教案是教师为了指导教学活动而编写的一种有系统、有组织、有针对性的教学设计。教案中的教学步骤应该清晰明确，有助于学生理解和学习。小编为大家整理了一些经典、优秀的教案，供大家学习参考，希望能够对大家的教学工作有所启发。
中华字经教案篇一
三、讲授新课：
（1）张骞出使西域：
1、西汉时期，人们把甘肃玉门关和阳关以西，也就是今新疆地区和更西的地方，称为西域。
2、公元前138年，公元前119年汉武帝派张骞出使西域。
3、公元前60年，西汉政府设置西域都护，管理西域事务，这是西域各国正式归属中央政府的开始。
（2）丝绸之路：从长安往西经过河西走廊、今新疆境内，运到西亚，再由西亚转运到欧洲。
（3）班超经营西域：
1、公元73年，东汉政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦；
3、166年，大秦的使臣来到东汉，这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始。
四、小结。展示课件知识点汇萃。
五、作业。
附：板书设计。
一、张骞出使西域：
1、把甘肃玉门关和阳关以西，称为西域。
2、公元前138年，公元前119年，张骞出使西域。
3、公元前60年，西汉政府设置西域都护，管理西域事务，这是西域各国正式归属中央政府的开始。
二、丝绸之路：
从长安往西经过河西走廊、今新疆境内，运到西亚，再由西亚转运到欧洲。
三、班超经营西域：
1、公元73年，东汉政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦；
3、166年，大秦的使臣来到东汉，这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始。
中华字经教案篇二
本课重点是郑和下西洋。郑和下西洋标志着我国古代航海事业发展达到了顶峰，是我国古代经济发达的体现，同时也表现了中国人民英勇无畏的精神。学习这一内容，对于培养学生的爱国主义精神有重要作用。另外，郑和下西洋后，中国文化进一步影响到亚非地区，郑和远航架起了中国同亚非各国友谊的桥梁，在郑和船队到达的很多地方，都有纪念他的遗迹，影响至今，意义深远。
本课涉及的空间概念较多，学生在世界历史方面的知识储备不足，加上古今地名的叫法不一致，会给学生的学习带来不便。。
中华字经教案篇三
本课以“繁盛一时的隋朝”为主题讲述隋朝的历史。隋朝的特点是短暂而繁荣。“繁盛一时”四字高度概括了隋朝历史的特点，但由于课时的限制，本课实际上只讲了隋朝的“繁盛”;而“一时”，即二世而亡，只有留待下一课作为唐朝建立的背景去概述了。
教学重点为大运河的开通及其作用。
本课的难点有二个：一是教材对隋初经济的繁荣写得比较概括，难以使学生感受和理解;二是对开凿大运河的目的和作用，要引导初一的学生辩证地、全面地去分析和评价，有一定难度。
中华字经教案篇四
教材简析：
本课描述了中华第一龙的形貌，并进一步阐述了龙的形成和发展过程.通过具体实例说明了中华民族和龙的深厚情感，龙文化渊源流长.
教学目标：
1、通过以读促悟的自主学习方法了解龙的形成以及发展的过程.
2、学习作者的写作方法，体会中华民族和龙的深厚情感，感知源远流长，丰富奇瑰的龙文化，培养民族感情。
3、指导学生熟读课文，丰富词汇，积累带龙的好词佳句.
教学重点：
指导学生熟读课文。
教学难点：
理解中华民族对龙的情感，了解龙在中华文化的地位。
教学课时：
1课时。
一、图片导入。
这是一些什么画?(看大屏幕)。
哪位同学愿意来画画龙的图画?(愿意的同学来)。
谁来说说含有龙的词语或者龙的传说或者故事?你愿意写到黑板上来吗?
(齐读课题)读了之后，你有什么问题吗?
二、以读促悟自主学习。
想想你如何解决同学提出的问题。说说你读完课文懂得了什么。
1、遇到读不来的字，你怎么做?
(出示大屏幕)这些词语你全会读了吗?你是怎么学会的?
(教育学生养成查字典的习惯)。
2、请大家自己读课文，结合阅读提示，自主学习.
(出示阅读提示)。
(2)龙的形象是怎样产生的?又是如何发展的?
(3)龙形象的成因是什么?
(4)作者是哪些方面写出中华民族与龙的深厚情感?你还知道哪些与龙有关的资料?
3、学生自己读文，自主解决。
4、小组交流。
把自己已经解决的问题和大家共享，解决不了的问题提出大家商议，也可请教老师.
5、交流汇报。
学习第1段。
比较：别看它造型粗犷，样子像是蜥蜴，也没有艳丽的色彩。
别看它造型粗犷，样子是蜥蜴，也没有艳丽的色彩。
理解图腾。
找出课文中的句子。
说说你的理解。
为什么把龙当为图腾?
学习课文第3。4段。
请自读课文，想想你读懂了什么?(出示大屏幕)。
龙是怎么被想象创造出来的?找出课文中的句子读读。
整段话的表示因果关系的关联词语是什么?你能用因为‥‥‥所以‥‥‥”改一改，使句子意思不变?(同桌讨论)。
学习课文第5段。
找出中华民族与龙的深厚情感的句子。
学习课文第6段。
齐读课文，体会与开头前后照应的写作方法。
三、拓展延伸升华情感。
过渡：中华民族和龙结下了不解之缘，龙是中华民族的象征，我们。
都是龙的传人。
作为炎黄子孙、龙的传人，请你以“龙”为主题，设计作品。可以写一首诗歌、唱一支歌曲、设计一个纪念物、写一副对联‥‥‥可以独自创作，也可同伴合作.
中华字经教案篇五
1、能借助《新华字典》，读准加点字的读音：濮阳、粗犷、蜥蜴、游弋、房椽、举世瞩目;理解词语：图腾、万能之兽、万能之神等;丰富词汇，积累带龙的好词佳句。
2、学会通过中心句的理解来阅读、感悟段落的内容。
3、通过以读促悟的自主学习方法了解龙的.形成以及发展的过程。
4、体会中华民族和龙的深厚情感，理解和感悟“龙”的象征意义。
了解“中华第一龙”的特征，理解中华民族对龙的情感，了解龙在中华文化的地位。
体会龙作为图腾这一艺术形象的形成过程及象征意义。
1课时。
一、引入新课。
1、谁能说说带“龙”的成语，课件出示龙的词语，齐读。
2、引入课题：看来你们还了解得挺多，今天我们学习一篇和“龙”有关的课文。
3.板书课题，读题(读出第一的气势)。
二、检查自学情况。
1、课件出示课后第一题，指名说你是用哪种查字方法查这些字的?“弋”字呢?(本身就是一个部首)。
小结查字方法:遇到不认识的字,要用部首查字法来查.反馈纠正，齐读。
男女赛读，齐读。
过渡：打开书，默读课文，去领略一下我们中华民族的龙文化。思考：龙是什么?边读边划。
三、初读课文，感受龙的形象。
1、龙是什么?
预设：
龙是我们中华民族的图腾;。
龙是我们中华民族的象征和希望;。
龙不是一种实有的动物，而是一种艺术形象，是我们的祖先通过想象创造出来的.
龙是万能之兽、万能之神;。
龙在我们民族心目中，代表着吉祥，象征着神圣，又是力量的化身。
课件出示齐读。
龙是我们中华民族的图腾;(板书：图腾)。
2、什么是图腾?引入第2自然段，理解“图腾”：它是一个民族认定的标志，是民族的象征和希望。
3、中华民族的图腾龙长什么样子?(出示)许多动物的特点都集中在龙身上，龙渐渐成了驼头、鹿角、蛇颈，，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳的样子。
指名，齐读，你发现了什么?将许多动物的特点都集中到龙的身上。
过渡：这样一个龙的形象又是怎么被想象创造出来的呢?读读第4自然段(板书:起源)。
三、了解龙的起源。
1、学生自由读。
4.群山连绵、惊涛骇浪、电闪雷鸣、暴风骤雨，都使他们震惊和崇拜。于是，我们的祖先(出示句子，接读)。
指导朗读，这段话采用了什么修辞方法?(排比和比喻)真是太神奇了,谁来读一读!
5.探究研读：省略号表示什么意思?看图片(还有很多特点，如驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳)谁能根据文中的内容，把省略号的意思再说一些。(像驼头一样高大，像鹿角一样美丽，像蛇颈一样圆滑，像龟眼一样炯炯有神，像鱼鳞一样闪闪发光，像虎掌一样肥壮有力，像鹰爪一样坚硬锐利，像牛耳一样独特……)(小练笔)。
6、驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳象征着什么?
6.龙.既能在天上飞.水中游.路上走.无所不能.神通广大,这样的想象意味着龙是什么?(板书：万能之兽、万能之神)谁能用朗读告诉大家?我国古代各族人民除了以龙为图腾，还有以哪些为图腾?(课件)。
7.小结：我们的祖先把吉祥和美好的东西全都集合在了龙的身上，就是希望(齐接读)。
8.数千年前我们的祖先就创造出了结构这么复杂的艺术形象，谁来帮老师称赞一下我们的祖先?(小练笔)。
过渡：龙是中华民族的图腾,多么吉祥、多么美好的一个象征，然而现在的龙和以前的龙却有很大的不一样.
“中华第一龙”指的是哪一条龙?学生说.(出示第一段)这就是中国迄今所知最完整的原始时代龙虎形象，是在河南濮阳当地一座五千年前原始社会的墓葬中发掘出来的.它有什么特点?(贝壳砌成.造型粗犷.样子像是蜥蜴)别看他简单，但是却极其珍贵。指名生读第一段。
考古学家称它为“中华第一龙”谁也想读一读。
出示图片。
看着这张图，你理解了什么是粗犷吗?
齐读第一段。
五、感受龙艺术。
过渡;龙在我们民族的心目中，意义深远，至今，我们的生活中还处处可见。(板书：意义)。
1.学生自由读第5自然段思考:龙蕴含着哪些意义?
2.分小组讨论汇报：
3.交流：在我们的生活中，有哪些龙的形象存在?
你知道哪些龙的成语?
指名交流后欣赏。
4.船上有龙、桥上有龙、房椽上有龙，衣服上有龙，饭桌上有龙，节日里舞龙、取名字有龙等等，这都说明了什么呢?(中华民族与龙的深厚情感)。
齐读第5段。
5.龙在我们民族的心目中，代表着吉祥，象征着神圣，又是力量的化身。歌曲《龙的传人》,让细细体会我们中华民族和龙的深厚情感.
中华第一龙的发现，意义非凡，让我们齐读最后一个自然段。(板书：龙的传人)。
六、拓展延伸升华情感。
过渡:在歌曲《龙的传人》中，我们深切地感受到我们民族的壮志豪情，更鉴证了我们都是龙的传人。
1、同学们，如果将来有一天出国了，别人问我你是哪的人，你会怎么回答?如果再问你，中国人为什么是龙的传人呢?你如何回答。(龙是中国人的象征，所以我们是龙的传人。)。
小结：中国是龙的故乡，中原是中华民族的发祥地，中国人是龙的传人，无论走到哪里，我们都要说，我—是—中—国—人，我是龙的传人.(学生大声说，板：龙的故乡)。
万能之兽万能之神。
中华字经教案篇六
1、生按自己的角色分配，全班一起读诗文。
2、生交流小组尚未解决的问题。
3、生交流每节诗分别讲了什么，表达着什么样的思想感情。
(介绍了我们祖国丰富的资源、悠久的历史、灿烂的文化、崭新的发展和我们中华少年的志向：要谱写祖国更璀璨的诗篇。)。
(诗文表达着，作为一名中华的少年，无比自豪，却又责任重大的感情。)。
4、交流自己写的感受，在听别人感受后，可以充实自己的感受。
中华字经教案篇七
１、自由朗读全文，试试用一两句简洁扼要的话，说说读了这一首诗的体会。
２、推荐班级当中朗读最好的４位同学，分别担任“甲、乙、丙、丁”四个角色，表演朗读。在表演之前，提醒四位同学，先在自己的课文里做一些记号，以免在表演朗读的时候，读错句子。
３、四位学生表演朗读，有条件的为朗读配上背景音乐。
４、自由组合，排练诗朗诵：《中华少年》。
中华字经教案篇八
照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。
【赏析】。
这是宋末著名文学家文天祥（1236--1283）回复董提举的一封书函。从题目看，董提举给文天祥先送了请柬，请文天祥中秋赴宴，从此文的内容看，文天祥欣然应允，并表示了游赏的兴致。文中骈偶行文，多使掌故，词情中肯，表意简明，很有特色。同时，我们还可在这篇短文中看到当时文人过中秋的风俗习惯。
中华字经教案篇九
2．为祖国拥有丰富的资源、灿烂的民族文化、悠久的历史、美好的未来，为身为中华少年而自豪。
3．有感情地朗诵诗歌。
教学重点：了解祖国的过去、今天、明天
难点：感受中华少年热爱祖国的情感和自豪感。
课前引导学生了解祖国的发展，课堂上运用多种形式的读激发学生的自豪感。
祖国发展变化的图片或资料介绍
１课时
教学过程
（一）谈话引入
1.通过阅读资料，同学们，你能给大家介绍一下我们祖国的一些情况吗？（生自由谈）
2.祖国正走向富强，作为他的儿女，你感到什么？
3.那让我们自豪地说：“（读课题）中华少年”
（二）、读略读提示，明确学习目标
1.读略读提示，想想这节课的学习任务是什么？
（1.以充沛的感情朗诵诗歌，读出自豪、读出对祖国的深情。2.采用不同形式的读，然后交流读后的体会。）
实际上学习这首诗的重点在读和交流体会。
（三）分配任务，学生自读诗文
1.生分四人小组，自己分工。教师出示学诗指导
a小组分工，甲乙丙丁四个角色。
b四人合作朗读诗文。
c找出不理解的地方，与小组成员讨论得出结论。（可借助学习工具帮助学习，如字典）
d讨论每节诗分别讲了什么，表达着怎么样的一种感情。
e带着自己感受到的感情分角色朗读。
f换角色再读诗文，将自己的感受用一段话表达出来。（文体不限，字数不限）
2.生分组活动。
（四）全班交流学习成果
1．生按自己的角色分配，全班一起读诗文。
2．生交流小组尚未解决的问题。
3.生交流每节诗分别讲了什么，表达着什么样的思想感情。
（介绍了我们祖国丰富的.资源、悠久的历史、灿烂的文化、崭新的发展和我们中华少年的志向：要谱写祖国更璀璨的诗篇。）
（诗文表达着，作为一名中华的少年，无比自豪，却又责任重大的感情。）
4．交流自己写的感受，在听别人感受后，可以充实自己的感受。
（四）朗诵比赛，评比总结。
1.各组再分工，练习朗诵，准备比赛。
2.朗诵活动，各组上台朗读，可以一个小组朗诵一个小节来评比。
3.评比总结
中华少年们，你们是祖国的未来，民族的希望，我真心祝愿你们能为祖国谱写璀璨的诗篇！
中华字经教案篇十
一、识记与理解：科举制创立的时间和标志，了解隋唐科举制的主要内容，理解科举制在隋唐时期的进步作用。
二、能力与方法：通过学习科举制，认识这一制度既有利于隋唐统治者控制人才，又为隋唐的繁荣提供了人才，培养学生辩证分析问题的能力和思维方法;通过比较古今考试制度，培养学生的比较分析能力。
三、情感态度价值观：通过了解科举考试制度是促进唐朝繁荣的原因之一，认识符合社会发展的考试制度的进步性，从而理解我国当今改革考试制度的正确性;通过了解我国科举制度对世界产生的深远影响增强学生的民族自豪感。教学重点和难点：
一、重点：科举制的创立及在唐朝的发展。
二、难点：唐朝科举制的作用。
中华字经教案篇十一
一、导入新课：展示唐诗一首孟郊《登科后》：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄急，一日看尽长安花。此诗反映了古代读书人登科之后的巨大变化，今天我们一起来了解隋唐朝的科举制的历史话题。
二、讲授新课：
(一)、科举制的创立。
1、科举制产生的背景：九品中正制已经不适应需要，许多地主知识分子要求参与政权，隋朝统一全国后需要大量的有真才实学的人才。
2、科举制正式创立的标志及其产生的作用?科举制的创立从地主知识分子中选拔了大量的人才，缓和了地主阶级内部的矛盾，扩大了统治基础。隋文帝下令“分科举人”。
3、科举制创立的意义：改革了封建选官制度，使科举制在后世发挥了积极作用，产生了巨大的影响，隋朝在选官制度的改革方面功不可没。
(二)、科举制度的发展。
先指导学生阅读课本，给学生提供阅读提纲：
1、唐朝的科举制度主要分为哪两大类?其下设的科目有哪些?
2、你怎样理解唐代“三十老明经，五十少进士”的说法?
3、唐代的科举考场有哪些规定?
师生共同归纳基础知识：
唐朝科举制度：常科(明经、进士等)和制举。
明经：重在考查儒家经书的记忆和理解，省试合格后录用。
进士：重在考核诗赋、时务策写作，考中很不容易。
制举：为皇帝选拔“非常之人”而设，科目繁多，生源比常科更广。不再经“省试”直接录用。
活动讨论：古今考试制度比较。
相同点：公平竞争使有能力的人有施展才能的舞台;按开始成绩选拔人才，择优录用;考试纪律严格。
(三)、科举制度的影响。
先由学生自主学习，然后教师概括讲解。
1、让学生感悟我国科举制度对世界产生的深远影响，增强学生的民族自豪感。
2、正确认识科举制，科举制在当时具有很大的进步性，但隋唐统治者实行科举制的根本目的是为了控制人才巩固其统治。随着时间的推移，科举制的弊端和危害也越来越突出。
三、巩固小结：教师围绕教学目标进行。
四、学习与探究：p17了解曲江盛会与雁塔题名。
中华字经教案篇十二
一、教学目标：
1.理解诗歌内容，体会中华少年热爱祖国的情感。
2．为祖国拥有丰富的资源、灿烂的民族文化、悠久的历史、美好的未来，为身为中华少年而自豪。
3．有感情地朗诵诗歌。
教学重点：了解祖国的过去、今天、明天。
难点：感受中华少年热爱祖国的情感和自豪感。
课前引导学生了解祖国的发展，课堂上运用多种形式的读激发学生的自豪感。
祖国发展变化的图片或资料介绍。
１课时。
教学过程。
（一）谈话引入。
1.通过阅读资料，同学们，你能给大家介绍一下我们祖国的一些情况吗？（生自由谈）。
2.祖国正走向富强，作为他的儿女，你感到什么？
3.那让我们自豪地说：（读课题）中华少年。
（二）、读略读提示，明确学习目标。
1.读略读提示，想想这节课的学习任务是什么？
（1.以充沛的感情朗诵诗歌，读出自豪、读出对祖国的深情。2.采用不同形式的读，然后交流读后的体会。）。
实际上学习这首诗的重点在读和交流体会。
（三）分配任务，学生自读诗文。
1.生分四人小组，自己分工。教师出示学诗指导。
a小组分工，甲乙丙丁四个角色。
b四人合作朗读诗文。
c找出不理解的地方，与小组成员讨论得出结论。（可借助学习工具帮助学习，如字典）。
d讨论每节诗分别讲了什么，表达着怎么样的一种感情。
e带着自己感受到的感情分角色朗读。
f换角色再读诗文，将自己的感受用一段话表达出来。（文体不限，字数不限）。
2.生分组活动。
（四）全班交流学习成果。
1．生按自己的角色分配，全班一起读诗文。
2．生交流小组尚未解决的问题。
3.生交流每节诗分别讲了什么，表达着什么样的思想感情。
（介绍了我们祖国丰富的资源、悠久的历史、灿烂的文化、崭新的发展和我们中华少年的志向：要谱写祖国更璀璨的诗篇。）。
（诗文表达着，作为一名中华的少年，无比自豪，却又责任重大的感情。）。
4．交流自己写的感受，在听别人感受后，可以充实自己的感受。
（四）朗诵比赛，评比总结。
1.各组再分工，练习朗诵，准备比赛。
2.朗诵活动，各组上台朗读，可以一个小组朗诵一个小节来评比。
3.评比总结。
中华少年们，你们是祖国的未来，民族的希望，我真心祝愿你们能为祖国谱写璀璨的诗篇！
自豪骄傲。
中华字经教案篇十三
通过召开《爱，让中国更美丽》主题班会，培养学生的爱国主义情怀，增强学生民族自豪感和自信心，深深感受到作为新时代中国青少年是那么骄傲与自豪。
1、搜集相关资料（歌曲、图片、电影片段）。
2、课件ppt。
视频解说、歌唱爱国歌曲、竞赛、讨论等多种形式的有机结合。
班会过程：
导入篇。
第一节：建国篇。
1）．全班同学起立齐唱国歌。（播放国歌，插入flash升旗）。
2）．播放开国大典毛主席讲话录音，
东方红，太阳升，1949年10月1日，开国大典，天安门城楼升起了我国第一面五星红旗，从那一刻，中国人民站起来了。中华民族的历史揭开了新的一页。让我们共同回忆那激动人心的'时刻。
（播放视频《开国大典》。
第二节改革开放篇。
思考：：请同学们注意出现了哪些经典瞬间。
第三节中国之最篇。
（播放歌曲感受中国之最）。
第四节：爱国篇。
讨论“在日常生活中，中学生如何爱国？”
总结：我们不必为保卫祖国浴血奋战，也不必像奥运健儿那样为国争光，更不必像革命烈士那样为国捐躯，作为中学生的我们爱国就应从爱自己、爱周围的人、爱学校、爱家乡做起，就是从身边的小事做起。当你看见师长和同学时，你问候了吗？当你看见学校的水龙头在滴水，你主动将它拧上了吗？当你离开教室看见窗子和灯没关时，你能将它关好吗？当你走在校园里，看见脚下有杂物时，你会弯一弯腰把它捡掉吗？同学们，爱国就从一声问候、一次关灯、一次拣杂物开始吧！培养良好的`习惯，从身边的小事做起，这就是爱国的表现。我相信，一个热爱自己学校的人，那么也一定热爱自己的祖国。
展示一组图片。
老师：下面就让我们看看新时代的中学生的表现吧。
第五节：结束篇。
结束语：回首昨天，我们的祖国在曲折中走过了近半个世纪的光辉历程；展望未来；我们的祖国以让世人瞩目的姿态扣响了新世纪的钟声。而今天，我们每一个中华儿女都应为“中华之崛起”而发奋图强，用实际行动去实现“中华民族之伟大复兴”，历史将会验证我们誓言！我们是这新时代的主人，我们都是炎黄子孙，都是龙的传人。我们要站在世界之巅高呼：（学生一起）。
我自豪，我骄傲，我是中国人！
中国因我们而美丽！
中华字经教案篇十四
《中华字经》是我国历史上第一部韵文式常用字表，共50篇，500韵，1000句，4000个常用汉字。它涵盖了人民教育出版社小学语文课本的生字2540个，国家汉语水平考试大纲规定的常用字2905个，国务院公布的常用汉字3500个，国标汉字信息字符集基本集的3755个汉字。
《天文》是第一篇，共8韵，16句，64字。本篇从包罗万象的乾坤和宇宙开始，描述了种常见的天象。
【原文】。
乾坤有序，宇宙无疆。
星辰密布，斗柄指航。
【注释】。
[1]乾坤：《周易》第一卦和第二卦。《易·乾·彖辞》曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天”。乾之象为天，表示阳性。《易·坤·彖辞》曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺天”。坤之象为地，表示阴性。《易传》认为乾的作用在使万物发生，坤的作用在使万物成长。乾坤相互交感推动万物发生变化。故乾坤又引申为天地、日月、男女、父母等。
[2]序：次序、顺序。
[3]宇宙：空间与时间的总和。宇：指上下四方无边无际的空间；宙：指古往今来无始无终的时间。
[4]疆：边界。
[5]星辰：天体的总称。星是发亮的天体，辰是比星暗一些的天体。星按物理性质和运动状态分为恒星、行星、卫星、小行星、彗星和流星。太阳是恒星，月亮是卫星，人类居住的地球是行星。
[6]布：陈列、铺开；
[7]斗柄：北斗七星，即大熊星座。北斗七星排列形状如一把杓子，故民间又称为“杓子星”。
[8]航：航向。
【译文】。
天地啊，你化育万物，包罗万象，运行井然而有序。
宇宙啊，你无边无际，无始无终，哪儿才是界疆？
闪烁的星辰密布于太空，
北斗星为地球指航。
【评析】。
《中华字经》以“乾坤”作为开端，把文章的起始点和自然界的起始点统一起来，体现了作者天人合一的哲学思想。“星辰密布，斗柄指航。”不仅说明北斗星自古以来就是地球运动的参照物，同时也暗示了人类社会的运行规律和自然界的运行规律是一致的。
【原文】。
昼白夜黑，日明月亮。
风驰雪舞，电闪雷响。
【注释】。
[1]昼：白天。地球对着太阳的一面所处的时间。
[2]夜：黑夜。地球背着太阳的一面所处的时间。昼与夜相对；
[4]月：月球的简称，旧称“太阴”。地球的天然卫星。与地球平均距离384402千米。本身不发光，因反射太阳光才能被看到。月球直径3476千米，约为地球的1/4，质量为地球的1/81.3，密度为水的3.3倍，重力约为地球的1/6。自转周期与其绕地球转动的周期相等，都是27.3日，故月球总是以同一面对着地球。
[5]风：地球上空气的流动。古代把风分为四种：春为和风，夏为熏风，秋为金风，冬为朔风。气象学常用风力表示风的强度，风力分为十三级：0级无风；1级软风；2级轻风；3级微风；4级和风；5级清劲风；6级强风；7级疾风；8级大风；9级烈风；10级狂风；11级暴风；12级飓风。
[6]雪：水气在空中遇冷直接凝华成六角形白色结晶的.固体降水物。空气中所含水汽多少和温度高低等不同，所形成的雪花形状、雪片大小也就不同；气象学上将雪分为大雪、中雪和小雪。
[7]雷：伴随闪电出现的强烈爆炸声。由闪道中的高温使水滴汽化、空气体积迅速膨胀而产生。
【译文】。
昼是白天显尽一切，夜晚却漆黑无光。
日出一天明，月升满地亮。
风儿驰骋，雪花飞舞。
电闪即逝，雷鸣轰响。
【评析】。
第一句描写了日出日落、昼夜交替，月缺月圆、岁月流逝的天象。第二句描写了风、雪、雷、电四种自然现象。
【原文】。
云腾致雨，露结晨霜。
虹霓霞辉，雾沉雹降。
【注释】。
[1]云：地面的湿空气升至高处，遇冷而凝成无数细微水点，成团浮游空中。按云底的高度不同，一般可分为高云、中云和低云三族。外形或分层、或团聚，或呈波状。云状演变常能表明大气结构情况和天气的变化。
[2]雨：云中的微小水点积重增大到上升气流无力支持时，下落而为雨。雨滴直径约0.1~7毫米。
[3]露：接近地面的水汽遇冷凝为水点是露，常见于晴朗无风的夜间或清晨。
[4]霜：空气中水汽因地面或地物表面散发热量而凝华在其上的白色结晶微粒是霜。一般出现于晚秋和早春季节的晴朗无风夜间或清晨，晚秋产生的霜叫“早霜”，早春产生的霜叫“晚霜”。
[5]虹霓：是太阳光线与水汽相映，出现在天空的彩晕。主虹为虹，副虹为霓，霓位于虹外侧，常出现于雨后；霞，是因日光斜射而呈现赤色的彩云。
[6]雾：空气中的水汽凝成细水点或冰晶，象云烟一样弥漫在空中则是雾。
[7]雹：雨遇冷气凝结成大小不一的冰块随雨降下，便是冰雹。雹呈球形、圆锥形或不规则形，直径大小不一，常见的5~50毫米。
【译文】。
云升腾于空中才致雨，
露凝结于深秋方成霜。
长虹伴彩霓，朝霞眩辉光，
迷雾沉大地，冰雹从天降。
【评析】这几句说自然气候现象，及其之间的相互作用和联系。
【原文】。
春生夏长，秋收冬藏。
时令应候，寒来暑往。
【注释】。
[1]春：中国农历将一年分为春、夏、秋、冬四季，春是一年中的第一季。春天，天上轻清之气下降，地上地中之气上升，天地交感，万物萌生，百花齐放，之间极为调和，故春天是万物生长的季节。
[2]夏：一年中的第二个季节，农历四至六月为夏季，四季的第二季。七至九月为秋季，十至十二月为冬季。夏天是它们迅速成长的季节，秋天是收获果实的季节，冬天是植物贞藏的季节。
此二句是说植物和农作物在春天播种萌生，夏天生长，秋天成熟，冬天储藏的自然规律。
时：岁时、季节。令：政令，古时的政令分为春令、夏令、秋令、冬令。农历按季节气候变化将一年分为二十四个节气，从春至冬依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
民间有《二十四节气歌》：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”农人随节气更替安排农事；应候：根据季节、气候变化；寒：冷。此指寒冷的季节；暑：热。此指炎热的季节。寒来暑往指四时相代，季节交替。
句文大意说岁时节令啊，就是应天候而作，这才有冷与热的循环，寒与暑的来往。
中华字经教案篇十五
热爱祖国是人世间最纯洁最博大的情感，本诗作者以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。
全诗共8个小节。第1节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿，这是全诗的总起。从结构上来说是先分后总，“雪莲”喻指纯洁，“海燕”喻指勇敢乐观，“雏鹰”喻指抱负远大，“山丹丹”喻指热烈顽强，末句小结中华少年是“神州大地生长的希望”。第2、3、4节分别从三个不同的视角展开：第2节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年；第3小节写祖国悠久的文化滋润着中华少年；第4节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。这三个小节结构上都是先分后总。第5节是回顾中华母亲的艰难历程，晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。第6、7节是写中华少年的誓言，表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。第8节是全诗的总结。
二，教学目标。
1，能够有感情地朗读课文，了解诗意。
2，尝试分角色朗诵或表演朗诵，感受诗歌真挚的爱国情感和中华少年强烈的历史使命感。
三，重、难点突破。
理解诗中形象的象征意义，在朗读中体会诗歌所表达的情感。
四，教学过程。
（一），导入课文。
1，导语设计。
同学们，我们学习了本单元的三篇课文，深深感受到文章作者和文中描写的人物那强烈的爱国之情。是啊，作为新时代的少年，新时代的中华少年，怎能不由衷地为祖国的锦绣山川，悠久灿烂的历史文化和日新月异的变化感到骄傲和自豪呢？今天，就让我们带着这种情感去学习诗歌《中华少年》。板书诗题。
2，我们也曾经接触过现代诗歌，请同学们说说诗歌的特点。
学生能说多少就说多少，教师补充。
语言特点：非常精炼、句式比较短小、富有形象性。诗人的情感与思想的表达完全融入于富有形象性的语言之中。
结构特点：一般句式比较整齐，但要求并不严格，可以长、短句混用。诗的结构与一般文章的结构比较类似。如按“总——分——总”的顺序安排结构等。
内容特点：具有高度的形象性，诗人的写作目的完全融入了诗句所描写的具体形象之中。所以，要理解诗歌的意思，必须要弄懂诗句中具体形象所代表的深刻含义。
情感表达特点：有的是直接抒发诗人的思想感情，有的则是通过诗人在诗中所描写的具体形象来表达。
音律特点：朗朗上口，有一定的韵脚，但有的诗歌的韵脚也是可以改变的。
（二），初读诗歌，读通诗文。
1，读准字音，读通句子，自己认为难读的地方多读几遍，读后，同桌间互相检查。
2，查字典或联系上下文理解不懂的词语，可以在小组内互相交流。
对于诗中学生难以理解的词语，教师进行适当的讲解。
如，雪莲——耐寒植物，生于青藏高原地区，花可入药。山丹丹——生于黄土高原，花色鲜红，生命力极强。
女娲——神话人物，功绩：炼石补天，创造人类。大禹——治水有功，成为夏朝第一个君王。
敖包——蒙古族人作为路标和界碑的用石头，土，草堆成的堆子。哈达——藏族人向对方表达自己的纯洁，诚心，忠诚和尊敬的礼物。
芦笙：苗，侗等少数民族的管乐器。唢呐：管乐器。
（三）再读诗文，体会自豪之情。
1，读第1自然段，想一想：“雪莲”“乳燕”“雏鹰”“山丹丹”各喻指什么？
2，默读第2.3.4自然段，想一想，是什么哺育滋养了中华少年？（锦绣山川，悠久历史、灿烂文化）。适当地展开对诗句中人物或事件的交流。
古典作品：《三国演义》《水浒传》；诗歌作品：张继——《枫桥夜泊》，王维《使至塞上》。
神话故事：女娲补天，大禹治水。影视作品：《闪闪的红星》《离开雷锋的日子》等。
3，读第六节，明确我们铭记的是什么，不能忘却的又是什么？体会过渡句的作用。
资料：1），中国共产党于1921年7月在嘉兴南湖的游船上召开“一大”，标志着党的正式创立。2，）春天的故事——1978年党确立了改革开放的政策，总设计师邓小平1992年南巡讲话，进一步深化改革开放。
4，读第6.7自然段，感受四个“不”句和四个“要”句的鲜明对比，它们表达了怎样的情感？（中华少年建设中祖国的坚强决心。）。
5，齐读第8自然段，体会诗歌首尾照应的表达方法。
6，读了这首诗，你有什么感受？（交流对诗句含义的理解，诗句的表达方法及内心情感体验。）。
（四），诵读诗歌，激发爱国情感。
1，自由练读，以充沛的情感读出内心的自豪，读出对祖国的一片深情。
2，分角色朗读：甲、乙、丙、丁分配朗读或朗诵或四人小组合作读，也可以全班分角色朗读或朗诵。（提醒学生标示自己要诵读的地方）。
（五），课外拓展。
请大家去收集一些爱国诗篇，好好朗读，好好背诵，为班级诗歌诵读活动做准备。
板书设计：
8,中华少年纯洁，勇敢乐观，抱负远大，热烈顽强。
祖国锦绣山川的哺育。
祖国悠久文化的滋润。
祖国特有民族风俗传统的滋养。
回顾历史，展望未来，表达心愿：建设中华，无比自豪。
中华字经教案篇十六
通过本课学习，使学生了解郑和下西洋、戚继光抗倭、葡萄牙攫取澳门的居住权等基本史实，掌握明朝对外关系的概况。
通过本课学习，培养学生的识图能力、观察和分析图片及史料的能力。引导学生综合评价戚继光为民族英雄，以提高学生评价历史人物的能力。
通过郑和远航的盛况所体现的我国古代造船业、航海技术在世界的先进地位，以及郑和远航增进我国同亚非各国的友谊这些史实，增加学生的民族自信心和自豪感。
中华字经教案篇十七
目的要求。
1.理解诗中对鲁迅先生的热情赞颂，培养鲜明的爱憎感情，懂得“为人民的人将获得永生，与人民为敌的人必然灭亡”的道理。
2.理解对比的写作手法及其作用。
3.会有感情地朗诵诗歌。
要点难点。
1.体会诗歌中带有形象性的哲理。
2.理解对比、前后呼应的写法。
写作背景。
1949年，臧克家来到了北京。10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。臧克家亲身参加了首都的纪念活动，并去瞻仰了鲁迅故居，看到了鲁迅文章中提到过的“枣树”、“老虎尾巴”。睹物思人，百感交集，心中充满了对鲁迅的思念和崇敬，写了《有的人》这首短诗。
作者简介。
臧克家（1905─）现代诗人。1905年10月8日生于山东诸城县一个地主家庭。臧克家自幼受到中国古典诗词民歌的熏陶。青少年时代在农村度过，农民的苦难引起他的深切关注和同情。1919年上小学时受到“五四”新思潮的影响。1923年中学时代开始习作新诗。
1930年至1934年在国立山东大学读书期间正式创作新诗，先后出版了诗集《烙印》(1933)和《罪恶的黑手》(1934)。这两个最初的诗集，集中描写了旧中国的黑暗，突出表现了农民遭受的重压和悲苦，抒发了诗人自己深沉的情感，在当时新诗坛上产生了重要的影响。大学毕业后，臧克家又写下了长诗《自己的写照》和短诗集《运河》等作品。
抗战爆发后，臧克家在前方进行宣传文化工作达5年之久。写下大量颂扬抗战将士，歌咏民族精神，揭露法西斯罪恶的诗歌，出版了《从军行》(1938)、《泥淖行》(1939)、《淮上吟》(1940)等诗集。
抗战后期到达重庆，又创作了《古树的花朵》(1942)、《泥土的歌》(1943)等有影响的诗集，继续为农民的'苦难呼喊。抗战胜利后，他又及时写下了很多政治讽刺诗，揭露国统区的黑暗、腐朽，有《宝贝儿》、《生命的零度》、《冬天》等诗集出版。
臧克家的诗作，以纯朴凝重的笔调抒发了真挚深重的感情，显示了独特的艺术风格。尤其是他以对农村生活的关注而被称为“农民诗人”。中华人民共和国成立后，臧克家继续创作新诗，计有《春风集》、《欢呼集》等诗集。臧克家的主要创作分别收在《臧克家诗选》(1978)和《臧克家散文小说集》(1982)之中。
臧克家的代表诗作之一《有的人》被选入中学语文课本。这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅逝世十三周年而写的，它通过两种人的鲜明对比，热情地歌颂了鲁迅“俯首甘为孺子牛”的伟大精神，无情地鞭挞了骑在人民头上的反动统治者，启示我们要树立革命的人生观。
段落大意。
全诗共七节，可分为三部分。
第一部分（第1节）：是全诗的总起，摆出现实生活中的两种人，并就其生命价值做出截然相反的评价。
第二部分（第2至4节）：是对第一部分所提出的问题的具体阐发，从不同侧面写这两种人对人民群众截然相反的态度。
第三部分（第5至7节）：是全诗的收尾，从人民对这两种人的不同态度，正确地归结出他们各自不同的结局。
主题思想。
这首诗热情赞颂了鲁迅先生甘愿“俯下身子给人民当牛马”，“情愿作野草，等着地下的火烧”的伟大精神；有力鞭笞了“骑在人民头上”，“他活着别人就不能活”的人；深刻地揭示了为了人民的人在人民中永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。
写作特点。
层荡开，步步深入，把反动统治者的卑劣、丑恶、渺小揭露得淋漓尽致；又以此为反衬，把鲁迅及所有革命者的纯朴、善良、高尚的形象刻画得十分鲜明，令人敬仰。特别应提到的是，为了形成强烈的对比，作者选用了两两相对的反义词，如：“骑”与“俯”，写出了对待人民群众的两种截然不同的态度，有力地反映了两个对立阶级的人生观，收到了很好的艺术效果。
对比到底。
诗一开始作者就把自己要歌颂与鞭挞的两种人最本质的不同摆在读者面前，一种虽生若死，另一种虽死犹生，鲜明地构成了善与恶、美与丑的强烈对比。诗就顺着这对比一直写到底。如果说第一节是极概括的总的对比，那么后六节便是具体的、形象的对比。2-4节对比了他们与人民的关系。第2节从外在表现看：一种是昂头“骑在人民头上”；另一种是俯首“给人民当牛马”。这后一种是从鲁迅的诗句“俯首甘为孺子牛”衍化而来的。鲁迅原用来表示自己对人民与对反动派两种截然相反的态度。此处发展为对人民两种态度的对比。第3节从内在思想看：一种想扬名传世；另一种想作无人知道的小草。这后一种也是从鲁迅《野草・题辞》的意思提炼而成的。鲁迅说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐。”此诗中“情愿作野草，等着地下的火攻”，表现的是一种完全彻底的牺牲精神。第4节从生活目的看，一种是利己的；另一种是大公无私的。这三节诗人客观描述了两种人不同的形象，对比鲜明突出。5-7节又与前三节一一对应地对比了他们的不同下场。反动派是藐小的，名声是短暂的，下场是可卑的；给人民当牛马的是伟大的，名声是永恒的，前途是崇高的。在这三节中，诗人主观评价了两种人生追求所得到的两种人生结局。诗中的“有的人”是典型化了的，不是指具体的一个人，而是虚指一类人。因此，诗中所蕴含的深刻的人生哲理，就有普遍的意义，给人启迪，促人取舍，或自勉，或儆戒。
先反后正对比。
中华字经教案篇十八
乾坤有序，宇宙无疆，星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮，风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜，虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏，时令应候，寒来暑往。
远古洪荒，海田沧桑，陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾，植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤，木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔，境态和谐，物种安详。
形分上下，道合阴阳，幽冥杳渺，天体著彰。
凝气为精，聚能以场，缩浓而质，积微显量。
化巨幻虚，恍惚成象，强固凌弱，柔亦制刚。
终极必反，存兴趋亡，色空轮回，动静恒常。
唯实众名，一理万方，父母爹娘，没齿难忘。
兄弟姐妹，危困助帮，姑姨叔舅，亲戚互访。
侄男闺少，哺育茁壮，夫妻相敬，梦忆糟糠。
隔屋邻舍，遇事谦谅，伯公妪婆，慈孝赡养。
尊朋礼友，仁义君郎，炎黄二帝，尧舜禅让。
禹启世袭，灭桀商汤，周武伐纣，侯列各邦。
秦皇集权，汉刘楚项，鼎立割据，乱晋八王。
南北对峙，腐朽隋炀，贞观政要，五代续唐。
陈桥兵变，耻辱靖康，耶律完颜，元建宋僵。
钟离太祖，崇祯吊丧，清军入关，大臣驻藏。
粉碎叛卓，犁域设将，台湾复归，守卫边防。
战争，英占香港，戊戌维新，社会改良。
辛亥革命，孙文思想，联盟抗倭，国共两党。
定都京师，人民解放，诸子百家，孔孟老庄。
扁鹊灵医，鲁班巧匠，罗盘硝药，针灸疗伤。
蔡伦毕升，鉴真玄奘，易经论语，史记达畅。
河图洛书，算术九章，西三红水，聊儒瓶厢。
诗词曲赋，戏剧说唱，琵琶琴瑟，锣镲铿锵。
笙箫呜咽，卧笛悠扬，筝音奔奋，唢呐高亢。
荆浩匡庐，董源潇湘，米芾写意，悲鸿骏昂。
笔墨纸砚，匾楣楹榜，楷隶篆刻，碑帖草狂。
敦煌石窟，长城伟墙，青铜甲骨，缕衣纱裳。
虎符越剑，陶马俑葬，彩瓷宝瓮，丝绸他乡。
凡尔赛宫，金字塔状，泰姬陵墓，彼得教堂。
自由女神，希腊塑像，最后晚餐，创造亚当。
亭榭楼阁，寺庙殿廊，蓬门荜户，丈室绿窗。
府弟别墅，画栋雕梁，庭院踏步，影屏幕障。
承尘藻井，篱笆柱桩，舷舵扶靠，凭栏眺望。
悬崖峭壁，峰峦叠嶂，泉喷岚罩，湍急瀑宕。
峡沟潭渊，溪涧流淌，池渠堰坝，沼泽泥塘。
漩涡带波，礁屿连江，汹涌澎湃，惊涛骇浪。
灾涝溢泻，汛潮浮涨，苍松寿柏，垂柳毛杨。
芭蕉蒲扇，斑竹篾筐，槐椿榆桦，杉桂榕樟，
斋扉紧闭，栅苑濒旁，坪埔莱茵，菲窥坞坊。
蔷薇翩跹，莆菏蔚茫，蕴蒂荚芯，蓓蕾琳琅。
奇花异卉，艳丽荣秧，兰荷菊梅，四季芬芳。
杜鹃泣血，芙蓉吉祥，茉莉馥郁，玫瑰刺芒。
瓜果蔬菜，葱蒜韭姜，茴椒芹葵，皮芥辣酱。
芸苔芋笋，葫芦瓢瓤，番茄蘑菇，乳蛋醇酿。
碘盐食醋，脆卜甜糖，珍馐旨甘，肴馔膏粱。
葡萄美酒，玉液琼浆，咖啡益智，茗茶顺肠。
桃李杏柿，汁鲜味爽，椰柚橙桔，渴饮品尝。
菠萝柑橘，橄榄槟榔，梨枣苹楂，荔栗榴棠。
蝌蚪摆尾，蛤蟆鼓囊，钓饵蚯蚓，蠕虫蚂蟥。
鹦鹉学舌，蜜蜂穿忙，蝙蝠栖洞，梧桐引凰。
蜘蛛牵补，螟蛉蛀粮，蜻蜓振翅，鸠鹏张膀。
鸥莺燕雀，蝴蝶鸳鸯，鲤鲫鲇鲸，蛙蚌螺螃。
蚜蛾蝉蛹，龟卵翼蝗，蚊蝇鼠蚁，蛇蝎鳝蟒。
蜈蚣毒腺，蟋蟀蹬闯，鹿狈狐狸，熊豹豺狼。
猿啼猴吱，鸵孵獭躺，雏猩攀梢，雌牡匿冈。
砂舟骆驼，迅捷羚羊。
中华初繁，睡狮渐醒，玖久纪末，千年始零。
宏业昌盛，妙策递迎，左右兼顾，总揽统领。
内取稳进，外交志同，阶梯过度，切忌狠猛。
六贼七害，监视审听，戒贪须效，践约宜行。
贬恶褒绩，赏劝罚惩，操刃执斧，塞涓救荧。
势如突起，抽薪熄平，途逢险兆，消芽于萌。
调息止纷，贵在用衡，依法谋治，官吏皆正。
推贤荐材，睹貌辨容，纯朴宽厚，侠烈尽忠。
耿直肃仪，襟怀袒诚，谄媚狡猾，机敏慧颖。
懈怠懒惰，拙笨碌庸，愚昧糊涂，偏x至聪。
羞涩拘束，杰健悍雄，恭谨畏惧，缄默持重。
骄奢傲慢，怯懦惶恐，超逸独居，恬淡匀宁。
猜疑诡秘，威严毅勇，币帛钱钞，攘夺其宗。
企财盼利，价值均等，务工开厂，增富减穷。
资产累计，税率加乘，银行贷款，储蓄倍宠。
抵押拆借，循例不停，供给需求，市货充盈。
销售买卖，亏差余剩，债券股票，博赌输赢。
闻赚虽喜，跌赔癫疯，休闲退优，涣虑受逍。
拒宾疏客，忧谢欢招，把盏讲趣，倚床读晓。
游景筏渡，迹绝喧嚣，茂冠蔽枝，莽园出条。
碧岭滴翠，落叶飘摇，心澄彻透，雅悦去燥。
挥毫绎就，佳句抒了，漆珠镶眸，秀眉斜弯。
樱口含笑，脂靥隐现，敖鼻单翘，坠耳双环。
舒额弹腮，龙睛凤眼，纤手藕臂，软颈削肩。
乌发比臀，酥胸腰间，修腿负躯，弓脚婷站。
沐浴洁身，梳妆乔扮，薄黛轻施，靓耀矫莲。
服锦饰佩，缤绫绣缎，赞叹称颂，宛若娥仙。
阿弥陀佛，觉悟融圆，僧尼寂寞，菩萨向善。
情投系姻，欲净见缘，转识迷性，苦乐恼烦。
圣诞基督，原罪赎还，目的辩证，裁判邪端。
朝觐跪拜，先知注传，我主保佑，好娃阿丹。
格林童话，伊索寓言，莎翁托氏，福摩探案。
但丁哥德，伽丘十谈，培根牛顿，爱因斯坦。
【题解】。
《中华字经》是我国历史上第一部韵文式常用字表，共50篇，500韵，1000句，4000个常用汉字。它涵盖了人民教育出版社小学语文课本的生字2540个，国家汉语水平考试大纲规定的常用字2905个，国务院公布的常用汉字3500个，国标汉字信息字符集基本集的3755个汉字。
《天文》是第一篇，共8韵，16句，64字。本篇从包罗万象的乾坤和宇宙开始，描述了种常见的天象。
【原文】。
乾坤有序，宇宙无疆。
星辰密布，斗柄指航。
【注释】。
[1]乾坤：《周易》第一卦和第二卦。《易·乾·彖辞》曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天”。乾之象为天，表示阳性。《易·坤·彖辞》曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺天”。坤之象为地，表示阴性。《易传》认为乾的作用在使万物发生，坤的作用在使万物成长。乾坤相互交感推动万物发生变化。故乾坤又引申为天地、日月、男女、父母等。
[2]序：次序、顺序。
[3]宇宙：空间与时间的总和。宇：指上下四方无边无际的空间；宙：指古往今来无始无终的时间。
[4]疆：边界。
[5]星辰：天体的总称。星是发亮的天体，辰是比星暗一些的天体。星按物理性质和运动状态分为恒星、行星、卫星、小行星、彗星和流星。太阳是恒星，月亮是卫星，人类居住的地球是行星。
[6]布：陈列、铺开；
[7]斗柄：北斗七星，即大熊星座。北斗七星排列形状如一把杓子，故民间又称为“杓子星”。
[8]航：航向。
【译文】。
天地啊，你化育万物，包罗万象，运行井然而有序。
宇宙啊，你无边无际，无始无终，哪儿才是界疆？
闪烁的星辰密布于太空，
北斗星为地球指航。
【评析】。
《中华字经》以“乾坤”作为开端，把文章的起始点和自然界的起始点统一起来，体现了作者天人合一的哲学思想。“星辰密布，斗柄指航。”不仅说明北斗星自古以来就是地球运动的参照物，同时也暗示了人类社会的运行规律和自然界的运行规律是一致的。
【原文】。
昼白夜黑，日明月亮。
风驰雪舞，电闪雷响。
【注释】。
[1]昼：白天。地球对着太阳的一面所处的时间。
[2]夜：黑夜。地球背着太阳的一面所处的时间。昼与夜相对；
[4]月：月球的简称，旧称“太阴”。地球的天然卫星。与地球平均距离384402千米。本身不发光，因反射太阳光才能被看到。月球直径3476千米，约为地球的1/4，质量为地球的1/81.3，密度为水的3.3倍，重力约为地球的1/6。自转周期与其绕地球转动的`周期相等，都是27.3日，故月球总是以同一面对着地球。
[5]风：地球上空气的流动。古代把风分为四种：春为和风，夏为熏风，秋为金风，冬为朔风。气象学常用风力表示风的强度，风力分为十三级：0级无风；1级软风；2级轻风；3级微风；4级和风；5级清劲风；6级强风；7级疾风；8级大风；9级烈风；10级狂风；11级暴风；12级飓风。
[6]雪：水气在空中遇冷直接凝华成六角形白色结晶的固体降水物。空气中所含水汽多少和温度高低等不同，所形成的雪花形状、雪片大小也就不同；气象学上将雪分为大雪、中雪和小雪。
[7]雷：伴随闪电出现的强烈爆炸声。由闪道中的高温使水滴汽化、空气体积迅速膨胀而产生。
【译文】。
昼是白天显尽一切，夜晚却漆黑无光。
日出一天明，月升满地亮。
风儿驰骋，雪花飞舞。
电闪即逝，雷鸣轰响。
【评析】。
第一句描写了日出日落、昼夜交替，月缺月圆、岁月流逝的天象。第二句描写了风、雪、雷、电四种自然现象。
【原文】。
云腾致雨，露结晨霜。
虹霓霞辉，雾沉雹降。
【注释】。
[1]云：地面的湿空气升至高处，遇冷而凝成无数细微水点，成团浮游空中。按云底的高度不同，一般可分为高云、中云和低云三族。外形或分层、或团聚，或呈波状。云状演变常能表明大气结构情况和天气的变化。
[2]雨：云中的微小水点积重增大到上升气流无力支持时，下落而为雨。雨滴直径约0.1~7毫米。
[3]露：接近地面的水汽遇冷凝为水点是露，常见于晴朗无风的夜间或清晨。
[4]霜：空气中水汽因地面或地物表面散发热量而凝华在其上的白色结晶微粒是霜。一般出现于晚秋和早春季节的晴朗无风夜间或清晨，晚秋产生的霜叫“早霜”，早春产生的霜叫“晚霜”。
[5]虹霓：是太阳光线与水汽相映，出现在天空的彩晕。主虹为虹，副虹为霓，霓位于虹外侧，常出现于雨后；霞，是因日光斜射而呈现赤色的彩云。
[6]雾：空气中的水汽凝成细水点或冰晶，象云烟一样弥漫在空中则是雾。
[7]雹：雨遇冷气凝结成大小不一的冰块随雨降下，便是冰雹。雹呈球形、圆锥形或不规则形，直径大小不一，常见的5~50毫米。
【译文】。
云升腾于空中才致雨，
露凝结于深秋方成霜。
长虹伴彩霓，朝霞眩辉光，
迷雾沉大地，冰雹从天降。
【评析】这几句说自然气候现象，及其之间的相互作用和联系。
【原文】。
春生夏长，秋收冬藏。
时令应候，寒来暑往。
【注释】。
[1]春：中国农历将一年分为春、夏、秋、冬四季，春是一年中的第一季。春天，天上轻清之气下降，地上地中之气上升，天地交感，万物萌生，百花齐放，之间极为调和，故春天是万物生长的季节。
[2]夏：一年中的第二个季节，农历四至六月为夏季，四季的第二季。七至九月为秋季，十至十二月为冬季。夏天是它们迅速成长的季节，秋天是收获果实的季节，冬天是植物贞藏的季节。
此二句是说植物和农作物在春天播种萌生，夏天生长，秋天成熟，冬天储藏的自然规律。
时：岁时、季节。令：政令，古时的政令分为春令、夏令、秋令、冬令。农历按季节气候变化将一年分为二十四个节气，从春至冬依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
民间有《二十四节气歌》：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”农人随节气更替安排农事；应候：根据季节、气候变化；寒：冷。此指寒冷的季节；暑：热。此指炎热的季节。寒来暑往指四时相代，季节交替。
句文大意说岁时节令啊，就是应天候而作，这才有冷与热的循环，寒与暑的来往。
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