总结是对过去的一段时间进行回顾和反思，以便更好地规划和展望未来。总结自己的管理经验和方法可以帮助我们更好地管理团队和资源，提升领导力。下文是一些总结写作的典型例句，供大家参考和借鉴。
学习马克思主义心得篇一
一切从是实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发,就是要从发展变化着的客观实际出发,从特定的社会历史条件出发,按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。重视事实,抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括,是马克思主义的精髓。
“一切从实际出发”,这么一句初听生疏,深究却陌生的话,在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话,大一刚入学时听到这些话,我是很不服气。但经过一个学期的大学生活,我觉得,如果再按现在这种方式生活下去,我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。因此,我根据实际情况,一方面现在努力学习。一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。虽然现在的计划实施遭到挫折,但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”,一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。
二.事物的对立统一。
首先,事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的,不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物,每一种是都是和其他事物联系着而存在的,这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次,对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律,否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然,自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们学生的大学生活中,最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会,同宿舍的同学可能来自五湖四海,大家有着不同的文化和习惯(其实我觉得,当我们走上社会后,这个问题的体现将更为突出),因此人际关系的融洽就存在一定的阻碍。但是,当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因,我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题,也是同学,学校,家长乃至企业所关心的问题,我觉得其解决所需的时间因人而异,因时而异。思想活跃,人脉好,时机对,很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题,是国家发展的关键,社会在关注,并将持续。
三.真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验,就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较,对照,才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的标准。从实践的特点上看,实践是人们改造世界的客观物质性活动,具有直接显示性的特点。就是说,人们遵循着一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的,反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的,以满足人们的需要为内容。
从儿时接受爱国主义教育，小学时接受思想品德教育，到后来中学时的政治课初步接触马克思主义，再到现在——大学时期——将系统学习马克思主义哲学。随着年龄的增长，阅历的丰富，知识的积累，尤其是在向党组织靠拢的过程中，我对马克思主义的理解和认识也逐步地深入，也越来越明白其对于中国未来发展的重要指导意义。
曾经我一度以为马克思主义是一种距离我很遥远的东西，后来我发现我“太年轻”了。马克思主义涉及到的东西太多，而我从中感触最深的是它给我们引导的人生观，价值观以及世界观。用马克思主义原理中的方法理论去思考和解决问题，往往能使我们将问题看的更加深刻、全面。
马克思主义是时代的产物，吸收了几千年来人类思想和文化发展中的优秀的成果，并在实践中不断地丰富和发展，显示出强大的生命力。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法理论，其一切理论和奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理，以实现共产主义社会为崇高理想。马克思主义具有三个显著的特征：一是科学性，二是革命性，三是实践性。马克思主义的诞生，是人类思想的不朽丰碑，但它并没有结束真理的发展，而是为真理的发展开辟了更加广阔的道路。十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。
马克思主义基本原理同中国革命的实际相结合，先后产生了毛泽东思想和包括邓小平理论，“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，极大地丰富和发展了马克思主义。中国共产党自成立以来，把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，带领全国人民取得了革命，建设和改革的卓越成就。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。此外，马克思主义中国化的理论成果为凝聚全党全国人民提供了强大的精神支柱，开拓了马克思主义在中国发展的新境界。
了解了关于马克思一些东西，我似乎发现在现实生活中的各个角落我们总是可以找到马哲的一些投影。比如说近几年来我国物价的持续上涨，出现了诸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你军”的情况，严重超出普通民众的承受能力。房价就是一个最明显的例子：现代社会中越来越多的人找不到自己的安身之所，没有一个属于自己的家，而就算勉强有了，大部分人也注定要做大半辈子的房奴，这不禁使我们这些身在校园里面的大学生感觉到现实的苦恼与未来的迷茫。
利润，掩盖了实际成本，宣传虚拟成本，让民众以为物价涨价合理，无泡沫，从而接受物价虚高的价格，商人们则从中渔利，而那些掌握着大量社会财富的人也利用了市场的炒作性进一步哄抬了物价。购房团就是一个例子。可能有人会说消费者的收入增加了，但目前市场中的情况是工资永远没有物价涨得快。而有些不法商贩更是逾越道德与法律的底线，这就像马克思所说的为了利润那些商人什么都敢做、什么都会做。虽然近年来政府已经采取了一系列的措施试图稳定物价，但很多地方的物价仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降价中出现的众多矛盾，商人追求利益与民众渴求物价下降的矛盾;地方政府税收需求、某些官员官本位需求与市场经济规律的矛盾;地方政府利益与民众利益的矛盾等等。
另外，在学习实践的过程中，发挥主观能动性并不是要求我们好高骛远，不切实际，而是要实事求是，遵循客观规律。学习讲求的是循序渐进，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科学的学习方法结合起来，根据自身的实际制定适合合理的目标和计划。总之，遵循客观规律，实事求是和发挥主观能动性这两者是辩证统一的。
学习纷繁复杂的知识的过程中，我们应当充分地发挥主观能动性，打破客体方面的限定和制约，掌握好学习方法，从而达到事半功倍的效果。
同时我作为二十一世纪的大学生，一定要认真学习和掌握马克思主义要义精髓，自觉地树立马克思主义的科学世界观，人生观和价值观，不断地充实和完善自己，做一名真正的马克思主义者，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自己的贡献。
学习马克思主义心得篇二
当前，世情、国情、党情发生了深刻变化，党面临着改革开放、市场经济、执政能力、外部环境等“四种考验”，要应对精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败等“四种危险”，十八大再次强调仍然要“牢牢扭住经济建设这个中心，决不能有丝毫的动摇”，同时指出“发展是硬道理，稳定是硬任务”，首次在党的重要讲话中提出了新的历史时期的“两手抓、两手都要硬”的重要观点。辩证唯物主义认为：矛盾无处不在，无时不有，矛盾发展具有不平衡性，分为主要矛盾和次要矛盾;主要矛盾处于支配地位，对事物的发展起着决定作用，规定或影响矛盾群体中其他矛盾的发展，而次要矛盾处于从属地位，对事物的发展过程不起决定性作用;同时主要矛盾和次要矛盾的关系也是辩证统一的，它们相互制约，相互作用，在某些条件下可以相互转化。可以说，胡锦涛同志的讲话充满了辩证法，既强调了经济建设这个主要矛盾，也兼顾了稳定这个次要矛盾，同时注重了主次矛盾的转化性，突出了“两手抓”。新时期，强调以经济建设为中心，坚持“两手抓”具有重要意义。
一以经济建设为中心是解决当前经济社会主要矛盾的需要。改革开放三十多年来，我国经济飞速发展，某些沿海发达城市人均国民生产总值已经达到或接近中等发达国家水平，20__年我国国民生产总值超过日本，成为仅次于美国的第二大经济实体。但是我国仍处在社会主义初级阶段，东西部地区和城乡之间经济发展极不平衡，近14亿人口中，仍然有很多群众生活在温饱线上，甚至有几千万人民至今没有解决温饱问题。相当一部分群众的物质生活水平有了很大提高，但是与发达国家居民相比，仍然有很大差距，对物质生活有了新期待，迫切需要继续提高生活质量，保障和改善民生任重道远。在人口多、底子薄、地区经济发展不均衡、人均占有自然资源水平低的大国，可以说，当前社会的主要矛盾仍然是广大人民群众日益增长的物质文化需求与落后社会生产力之间的矛盾。以经济建设为中心，能够提高社会生产力，提升人民物质生活水平，改善民生，增强人民幸福感，解决经济落后、经济发展不均衡、人均生活水平低的矛盾。
二以经济建设为中心是解决次要矛盾的需要。“人民日益增长的物质需要与落后社会生产力之间矛盾”是当前我国社会的主要矛盾，除此之外，还有次要矛盾，比如精神文化不能满足群众实际需要，生态环境日渐恶化，社会存在不稳定因素，黄赌毒等各类犯罪活动影响社会和谐，外部环境考验，敌视社会主义中国的外部势力依然存在等。经济基础决定上层建筑，经济发展水平决定了人民群众的精神文化生活水平高低，发达的经济和高水平的物质生活不但能够为提高人民精神生活品位提供物质基础，减少社会社会矛盾，促进社会和谐稳定，而且能够有足够的资金发展高新技术，改造污染型产业，治理土地沙漠化，推动建设资源节约型、环境友好型社会，同时还可以增长综合国力，提高国防建设水平，战胜国内外敌对势力、民族分裂势力的挑战。也就说，抓住了经济建设这个牛鼻子，拥有了强大的经济实力，可以为解决一些次要矛盾提供坚实的物质基础，便于更好地解决其他非主要矛盾。
三坚持“两手抓”是促进社会全面、健康、可持续发展的基本保障。叙利亚、约旦、利比亚、埃及等也属于发展中国家，但是近年来都发生了不同程度地动荡，既有西方势力渗透、干预等外部因素影响，也有国民经济发展缓慢、民生问题未能很好解决等内部原因，在动荡时期，保持社会安全稳定，恢复社会秩序，就上升为主要矛盾。这也说明，主要矛盾和次要矛盾是相互影响的，在一定条件下是可以转化的。坚持“两手抓，两手都要硬”，突出经济建设，强调社会稳定，是狠抓主要矛盾、兼顾次要矛盾的体现，能够预防次要矛盾上升为主要矛盾，防止社会不稳定因素影响经济建设，促进经济、社会、政治、文化、生态环境等诸多方面全面、协调、可持续发展。
总之，坚持以经济建设为中心，坚持两手抓，是对当前国情、世情、民情的正确判断基础上的科学决策，是抓住现实社会主要矛盾、兼顾次要矛盾的体现，是符合马克思主义哲学的论断，需要我们正确认识其内涵和意义，增强执行意识。
学习马克思主义心得篇三
第一次接触马克思主义还是在初中的时候，当时看到书架上《论犹太人问题》，《共产党宣言》，《剩余价值理论》完全是不知所言！只是稍微泛读了些《论犹太人问题》，这本书还算没有那么强的学术性。到高中时候学习政治的哲学部分，正式开始接触了马克思理论，印象很深刻，记得老师把很抽象的理论讲的很有趣，从那时开始觉得原来这套理论也是如此有意义。但毕竟对于理科生而言，应对了会考考试就足够了。所以只是蜻蜓点水。终于，在大学，在这个学期开始更加系统的学习了《马克思主义基本原理概论》。
就像许多老师说道的，即使作为理科生，也应该广泛涉猎一些政治，哲学的一些著作。这不仅仅只是因为所谓考试，其实对于一个人自我价值的塑造，思维的完善都是大有裨益的！在课上，我也注意到了沙老师在讲解的过程中，会联系到许多简单的例子以及实事新闻来更加形象的阐述知识，帮助我们去理解。这着实让我们更好的接受学习。但毕竟自己是能力有限，认知和思考的水平还没有到达所要求的水平，一些观点还有一些前后的联系，还是理解的不太清楚。例如唯物辩证法中的对立统一规律，矛盾同一性和斗争性的原理等等。但基本的一些理论介绍还是可以理解认知的。确实，有时候当遇到生活实际的一些问题，可能不经意间想到学过的某个知识，切身感受到了马克思主义理论的伟大之处！
我不敢引用或者叙述书中的理论知识，因为我觉得我远没有到达驾驭的能力，我也不想空空的谈一下马克思主义对我们国家，对社会，对个人有如何如何深远的影响。在这里，只想自己对于马克思主义的一些知识学习和理解的打算和规划。
对我有最大的吸引力的部分是马克思主义哲学的部分。
此外，“从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题。”这一理论又指导我们不断更正自我观念，与时代同行；还有，认识与实践的统一的观点指导告诉我们身体力行，学以致用等等等等。
现在的我们或许就是就是这样简单的道理都非常明白，但是具体实践与进一步的理解又差了很多，所以到最后结果还是没有达到预期。所以，虽然沙老师的课程在本学期即将结束，但我知道老师对于我们的指导，对于我们马克思主义的学习依然再继续。我也会在以后的学习中，进一步了解马克思理论体系的相关内容，并适当合理的学习运用，形成完善自主的自我认知，做一个对自己，对他人，谈不上对于社会如何，只是将自己的社会角色最好，完成应尽的义务，对于自己而言，我觉得这就是一种精彩！
让这“新”思想为梦想续航！
学习马克思主义心得篇四
在上《马克思主义基本原理概论》的第一节课的时候,总感觉这种哲学类的学科与我们的实际生活关系不大,所以,怀着只是得学分的心态,我开始《马克思主义基本原理概论》课的学习。然而,经过几堂课的学习,我慢慢地了解到,原来《马原》这门课不象我想象的那么枯燥乏味,在课程的学习当中,教员会时不时地给我们送上心灵鸡汤,来活跃课堂。同时在课下的交流中,还会提醒我们一些待人接物、为人处世、提升自我的细节,可以说我是因为教员而喜欢上了这门课。
通过一学期的学习,我知道了马克思主义的含义,了解了马克思主义科学性与革命性的统一,马克思主义最鲜明的政治立场,马克思主义最重要的理论品质,马克思主义最崇高的社会理想等。在教员的引导下,正确地运用马克思主义基本原理概论看待处理生活实践中的问题,让我在学习中潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度。在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的一面。我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后,收获挺大的。我认为马克思主义理论课对我们树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。因此,在任何时候,任何地方,运用马克思主义的唯物论,辩证法,认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是以后应该遵循的原则。
以下是我在日后的工作生活中的一点感想:。
第一,在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,树立和坚定共产主义远大理想。理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。历的胜利与成功。永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。现在我军进入了改革新时期,作为军校生,应该认清自己的历史使命和神圣职责,以马克思主义武装自己的头脑,坚决听党指挥。
第二,不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力,自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。坚决抵制西方的“三化”思想,提高自己思想觉悟。
第三,不断增强自身素质,自觉投身强军兴军伟大实践。马克思主义是我们认识世界的理论武器,更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。身为军校生,努力学习科学文化知识,苦练杀敌本领,时刻准备战斗。
我也从本学期的《马克思主义基本原理概论》的学习当中吸取了很多对自己未来有益的知识,学到了用发展的眼光看待问题,因此在未来的军校生活乃至军旅生涯中,不光要努力学习科学文化知识这些理论的东西,还要注重专业知识与实践的结合,靠自己努力去探索去发掘,更好地去实践,更好地实现自己的理想,认识自己,提高自己,展示自己,为强军兴军,提高基层部队的战斗力贡献自己的一份力量。同时,通过上《马克思主义基本原理概论》,我更清楚地认识了社会主义本质,更加坚定了为社会主义奋斗的信念!
学习马克思主义心得篇五
通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度和广度。下面将通过对《马克思主义概论》四个方面的简要叙述来浅谈个人学习这一门课程的心得体会。
一、理论概述。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。在我看来，马克思主义基本原理主要包括：世界的物质性和及其发展规律、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律。
二、个人见解。
(一)一切从实际出发。
一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。
在现实生活中，做到一切从实际出发显得尤为重要。想问题、办事情只有从这一原则出发，方能做成功想做、要做的事情。回眸几千年的历史，无论是历代帝王建立基业，还是近代革命先烈为美好社会的不懈奋斗，抑或是现代中国特色社会主义事业的发展，无不考虑现实状况和社会环境，坚持一切从实际出发。也正因为一切从实际出发，才造就了中华上下五千年的辉煌历史。当然了，人非圣贤，外部环境的变化和个人意志的薄弱也会影响人们处理问题应坚持的原则。如学业的不顺利、就业屡次受挫、恋爱的不成功、人际关系的破裂等等。因此，坚持一切从实际出发的同时还应充分考虑外部因素和主观意识的影响，懂得变通，学会适应，从而真正做到一切从实际出发。
(二)事物是对立统一的。
对立统一规律是事物变化发展的根本规律，同时对立统一规律还提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
对立统一是矛盾的两个方面。大学是一个小社会，每时每刻都要面对激烈而残酷的竞争，竞争的双方都有自己的利益出发点和立脚点，不能正确处理彼此竞争间的关系就会影响自己的大学生活和未来的社会就业。矛盾分析法，是处理我们现实生活矛盾的好方法。它要求我们既要看到竞争对手强势、残酷的一面，同时也应当了解到自己与众不同及彼此竞争相互促进的一面。知己知彼方能百战不殆，为自己的发展和进步提供更多的机会。
(三)真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映。实践是检验真理的标准。
在我们身边，存在着许许多多形形色色的人。有的人把课本的理论知识当做真理，有的人把时尚达人的言语认作社会的价值所在，有的人执迷于个人浅薄认识。一叶障目不见泰山，不经过实践检验的认识，都不能成为真理。实践才是检验真理的标准。
三、实际行动。
(一)在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义。
第一，理论联系实际要求我们要刻苦专研，切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法，这是理论联系实际的必要前提。
第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义的根本方法。理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际，去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。
第三，用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则，必须反对教条主义和实用主义。教条主义从本本出发，把个别的观点和结论当作万古不变的教条。
第一，以马克思主义理论为指导，坚定理想和奋斗目标。
第二，运用马克主义的世界观和方法论看待和处理生活中繁杂的问题和事物，践行马克思主义的原则、立场，切实成为一名唯物主义者。
学习马克思主义心得篇六
近日，我们小组组织大家学习阅读了许多有关马克思主义的文献及书籍，我们都各有各的理解，我们从不同的方面阐述了我们自己的心得体会。马克思主义对我们大学生的思想品质，道德观念，价值观等各方面都有很大的影响。大学时代是大学生价值观形成、修正以致成为一个人的信仰的阶段，这段时光也被叫做最有潜力的时光，无论是从好坏、真假、善恶等方面来说。大学生对于一个国家的发展特别是我们发展中国家的作用不言而喻，大学生能否健康成长，思想、道德的养成是否良好关系着我们国家的前途和命运。我国正处在社会主义发展的关键时期，而大学生就是关键时期的建设者。而马克思主义对人的本质的深刻认识，是从哲学上对人所作的最高层次的思考，它既为我们科学的认识人、教育人提供了正确的研究视域，也为大学生的思想教育工作提供了理论基础和重要的依据。
马克思主义哲学是马克思、恩格斯适应时代发展和实践的要求，在批判的继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的，其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦，为我们提供了科学的世界观和方法论，马克思主义是时代精神的升华。马克思主义有利于大学生树立科学的人生观，人生观是人们对人生的意义、目的和活动的认识和评价。马克思主义哲学认为，人生观作为一种社会意识，归根到底是一定的社会历史条件和社会关系的产物。我们大学生要认真学习马克思主义基本理论，自觉抵制各种错误人生观的影响和毒害，树立科学的人生观。由于人的价值属于个人和社会的关系范畴，所以人的价值主要包含两个方面：一是社会对个人的尊重和满足，二是个人对社会的责任和贡献。个人价值和社会价值的有机结合，便构成了人的价值整体。马克思主义认为人的价值首先在于奉献，没有奉献就没有索取，社会价值是个人价值的基础和源泉，是人的价值的主要方面。当代大学生应深刻认识、理解人生价值的含义，努力学习科学文化知识，将来自觉为国家的建设贡献出自己的一份力。
马克思主义有助于大学生树立科学的世界观，提高大学生的思想道德修养。马克思主义的世界观是很科学的世界观，它是以“唯物主义和辩证法相结合、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观相结合、真理体系和价值体系相结合的崭新形式来发挥自身的世界观功能的。”世界观是人们对世界的根本看法和根本观点，作为我们大学生我们更应该树立更为科学的世界观，为了树立科学的世界观，我们更应该去深入了解马克思主义哲学的思想的精髓。大学生作为即将进入大社会的一个特殊群体，我自不自觉的就形成了自己的世界观，并在社会中用这种世界观待人处事。人们在认识世界和改造世界的过程中，首先只是对个别事物具体的认识，而在事物发展的过程中，这种认识就慢慢地丰富而且联系起来，通过对人们所形成的认识就形成了对诸如世界的本质、世界的状况、社会发展有无规律等问题的总的看法，这就是世界观。我国是发展中国家，正处在现代化建设的重要时期，当今的国际、国内的政治、经济、文化的构成对我们当代大学生世界观的形成产生有着重要的影响。如果我们大学生不能正确的树立科学的世界观，就很容易使我们走上歧途，而马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它不仅正确的揭示了整个世界、特别是人类社会发展的一般规律，而且还科学的阐明了个人与社会、个人与集体的关系，以及人的全面发展的一系列的重大问题，是我们认识世界和改造世界的思想武器。而我们大学生还没有形成科学的、稳定的世界观，我们很快就要进入社会了，很容易受到外界不良事物的影响，从而形成一些对社会、对他人错误的观念以及造成严重的后果。通过学习马克思主义基本理论，大学生可以在知晓社会及人类发展的规律上树立对社会主义的信心，坚定社会主义的理想信念，树立科学的世界观，真正树立正确的人生价值观，通过马克思主义哲学的思想，塑造追求真理，关怀人类发展的高尚的精神境界，从而提高我们的思想道德品质，将自己培养成德才兼备的人，对社会做出贡献。马克思主义的发展观指引着当代大学生前进的道路。马克思主义的发展观告诉大学生万物时时刻刻都是发展变化的，这就教会了我们要用发展的眼光去看待世界。发展观教会大学生最重要的是要用发展的眼光去看自己，不仅要看到我们的现在，还要看到我们的过去和未来。放在我们身上我们不仅要看到我们的现状，还要用发展的眼光去看未来，我们现在在学校就需要努力的学习知识，进入社会过后我们才能跟得上日新月异的社会。
随着我国社会主义市场经济体制改革的不断深化带来了人们的思想观念、价值追求、生活方式日趋复杂，社会思想空前活跃、多变。当前，我国经济社会和人们的实际生活发生了深刻变化，这一方面有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，但同时也导致了大学生价值观念和行为方式的多样性、多变性和矛盾性，容易诱发自由主义，滋生拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想。因此，在大力发展社会主义市场经济条件下，必须加强对大学生的马克思主义理论教育，帮助大学生树立科学的世界观、人生观和价值观。只有这样，才能使大学生把坚持马克思主义的政治现点、政治方向作为自觉的意识和行为，引导大学生找到符合社会发展方向的个人定位。
马克思主义为大学生提供了一种正确的价值体系培养和引导大学生树立科学的世界观、崇高的理想、坚定的信念。促进大学生思想解放，突破旧的思维方式的束缚，崇尚理性，求真务实，大胆怀疑，敢于批判发展和创新的思想。
学习马克思主义心得篇七
工欲善其事，必先利其器。建设中国特色社会主义伟大事业，推进全面深化改革，不仅需要积极调动技术、资本等因素，也需要充分激发思想的力量。
20xx年12月，习近平总书记在主持中共中央政治局第十一次集体学习时指出，马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。重视对马克思主义包括马克思主义哲学的学习，历来是我们共产党的理论优势与优良传统。学习马克思主义哲学，既有利于提高全党的思想理论水平，又有利于营造浓厚的学习文化氛围；既有利于开阔党员干部认识和理解问题的宏观视野，也有利于提升破解深层次根本性难题的能力。党员干部学习马克思主义哲学，不是追求全面系统地理解它的宏观体系与精深内容，而是“要精要管用”，要掌握它的基本立场、基本观点和基本方法，即运用马克思主义哲学的智慧激发思想的力量，进而提高思维水平与工作能力。
近日，中宣部、中组部联合发出通知，要求组织党员干部认真学习《马克思主义哲学十讲（党员干部读本）》。作为马克思主义理论研究和建设工程的重点项目，这本书主要以讲座的形式，分10个专题深入浅出、简明扼要地阐释了马克思主义哲学的基本原理和方法论。与传统的马克思主义哲学方面的著作或教材相比，该书具有一些新的。特征与独特价值，既可以激发思想的力量以满足时代的呼唤，又适应了中央强调党员干部学习马克思主义哲学的要求，还符合党员干部学习马克思主义哲学的基本特点。
首先，这本书坚持了马克思主义哲学关注普遍性与根本性问题的哲学思维方式，如强调世界的物质性、社会生活的实践性、事物的联系与发展、矛盾的普遍性与特殊性、历史唯物主义的基本问题与社会基本矛盾、人民群众的主体性与创造性、真理与价值的统一性等经典内容。“不谋全局者，不足谋一域。”马克思主义哲学的思维方式与经典内容，是培养“谋全局”意识的良师益友，有益于唤起思想的潜能，激发思想的力量。
其次，这本书既适应了中央强调党员干部学习马克思主义哲学的时代要求，又符合了党员干部学习马克思主义既要“精”又要“管用”的特点，有利于党员干部更好地把握认识和解决实际问题的立场观点方法。该书在结构逻辑上以“讲座”的形式编排内容，前后“两讲”突出学习马克思主义哲学与建设中国特色社会主义的关系，中间“八讲”坚持马克思主义哲学的基本观点与方法论的统一，这些内容都注重理论性与可读性相统一，力求深入浅出、简明扼要地讲清楚马克思主义哲学的基本道理。书中有的内容还具体体现了适应中央强调党员干部学习马克思主义哲学的要求：比如，在讲到世界的物质性和一切从实际出发的时候，强调“没有调查就没有发言权”，并且具体阐述了党员干部开展调查研究的步骤和方法，即“眼睛向下”“有的放矢”“亲自出马”“解剖麻雀”“全面调查”和“由表及里”；在讲到社会基本矛盾的时候，浓墨重彩地书写了作为社会主义社会发展直接动力的改革，并系统阐释了当代中国改革的基本性质、理论定位、具体内容、主要成果，以及改革、发展和稳定的统一关系；在最后一讲关于坚定作为共产党人的精神支柱的共产主义理想和建设中国特色社会主义的内容中，落脚于实现中华民族伟大复兴的中国梦，并对肩负着领导中国人民实现中国梦这一历史使命的党员干部提出了一些具体的要求。
此外，与其他著作或教材不同，这本书还专门针对党员干部阐述了一些颇具现实性的理论观点。比如，在讲到事物的永恒发展和创新思维的时候，专门解释了作为系统思维和创新思维的统一的战略思维，并具体阐释了运用战略思维，必须处理好全部与局部、当前与长远、重点与非重点、挑战与机遇、目标与手段等关系；在讲到群众路线的时候，强调在实践中牢固树立群众观点，就是要树立正确的权力观、政绩观和利益观，并具体阐释了其基本内容、相互关系及其重要性；在讲到价值观的时候，强调党员干部不仅应该成为社会主义国家价值目标的奋斗者、社会主义社会价值导向的引领者和社会主义个人道德准则的践行者，而且也应有特殊的价值追求，这就是为民、务实、清廉。
最后，这本书的理论内容与阐释方式也契合了马克思主义哲学的理论与实践相统一。比如，开篇就提出社会主义的命运始终是和马克思主义哲学联系在一起的，社会主义从空想变为科学、科学社会主义从理论变为实践、科学社会主义由一国实践向多国实践发展、我们党开创并不断深化中国特色社会主义探索，都离不开马克思主义哲学作为前提和指导；明确指出“以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的有机统一，是马克思主义哲学的基本理论形态”；把“一切为了人民、一切依靠人民，诚心诚意为人民谋利益”作为马克思主义哲学的根本立场。这样，党员干部在阅读该书时，既能学习逻辑严谨的马克思主义哲学理论内容，又能汲取有利于提升思维水平与工作能力的政治智慧，还能深刻体会马克思主义者维护大众利益、为大众立言的价值立场。
学习马克思主义心得篇八
通过参加马克思主义新闻观学习培训，我对如何提升播音员主持人的综合素养有了更加全面、更加深刻的认识和体会。
一是加强理论学习，提升理论素养。做好国家电视台播音主持工作，必须始终把思想理论建设放在首位，深入学习马克思主义基本原理，牢固树立马克思主义新闻观，夯实思想理论根基，提升思想理论修养，自觉运用马克思主义的立场观点方法认识问题、判断事物、指导工作。要准确理解和把握新闻的党性原则，始终把新闻事业作为党的事业的有机组成部分，坚持党对新闻工作的领导，坚持新闻媒体是党和人民的喉舌，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，牢牢把握正确的政治方向。
二是完善知识结构，提升学识素养。我们要大量阅读经典名著，主动学习文学、历史、经济、政治、法律、社会等各学科知识，有选择地浏览网络“海量信息”，不断丰富知识储备，拓宽知识视野，培养国际眼光和战略思维。
三是深入基层，提升实践素养。我曾多次参加“走转改”活动，越来越深切地感受到：只有深入基层一线，我的新闻报道才有现场的温度、思想的深度、传播的广度;只有贴近实际、贴近生活、贴近群众，我的新闻报道才能打动观众，引起群众的广泛共鸣。
四是加强作风建设，提升职业素养。从总体上看，中央电视台播音员主持人队伍政治坚定、业务精湛、作风过硬、纪律严明，得到了观众的欢迎和喜爱。但是，与时代发展的新形势相比，与党和人民的新要求相比，仍然存在一定的差距，需要我们大力加强作风建设，不断提升自身的职业精神、职业道德、职业水准，努力做让党放心、让人民满意的播音员主持人。
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学习马克思主义心得篇九
按照县委的统一部署，自3月份以来，我局积极组织全体党员干部通过个人自学、集体学习、交流研讨等形式研读马克思主义经典著作原文，一是在学习中发现、掌握一般性的规律，二是结合环保工作实际，寻求理论支撑依据。通过学习主要有以下几点认识和体会：
一、马克思的环境伦理思想。
尽管马克思没有明确使用环境伦理的概念，也没有专门的论述环境伦理问题的著作，但这并未妨碍他阐述与当代环境伦理相贯通的主张。
一是人的自然本质与自然界人的本质相统一的环境伦理理念。马克思认为，自然界的人的本质的生成过程，也应是人的自然的本质的显现过程，马克思将人在劳动生产中利用自然的过程看作人与自然协同进化发展的过程，人的福利与万物福利的共生过程，蕴涵着人与自然和谐发展的取向。
二是人实现了的自然主义与自然界实现了的人道主义相统一的环境伦理原则。马克思认为，自然界的人道主义的实现，以人的自然主义的实现为前提和基础。人类关爱自然，也会为自然所关爱。因此，人的福利与自然界的福利、人的发展与自然界的发展是相互贯通的。在马克思的视域里，人与自然能够实现平等、协同发展。
学习马克思主义心得篇十
通过认真学习《马克思主义哲学十讲》，我对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会，受益颇深，就直观感觉和领会作一体会小结。马克思主义哲学是19世纪40年代马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果，批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果。
马克思主义哲学具有国际性。马克思主义哲学在欧洲创立后，广为传播。马克思为捍卫、发展、宣传自己的学说进行了毕生的努力。后来，以列宁、毛泽东等为首的各个历史时期、各个地区的忠实的马克思主义者，在结合本国实际应用马克思主义的过程中，全面丰富和发展了马克思主义。
马克思主义哲学具有实践性。马克思主义哲学是建立在实践基础上的，实践是马克思主义哲学的核心。马克思主义哲学关注人的活动，不过这不是黑格尔所说的人的精神活动，而是一种改造现实世界的实践活动。人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史，深入全面地认识人自身以及客观物质对象。
其具有多重功能：
首先，它扩大了哲学工作者的哲学活动领域。以往的哲学活动，由于它的任务是寻找一种对世界的`合理的或合乎逻辑的解释，而不是指向对现实世界的改造，因而，就成为一种纯粹的理论研究工作。而马克思主义哲学作为实践唯物主义，实践作为其理论核心和研究的中心，涉及到现实生活的各个领域，并不只局限在理论研究领域，因而导致哲学活动范围就扩大了。
其次，马克思主义哲学给了哲学以新的地位。马克思主义哲学以实践作为其哲学的核心，实践过程本身是具有哲学意义的活动。而实践是人的存在方式，是人类生存和发展的基础，所以，现实的人类社会是具有哲学意义的。它不仅指导生活，而其本身就是根植现实生活的。
第三，马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力的理论体系。马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的哲学基础。解放思想、实事求是，是马克思主义的灵魂，也是建设有中国特色的社会主义理论的精髓，是中国共产党的思想路线。这条思想路线是马克思主义唯物辩证法和马克思主义认识论的集中体现。
通过学习马克思主义基本原理，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度，帮助我树立正确的人生观和价值观，培养运用马克思主义哲学的观点和方法去分析工作中的实际问题、解决问题。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。尤其是在百年附小新的发展历史时刻，百年一遇的机遇。我作为一名党员，作为一名学校新校区建设的联系者，如何贯彻市里对新校区的建设规划和定位，如何用发展的眼光看待学校的建设与应用等等诸多问题，都需要我们去深入思考和提出具有前瞻性的建议。因此，在任何时候、任何地方，我都应该遵循运用马克思主义的唯物论、辩证法、认识论和历史观来认识世界和改造世界的原则，把马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上，为认清当今形势和理解各项政策奠定坚实的基础。
我们必须解放思想，开拓进取，实事求是，与时俱进，从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题，做到自觉的把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从主观主义的形而上学中解放出来，不断的有所发现，有所创造，有所前进。我会通过学习，促进自己养成“独立思考”的习惯；坚持从客观实际出发，脚踏实地；坚持实践与认识的统一，提高人的生存发展能力；在社会发展中创造人生价值。做到“学而时习之”、“知行合一，止于至善”、“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。着力培养人生成功的核心技能，即调整心态技能――人生成长管理的基础；构建目标技能――人生成长管理的方向；终身学习技能――人生成长管理的动力；自我超越技能。
学习马克思主义心得篇十一
马克思主义从它诞生那天到现在，已经过了数百年的时间，它的精神与我们每个共产党员的信仰都息息相关，不管是过去还是现在。在中国特色社会主义新时代，我们更要继续深入研读马克思主义，让马克思主义焕发出更加迷人的思想魅力和更为强大的真理力量。我们要把学习马克思主义与学习习近平新时代中国特色社会主义思想、十九大精神、习近平系列重要讲话精神结合起来，与做好工作结合起来，在服务群众和为人民服务中运用马克思主义的基本立场、观点和方法，提高分析问题和解决问题的能力，为加快我区经济建设作出贡献。
要始终以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，通过学习进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦贡献力量。
思想是不灭的火种。在马克思诞辰__周年到来之际，马克思的思想却一刻也没有走远，马克思主义军事思想依然闪耀着超越时空的真理之光。
历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的。
马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是近代以来最伟大的思想家。党的__以来，习近平总书记在许多场合强调学习马克思主义的重要性，要求全党认真学习马克思主义，把握马克思主义中国化最新成果，用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作。
读马克思主义经典、学马克思主义原文、悟马克思主义原理正成为我校的一种精神追求。马克思之所以是伟人，在于他有比平凡人敬终如始、敬行如知的坚韧意志和坚持不懈的斗争精神，“作为新时代的年轻人，我们应该积极主动，深入学习马克思主义并重视实践，从而更好地指引工作开展。”
学习马克思主义心得篇十二
最近阅读了《马克思传》。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。
这本书读起来通俗易懂，活泼生动。读了这本书后，激起了我对了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的_。
看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情；他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是“奢逸”的（一旦他有了钱的话），不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。
年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽了。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。
但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作。
马克思是位精神上的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模！
马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。
过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。2017年英国广播公司评选千年最伟大的思想家时，马克思仍然名列榜首。2017年，英国评选英国历最伟大的哲学家，马克思也居首位。这更显其伟大。
学习马克思主义心得篇十三
首先我想谈谈信仰马克思主义与研究马克思主义的关系。我认为，研究马克思主义与研究宗教不同，马克思主义不仅仅是我们的研究对象，还是我们的信仰。研究宗教不一定非要信仰，或者说为了更客观地研究宗教等问题，为了得出更科学的结论，置身事外的非信仰状态更理想。但是，研究马克思主义不同，研究马克思主义与信仰马克思主义不矛盾。研究马克思主义首先要信仰马克思主义，相信马克思主义是真理，信仰共产主义;但同时，这种信仰是“我知道我相信”的理性信仰，是建立在前人和自己的研究基础之上的，不是非理性的盲目迷信。盲目迷信就可能把马克思主义教条化，与坚持马克思主义反而背道而驰。
边阅读，边思考。学习马克思主义经典著作的主要途径就是阅读。但是马克思一生著述太多，卷帙浩繁。有人说如果马克思有什么缺点的话，写得东西太多算是一个缺点。文字多，如何阅读便成为一个问题。地毯式通读当然是全面、也是必要的，并且，一些经典篇目是要反复熟读、精读的。在熟悉经典篇目的基础上，我个人更倾向于专题式阅读，带着问题进行阅读。这样阅读效率会高些，大脑也处于活跃状态，有所期待会更容易激发灵感、获取有用信息。当然，阅读与发现问题是互动的循环，通过阅读发现问题，解决问题的动力将阅读导向深入，很难说先有阅读还是先发现问题，这似乎是个“鸡生蛋、蛋生鸡”的问题。
精一点，兼其他。这其实也就是博与专的关系。我个人认为研究马克思主义要具有广博的视野。这是由马克思主义的本质所决定的。这又涉及马克思主义的本质是什么、也就是什么是马克思主义的问题。这个问题很难回答，理论界关于马克思主义的本质界定一直存在分歧，目前存在的理解和判断有这样两大类：
第一类是从外延角度，把马克思主义分为原本意义上的马克思主义、引申意义上的马克思主义。原本意义上的马克思主义是指马克思本人创立的科学理论体系，列宁曾经从这个意义上运用马克思主义，他说：“马克思主义是马克思的观点和学说的体系”。引申意义上的马克思主义指的是继马克思、恩格斯之后，他们创立的原本意义上的马克思主义与不同时代特征和不同国家国情相结合提出的新理论。列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系都是此种意义上的马克思主义。
第二类是从内涵角度，学者们根据自己的理解和认识对马克思主义的本质作出不同的界定。第一种认为马克思主义是一个科学世界观体系;第二种认为马克思主义是关于人的自由而全面发展的学说;第三种认为马克思主义是关于人类社会发展规律的学说;第四种认为马克思主义是关于资本主义的科学;第五种认为马克思主义是无产阶级革命的学说。应该说，五种对马克思主义本质的界定都有其合理的一面，都反映了马克思主义的一部分本质，但是任何一种界定都是对另一种界定的否定，都带有片面性，从而也就难以全面反映马克思主义的本质。
我个人比较赞同从整体性意义上来理解马克思主义的本质。马克思主义的整体性体现在马克思主义的理论内容是一个整体，按照列宁的说法，马克思主义包括哲学唯物主义、马克思的经济理论和阶级斗争学说“三个组成部分”。而且三个组成部分是一块整钢，将任何一个部分割离出去都会影响马克思主义的整体性。尽管人们对列宁的这一说法有一些不同看法，实际上马克思主义的思想来源和理论内容的确还包含许多丰富的因素，但总体而言，列宁关于马克思主义三个组成部分的说法能够一定程度上体现马克思主义理论内容的整体性。
需要指出，在谈到马克思主义的整体性时，其组成部分与涉及的学科是两个问题，如果将两者混为一谈，人们立即就会质疑，马克思主义不仅包括三个组成部分，还应该包括政治学、社会学，甚至还包括人类学、历史学、宗教学等。如此理解的马克思主义不仅成了无所不包的知识大杂烩，而且潜含着使马克思主义面临被肢解的危险。早在1980年，海尔布隆纳就在其著作中批评说：“从一开始，马克思信徒们的著作的一大特色就是把马克思的著作加以可悲的分割，对其作出了种种相互抵触的解释。而在最近这些年来，这种分割则日益明显，解释也更加分歧，确实很难找到把整体统一起来的因素。”这是由知识论的致思取向所导致的后果。马克思主义是一个整体，对于这个整体的任何知识论的肢解和折衷都是对其整体性的损害。对于这种整体性，晚年恩格斯在一封通信中指出，“马克思的东西都是互相密切联系着的，任何东西都不能从中单独抽出来”。
但是，目前马克思主义研究的现状确实存在学科分立、各自为营的现象，专业划分非常明显。我不想过多谈这个问题，这不是今天的主题，但我个人认为研究马克思主义要在本专业领域精耕细作的同时，拓宽视野，马克思主义基本原理、马克思主义发展史、国外马克思主义、马克思主义中国化等学科所涉及的问题都要关注一些，文学、历史、社会学等也要读一些。从生理上而言人是杂食动物，精神上也应如此。我个人做得也很不够，但这是我今后努力的方向。
钻理论，联现实。我们常常强调研究学问要理论联系实际，研究马克思主义尤其如此。因为马克思主义本身就不是书斋里的学问，在《关于费尔巴哈的提纲》第十一条马克思早就说过：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”我们今天重新阅读马克思主义经典著作，当然要密切联系现实，这既符合马克思主义的本真精神，也是实现理论创新的生长点。
其实，马克思主义理论研究中的很多问题，既是重大理论问题，也是重大现实问题，因为马克思主义本身的实践性质，很难将理论与现实分割开。比如，当前热议的社会主义核心价值观的提炼，能说只是理论问题，与现实不相关吗?再比如，现时代，如何理解马克思意义上的“无产阶级”概念?是不是像西方学者所说，是马克思创造出来的一个神话呢?如果是，承担解放人类的革命主体都不复存在了，马克思的历史观立即就面临被解构的危险;如果不是，又如何根据马克思的文本回应这些挑战和攻击?我认为这些问题既是理论问题又与现实密切相关。如果通过深度阅读原著，能对这些问题作出彻底的、具有说服力的解释，将有利于推进马克思主义的研究。
3.2015学主席系列重要讲话心得体会。
4.严明政治纪律严守政治规矩心得体会【荐读】。
6.关于讲规矩树正气做表率心得体会【荐读】。
学习马克思主义心得篇十四
马克思说，每个时代都有属于它自己的问题，准确地把握并解决这些问题，就会把理论、思想，把人类社会大大地向前推进一步。而所谓问题，“就是公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”
这次的马克思兴趣小组的开班仪式可以说是我们加入这个小组的第一堂课。得于几位老师的简单解说，我虽无法如同一位学者一样深入研究学习马克思主义哲学，甚至或许包括在对其稍稍更近一步的了解上都还有着很大的欠缺，我仍是从中窥得一二，有所收获。大约我对马克思主义哲学的理解并不比常人深刻多少，又或不足者甚多，而仅仅一个几个小时的讲座也不能使这种理解增长至一个令人满意的程度。但便是这不甚详细的解说，也足以起到它应有的作用，譬如引导。
我对马克思主义哲学的理解还是停留在表象，但这种引导的作用却使我对它产生了以往所不曾有过的兴趣，回到住处，我自然而然的开始寻找有关它的其他内容。所得繁复书籍文章不尽，远不是一时半会儿可以读完的。最终我所细看的，也只是最为简单的一词半句。
但这世上有些东西，有些思想是哪怕接触者仅是浅触便足以让他细品，陷于思考中，并在最终感到愉悦的。伏尔泰如此，叔本华如此，马克思亦是如此。我对马克思主义哲学的理解如此浅薄，所以我无意对此做什么解说，迫不及待地展现自己的无知与幼稚。我必然是要学习的，也相信自己必然是会有所成长的，那么便把那些更深层次的讨论延后吧。
有言马克思主义哲学在理论上的发展，马克思主义哲学的强大生命力，从根本上决定于它把握、理解和解决时代重大课题的程度和水平。而列宁又说：“正因为马克思主义不是死的教条，不是什么一成不变的学说，而是活的行动指南，它就不能不反映出社会生活条件的异常剧烈的变化。”马克思主义哲学是不断发展着的理论，这并不是什么新观点，而是马克思主义的基本常识。
这就意味着，马克思主义哲学可能而且必然要求随着实际生活的发展而不断地发展。哲学要解释世界，但更根本的是改造世界。因此，马克思主义哲学坚持理论必须不断地被运用于实践，在指导实践的过程中接受实践的最终检验。马克思主义哲学理论不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条，在这之中无法找到“不变的、现成的、永远适用的定义”。
我们必须要思考，而且是必需要与实践相结合的思考。对于马克思主义哲学来说它在实践中发展的重要性几乎等同于它本身，至少它也是这么说的。思考带来问题，进而需要把握并解决问题。而那些与实际脱离，天马行空的臆想却是毫无意义的。一切有意义的思考都应当源生于现实，更进一步的要可以应用于现实，甚至改变现实。
“马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。”“科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。实践观点不仅是马克思主义哲学批判唯心主义的锐利武器，而且是同旧唯物主义的分界线，并由此终结了传统哲学。”“马哲是开放的理论体系，不仅要吐故还要纳新。马哲的理论活力来自实践。是对以往自然科学、社会科学和思维科学的成果的批判继承，随着发展会不断总结新经验丰富和发展自己的理论内容及其相应理论形式。”
我从中看到了马克思主义哲学的优越性，但我也并非毫不存疑。也许这字句中仍有什么深层含义是我所无法理解，也不论这其中有多少地方值得讨论。我想要提及的是：仅仅依靠哲学理论无法改变现实。
我们学习一个理论，更要通过思考举一反三，甚或将其应用到现实中去。关于自身的思考可以改变一个人的生活，而抓住并解决属于一个时代的问题也许可以改变整个世界。马克思主义哲学的诞生，本就是哲学史上的一次变革，而后来者对它在实践上的应用，更是已经开始改变这个时代。
学习马克思主义心得篇十五
按照市委的安排部署，成凉工业园区在春节期间认真开展了马克思主义群众观点和党的群众路线专题学习，通过学习《中国共产党章程》、《论群众路线——重要论述摘编》等内容和、王东明书记的重要讲话精神，使我充分认识到马克思主义一个根本观点群众观点，也是我们党的基本政治观点，是否牢固树立马克思主义群众观点，是判断一个政党是否真正马克思主义政党的“试金石”。
人民群众是社会实践的主体，是我们党最广泛、最可靠的力量源泉;人民群众也是认识主体，人民群众的经验和智慧是我们党最丰富、最宝贵的精神财富。我们党只有坚持做到从群众中来、到群众中去，才能集中群众的智慧和力量，领导人民群众共同推进经济社会发展进步。正如毛泽东同志所指出：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见集中起来，又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。”因此，从群众中来、到群众中去，是我们正确制定和贯彻执行党的路线、方针、政策的基本保证。
全心全意为人民服务，是我们党的唯一宗旨，这是由我们党的性质和共产党员的世界观决定的。中国共产党的全部历史，就是永远为人民而奋斗的历史。全心全意为人民服务，就要坚持人民利益高于一切，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，把服务群众、造福百姓作为最大责任。在当今中国社会，要解决脱离群众的“四风”问题，也要警惕和解决“等价交换”、“利润最大化”的经济原则侵袭政治领域和社会领域的问题，始终保持党的先进性和纯洁性。现在有的政府部门或官员表现出的种种逐利行为、庞大的公务消费等，是与党的根本宗旨相背离，都会直接动摇党的价值基础，损害党群关系。
因此，来自人民、植根人民、服务人民，是我们党的生存之本、发展之本、胜利之本。只有从思想上牢固树立马克思主义群众观点，在实际工作中自觉践行党的群众路线，我们才能更好地把握新形势下群众工作的规律性和主动权，提高做好新形势下群众工作的能力，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，进一步密切党群干群关系，使我们的全部工作始终获得最广泛最牢固的群众基础和力量源泉。
学习马克思主义心得篇十六
马克思主义极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系，马克思主义不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。深入学习习近平总书记在纪念马克思诞辰__周年大会上的重要讲话精神，__要深入领会讲话中关于马克思主义科学真理性的重要论断，学习马克思主义应从四个性质出发：
马克思主义理论的科学性源于辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，为我们认识世界、改造世界提供了强大思想武器，为世界社会主义指明了正确前进方向。马克思主义具有强大的历史穿透力、社会解释力、未来预见力，仍然是批判资本主义、建设社会主义、实现共产主义的科学指导，仍然在世界各国要求社会进步、追求公平正义的政党和人民中拥有巨大而持久的影响，占据着人类思想史的最高峰。
马克思主义博大精深，归根到底__一句话，为人类求解放。人民性是马克思主义最鲜明的品格，以人民立场、为人民大众谋利益、为全人类谋解放的理论学说，是迄今为止最科学、最严密、最有生命力的理论体系。它代表着人民根本利益，使其超越狭隘眼界。马克思主义给人民群众提供了宝贵的精神营养、科学的理论指导、锐利的思想武器。
全部社会生活在本质上是实践的，对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物，哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。真理的唯一检验标准是实践。马克思主义的世界观方法论、马克思主义的基本原理、马克思主义的科学研究方法、马克思主义的精神境界等，在社会历史实践中愈见真金。
马克思主义始终站在时代前沿，世界在变化，社会在发展，马克思主义对自然界、人类社会和思维发展普遍规律的真理性认识也是不断拓展、逐步深化的。马克思主义的实践本性，要求理论随着实践的发展而发展，认识随着历史的演进而演进，思想随着世界的展开而展开，永远在进步，不会因为现有的成就故步自封。
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