智慧帽的读后感(实用13篇)

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智慧帽的读后感(实用13篇)
时间:2023-12-05 11:12:06     小编:雁落霞

读后感是读完一本书、一篇文章或某个事件后,对自己内心感受和对所读内容的理解、评论的书面表达。读后感可以帮助我们更深入地理解作者的思想,对自己的人生态度产生反思。如果你读完一本好书,写下读后感,定能让你有更多的收获。写一篇较为完美的读后感,首先要全面理解书中的内容,做到心中有数。读书不仅要关注故事情节的发展和人物的性格描写,还要注意作者的写作手法和思想意图。别忘了借助查阅相关资料和别人的读后感,可以帮助我们拓宽视野、发现更多的细节和深层次的意义。其次,读后感的写作要有自己的独特观点和思考,不能简单照搬他人的观点,要注重自己的感受和体会。最后,一篇完美的读后感需要有一个合适的结尾,可以是对书中情节的总结,也可以是表达自己的看法和建议。以下是小编为大家准备的一些精选读后感范文,希望能够帮助大家更好地理解和欣赏书籍。

智慧帽的读后感篇一

读了《向导鸟的智慧》这篇文章,我们不由得既感叹于向导鸟的智慧,又感叹于土著人朴实与厚道。同时也明白了一个普遍存在的道理:合作共赢,合作互利。现在社会是很注重合作的,因为任何一个人,本事再大,不注重合作,单枪匹马都难成大事。像历史上的项羽”力拔山兮气盖世“,何等英勇,但也只是逞匹夫之勇。而历史上的很多智慧,如《毛泽东思想》,又何尝不是集体智慧的结晶?所以现代教育也日益注重合作交流,很多难以解决的问题,在课堂上以同桌讨论,小组交流的形式解决,很好的`培养了学生的合作意识。让学生深切认识到,”三个臭皮匠赛过诸葛亮“的朴实道理,为他们以后走向社会知道与他人好好地合作才能共赢互利打下基础。

智慧帽的读后感篇二

伯特兰·罗素(bertrandrussell,1872-1970),英国著名的哲学家、数学家、文学家和社会活动家,先后执教于剑桥大学、哈佛大学、芝加哥大学、加州大学等世界知名学府,在哲学、数学等方面的精深造诣和突出成就使他成为20世纪最重要、也是最具影响的思想大师,并于1950年获得诺贝尔文学奖,《罗素快乐智慧书》读后感。罗素一生著述极多,其中最著名的著作有《哲学问题》、《哲学原理》、《西方哲学史》、《西方的智慧》、《心的教育》等。作为一个哲学家,罗素的著作博大精深,充满了睿智与温馨。爱因斯坦曾说过:“阅读罗素的作品,是我一生中最快乐的时光之一,读后感《《罗素快乐智慧书》读后感》。”这是非常好的一本书,特别是对生存在现在社会身心俱累到很难再感受到快乐的人们,我们或许拥有前人无与伦比优越的物质条件,心灵却失去生机,而且罗素是最喜欢的.哲学家,因为他是数学家;因为数学即哲学。第一次读的时候是很喜欢的,觉得有一个人在讲你心里的话。然后,你会发现,那些概念的、机械的、形而上学的、逻辑的...东西都解决不了现实的东西。最后,只剩下直觉和下意识,和一句“我的世界观不因任何人而坍塌”。念念不忘快乐的智慧,只有智慧才有快乐,只有智者才会有快乐的权利,虽然外国的历史不像中国那样的源远流长,不过,他们也从另一个角度来阐释自己的观点和看法,海纳百川,有容乃大。打开另一扇窗看世界!

智慧帽的读后感篇三

假期,我看了《兵家智慧与军事谋略故事》一书,书中许多战列验证了兵家的智慧和思想。让我接触了谋略,启迪了智慧。

书中记载了军事智慧和谋略的一般规律、方法和品格的基本理论,主要讲具体的“谋法”,包括审时、料敌、造势、攻心、柔胜、权衡、标本等篇章,有宋太祖雪夜定江山、韩信背水一战计、越国和吴国争霸…..古今用兵是多种诡计之道,需要用种种欺骗敌人的.方法,自己本来力量很强,却要伪装出似乎没有什么力量;本来准备用兵,却要伪装懦弱不敢用兵;本来已经要接近敌方,却要伪装距离敌人还很远;有时用小的利饵引诱敌人,乘敌方混乱之时进行攻取……我明白了:谋算周密,在战争中取胜的机会就多一些;相反,取胜的可能性够行则很小。由此,我也明白了在生活学习中我们要做有准备有计划之人,这样离理想才会越来越近,最终取得成功!

上至帝王将相的你争我夺,下至普通百姓的日常生活,可以说都有深深的兵家智谋的烙印。作为生长在新世纪的少年,更应该多多接触这些谋略,开阔思路,收获智慧,蓄积力量,赢得胜利!

智慧帽的读后感篇四

干涩的心灵等待年轻鲜活的血液,就像孩子等待快乐的晚霞。而当人们开始崇拜财富的英雄,羡慕it精英;当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候;我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》(巴尔塔沙・葛拉西安着),用言语写着读书的心情。

有人说:“知识是实现理想的翅膀”。也有人说:“读书可以改变人的气质”。《智慧书》却说:“读我吧,我将给你幸福的人生”。

《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后,这本书就指引我走过了四年的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露,向我恩赐风霜冰雪,使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩,关注着绿翡翠般的希望。

宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我,塞满所有的思绪,背着橙色的理想,寻找过冬的食粮,很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子,从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的音符,感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化,努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片,默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声,感到如此的天真、轻快、快乐、幸福,就此宽容一切顽皮的孩子。

感受清淡醇美的工作,过滤外在的浮躁,提升内在的涵养。胡须点缀我稚嫩的脸,书本充实我内敛的心;于是五指滑过白沙般地柔云,雕刻纯净的阳光,陶醉于唯美的境地,唱着“意气风发”的歌走进集体生活之中。

用阳光般的酒窝对待人生。面对同样严肃的人生问题,《智慧书》诠释着人生的博大深沉,却告诉我去微笑面对。时常在想:难道让岁月把我放进酱油瓶泡制我的青春。“不!”,不声未完,一不小心,戴着眼镜似有浩然书卷气的脸碰到了手中的茶杯,茶杯的水抖落在智慧的年代,汲取墨迹的甘甜。粉红的桌布落下微蓝浅白的梦,嗅着图书的悠悠书香。知识的种子留下了生根发芽的痕迹,为冬天添上厚实的几笔,用智慧来装饰人生。不要让生活缺少微笑,就在口袋里装上一张张信念,仿佛享受着垂钓的乐趣;走进塘边的果园,采摘红苹果的清香,深刻地体会到烂漫的人生更须朴素平实。

珍惜着朴素平实的人生,不要等夏蝉停止吟诵,不要等落叶吹进泥土,()不要等苍老时刻回忆遗忘的往事,不要在生命即将终止时才开始人生。曾记得有这么一个故事:一个经营得非常好的商场,经理看到电梯无法承载大量增多的顾客。这位经理想改建电梯,应邀的许多工程师、设计师的.想法都要使商场停业半个月,但他认为损失太大。他们在大厅议论着,一位年老的清洁工说道:“我想把电梯建在外面好!”在场的人都很惊讶且事后商场采纳了这个决好的方案。可见善于听取别人的见解,学会多角度的思考是多么重要,逐渐让我成为思考快说话慢的人。

理解温煦谦卑的情感。情感的谦卑是母亲粗糙的手抚慰受伤的孩子。谦卑可以做到与人为善,谦卑可以让你免受情感世界的纷争,漾溢出纯情美,争取他人的善意。满怀真挚的祝福和冷静的思虑将会给你带来无限的喜悦和温馨,永远保持镇静,会让你卓越不凡。温煦的呼唤可以慰籍情感的伤痛,只有这样阳光才会慷慨地投入我的怀抱。

让我们徜徉在《智慧书》的人生经验中,追求超然旷达的心境,熟悉社会,熟悉每一个人。在城市灰白建筑快速构建的今天,打开欢快的心田,感悟沁人心脾的人情味,不断学会与人交流的方式。每次和许多同事一起在食堂吃午餐,就会让人沉浸在融洽的气氛中;端详可口的油抹茄子,分享工作之余愉悦的生活节奏;咀嚼人生幸福的时光,言犹未尽的人生哲理。不觉地一抬头,露出打磨过的蓝天。

智慧帽的读后感篇五

吃饭也是有讲究的,吃什么,怎么吃,吃多少,什么时候吃,这都有说头。吃对了,身体舒服,百病不生;吃不对,各种毛病都会找上门来。有没有简单的方法,可以让我们一劳永逸地学会搭配、烹调食物呢?有,我把《回家吃饭的智慧》这本书推荐给大家,那就是给食物分阴阳,利用食物的阴阳来纠正人体的阴阳失衡,这其实就是真正的健康饮食之道。希望可以让更多人通过吃家常便饭,在不经意间避免疾病的困扰。这个书告诉我们:回家吃饭不仅仅是一种姿态,更是一种孝礼,回家吃饭不仅仅是一种恩养,更有一种疗效,回家吃饭不仅仅是一种潮流,更有一种身体的幸福膳食之道。

本书详细介绍了60多种家庭常见食材的功效及用法,其中包括运用荠菜、马齿苋、鱼腥草、艾蒿、橘络、陈皮、子姜、黄芪、西瓜、荷叶、银耳等食材的烹调养生术,可专门调理身体虚弱以及常见症状,如发烧、感冒、月后寒、咳嗽、胃并烫伤等,更有独家祖传食疗方,以及多种家庭自制小食品。让您在不知不觉中学会做既有食补功效,又有浓浓爱意的家庭美味。

有些人说家常便饭很普通,但其实不是,对于会吃的人来说,那是养生大餐。如今我们生活方式变了,与家人团聚的.时间,掐指一算真的少的可怜,为什么我们不暂时停下匆忙的脚步,回家吃顿饭呢?我们都很忙,忙的很累,其实快乐的日子也很简单,不过就是带着好心情和家人一起吃点家常便饭。

智慧帽的读后感篇六

今天,我们全班一起读了《智慧之花》这篇课文,这篇课文中我学到了很多,也明白了很多。

智慧之花智慧的花,拥有智慧、勇气与爱心的人才配成为智慧之花。这篇课文主要讲了两个故事,第一个故事写的是一个维吾尔族小姑娘玛丽亚运用所学过的电的基本知识,在自我安全保护的前提下,救下了五个触电的男孩。第二个故事写的是一个东北小姑娘江雪发现了自己买的冰棍变质了,为了不再使大家受到不同程度的伤害,她运用了所学过的法律知识保护了自己,保护了大家,最后让那位卖冰棍的阿姨认了错。

智慧之花智慧的花。文中的主人公玛丽亚与江雪则就是智慧之花。玛丽亚是运用知识救了伙伴。江雪是运用法律保护了自我。她们是多么有爱心、有勇气、有智慧,正因为这样,她们才被称为智慧之花。

由主人公,我想到了自己。

当我面对四川、汶川大地震时,我们的同胞遇难了,而我却不能帮助他们,因为我们相隔太远,太远。在平常的生活中,我看到高年级的同学欺负低年级的同学,我不敢上前去一声喝住,而是站在一边眼睁睁地看着低年级同学被欺负,那是因为我没有勇气去制止。

勇气是多麽重要,仅有爱心与智慧是仅仅不够的。这三个缺一不可。就像我仅仅拥有爱心更是远远不够的。而文中的主人公却是那样勇敢、爱心与智慧,真不愧被称为智慧之花,将爱心、勇气、智慧融于一身的智慧之花。我要向主人公们学习,也要做一个智慧之花。

智慧帽的读后感篇七

今年是我第二次参加“我读我悦”读书活动了,每一次都会有不同的收获。

这次我读的是易中天先生的《中国智慧》。

说起易中天先生,想必大家对他在百家讲坛中《品三国》这个节目略有耳闻,当年我也是因此而对这个家喻户晓的人物产生兴趣的。

今天有幸阅读到《中国智慧》一书,在书中还是能感觉到他一贯的风格,所以读下来并不觉得吃力,你会觉得是一个大师在跟你对话,用最通俗易懂、风趣幽默的话语跟你讲述他对诸子百家的思想精髓的理解。

本书共分为六个章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度和禅宗的境界。

正如易中天先生在后记中提及的一样,这六章分别是他对自己在福州、重庆、绵阳、咸宁、南京和黄石做的六场演讲的记录稿进行大幅度修改才公开出版的著作,总标题为《中国智慧》。

然而《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗是中华智慧中的精华,这样走马观花般地浅尝辄止自然难入方家法眼,但他仍旧希望我们这些只是想“观其大略”的读者能够有所收获。

对我来说,印象最深刻的是中庸的原则一章。

在讲中庸是什么之前,得先讲它不是什么。

中庸不是老好人,不是和稀泥,更不是没有原则。

这也就是说,实际上,中庸的“中”就是不走极端,而“庸”就是不唱高调。

然而,在汉代的“罢黜百家,独尊儒术”之后,孔子被神圣化,中庸被妖魔化,更因为这种对中庸的唱高调走极端的误解,在文化大革命当中,中庸的名声很不好,什么骑墙啊、和稀泥啊、好好先生啊、没有原则啊、各打五十大板等等,成为了当时很多人对中庸之道的理解。

所以今日,我们应该恢复中庸的本来意义!把孔子从神坛上拉下来,中庸才能“去妖魔化”,才能恢复“常人之道”。

其实古人 “水至清则无鱼,人至察则无徒”的用意也与中庸有几分相似之处,他来告诫我们为人不要太苛刻、处事不要过于严厉,否则,就像水过于清澈养不住鱼儿一样,易使大家因害怕而不愿意与之打交道。

中庸一定是适中之道,世界上没有最好的,只有最适合的,而中庸就是最适合,也就是“无过无不及”。

最后,我们再来谈谈怎么来践行今日之中庸之道?书中提到一个办法——权益。

“权益”首先要抓大放小,“大事经,小事权”;其次是得意忘形,“方向经,方式权”;再次是各行其是,“下级经,领导权”;最后是讨价还价,“不能最好,就退而求其次”。

其中经就是不变的,权就是要变的,有经有权,才是中庸。

总之,今日之中庸之道,它是一种道德境界、一种思想方法、一种处事原则、更是一种做人一书。

虽然中庸是中国智慧,但它也并非是唯一的智慧,在先秦诸子中,法家和道家就不主张。

但至少作为一名大学生,我们要学会用理性的思维去理解今日之中庸,辩证地思维去容纳中国古今各个派别的智慧。

或许您会觉得易中天先生所谈的《中国智慧》只是他的一家之言,但我仍然坚信,即便是这“一家之言”,也足够对中国传统文化做出巨大的贡献了,至少你我都从中收获了我们想得到的“中国智慧”。

早先,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出了许多鲜活的人物形象。

他的评说幽默风趣,绘声绘色,精练生动,令人印象深刻。

而易中天的新作《中国智慧》,文字轻松活泼,谐趣横生,依然是易中天贯有的风格。

此书分为六章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的办法,魏晋的风度,禅宗的境界。

初看标题,中规中矩,古韵十足,让人难以理解其中个味。

继而仔细读来,顿然大笑。

“周易认为任何事物都有阴阳,我国北方人相对阳刚一些,南方人相对阴柔一些,比如苏州人,他们连吵架都很温柔。”像这样平实易懂的句子,书中比比皆是。

《周易》是一本特别神秘深奥的古书,一般的人很难看懂。

然而,易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。

如何看待中庸之道,易中天说:“不是和稀泥,不是不讲原则,不是各打五十大板。

”中庸的原则,书中提出:做事情要拿捏好分寸,不要“过”,也不要“不及”,一定得恰到好处。

中庸就是中和,外在的形式和内在的修养,质朴和文雅各占一半,即为中庸之道。

六章节中,我甚是喜欢“禅宗的境界”这一章。

禅宗佛道,历经几千年,一直备受追捧。

现如今,似乎人人都知晓禅理,但是关于禅宗的境界,却罕有人知,自身修行起来更寥寥无几。

书中首先讲到“立地成佛”,就得说禅宗的境界在瞬间,靠觉悟,不是修行。

整个中国智慧的体系中,禅宗不同其他,是一个新的阶段、新的层次。

“禅本身的意思是静虑,原本是佛教的一种修行的方法。

具体的方法就是打坐,盘腿坐下,安安静静地想。

不是想,叫非想;不是不想,叫非非想,最后进入一种什么境界呢?想入非非。

用最白的话来表述坐禅,就是发呆。

”开篇这句诙谐的调侃,使我不觉莞尔一笑。

禅宗的境界,易中天用说故事的方式,引人入胜。

一个接一个的小故事,把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来,像沏一杯清茶,经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静,最后万物皆空。

“该放下就放下,该拿起就拿起,想放下就放下,想拿起就拿起。”此句言简意赅地道出了禅宗的境界。

《中国智慧》,语言幽默生动,哲思处处开花。

可快阅也可慢读,能粗看亦能细品。

睿智博学的易中天在《中国智慧》中,精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧;谆谆地警世,为读者洗涤心灵。

比起某些晦涩难懂的古书,《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。

智慧与知识不同。

知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。

——易中天

《中国智慧》是厦门大学易中天教授的最新力作。

在这本书里面我们可以看到易中天教授向我们讲述了六个方面内容,具体包括:周易的启示、中庸的.原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界。

《中国智慧》用通俗易懂的语言,精妙解析了中国原典的精髓,确实是一本值得阅读的书籍。

这本书给我最深的印象是易教授对于词语的解读方法。

通常情况下,当一个人阐述对一个词语的理解时,他一般会费尽心思从正面角度罗列许多词汇去描绘个人心中的见解。

但易中天却反其道而行之,从反面先说它不是什么,这样一来就让人们对于它是什么有了更清楚清晰的认识,这让我不得不佩服有时语言的巧妙运用会有意想不到的效果。

例如:“中庸”一词在文中,易中天是这样评价的:第一,中庸是道德境界;第二,中庸是思想方法;第三,中庸是处世哲学;第四,中庸是做人艺术。

我想“中庸”是一种品德,可能不适用于所有人。

当你有了很高艺术成就,物质财富积累,那时“中庸”很值得你去品味。

但年轻人就应该有拼劲,当然不是要去否认“中庸”,而是将其放在较次要的位置,因为“中庸”这个奇妙的东西必须随着岁月积淀,人生阅历的增长才能慢慢显现出其自身的魅力。

语言的畅谈是自由的、无拘无束的。

无论你对“中庸”一词的见地如何,或推崇或反对,但你都要尊重“中庸”,因为它是中国智慧。

其实“中庸”一词是适中之道,不高调同时不走极端,只有适合自己的才是最好的。

想来,倘若每个人都摆出一副傲视他人的架子高调行事,走着极端,谁都不愿承认理亏而退让,这个社会没有了包容,遇到一点小事就针尖对麦芒,产生口角,找这种趋势发展,社会又谈何“大爱”,又谈何“和谐家园”。

那些伟大的历史学家,他们从不愿意别人称自己是历史家,仿佛那是对“历史”这一字眼的大不敬。

在浩大无垠的岁月长河中,他们更愿意成为为别人供给养料的的藻类。

就如主持河南安阳殷墟考古发掘的李济,使殷商文化由传说变为信使,将中国历史向前推移了数百年。

但他却视名利为粪土,坚持着对考古学的固执。

伟大的人通常甘做孺子牛,享受中庸,这也正体现出他们的卓越不凡。

如果身边能有一个中庸的朋友就再好不过了,他不会因为你的地位身份高于自己,就谄媚奉承;他也不会因为你的地位身份低于自己,就轻视不屑。

他总是不偏不倚、不卑不亢的对待身边的朋友,那是正直的表现,那是人文修养的表现,而这就是中庸的价值。

中庸游走于理想与现实之事,永不极端,那才是切实可行的。

好人是什么?不是所有人都喜欢你,也不是所有人都不喜欢你,而是好人都喜欢你,坏人都不喜欢你。

中庸是什么?不是所有人都认可你,也不是所有人都不认可你,而是领悟中庸之人都认可你,不甘于中庸之人都不认可你。

另外,这本书还让我加深了对《周易》的理解。

众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐促和谐。

它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。

《周易》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。

它告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。

而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。

我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。

用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

虽然易中天的这本《中国智慧》对许多学派的思想方面解读得并不算特别全面,但是作为一本国学入门的书是可以让我们在短时间内对中国古代的一些大家思想有所了解的。

智慧帽的读后感篇八

在假期里,我读了一本充满了智慧的书,它叫《智慧背囊》。这书是由大大小小许多故事组成的,有许多类型,里面的故事十分生动有趣,这就是其中一篇故事:

当它承受到5000磅的压力时,整个南瓜的瓜皮才爆裂开来。

实验人员打开南瓜,发现它已经无法食用。它的中间已经充满了坚韧牢固的层层纤维。它的根部伸展至80000英寸多,这个南瓜已经控制住了这整个花园的土壤和资源。

我们对于自己能变的多坚强往往毫无概念。南瓜都能承受如此大的压力,那我们在相同的环境下又能承受多少压力?事实上,我们拥有我们想象之中更大的潜能,只有我们有那个南瓜一样想突破铁圈的决心与勇气,就没有什么能阻挡我们!

智慧帽的读后感篇九

当我一翻开《智慧背囊》这本书,就看到了这样一句话:“每天给自己一个希望,就是给自己一个目标,给自己一点信心。”《智慧背囊——每天给自己一个希望》主要告诉了我们:时刻充满希望,枯木也能逢春;麻雀也能变凤凰;丑小鸭也能变天鹅。但是,如果你对自己失去了希望,你就是一辈子的枯木,一辈子的麻雀,一辈子的丑小鸭!

但我把这本书读完,我又感悟到:一粒沙子就是一个世界,一滴露珠能够反射出太阳的光辉。这世界是大而奇妙的,一些微不足道的小东西,也可能成为大宝贝。不要看不起这些小东西,正如我刚刚所说的:一粒沙子就是一个世界,一滴露珠也能够反射出太阳的光辉!

在《智慧背囊---每天给自己一个希望》这本书中,给我印象最深的,感触最大的,就是《风的线条与人的心境》当中的《从瓶子里逃生》:这篇文章主要讲了一个美国老太太对三个孩子测试的事情。这位美国老太太到中国观光,挑了三个互不相识的孩子,一个是十岁的女孩,一个是七岁的男孩,还有一个是大约五岁的女孩。之后,这位美国老太太拿出了一个瓶子,瓶子里有三个小球,接着她对三个孩子说:“这三个小球分别代表你们每个人,这个瓶子是一口枯井,你们正在枯井里玩。突然,枯井里冒出水来,水涨的很快,你们只有七秒钟的时间,如果七秒钟之内,你们谁还没有逃出来,谁就淹死在这里了。”接着,她做出了一个开始的手势。只见那五岁的女孩迅速地把自己的小球拉出来。之后,那个七岁的男孩也把自己的小球拉出来,最后是那个十岁的女孩。这一切才用了五秒钟就完成了,那个美国老太太没有想到,这场历经生死的比赛,居然这么快就完成了。

她问那个小男孩:“你难道就不怕自己被淹死吗?”小男孩答道:“那个女孩比我小,我应该让着她啊。”她又接着问那个女孩同样的问题,得到的是同样的回答:“他们都比我小,我应该让着他们啊!”这位美国老太太听了他们的回答后,眼含泪花的说:“我曾经在其他国家也试过这样的游戏,但他们都争先恐后,不肯谦让。”

看完了这则故事,我想,人与人之间,也有一份难得的友情。

智慧帽的读后感篇十

智慧背囊中一则则小故事蕴涵着深刻的道理,一段段小经历浓缩了生命的真谛。读者读了之后,有哪些启发?来看看本站小编精心为你整理智慧背囊读后感,希望你有所收获。

它,让我踏上了人生的旅程;它,让我走进了时空的隧道;它,又引我步入生活的殿堂、知识的海洋……读了《智慧背囊》这本书,我受益匪浅。它让我懂得了怎样对待自己、怎样对待他人、怎样做事、怎样做人、怎样思考。

其中,一篇名为《笔友》的文章让我颇为感动。因当时流行与笔友通信,一个羞涩的大学生为此以一位居住在洛杉矶的女士,作为写信对象。两人一写就是几年,大学生逐渐成家立业,他与笔友已结下了深厚的友谊。可是,好景不长,一天那个“大学生”收到了笔友的死讯。原来,他的笔友早已是白发苍苍的老人了。在最后的包裹里有一张照片,相片中的是一张美丽而又慈祥的脸,是令人珍爱的脸。

多么令人感动啊!两人虽然数隔千里,却依然心灵相通。看来,友情并不在于空间的距离,即使相隔千山万水,依然可以给遥远的朋友送去一份温暖的祝福。

此情此景,我怎能不想到现在的情形呢?小学六年中,朋友无数,可再过几个月就各上各校,真心朋友从此分离,怎么不会感到伤感?这样一别,真的不知何时才能见面,而又何时才能一同坐下促膝谈心呢?我不由得想入非非,不是期盼着“死党”永不解散,就是愿时常联络,让我们之间的友谊永不靠站。希望我与“铁哥们”之间的友谊如同一根植物,当它生根发芽后,就永远不怕暴风雨在不经意间袭来。

《智慧背囊》这本书不得不让我在阅读中成长,在书香里体会。是它为我开启了智慧的天窗,为心灵插上飞翔的翅膀。走进它,我似乎靠近了尊严,体验尊严的高贵;走近它,我又仿佛靠近了人格,感受人格的强健;走近它,我逐渐靠近了宽容,体会宽容的博大。更主要的是它让我打破了心灵的束缚,把浩瀚的海洋装入胸膛,让心帆远航。

前几天,妈妈为了奖励我考得好,给我买了一套《智慧背囊》。

开始我不屑于读这本书,整天沉迷于漫画之中,妈妈知道了以后,就让我把它读完,才能看漫画。我只好硬着头皮打开读了起来,不料《智慧背囊》里盛满了一个个内容丰富的小故事,让我感触很深,得到启发,收到教益,把我深深的吸引住了。

我最喜欢的一篇故事是讲的新疆建设着的故事,这个故事说的是有十五个人在新疆当做建设者,由于环境的恶劣和极度的缺水,让他们把水当作了最重要的液体。

有一次,他们喝水用的水塘干了,只好向总部发出救援,总部派运水车去送水,运水车却在沙漠里迷了路,作者和指导员在小屋里等急了,出去寻找运水车,找到后,指导员为了让小屋里的十三个兄弟早点喝到水,就把车开足了马力,想不到汽车在一个小坡前抛了锚,指导员下去推车时被汽车撞到了一边,当作者想把他送到医院时,指导员却一点不顾自己的伤口,把他一推,让他赶快开车把水送回去,当作者把水送到小屋时,指导员已经永远的睡着了。

读完这篇故事,我感动得热泪盈眶,我敬佩指导员那伟大的舍己为人的精神。

《智慧背囊》里面每一个故事,每一个情节,每一段经历,就是人生之海中的一杯水,小故事蕴含着大道理,浓缩着生命的真谛。

《智慧背囊》让我懂得了许多深刻的道理,书中的很多故事也在震撼着我的心灵,正如书中所注:“智慧背囊——人生智慧锦囊——。

作文。

创新宝囊”智慧背囊在肩,人生受益无限。

这本书最大的特点是通过许多事例让我们懂得了许多深刻的哲理。它无声地在教育我们应该如何为人处世。书的内容通篇没有任何无聊的东西,所有文章又出自学生之手,使我们读来感到非常的亲切易懂。该书非常耐读,内容虽浅显,但蕴涵的哲理却非常深刻,而这些道理却是我们今后步入社会做大事的基础。

读了这本书,我受益非浅。它让我懂得了怎样对待自己、怎样对待他人、怎样做事、怎样做人、怎样思考。它像我的老师、像我的父母、更像我形影不离的好朋友。读了“跨越苦难”这篇文章,我知道了人的一生不可能一帆风顺,人在一生中肯定有时会碰到困难、苦处,一些怯弱者会退缩,而勇敢者将会跨越苦难,迎接新的挑战。读了“底层起步”这篇文章,使我知道了不能把自己看得太好、不能为小小的功劳就得意忘形、不能好高骛远,应该低一层眼光来看自己,只有谦虚才能进步,只有不满足现在和永远的不满足才能不断达到更高的境界。

我想今后还要多看些《智慧背囊》、《做人道理》等这一类对自己有益的书,这样才能使自己长知识、修品行,使自己能不断进步和提高。

智慧帽的读后感篇十一

早先,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出了许多鲜活的`人物形象。他的评说幽默风趣,绘声绘色,精练生动,令人印象深刻。而易中天的新作《中国智慧》,文字轻松活泼,谐趣横生,依然是易中天贯有的风格。

此书分为六章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的办法,魏晋的风度,禅宗的境界。初看标题,中规中矩,古韵十足,让人难以理解其中个味。继而仔细读来,顿然大笑。

“周易认为任何事物都有阴阳,我国北方人相对阳刚一些,南方人相对阴柔一些,比如苏州人,他们连吵架都很温柔。”像这样平实易懂的句子,书中比比皆是。《周易》是一本特别神秘深奥的古书,一般的人很难看懂。然而,易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。

如何看待中庸之道,易中天说:“不是和稀泥,不是不讲原则,不是各打五十大板。”中庸的原则,书中提出:做事情要拿捏好分寸,不要“过”,也不要“不及”,一定得恰到好处。中庸就是中和,外在的形式和内在的修养,质朴和文雅各占一半,即为中庸之道。

六章节中,我甚是喜欢“禅宗的境界”这一章。禅宗佛道,历经几千年,一直备受追捧。现如今,似乎人人都知晓禅理,但是关于禅宗的境界,却罕有人知,自身修行起来更寥寥无几。书中首先讲到“立地成佛”,就得说禅宗的境界在瞬间,靠觉悟,不是修行。整个中国智慧的体系中,禅宗不同其他,是一个新的阶段、新的层次。

“禅本身的意思是静虑,原本是佛教的一种修行的方法。具体的方法就是打坐,盘腿坐下,安安静静地想。不是想,叫非想;不是不想,叫非非想,最后进入一种什么境界呢?想入非非。用最白的话来表述坐禅,就是发呆。”开篇这句诙谐的调侃,使我不觉莞尔一笑。禅宗的境界,易中天用说故事的方式,引人入胜。一个接一个的小故事,把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来,像沏一杯清茶,经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静,最后万物皆空。“该放下就放下,该拿起就拿起,想放下就放下,想拿起就拿起。”此句言简意赅地道出了禅宗的境界。

《中国智慧》,语言幽默生动,哲思处处开花。可快阅也可慢读,能粗看亦能细品。睿智博学的易中天在《中国智慧》中,精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧;谆谆地警世,为读者洗涤心灵。比起某些晦涩难懂的古书,《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。

智慧帽的读后感篇十二

最近,妈妈给我买了一本新书《智慧背囊》,它属于小故事大道理一类的书,其中每个故事都教给了我们做人的道理,教会我们成长。

其中有一篇“不提他人落魄事”的故事,讲了一个偶然的机会,柴科夫斯基遇到一个年轻的艺人,听过他拉的曲子后,他认为这位青年是一个难得的天才,从那之后,他带年轻人参加了许许多多的音乐会,聚会上,因为年轻人的作曲,年轻人被称为“国宝”,并飞快的成为了当红的音乐家,有一次聚会,有人询问年轻人的身世,柴科夫斯基在畅言时,却没注意,年轻人的脸色一直在变化,年轻人感觉自己像被剥光了皮,自尊心受到了莫大的打击,从那以后,他再也没有联系过柴科夫斯基。

当他知道后,苦笑良久,感叹自己没有顾忌到他人的感受,一片好心却换来这么一个令人心碎的结果。

永不提及他人的落魄事,是一种善良,也是一种修养,也只有这样,别人再和你相处时,才能感到你对他的尊重,才会成为您真正贴心地朋友,每个人的内心都有一片脆弱的区域,他不允许别人经常提起,尊重别人,就应该尊重他的全部。不论你是出于爱心,还是同情,都不要在大庭广众之下讨论他个人的往事,那无疑是把别人的伤口撕开展示给大家看。

书教会我做人,书教会我成长,让我们一起开心快乐的成长吧。

智慧帽的读后感篇十三

课外书,可以让我快乐,可以让我学到语文课上学不到的知识,可以让我享受到人生的乐趣,也可以让我在茫茫书海中学会善、恶、美、丑,体会人生的喜、怒、哀、乐。《智慧背囊》这本书中,一个个情节打动了我,一位位人物吸引了我。其中,最打动我的还是“一把温情的钥匙”中“朴实精神”这篇文章。

“朴实精神”说了爱因斯坦没有成名时,生活很艰苦,在衣着上十分随便。几年后,爱因斯坦成了举世闻名的大科学家,衣着仍然十分朴实。他把所有的精力都放在了研究上。的确,许多时候,不从外表上去装饰自己,而让精神的骨骼站立起来,才不至于在这个世界中摔倒。

从这篇文章,令我想到了周恩来总理,身居要职,生活上却十分节俭、朴素,他用伟大的人格在人们的心中立起了一座历史的丰碑。

我又想到了当今世界富翁比尔.盖茨,腰缠万贯,却从不铺张、奢华。即使在重要场合也只穿运动服和牛仔裤。

这不正如爱因斯坦所说的一句话“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”同学们,外表的美丽可要可不要,只要内在的美丽留住了,就将终生受益。

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