环境保护是当今世界所面临的一大问题，我们每个人都应该做出贡献。怎样培养学习的兴趣和动力？以下是一些总结的典型例子，希望能对您的写作有所帮助。
人生如云高中生篇一
在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的诗意人生高中生作文，希望对大家有所帮助。
“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。”这是我很喜欢的一句广告语。每当想起这句话时，我总会想起广告中那个人在火车上向窗外眺望的样子。
是的，人生就是一次旅行，一次所有来到这个世界上的人都必须参加的旅行。也许我们根本就不知道目的地在何方，也许我们曾在这旅途中迷惘徘徊，甚至也许我们无法控制场旅行在何时开始、又在何时结束。但是我们终究还是无法逃避这场旅行。
太多的人，只顾着奔向目的地而匆匆地走，无暇去看这途中的桃红柳绿；太多的人只顾追名逐利而匆匆地走，不屑去看这途中的朝阳东升日落大江；太多的人，只着眼于下一站将在何处而匆匆地走，漠然地错过了一处处诗情画意。因此，有太多的人到达了这场旅途的终点只能空悲切、空遗憾。
那，我们为什么不该把结果看淡些，把脚步放慢些呢？
慢慢走，我们能看到更多的风景。早晨朦胧而微湿的晨雾，树尖上高歌的鸟儿，小草上附着的露珠，花朵苏醒在清新的阳光中。这些不都是美丽吗？中午的艳阳高照，阵阵蝉鸣回荡，整齐的白杨树们在风中摇曳，也许还有田边的青蛙在歌唱。这些不都是画意吗？慢慢走，你还会在傍晚的时侯看到一片一片绯红的晚霞，会看见隔江的小村落有炊烟袅袅升起，会看见倦鸟成群地飞会树林。这些不都是诗情吗？还有那夜晚，也有明月别枝，星垂平野。这些风景，那些匆匆地走的人怕是不曾见过的吧。
慢慢走，用一种淡雅闲适的心境度过我们的人生。用我们的眼睛去收集所有的美丽，用所有的'美丽来丰富我们的记忆。这样慢慢走，慢慢地、愉快地、平和地去看人生路上所有值得我们用心珍藏的风景，把它们作为我们到达人生旅途终点时的记忆，用这些记忆来雕刻我们生命的年轮。
匆匆地走的人也许会拥有更多的物质上的财富，更多同伴，更多为他们夹道欢呼的人。但慢慢地走的人一定会拥有更多诗意的回忆，更多精神上的财富。匆匆地走的人也许会比慢慢地走的人去过更多的地方，但慢慢地走的人一定会比匆匆地走的人拥有更多风景。
与其匆忙地在人生路上行走，不如把脚步放慢些，把视线放宽些。过程如此美好，何必那么在乎那好的、坏的所谓的结果呢？且行且欣赏，且看且珍惜。慢慢走，也许更诗意！
人生如云高中生篇二
云，水，天地造化的精灵，世间的妙物，看似有形，却存在于无形。以无意而美妙，以无形而精彩。
云，因随性行空，也就无忧，水，因无意漂流，方显那么洒脱。坛经曰；‘流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得若云水，铁树开花遍界春’。多么禅意的话，富含多深的人生智慧。是啊，人生如此，方是上乘的处世之道。
想来，人若是学云水一样遵循本性，凡事删繁就简，别心存妄念，随缘，随意，就会简单而得快乐。
如此，片云的无心，流水的随意，皆得到了无形的自由，换得了有形的美妙精彩。
云
云，以天马行空的形，变幻无穷，美轮美奂，云，以大美无心的意，依风为笔，依光为色，写意天空，渲染美妙丹青。大像无形中，装点苍穹，布施烟雨，那么随意，即便，飘入洞中，并非存心而为。始终是，随心随性，把美留给世间。春天，洁白如玉，温润和曛，蓝天白云，惹得花开，诱得鸟鸣；夏天，热烈浪漫，山峦叠嶂；秋天，天高云淡，如絮漂飞；冬天，素颜淡然，沉稳厚重；不管，季节如何变幻，总是随性而为，行自己的道，显自己的形。
还有，还有云的飘逸简单，云的洒脱单纯，随性而美，见点阳光就灿烂，化作云霞，裁成霓裳羽衣，丽袂飘飘，妙若一曲惊鸿舞。就算有时，无心懂得风的忧愁，还是，无意化雨，释放堆积在天空的忧伤，随意处，留得祥云万丈。
人说，闲云野鹤，神马浮云，过眼云烟，白驹过隙。。。其实，说的就是云的随意，云游四方，遵循本性，随心随意，无需存心留下什么，无欲，也就无忧，来也一片云，去也一片云。人若片云心，哪来忧烦苦终生。
如此想来，修一颗云心，悟得摩诃，不以物喜，不以己悲，顺其自然，不也快意人生。百年人生，不枉来一回。正如，坛经所曰；‘佛者，觉也，法者，正也，僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊’。与其，枉费心思追求快乐幸福，不如，不如清心寡欲，修得片云心。
就这样，真的希望自己可以做一个飘逸如云的凡间散人，捻风弄弦，引得闲云野鹤，闲窥云影学裁衣，真的希望自己，不想看破红尘，亦不可心如止水，但可以，不以物喜，不以己悲，纵然名利万千，也能视为过眼云烟。不论红尘万丈，不论日月沉浮，自己都能笑看风花，守一份安暖和诗意，掬一抹云淡风轻，与时光心语，与天地参禅，低眉，斟一盏云雾醇露，对饮经年。抬头，邀一片闲云，留在岁月深处，聆听尘世，用心感悟人生，依片云心，把流年的.故事书写成词诗，装帧于云烟深处，依片云意，作韵，把悲欢离合谱曲，弹破流云悠悠。
如若可以，我愿是一片云，云卷云舒，无忧无虑，即便，这世上，没有懂我的心，安暖我，没有知我的眼神，默契我，我都会依云的姿势存在，长我的生命，显我的风采。
水
水，生命之源，天地间的精灵，孕育一方文化，养育十方人，从来都是柔美的化身，母性的原乡。古人以女人是水做的，来感受似水柔情。老子云；‘上善若水，水善利万物而不争’，水，斌厚德载物，润泽万顷人间。
水，无意随心，却刻划世间，最气魄，最宏美的隶篆，留给大地，堪称巧夺天工。无意，美却无处不在，在幽泉，静若处子，在高山，飞泻千尺，宛若银河落九天，在河蜿蜒，在湖影月，在海浩瀚。时而温静潺潺，时而飞流直下，时而波澜不惊，时而浪卷飞雪！随势成形，遇境变轨，适时转弯，奔流不息！宠辱不惊，孤寂也美！无意，却，丰满充实了自己，美了人间，养了人间。
还有，还有水低调包容，从来都是往低处流，不弃每朵浪花，不嫌每滴浊水，滤尽尘污，汇万泉溪水，终成大海。水的无心低调，无意包容，成就丰盈了自己，惠美了天下。
人若如水，懂得遵循本性，顺其自然，人生就会变得快乐幸福，岁月安好，站在流年的渡口，人生若水，浪花淘尽苦乐华年，一壶酒水，品尽千般味！人若似水，细水长流，长守简单，无意，却也快乐。
如此，我若能够滋养一泓清水的情怀，滤一份清澈透明漾于心底，让那些欲念烦忧，都随流水的浪花涟漪，渐渐散开，飘零远去。心明如镜，不染尘埃。
于是，我常想在镂窗依水的地方，于心间修篱种菊，养一湖清水的静谧。无心，亦无意，不为与烟柳缠绵，只求今生傍水清欢，在水一方，任水似流年，任流年似水。
云水。
云水，天地间的双胞精灵，长无意的心，生无心的意，云化水，水映云，行云流水，无言也相通。’流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春’。
此生，若是觅得水云涧，做一个飘逸如云，洒脱若水的凡间散人，捻风弄弦，引得闲云野鹤，闲窥云影学裁衣，不以物喜，不以己悲。
人生如云高中生篇三
犹记当初微风徐徐，金色的阳光明媚着整个小镇。
爸爸带着我乘坐客车回到了家乡——正值春节，外地的人们都回乡了。窄窄的街道上挤满了人，大人们都牵着孩子们的手艰难的向前行走。
家乡的风景依旧美丽如画——蔚蓝色的天空拥抱着白白的，柔软的云朵;小镇周围种满了许多不知名的树，虽是冬天，却也山清水秀。本应大雾朦胧的日子却暖和得不行。
这次回乡我们是有目的的。于是，在到达客车的终点之后，我们便马不停蹄的冲向了目的地。周围的树木飞快地倒退，而我唯一的感觉就是太美了。
我依旧清晰的记得，我们在返回的路上，干了一件幼稚却又让我记忆犹新的事情。
忽然，爸爸停了下来。他似笑非笑地盯着我，自信的说：“我们来打个赌——我赌你肯定不能把一块小石子扔到河对面去。”
“当然，我也不行。”他摆摆手，无奈道。
我听了毫不犹豫的嘲笑他，哈哈大笑的声音吓着了林子里的鸟儿——它们都扑腾扑腾地飞走了。
我自信的在路边随手抓了一个石子。然后以自认为帅气潇洒的姿势，将小小的石子扔了出去。可是，结果却与我想象中的场景大相径庭——小石子压根儿就没飞过河中心，抑或者这样说也是可以的——小石子根本就没到达河边!它只是在河边的斜坡上滚啊滚，然后悲剧的卡住了。
我听到了爸爸毫不掩饰的嘲笑声。我的内心此刻在疯狂的咆哮——不是这样的!
人生如云高中生篇四
当寂静的校园沾染上一片秋色，我会沉默，祭祀落叶的消逝，这就是我的诗意人生，我的忧郁所在，我总是孤独的，忧郁的，天马行空。
灰色般的校园，下起了黑色的雨，冷落了万千生灵。灰蒙蒙的天，永远也亮不起的夜，雨，千丝万缕，浇碎了光明的梦，我在忧郁。打着一把雨伞，独自行走在纠结的羊肠小道，落叶被湿润，已不再清脆，枯黄的颜色却愈加鲜明。我走在，如叶脉一般的道上，走在，必须面对的岔路口。
冬天的夕阳，让我安静的远望，就这样，立在阳台上，去感受，光明消失的惨淡无光。太阳，渐渐收敛了光芒，摇曳着彩霞，赋予它诗意的光芒，给我留恋，去回想。屋旁的树渐渐黑了，远处的几点小光，几户人家，几缕炊烟，升腾成了最美的自然。或许，蓦的，一只乌鸦的一声凄啼，远处树上的风吹叶鸣，这就是一种意境，似乎是抛弃一切烦恼的透视，我看见，一个古色古香的诗意结界。
总想，抛弃人生的枷锁，去飞翔，去追求，我向往的世界，是吹来天风的天堂，那里有云海，有阳光，有自由，有天空之城。喜欢悠远的笛音，承载我的心，飞扬在几万英尺的高度，让我去寻梦，去放歌，去净化，去解脱……我看见，一个古色古香的诗意结界。
幻想天边的晚霞是我自由的灵魂，幻想我靠近诗意天堂，没有尘世的纠结，没有尘世的黑暗。我还是想当那个忧郁而诗意的孤独者，还是想当闲云野鹤，去放荡，去飞翔，去找寻诗意的体现，去找寻忧郁的所在！
我的人生，是地球外的结界。
拿出一本书，我们不妨认真去品味其中的奥秘；翻开一本五线谱，不妨聆听由音符组成的美妙动听的音乐；踏上人生之旅，我们不妨感受一下人生的诗意。
人生是美好的，也是孤独的。拿起一瓶葡萄酒走上阳台，端一把躺椅坐下，拿起葡萄酒往小杯中倒入，一股红色的液体流入杯中，寒风吹来，没有一丝刺骨，只觉秋意浓浓，暖意浓浓，因那一首“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。我哪敢“违背”李太白诗中的意味呢？我端起酒杯，一咽既下，一股暖流顺着咽喉到了胃里，抬起头，不禁瞅了一眼明月，又低下头准备在倒，我乍一抬头，仔细一看那轮明月与往日不同，旁边多了无数颗星星相伴，啊！多么美好的场景，它们“一家”团聚，此时此刻可能正说着那无尽的话语，品尝着杯中美酒与佳肴。我向往和它们在一起，说尽心中无限事。我清了清嗓子，美好的画面逐渐消失了。
我突然发现自己回到了从前，无忧无虑，不禁想到庄子的《逍遥游》，文章陈述了绝对自由，无己，无功，无利的人生境界。我们的人生每天都是充满欢悦的，有人问我：你怎么每天都那么开心，像吃了开心果！我说：哪有，一个人悲伤就算吃开心果也不会开心啊！()所以我认为人生应该保持每天心情的愉悦和乐观，这样我们的人生才会有它存在的价值。人活着，不就为了图个乐吗？人开心了，无忧愁了，寿命都会长一大截呢。我们何不改变自己的心灵，去呼吸一下新鲜空气，感受一下大自然的清新，敞开胸膛大声呼喊一声呢。也许这样，能让我们的心得到一次洗礼。或者，我们可以漫步于海边，听上一曲优雅的歌曲，放松一下心情。又或者，我们回到家中，看上几首乐观、豁达的诗，品味诗人带给我们的真趣。
回到现实，我还在躺椅上拿着酒杯，我能感觉到我的嘴保持着微笑状。
倾之，我又发现了一对情侣正在楼下拥抱，不禁想到浪漫主义诗歌《离骚》，也许他们没有内在联系，但我想这种联想也不是无稽之谈，至少可以让人感到人生的浪漫。我喝光杯中的酒，朗读着离骚中的字字句句，感受着那对情侣带给我的.浪漫。
人的一生是充满诗意的。美好、乐观、浪漫聚成了我人生的一道亮丽的风景线。
生活中无处不蕴藏诗意。
清晨那一片凝满露珠的叶子，傍晚那一抹点缀晴空的晚霞；路旁小孩无邪的笑容，村头老先生古朴的烟筒，无不孕育着浓浓的诗意。
淡如菊的心里，容不下烦躁，容不下世俗。只容得下“一蓑烟雨任平生”的豁达；只填得满“一览众山小”的豪情：只留得住行云流水的宁静和看细水长流的心情。
蓝的天，静的夜，金色的梦，清朗的风，一切都是上帝给予的诗情画意。上帝没有待薄我们，他给了我们一双明澈的眼睛、给了我们欣赏美丽的能力，让我们捕捉生活的诗。
我们用眼睛寻找诗意，用生活编写诗集，用人生朗诵诗歌。友情是诗，对酒当歌；亲情是诗，难分难舍；爱情是诗，生死相许；生活是诗，雅俗共赏。
我们的诗，唱不完，写不尽。唯有用心书写，才能达到诗意的彼岸。
人生如云高中生篇五
在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编精心整理的高中生人生哲理作文，希望能够帮助到大家。
每一个生命来到这个世间就预示着他的一切将会在这里发生，所有的理想信念追求也会随着他的成长一步一步地走向尽头——死亡。
其实我们每个人都该要庆幸。至少我们曾经在这个世界存活过，或许这个世界不会因为有没有我而失落，也不会有人会记得我的容貌，但是我还对所有的一切都存着感激。
或许每个人会有不同的命运，不同的生活。家庭是所有人最重要的一个转折，好与坏全由它去掌握，如果一个好的家庭所能教育出来的不是一个人的教养，甚至会关系到以后的人。
我们每个人都会得到一份完完全全的爱，一份真正属于自己的，别人无法取代的爱，那是所有付出，所有努力才换得到的，这种爱胜过所有的一切，一辈子也不能取代。
还有一种爱是最无私的，你天生会被爱，所有疼爱你呵护你的人的关怀是那么的无私，那么地慷慨。永永远远都存在你的身边，那你还有什么害怕的呢？不顾一切的追求，奋斗才能对得起所有人所对你的爱。
而一个生命的结束那就是死亡，死亡可怕吗？我倒不觉得毕竟我们是人类，而人类走向终极的也就是死亡。没有谁可以活得万古长青，没有会真的被人永远记，随风去吧！不就说明了一切都要归随自然吗？什么事情都不要盲目的去追寻。后果也只有自己去忍耐，能埋藏在的只有自己的心底。
每个人的思想不一样，做法也不一样。有的人把简单的事弄的很复杂，搞的`自己有多深奥。而有的把复杂弄的特别简单，似乎只要脚一蹦就可以在天上一样。而这两种人都不是会体解人的人。他们盲目的追寻的不是自己。而是别人已经踩过的盲人脚印而已。
所有的一切真的就已经被上了定义，人与人是否之间已经没有了距离。所以心才会走的很进，人生是不断在学习与交流中产生的，没有了社会每个人都很难生息，让我们都放眼看世界。所有的一切就不再那么遥远。
人生如云高中生篇六
无意间想起曾经看过一个故事，好像每个孩子都会经历过，自己好像也不例外。
“一群孩子在分水果，面对着一个青色的苹果，果皮皱皱的，长得也不好看。‘我来试一下。’一群孩子就这样看着他把那个难看的苹果咬了一口。‘这个苹果一定是苦涩味的吧？’‘一定酸得掉牙了。’‘不会是甜的吧？’‘当然！不信你试一下。’说着他把苹果递向一群孩子。不过没有人会接受一个被咬过的苹果，又或者还是没有人敢试一下难看的苹果。他不知道他的朋友们怎么想，反正那真的'是一个很甜的苹果。他就一个人享受着苹果所有的美味。”
不记得自己曾经是那个试苹果的孩子，或者是那个看着别人享受苹果的孩子。不过，如果现在在我面前有这样的一个苹果，无论它看起来怎样，我一定会上前试一下。哪怕最后苹果把我的牙齿都酸掉了，我也会觉得开心。因为我有勇气去尝试。
人生也不过如此。也许有很多时候，机会就摆在面前。不过，它似乎没有人喜欢，没有人理会，身边的人都劝你不要接近它。好奇心往往在这时候被扼杀在摇篮里。鼓起勇气，向前迈一步，也许你会发现它是一个甜甜的苹果。
那如果它不是一个熟透的苹果呢？就如人生总是会遇到向左走或是向右走的选择。我们应该同样有勇气把酸苹果吞下去，因为酸苹果消化了同样可以供给我们能量。生活就像是一个不知道味道的苹果，总要有人有勇气去试一下才会知道。如果因为担心它是酸的就放弃一个可能是甜的苹果，就失去了一次难得的机会，一次鼓起勇气的机会。也许一口咬下去，你会真的遇到了一个甜的诱人的苹果，又也许，你就在无意中吃到了没有卖，也不会买的酸苹果。向左走或是向右走都会有一番景致，有勇气选择的人才会欣赏到沿途的风景。
不要错过你的人生，时刻保持你的勇气，勇敢地去选择，它会带给你一个天堂。
人生如云高中生篇七
教师节那天，我刚做完作业正准备出去玩。妈妈说：“智栋你去看看昨天买的几只鸡在哪里！”我走出门看见几只鸡正在在啄小石子吃。我想：这还了得，人要是吃了小石子是会生病的，人畜相同，鸡也是不可以吃小石子的。于是，我将吃石子的鸡赶走。可是鸡到了另一个地方仍在找小石子吃。“鸡是不是有什么毛病”，我心里在想。我回到家里，把我所看到的情况告诉了妈妈，妈妈只是说：“鸡吃小石子，是正常现象”。至于什么原因，她也说不出所以原来。我决定自己弄清原因。
我回到房间，寻求鸡吃小石子的`答案。这时，我想到老师说过：“书是解决一切问题的金钥匙”。我开始查书，我翻遍了家里的书，终于找到了《十万个为什么》和《动物生活小常识》这两本书，里面有介绍家禽的内容。
原来，禽类动物是没有牙齿的。它们把米粒、麦子和谷类整个吞下去，吃下这么硬的东西，嘴里又没有牙齿咀嚼，口腔和胃又不能像人一样分泌唾液来消化食物，所以，鸡只有靠吃小石子、砂、碎玻璃等帮助胃来消化食物。鸡的胃就像一只厚厚的皮袋子，叫肌胃，像米粒谷子小石子这些东西到了鸡的肌胃里，胃就动了起来，挤呀、磨呀忙个不停，小石子等也跟着翻动，把食物磨碎，这样就容易消化了。
我终于找到了吃小石子而不生病的秘密，心里很高兴。我把我的发现告诉了妈妈，妈妈也为我感到高兴，妈妈说：“你真是打破沙锅问到底的孩子，今后凡事要多问个为什么，再去弄清答案，定会有收获的。”听了妈妈的话，我的心里甜滋滋的。
人生如云高中生篇八
《写在人生边上》是钱钟书先生的作品集。有人说，想跟大师沟通就去读他写的书。我买下这本书，翻开书，去领略这位国学大师的魅力。
钱钟书因病住院，这本书的序言是钱老先生的妻子杨绛代写的。在序言中，杨绛提到钱钟书先生“压根儿不愿出《集》”“因为他的作品各式各样揉合不到一起”.我不禁莞尔。似乎看见他随性地摆摆手像是怕事多，嫌麻烦。杨绛在后面特地为钱钟书声明“绝对不敢以大师自居”“他从不厕身大师之列”我有些惊奇，惊奇的看他一个一个地摘掉自己头上金光闪闪的帽子，那么坚决，一点也不在意。摘完帽子以后他和别人是一样的了。他也认为自己和别人并无二致，所以他一直那么谦虚，那么虚怀若谷“偶尔听到入耳的赞许，会惊喜又惊奇”.殊不知，那帽子是隐形的，永远存在的，无论如何也摘不掉，也只有他能戴的。
三联书店出版的这本《钱钟书集》是《写在人生边上》《人生边上的边上》和《石语》的合订本。中间把三部分隔开的页面上会有钱钟书先生自己题写的标题。我仔细看了看，当然我看不懂书法，但我有个有意思的发现。所有题字中的“人”这个字，写的比其他字大一倍，似乎是刻意为之。小时候学写字的时候，经常听别人说“人”这个字不好写。钱钟书先生的这一撇和一捺是坚定的，是雷厉风行的。这个“人”字稳稳地又颇为自信地站在那里，就像钱钟书先生本人，也像他笔下光明磊落的文字。
一篇文章的标题最多只有三个字，但文章是洋洋洒洒的几千字。由某一个具体的物质形态引申出各种关于自己，关于社会，关于人生的理论。作者把最最简单、最最平常的物象描绘的有声有色，从他独特的视角，为我们展现出一个截然不同的世界，趣味横生。钱先生是个敏感而仔细观察的人，他的生活中充斥着智慧的火花，他却很少从大处着手，反而愿意在生活的细微之处，领悟到做人的道理，体验出人生百态。有谁能说人生不是一本大书呢？原来生活中处处可写！我不禁赞叹。但写文章不能单单讨论表面，要动脑子，要思考，要深度挖掘其中潜在的联系。这所有一切的前提就是要拥有一双清晰、智慧、锐利的双眼。用这双眼去理性的观察世界。接着用身体去感知。全身心的.投入自己的生活，投入自己的人生。这必定就是热爱了，但这份热情不会过了头，经过头脑的加工，反映出的是严肃，真实的现状。最后还是回归到了理性上，再用笔记录下来。
在书中腹背受敌，让我发现爱教训人的坏毛病实在让人深恶痛绝。这真的需要改变，我这个爱教训人的人在生活中也确实遭到了一次大大的打击。对方在忍无可忍的情况下爆发了，写了满满的一张纸，来控诉我对她的不公，倾诉她受到的委屈与积压在心底的不快。那次我也是被吓到了没想到她会发那么大的脾气，后来好好反省了一下，我真的需要做出改变。尖酸刻薄往往是发现问题就脱口而出。我开始学着隐忍，慢慢吸气呼气，吸气呼气，把心中的不爽过滤掉。强迫自己从对方的角度出发，()多想想对方的好，而不是正面发起冲突。我多尝试了几次，再遇到这种情况就会很快冷静下来，开始理解对方，渐渐的就把不爽抵消了。
读钱先生的作品很费脑神经，不下苦功夫不行，奇怪的是，有时候你很认真去阅读，却发现作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天资太差，正如他的夫人杨绛先生所说的，钱先生的作品有些很晦涩，读者很少，有些通俗一些，但是仍然不是畅销作品。乍一听，觉得似乎有些在故弄玄虚，实际上就是自我的水平不到家，看书如同牛听琴一般无用。
这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让读者透过思考来理解他的思想。《写在人生边上》，这个名字，确实也取得巧妙。作者将人生比喻为一本书，将一部分人比喻作书评家或批评家，而另一些人则为消遣者。这样的比喻，已然是出人意料，而十分贴切。
人生如云高中生篇九
巴斯卡：你说别人疯，而你本身是另外一种疯子。
凡是和时间空间有关的，都会产生相对性。没有共同普遍的准则。而理性则保持着一种，超越时空的普遍和必然的高度，放之四海皆准。
疯若和神圣有关，就不是一般的疯狂。一般的疯狂，去除了神圣性，理性就可以坦荡地进行管理。
知识活动和分类系统有关系。理性表现在能够用有效的方式对事物进行那个分类，进行消解、改变。
自由的反面是奴役，人们害怕被奴役，自由变成一个要挟。
如果所有的人都被纳入管理，暗示着，生命已经消失。
我们可以直接从语言的表达上看到那个时代所共享的结构和系统。
医生与政治结合，医生是健康的制造者，成为了立法的顾问，对身体行使控制的权力。
知识活动和时代有关系，一个时期，什么可见与不可见决定了那个时代的知识。当我们可以看到更多时，就是获得了更多的真相，有了知识。
死亡是有限的。但往往死亡的有限性，带来好的方面。一个界限存在于那里，不见得是消极，我们可以看看，如何不断将那条线往后退。医学的进步，得益于人类死亡的必然性。因此人陷于在科学上的两极：限制与超越。我们总是先设定一个目标，然后看我们能否超越，目标不断往前推，我们一次一次取得突破。这种进步，征服的是疾病，而不是死亡。因为死亡没有消除，人可以不断地证明自己的能力。极限让我们有了证明自己的机会。
现象学就是和看相关的思想活动。没有看，一切的知识是不可能的。
当帝国统治殖民地时，会有田野调查。看起来这些西方人是旁观者，然而这种调查带有西方的眼光，所有的一切对应他人的生活。他者有一种很怪异的眼光，看到的都是自己不熟悉的、没有的，所以他们总是带有观察点来看，所以所谓“东方主义”都是西方的产物。产生兴趣，就说明带有自己的观点去定义你，突出了仪式中的某样东西。或许这种东西并不是我们所在意的。这样一来，就创造出对这个民族的理解。视觉总是居高临下，看就是打量，是很高的姿态，像帝国对待殖民地，被看就是被殖民。为什么博物馆这种东西带有帝国式的凝视?最大的帝国的成果表现在博物馆，他们展示的都是帝国的眼光角度。西方博物馆，一楼都是埃及文明。因为对他们来说，这种文明是古老的，暗示某种辉煌、神秘和遥远。而帝国的政府，就是征服这种东西，征服这种可以证实时间文明上伟大的东西。博物馆学和帝国学有关系，中国的崛起要在博物馆上打主意。(downcasteyes)某种力量能不能呗展现，要用肉眼来进行证实：宫廷的建造，武器装备。
我们对于物质生活本身是不得知的，但我们又有知识。所以知识并不是事物本身，而是再现事物的结果。
知识更多依赖权威，如果想要形成某一种放之四海皆准的东西，那么就说明这种东西有权威。
飞机就是一个监狱，如果不按照要求来，就会发生危险。位置很小很挤，飞机餐就像监狱里的饭。
人生如云高中生篇十
街坊们不知他叫什么，问他，他也只是笑笑。有心的街坊都唤他老王。
老王精于木工活儿，修凳子是一绝。每每有街坊家中的凳子腿儿折了，或者是坐着不那么顺，发出吱吱的声音了，只需把凳子往老王那儿一搁。老王呢，只消轻轻锤锤这儿，悄悄那儿，用手拧一拧，不出一盏茶的工夫，这凳子就听话了。
街坊们都说，老王不爱钱，因为他修凳子从不标价，也从不收钱收礼。你若是硬塞，他还会生气，“我不干城里人那一套，我就爱这一行。”时间长了，街坊们也不迫他，便时不时邀他上家中吃顿饭，老王都欣然接受。
整条街上最特别的屋子便是老王的老房子。不像大多数街坊，老王的老房子门上没有贴对联，窗户也没贴红纸，门前更没有野孩子们的嬉闹。
老王也抽烟，也是往老烟斗中添烟叶的那种老烟，一口一吸，很有味道。他抽得少，一天也就不过半杆。
独居的老王爱和街坊们唠嗑，但决口不提自己的家人。
有人向老王也问起过他的家人，结果老王霎时就变了脸，头撇向一边，神情严肃，一言不发，气氛也就尴尬了下来。
了解他的人都说：“老王是个怪人。”
街坊们的生活还在继续，天边刚露鱼白的时候，大家都忙活起来了。男人们推出三轮车，女人们拣新鲜的蔬菜王车里码，不过得留一人多的空间。待车差不多装满后，用三根绳子，一甩，一扯，一拉，一系，菜便被固定住了。女人再掸去裤腿上的灰，轻盈地一跃，便随男人一起驶往清晨的市场去了。等到太阳升起时，孩子们也都开始闹腾了。街上暂时看不见那些跃动的身影，可孩子们嬉笑的声音，老人们亲切呼唤孙子的声音，却此起彼伏地钻进耳中。老王呢？他也早早地起了床，坐在门口自制的凳子上，朝男人女人们问好，听老人们和孩子们的对话，看着初升的太阳。等到孩子们出门，老王又偏过头，眯缝着眼，满脸笑意地看着孩子们随身体一起跳跃飞舞的小书包，和他们被朝阳映得发光的小脑袋。
“老王变了。”街坊们都说。
老王不再和街坊们唠嗑了，也不再向男人女人们问好了。老王还是一大早便起了床，不过确实在街口与门前来回踱步，注视这自己被夕阳拖长的身影，不住地叹气。
老王烟也抽得多了，平日里一天不到半杆，如今一天要抽两杆多。
没有人清楚这是怎么回事儿，问他，他也只是苦涩地笑笑。找他修凳子，他也只是摇摇头，边又走开了。街坊们都说：“老王真是个怪人。”
又是一个清晨，太阳初升的'时候，老王又像往常一样坐在门前自制额凳子上，出神地注视着街道的尽头。他看到了黑色的车头，心里又咯噔一下，听着发动机的声音逐渐靠近，老王的眼中溢出来了泪花。
“爸……”
女儿凝神望向父亲，扑向父亲怀中，紧紧地抱住他。
哽咽地在耳边重复着同一个字：“爸……”
父亲也只是默默地流泪，用手轻轻地拍着女儿的头，感受着这久违的拥抱。
街坊们也不忙活了，都围在老王的屋前，瞅着这感人的一幕，心中却是不解了：“这老王是什么来头啊？”
“爸，跟我回家去吧。”女儿说道。
午后，老王走了。
老王和街坊们意义道了别，没说去哪儿，也没说何时回来。街坊们看着老王泛红的眼，目送着老王随车消失在街口，心里隐隐抽动。
街坊们知道，老王走了，老王的房子空了，坏掉的凳子没人修了。
生活又恢复了以往的节奏，街坊们仍忙活着，他们的目光却时不时瞅向那冷清的熟悉的老房子。
时光不紧不慢地走了一个多月。天边刚露鱼白的时候，大家都忙活起来了。男人们推出三轮车，女人们拣新鲜的蔬菜王车里码，眼睛习惯性地瞅向老王的老房子。
他坐在门前自制的凳子上，迎着熹微的晨光，眯缝着眼，倾听者老者与幼者嬉闹的声音……。
这不是幻影，是老王。老王向这边张望，咧开嘴，笑了。
老王门前又变得热闹起来。
没人知道他为何回来，也没人知道他会待多久，但街坊们也不问了，他们清楚，老王是个怪人，真正的怪人。
“我不干城里人那一套，我就爱这一行。”
老王双眼微闭，远方晨曦，甚是美丽。作者：曾诚。
人生如云高中生篇十一
有一天，蓝蓝的天空，山上绿绿的树，小兔正在路上散步，小松鼠急急忙忙地走过来说:“小兔你看路上有五颜六色的小石子,”行人走路很不方便,容易摔跤,我们来做件好人好事,把小石子捡起来,这样就美化了环境,又能使道路显得很宽阔.走起路来也轻松多了.
我也要向小兔和小松鼠学习,多做好人好事.
小学生作文（中国大学网）。
人生如云高中生篇十二
伴随着飘落的丝丝雪花，美丽的天空中竟浮现出一轮散发着暖暖橙色光芒的太阳，久违了的太阳终于从“冬眠”中苏醒了过来。和妈妈走在路上，抬手接起几片雪花，凑到眼下时已变成了带着丝丝凉意的小水滴，看着都还在沉睡的绿色，也无心再玩儿。
和妈妈边走边聊起天儿来，边说边踩起地上的石头来，我说我想再走一走旧家门前的石子路，毕竟我的“旧家时光”有五分之一是在那条路上度过的。那时正值幼稚的我，总认为那是最好的，于是就会产生一种思恋的情愫。我低头踩着地上的大个儿石头，虽然有些勒脚，但依旧是乐此不疲，妈妈看着我这略带幼稚的动作，不禁将嘴角的弧度展露了出来，继续笑着和我一茬儿没一茬儿的聊着。
走着走着，脚下的石子也“执拗”了起来，总不让我踩着，有的是走过了，有的是总差那么几厘米，有的是脚跟踩着了又飞了出去。有些气愤的飞起一脚向旁边的一颗石子踢了过去，妈妈看见我这一动作，不禁笑出声来：跟石子怄什么气呀，这只能怪你笨，把头抬起来看前面的石子。当我抬起头时，脖子上的酸痛感阵阵袭来，扭头向后看，不知不觉已经走了这么远了。将视线集中于前方的一颗颗石子上，一步步的走过去，每一步都踩的稳稳地，那种踩石子的快乐感又“飘”了回来。
走着走着，爱走神儿的我又让思绪飞走了。飞到了那个令我到现在都难以接收的成绩上，身为语文课代表，在期末考试中竟连优秀的成绩都未达到，这让我有些害臊。还有自认为学的较好的物理、化学，也都丢掉了20分，背的科目更是考的惨不忍睹，还有一门科目竟然都没有及格。我的竞争对手们都在努力的上游，都超过了我，只有我还在不停地走着下坡路。老师、父母、组长以及关注着我成长的人，他们对我的期盼都付诸东流了，一个假期几乎都在深深的懊悔中度过。
走着走着，踩着一颗颗石子铺成的路，时而抬头看看，看看那只有抬头才能踩到的石子，思量着我的考试心态，霍然，心中的'疙瘩似乎解开了不少。以前，我的目光总是向后看，总喜欢将自己与身后的那些人比，拿自己长处于别人的短处相比，从而形成了一种长久不变的成就感，于是总看不见比我优秀的人，看不到别人的闪光点，也就是目中无人的坏习惯。正如踩地上的石子，低头永远无法百踩百中，而抬头向前看就可以越踩越勇，并且能一直准确的踩下去。
脚下的石子正如我们成长的道路，只有向前看，才能更稳的前进。
人生如云高中生篇十三
《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集，其中包括《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《**》《故乡》《阿q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》这14篇白话小说。
首先我要提到的是《狂人日记》中的狂人，他的外表看似癫狂但实质上却是一个反封建的战士形象，作者通过描写狂人癫狂的，看谁都仿佛要吃人的变态心理，实质上是为了反映当时看似充满仁义道德的封建礼教和家庭制度实质上就是“吃人”。本文中的狂人在我看来是一个患有精神分裂症的封建战士形象，他具有很严重的疑惧心理，走在路上赵家的狗看他两眼，他便怕了起来，对于赵贵翁和七八个路人的眼色甚至是一伙小孩子，都认为是与他有仇，要害他，当狼子村的佃户来告荒时狂人更是从顶上直冷到脚跟，内心还产生了“他们会吃人，就未必不会吃我”的奇怪想法。不仅如此，当他吃鱼和医生来给他治病时他都疑心那时想要害他。，然而当我读到“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!”这一段时，我才明白其实狂人在看似癫狂的外表下反应了一个问题：到底是谁将他变得如此疑神疑鬼?读完全文答案十分明了狂人所处的环境充满了压迫和剥削，在严格的封建背景下人们非但没有反抗的意识反而一个学一个相互压迫，这就是所谓的“吃人”，在狂人看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。
其次我要说的是孔乙己的人物形象。孔乙己是一个知识分子，他孤高自傲不屑与短衣帮为伍，可他十分迂腐被封建礼教侵蚀了灵魂，只会死读书，因此读书虽是改变孔乙己命运的唯一途径，但他却不能考出地位。这就注定了他只能与短衣帮地位同等，孔乙己的迂腐着重表现在他不懂得在当时的社会背景下读书的出路是不大的。当短衣帮揭开他考试不中的伤疤时，他只好“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”。此时孔乙己的痛苦难堪与众人快活相映衬，喻含了孔乙己悲凉的命运，他凄惨的经历非但不能博得人们的同情反而只能成为众人的笑柄。文中多次描写了孔乙己悲惨的境遇，如文中写道“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”这句话中提到了众人的嬉笑声表现出了世态炎凉，我读到这儿不禁心寒。文章对孔乙己的肖像也刻画的入木三分。他沧桑的面容暗示了孔乙己年岁已老，饱受生活折磨，常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一个既可怜又可恨的人，在他迂腐麻木的性格外表下实际上有着一丝善良。文章侧面描写短衣帮对孔乙己悲惨生活视而不见实质上是为揭露封建社会的黑暗和残酷，也批判了封建社会民众爱心和同情心的缺失。文章最后写了一句看似矛盾的话，既用了大约又用了的确，实质上暗示了孔乙己在当时的社会背景下必死无疑的悲惨下场。
但是他一旦面对有钱有势的地主少爷时，他是当面不敢吭一声的，但是事情过后，他总会在背地里骂上两句，并欺负一下其他人或者找些东西撒气。这就是阿q精神的具体体现了：当阿q被赵家少爷打后，他暗自说到现在世界太不像话，儿子打老子了。一句话便完全转变了阿q的心情，他居然得意起来了。其实阿q心中很清楚他的社会地位是远远不及赵老太爷的，而且人们对赵老太爷的尊重远远大于对他的尊重。可就是这一个巧妙的心理暗示让他完完全全转变了心态。让他觉得自己仿佛高人一等。类似的例子还有阿q与王胡战败后，调戏了小尼姑，赢得众人的喝彩，顿时所有的遭遇和不快全都抛至九霄云外。阿q其实是《呐喊》中底层群众的典型代表：不学无术，到处惹事生非。只不过他的人物性格被夸张和加以突出。阿q异于常人的一点就是他善于把握时机，当革命热潮刚刚掀起，而大家都在犹豫时，阿q已经毫不犹豫地加入了革命派，虽然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很简单讨回之前所受的屈辱。阿q还有一个特点，那就是他永远都无法做一个有骨气的真正的人。面对比自己有权势有力量的人，包括他之前非常鄙视的王胡在内，他都会低声下气显出一副奴才相。
我还需要做简要分析的是作品《药》中的人物。他们是农民阶级的典型代表。《这篇文章写了老栓的儿子之死，却也从另一个层面上分析出了辛亥革命失败的原因：没有得到农民阶级的的支持，革命没能深入群众，发动群众，失败是必然的结果。除此之外，还有一点很令人寻味：革命者夏瑜和华小栓的死有什么关系?文中多次侧面刻画了华小栓的人物性格，在我眼中他是一个没有主见，缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描写：“小栓——你坐著，不要到这里来”;“小栓进来罢!华大妈叫小栓进了里面的屋子，中间放好一条凳，小栓坐了。”通过小栓母亲的几句命令就刻画出了这样一个无思想无主见的.小栓形象。至于革命者夏瑜，他则和小栓完全相反，他充满了革命的热情，对推倒封建制度充满了希望，敢于奋斗，敢于献身。只可惜他没有认识到革命的观念并不能深入农民心中，最终落了个被人害死的悲惨下场。对于小栓的父亲，他是一个麻木，愚昧，不懂得革命的意义之所在的封建农民的形象。革命者为了他们的自由和幸福而献出了宝贵年轻的生命，而他却用馒头蘸着革命者的鲜血为自己的儿子治病，愚昧的群众不但不能理解支持革命者，反而认为革命者的牺牲是可以从用钱买来享用的!作者这样巧妙的安排情节从另一个侧面揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行。如此不仁不义之人，断了子孙也是天经地义。
至此我要详细分析的人物就告一段落了，当然《呐喊》中还涉及到了其他许多底层人物，如《一件小事》中的车夫，就是一个勤劳，朴实乐于帮助他人，敬岗敬业的人民公仆形象，其实这对当今的社会现状有很大讽刺作用。在现在这个世界中，碰瓷，讹钱等现象屡见不鲜，如果人人都有文中车夫所具备的那种光明磊落，敢做敢当，关心别人的精神，那么我想这种不良的社会现象很快就会被杜绝。除此之外《**》一文中的九斤老太，九斤嫂，赵七爷也是典型的底层农民形象。譬如赵七爷，在我看来，他是一个根本没有什么真才实学的人，可是大家伙却对他尊敬有加，对他所说的话深信不疑。七斤辫子的有无成了这篇文章的线索。作者在这篇文章中用了大量的对话描写来刻画人物性格。如九斤老太的口头禅就是“一代不如一代，我是活够了。从前的——，是这样的么?从前的是……我活了七十九岁了——”作者在文中反复写到这句话，从而描绘出了封建社会农民保守性以及狭隘性。《社戏》一文中塑造了一些朴实热情好客的农民形象。如六一公公，阿发，双喜等，都十分大方愿意与他人分享自己拥有的好东西。这如果要是放在现代还是非常难能可贵的。
以上就是我对《呐喊》中底层人物的一些个人看法和简要分析，其中必定有不少谬误，还请老师多加指正。
人生如云高中生篇十四
（6.7任施艺）。
我感觉身体暖暖的，啊！原来太阳已经跳了出来！我静静地躺在沙滩上，悠闲地闭上了眼睛，舒展开了身子，优哉游哉地享受着温暖的阳光，新的一天又来临啦！突然，一个足球高速向我滚来，“砰！”我飞上了天空，和云朵来了个接吻，霎时，我又来了个自由落体，向海面落去。“救命啊！”话还没说完，一口海水就涌进了我的嘴，紧接着，一波海浪袭来，我的大脑顿时一片空白，不行，我要坚持下去，可不能死啊！但很快我就白眼一翻，晕了过去。
我缓缓地睁开了双眼，发现我的眼前有一只大鱼，咦？这只鱼怎么这么清晰，连瞳孔都看得那么清晰……仿佛，仿佛它要将我吃掉！我惊恐万分，忙观察了一下周围的情况，天啊，除了海草还是海草，这究竟是在大海的哪个地方啊！上帝救救我吧！突然，一只鲨鱼从我的头顶游了过去，带来了一阵强水流，而我也随着强水流，被带到了一个“洞穴”里，这个洞穴的底软绵绵的，等等……这好像是某种生物的`嘴！不过，我相信只要我不放弃，我就一定会逃离这里的！突然，那个“洞口”消失了，我被一种黏糊糊的液体包裹了起来，紧接着，我便失去了知觉。
人生如云高中生篇十五
个人自身规划（包括身，心，）。
健康规划；
长远规划（包括近期远期的学习工作爱情事业等规划）。
事业规划（包含职业规划与学习规划）；
情感规划（爱情、亲情、友情）；
晚景规划。
幸福规划等。
职业规划只是人生规划的一部分，他并不是人生的全部。职业有很大一部分是为了实现高质量生存的手段而已。
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人生如云高中生篇十六
“人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。”的确，人生的意义不在于拿得了一手好牌，而在于打好一手坏牌。很多人青年的时候就怨天尤人，抱怨社会之不公，感叹出身之贫贱，懑恨才智之不过人，从而消极处世，整日颓废不前，失去对生活的目标和方向，认为人生没有他们的落脚点，殊不知他们的闪光点从未被自己发现，他们便逐渐沉溺在生活的阴暗之中。
也有另一群人，他们的身世让每个人都瞧不起，他们的躯体被正常人耻笑，可他们却不曾放弃，努力探寻者下一次的目标与足迹，他们的字典里没有“不知所向”一词。因为他们的目标就是做胜于正常人的人，尽管你们会鄙视他，嘲笑他，他们也会迷茫，但迷茫过后便是坚信！张海迪，这位不向命运屈服的残疾人，他高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来读书，日复一日，年复一年，他最后以惊人的毅力学会了四国语言，并成功翻译了16本海外著作。他没有被残疾所打败，反而一鼓作气，向命运抗争，不屈不挠的精神让所有人都被他折服你自认为他是神人，可他只不过是一个弱于正常人的人。(语文迷)。
东晋十六国时，名曰石勒之人出身贫困，没上过学，不懂汉字，也曾做过多年羯族的奴隶，但他却通晓事理，把国家治理的井井有条，并勤奋刻苦，从小就立志成为一代皇帝，结果，梦想成真，志向引领他披荆斩棘，华丽的逆袭为一世之骄。这也无非不是目标的力量吧。
富贵之子边鄙夷着穷人，边肆意的花天酒地，他们的财富不比任何一人贫瘠；他们的天赋比任何一人都有过之而不及，他们优哉游哉的享受着命运赋予的一切，却忘记了自己的生命追求之所在，他们没有些许目标，他们是抱着“过一天是一天”的态度乐陶陶的生活着，渐渐失去了方向，他们是肉体上的富足者，精神上的卑贱者。秦二世本人颇具才华，家室雄壮，却心胸狭小，他的才能实为不可一世，却以此虐待平民百姓，官吏富商，其手段无不残忍，其兽心无不凶煞，以恶毒的方式愉快自身，这使得自己走上自生自灭之路，他的自娱自乐，无目标之举纵使他一路向黑，踏上亡国之路。
珍重自己所拥有的，拼搏自己所渴望的，在内心巨大的信念与目标的牵引下，让自己走向属于自我的光明之旅途。
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人生如云高中生篇十七
路遥其代表作《平凡的世界》曾获得茅盾文学奖，但是其先前写的《人生》更是问世之后引起全国轰动，更是把他推上了人生的巅峰。更反应了现实和理想的差距。现实的无奈一句话：理想丰满，现实骨感。
高加林，路遥笔下的人生的男主角，毕业于县里一所重点高中，本想就此可以摆脱农民的出身，同时也不妄自己这十几年的努力，和家人的热切期望。
毕业后，回到自己的家乡理所当然的进入了当地的一所小学任教，生活本以为就此平静祥和。谁知道，他们村里的干部凭借自己的权利，把自己有关系的亲人去代替高加林去任教。此时，高加林更是内心郁闷，心里说不出的悲愤，但是又因为自己无权无势，只好无可奈何，一腔年轻热血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的议论纷纷，虽然都知道内情，可是都是睁一只眼闭一只眼，已经习惯了。命运给了他当头一棒，却给他带来更多的更多的人生经历和艰难选择，和无限悔意。
失意之时，一个女子给他带来的安慰，像一阵风吹开了他的心房。巧珍一个农村的女子没有文化，却拥有令人羡慕的活泼，面容和家世。对高加林一见倾心，十分爱慕，但是心中又有深深的自卑对自己爱的人只能远远地望着，因为自己没文化，大字不识一个，而高加林离她那么遥远。可她又控制不住自己对高加林热烈的爱，看着高加林距自己的距离越来越近，终于一个时机她向他告白了，随后两人陷入了深深的爱，可是高加林心中始终有一根刺，他不想就此在农村生活一辈子，或许是虚荣心或许是年轻的力量在点燃内心的那团火。一个巧合的机会自己叔父回来，自己又被安排到城里工作。
在城里，遇到了自己的同学黄亚萍，黄亚萍也是一直倾心于高加林，并且热烈勇敢的追求着高加林，高加林本来纠结着对于巧珍的内疚，但是最终还是选择了黄亚萍因为只有能和他一起讨论国家大事，点燃内心的年轻火焰。可是不久之后拖关系进城的事被揭发，又回到了乡下，可是此时巧珍也已经嫁人了。
人财两空，同时也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了现实世态炎凉，世风日下，自己随波逐流的懊悔，同时也是当时时代带来的无奈。人不可能一直一味的向前，应该时不时停下来想一想。人生追求的是什么，自己的目标是什么。
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