我们的孩子初中读后感(专业23篇)

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我们的孩子初中读后感(专业23篇)
时间:2023-12-07 03:53:44     小编:温柔雨

读后感是对书籍内容的分析和解读,也是对自己思考的一种记录。在写读后感之前,首先要对阅读内容进行仔细而全面的理解。以下是小编整理的一些优秀读后感范文,供大家参考和借鉴。

我们的孩子初中读后感篇一

本文主要灵感来源于《我们的孩子》一书,但本质灵感则来源于自身,以及对周遭人事不成熟的思索。

作者认为美国的“阶级差异”(文中若涉及中国时,则用“阶层”代替。)已经达到了“早在出生的那一刻,孩子们的命运就已经被决定。”的程度,而造成此种现象的原因以及解决的办法是什么,正是本书作者想要探讨的问题。

社会学的实证研究无疑会受到“严密思维”的指责:

1、基于数据的研究存在困难——数据不能排除例外;数据本身的内涵不明。

2、基于案例的研究同样存在局限——案例乃特例,不能代指所有;案例的解读过于主观。

作者开篇和结尾注释部分都对这个问题进行了阐释“但从这些个案出发,我们能否以及在多大程度上可以推导出普遍的结论?”,书中也不仅一次提醒读者注意:此现象不是特例,而是全美的真实写照。“当然,克林顿港,只不过是美国千千万万个市镇中的一个小镇而已——但正如我们将要读到的,克林顿港在过去半个世纪所走过的道路,以及生活在同一个小镇上的孩子却有着迥异的命运,并不是特例。虽然克林顿港上演着一场工业衰败地带的故事,但它却不仅仅只是这个故事。在接下来的章节中,我们可以读到,从俄亥俄州的本德镇到亚特兰大,从加利福尼亚州的橘子郡到费城,这个悲凉的故事正在美国各地的社区内到处上演。”书中综合运用了大量案例和数据,二者的结合更具说服力。

所以,对书中所描述的“一道社会藩篱正在成为50年代不可想象的新顽疾:孩子们的阶级出身。”的信任度,随着文字的展开,逐渐提升至感同身受的程度:“现如今,教育愈加成为了导致美国不平等的中介因素——在我们的知识经济中,教育是一类稀缺的资源,也是一种基本上取决于父母之社会经济地位的手段。”

也许,正因为这个前问题的难度系数,使得今日之中国的社会学实证研究很难取得比较令人满意的成绩,而仅仅通过政府公布的数据或者新闻发布的案例,其说服力是可想而知的。当然,这并不是社会学学者的能力不行,而是实证研究所需要的大量资源和耐心是其它学科所难以比拟的,而我们的社会资源远没有美国丰富,毕竟,仅作者在书中提到的基金支持就是我国目前难以逾越的存在。

本书采用了一种“广角镜”的方法,此与通常所采用的“后视镜”方法存在差异,后者在社会学研究中更多的是站在一种后发制人的角度,即研究某一代人的差异,需等到人到中年时期才能盖棺定论,而作者的“广角镜”则以孩子的成长和未来为视角,横纵对比孩子的“未来”,正如作者所言:“本书采取了一种不同的研究进路,避开了传统的“后视镜”的研究方法,而直接观察过去30年来在孩子们身上所发生的一切——他们出生于其中的家庭,他们所接受的家长教育和学校教育,他们成长于其中的邻里社区。我之所以选择以上社会领域作为考察对象,是因为这些经验必定会在很大程度上影响他们未来的人生。”

书中划分阶级的标准乃是父母受到的教育程度,“虽然教育和收入正变得高度相关,但我主要还是选用教育作为本书衡量社会阶级的指标,首先是因为在大多数调查中的收入计量都会掺入很多“杂音”(容易出错,甚至是完全缺失),而且还因为,即便教育和收入两类数据均可得,教育通常来说也能更准确地预测孩子的未来。”因此,作者将研究对象的阶级进行了三分:“最上层的三分之一是大学毕业生,最底层的三分之一则是高中及以下,中间的三分之一则接受过某种高中后的成人教育。”

回到中国,读书一事成为主流似乎仅仅自上世纪八十年代才缓缓拉开序幕,半个世纪不到的时间内,抓住时代脉搏的人和固守传统(而所谓的传统只不过是建国之后的特殊情况,古代的传统可是“万般皆下品惟有读书高”)的人差异越来越大。当下,政策以外的产业(例如互联网+,人工智能)开拓者无不是高学历者,但我们似乎还存在许多一夜暴富的神话(详情见拥有499位世界500强高管的知乎),遮盖了读书的效用。但我更相信,当下之中国,读书的效用远还没有能够达到划分阶层的标准,但我同时也相信,不远之后(最多不超过两代人)的中国,这一划分标准将同样适用。

作者在书中主要分析了不同阶级的家庭结构、为人父母、学校条件、邻里社区四个因素对孩子成长的影响——“不同阶级的家庭在其所占用的可用以养育孩子的经济收入上可以说是天差地别。”

上层阶级“在抚养下一代时,他们事无巨细,不计时间和金钱,无微不至地关心。”,但下层阶级“经济资源难免捉襟见肘,成长环境又如此艰难乃至恶劣,在这种情况下,即便做父母的怀有强烈的爱心和责任感,有时候也无济于事。”

对于“父母是孩子最好的老师”这一观点,作者指出“在绝大多数研究中,我们都能发现为人父母的规范已经表现出了一项普遍的阶级差异:高知父母致力于培养自立、独立、有自我反思能力的下一代,要让子女自尊自强,有能力做出积极向上的选择;相反,教育程度不高的家长往往把目光投向纪律和服从,要求孩子严格遵守家长定下的各种规矩。”对于祖父母对孩子成长的影响,作者悲从中来地说道“简言之,如果把祖父母这一代辈的因素考虑在内,则青少年在成长过程中的阶级鸿沟就会进一步扩大。”

教育事业的伟大之处或许在于:“美国公立教育系统之创设,其出发点就是要给所有的孩子,无论他们的家庭出身,以改变人生命运的机会。”与此同时“学校教育的阶级差异,功夫在诗外,起决定作用的并不是学校做了些什么,而在于学生在校外的生活。”。

这对于想要通过教育实现上行流动的美国人来说,确实不是一个好消息,并且——“对于出身底层的穷孩子来说,上大学变得更容易了,但这并不意味着上好大学也变得容易了。”——此种水涨船高的现象存在于任何经济有所发展的地区。更何况“读好大学总能让人距离成功更近一步,但如果统计这类大学的录取率,实际上阶级差距近年来在扩张。”,而美国大学的机制(“被大学录取是一回事,但拿到大学毕业证则是另一回事。”)进一步拉大了阶级差距的鸿沟。

但作者认为,最为可怕的却是:“在成绩好的穷孩子中,只有29%的人最终能从大学毕业,反而是成绩差的富家子会有30%拿到大学文凭,家庭出身压倒成绩成为最具决定性的因素。面对这一事实,我们只能宣告美国梦已经破碎,作为其核心理念的机会平等已经不复存在。”

反思中国,家庭经济对孩子的影响差异乍看起来的严重性未达到可畏的程度,但正同书中所言,经济好的家庭往往父母有足够的时间和精力以及方法养育孩子,而“上层阶级家庭的社会关系网放大了他们在其他方面的资产,进一步确保了他们的孩子有更多的成功机会。”认为互联网的加入会改变阶层差异的国人甚至忘记了互联网的发家地正是文中研究背景地美国。

“但问题在于,有同样的机会上网,并不意味每一位网友都可以从网上获得同样的收益。”、“上层阶级的孩子往往掌握了更复杂的数字信息处理技巧,他们知道如何在互联网上检索信息,如何评估网上所得到的信息。而且,在施展这些信息处理技巧时,他们也能得到更充分的社会支持。当这些孩子运用互联网时,他们更有能力收获我们当下数字化经济和社会的红利。反过来说,即便下层阶级的孩子有着相同的上网渠道,但他们也缺乏数字时代的头脑,无法利用互联网来增加他们的人生机会。至少在当前的技术条件下,互联网看起来是在扩张机会鸿沟,而不是闭合。”

任何提出严峻问题的人到达此点,想必都只能给出一个抽象而又宽泛的回答,作者也没能逃出这个魔咒,但作者承认解决方案之难寻的同时,认为揭露问题:“由于美国社会的阶级隔离越来越森严,成功人士已无从知晓社会的另一半在如何生活,我们自己的孩子对贫穷更是毫无感知。隔膜造成了冷漠,正因此我们不那么同情出身卑微的穷孩子的困境,我们原有责任,但现在却被抛之脑后。”才是这项研究的目的所在。

宗教和道德方面:“若是对这些穷孩子置若罔闻,就有违我们最发自内心的宗教和道德价值观。”;政治方面:“阶级之间的机会鸿沟不仅会危及美国的繁荣,而且会破坏我们的民主,甚至是我们的政治稳定。”。基于此,下一代的孩子们就不仅仅是“我的孩子”,而是“我们的孩子”。

具体的解决方案绝非一朝一夕可达成,但每一个问题必须首先被意识到,然后才是不断探究解决的过程。我有幸在十几年中,看到了山村和乡镇,县城和省会,看到了三面环山和国际都市的不同之处,而其间的差距之大,我想,甚至已经超越了书中所言的阶级差距。

我们的境况更像是上世纪五六十年代的美国,而不是当下之美国,可是,指数爆炸的后发国家除却经济增长的爆炸之外,问题的爆炸增长同样是不可避免的,这就又不得不令人担忧当下我们的问题。

中国的社会学还处在一个非常稚嫩的时代,但我们所要面对的社会问题却“老有所成”,至少,这个时代的年轻人和美国人一样“深信幸福生活的根本在于个人的自我奋斗。”而此种信念多半是过于突出“个体性”,而将“我们”所遮蔽得过于严密。

更何况本文也会出现书中所言的现象:“吊诡的是,这些最新的研究发现却只会进一步拉大阶级之间的差距,至少短期看来如此。原因很简单,受过高等教育的父母更可能获知上述研究,也许是自己读到了,也许是听到别人转述,也因此更会在教育子女时亲身实践这些研究的指导......只有爱是不够的,爱的花朵未必能结出成长的果实。”

反躬自身,是否读研就代表着实现了上层流动,这是一个只能“后视镜”的问题,但若将自身置身于“广角镜”,那么至少可以肯定的是,无论多么不舍或不愿,无论结局如何,我都只是历史洪流中的沧海一粟,唯有随波逐流尔。

我们的孩子初中读后感篇二

我不了解该用什么词语来形容那段成就我2007年梦想的日子,语言总是会在某种程度上限制情感的表达,高三的生活同样夹杂着许多的味道让每一个努力走过了的人无法在回首时说完其中的情感。

一个个相似却不相同的日子在我现在的脑海里已经成为了回忆:空气中恒久漂浮着的粉笔屑,擦了又写写了又擦不停更换的板书,班主任用来“指点江山激扬文字”的“神棍”,数学课上讲析一道题目n遍了我们还没弄懂时教师恨铁不成钢的郁闷表情,我和我的同学们抱着彼此或大或小但都很遥远的梦想,每天“近乎麻木”地认真着做一个称职得没有一丁点“歪思邪念”的高三生。

庆幸在那些一无全部的日子,我们永不放弃的梦想照亮了在路上的'我们。

每个人都有歇斯底里的本源。

从初中开始,我的梦,便是复旦大学。

高三了,我似乎感觉伸出双手就能够碰触到我的梦想,每天次被灌输高考这个定义,除了背水一战,我别无选择。我在床头的小柜子上刻了几个大字:杀进复旦!

到现在我还记得那时的我“杀气腾腾信誓旦旦”的样子。每天起床后我就默念一次。我老老实实、安安静静地过着同样的生活,心如止水甚或了无生趣。旅游、疯狂网上购物、八卦、恋爱问题……被我忍痛抛弃了,长达7年的q龄也戛然而止,我真的不是一个能一边娱乐一边学习的人。

厌倦总是有的,偶尔也为自身的小成功沾沾自喜。我对梦想的痴狂在初入高三时达到了极限,全部的一切都在高考来临之际幻化成自身早已认定的那个大学之梦,梦想的动力强大得让我踌躇满志跃跃欲试。

从教师公布高考复习进度表开始,我就拿出全新的本子开始记录我的高三。

在第一页上,只有几个字:复旦,等着我!

第二页,也只有一行字:我的高考目标:650分上述。

第三页,是一段话:“我了解,一切都会有的。我会拥有大考小考的失败,但永远不会放弃认真与期待。环境只能影响我,不能决定我的未来。决定我未来的只有我自身。踏踏实实做好手边的事,认真让梦想照进现实”。

这三页,一直默默地支撑着我整个的高三生活。就如我高中教师说的:飞不飞得出这漫漫大山,就看这次高考了。

我们的孩子初中读后感篇三

作为一个育龄四年半的新手妈妈,这几年也看了不少的育儿书,发现大部分育儿书籍都有一个好的共性,就是帮助我们认识到自己当初成长中的缺憾,进而在自己的养育过程中,尽量去避免产生重复的缺憾,给孩子一个美好幸福的童年。

《我们的孩子》是拥有着45年临床经验的儿童精神科医生佐佐木正美先生的全新力作,他将看见、倾听孩子的心声,给予他们无条件的爱,全然的满足孩子的需求,作为重中之重来阐述。

全书分为如下三个部分。

0—12岁是养育孩子的关键时期,教育就和建筑一样,这个阶段是最重要的打地基阶段,孩童时代的安全感和幸福感基本上全部在这个时期。童年时期孩子的成长将会影响将来一生的性格。

在我们曾经的孩童时代,最大的期望就是父母能够听见我们的想法,哪怕想法很幼稚很不成熟,但是大部分父母都很难放下身段,站在孩子的角度来思考,更别说能倾听孩子的内心世界。小时候的我们在父母那里总是不被理解的,大人们总是希望还能按照他们的想法和要求来成长。在自己的成长过程中长期的得不到理解和回应,长大后总是会暗暗想着,等我们养育子女的时候一定要改变。

者说要求孩子做到一些事情,这种时候父母和孩子其实不是一种平等的姿态。孩子的要求和述求不被听见和理解,似乎又在重复着我们当初成长的轨迹。佐佐木正美认为,我们在养育孩子的过程中,要能够看见孩子行为,要能够听孩子行为背后内心的述求,最后才是改变。改变自己的姿态,改变自己的行为。

大部分家长都希望孩子乖巧听话,但其实每个宝宝性格都不同,他们的成长轨迹也不同,但是相同的就是孩子的成长是有它自己的过程的,我们父母所需要做的就是尽可能的维护孩子们的童心,给孩子们足够的安全感,让孩子们的童真尽可能的保持的长一些。这个阶段,能看见孩子们的行为,能听懂孩子内心的述求,能平等的和孩子们一起成长,才是我们做父母所需要努力的地方。

第二部分:正念养育。

等孩子们跨过童年时期,进入青春成长期,这个时候孩子们开始接触的更多,也是自身习惯和观点培养的重要阶段。他们开始更多的和这个社会接触,也开始建立自己的社交圈子,这个时期,其实父母的陪伴反而退居二线,孩子们开始勇敢的探索这个世界,有着自己独特的性格,也会有着自己的优缺点。

父母们在旁边更多的应该是用引导孩子们树立一些正确的观点,放手让他们勇敢的去探索,孩子的优点我们需要用放大镜去看,而孩子的缺点我们要不动声色的去引导。

第三部分:给孩子一个好的原生家庭,青春期养育。

我们现在经常会听到这样一句话,幸运的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。每一个孩子的成长过程中,家庭,父母对孩子的影响都是深远的,甚至会伴随一生。有一个幸福的童年的孩子,成年后性格会更稳定,更能温和的去爱这个世界。

作为父母我们所能做到的就是尽力给孩子完整的爱,而不是某一方缺席的爱,家庭的氛围和对彼此,对孩子的爱意才是孩子肆意成长的充足的养料。我很喜欢佐佐木正美老师在书里提出的一些观点,好像自己成长中的缺憾,我现在发现了并且很努力的去改正了,那么在自己孩子成长的过程中,对自己的成长的缺憾也是一种弥补。

养育孩子并不仅仅是关心衣食住行,最最重要的就是要和孩子建立良好的内心的沟通,给孩子充足的安全感,满满的爱意,像呵护一朵花儿一样去呵护着孩子的成长,同时也能滋养着自己的内心,这也是养育孩子的需求和意趣所在。

从现在开始,去认真的看见,倾听和改变,和孩子一起成长。

我们的孩子初中读后感篇四

寒门再难出贵子吗?来看看美国版的故事。这书用全美各地五组孩子真实的故事描绘了这样一种阶级差异:

有计划地被生下来——出生起就住高档社区,邻居都是友好可信的高知——父亲赚钱,母亲全职在家陪读书、培养兴趣爱好——上好的初中高中,同学们刻苦努力,激烈竞争,父母参与学习、锻炼、社交等重要活动——申请上好大学,父母提供机会体验不同职业——大学毕业。

未婚或无计划地被生下来——出生起就住集贫穷、冷漠等为一体的社区,邻居都是朝不保夕的穷人——父亲坐牢或失踪,母亲无法或不想管,有些孩子还要照顾同父异母、同母异父的兄弟姐妹——学校也是脏乱差,大多数学生不是打架闹事就是无所事事——高中退学或毕业从事低收入工作。

家庭、父母、学校、社区各有其责任,但所有的原因分析起来都会回到或与“家庭”相关。如果出生在穷人的家庭,面临的就是人生路上种种机会不平等,而个人努力在改变命运上的作用正在迅速衰减。

除了高考,我们中国的孩子的机会不平等是哪种程度?希望在它成为下一个“无可挽回的生育率”问题之前,有更多的研究和政策出现。寒门难出贵子不只是寒门的悲哀,也关系所有孩子的机会公平,关系增长、民主、道德、稳定等等那些为人们所珍视的东西。

没有人可以置身之外,当有人在庆幸自己的孩子并非出生寒门的时候,有人正在给自己的孩子买一次非洲救济之旅以增加申请大学的资本。快读完的时候,突然想起前两年听到的“打破社区隔离”的提议,尽管它在各种抵制声音中迅速淹没,但如今才看出,它原本应该是一种机会再分配的尝试:没有贫富隔离,大家一起照看教育我们的孩子,像从前一样。

全书的论据以定性为主,同时引用了大量来自其他研究的结论,可以看出美国学者对这类问题的关心。以下是书中一些对为人父母来说有意义的论据:在受过大学教育的美国母亲中,约三分之一选择了做全职母亲。全美境内,4%的孩子主要由他们的祖父母抚养或照看……而这种隔代抚养的模式主要集中在下层社会。

我们绝对是中国特色隔代抚养,母亲的教育程度不同,孩子在认知能力的表现上也存在差异……上述差距早在孩子6岁时就已经存在;即便对儿童早期教育进行投资往往成本不费,但这种投资所产生的实际回报率大约为6%至10%,超过了股票市场的长期回报。

作者引自诺奖经济学家詹姆斯·赫克曼的研究,可别让它成为无节制买买买的理由。不论学生自己的社会背景如何,最大程度上决定学生成就的学校因素是学生群体的社会组成。仍是作者引自詹姆斯·赫克曼的研究,所以,孩子的同学,尤其是中学同学是谁,很重要,匮乏的人生通常也是低效的人生。

我们的孩子初中读后感篇五

当时,小到克林顿港,大到整个美国,社会经济壁垒处在一个多世纪以来的历史最低点,具体表现为:经济和教育高速发展;收入平等程度较高;邻里和学校内的阶级隔离维持在低水平上;种族间通婚和社会交往的阶级壁垒可以轻易打破;公民参与度高,社会凝聚力强;出身社会下层的孩子们有着充足的机会去攀登社会经济的上行阶梯。

我高中同学的故事向我们展示出,无论贫穷富有,甚至无论肤色黑白,所有的孩子都有机会走向成功。他们的人生能走多远,首先取决于他们自己的才华和进取心。

他的家族谨慎低调地处理他们的家庭地位:当你身处克林顿港,周围的孩子们都只买得起一罐可乐,那你也只能买可乐。

这就好像,曾经有一道自动扶梯带着1959届的大多数学生向高处走,但就在我们自己的子女行将踏上之际,这扶梯却戛然而止。

我们的孩子初中读后感篇六

假期在家翻阅了《我们的孩子》这本书,其中印象最深的一个章目是『没有优点的孩子』,心中颇有感触,内容是说一位三年级学生在写『我的优点』的作文时,竟然一片空白,而家长认为他的孩子没有优点,是孩子的错,而作者也举出自己的女儿,写出自己十多项的优点,并认为孩子认为自己没有优点不是孩子的错,而是家长的标准太高,对优点的要求过高,以致于孩子会觉得自己是个没有优点的人。

看了这样的一篇文章,不禁回想,如果在我三年级时给我同样的题目,我的脑袋可能也会是一片空白,因为当时的我真的不知道自己的优点有哪些,甚至不认为自己的一些特质算是优点吗?现在想想,其实优点是什幺,也许现在我可以来分析『优点』这两个字代表的究竟是什么意义,当自己还是个思想不成熟的孩子时,也许对自己而言,优点就是如家长、老师期望的特质一样,例如功课好、很乖等等,这些主要的概念,强加在孩子身上,即使他认为自己在某些方面有过人之处,也可能自觉得这不是老师家长所期望的,在写这样的一篇作文,不会将这些优点写出来。我想,这除了让孩子容易失去自信心之外,还显示了在我们的家长、老师们会给学生一种观念,还是将孩子在学业上的表现视为最高的评断依据,虽然这样的标准并不一定是最坏的,但难道没有更好的方法,可以帮助我们的学生更能正视自己的特点,成为对自我的肯定与支持吗。

有句广告词这样说:不要让孩子输在起跑点上,广告商之所以想出这样一句宣传词,除了推销自己的产品外,多少反映了在我们的社会上,父母对孩子的教育的确似乎家长们都认为,如果十分重视,我们也经常看到许多的教改团体一天到晚呼吁推动教育改革,可见得教育问题的确是许多人所关心的议题,然而,教育的品质提高了,受教育的人口提升了,但我们也看到街道上一家家的才艺班、课业辅导班四处林立,家长们殷切关心的,是小孩子会不会输在起跑点上,因此父母每天带着孩子奔波于各个辅导班,计划着让孩子考级。

我同学说,"嗨,这在南京是很普遍的现象,一点都不希奇"可怜的孩子就从星期一补到星期天,天天在学习新的知识,并『广泛的接触不同的事物』以『培养优良的兴趣』。当然,培养兴趣是好的,学习新知也是好的,但孩子们真的乐于接受吗?也许他们只是家长互相炫耀的资本,也许只是圆了家长自己的梦想。也有些家长会这样说:"我给她创造这么好的学习条件,还要陪他学,这是为他(她)好呀"无论如何,当孩子对一项才艺失去兴趣,最放弃不下的,可能就是家长了,等到有一天要写一篇作文,题目是『我的优点』,孩子们想到的可能是:我上过哪些才艺班、我会弹钢琴、我会跳芭蕾舞…,至于没学过的,也许想到:我跑得很快、我很会说笑话…但也许不敢将它写在作文纸上,因为:怕会被其它同学笑。

当儿童长久在家长老师的期望之下,很容易的会接受长辈给他们的价值观,若是我们给儿童一个不同的机会成长,不要建议孩子们学这学那的才艺,孩子们的发展会如何呢?会不会有不一样的结果呢?也许孩子们在这样的环境下,将不再是每个人都是放学后就走进课辅班,放假时就走进才艺班,这些才艺不再被认为是孩子不会输给其它人的工具,每个孩子都会发展出不同的价值观,也许某些人更能因此而发现更加适合自己的兴趣,我想,社会走向多元,对这个环境中的每个组成份子,也许会是件好事,因为每个人都会有更加不同的选择,当有一天,社会中充满更多不同的声音、不同的想法,社会中的每一个人可能会更懂得尊重其它人的想法、其它人的声音。

我认为,家长们也许不用这么烦恼的为孩子着急,害怕孩子会输给其它人,因而替孩子布置好一条条的道路,让孩子照着长辈的期望而走,若是能让孩子对自我有更多的体会和认识,更加认同自己本身的特质,有自己的想法,有自我的主张,当面临抉择的时候,能做出适合自己属于自己的决定,而不是犹豫自己是否符合其它人的期望,也许这样对一个人来说,会有更属于自己的人生吧!

就像写不出自己优点的孩子,其实不是他没有优点,而是他对自己的特质并不清楚,或是他的特点不符合长辈的要求,因而使得这些原本该是快乐的孩子,因为不被长辈认同而对自己失去自信,虽然我并不清楚这样的孩子长大之后会是如何,不知道他们是否快乐。

我们的孩子初中读后感篇七

帕特南教授出生在上个世纪四十年代。那个时候,白领和蓝领的孩子一起学习、一起玩耍,各个阶级之间融合度比较高,没有很明显的阶级分化,机会也相对平等。有钱人家的孩子如果不努力,就不会有美好的未来;穷人家的孩子如果努力上进,就会实现阶级的跃迁。那个时候,在家族聚会中,你会看到教授和蓝领正在谈笑风生;商人和从事服务行业的人言笑晏晏。

后来,随着经济的衰退,阶级分化越来越严重。富裕人家越来越重视教育,于是他们的孩子从幼儿园到大学,一直都享受着优质的教育资源。普通人家负担不起昂贵的学费,只能上一般的学校。孩子们从一出生,就被分在了不同的阶级里。一些普通人家的孩子很努力,但他面临的难题要比富裕人家多太多:怎么申请大学,要读哪个专业,面试的时候要怎么做才比较得体。穷人家的孩子想要找到这许许多多问题的解决办法,需要多方打听、做出很多努力;而富人家的孩子,可能早就从父母亲戚那里得到了准确的指导。

好容易大学毕业了,穷人家的孩子又碰到了另外一个严峻的考验:找工作。富裕人家可能早就给孩子安排了不止一个好的实习机会,而穷人家的孩子却要从那些不怎么好的机会里面,去花时间甄别寻找相对来说不那么糟糕的那个。其实,很多时候并不是因为穷人家的孩子不够努力和优秀,而是因为缺乏一个展现自己的舞台和提升自己的机会。

前几年,有一篇文章很火,叫《寒门再难出贵子》。讲的是几个在同一银行实习的`大学同学,因为家庭背景不同,后来的职业生涯也有了很不一样的开篇。家里社会地位高的早已进入保险箱,内定为银行的正式员工;家里经商的早已看破实习规则,因此并不妄想留在银行,而是积极寻求和银行合作的商机;家里条件普通、甚至贫寒的孩子,没有在这次的实习中得到工作或者赚钱的机会。

一个人出生的家庭和阶级,确实影响深远。比如一个很有物理学研究天赋的孩子,如果他的父母人脉很广,那么他会得到很好的培养,甚至以后可能会成为物理学方面的研究人员;如果他的父母只是普通工薪阶级,那么寻找一个能在专业方面指导孩子的人都难,更别说后续的培养了。有时候,不是因为一般人家的孩子不够聪明,实在是父母拥有的资源太有限。即便他们倾尽所有,也不一定能提供给孩子所需要的帮助。

出生家庭的经济状况和社会等级,必然会对一个人的为人处世和眼界产生重要影响。很多事情背后隐藏的规则,富裕人家的孩子可能早就听父母说过,所以他会欣然接受着一切,也会知道怎么去顺应这些规则、有哪些地方可以利用这些规则;而普通家庭的父母可能根本就不知道这些规则的存在,他们又拿什么去教导孩子呢?富裕人家的孩子可以早先接触到高科技的东西,可以在很小的时候就去家乡以外的地方开阔眼界,这些都是普通人家的孩子所享受不到的。所以,当富裕人家的孩子们讨论伦敦巴黎波士顿的时候,普通人家的孩子只能有在一旁默默倾听和暗自羡慕的份。

随着财富和资源分配的倾斜,贫富差距会变得越来越大,阶级分化也会越来越明显。之前,各个阶级之间隔得是一张网,现在,阶级之间隔的是一块密不透风的铁板。来自于不同家庭的孩子之间的差距越来越大,实现阶级跃迁的机会越来越小。

寒门再难出贵子,不一定是孩子不努力,而是因为寒门享受的资源和机会,实在是太少了。

我们的孩子初中读后感篇八

现在的企业随着时代的发展和进步,员工的业务知识和员工的素质是不可缺少的。企业需要发展进步必须要有文化有素质的人来带领我们前行!

通过读了一本《孩子,我们一路同行》的书,我发现对孩子的教育是刻不容缓的!做为父母,真的是希望和孩子成为好朋友,没有丝毫的戒备,坦诚相对生活中的点点滴滴,希望能和孩子牵手一路同行,直至他能够被社会接受乃至成为一个为社会做出贡献的人。

孩子的成功离不开母亲的信任,父亲的耐心以及父母的言传身教。可在实际行动的过程中,我们做的往往事与愿违,教育的环节中缺少了彼此的信任和足够的耐心甚至言传身教给孩子许多不良的信息。面对孩子,作为父母,我们不仅要尽抚养之职,最重要的要尽教育之责,因为父母是孩子的第一任也是最长久的老师。

我很希望与自己的孩子一路同行,希望成为他这一生中最好的`朋友。可是我也没能逃过误区,也在和孩子共同成长的过程中犯了上述的那些错误,和孩子对峙久了,找不到解决的方法了,耐心就显得没那么重要了,往往就会草率行事,结果可想而之。有时避免不了要了解他在学校的一些情况,和老师沟通后回到家与他言语,话题稍有偏颇,即刻引到不信任危机的话题上,我们与孩子究竟如何沟通,即使看过很多的书,听过很多的讲座,要想做到与他敞开心扉,坦诚相对,还是要下一番苦功的。

再次提到耐心和信任,错误其实还是在于一时的冲动和观点瞬间的变化,好多事情事后想一想,我们如果站到孩子的立场去分析我们之间的关系,那又是一种情形,或许解决问题的钥匙也就找到了。经过一段时间的磨合和适应,我们和孩子的关系得到了极大的改善。

做为父母都希望自己的孩子将来走进社会,在众人面前鹤立鸡群,但我们总是为孩子子设想周到,把孩子照顾的无微不至,很难想象这样的孩子能不能脱颖而出,所以我们每个做父母的都应该成为孩子前进的方向盘,牵手与孩子一路同行,让孩子掌握自己的人生,走自己的路,直至成为一个独立、坚强、自主的孩子。

同样我们在企事业单位也是一样的。领导就像父母一样带领我们正确的去发展,辅导我们学习,安排我们的美好生活,我们犯错了领导就像父母一样耐心的去关心指正,我们有点成功领导就像父母一样去鼓励、鼓舞我们。

所以我们既然要和自己的孩子交朋友给他们安稳的环境,那么我们也要听领导的一切工作安排,在以后的工作当中,我们就应该好好的学习业务知识,加强服务窗口的效率,为我们公司做出贡献。让领导(父母)放心的带领我们这支素质高有文化有拼劲的优秀的孩子走向一个新的高峰!!!

我们的孩子初中读后感篇九

《我们的孩子》是讲述美国50年代的孩子的成长经历,以及他现在的变化,富人的孩子越来越好,而穷人的孩子就过的越来越差,即使在上帝面前人人平等的美国仍然存在着巨大的贫富差距和阶级分化,教育隔离,想想中国在城市化进程中,之前大家都过得相对于比较平等,寒门也可以出贵子,但是随着社会的发展不平等的加剧,在这种社会主义国家,有可能贫富差距日益扩大,也走向美国的这种形式,由平等变为不平等,不平等转向平等需要巨大的推力。

作者以大量的事实和数据对各个阶层进行了对比和分析,这种存在的差距是可以缩小的。

因为继续扩大的社会经济鸿沟,将威胁到美国的经济以及民主、价值观。他们必须做到成功的克服这些挑战,将下一代拉回到机会平等的竞争场域,他们背后的措施是各有不同,但万变不离其宗,背后就是有着承诺:我们愿意将自己的资源投放在别人的孩子身上,而这种承诺之所以成立,离不开一种发自美国内心的情感————就是这些孩子,同样,他们也是我们的孩子。

在你中有我,我中有你的这个社会,总有一些人,为了这个事业,他们把教育和培养孩子当成自己一生的事业,无论在我们这个家庭里,都是还是邻里社区大家庭中。(罗斯玛丽,她生命中孜孜以求的就是我家厨房上贴的人生箴言:100年之后,无人会在意………你银行户头里还有多少钱,………但我们会因为路过一个孩子生活,而让世界变得更美丽。)。

感谢作者为之的努力,对当今社会的我们也可以的受到启迪!坚信教育的巨大作用!

我们的孩子初中读后感篇十

最近连读了两本《读者》感触颇多,其中有一篇最令我深思的文章名叫《我们都不是神的孩子》,出自某年的一位高考状元之手。文章讲述了她是怎么度过高三这一年的.。其中的一些细节令我记忆犹新:国庆节4天在家,每天7点起床,一直写作业到凌晨1点;数学遭遇瓶颈时,把自己关在房里2天没去学校;共用了83本语文习题,52本英语习题,65本数学习题,93本文科综合,以及把参考书前前后后看了七八遍。

看来只要有这个心,就没有做不成的事。在高考中,她以35分钟的速度写完作文,25分钟写完数学的填空和选择,还在英语考试中睡了15分钟。她成功成为状元。真的,没有等出来的美丽,只有拼出来的辉煌。一个追逐梦想的心是不会受伤的。

我们的孩子初中读后感篇十一

这两年,关于孩子起跑线的讨论越来越多,反映了大家对社会分层越来越焦虑。对大多数父母来说,无论什么出身,想必都愿把最好的给孩子,当然也把最大的希望寄托在了孩子身上。这本耶鲁法学院教授罗伯特。帕特南写的《我们的孩子》一书以访谈的形式比较了美国中上层阶级和下层阶级在孩子教育方面的差别,读书过程中,结合自己和平时接触的父母们的教育方式,深感无论国内还是国外,社会阶层确实已成为影响孩子的重要因素。

切尔西家属于美国的中上层阶级家庭,父母受教育程度高,家庭条件优渥。对于切尔西的母亲来说,养育孩子是她的头等大事,她自己全身心地投入到孩子的成长过程中,在学习上从不间断对孩子的督促,每年的生日派对也会为孩子精心准备,而且,她还会在学校里为孩子挺身而出,投身到学校事务中的热心程度远非其他家长所能及。此外,她还鼓励孩子平时做兼职,暑假做暑期工,让他们明白“一分耕耘,才能有一分收获”。孩子们从小就确定了上大学的目标。

大卫出生在下层社会,没有完整的家庭,没受过像样的教育当然也就没有像样的工作,过着焦虑、孤独、毫无希望的生活。

作者提出“这一代人的收入分配可以影响到下一代人的机会分配”,“父母的财富对社会流动的意义是不言而喻的,因为这笔财富相当于非正式的保险,允许孩子们承担起更多的生活风险,有机会寻求更丰厚的回报。”

安德拉出生于上层阶级家庭,他的父母关心他的成绩,支持他培养兴趣,为了他的就业动用社会关系为他提供指导,成长于这种宽裕的家庭环境,安德拉本人性格也是开朗乐观,对自己的家庭始终感受着异乎寻常的温暖。

凯拉出生在不完整的下层阶级家庭,贫困、流离、无人关心的生活环境也造成她抑郁的性格,甚至认为这个世界充满恶意。

这个案例,作者选择的均是黑人家庭,主要是为了控制研究对象受到种族这个变量的影响(美国人做研究确实严谨),通过这个案例作者想看看不同阶级为人父母者的教育模式。

德斯蒙德出生于上层黑人家庭,拥有双亲的关心,他母亲的理念是“父母必须时刻准备着,为子女提供支持,给出建议,传达理智的答案。”

米歇尔和劳伦出生在中产阶级家庭,她们的母亲凭借自己的奋斗也能为几个儿女提供一些基本的生活保障,而她的教育理念则是“重服从而非自由成长、“抽打”而不是讲道理、关注人身安全而不是语言能力”。

伊利亚成长于新奥尔良和亚特兰大的黑人贫民窟,被父母所抛弃,生活在难以想象的暴力中,成长过程谈不上教养和监护。

作者在这里引用了一些研究成果,比如婴儿的大脑如要得到健全的发育,就需要成年人耐心和细致的关照。再如父母如果同孩子关系融洽,平时周全呵护自己的子女,那么就有助于培养孩子的韧性,能够缓冲原本可能会把青少年击倒的压力。还有从孩子七岁开始就有意识地锻炼他们的社会交往技巧,比如分工合作和倾听他人谈话、培养他们的社会信任度,未来就可以有效地增加孩子的社会机遇。

作者也提到了在美国上层阶级家庭更多采用“精心栽培的教育”,上层阶级的父母同他们的子女有着更平等的关系,更愿意同孩子讲道理,让孩子出于内心愧疚而改正自己的行为;相反,下层阶级的父母则更容易采用体罚的手段来达成管教的目的,动不动就是一顿抽打。

这一章比较的是美国不同阶层的孩子接受的学校教育。作者提出基于收入差距的居住分隔,已经将高收入家庭和低收入家庭的孩子分流到不同的学校。受过高等教育的父母都特别用心地为孩子挑选最优的学校。由此,作者指出:你的同学是谁?你和哪些人一起上学?这是大问题。

首先,学生如果来自于富裕、高知的家庭,则他们也会把父母作为资源带入所就读的学校。

其次,有钱人家的孩子还能把家长的财富带到学校。(还记得北京某个小学一次兴趣活动,某位小学生的父亲开直升机去学校的事吗?)。

再次,同辈压力,特别是同学之间的压力,也是促成优异学业表现的重要推手。

在比较富人家孩子和穷人家孩子大学入学比例后,作者也说了“穷人家的孩子仿佛在脚踝上绑着千斤巨石,越往上走,越步履艰难。”

这一章主要是讲的不同阶级所拥有的社会资本对孩子的影响。美国上层阶级的父母通常都拥有广泛的“弱关系”(在不同的社交圈子里都有非正式熟人),这种广泛的社会网络处处保护着他们的孩子。而底层社会的人们缺乏有用的弱关系,在寻求社会帮助时所能依赖的往往只有家庭和邻居。

有钱人家的孩子能获得更多、也更有价值的非正式指导,这种非正式指导更加剧了穷孩子和富家子之间的见识差距。富家子可以轻而易举地理解通向机会之路的种种制度,而且游刃有余地运用这些制度为他们服务,穷孩子往往就不得其门而入了,因此错过了向上走的机会。

作者在最后从社会的角度提出了如何帮助穷孩子迈开双腿,追赶人生路上领先的富家子弟。

读完本书,对作者的很多观点我感同身受。就我个人的成长经历来说,我出生于一家普通的农村家庭,家里并不富裕,但好在父母勤劳节俭,愿意供子女上学,我和姐姐都顺利取得了高学历(我硕士毕业,姐姐博士毕业),也在二三线城市立足了。有时候我也会想若我出生条件再好点,命运或许也会大不一样吧,不过我知道在父母的能力范围内,他们已经尽了最大的努力,对他们我唯有感激。

通过观察我的同事,我也发现,出生较好的同事们的人生路也几乎都是在父母的安排下,比如出国留学、毕业后安排进一个比较好的单位等。自小在父母的言传身教下,她们早已对规则谙熟于心,利用起来也是得心应手,更容易踩住职场中的上升机会。而出生一般的同事大多都是“埋头拉车型”的,可能干了更多活、承担了更多的任务,却始终在原地徘徊,真的是印证了“穷人家的孩子越往上走越步履艰难”这句话。

尽管“步履艰难”,可我还是想鼓励自己:努力吧,差距也是可以缩小的。

我们的孩子初中读后感篇十二

《孩子的画告诉我们什么—儿童画与儿童心理解读》是由德国作家罗泽·弗莱克—班格尔特编著,通过儿童的绘画来对儿童的心理进行解读的一本书。在刚开始读《孩子的话告诉我们什么—儿童画与儿童心理解读》这本书的时候,我一直在想成年人真的可以通过孩子的绘画解读出幼儿的心理行为吗?幼儿的话真的是其内心的一种真实映射吗?但在读完这本书以后,我发现孩子的画真的是他们内心世界的一种反应,可以架起成人与孩子之间沟通的桥梁。

这本书的内容主要分为四部分,分别阐述了儿童绘画的特点,以及如何去解读等一系列内容。第一部分认为绘画是孩子的第二种语言,幼儿可以通过绘画来阐述自己的内心世界。儿童画的美表达了他们的健康、生命力、强健、柔软、内在以及生动。幼儿的绘画是对现实生活的一种表达,幼儿会尝试在图画中解决现实中不能解决的冲突。可以说孩子的画给了成人一把打开儿童生活世界的钥匙。孩子的画从涂鸦到造型阶段的发展中展现出了儿童绘画发展的主要特点,幼儿在四岁左右处于绘画造型阶段,4岁以后孩子的绘画造型展现出了一些总体特点。这个年龄阶段的孩子画画的特点是喜欢用几何图形,而且用这些形状孩子们可以表达任何事物。在这个阶段会反复出现以下特点:简洁、人神同型、共时的角度、透视图、表达比例、描述。第二部分重点解释作为成年人在解读幼儿绘画时的方式方法。成人可先对对幼儿的绘画“外表”进行研究,其次要多思考对幼儿绘画产生影响的因素,再次成人要设身处地的去思考孩子的绘画,最后成人可将自己的经历、创造的热情融合打破绘画解读中。第三部分认为孩子的画是对其现实生活的一种描述,表达了在现实圣后中的冲突。成人可从孩子的绘画中解读到孩子内心世界的变化过程,考虑到孩子的需求,并及时读孩子进行指导。第四部分主要通过培养妈妈对儿童画的了解来解读自己孩子的绘画,试图通过绘画架起亲子之间的关系桥梁,作为亲子沟通的媒介和教育手段。

绘画既然是孩子内心世界的独白,家长通过对幼儿绘画的解读能更加了解孩子内心的真实想法,利于亲子关系的建立。经过专门训练的专家是可以通过儿童的绘画分析出幼儿生存发展中存在的问题,从而预防治疗幼儿的心理疾病。因此通过对这本书的阅读我开始对绘画治疗感兴趣。通过文献资料的查阅我主要对绘画治疗起源、理论基础、实际运用三方面进行整理。

科学的绘画艺术疗法确立于20世纪40年代,绘画疗法主要是以分析心理学中的心理投射理论和大脑偏侧化理论为基础,运用非言语的象征方式表达潜意识中隐藏的内容,宣泄患者的不良情绪,提升患者社交等多种能力。绘画疗法的研究最早源于对精神病艺术家作品的研究,后被尝试作为治疗精神病患者的辅助手段。20世纪初,弗洛伊德以意象(image),尤其是心(mentalimage)和梦中的映象,进行精神分析;荣格常在心理治疗活动中,鼓励病人用绘画的形式,将自己的心象和梦记录下来,以此来了解其人格。荣格用近二十年的时间研究绘画治疗,用他本人的话来说,即一直致力于对图像再现心理活动之心理学的研究。绘画治疗的目的在于,对病人中那些主要受内在世界影响而经受折磨的人加以诱导,使他们尽可能好地以绘画的`形式表达出那些折磨着他们的东西,将潜意识的内容具体呈现出来。

近十年来,国内艺术治疗在教育、医疗、艺术教育治疗、特殊教育、校园心理辅导、灾后心理干预、精神疾病辅助治疗、成瘾患者的辅助治疗等领域都得到了应用和发展。该疗法的应用逐渐从正常群体的研究扩展到对特殊儿童和特殊群体的治疗。但目前国内的绘画治疗依然存在概念界定不清,试验和操作上存在问题,灾后运用绘画疗法时机等问题。我主要整理了绘画治疗在自闭症、情绪障碍与亲子关系、孤独症、精神分裂四方面的运用。

目前绘画成为幼儿艺术领域的重要组成部分,幼儿在绘画中可以表达自己内心想法的一种途径,同样的绘画也会表达出幼儿的真实需要和问题。成人可根据幼儿的绘画来判断幼儿是否需要进行干预治疗。绘画治疗不只是注重治疗,其也具有预防的功能。对特殊儿童进行治疗需要受过专门训练的专业人员进行。但现实中的孩子大部分是正常的儿童。幼教工作者或家长可根据正常幼儿的绘画来判断幼儿时刻变化的心理状况,及时了解幼儿的需要。在了解幼儿的基础上对幼儿的需要给予回应,从而达到预防幼儿心理疾病的产生。在幼儿绘画时,成人需要给幼儿提供一个安静的环境,切记在幼儿绘画时问他们在画什么,可等幼儿画完后,让他们对自己的绘画先做自己介绍,然后成人在进行解读。在对幼儿的绘画解读时要考虑幼儿的周围环境背景。成人在充分了解幼儿后,可根据幼儿的身心发展特点对幼儿的绘画做出正确的解读。

我们的孩子初中读后感篇十三

今天看的是《我们的孩子》这本书,它是由哈佛大学教授罗伯特·帕特南通过大量的数据和例证写出的一本畅销书,它展现了美国教育的`现状,以及半个世纪以来美国日益加大的阶级鸿沟。

虽然说的是美国的教育现状,但是从中可以窥见我国教育的模式和走向。他向我传达的第一个观点:穷人已经无法翻身。

在我上高中的时候,《读者》中,有一篇爆文,《我奋斗了18年,才和你坐在一起喝咖啡》。这篇文章讲的是一个农家子弟,通过辛苦奋斗18年,才取得和大都会里的同龄人平起平坐的权利。这是上世纪末一代人的真实写照,这篇文章在当年引发很多共鸣。

来自农村的寒门子弟,唯一的出路就是考大学,只有通过这种方法,他们才能走出大山,开眼见世界。当时确实有这样的寒门子弟,通过刻苦学习取得了很好的未来。

农村户口和城市户口以及教育区域的不同都给这些农村的孩子造成不可逾越的鸿沟。之所以说高考相对公平,只是因为高考给了这些学生一个希望,一个机会。他们得知,可以通过好的成绩得到一个梦寐以求的机会,哪怕这种机会是城里的孩子所不屑的。但是,我们也要清楚在地区限制下高考分数线有天差地别。北京、上海户口的学生在考清华、北大、交大、同济大学的时候分数线可能比湖北、山东、江苏的学生分数线要低得多得多。同样的考试小地方的孩子付出的努力要比大城市的孩子付出的辛苦也要多得多。

最近导演郑琼用六年时间,记录了三个孩子的《出·路》。这部纪录片从2009年的三个来自不同社会阶层的孩子的生活轨迹,来说明中国目前青年的现状,记录了三个青年的梦想和当代中国现实的碰撞。来自甘肃贫困地区的马百娟、湖北咸宁的徐佳以及和北京富二代袁晗涵。

六年后,马百娟还是过着跟村里们的女孩同样的生活,嫁人、生子;徐佳经过复读,考上了大学,但是,毕业后却发现找工作不像他想的那么容易;而袁晗涵有家人的支持和鼓励,在创业的道路上越走越顺。所有的人说,这就是他们一成不变的出路。

这也反映了作者说的第二个观点:思维方式限制了穷人的想象力和创新力。

中国有句话说,物以类聚,人以群分。在美国有富人区,有穷人区,哪怕这只有一墙之隔,富人区的都是来自上流社会的,他们享受的是富人所能提供的所有的资源。他们见识广,眼界宽。而穷人从小就没有接触高新科技带给他们生活上的便利,他们自然也想象不出外面的世界究竟是什么样的。

现在的中国和当年的美国一样。富人家庭精心栽培孩子,他们为了孩子,不惜买天价的,学区房。只是为了让孩子争取到好的教学资源,好的学习环境。

富人的孩子,从小学就开始接触了科学设计和发明创造,英语口语,也能和外国人无障碍交流。而农村孩子连电脑是什么都没见过,更不用提那些科学实验。英语朗读更是蹩脚。有很多乡下孩子再转入城市,第一个面临的问题就是语言障碍。就像纪录片中马百娟的梦想就是考大学,一个月挣1000元,买她们那里不够吃的面……其实,她不知道的是,1000元还不够我们这个四线城市有的孩子一个月的零花钱。果然是贫穷限制了她的想象力。

富人的后代和穷乡僻壤的孩子自然是都不在一个起点,就是我们常说的,人家一出生就在罗马了。

作为家长,我们只能不断发展自己,提高收入,尽自己最大可能为孩子创造条件,不要相信那种所谓佛系的说法“孩子就要平平淡淡,开开心心快快乐乐的长大”。

我们的孩子初中读后感篇十四

星期天对于很多人来说都是很美好的日子,对上班族来说这是他们的休息日,可以去旅游、去逛街、去做自己想做的任何事情;对于小孩来说是他们不用上学的日子,可以尽情的玩耍。但是星期天对于这个小女孩来说是非常寻常的一天,那是她的出生日。

这段时间我翻阅了《星期天孩子》这本书,书中的主人公是一位小女孩,她是从小就是在孤儿院长大的孩子,她只知道自己出生在星期天,对于自己的父母及其他却一无所知。

她也很渴望得到自己父母的爱,文章中这段平凡的描述把我看哭了“有一回,我还记得很清楚,我在商场里看见两个人,一个女人和一个男人,他们俩的样子长得真像我的`父母一般。于是,我挣脱了林德阿姨的手,喊着“爸爸”妈妈”向这个男人和这个女人跑过去。这两人可能都瞧见了。林德阿姨脸都红了,她拉起我的手,向他们道了歉,还骂了我一通。我觉得很不好意思。倒不是因为挨了骂,而是因为,连我自个儿都明白,他们根本不可能是我的父母。瞧瞧,他们看我的那种眼神!“这说明在女孩的心中是很渴望看到自己的亲生父母的,渴望他们牵着自己的手,但是她也从他们的眼神中明白了自己不是他们的孩子,我相信在女孩的心中当时是有一丝落寞的,只是没有表现出来。

曾经也有好多次有人来孤儿院选孩子,但是她都因为各种没有被选上。直到被一位太太选上,虽然不是自己期待的“星期天爸爸和星期天妈妈”但是女孩还是很开心,终于自己也被选上了以至于结巴的问着“给我的星期天监护父母?”。

虽然当幸运降临的时候,一切都没有女孩心中所想的那么美好:没有像儿童读本中那样和蔼的妈咪,也没有超级富有的爸爸,有的却是幻想中的腾云驾雾、在浴缸中惬意地吃小香肠、脚趾与脚趾的亲吻、温暖的拥抱以及手拉手奔跑在滂沱大雨中的美好经历。但女孩还是幸福的,慢慢的感受到了更美好的生活,心中少了猜疑,不管是对人的、对事物的。

看完这本书,内心很受震动,希望全世界的小孩都是幸福的,希望父母既然生下了小孩就应该好好的抚养。

我们的孩子初中读后感篇十五

读了《绝佳拍档之我们都是好孩子》,我有许多感想,但令我最难记忘的是其中的一个小节----可怕的结果。

这一小节主要是讲了马一左和马一右读书的那所学校门口,有一个小摊位是炸肉串的,因为那里总能飘出来一阵又一阵让人口水直流的香气---所以每当马一左和马一右走到小推车边时,就会刺激他们的味觉,让他们俩忍不住想去吃掉它们。但是每天学校的广播里总是反复在说:"油炸食品的危害,在高温下容易产生亚硝酸盐类物质,吃下去会导致肥胖,引发高脂血症和冠心病,甚至可能致癌!"纵使知道这么多的害处,最后他们也没能抵挡油炸食品的诱惑,还是美美的吃了几串,但是在他们偷溜回学校时还是没能逃脱突然出现在他们面前的校主任,在一通狠狠批评教育,苦口婆心的开导之后,一左和一右,认识到了自已的错误,保证再也不吃垃圾食品了。

看完这一章节,我想到了我的'同学们,想到了每每放学时出现在校周围的各类充满诱惑的形形色色的"美食",他们刺激着我们的味蕾,考验着我们的嗅觉,诱惑着我们的视线,在这里我呼吁大家,不要图一时口感之快而危害了自已的健康,要禁得起所谓美食的诱惑,远离垃圾食品,真正的美食是每天放学回家,妈妈的饭桌上看似平淡却真真实实是长身体的健康美味,同学们让我们一起行动起来,抵制垃圾食品,从今天做起!

我们的孩子初中读后感篇十六

随着社会的变化,各种信息的渠道不断增加,现在的孩子已经与我们小时候完全不一样了,他们接触地信息要更加多元化,孩子的思想也更独立,对于原来的说教管理已完成不能慎用于现在的小孩,我们在管教过程中也需要不断地学习来如何与孩子沟通,与孩子建立平等的关系,感谢郭老师给了我们这次学习的机会,真正的静下心来学习如何与孩子进行沟通交流,通过自己的改变来感染孩子更好的与孩子一同进步。

原来自己也够买了一些教育的书籍,但阅读后感觉理论知识能强,但却在运用上还是不知道如何与孩子进行平等的沟通,遇见事情自己也不知道怎么与孩子沟通,心里想要心态放平但一旦与孩子沟通起来就变了,最后又变成命令,通过此书的学习,我感觉此本书非常实用,简单易懂还有一些漫画实际案例交于我们如何实用语言的技巧,比如说:我们过去认为孩子做作业总是要拖很久,而一旦有一天,孩子通过自己的努力,很快就完成了作业,我们则可以说:“看到吧,你完全可以跟那些优秀的学生一样快而效率。”这样一来,可以给孩子的进步和改变树立自信,哪怕是一丁点,但以后只要想起,他就有前进的力量和勇气。

还有就是这本书提到的赞赏孩子的方法。我们都知道赞赏的重要性,一个在家里时常得不到赞赏的孩子,怎么能到外面的世界中去寻找挑战,发挥自己的潜力,主动自信的表达自己。因为一个人对自我的评价,还会影响到他的思想,常常得到的肯定的孩子比那些没有得到肯定的孩子,在外表上会显得更加开朗和乐观,情绪更显得外向化一些。但赞赏也是需要谨慎的,它是一把双刃剑。一味地肯定,孩子看不到自己的短处,有可能会将他引入歧途。而如何学会赞赏孩子呢?本书中提到一个全新的概念,即描述性的赞赏。也就是当孩子表现好的时候,我们只要描述自己看到的和自己的感受就可以来,因为这样可以代替简单而又机械的评价,诸如:“你真棒!”、“你真了不起!”“、太好了!”等等,这些简短的评价,经不起时间的保鲜。而描述性的赞赏则可以放之四海而皆准,放之无论何时都见效。

比如说:当我们看到孩子自己收拾了房间,一般我们都会评价:“呀,宝贝真乖。”,我们换一种描述性的赞赏就是这样说的:“我看到这里有很多的变化。东西都规整到了架子上,磁带也都被放到了盒子里,走进这间屋子,感觉很舒服。”再来看一个例子,我们会更赞同“描述性赞赏”的好处。比如,有一天,孩子把自己写的作文拿给你看,一般情况下,你若想鼓励孩子,你便会说:“你写得真好,真是不错。”如果孩子小点的话,他可能会受用,但孩子长大了,便没有什么激励的效力了,孩子可能在听到你简短的评价之后,心里面可能会想:“真是这么认为的吗?”尤其是你说完,便径直干自己活的时候,孩子可能会想:家长只是在敷衍我。而如果我们用“描述性的赞赏”说:“你这这篇作文让我很感动,尤其最喜欢这句……”然后孩子此时在心里一定会很开心,因为我们表扬得很具体,即使没有说出一句“棒”字,但他已经在心里对自己说了,而且他还会不断地激励自己说:“我还会再写更棒的。”

总之,如果我们能够日复一日对孩子的细微之处加以赞赏性的描述,孩子们也定在不断增加他们内心的力量,而且所有这些都会存储在他的内心世界,没有人能够夺去。所有这些经历,都可有在今后受到挫折和困惑的时候,给他安慰和鼓励,也都会成为他日后成功的基石。

我们的孩子初中读后感篇十七

思念是一抹清风,拂过心间,温柔的,凉凉的。思念是一杯咖啡,入口苦涩,却甘之如饴。思念是一折纸船,带着你我的期寄,飘向远方。思念这样甜,却又这样苦,所以我们应该珍惜当下美好时光,陪伴好我们的家人。如此,方能不负时光。寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。一步踏入此书,似入迷雾幻境,仿佛迷路的孩子般,不知方向,又似是隔岸观花,愈想看个真切,却愈加朦胧,兜兜转转,终于守得云开见月明,一切开始步入正轨……随杨绛女士沿着时光走到了她和钱先生初遇时,那时,他们风华正茂,一见倾心。就这样,俩人携手走上了共同生活的道路。后来,又喜得一女,钱瑗,开始了三人的生活。钱先生童心未泯,经常逗钱瑗,乐此不疲,一直到暮年仍是如此。人这一生不可能永远安逸,杨绛女士一家也是如此,他们经历了坎坷波折,但他们还是相扶相持的走过来了。后来的后来,钱瑗和钱先生都先她而去,独留杨女士一人静静地思念他们仨的共同时光。

每次读起此书,心中总有一股暖流划过,这书,就像那绿茶,平平淡淡,温温润润,却又给人强烈的震撼,那是家的温馨啊!所谓大师手笔,就是给人以灵魂的感召吧。

珍惜与家人在一起的日子,无论喜悦的,还是带有淡淡哀愁的,都将成为我们今后最珍贵的回忆。毕竟,最美的长情是陪伴。

愿杨绛女士带着心中的思念,一路走下去。

我们的孩子初中读后感篇十八

相亲相爱的我们仨,血脉相连的我们仨,无法分割的我们仨。

我们仨经历了人世间诸多苦难,最终却没换来诸多幸福。天人永隔,阴阳挡不住绵长的思念,更挡不住结发之情,血脉之亲。我们仨,钱钟书,杨绛,钱瑗。

这是一个平凡而又不平凡的三口之家。论其平凡,是因为他们像千万家庭一样,母慈子孝,家庭和睦。论其不平凡,是因为他们都在自己的事业方面都有所贡献。其实世间哪有不凡,万物皆有灵,有灵则有情,亲情可谓占据大半。在亲人面前,我们都是再平凡不过的人,他们永远会牵挂我们,而我们也会依赖他们。

这是一幅作者家庭人生的刻画。从懵懂少女,到为人妻,再到为人母,这就是一个女人的一生。当然,这中间还有许多故事。文章开头,描绘了一个梦境,一个至亲生命将尽的梦境。其实,人生何尝不是一场梦。生,为梦的开始,殇,为梦的泯灭。人生不应该因为恐惧死亡而患得患失,也许,将人生当成一场梦,不失为一种豁达。

作者全文行笔平淡,没有呐喊,没有声嘶力竭,只是将故事平静地叙述出来,俨然像一个旁观者。我不知杨绛先生写此书时是何等心境,但我认为,其实不然。看似波澜不惊,但却波涛暗涌,字里行间却飘散着淡淡的思念。也许经历过生离死别,年华苍苍,看淡了所谓的生死,看破了寥寥红尘,明白了生死由命。一次失去两个至亲,普通人应该承受不了。没有先生强大的心境,也理应学会豁达,而不是为生死之事沉沦,要为他们好好活着。

记住一切你曾经拥有的,珍惜一切你所拥有的,寄希望于你即将拥有的——“吸取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃。以免当我生命终结,我发现自己从来没有活过。”这本书中充满的不过是生活的片断,对人的思念。然而你可曾在其中听到过一滴怀念的泪水?坚强,在坚强中得到了磨练;希望,因希望世界被赋予以色彩。“只有在梦想中,人才能真正自由,从来如此,并将永远如此”?一切终究会改变;改变的代价是高昂的,然而我们必须付出以执著。前人植树后人乘凉,当我们将真心付出,我们的后代必会受益。相比之下,死又算得了什么?在爱因斯坦眼中,不过是不能听莫扎特罢了。成败何足道,看破烟云,就让那一份温情伴随我们走向路途的终点。

书中最后说:“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已,家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。”路在何方,家在何处?愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福。

我们的孩子初中读后感篇十九

语言轻便流畅的文字,总是很快就会读完了,好像是遇见一瓶清凉洁净的水,一下子就喝完了。文章虽是读完了,却并不像只是喝了一杯水那样解了渴。有一种令人感动的温暖,感慨佩服的情绪,勉人向上的动力还留在心中。

我发现一个特点,比较有文字功底的老一辈的学者老师们,往往用字更加精简,叙说自己的故事,那些苦难只是平淡叙说,好像是别人的故事一般,而家人之间的记忆和故事则历历在目,饶有趣味,似乎怎么说都不够,总是令人感到温暖。而年纪越轻,过了无话可说的阶段,对事物的渲染夸张愈是浓墨重彩。

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。我的泪窝是太浅了,看到书里一些情节,泪就止不住一直往出涌。人生本是一场大梦,苍凉几度,真的只是逝者自知,唯一可叫人不憾的,是和最爱的人相伴相守的那些时光,庆幸自己可以遇见这样的伴侣,感谢上苍赐予自己最好的女儿,如此,即便是一路风餐露宿,也容膝易安了。

钱钟书先生虽是学贯中西的学者,在学习读书方面都是杨绛先生和圆圆的老师,生活中却是“拙手笨脚”,他在年老之后随女儿逃避邻居的欺负住到简陋的学校宿舍小红楼去,大家都在忙活,他也不肯闲着,就拙手笨脚地跑去打扫陈年积土,弄得哮喘复发。这让我想起,妹同我讲述的,二姐开车带着大姑去接应回家为奶奶奔丧的妹,打着电话说岔了路口,二姐下车去追走过的妹妹,一回头“老太太”大姑也跑出来了,眼睛不禁又湿了。暮年的老人,总是很容易让我心疼和担忧,在他们眼中我们始终是孩子,他们既看着我们一天天长大也渐渐为人父母,同事仍然为我们而担忧。

谁不想要这样的一个好女儿呢?

每天都看到很多人在忙碌,或者焦虑,我不知道还有多少人,能像我一样,体会作者书中的快乐和辛酸。不由得,又感到这默默尘世的孤寂。

那么多岁月和故事,是钱钟书、杨绛先生和圆圆他们仨生命中闪光的石子,穿起了这个平凡又不平凡的家庭的大城,我们都是各自城中的人,他们何以成为他们,而我又何以成为今天的我呢?它山之石,现在可以做的,唯有努力读书,让自己成为一个即使在最黑暗的时刻,依然可以心灵安定的人。

我们的孩子初中读后感篇二十

这本书真的是关于“爱的技巧和训练”,爱不能只有一腔热血,我觉得确实需要学习,练习,掌握技巧,从而更有效、愉快的建立一生的良好关系。

本书的第二章内容,鼓励孩子与我们合作,我一直觉得自己做的挺好的,温莫凡有好多事都做的还不错,是比较听话的那种。可是看完这章内容,我发现所有的反例都有我的影子,我自以为是的沟通,其实更多的是'命令、说教、警告、还有轻易下断言等等。太多都是我们身边的小事,我们不能永远替她做决定,不能永远告诉她应该怎么做,我试着只去描述,提示,用简单的词语表达,说出我的感受,用文字提醒,不下定论、不命令、不说教,其实这挺难的,因为长期的习惯,有些话不自觉的就说出口了,所以,每学习一章内容,我把书上总结的那页内容拍下来,时刻提醒自己,按照这些去练习,从尊重开始。()我觉得本章内容最后一段表达了我最真实的感受,我们的目的不是用一套技能去操控孩子的行为,好让孩子言听计从,我们的目的在于培养孩子的进取心、主动性、责任心、幽默感以及体谅他人需求的能力。这种能力孩子以后跟别人沟通用的到,我想我们学习了这种沟通能力,成人的世界也同样用的到。我相信最好的教育是言传身教,改变要从家长开始。

其实这本书看了才两章,我真的是细思极恐,这里面好多漫画,都是我们家的真实写照,我还一直苦恼,为什么孩子有时候特别敏感,爱哭,要强,还嫌我唠叨,现在我明白了,这些都是平时生活中的点点滴滴造成的,感谢郭老师在这个关键的时刻成立了读书会,感谢刘雨禾妈妈推荐的这本书,让我能够在孩子成长的关键时刻找到问题所在,对于我本人也是受益终身。

我们的孩子初中读后感篇二十一

看完《我们仨》,正值杨绛先生百岁。杨绛先生自称,已经走到了人生边。低调、与人无争,一直是她和钱钟书先生给人的感觉。在《我们仨》这本小传中,杨绛先生叙述了她和钱钟书及独女钱瑗(圆圆)三个人的家庭生活,让我真实地感受到了一个高级知识分子家庭单纯和与世无求的气氛以及浓浓的亲情。

文章以一个梦开头,垂暮的老人,最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”,让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。

其后,便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了,圆圆生病了,杨绛每日跋涉在探视的路上,走过一个又一个驿站,走过春夏秋冬几个季节;一边是老伴儿,一边是爱女,都停止了和她一起前行的步伐,人生似乎到了无望的边缘;圆圆先走了,钱老也走了,“我们仨”失散了,家,成了寻觅归途路上的驿站,杨绛,也走到了人生边缘。

第三部,用完全写实的手法,记录了杨绛和钱钟书结婚后到英国留学、爱女出生、回国工作直到钱钟书和钱瑗相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中,我看到了夫妻之间相互的支持和扶携,而同甘共苦的风雨人生,让他们对彼此更加依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”。这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。在“探险”中,交流着各自的想法和观点,可以谈工作,谈家事,谈路上的景致和行人,可以看到什么聊什么,没有主题,但在这随意的聊天中,夫妻交换了意见,厘清了思路,增进了了解。生活在继续,沟通没有断,感情不断加深。

圆圆的出生,给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事,读着一篇篇信件,望着一副副漫画,我仿佛看到这个其乐融融的家里,处处有欢笑,有情调,有趣味。父女俩是“哥们”,互相打闹玩笑,一起“对付”妈妈;父母关爱女儿,女儿也懂事、自觉,不让父母操心,对爸爸和妈妈,真像是贴身的小棉袄,关怀备至,体贴有加。重病期间,还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食,也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件,看着那些亲昵的称呼,真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。

“春花秋月何时了,往事知多少”,曾有的欢乐,而今的寂寞,天人相隔,往事皆随风远去。《我们仨》,文字简单平实,不慌不忙,娓娓道来,如清风一样,拂面而来的是一阵阵幽香。

我们的孩子初中读后感篇二十二

有幸读到了杨绛先生的《我们仨》,书很短,不敢说感触深刻,可其中的脉脉温情,却也引人思躇良久。

先生的《我们仨》,早在一年前就已拜读,再次翻开书页细细品读,仍是欢喜不已。《我们仨》一书,是在先生92岁时,先后失去女儿和丈夫后所著。书里遍布着温暖的小趣味,从柴米油盐一餐一饭,到字里行间书信往来,无不透露着生活的智慧。字里行间流露出哀而不伤、深厚而诚挚的感情,让人十分触动。

先生在书里详细描绘了她和丈夫钱钟书以及女儿钱瑗的家庭故事,印象很深的一个片段便是钱钟书从远方回到上海,已经两岁的小钱瑗不识得自己的爸爸,想赶走爸爸。钱钟书调侃女儿道:“是我先认识你妈妈,还是你先认识?”没想到小钱瑗一本正经得说:“自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。”记得当时看到这个片段的我,忍不住嗤笑,不愧是一家人,连脾性都大有相似之处。

想起小时候,父亲也是从外地打工返家,和妈妈一起去接还在上幼儿园的我。几年不见,父亲还是老样子,我却一天天长大,记忆力却没有关于父亲的任何记忆。我踢踏着步子走在卵石道上,一回头发现父亲和母亲正手拉着手浓情蜜意,不知怎地,频频回身去分开他俩的手,死活不让他俩牵着手,至今仍觉哭笑不得。

先生的文笔朴实却又华丽,带着老人特有的不紧不慢的语调,记记录她这漫长却有趣的一生,就连在外人看来有些许古板的钱钟书,在她的笔下也变成了顽皮的少年。写剪活虾的那一段,活虾被先生用剪刀剪的直抽抽,慌慌张张地跑进客厅找钱钟书,钟书不紧不慢地说:“不要紧,以后这种事情我来做就好了。”先生大概也和我一样感受到温暖了吧。

儿时的我一直寄住在外婆家,外婆的腰不好,常看到外婆在厨房做饭时,累得扶着腰喘气。外公以前从事木头行业的,不忍外婆如此受累,某天搬了把凳子坐在庭院里,一天不吃不喝,对着地上的木材忙碌,做了把高脚的椅子送给外婆。看着外婆脸上洋溢的笑容,我也跟着被甜到憨。所谓的执子之手与子偕老,也大抵如此吧。

王小波说,一辈子很长,要和有趣的人在一起。而杨绛是幸运的,因为有了钱钟书的陪伴,所以他们的生活是有趣的。

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”杨先生让我看到了一个家庭的温暖与幸福,平凡生活里美好与繁琐的事情交织,这才是生活最好的模样。

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我们的孩子初中读后感篇二十三

我们都是好孩子,异想天开的孩子,相信爱可以永远啊!

每个人,都曾经是“少年不识愁滋味”。那时候的我们天真而单纯,我们相信一切,相信自己可以掌握一切,相信所有的幸福是可以任我们拥抱的;我们相信永远,相信永恒,相信我们可以一直一直都很快乐。那时候,我们总是那么轻易地许下诺言并且深信不疑。我们轻易地认为我们眼前的人,就是会跟我们一辈子手牵手走下去的人。

那时候,空气里有幸福的味道。多少个风起的午后,我们在楼顶张开双臂,想象飞翔的快乐;多少个飘雨的日子,我们在雨中游荡,像两个快乐的精灵。多少个阳光明媚的日子,我们漫步在校园里,连影子都在雀跃。走在林荫道上,我们透过树叶仰望天空;回看走过的路,我们幻想若干年后,我们带着满头白发步履蹒跚地走在这条林荫道上,寻找逝去的青春。

那时候,我们有许多异想天开;那时候,我们有着孩子气的狡黠;那时候我们勇敢无畏,最大的压力也不过是考试。那时候,我们曾坚信不疑:只要握着彼此的手,我们什么都不怕。

我们都是好孩子最最善良的孩子怀念着伤害我们的。

十年之后,再走在那些熟悉的道路上,景物依旧,却物是人非。那个曾一起走过的人已随着岁月的风飘然而去。独自走在曾一起走过的道路上,拾捡着青春的痕迹,怀念有些伤感。过去种种,犹如昨日之事记忆犹新;可是,这中间却隔了十年的人事变迁。

“我们都是好孩子。”你说。是的,我们都是好孩子,最最善良的孩子;残忍的是我们会长大。成长总是伴随着疼痛,所以两个善良的孩子也会彼此伤害。

隔了十年的光景回望,我所能记起的'都是幸福的时光,连遗憾也带着一种幸福;我忘了曾经我们怎样彼此伤害,只模糊的记得那时心很痛,有一种决绝的孤军奋战的莽勇。

我想我们都是善良的好孩子,尽管曾经彼此伤害。当伤痛被岁月抚平,偶尔听别人提起你,才发现,分开的岁月里我们彼此想念。我想我应该好好的和你告别,收起眼泪,收起伤感,微笑着祝你幸福。

我们都是好孩子最最天真的孩子灿烂的孤单的变遥远的啊。

那些时光,怎么就逝去了呢?我一直很疑惑。我们的“秘密基地”不是明明还在那里,池塘边的桂花树不也依然枝繁叶茂吗?原来呵,我们曾所信仰的东西是那么不堪一击。突然想起一句歌词:“也许承诺不过因为没把握。”年少的我们,总是信誓旦旦地作出承诺,我们总轻易地认为我们可以做到。也许,我们看似坚定的诺言后面是我们太多太多的不确定吧。

那些灿烂的年少时光,那些形影不离的岁月,那些充满活力的青春呵,都已远去,徒留回忆在原地孤单徘徊。偶尔仰望天空,仿佛看见你的微笑;而当我要努力辨别你的脸庞时,却只剩一堆散乱的云朵。我知道,那些青春年少啊,那些天真灿烂啊,统统变遥远了。远了,远了,像云朵飘散那般在我的生命中消逝了。

我们都是好孩子最最可爱的孩子在一起为幸福落泪啊!

他们说,当一个人开始回忆过去的时候,他便开始苍老了。我想我并没有苍老,因为总有人说我像个孩子,可是,我却常常想起那些过往,把自己沉浸在回忆中。

在夕阳的余晖中,我似乎看见,很多很多年以前,我们在桥头挥手再见,夕阳洒了我们一身,你走进金红的晚霞中。

惆怅,惆怅,我仍忍不住追念。

我是好孩子吗?也许我只是一个傻瓜。你知道吗?其实我们只是两只刺猬,相互拥抱取暖,却不小心被彼此的刺给刺伤。

在别人眼里,我们是奇怪的组合,因为你是那么“疯”,而我却那么安静。也许只有我们知道,我们只是两个单纯可爱的孩子。我们有着许多不切实际的幻想,我们渴望倾诉却无从倾诉,我们假装着开心去安慰别人,我们过着安分守己的生活而骨子里却充满叛逆……我们都是倔强而脆弱的孩子。

倔强却脆弱的孩子,所以连离开都是那么决绝。我们选择方向,明知自己后悔了,任然不肯退却。我们都知道,再也回不去了,即使我们是如此的想念。

除了回忆,只好祝福!

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