桑的视野里，桑桑就觉得天地间忽然地亮了许多。白雀走着，依然还是那样轻盈的步伐。她用双手轻轻抓着被放到了胸前的那根又黑又长的辫子，一方头巾被村巷里的风吹得飞扬了起来。
当时，那纯洁的白色将孩子们全都镇住了。加上秃鹤一副自信的样子，孩子们别无心思，只是一味默默地注视着。但在仅仅过了两天之后，他们就不再愿意恭敬地看秃鹤了，心里老有将那顶帽子摘下来看一看和摘下那顶帽子再看一看秃鹤的脑袋的欲望。几天看不见秃鹤的脑袋，他们还有点不习惯，觉得那是他们日子里的一个不可缺少的点。
冬天过去，细马已基本上能听得懂油麻地人没过多少天，谏树苗就怯生生地探出头来，在还带着凉意的风中，欢欢喜喜地摇摆。这个形象使秦大奶奶想起了当年也是在这个季节里也是同样欢欢喜喜摇摆着的麦苗。她就很想用她的拐棍去鞭打这些长在她地上的辣树苗—她觉得那些树苗在挤眉弄眼地嘲弄她。
那是一九六一年八月的一个上午，秋风乍起，暑气已去，十四岁的男孩桑桑，登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。他坐在屋脊上，油麻地小学第一次一下就全都扑进了他的眼底。秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。
那天下大雨，秃鹤没打雨伞就上学来了。天虽下雨，但天色并不暗，因此，在银色的雨幕里，秃鹤的头，就分外的亮。同打一把红油纸伞的纸月与香椿，就闪在了道旁，让秃鹤走过去。秃鹤感觉到了，这两个女孩的眼睛在那把红油纸伞下正注视着他的头，他从她们身边走了过去。当他转过身来看她们时，他所见到的情景是两个女孩正用手捂住嘴，遮掩着笑。秃鹤低着头往学校走去，但他没有走进教室，而是走到了河边那片竹林里。
初三学生赏析篇九
曾总想穿过那段最无暇的时光，去实现所有缤纷的梦想。当回首深深浅浅的脚印，不禁顿足扼腕。恨冬日太长夏日不长，真想把他还没走完的青春重新再走一遍，便知该如何珍惜。每一抹黄昏，每一缕霞光，叹只叹光阴不肯倒流，从此，再也不敢懵懂与疏狂。
不想长大，因为长大后将失去童真；不想长大，因为长大后将变得孤单。时间的掩埋将埋没青春，埋没了那最后一丝纯真，就算天长地久，情谊会一直继续吗？就算山盟海誓，我们会坚守情谊而失去自我吗？世界就是这样，却少了永远，因为现实不会改变。虚伪已经占据了一切情谊。有人曾说：青春乃一生精华。的确是这样，但成长之后了呢。又有谁会知道那些纯真是否早已不再。幸福是什么？童年？青春？我究竟还是不懂。
漆黑的夜，正是给予了孤单。成长的栖息地，飞落到湖边，明月渐渐消黯，留下的，是最黑的黑夜。
成长着，孤单着。
越长大越孤单！
初三学生赏析篇十
今天给大家整理了一些名篇美句，大家可以挑一些自己觉得好的摘抄到摘抄本上，后面写上适用的主题，再抽时间多做一些片段的练习。
1、是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。（毕淑敏，《我很重要》）。
2、我送你4句话。其一，这世界上没有失败，只有暂时没成功。其二，改变世界之前，需要改变的是你自己。其三，改变从决定开始，决定在行动之前。其四，是自己的决心，而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯，试着用友善的心态去面对周围的一切，你会有意想不到的快乐。”（《知识窗》马国福）。
3、一个人要想使自己的人生有所造就，就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖，给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊。（《知音》王新文）。
4、没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？没有严寒，谁去仰视乔木耸立？（《感悟春天》朱国良）。
5、不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里！（《感悟春天》朱国良）。
6、阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情。如果对文学一无所知，而想成为有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。（赵丽宏《致文学》）。
7、成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。（冰心《繁星·春水》）。
8、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。（朱自清《春》）。
9、人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”（奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》）。
10、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（鲁迅《故乡》）。
11、每个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。（周国平《最合宜的位置》）。
12、月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。（朱自清《荷塘月色》）。
13、泉声浸着月光，听来格外清晰。那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。（谢大光《鼎湖山听泉》）。
14、灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。（朱自清《秦淮河月色》）。
15、从胸怀看，鸟比人更有理想。当迁徙的候鸟飞越喜马拉雅山的时候，雪崩不会让它惊慌。鸟在夜晚飞越大海，如果没有岛屿让它歇脚，它就不让自己疲倦，一直飞。它不过是小小的生灵，却有无上的勇气。（鲍尔吉·原野《河流里没有一滴多余的水》）。
16、我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合而为一，像小船似的漂在那里。（季羡林《清塘荷韵》）。
17、我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。（周国平《智慧和人品》）。
18、每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！（李乐薇《我的空中楼阁》）。
19、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。（鲁迅《雪》）。
20、人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。（毛泽东《采桑子重阳》）。
21、西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。（毛泽东《忆秦娥娄山关》）。
22、今天是你搬来的一块砖，虽然朴素不足道，却垫起了你明天的一段高度。
今天是一件披在身上的棉被，虽然不够阔气，却能挡住寒气，使你明天不会感冒。
今天是拧开水龙头流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以变为香茶一杯。（鲍尔吉·原野《今天最好》）。
23、你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。（刘墉《攀上心中的颠峰》）。
24、失败的时候，你可以坐在地上，回头看害你跌倒的坑洞，检讨自己为什么失败；你也可以伤心、落泪，但是一边擦眼泪，一边站起身，准备再一次向前冲。向前走!别回头!（刘墉《谈失败》）。
25、再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆，只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”（林清玄《生命的化妆》）。
26、只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来。
只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在。
只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来（汪国真《只要明天还在》）。
27、即使命运从不发芽，我不惋惜千百次播种；即使花朵结不成果实，我不遗憾千百次凋零。信念告诉我的人生：没有比脚再长的道路，没有比人更高的山峰。即使永远找不到大海，我不停息寻觅的歌声；即使脚印被风雪掩埋，我也珍爱走过的路程。无愧无悔才是人生：朝着地平线匆匆走去，让世界评说我的背影。（沙叶新《我的人生》）。
28、紧紧抓住梦想，因为一旦梦想消亡，生活就像折断翅膀的小鸟，无法自由翱翔。紧紧抓住梦想，因为一旦梦想离开，生活就会变成贫瘠荒芜的土地，只有冰雪覆盖。(兰斯顿·休斯《梦想》)。
29、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀：一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的将变为可爱。（普希金《假如生活欺骗了你》）。
30、凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
人能走多远？这话不是要问向两脚而是要问向志向；人能攀多高？这事不是要问向双手而是要问向意志。于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。（汪国真《我喜欢出发》）。
31、当我望着窗外掠过的景物出神时，我的心灵的窗户也洞开了。许多似乎早已遗忘的往事，得而复失的感受，无暇顾及的思想，这时都不召自来，如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过。于是我发现，平时我忙于种种所谓必要的工作，使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的，我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏。而此刻，这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。（周国平《车窗外》）。
32、我让信念扎入地下/我让理想升向蓝天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土为伍/愈是有云彩作伴/根须牵着枝梢/勿让它/走向缥缈的梦幻/枝梢挽着根须/使得它/坚持清醒的实践/我于是有了/粗壮的树干/美丽的树冠/我于是长出了/累累果实/具有泥土的芳香/像云霞一样/彩色斑斓（屠岸《树的哲学》）。
33、同样的屋子，对头脑来讲，它只是一个房子；对心来讲，它变成了一个家；对灵魂来讲，它变成了一个庙。屋子还是保持一样，但是，你经过了蜕变，你的看法改变了，你的层面改变了，你看事情的方式改变了。一个不具备这三者的屋子是不完整的，是贫乏的。（奥修《生存智慧》）。
34、生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。（路遥《平凡的世界》）。
35、生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。（刘湛秋《心灵的轻松》）。
36、我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。（[美]戴尔·卡耐基《平静》）。
37、生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必须剥开柚皮，然后试咬几口，以便适应柚子的风味；当你开始享受柚子时，柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。（[美]罗杰·冯·伊区《生命的意义》）。
38、要永远坚信这一点，一切都会变的。无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。（[美]曼迪诺《永恒的变化》）。
39、当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时，人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。（程乃珊《曙光中的祷告》）。
40、假如你为人间冷酷而难过，那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热，使人间减少一分冷酷，增加一分温暖。（[台湾]罗兰《正眼看人生》）。
41、飞瀑之所以能飞流直下一泻千里，除了它有深厚的积聚之外，就是因为它选准了一个突破口。千里良驹闯进迷谷，急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突，而是冷静地分析出路在何方。（卢锡铭《选择的诠释》）。
42、阳光是匆匆的过客，总是去了又来，来了又去。他不愿意停留。不，他也曾暂时在一些梦里徘徊。（严文井《阳光》）。
43、皎洁的夜空下，有人闻不出十里荷塘飘来的花香，你却在细小微风中听到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话。景本无异，异的是心情。（王书平《与好心情为伴》）。
44、你们尽可占有古代和未来的世界，让我洞察今天的生活吧。把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧，因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方。（[美]爱默生《一滴水就是一个海洋》）。
45、明智的人懂得不善驾驭自己情绪的人总会有所失，他懂得摆出好斗的架势最易导致冲突，他懂得沉溺于说长道短地议论他人最能使自己信誉扫地。（[美]威·a·皮特森《生活的艺术》）。
46、船得有航向，人生得有所追求。连蚂蚁，看来是在盲动，其实，也各有所奔。人，如果光为自己奔，那就算不上什么“万物之灵”了。总得对群体有所贡献。（萧乾《我的座右铭》）。
47、痴人多烦恼，妄人多烦恼，野心家多烦恼，虚妄的欲望与追求只能带来一已的痛苦。对于绝无烦恼的世界与生存的渴望，恰恰成为深重的烦恼的根源。（王蒙《烦恼》）。
48、登山专家严肃地说：“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！”除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗？（[台湾]刘墉《迎向风雨》）。
49、梦想再美，仅仅从属于个人，它是满足自我的一己追求，精致细小地囿于狭窄的内心天地里。理想却是一种责任，一种事业，一种用献身精神为动力的人类的共同追求。（冯骥才《告别梦境》）。
50、层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（朱自清《荷塘月色》）。
51、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。（毕淑敏《提醒幸福》）。
52、不知在什么时候，雨，悄悄地停了。风，也屏住了呼吸，山中一下变得非常幽静。远处，一只不知名的鸟儿开始啼啭起来，仿佛在倾吐着浴后的欢悦。远处，凝聚在树叶上的雨珠继续还往下滴着，滴落在路旁的小水洼中，发出异常清脆的音响——叮——咚——叮——咚……仿佛是一场山雨的余韵。（赵丽宏《山雨》）。
我们的心儿憧憬着未来/现今总是令人悲哀/一切都是暂时的/转瞬即逝/而那逝去的将变为可爱（普希金《假如生活欺骗了你》）。
54、深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。（巴金《繁星》）。
55、故人一道茶，淳厚怡人，香浓万分，多了几分包容理解；少了几分刻度猜忌。清流滑过心底，舌尖透苦，苦中觉香。或是诤言，或是鼓励，裨益其多，情谊至厚，视之甚惜。（徐志摩的《寻觅》）。
56、小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。（朱自清的《春》）。
57、把石头背在肩上，只能成为一种重负，只能增加前行的艰难；把石头垫在脚下，就会成为登攀的台阶，就会增添成功的力量。面对生活中的艰难困苦，有人一味地悲观抱怨，有人则积极乐观地行动。两种不同的选择，两种不同的结果，诠释出一种做人处世的智慧。（《把石头垫在脚下》）。
58、“舍得”，有舍才有得。一眼水井，只有慷慨地汲给他人清凉的水，它才会拥有不尽的汩汩之源；一个人，只有无私地奉献出自己的果实，他才会得到别人的友情和帮助。不舍出你的一碗水，就难得到自己的一条长河。（《一罐清水》）。
59、有句话说：宝贝放错了地方就成了垃圾，而垃圾放对了位置就能成为宝贝。是种子，遇到适宜的气候和土壤，就会发芽生根；是花朵，到了如期的花季，总要绽放美丽和芬芳；是果实，到了收获的季节，必结出累累的硕果。不要叹息，也不用抱怨，努力寻找适合自己生长的土壤吧，让生命长成苍天大树。（《找到场合，自然会变好》）。
60、助人就是助己。虽然你并没渴望回报什么，但当你向别人伸出你的援助之手时，他人的援助之手也就伸给了你。热情地伸开我们援助的手，那么你搂到的必将是一颗和你一样的心灵。（《最好的回报》）。
61、惟有奋斗、坚持才能成功，大家都明白。这句话很好理解，但也最难做到。难就难在“屡战屡败、屡败屡战”的勇气、韧性和毅力，难就难在即使你“一千次跌倒，第一千零一次还选择勇敢地站起来”。人生的成功从某种意义上说，并不在乎你取得多大成就，而在于你是否能把失败当朋友，是否具有屡败屡战、敢于坚持的信念和勇气。（《把失败当朋友》）。
62、金牌和花环从来就不是守株而获的兔子；骄傲和自豪也不是漫天掉下的馅饼。只瞄准而不射击，不是好猎手；只呐喊而不冲锋，不是好士兵。永远躺在摇篮里，四肢会萎缩；永远呆在黑暗中，双目会失明。今天就出发吧，出发了，人的生命才真正开始；出发了，人的智慧才得以发挥。（《今天就出发》）。
63、也许只是一抹信任的微笑，也许只是一句热情的鼓励，也许只是一个充满期望的暗示……幽闭的心田中，仿佛突然撒入了一缕缕明媚的阳光，信心、勇气、力量也随之汹涌而来，转弱为强，转败为胜，转注定的“不可能”为实实在在的“奇迹无处不在”。是的，只需给心灵洒一点光，就会照亮一个广阔而美好的世界。（《给心灵洒点光》）。
64、当命运赐予你一个酸柠檬时，不要抱怨，更不要随手将之抛弃，你应该存感恩之情，学会用它榨出鲜美的柠檬汁，品尝到属于自己的独一无二的人生佳酿。同样道理，对待绊倒你的石头的最好办法，就是把它踩在脚下，把它当作向上登攀的台阶。（《人生的柠檬》）。
65、许多高远的目标，起点却常常很低，许多辉煌的业绩，起初往往只是源于一些小小的成功，先学会把手头的小事做好，就是在不断地积蓄着成就大业的资本。（《低姿态进入》）。
66、我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。推开窗户，任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。月华如练，心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。（《昨夜的一场秋雨》）。
67、燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们吧：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了吧：现在又到了哪呢？（朱自清《匆匆》）。
68、在我的房间外面，有一段没有被屋瓦遮掩的蓝天。我抬起头可以望见嵌在天幕上的几颗明星。我常常出神地凝视着那些美丽的星星。它们像一个人的眼睛，带着深深的关心望着我，从不厌倦。这些眼睛每一霎动，就像赐予我一次祝福。在我的天空里星星是不会坠落的。想到这，我的眼睛也湿了。（巴金《星》）。
69、生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么？倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。（巴金《日》）。
70、宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦总是相辅相成的，在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢？（冰心《谈生命》）。
71、谁也无法预报心灵之花盛开的时辰，更无法向你描述它们怒放的奇妙景象。但我们可以告诉你，这样的花，每时每刻都在人间开放。有人在向世界奉献的时刻，就是花开的时刻。愿你的心灵悄悄地开花，愿我们的世界成为一个心花怒放的世界。（赵丽宏）。
72、我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。（英国前首相劳合·乔治）。
73、批评和侮辱，跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，就是今早过马路时溅上的。如果我当时立即去抹，一定会搞得一团糟。所以我把大衣挂到一边，专心干别的事，等泥巴晾干了再去处理它，就非常容易了。瞧，轻轻掸几下就没事了。（《先把泥点晾干》王悦）。
74、没有痛苦和奋斗，人生永远不可能完整，就像没有挣扎的蝴蝶，永远不可能飞翔。（《风流一代》）。
75、幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。（《提醒幸福》毕淑敏)。
76、常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。（《提醒幸福》毕淑敏）。
77、南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。（郁达夫《故都的秋》）。
78、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。（余秋雨《苏东坡突围》）。
79、一个人就是一本书。读人，?比读其它文字写成的书更难。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。读人时，要学会宽容，学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出快乐，才能读出幸福。（冯骥才《大度读人》）。
初三学生赏析篇十一
从线索看，《陋室铭》以“惟吾德馨”的立意贯穿全文的始终：开头引出“惟吾德馨”，而后又以居室环境、往来人物和日常生活表述“惟吾德馨”，最后又以“诸葛庐”，“子云亭”的.“何陋之有”映衬“惟吾德馨”。这都是作者的主观感受。
总结：文章写作手法而且押韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
初三学生赏析篇十二
【清】张维屏。
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
【赏析】“造物无言却有情”，作为造物者的天，本来并不具有人类的情感和思维，诗人借助移情手法，赋予自然界人的情感活动和思维能力。
望江南·超然台作。
【宋】苏轼。
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上看，半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
【赏析】诗人登超然台眺望曼城烟雨，触动了相思情，词中饱含着春未过而人将老的痛楚，强作“超然”以自我安慰。
临安春雨妆霁。
【宋】陆游。
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
【赏析】“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”是陆游的名句，语言清新隽永。
晚春。
【唐】韩愈。
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。
【赏析】诗人用拟人化的手法描绘了万春的繁丽景色，寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西的思考。
南湖早春。
【唐】白居易。
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。
乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。
不道江南春不好，年年衰病减心情。
【赏析】白居易遭到变着后，在江州时所留下的作品，前六句描写南湖早春明媚动人的景物，最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
蝶恋花·暖雨晴风初破冻。
【宋】李清照。
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。
酒意诗情谁与共？
泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金镂缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
【赏析】“独抱浓愁无好梦，夜阑犹翦灯花弄。”愁本无形，却言“抱”，可见此愁对其来说有多浓，多重，清词论家贺裳评这两句为“入神之句”。
春夜。
【宋】王安石。
金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
【赏析】诗人面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
春思。
【唐】李白。
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。
【赏析】这是一首描写思妇心绪的.诗，开头两句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴，写独处秦地的思妇触景生情，终日思念远在燕地卫戌的夫君，盼望他早日归来。
闺怨。
【唐】王昌龄。
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
【赏析】王昌龄的一系列宫闺怨诗中，《闺怨》尤为突出。在诗人笔下，一个有些天真和娇憨之气的少妇形象跃然纸上。
春日偶成。
【宋】程颢。
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
【赏析】这是一首即景诗，描写春天旅游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗。作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
王孙游。
【南北朝】谢朓。
绿草蔓如丝，杂树红英发。
无论君不归，君归芳已歇。
【赏析】诗人在绿的氛围中缀以红花的点染，巧笔对比，着意渲染，流露出文人精心构制的痕迹，表现出“雅”。雅俗结合，创为佳构。
城东早春。
【唐】杨巨源。
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
【赏析】诗篇特从“诗家”的眼光来写，又寓有理趣，可以看成是一种创作见解，即：诗人必须感觉锐敏，努力发现新的东西，写出新的境界，不能人云亦云，老是重复那些已经熟滥的旧套。
兰溪棹歌。
【唐】戴叔伦。
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
【赏析】这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景，但它着重表现的并非夜的静谧朦胧，而是兰溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而这，正体现出这首诗独特的民歌气韵，渔家的欢乐之情。
春兴。
【唐】武元衡。
杨柳阴阴细雨晴，
残花落尽见流莺，
春风一夜吹乡梦，
又逐春风到洛城。
【赏析】春天是万象更新，景色动人的季节，极易牵动人们最微妙、最深沉的感情，此次，诗人被春光唤起的，是人生至死不渝的乡情。
青玉案·凌波不过横塘路。
【唐】贺铸。
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。
锦瑟年华谁与度。
月桥花院，锁窗朱户。
只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮。
彩笔新题断肠句。
若问闲情都几许。
一川烟草，满城风絮。
梅子黄时雨。
【赏析】全词写相思之情，实抒悒悒不得志的“闲愁”，立意新奇，能兴起人们无限想象，为当时传诵的名篇。
春愁。
【清】丘逢甲。
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
【赏析】春回大地，引起我无限春愁，想起惊心动魄的往事，不禁使人潸然泪下。四百万同胞都为此伤心万分，同声大哭，因为去年的今天被迫割让了台湾。
玉楼春.春恨。
【宋】晏殊。
绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
【赏析】此词抒发人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情。
和晋陵陆丞早春游望。
【唐】杜审言。
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋，
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
【赏析】这首和诗写得别有情致，感受新鲜而思绪凄清，景色优美而情调淡然，甚至于伤感，有满腹牢骚在言外。
春题湖上。
【唐】白居易。
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
【赏析】西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜；群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。
绝句。
【唐】杜甫。
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
【赏析】此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。
水槛遣心二首。
【唐】杜甫。
去郭轩楹敞，无村眺望赊。
澄江平少岸，幽树晚多花。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
城中十万户，此地两三家。
蜀天长夜雨，江槛已朝晴。
叶润林塘密，衣干枕席清。
不堪祗老病，何得尚浮名。
浅把涓涓酒，深凭送此身。
如梦令。
【宋】秦观。
莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。
指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。
【赏析】词人之心，或欲借春光盛衰之过程展示流转在节序交替中伤春念远之情；词从愉快之景象叙起，乃欲反衬其心境之愈为悲苦。
减字木兰花.莺初解语。
【宋】苏轼。
莺初解语，最是一年春好处。
微语如酥，春色遥看近却无。
休辞醉倒，花不看开人易老。
暮待春回，颠倒红英间绿苔。
【赏析】花是不经开的，人是容易老的，不要等到浓烈的春天回到大地时再触目伤怀，你我颠倒唏嘘、百般感慨在红英凋零、绿苔如茵之间。
苏溪亭。
【唐】戴叔伦。
苏溪亭上草漫漫，谁渏东风十二阑。
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
【赏析】四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
咏柳。
【宋】曾巩。
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
【赏析】柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地。诗人抓住了柳的特色，将之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。
春别曲。
【唐】张籍。
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。
江头橘树君自种，那不长系木兰船。
【赏析】诗句写暮色春色，以“堪染”表现色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。
春中喜王九相寻/晚春。
【唐】孟浩然。
二月湖水清，家家春鸟鸣。
林花扫更落，径草踏还生。
酒伴来相命，开尊共解醒。
当杯已入手，歌妓暮停声。
【赏析】作者与友人就着美景良辰，来此畅饮，并希望歌女的歌声莫停，不露痕迹的表达了惜春的心情。
送春。
【宋】王令。
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
【赏析】花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是换不回来的，表现了暮春时节的景象和诗人的感受。
桑茶坑道中。
【宋】杨万里。
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
【赏析】这首诗描写的是初春景物，刚下过一阵雨，暖日和风、溪水盈盈，河岸上，草绿花红、柳荫浓密，渲染出明媚、和暖的氛围和生机无限的意境。
【唐】于良史。
春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。
南望鸣钟处，楼台深翠微。
【赏析】三四两句如石韫玉，似水怀珠，照亮四周，是全诗精神所在的地方。全诗既精雕细琢，又出语天成，自具艺术特色。
更漏子·柳丝长。
【宋】晏几道。
柳丝长，桃叶小。深院断无人到。
红日淡，绿烟晴。流莺三两声。
雪香浓，檀晕少。枕上卧枝花好。
春思重，晓妆迟。寻思残梦时。
【赏析】全词以闲雅的笔调和深婉的情致，抒发了春日闺思的情怀，创造出一种纯美的语境。
蝶恋花·京口得乡书。
【宋】苏轼。
雨后春容清更丽。
只有离人，幽恨终难洗。
北固山前三面水。
碧琼梳拥青难髻。
一纸乡书来万里。
问我何年，真个成归计。
白首送春拚一醉。
东风吹破千行泪。
【赏析】最后两句不回答乡书中的问题，而以春光易逝，借酒浇愁作结，但有家难归之意已溢于言表。这种不答之答比直接回答具有更强烈的感染力量，充分抒发了他那种难以言状的思乡之情。
雨后池上。
【宋】刘攽。
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
【赏析】雨后池上景物之美，诗人既写静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。
大德歌·春。
【元】关汉卿。
子规啼，不如归，道是春归人未归。
几日添憔悴，虚飘飘柳絮飞。
一春鱼燕无消息，则见双燕斗衔泥。
【赏析】以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来，而屡屡失望的相思之苦，抒发女主人公的哀怨情愫。
渔家傲·小雨纤纤风细细语。
【宋】朱服。
小雨纤纤风细细，万家杨柳表烟里。
恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水。
九十光阴能有几？金龟解尽留无计。
寄与东阳沽酒市，拚一醉，而今乐事他年泪。
【赏析】这首词袭用传统作词法：上片写景，下片写情。结局“而今乐事他年泪”，一意化两，示遣愁不尽，无限感伤。作者亦以“而今”句化为得意之笔。
减字木兰花·卖花担上。
【宋】李清照。
卖花担上，买得一枝春欲放。
泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道。奴面不如花面好。
云鬓斜簪。徒要教郎比并看。
【赏析】这首词作于建中靖国年间，其时词人与夫君赵明诚新婚燕尔，心中充满对爱情的热情挚着。全篇截取了作者新婚生活的一个侧面，显示她放纵恣肆的独特个性。
春中田园作。
【唐】王维。
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，禾锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，凋怅远行客。
【赏析】诗人以敏锐的感受写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。
山房春事。
【唐】岑参。
风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。
【赏析】写得是浓郁的春光充天塞地，不仅山野处处万紫千红，连山房书屋都被蜂蝶花木占领，反映作者对生活的热爱，对前途充满信心。
和乐天春词/春词。
【唐】刘禹锡。
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
【赏析】诗的最后一句含蓄地刻画出闺中女子沉浸在痛苦中的凝神伫立的神态，暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌，以至于使常在花中的蜻蜓也错把没人当花朵，也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样，寂寞深锁，无人赏识。
好事近·梦中作。
【宋】秦观。
春路雨添花，花动一山春色。
行到小溪深处，有黄鹂千百。
云当面化龙蛇，夭娇转空碧。
醉卧古藤阴下，了不知南北。
【赏析】此词作于词人贬监处州酒税时，全词题为“梦中作”，系写梦境，先写出中漫游，再写飞云空中变幻和醉卧出藤阴下。
初三学生赏析篇十三
记得我们刚上小学的时候，什么都不懂，是老师，告诉我们上课时最基本的坐姿，一笔一划地教我们写字。在老师的教导下，我们不再任性，不再吵闹，而是遨游在知识的海洋。
我还记得那一次，数学老师感冒了，上课时，讲一会就咳嗽一阵，可老师依然坚持把课讲完。当下课的铃声打响，同学们纷纷给老师倒热水，有的同学还递上了含片。之后，我们得知，老师每一天白天给我们上课，放学后还要去挂点滴，但老师无怨无悔，用所有的心血来培育我们――老师几十年教学生涯中的最后一届学生。感谢同学们，是你们和我一起走过了五年的岁月。
初三学生赏析篇十四
今天我们家出了两件新鲜事，说出来，你一定会笑破肚皮。第一件新鲜事：早上，起来晚了，眼看着上班要迟到了，她在忙乱中穿好衣服，准备出门时，却发现衣服穿倒了，又把衣服正过来穿，越忙越迟。第二件新鲜事是：我的阿姨想看电视，她先把插头插上，接着用遥控器打开电视，电视放不出来，她又把插头插到另一个地方，电视跟刚才一样还是放不出来，阿姨这下可急了，大声说：“不好了，电视机坏了！”这时，她又检查电视，又检查插头插好没有，仔细检查后发现原来电源开关没开，打开开关，电视机有图像了。
我看到她们这样，差点笑破肚皮。我想，生活中原来有这么多开心事！
初三学生赏析篇十五
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
崔护，唐代诗人。字殷功，唐代博陵(今河北定州市)人。
译文及注释：去年的今天，就在这长安南庄的一户人家门口，我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，显得分外绯红。时隔一年的今天，故地重游，那含羞的面庞不知道去了哪里，只有满树桃花依然是旧样，笑对着盛开在这和煦春风中!题都城南庄崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护，唐代诗人。字殷功，唐代博陵(今河北定州市)人。译文及注释：去年的今天，就在这长安南庄的一户人家门口，我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，显得分外绯红。时隔一年的今天，故地重游，那含羞的面庞不知道去了哪里，只有满树桃花依然是旧样，笑对着盛开在这和煦春风中!题都城南庄崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护，唐代诗人。字殷功，唐代博陵(今河北定州市)人。译文及注释：去年的今天，就在这长安南庄的一户人家门口，我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，显得分外绯红。时隔一年的今天，故地重游，那含羞的面庞不知道去了哪里，只有满树桃花依然是旧样，笑对着盛开在这和煦春风中!
初三学生赏析篇十六
作文形式从以前的话题作文中解脱出来，采用二选一的形式，与当下的作文考试题目类型的大致走向是一致的。不设审题障碍，淡化文体要求，出题者设置文题：第一个题《心中的风景》对于这个作文题目，主要体现了“人人有话说，人人说真话”的作文命题意图。学生有较深刻的体验，有话可说，感情也较为真挚。第二个题要求学生先读那段提示，从提示中感悟自然，感悟生活。是学生能更深层次的表达自己的内心世界，考察学生观察生活的能力，真正体现语文“从生活中来，到生活中去”的思想。
三、对今后教学的走向。
1、强化语文积累及运用训练，尤其强化字词、名句的默写和开放性创新题型训练，以学会运用为目的进行练习。
2、强化综合性学习、口语交际的复习及名著阅读的拓展，以语文学习与现实生活之间的联系为主。
3、强化阅读训练，包括现代文阅读（记叙文、说明文和议论文）和古诗文阅读。
4、强化写作训练，进行作文储备，了解考场作文的技巧。
选择题。
题量六道，东城与西城一样，题型上稍有创新，将关联词替换成了病句。其六种题型中，字音字形与西城海淀一样，都涉及到对新增二十个词语的考察。其他题，病句题不难，而标点、语意衔接及修辞则是非常难为各位考生了。标点所考察的书名号用法及引号与其他符号的位置关系会难倒一批考生；语意衔接考察的是上下文内容及语法结构的严格一致，语感稍差的同学都选不出来；修辞手法中所附的材料可用“不知所云”来评价，材料过于晦涩，且主题太不明显，中考不太会出这样的材料。
填空题。
默写题考察了《过零丁洋》《诗经・蒹葭》《岳阳楼记》和《浣溪沙》（一曲新词酒一杯），四篇都是重点备考的对象，不多说。
名著阅读考察了《孟子》，也是学生需重点注意的名著之一。其考查形式给各位考生的备考提供了一个方向，即名著的相关文学常识、涉及到名著的课文的具体内容（包括提到的重要地点、时间、人物、事件、主题）都应该成为重点记忆的对象。
综合性学习。
第一题，整合并概括材料信息。材料形式为“表格+文字材料”，文字材料中概括两个要点并不难，表格的概括相对较难，表现在表头不够清晰，能做出的同学需有较好的逻辑思维。
第二题，概括采访记录。思路跟20中考一致，基本上需概括的关键词都在各个材料的第一句话中，要概括的自己的理解也只是各个看法的整合，这使得本题很容易。
第三题，考察学生对材料进行高度概括的能力，比前两题难，但若掌握了方法，本题也容易。仔细审题可知，标题中已知部分对应的是材料最后一段，因此学生需概括的即是一二段的内容，一段写“爱心分队”诞生，二段写“分队用爱心传递温暖”，将这两个意思概括为与标题已知部分格式一致的句子即可。
文言文阅读。
从篇目上看，考察的是《陈涉世家》，就预测性来说，不算成功。题型则是一贯的实词解释、句子翻译与文意理解，可分析之处不多。
现代文阅读。
文学类阅读：王蒙《新疆的歌》。
相对海淀、西城文学类阅读都选择“亲情”主题的文章，东城选取的主题比较晦涩，王蒙的《新疆的歌》，是一篇主题偏向于地域文化的抒情散文，理解上来说，会比《苏醒中的母亲》及《母亲》都难。但地域文化类的抒情散文是北京近几年中考文学类阅读的重要选文方向，如曾考过的《又临黄河岸》《西皮流水》等等，都属于偏向于文化的抒情散文。东城的选文方向应得到广大考生的注意。从题型上来说，则非常传统：
第一题，行文思路题，要找作者三次在当地听《黑黑的眼睛》的地点和当时歌声的特点，答案都在原文中，只要能定位好原文，并不难。
第二题，句子含义题，稍有难度。答好这道题必须紧扣两方面：一是句子与全文内容的关系，二是句子与全文主题的关系。从内容看，“她”指《黑黑的眼睛》这首歌，她与伊犁的联系有二：一是“我”与伊犁人民之间的联系由它作载体；二是她贯穿“我”在伊犁那段岁月（也即见证“我”那段岁月）；从主题看，本文主要是通过作者对这首歌的向往与热爱来表现出作者对伊犁丰富深邃的民族精神的热爱。上述四个要点即是本道题的答案。
第三题，全篇赏析题，跟西城的题类似，解题思路也是一致的。本文不多说。
说明文阅读：“北京中轴线与北京城的格局”
选文特点看，与西城、海淀一致，为文化类小品文。非常巧合的是，海淀与东城都关注到了北京城的中轴线，然而从题型设置看，则除材料链接题外，东城与海淀截然不同：
第一题，梳理说明层次。出得比较难，答案都不能从原文找，需自己先梳理说明层次，再加以概括。本题型应得到学生充分重视，因为是否能梳理清楚说明层次能看出是否真正看懂了文章。这种题型是非常有价值的。
第二题，语言准确性题。与海淀西城不同，不是问两句不能调换的理由，而是问“短语”不能删去的理由，考察的是副词性短语“有计划地”，需将本词与原文加以联系，明确副词所表示的文中含义，才能答好本题。
第三题，材料链接题，出得不甚成功。基本上与原文关系不大，只需要仔细阅读材料，对材料加以概括即可得出答案。
议论文阅读《匠人与大师》。
本文在20燕山区的期末考试中考过，东城用了文章，但换了题，题比原来难了。
第一题：概括（提取）中心论点。在议论文中，这是一道最基础的题型，按理说应该不难。但很多学生反映找不到中心论点。这只能说明同学们对议论文的阅读方法还不甚熟悉，需要加强练习。本题答案是第六段第一句话。
第二题：寻找使用比喻论证的句子中各喻体所对应的本体。对应原文即可，不难。
第三题，论据作用题。定位论据，寻找它所证明的分论点即可，不难。
初三学生赏析篇十七
写下这个题目，我觉得既平常又通俗。然而一想到老师平时对我点点滴滴的关爱，我的心情却又十分激动起来。都说老师像园丁，因为老师们在辛勤地培育着祖国未来的栋梁。都说老师像蜜蜂，整天不停地工作，采集甘露，为养护祖国的栋梁滋补营养。在我们漫长的人生道路上，老师就像是一根拐杖。从牙牙学语那么大，我们就开始接受老师的呵护。总之在我们的成长道路上，缺少不了老师带给我们的.帮助，老师就像吾生的第二个父母一样，无时无刻地不在默默无闻地关心着我们，给我们以光和热。当我们遇到困难时老师会帮助我们；当我们遇到挫折时，又是老师会来安慰、鼓励我们；对于老师无私奉献之情，我们实在是难以回报。而老师的要求却并不高，只要我们努力学习，长大成材，他们也就心满意足了。
老师我想对您说：您就像蜡烛一样默默的燃烧自己，为我们在茫茫学海里指明道路。您把我们从一个无知的孩童，培育成一个全面发展的学生，这里凝聚着老师多少心血和汗水啊!老师,是您给我们知识,给我们力量,给我们战胜的勇气。老师您就像大海，我们是一条小鱼您用细细的波涛为我们按摩，让我们在这知识的海洋里长大.
俗话说：“一日为师，终生为父。”老师将永远被我们尊重和爱戴，在此我发自内心的道一声：“感谢老师。”
初三学生赏析篇十八
世界上的母爱有多么地伟大，如冬天中的暖阳，春天的细雨，甜美的甘霖滋润着我们的心田。
回想起往事，真是感动不已。有一次，在大冷天，我被冻得瑟瑟发抖，妈妈看见了，不顾自身的寒冷，把身上仅有的一件外套披在了我的身上，自己却饱受着刺骨寒风的吹袭；啊！妈妈的爱是充满温暖的外套。还有一次，我因为有事而晚回家了，刚一回家，便看到妈妈脸上带着焦急和忧虑，当看到我回来后，不由分说把我包入怀中，流下了泪水。啊！妈妈的爱是焦急的泪水。
今天我想对妈妈说一句发自内心的话。刚吃完晚饭，妈妈就躺在沙发上，于是我鼓起勇气跑到妈妈身边，深情地对她说了一句憋在心中已久的话："妈妈，我爱你！''话音刚落，妈妈先是一愣，随后给了我一个热烈的拥抱，"我也爱你，宝贝！''我侧耳一看，这句话好像有魔力一般，妈妈脸上的疲劳立刻烟消云散了，眼眶里激动的泪水已在打转。
是啊，俗话说得好：谁言寸草心，报得三春晖。世界上最无私的爱莫过于母爱，她宽容博大，不求回报，母亲为我们付出得已太多太多了。妈妈，感谢你赐与我们生命，教会我们做人的道理，无论将来怎么样，我永远爱您！妈妈！您是我终生的骄傲！
初三学生赏析篇十九
学生艺术赏析是培养学生审美意识和艺术修养的重要途径。近日，我参加了一次以观赏音乐会为主题的学校艺术活动，深受触动。在观看完此次音乐会后，我不禁思考起学生艺术赏析的重要性和自身的收获。
第二段：立意论述。
学生艺术赏析，首先可以培养学生的审美情趣。在音乐会上，乐曲悠扬动人，令我陶醉其间。我感受到音乐中所传递的情感和美感，激发了我对艺术的兴趣。在听音乐的过程中，我不仅可以欣赏音乐家们的才华，也可以锻炼自己的情感，增强自身的文化素养。经过这样的艺术体验，对音乐的了解和欣赏能力得到大幅提升，对美感的追求也更加坚定。
第三段：实例阐述。
此外，学生艺术赏析能够培养学生的细致观察力和思考能力。在音乐会上，表演者的每一个动作、每一段旋律都是经过精心设计和琢磨的，其中蕴含着深层次的意义。通过仔细观察和思考，我逐渐领悟到音乐作品背后的故事、音乐创作背后的情感，深入理解音乐作品的内涵。这种细致观察的能力和深度思考的习惯将在其他学科和生活中产生积极的影响。例如，我们在学习绘画时，能够更加准确地表达自己的观察和理解，从而提高作品的质量。
第四段：分析对比。
然而，不可否认的是，学生艺术赏析活动在实施中还面临着一些问题。首先，没有足够的经费投入，音乐会和展览的质量受到一定的限制，限制了学生对艺术的深入了解。其次，学校教育体系对艺术赏析的重视程度还不够，缺乏相关的教育资源和课程设置。因此，我们应当积极倡导和参与艺术赏析相关的活动，引起学校和社会的关注，争取更多的资源和支持。
第五段：总结观点。
通过这次学生艺术赏析的体验，我深刻认识到艺术的魅力所在。艺术给予我们以惊喜和启迪，引起我们对美的追求和思考。作为学生，我们应该主动参与艺术活动，从中提高自己的审美水平和综合素质。同时，学校和社会也应给予学生更多的机会和资源，营造良好的艺术赏析氛围，培养更多对艺术有追求和热爱的人才。只有这样，我们才能在艺术中找到快乐，找到成长的动力。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/17111716.html】
