最新我爱这土地读后感范文(18篇)

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最新我爱这土地读后感范文(18篇)
时间:2023-12-06 08:47:12     小编:琴心月

读后感是我们从书中获取价值的途径之一,也是提高自己写作能力的重要方式。如何写一篇较为完美的读后感呢?首先我们需要对书中的内容进行仔细的阅读和理解。接下来是一些经典的读后感例文,希望对大家的写作有所启发和指导。

我爱这土地读后感篇一

我爱这土地》这首诗作于1938年11月,其时正值国难当头,抗日战争初期,作者在这个时候高歌着的“土地”,正是象征着生他养他而又多灾多难的祖国。这首诗有着艾青特有的忧郁,正是这种忧郁产生了特殊的美。艾青的忧郁,源自民族的苦难,这里有深刻的忧患意识,有博大的历史襟怀,有浓烈的爱国真情!

作者用一只鸟的形象开头。在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间,诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱,把自己想像成是“一只鸟”,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇地为祖国大地而歌唱。一只小鸟是多么的脆弱,但在这国家兴亡的时刻,它也要奋力抗争,用自己的歌喉发出不屈的声音。“嘶哑的喉咙”,让我们看到了一只饱受磨难的鸟,它已经唱不出优美动听的歌了,但它仍然歌唱,这是它用整个生命发出的声音来抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。

诗歌就在这样的基调下,进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述,它们是:土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合。这只鸟歌唱土地、河流、风和黎明,生命耗尽后便投身土地的怀抱,与它所挚爱的土地融为一体。这表达出诗人对土地的眷恋,隐含了自己愿为祖国献出生命的情感。

“这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风”。从句式上看,用的是排比句,“暴风雨”、“悲愤的河流”、“激怒的风”这些意象告诉我们,艾青魂牵梦绕地爱着的土地,是伤痕累累、满目疮痍的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区,所到之处疯狂肆虐,草菅人命。“河流”“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。“悲愤”“激怒”都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒,中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。而下一句中的“黎明”象征着充满生机与希望的解放区,“无比温柔”充满了对那里的向往。这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难,人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬,表现出坚定的必胜信念,感情一步步深入。

第二节诗揭示了全诗的主旨,可看作是对主题的高度凝练的概括。这两句诗一问一答,直抒胸臆,大胆直白的表达自己对祖国的热爱之情。以“我的眼里常含泪水”的情景,形象地表达了诗人对土地的眷恋,和对祖国的炽热的心。最后两句也是全诗的精华,它是那个苦难的年代,一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白,这不仅是作者自己的心声,更是华夏儿女共同的心声。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度,于是,这后面紧跟的六个沉重的省略,似乎其中还有无尽的激情在涌动着,让读者沉浸其中,不能自拔。全诗在这问答中达到高潮,将炽热、真挚的爱国情怀表达得淋漓尽致。

谁不爱自己的母亲,谁不爱自己的祖国!穿越时空,只有一种感情能将民族的心联系起来,那就是对祖国深深的爱。这首诗作于国难当头,山河沦亡的时代,诗人歌唱土地具有格外动人的力量,而诗人那种不断转折和强化的抒情方式,当然也是与充满险阻坎坷的时代相吻合的。土地的黎明,黎明的大地,犹如母亲欣慰的笑容一样慈爱,宁静,反衬前面三的沉重苦难,烘托出黎明的美妙及其魅力。这首诗中回荡着忧郁的调子,郁积着深深的忧伤。我们能感受到诗人对土地爱的的执著、坚贞和顽强,更能感受到诗人内心深处真挚的爱国情结。

我爱这土地读后感篇二

《土地的誓言》是男作家端木蕻良所写,入选人教版初一(七年级)下学期课本。1941年9月18日,“九一八”事变已经过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。表明了作者即使牺牲也要保卫祖国,使祖国得到解放,愿意用自己的一切去保卫祖国的感情。以下是由本站小编为大家整理的读后感三篇。希望大家能够喜欢。

读了《土地的誓言》这篇文章之后,无论从哪个方面而言我都深有感触。我感到热血沸腾,胸中升起了一股炽热的爱国豪情,一种激动的为国报效的热血。中国,在日本的铁蹄下苦苦抗争了八年多。而西南,那一块起首遭到侵略的华夏国土,在日本统治下,嗟叹了八年多。而那宽大的西南国土,那华北的人民,那炎黄子孙,涌现出了无数的爱国志士。而端木蕻良以本身那一颗赤诚的爱国之心,写出了感人肺腑的爱国诗篇,表现了他对沦陷故乡的缅怀,对收复国土的信心,对民族再起的希望,这也正是全中国人民的心声。

这是一片抒情。

散文。

充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者这种情绪的表露并不空泛他把九八事变后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来方法使人谛听得到心脏的跳动感受得到热血的沸腾。眷念乡土这是一种具有共同性的灵感对作者来说是失去的美好家园;对国人来说她是祖国沦陷的土地因此便激起了我们满腔的热血!我亲爱的祖国我亲爱的土地不能忘记你在春天百花竞艳不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣不能忘记你秋至时的黄叶纷纷不能忘记你在冬寒里的银装素裹。我们更不能忘记你一起的一切我们绝不会让历史重新演绎!

“1941年9月18日,九一八事变已经过去整整十年。抗日战争正处于十分艰苦的间断,流亡在关内的东北人依旧无家可归。”文章的导言是这样说的,这为我们介绍了作者创作这篇文章的背景。战争的兵荒马乱,使多少无辜的老百姓承受着因战乱而无家可归、无依无靠的痛苦!国家是他们的,土地是他们的,但是他们只能用愤怒的目光去怒视那些侵略中国的日本人。但是他们无力反抗,他们只能眼睁睁地看着那曾经满流着青春、快乐的乐土,在这残酷的战争中,一点一点被割去、被夺走。不仅是百姓,甚至是土地,也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之血”沸腾了!她怒号,她奔流,为自己正在被宰割、被抢夺!她不平,她要燃烧,她要沸腾!用自己打动中国人,感染中国人,让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒!

今天我们生活在和平的年代,幸福地成长,我们也要缅怀曾经在这篇土地上流过鲜血或牺牲过的战士,他们不屈的精神在这片土地上生长、发芽、开花,将香气撒发给下一代人。中国人要永远地团结下去,哪怕遇到再大的困难都要走过去。中国人是不屈的!

《土地的誓言》是一个满怀正义的诗人——端木蕻良所写的诗。当时在“九一八事变”后,全国人民抗日斗志空前高涨,但国民政府军却节节败退,使得我们祖国大片的大好河山丢失。

就在这关系到我们民族存亡的重要关头,端木蕻良,一个对人民命运深切关怀的诗人,用他的独特的表达方式写出深沉而又充满激情的文章——《土地的誓言》。

读完这篇文章,就算不被作者那慷慨激昂的感情所感染,也被作者那大气但又不乏优美的文笔所陶醉。作者在写这篇文章时,心里一定十分悲愤,不然他的文笔不会这样大气,同时他也一定坚信终有一天能够再次回到祖国,不然他那优美的语句怎会饱含着对家乡的热情。

我是一个爱看书的孩子,最喜欢看《格林童话》,因为里面有很多精彩感人的故事。早在我刚上幼儿园的时候,妈妈就开始给我讲里面的故事,后来我自己开始看图画版的《格林童话》。现在它依然是我每天睡前的必读书本之一。

里面的故事常常感动着我,给我印象最深的一篇故事是《灰姑娘》,里面讲述的是一个美丽善良的小女孩。她的妈妈死去了,父亲给她找了一个后妈。那个后妈带着两个小女孩,这两个女孩爱美、狠毒。这样,灰姑娘就被欺负,天天睡在厨房里,身上很脏,所以别人称她灰姑娘。她在妈妈的坟墓旁,认识了小白鸽。有一次,国王帮王子选妃,举行了三天宴会。最后,灰姑娘被选上了王妃,而两个姐姐气得晕过去了。

这个小故事让我认识到:人一定要善良,要有爱心。一个人如果有一颗善良的心,充满爱的心,那么他的生活就会快快乐乐。但是,如果一个人有一颗不好的心,爱妒忌的心,那么,他整天会活得很不开心,结局也不会美好。就像灰姑娘的姐姐要是心肠好一些,灰姑娘成为王妃后,她们也会成为漂亮的公主,过上无忧无虑的生活。

愿每个人都成为善良的人,这样,世界才会真正成为爱的家园。

我爱这土地读后感篇三

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。

读着这情深意切的诗句,相信你的内心也一定会掀起情感的狂澜,这是著名诗人艾青在《我爱这土地》一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。

这首诗创作于一九三八年。当时,日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐,短短的时间,日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广大地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头,艾青,这位忠贞不渝的爱国诗人,不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去,还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱,用壮丽的诗篇为中国人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。

在《我爱这土地》诗中,诗人采用象征手法,将自己化身为一只多情的鸟,含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的热爱。诗中的这只鸟,没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜,也没有黄鹂、鹧鸪清脆的歌喉,但它有一颗深挚的爱国之心,有一腔浓烈的忧民之情。只要活着,它就要用嘶哑的喉咙为土地、河流、风和黎明不懈地歌唱;死后,它也要连羽毛也腐烂在土地里。这一感人的形象,让那泣血的杜鹃也逊色不少。

众所周知,我们脚下的这块土地,曾经是那样的美丽、富庶,它哺育了一代代炎黄子孙,孕育了灿烂辉煌的文明。曾几何时,日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍,这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那嘶哑的喉咙,我们强烈地感受到一个为拯救大地母亲而奔走呼号的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉沦,诗人的爱始终深挚执著,无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去慰藉大地母亲惨痛凄苦的心,去激发华夏儿女的义愤。诗人深知,这块土地养育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的,捐躯赴国难,视死忽如归的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。

听,悲愤的河流永远汹涌着鲸波巨澜,那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼;听,激怒的风无止息地吹刮,那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神体现。诗人坚信:这块灾难深重的土地,在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下,一定会重新焕发生机。诗人坚信:那无比温柔的黎明已从林间迈着矫健的步伐走来!为了黎明到来、曙光朗照,诗人就如那只鸟儿一样,毅然选择奉献自己战斗牺牲。在我们心目中,这是一只伟大无私的鸟,在完成了歌唱的使命之后,含笑投入大地母亲的怀抱,并渴望连羽毛也一齐腐烂在土地里面。鸟儿对土地的痴情,正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术体现。

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉这句诗,字字千钧,声震于耳,响遏行云。这是一位时代的吹号者用热血谱成的千古绝唱,更是一位爱国诗人光辉灿烂的人生写照。

我爱这土地读后感篇四

被夺走。不仅是百姓,甚至是土地,也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之”沸腾了!她怒号,她奔流,为己正在被宰割、被抢夺!她不平,她要燃烧,她要沸腾!用己打动中国人,感染中国人,让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒!

我爱这土地读后感篇五

《我爱这土地》这首诗作于1938年11月,其时正值国难当头,抗日战争初期,作者在这个时候高歌着的“土地”,正是象征着生他养他而又多灾多难的祖国。这首诗有着艾青特有的忧郁,正是这种忧郁产生了特殊的美。艾青的忧郁,源自民族的苦难,这里有深刻的忧患意识,有博大的历史襟怀,有浓烈的爱国真情!

作者用一只鸟的形象开头。在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间,诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱,把自己想像成是“一只鸟”,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇地为祖国大地而歌唱。一只小鸟是多么的脆弱,但在这国家兴亡的时刻,它也要奋力抗争,用自己的歌喉发出不屈的声音。“嘶哑的喉咙”,让我们看到了一只饱受磨难的鸟,它已经唱不出优美动听的歌了,但它仍然歌唱,这是它用整个生命发出的声音来抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。

诗歌就在这样的基调下,进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述,它们是:土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合。这只鸟歌唱土地、河流、风和黎明,生命耗尽后便投身土地的怀抱,与它所挚爱的土地融为一体。这表达出诗人对土地的眷恋,隐含了自己愿为祖国献出生命的情感。

“这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风”。从句式上看,用的是排比句,“暴风雨”、“悲愤的河流”、“激怒的风”这些意象告诉我们,艾青魂牵梦绕地爱着的土地,是伤痕累累、满目疮痍的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区,所到之处疯狂肆虐,草菅人命。“河流”“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。“悲愤”“激怒”都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒,中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。而下一句中的“黎明”象征着充满生机与希望的解放区,“无比温柔”充满了对那里的向往。这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难,人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬,表现出坚定的必胜信念,感情一步步深入。

第二节诗揭示了全诗的主旨,可看作是对主题的高度凝练的概括。这两句诗一问一答,直抒胸臆,大胆直白的表达自己对祖国的热爱之情。以“我的眼里常含泪水”的情景,形象地表达了诗人对土地的眷恋,和对祖国的炽热的心。最后两句也是全诗的精华,它是那个苦难的年代,一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白,这不仅是作者自己的心声,更是华夏儿女共同的心声。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度,于是,这后面紧跟的六个沉重的省略,似乎其中还有无尽的激情在涌动着,让读者沉浸其中,不能自拔。全诗在这问答中达到高潮,将炽热、真挚的爱国情怀表达得淋漓尽致。

谁不爱自己的母亲,谁不爱自己的祖国!穿越时空,只有一种感情能将民族的心联系起来,那就是对祖国深深的爱。这首诗作于国难当头,山河沦亡的时代,诗人歌唱土地具有格外动人的力量,而诗人那种不断转折和强化的抒情方式,当然也是与充满险阻坎坷的时代相吻合的。土地的黎明,黎明的大地,犹如母亲欣慰的笑容一样慈爱,宁静,反衬前面三的沉重苦难,烘托出黎明的美妙及其魅力。这首诗中回荡着忧郁的调子,郁积着深深的忧伤。我们能感受到诗人对土地爱的的执著、坚贞和顽强,更能感受到诗人内心深处真挚的爱国情结。

通用土地买卖合同。

大班教案《我爱健康》。

我爱这土地读后感篇六

本文是一篇饱含激情的爱国文章,它的语言优美,值得我们欣赏。作者大量地运用修辞手法:比喻、排比、拟人,比比皆是。作者将大地赋予生命,它是和我们人一样,有着心跳,有着思想,就是我们的母亲。她同黄河一样,是我们中华民族的象征。这篇文章是在九一八十周年时写的,作者一定不单单是写中国的土地。同样,我们也要缅怀曾经在这篇土地上流过鲜或牺牲过的.战士,他们不屈的精神在这片土地上生长、发芽、开花,将香气撒发给下一代人。中国人要永远地团结下去,哪怕遇到再大的困难都要走过去。中国人是不屈的!

我爱这土地读后感篇七

本文的爱国情意以及对祖国的眷念感情十分浓厚,表达了作者无限的爱国情怀。中国的大江南北是广阔美丽的,他代表了我们中华民族的'精神也是坚强不屈的。我们爱祖国的每一寸山河,每一寸小溪,甚至是每一颗沙砾,它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们,不能被他们所污秽。文章作者的爱国之情让我深深感到震撼,被作者的思乡之情所感动。读完之后,我发现我们祖国的领土是多名富饶,多么神圣,我爱我们的祖国,更爱“祖国”那刚强不屈的精神!

我爱这土地读后感篇八

读了《土地的誓言》这一篇文章之后,我感到热血沸腾,胸中升起了一股炽热的爱国豪情,一种冲动的为国报效的热血。中国,在日本的铁蹄下苦苦抗争了8年多。而东北,那一块首先遭到侵略的华夏领土,在日本统治下,呻吟了8年多。而那广大的东北领土,那华北的人民,那炎黄子孙,涌现出了无数的爱国志士。而端木蕻良以自己那一颗赤诚的爱国之心,写出了感人肺腑的爱国诗篇,表现了他对沦陷故乡的思念,对收复国土的信心,对民族复兴的希望,这也正是全中国人民共同的心声。

我爱这土地读后感篇九

《人与土地》是一本摄影加随笔的书,作者阮义忠行走于台湾乡间的各个角落,去捕捉质朴与美好。五彩斑斓的生活让我们忘却曾经的回忆,阮义忠的黑白照片却把我们的灵魂抽离出来,记录下的每一处瞬间,显露出的是生活的本质。阮义忠说:“回首来时路,我拍到的所有好照片,包括镜头前一切人、事、物给我的启发,都是老天给我的礼物啊!”这份礼物,蕴含着厚重的能量,联系着人与土地的各种样貌。

孩子的心是纯洁的,没有一丝杂物,他们虽没有经历过风雨沧桑,对外人和外物却充满好奇兴奋而不是害怕。可能因为如此,阮义忠的照片集中总能出现孩子。

童年时期是我们无忧无虑的时期,没有任何社会上的压力,没有沉重的负担。在尘土高扬的教堂前,阮义忠本只想继续旅途,当上天似乎给他们开了个玩笑,让他不得不在这个地方待上几天,但老天关上了一扇门,就会再给你开一扇窗。几个孩子坐在施工地几十米远的草堆上。阮义忠用他的快门记录下了这一瞬间,这些小娃儿一个个笑得咧开了嘴,在一个异乡人面前,表现出的更多是兴奋,而不是疑惑。在那个天苍苍地茫茫的当下,连小孩都尽显善意,让人温暖。换作现代的孩子,他们呈现出的只是一种不必要的娇气,在摄像机面前害羞地遮住脸,似乎生怕自己会出现什么损失。这是可悲的,我们应当在逐渐远离农村的生活中,不忘记那份质朴,不忘记真善美的.表达。

摄影记录下的不仅是一个瞬间,还是一处心扉的绽放。“摄影,理应是一种期许,一种祝福。”素素净净的学校,没有过多的喧闹,没有孩子尽情玩闹时的愉悦呼声,原来他们在升旗。令人欣慰的是,孤零零的几排孩子,面对着一座小到只能站两个人的升旗台时,心中却是满满的敬畏之情。虽然巍峨的群峰使零落的师生更显单薄,但当他们拉开嗓门唱起歌来,每句歌词又都有了生命,给予这份空旷土地一支深情款款的赞歌,我想相信,他们如同“刚钻出土的小苗,来年终成大树。”

傍晚,步入归途的孩子总怀着一份独特的想法,他们的内心的小情绪能在这个时候释放出来。前方的袅袅炊烟正是他们所向往的。大人结束了一天的辛勤劳作,孩子结束了一天的玩闹,食物能给他们带来身体、心灵上的双重饱足感。“一个骑着脚踏车的小孩从我身后越过……小孩显然是在回家的路上,每一脚踏板都踩得那么心甘情愿,喜滋滋的。”生活得最有意义的人,并不一定是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。

土地,这份给予孩子的礼物,被相机所记录下来,孩子的百态往往更能让人体会到人与土地的历史见证,土地孕育出的是孩童纯粹的目光,是孩童之间洁白如洗的情谊。

人与土地,仿佛是一种内里最诚挚与最自然的契合。

我爱这土地读后感篇十

九月,先生的外公去世,我和他回了趟老家射阳湖。

九月,是射阳湖最美的季节。那一湖的秋水,依旧是澄澈见底;那湖滩的芦苇,依旧是雪白浩荡;那湖畔的垂柳,依旧在袅娜迎人,在微风的吹拂下,柳条轻轻拨弄水面,水面泛起了鱼鳞似的波纹,是那样的温柔,那样的恬静。正所谓:碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠!(宋范仲淹《苏幕遮》)不远处,湖面上漂浮着一叶叶渔舟,船上的人有的在撒网打鱼,有的在淘米洗菜,有的在濯衣晾晒……还有更远的地方,芦花深处飘散着袅袅炊烟,炊烟掩映着几弯小小村落,村落里显现着隐隐绰绰的人影,宛若一幅淡雅清丽的山水画卷。美丽的射阳湖,就像母亲一样养育着这片生机勃勃的土地,哺育着这里勤劳淳朴的人们。

这清澈又恬静,美丽又宽广的湖滨,孕育着天地之间的静谧之美,在我的眼睛里,在我的胸臆里,尽成了无限美丽的诗篇,令我迷醉。这是久居都市的我们平时无法欣赏到的风景。

我们沿着湖岸漫步……秋天在这自然纯朴的环境里,刻画出最动人的小野花,这些我曾经多么熟悉的,可爱的小野花呵,五色缤纷,温润而细致地散落在湖岸边,田埂上,展示着生命的力量。这里秋天的主题应该是那些水稻,站在田埂间,远远望去,田里的水稻尚未收割,有的刚刚吐穗,有的已经半熟,于是,一块浅绿,一块嫩黄,相互交错着,连绵着……一种丰厚而浪漫的悠闲气息正充满在空气里。稻田旁有大大小小、错落分布的鱼塘,其中有一块是他外公的,这里――曾是他生前最流连的地方。鱼塘里,鱼儿此刻正在快活地舞蹈,甲鱼则在悠闲地散步……每当晨曦初露,抑或夕阳西下,由于光与影的折射,稻田和鱼塘,在晨与昏的色彩变幻中熠熠生辉,时时显露出的蓬勃繁盛之美,相比起韶光已褪的外公,这美景――远远超出了我们感官所能承受!

在这里下河平原的一隅,在他外公静默的坟地前,我们在学着聆听土地的声音。虫唧、鸟啭、鸡鸣、狗吠,草木萌发的微响,乃至鱼儿跳出水面的清音……土地的声音!这也是久居都市的我们平时无法聆听到的声音。我想,这些不同的语言所形成的土地的声音,是人世间最完美的天籁,正是我乡我土绵延不绝的声音!他的外公至死都不愿离开故土,是否就是迷恋这土地的声音?一方新冢,与鱼塘相伴,达成了他人生最后的愿望,他更愿意在这片自己生活了一辈子的土地上安眠。诗人艾青在《我爱这土地》这首诗中写道:“为什么我的眼中常含泪水,那是因为我对这片土地爱得深沉。”

如今,由于人们都向往都市的繁华,越来越多的人远离了土地,太多太多的人逐渐遗忘了土地的声音,他外公却用自己的实际行动做着对土地最后的坚守。因为:土地,是人类永远的`根。人们呵,请不管离开土地多远、多久,都不要忘记了故土的呼唤,土地的声音。

土地的声音,也正是大地的呼吸,大地沉着而规律地吐纳着气息,各种动植物混合的气味,天地河流自然的味道,芬芳隽永,质朴清新……因这大地的呼吸,支撑着我们的心灵,正在我们的血液里氤氲,正在我们的灵魂里弥漫……我们追寻这声音,沿着乡间小路一直向前走去。

仿佛,我已看到我的祖先们,千百年来,在这块广褒的土地上,辛勤地耕田犁土,流血流汗,毫无怨尤,默默奉献。他们终日面对土地,背对苍天,种植稻米,养植鱼虾,换取微薄的生存所需。沧海桑田,痴心不改。一辈辈,一代代,我们的祖先们,就在这块土地上,生儿育女,传宗接代,演绎着亘古不变,生生不息的平凡故事,而这也正是他们所追求的生命意义的全部。

土地的声音,值得我们用一生去珍惜,值得我们用一生去聆听……。

我爱这土地读后感篇十一

一粒种子会在春天的雨露中破土萌发,一朵花会在秋天的阳光下盎然绽放,它们都是带着最明媚的心情来到这个世界。而哪一粒种子和花都离不开大地的滋养。于是,我理所当然的认为,大地上每一种植物的心情映衬的都是大地的心情。它们依赖于大地而生,它们和大地心息相通,血脉相连。

而二十多年前,当我还是个孩子的时候,是不懂得这些的。

十四五岁的我总是把一望无际的田野看做黑色的走廊,只要钻进去,就别想囫囵着出来。站在比自己高几个头的玉米地里,抬眼望天,天只是被撕成一块一块的蓝布条,凌乱、细碎,毫无美感。而土豆常常就栽在玉米地里,夏天最热的时候,就要把土豆全抠出来。那样高那么茂密的玉米地怎么进?必须进,猫着腰进吧。一边走一边用胳膊挡着横七竖八的玉米叶子,防止划到脸。玉米叶子不长眼,无论怎么躲闪,叶缘上的尖刺还是会无情地划到脸上,胳膊上,留下一条条紫红色的划痕,火辣辣的难受。而抠土豆更是练腰板的活。蹲下身拔掉土豆蔓,哈着腰用?头抠土豆,再继续蹲下身从黏湿的泥土里把土豆捡出来。总之,从始到终都别想歇一歇腰板,站着干活。而最终把装满土豆的袋子从一眼望不到的头的玉米地里一袋袋扛出去,更是考验毅力的苦差事了。你必须再忍受若干次被锯齿一样的玉米叶子划伤皮肤的灼疼。好容易钻出黑色走廊,站在地头喘息的时候,就想,啥时能不把土豆栽种到玉米地里,能在视野辽阔的田野里播种收获就是最幸福的事了。

所以,当语文课上老师教我们读“秋天到,秋天到,高粱涨红了脸,大豆笑弯了腰......”那首诗时,我总也不能按着老师的要求读出欢快的语气。我脑海里反反复复想到的就是在密不透风的玉米地里喂化肥,起土豆,走也走不到地头的情景。一边读诗,我一边就发誓,长大的我一定要走出土地,我绝不在这漫漫的黑色走廊里度过我的一生。

那时候土地在我眼里就是包袱,我时时刻刻想着如何甩掉它。

有一年夏天,老天爷似乎睡过了头,连续一个月没下一滴雨。玉米正是吐穗结粒的时候,没有了水的供养,玉米苞里只包着一些光秃秃的棒子。我们家种了旱田水稻,我是第一次看到本来绿油油的已经长到三尺高的水稻在三伏天里变成了焦黄的颜色,好像点一把火就能着起来。大人的脸色整天阴沉沉的,在屯子里见了面谈论的必然是关于雨的话题。我不太关心这些,我甚至觉得那黄颜色在夏天是一种绝美的色彩。老天可以再睡些日子,苞米地的土豆长不大,自然就不用抠了。父亲仍在缫丝厂上班,大一点的几个姐姐已经出嫁,父亲的工资养活我们家剩下的几口人是不成问题的。

对于老天的脸色,对于土地的心情,我没有任何担心。当然我也不担心我的学费。那一年,我考上了师范学校。我在心里扬眉吐气,终于可以不用再钻长长的刮疼着脸颊的黑色走廊,终于可以在广阔无垠的大地上看到湖水一样澄蓝而完整的天空了。

后来的日子我离土地越来越远,再也闻不到庄稼的味道。我开始匍匐在书本里,也开始生读那首《秋天》的诗歌。“秋天到,秋天到,高粱涨红了脸,大豆笑弯了腰......”。我说,孩子们,要读得欢快、活泼,读出农人喜获丰收的愉悦心情。这些话都是语文参考书上明明白白写的。我不知道孩子们听懂了没有,当他们稚嫩的童声一遍遍响起的时候,我感觉他们互相攀比的只是谁朗读的声音更响亮,谁能按着老师的要求读得更有感情。而我的眼前似乎真出现了一片无垠的田野,红红的高粱,金黄的大豆,粉嘟嘟的红薯,水灵灵的萝卜......,五颜六色,在秋天的舞台粉妆登场。在诗中,我被这种大气场的浓烈的色彩震撼,而其他的,我并没有想得更多。

为人妻后,孩子尚小,我忙于上班,婆婆自告奋勇帮助带孩子,同时她和公公在农村还种着八亩地。有些地是他们在边角低头后开垦的。两个老人仔细,不但生活上省吃俭用,对待土地更是金贵。只要有一寸土,他们也会按下一粒种子,耐心地等待着秋天里收上一捧花生或是豆角。

第二天早晨醒来,看到院子里居然全是苞米苞,金灿灿的玉米堆成了另外一堆,摸一把湿漉漉的.。我大吃一惊,这么多玉米,怎么可能?不会是田螺姑娘下凡帮忙的吧?我赶紧推醒还在贪睡的丈夫,告诉他这件事。他仿佛早就知道了一样,说,“那是咱爸和妈一晚上没睡觉扒出来的。我劝说也不听。他们说赶紧扒出来别让老鼠偷吃了。”我来到灶间,看到婆婆和公公在忙碌着做饭,有说有笑的,根本看不出熬了一夜没睡觉那种疲累的神情。我要插手帮忙,被婆婆支到一边了。

心情就在那一瞬间开始难受起来。赶紧来到院子里,吹着清晨的凉风,装作看风景。

四顾间,居然发现婆婆家院里的苞米仓子有三个之多,两个铁制的,一个用苞米杆编织的。结婚这么些年,我还是第一次发现。因为苞米仓是农家的一种必需品,因为几乎家家都有,以往我并没有过多的在意。只有一次,看到苞米仓的铁条腿上系着一串光溜溜的瓶子,不解地问公公是做什么用的。他说老鼠太多,怕偷吃苞米,拴了光滑的瓶子,它就不容易爬到粮仓里了。当时很佩服公公的聪明,这些办法书本里是不容易找到的。

秋收差不多结束的时候,我和丈夫也要回城了。有时候婆婆会从古董一样的老式坐柜里摸索出一张存折,让丈夫帮忙保管。

有一次我偷偷问丈夫,这一张折里有多少钱呀?“六千或者四千!”丈夫说,“都是卖苞米的钱。一年里就这些收入了!”

“再没有了吗?”我不太相信。

“再有就是咱爸打零工的钱。他那么大岁数,找他干活的人也少!”

丈夫接了存折,常常并不会马上揣到兜里,而是逼着婆婆把家里剩下的零用钱拿给他看。每到这时,婆婆就像做错了事一样,先是推脱着,只说够用了,够用了,不用操心。但发现实在拗不过丈夫,只得再打开那口老柜,摸索一阵,翻出一个褪了色的小手绢,一层层打开,露出几张大小面值不等的票子。丈夫只撇一眼,就更加不乐意了。

“就这几百块钱,一直花到过年怎么够?”他的语气明显带着责备。“你们就这样省吧,把身体省垮了,自己遭罪!”

婆婆还是陪着笑,解释,再解释。她说花不完的,平日里花钱的地方也少。我却知道,我上一次菜市场,一张老头票差不多就没了。丈夫熟悉婆婆公公的秉性,最终只能无奈地揣起那张存折。

我爱这土地读后感篇十二

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方??”

《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般,远离了亲爱的家乡,四处流浪飘荡,无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我,呼唤我回家,呼唤我拯救故乡,她的`彭湃热情是我心中奔腾的液。忆及儿时美好的一切,我和她拥有同样的心跳,同样的热,同样的默契,我和她会融为一体,无法分离。故乡的土地,你是我伟大的母亲,我的皮肤是你留下的爱抚,我爱你,所有的一切都属于你!思念让我疯狂地回忆,那声声欢笑,让我无法忘记你。我爱你,我要保卫你,我对着故乡的土地发誓,我要让你由幸福,或许洒下泪水,或许献出生命!

我爱这土地读后感篇十三

早晨从朦朦的山岚中睁开惺忪的睡眼,眼底是千沟万壑的高原,仿佛这是大地的一道伤口,以千年的沉默来抚慰自身的疼痛。我望着这片生我养我的土地,时常想说些什么,却又时常沉默。

土地使我感到敬畏,作为一个写诗的人,我时常陷入对土地的沉思与臆想。它为众人孕育粮食与河流,因此它是母性的,但它又吞噬着岁月与悲壮的往事,所以它是父性的。在它的疆域里,绝没有一丝温柔的风,北方的风常常带有沙粒和土屑,因而马蹄过处,必有扬尘。

回到故乡以后,每每能看见在土地中劳作的北方人,他们的皮肤因常年的曝晒和风吹而显得黑黄,有力的双手带有深厚的.老茧。外公是给我影响最深的一个北方人,他个头矮小,枯瘦单薄,苍老的脸上露着憨厚的笑容。他和这片土地,已经朝夕相伴70多年,我总觉得,在他心里,唯一不能舍弃的,就是这片土地。沉重的麦子几乎压弯他的腰,他一步一步稳当地走着,汗水从额头滚落,绳子从皮肉里扎进,疼痛成为一种习惯,他始终缄默,始终坚持。在佛家,比丘们都信仰佛祖,而他,唯一信仰的便是这片土地。外公曾对我说:“你要努力走出去,这里土瘦民薄,留在这里只有受苦。”我时常被这“土瘦民薄”所打动,或者说是一种触动,这里的确土瘦民薄,没有富饶与美丽的庄园,但这里却埋藏这一种无法替代的东西,让许多漂泊流转的人,有了内心的寄托。

为什么你总在漂泊?只因为灵魂无处安放。是啊,只有这里,只有这里才能安放下他的灵魂。

每逢初秋,当早晨的第一抹阳光打在金黄的土地上,一群麻雀叽叽喳喳地在屋顶上飞来飞去,一会儿又窜入密密的树丛中,接着便飞向更远的天空。天空是瓦蓝的,远远近近已有飘浮的云朵,白如初绽的棉花。这时的外公早已来到土地半晌了,他应是最初迎接黎明和朝阳的人,这里的每一寸土地,他都熟悉如故人,虽然没有语言,却彼此相守相惜。记得很小的时候,外公曾养了一匹骡子,那匹骡子很刚烈,只有外公能驯服。这匹骡子每天陪着外公,日出而作,日落而息。后来骡子生病了,外公就给它熬中药,骡子不好好喝,外公就大声呵斥它。那天夜里,外公每隔一会就去看骡子一次,外公的呼噜声平时很大,但那晚我没有听到外公的呼噜声。天亮后,外公仍然睡在炕头,这一天他没有早起,外婆去了趟驴圈,回来后低声说了句:“没了。”我听到外公的抽泣,那么悲凉那么伤痛,那是一条北方汉子的恸哭,他将泪水交给了土地,这片土地生了他,也终将埋下他,他默默不语,恒久地承受着,但面对这匹陪伴了他的伙计,他老泪纵横。

这片埋下我们灵魂与尸骨的土地,使我们不断地承受苦难与泪水,却又给我们最纯美的黎明和日出。在这里,我们承受背叛、淡漠和遗忘,也承受善良,忠城和信仰。我不知道对于这片土地,我是怀着怎样的一种感情,但我知道,我的灵魂早已安放于此,随日月穿行,直到腐烂于这片土地里,才得安慰。

我爱这土地读后感篇十四

读了这篇文章,我能深切地感受到作者那深切的爱国之情,原本生在东北长在东北的作者,在日本侵略者占领东三省后,不得不逃难离开那生他养他的最亲爱的'土地。看着那肥沃的土地被日本侵略者占领,心里有着无比的悲愤,却不能为祖国贡献己的一份力量,眼睁睁地看着己的家乡被烧被毁,就算逃离故乡很远,也能感到土地在哭泣,在流。那挚爱的土地仿佛无时无刻在召唤他回去。那儿才是他的家乡,这种感觉愈发强烈,直到手中握住一把泥土,就仿佛感觉到大地的心跳,那么沉稳,跟他的心跳是那么融合。

我爱这土地读后感篇十五

一斗烟,两斗烟,那烟斗里那小段金黄色的旱烟,好像从来就没熄过火,一直一明一暗地燃烧着,在太阳的光圈里闪着亮点。从他胡茬浓密的嘴角喷出来的青灰色的烟团在土地潮湿的空气里萦绕,像一大把染了色的茧丝在轻风中飘逸。在某一时段,他会把锄禾使用的锄头放倒在那垅泥土之上,就让满是泥巴的屁股坐在那根木质锄把上,让疲劳的身子略作休息,将那根随身不离的烟斗捣出来塞上一小段金黄色的旱烟点着,就半眯着眼,望着泥土之上的禾苗,巴哒巴哒抽着,让浓烈的旱烟带来全身的快感。

这块土地,是他生命的全部。

16岁那年,他扛了一把锄头跟在母亲身后,感觉很新鲜,看见庄稼在土地一片绿色,他第一次举起了锄头。他将一根杂草小心地从禾苗根部锄掉,抬起头,对着在一旁教他劳作的母亲说:“哈,我说过的,我会干地里的活吗!”

这种快乐的劳作让他整整一天都处在愉悦之中。从那天过后,他没有像往常那样随伙伴们去放牛游玩,把鸟蛋捣回家让母亲放在锅里煮,而是重新回到了昨天干活的那块土地里,继续昨天的事情。这块土地后来像一根绳索一样,捆住了他的身,也捆住了他的心,让他无法离开半步,用一生的时间来斯守着它,侍候着它。

没有什么事情,能有这块土地厚重。“土地是有灵性的。”他后来对他的儿子说,“只要你对它好,它就会对你好。”

他对土地一直保持着不同一般的感情,这种感情是真实的.,厚重的,没有半点虚假的成份。他对土地的热情始终伴随整整一生。在他的心目中,这块土地不仅是生活的根基,更是生命存在的意义。所以,他永远希望自己留在这块土地里。在一年四季里,在天晴下雨天,他用自身的淳朴和忠实,让这块土地播种,让这块土地收获。

他其实是一个很瘦弱的男人,最容易被岁月和时光侵蚀,所以很早看上去,就显得苍老,面容像是那棵老树的外皮。那一年,他跟随媒人去相亲,在茶馆的一个角落坐着,女方的母亲问他:“你的弟弟怎么还没来?”那一年,他其实不到二十岁。那一刹那间,他的手脚不知放在哪儿。一回到土地里,他就显得很是从容,举手投脚之间,都是那么的细腻,娴熟,显示了老农夫的本色。他常常会坐在那儿,抽上旱烟,欣慰地看着他耕种的土地,在阳光下,在他的眼前,一天天的改变模样,庄稼朝着他希望的愿境成长。有时候,他那张沟壑纵横的脸上,到处都藏着满意的笑意,好像自己是位艺术家,在这张发黄的宣纸上,留下了不可磨灭的笔墨,万世永存,值得欣赏和慰藉。

土地里总是弥散着生命的气息。这是四川丘陵地带一个很普通的村庄,这个村庄穿越时光遂道,繁衍着新的生命,就像那块土地,从来就没有荒凉过。这生命就像土地,只要有新的种子发芽,就会有新的禾苗成长,带来丰收的景象。某天他睁开眼来,听见的是一个婴儿的啼哭,他的心就跳跃,就像看见辛勤劳动的土地,种子已从泥土里出来那么兴奋。他就知道,自己的根,是真真实实在这块土地了。

是的,要把自己的根深深扎在泥土里。他更加辛劳了,每天起早探黑,都在那块土地里,侍候他的庄稼,让收获的粮食,养活他的婆娘,儿女。就这样,也许土地生来就是为了他而存在,也许他一出生就是为了这块土地。1984年6月4日,那个小村庄通往那块黄土地的泥巴的土路上,一口棺木被好几个人抬着,他辛劳了一辈子,被生活折磨,这会总算放下了这些事情,安安静静躺在里面休息了。

他是我的父亲。59岁那年因胃癌去世,留下六个儿女。我们弟兄姐妹,把他安埋在那块土地里。只有这块土地,才是他最好的归宿。是的,一个人的土地,我父亲的土地。

我爱这土地读后感篇十六

我爱这土地,这曾经郁郁葱葱的土地——虽然它已不再茂盛。

我爱这土地,这曾经花香四溢的土地——虽然花儿们早已凋零。

我爱这土地,这曾经游人如织的土地——虽然现在已无人问津。

我爱这土地,这曾经燃烧着我们的青春的土地——虽然我们都已不再年轻。

我爱这土地,这曾经如此美丽的土地——虽然它已渐渐枯萎、渐渐失去生命。

然而在我们的记忆中,它永远生机勃勃、神采奕奕。但愿来年我们重生的时候,它依旧如此美丽。

远行的游子:

我爱这土地,这孕育、哺育了我的土地。尽管我即将离你而去,但我不会忘记你,这熟悉的土地。

我爱这土地,这令我快乐、令我留恋的土地。尽管我即将离你而去,但让我最后看看你,这温柔的土地。

我爱这土地,这承载着我喜怒哀乐的土地。尽管我即将离你而去,但请让我带走这缤纷的回忆,这多情的土地。

我爱这土地,这遍布了我成长足迹的土地。尽管我即将离你而去,但请你微笑着挥手向我告别,别让我过分的伤心,这可爱的土地。

盲人:

我爱这土地,这五彩斑斓的土地。我能听到孩子们描述着红色的花丛、绿色的草地、蓝色的天空和五颜六色的房屋。这神秘的土地。

我爱这土地,这绚丽多彩的土地。我能想象到碧绿的湖水泛起层层涟漪、金色的阳光洒在波光粼粼的湖面上、纯白的雪花洋洋洒洒地从天空中飘下,还有七色的彩虹架起一座通往天堂的桥。这令人向往的土地。

我爱这土地,这梦想缤纷的土地。我能看到,是的,我能看到,火红的太阳从地平线升起、嫩绿的新芽努力地生长、洁白的云朵挡住暴雨,还有深蓝的海洋大声地咆哮。我用我心中的眼睛,看到了这生机勃勃的土地,这我生命中最灿烂的土地!

一年级:蓝靛草。

我爱这土地读后感篇十七

“一切都在变,都在消失。在变化与消失的过程中,有一个瞬间。被相机记录下来,就成了不变的永恒。”阮义忠在代序中这样说,这本朴素的厚书中,蕴藏着老天给的礼物,书中的一张张黑白照片仿佛都是“上帝按的快门”。

还记得跳房子怎么玩吗?在《大地游戏与口琴舞》中,那个时候没有玩具,“只要有片空地,找块砖头,石头画格子”“便是最大的乐趣罢!照片中的孩子们光着脚丫,与大地亲密接触,地上的“房子”画得并不美观,但与朋友们一起玩的记忆,一定是最美好的。现如今,高级的幼儿园中,在塑胶的地面上,印着的皆是“房子”,那些房子印得极为方正,上边印着五花八门的数字或图案,却显得特别刻板,毫无生气。

在这时间的长流中,已经有一些东西不知不觉消失了,我突然想起了流萤,那是一种极美的生物,记得有人讲过:“天上的星星,地上的流萤,这是我沉迷夏夜的所有理由。”流萤就是萤火虫,大家对它也并不陌生,但又有多少人真正见过流萤,见过在夏夜飞翔的,闪着荧光的流萤呢?我没见过,在大多数孩子的`眼中,萤火虫就是那电视大屏幕中的,长着大大的眼睛的卡通形象而已。我们这代人,对流萤的认知也就是如此了。

随着科技的进步,“跳房子的泥土地已铺上水泥,村子里盖起了水泥房”,将那些淳朴的痕迹埋在地底。人们在高科技中获得了许多,也失去了许多。《品出输了的甘味》与《大地游戏和口琴舞》中的画面,也很难再看到了,这一切都是人们口中的“往事"了。

尽管这些事物已经淡出人类的生活圈,但是在《人与土地》这本书中,这美好的记忆已经被记录下来,这些照片留住了人性的美好,将这些美好定格在照片中。“消失”与“永恒”这两个矛盾的词语却在这书中融合在了一起。

我爱这土地读后感篇十八

读了这篇文章之后,无论从哪个方面而言我都深有感触。“1941年9月18日,九一八事变已经过去整整十年。抗日战争正处于十分艰苦的间断,流亡在关内的东北人依旧无家可归。”文章的导言是这样说的,这为我们介绍了作者创作这篇文章的背景。战争的兵荒马乱,使多少无辜的老百姓承受着因战乱而无家可归、无依无靠的痛苦!国家是他们的,土地是他们的,但是他们只能用愤怒的目光去怒视那些侵略中国的日本人。但是他们无力反抗,他们只能眼睁睁地看着那曾经满流着青春、快乐的乐土,在这残酷的战争中,一点一点被割去、被夺走。不仅是百姓,甚至是土地,也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之血”沸腾了!她怒号,她奔流,为自己正在被宰割、被抢夺!她不平,她要燃烧,她要沸腾!用自己打动中国人,感染中国人,让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒!

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