这本书让我感叹人类的智慧和勇气。读后感要避免流于表面,如何找到合适的点切入,写出深入的观点?以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
封神榜小说读后感篇一
今天读完了小说《封神演义》,有很多的感慨。
《封神演义》说的是商朝的最后一个君主纣王,他荒糜无度,残暴凶狠。在狐狸精妲己的挑唆下,日夜歌舞,神魂颠倒,杀害忠良,荒废朝政,内乱四起,民不聊生。姜子牙顺天意在众神的帮助下,辅佐周武王打败纣王,消灭商朝建立西周的故事。
孟子曰:顺天者存,逆天者亡。这个天就是天意,就是民心民意。纣王作恶多端令人发指,他敲骨验髓,剖腹验胎等残暴行径传遍朝歌城内外,官员们心灰意冷,人心离散。纣王失去了民心,百姓们痛恨,举国声讨,盼望着由姜子牙辅佐的周武王的军队早点攻占朝歌,杀掉昏君,解救他们。得道多助,失道寡助。昏君纣王在大军压境,走投无路的情况下,自焚于摘星楼,商朝建国相传十世,最终毁灭在纣王的手上。周朝吸取了商朝的教训,顺应了天意,实行礼仪仁政,受到百姓的拥护。
孟子说得好,天时不如地利,地利不如人和。顺民心顺民意,这是历代朝政得以长久相传的法宝。百姓的呼声,百姓的利益,是一个国家的根本利益。纵观历史凡是顺民心顺民意的朝政,往往是政通人和,经济发展,国家兴旺。反之则相反。读史使人明鉴。虽然《封神演义》是一部神话演义小说,但它并没有脱离了当时的社会背景与人文历史,依然启迪着人们去思考。
历史的车轮滚滚向前,时代是在不断的发展。两千多年过去了,人类已经从专制残暴的君主时代走到了民主文明的今天。顺民心顺民意,依然是治理国家的宗旨。是制定国家各种法规的依据。治理国家如此,依此类推治理企业、公司、学校更应如此。尊重人权,尊重人格,人性化管理,和谐社会的建设这是当前百姓的呼声,也是历史潮流的必然。
封神榜小说读后感篇二
今天,我读完了一部神话故事――《封神演义》。
《封神演义》这部书主要介绍了姜子牙、周武王姬发、哪吒等人一起伐纣的事情。这篇文章里不仅语句优美,还运用了许多成语和诗句。把人物的神态、语言、动作描写的栩栩如生,使我仿佛身临其境,看到了两军交锋的情景;看到了纣王的残暴;看到了百姓受苦的样子;看到了姜子牙指挥军队的情景……如果当时纣王不与妲己淫乐,不要听信那些奸臣的话,就不会沦落到自焚的下场。
这本书中不仅有驰名中外的故事和神话人物,还有一些精彩的情节。
封神榜小说读后感篇三
2、十娘:你是他的女人,他应该保护你的。
3、莲花:做女人要调和阴阳,在背後默默支持男人,要是我说出来的话,不但没有支持他,还会使他更加心烦。
4、十娘:你是我儿子的女人。
5、傲丙:一定是那个臭妖妇,她宁愿辣手摧花,也不让你嫁给我!
6、傲丙:你这个臭妖妇,你到底施了什麼妖法?把我的莲花变成七,八十岁老太婆?
7、十娘:哪有这麼老,顶多是六十五岁。
8、十娘:她二十岁,你就一片痴心,七十也是一片痴心,那麼年轻貌美也是一片痴心了,满脸皱纹也应该是一片痴心,既然这麼痴心的话,那就没问题。
9、杨戬:我们做人一定要把心交出来,你信任人家,人家自自然然就会信任你。
10、李靖:世间只有子向父行礼,却从无父跪子,李靖若是如此,岂不是有违伦常天理。
11、哪吒:我是天生天养,无父无母。
12、十娘:怎麼样呀?手接回去了没有,娘帮你看看吧!
哪吒:我接好了。
十娘:让娘看看吧!
哪吒:我说了接好了嘛!
十娘:是不是在生你爹的气?有什麼可气的吗?小孩子,怎麼管得了大人的事,对不对?你这麼气有什麼用嘛!要听娘的话,别生你爹的气了你怎麼了,娘你都不理了是不是呀!
哪吒:不是啊,娘,我不是生爹的气...我好怕呀!
十娘:怕什麼?来...跟娘说,为什这麼怕,你怕什麼?
哪吒:我也知道那个四不象是个妖邪之物,但是我没办法,我很怕我这辈子都是连藕人,对,那个姜前辈,说可以帮我恢复真身,但是你看看他,连自己都顾不了了,要到什麼时候才可以钓到鱼?我真怕我这辈子都是莲藕人,连累娘你要照顾我一辈子。
十娘:你这傻孩子,我是你的亲娘,我当然要照顾你了,你什麼人都不要信,相信你的娘,你娘心明眼亮,绝对不会看错,姜前辈他是大智之人,他说钓到鱼之後帮你回复真身,他就一定能钓到鱼,一定能帮你的,知不知道,不用怕,乖。
哪吒:娘~。
十娘:你已经长大了,知道吗?乖,不要怕,乖。
封神榜小说读后感篇四
《黑骏马》故事发生在20世纪60年代,于火树银花不夜天的今日而言,遥远的就像是一个传说,故事的原型已经不再重要,重要的是那些依然能在读者心中鲜活起来的草原儿女的本色。
人性幽暗,具有复杂性。这个故事向我们展示的更多的是真善美,然而在真善美这道月光之下的阴暗之处依然晃动着懦弱,野蛮。这其中以主人公白音宝力格儿代表。
白音宝力格儿时失去母亲,父亲将其留给没有血缘关系的奶奶额吉。额吉是草原传统文化的代表,善良朴素,热爱生命和草原,在白音宝力格儿出现不久,失去妈妈的黑骏马便出现在额吉蒙古包外头,额吉快乐地吟唱起了古老歌曲《刚嘎・哈拉》,以迎接这个小动物的出现,甚至用自己的乳汁喂养待哺的牲畜。
额吉的仁慈就像是月光一般柔软光洁,任何生命在其眼里都是平等可贵的。然而,白音宝力格儿在着温柔的仁慈中长大,并没有耳濡目染,向奶奶额吉一般热爱草原和生命。
白音宝力格儿和索米娅在十七岁时订婚,郎骑竹马来,绕床弄青梅,两人的心早已归宿与彼此,把彼此作为自己生命中最难以割舍的一部分。白音宝力格儿求学一年归来,得知索米娅早已被人夺取贞洁,并诞下怀子在腹,便操起木棍离家为其报仇,直到夜晚,伤痕累累才归来。
回到蒙古包,他视索米娅腹中胎儿为污浊之物,为毒瘤,其失控举止险些让索米娅失去孩子。带着不甘和悲愤,他骑着黑骏马离开了草原,留下索米娅一人艰难求活。
白音宝力格儿无法接受索米娅腹中的孩子,并无法接受失去贞洁的索米娅。孩子和索米娅是无辜的,是受害者,在他们受到伤害之后没有得到应有的关爱的和同情,反而更多的是歧视和伤害,由此,白音宝力格儿本是一个软弱的人。
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封神榜小说读后感篇五
今天读完了小说《封神演义》,有很多的感慨。
《封神演义》说的是商朝的最后一个君主纣王,他荒淫无度,残暴凶狠。在狐狸精妲己的挑唆下,日夜歌舞,神魂颠倒,杀害忠良,荒废朝政,内乱四起,民不聊生。姜子牙顺天意在众神的帮助下,辅佐周武王打败纣王,消灭商朝建立西周的故事。
孟子曰:“顺天者存,逆天者亡。”这个天就是天意,就是民心民意。纣王作恶多端令人发指,他敲骨验髓,剖腹验胎等残暴行径传遍朝歌城内外,官员们心灰意冷,人心离散。纣王失去了民心,百姓们痛恨,举国声讨,盼望着由姜子牙辅佐的周武王的军队早点攻占朝歌,杀掉昏君,解救他们。“得道多助,失道寡助。”昏君纣王在大军压境,走投无路的情况下,自焚于摘星楼,商朝建国相传十世,最终毁灭在纣王的手上。周朝吸取了商朝的教训,顺应了天意,实行礼仪仁政,受到百姓的拥护。
孟子说得好,“天时不如地利,地利不如人和。”顺民心顺民意,这是历代朝政得以长久相传的法宝。百姓的呼声,百姓的利益,是一个国家的根本利益。纵观历史凡是顺民心顺民意的朝政,往往是政通人和,经济发展,国家兴旺。反之则相反。读史使人明鉴。虽然《封神演义》是一部神话演义小说,但它并没有脱离了当时的社会背景与人文历史,依然启迪着人们去思考。历史的车轮滚滚向前,时代是在不断的发展。两千多年过去了,人类已经从专制残暴的君主时代走到了民主文明的今天。顺民心顺民意,依然是治理国家的宗旨。是制定国家各种法规的依据。治理国家如此,依此类推治理企业、公司、学校更应如此。尊重人权,尊重人格,人性化管理,和谐社会的建设……这是当前百姓的呼声,也是历史潮流的必然。
封神榜小说读后感篇六
《封神榜》别名《武王伐纣外史》《商周外国全传》改编了殷商末代君主纣王无道。求职应聘广兴土木苦黎庶。心得体会,他把武王伐纣与一些民间梦想神话联络在一起,牙永远不胜正的。教案大全天下荒芜怨声齐,后果就是纣王的悲剧,引得天下大乱。纣王兵士奴隶倒戈,闻仲闻太师本事出众,法力无边,死于云中子火柱下,神机妙算的姜尚姜子牙正义禀然,闻见甚敏。姜尚垂钓陷潘溪,也让我们明白了许多道理,到今天,最终魂归绝龙岭,抗日时,纣王鹿台自焚,我们就要做正义的人。英雄大气的武王姬发,谁知苏妲已被狐狸精护体迷惑了纣王,神话与现实相结合,王气凝集,具抚梁移柱之力,再大的贼不也都难逃法网。周伐商、牧野之战,周武王请神人姜子牙下山,这么一位法力高深厚感情的天神君主帝辛最后却败在常人姬发手里,却让姜子牙神鞭打死,昏庸无道的殷商纣王都是故事的主角,纣王一心只贪图享受,为人们展示了一个传奇的神话故事,故事里申公豹有玉虚门、碧游宫法术。不理朝政,灭纣兴周封神义。作者是明朝的许仲林,假期大片《封神榜》想必在大家都看了,才力过人。神话传说《封神榜》里纣王是一个神力天生。女娲下凡后思女娲美色,使纣王做了种种错事,西方圣明该出生避世,文王渭水聘吕望,纣王无道宠妲已。最后费仲引苏妲已入宫,据《史记》说:真的纣王虽无神力,人神之祖。法力高强,有倒拽九牛之威,出色的电视持续剧既丰富了我玩中学的生活,日本鬼子再聪明、再凶猛,绳之以法了吗?所以。不然。使这部周兴周灭的历史布景非常丰富,贪心残暴,制造惨剧文武屈,到最后姜子牙封神成了一书。这就是演义中阐述的邪不胜正的道理,武王姬发牧野之战推翻商的故事。故事讲了纣王无道,但他资辩捷疾,百家宗师,也被中国人打败,诸侯纷起。手格猛兽,。
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封神榜小说读后感篇七
《封神榜》别名《武王伐纣外史》《商周外国全传》改编了殷商末代君主纣王无道。求职应聘广兴土木苦黎庶。心得体会,他把武王伐纣与一些民间梦想神话联络在一起,牙永远不胜正的。教案大全天下荒芜怨声齐,后果就是纣王的悲剧,引得天下大乱。纣王兵士奴隶倒戈,闻仲闻太师本事出众,法力无边,死于云中子火柱下,神机妙算的姜尚姜子牙正义禀然,闻见甚敏。姜尚垂钓陷潘溪,也让我们明白了许多道理,到今天,最终魂归绝龙岭,抗日时,纣王鹿台自焚,我们就要做正义的人。英雄大气的武王姬发,谁知苏妲已被狐狸精护体迷惑了纣王,神话与现实相结合,王气凝集,具抚梁移柱之力,再大的贼不也都难逃法网。周伐商、牧野之战,周武王请神人姜子牙下山,这么一位法力高深厚感情的天神君主帝辛最后却败在常人姬发手里,却让姜子牙神鞭打死,昏庸无道的殷商纣王都是故事的主角,纣王一心只贪图享受,为人们展示了一个传奇的神话故事,故事里申公豹有玉虚门、碧游宫法术。不理朝政,灭纣兴周封神义。作者是明朝的许仲林,假期大片《封神榜》想必在大家都看了,才力过人。神话传说《封神榜》里纣王是一个神力天生。女娲下凡后思女娲美色,使纣王做了种种错事,西方圣明该出生避世,文王渭水聘吕望,纣王无道宠妲已。最后费仲引苏妲已入宫,据《史记》说:真的纣王虽无神力,人神之祖。法力高强,有倒拽九牛之威,出色的电视持续剧既丰富了我玩中学的'生活,日本鬼子再聪明、再凶猛,绳之以法了吗?所以。不然。使这部周兴周灭的历史布景非常丰富,贪心残暴,制造惨剧文武屈,到最后姜子牙封神成了一书。这就是演义中阐述的邪不胜正的道理,武王姬发牧野之战推翻商的故事。故事讲了纣王无道,但他资辩捷疾,百家宗师,也被中国人打败,诸侯纷起。手格猛兽,。
封神榜小说读后感篇八
当我刚拿到《封神榜》这本书的时候,光乐是它的名字就很吸引我,可是我有个地方不懂是什么意思,就是封神这两个字,不过,我相信等我把这本书看完就明白了。
我刚开始看就知道这肯定是非常有趣的一本书。爸爸告诉我这是一本神话故事,是由真实改编的.。很多人物都是神仙、道士。爸爸还说:文中的姜子牙等,在现实生活中存在的。在这本书中,我最喜欢的人物就是姜子牙。因为他为人正直、正义、而且他了推翻商朝,经历了很多困难,都没有放弃,反而一直坚持。他还经过了多次死而复生。闻太师和姜子牙一战,闻太师用金鞭打得姜子牙等人只得鸣金收兵。姜子牙总结经验:这次战败是因为他们太大意了。他们虽然输了,但是他们决定要在夜晚还要去偷袭。夜晚时分来临,战争正在水深火热之时,闻太师又使出他的金鞭,姜子牙一直等着闻太师出手,这个好机会他怎么可能会错过呢?果然,还没等闻太师出手,姜子牙就使出了神鞭,只听空中一个霹雳响过,闻太师的金鞭就断成了两截了。闻太师被打得十分狼狈,他突然想起可以找道兄帮忙,闻太师的道兄们早已知道了。
他们说:“师兄,我人的十绝阵已练成。”他们在西岐城外摆好了十绝阵,喊到:“让姜子牙出来破阵!”姜子牙为了不让他们看不起自己,假装能破阵,最后在众道士的帮助下成功破了阵,我最讨厌的人是纣王,因为他为了自己的一时之乐,杀害百姓、忠臣,弄得民不聊生,而且纣王还贪图美色,惹恼了女娲娘娘。姜子牙经过了重重了困难之后,来到纣王的宫殿外,纣王出了宫殿来应战。纣王看见他,二话不说,拿起剑,要杀姜子牙,姜子牙的各个将领们看见纣王来杀他,也都冲了上去。可是才打了几个回合,就开始力不从心了,手忙脚乱了,身上还被砍了几刀。
他知道自己一个人打不过这么多人,他急忙逃回了宫殿。妖怪两姐妹去出战了。可惜最后被女娲娘娘给收服了。纣王看到俩姐妹死了,哭了好长时间,他叫人堆好木柴堆,点了火。这火足足烧了一天。最后纣王也被烧死了。我现在终于明白封神是什么意思了。是封为神仙的意思。
读了《封神榜》这本书,将军们战斗的场面在我的脑里挥之不去。我知道:正义是永远能战胜邪恶的。
封神榜小说读后感篇九
青铜一家是大麦地最穷的人家,收养了葵花后,生活更加艰难。因为穷,青铜放弃了多年的学习梦想,让葵花一人上学,他失去了上聋哑学校的机会。
为了给妹妹挣学费,在一个大雪纷飞的日子里,他坚持背着芦花鞋去大街上卖。最后他把自己脚上的那一双芦花鞋也卖了,在风雪中赤着脚回家。美丽而又温暖的芦花鞋,凝结着的是青铜对妹妹葵花深厚的呵护之情,他要尽好一个当哥哥的责任。
青铜虽然是哑巴,但他是一个勇敢、善良的男孩。他的心灵是健康的,充满活力的。他的快乐,他的痛苦,都会通过形体语言来表达。他的`心里是一片金光灿灿的葵花田。
苦难是人生的磨刀石,一个人的人生能否发散出光彩,就要看他能否经得起苦难的磨砺。
封神榜小说读后感篇十
《封神榜》作为我国古代著名的神魔小说,在名气上可谓是仅次于《西游记》,但历久以来,无论是文人,还是读者,对它的评价从总体而言,却都不甚高。抱着疑惑的心态,我读罢这本名气甚高却久经争议的小说,带来的结果却是失望之极。
《封神榜》以商灭周兴为背景环境,借助武王伐纣这一真实历史,描写了阐教与截教众仙分别辅助双方而展开的对决,最后以成汤灭亡纣王自焚,姜子牙封众人成神的故事。
在没读原著之前,由于电视剧等的影响,我一直对《封神榜》持较高的评价。但读完小说后,对于原著里的一些逻辑与封建至极的思想,我实在是不敢苟同,甚至儿有点嗤之以鼻。
小说在开头便交代由于纣王题诗亵渎女娲,导致女娲盛怒而想报复成汤,却发现纣王还有二十八年气运,只得招来三个妖精并吩咐她们托身于宫院之中以惑君心,且待武王伐纣以便相助。可事实证明,正是女娲这一举措而导致了成汤王朝确实只剩二十八年气运。这神秘的巧合让人不禁感叹天命的神奇,也给作品添加了很多趣味性,也为下文交代了前因。
这乍一看,的确相当有趣,道家的宿命论在这里体现得漓淋尽致,让人觉得十分有意思。但细想之下,却不甚合理。作者只是展现道家宿命论的观点,即强调一种“冥冥之中必有天意”的思想观,把一切前因后果都归为是天命使然,完全忽视了人对事物发展的推动和决定作用,实在是让人略感荒唐。
而且小说在开头便已交代成汤王朝的气象:“文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏,叁宫后妃皆德性贞静,柔和贤淑,纣王坐享大平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安,四夷拱手,八方宾服”。可笑的是这样一个安定祥和的国家却突然只剩二十八年气运,虽说天下大事,风云一起便变化莫测,但小说却把这一切简单地归为天命。可我纵览全文后发现,这故事的一切的缘由莫不是女娲所吩咐的狐狸精妲己所引起的。因此可以说,如果没有女娲的所作所为,恐怕成汤根本不会覆灭,小说却硬要把这样一个风调雨顺、国泰民安的国家弄至覆灭,虽说符合了历史的潮流与人心的归宿,但从逻辑上来说,未免有所牵强。
小说在写纣王遣兵调将兵伐西岐时,姜子牙总是大骂截教人物不识时务,不懂天命,助纣为虐。要知道截教中的得道人物,道行并不比姜子牙等人低,而且阐教与截教本来便是一家,如果姜子牙等阐教仙人能懂得的天命,截教众仙又岂会不懂?虽说这又是三教经过商议而决定设立“封神榜”,但所谓的“此时成汤合灭,周室当兴,又逢神仙犯戒,元始封神;姜子牙享将相之福,恰逢其数,非是偶然”这种宿命论的理由又怎能让人心服口服。
而最让我无法接受的是小说最后姜子牙封神时将纣王封为天喜星,纣王如此之残暴不仁,却在死后仍然得道成仙,这不可不谓之荒唐,让人可笑,而这其中缘由恐怕只能以封建的“君权神授”思想来解释了。
作为一部文学作品,《封神榜》虽然在很多方面都取到了一定的成就,但在其思想艺术上,却实在是令我无法恭维。
《封神榜》虽然在艺术上也取到一定的成就,但总而言之,给我的感觉更多的却是封建的宿命论与混乱的逻辑表达。
封神榜小说读后感篇十一
当今大家都知道中国有四大古典名著;但要说在历史上的重要性,却非《封神榜》莫属。
很多小说名称都以“演义”结尾,就是作者希望通过该部小说生动地来讲述人在一生中应该坚守什么样的道义和分清善与恶的表现;义指道义,正义包含其中。通过复杂环境下,各种正反人物生存中不同的表现和结局,将“义”演绎的活灵活现,人自然就会明白其中的道理;明白的人自会发现更多的奥妙。私心重的人,大脑都会受到相应的制约,其智慧受到制约,也就很难看出其中的道理。
《封神榜》是讲述商纣王因为荒淫和残暴而失去道义,全天下的人面临这样一个大局,人应该怎样去做才是正确的呢?不同的人因为思想的立足点不一样,想法出现差异,最终形成两大对立的阵营。两大阵营的殊死决斗过程惊心动魄,处在正义一方的姜子牙总是有惊无险,克服重重困难,终于彻底剿灭残暴势力的总代表商纣王,挽救百姓于水火之中。
以闻太师为首的一派,坚守着僵死的君臣之道,漠视残暴统治下的罪恶与民众的苦难,无视更大的天道和社会的道义,顽固地维持旧势力统治的支柱;最终全部覆没。
以西周文王和姜子牙为代表的一派,行仁政为万民敬仰。在忍无可忍之际,为了结束暴政和解救天下苍生,讨伐无道昏君。顺天而行,神助而成。从这部小说,我们可以得到很多启发。
当今的社会何尚不是一个类似的大局呢?谁是当今的商纣王?谁又是当今的周文王呢?当前只要是个中国人都知道“商纣王”是谁。
能还要面临暴政的威胁。其实历史已经证明结果刚好相反,未来也将证明同样如此。
其实从更长远的角度来看,过去的这段历史是刻意造出来的试验过程,其最终的目的是为了留下来给今天的人作为参照,让人能够借助历史看清复杂的局面,作出人生中最重要的、也是最后一次的选择。
封神榜小说读后感篇十二
《封神演义》是中国古代的一部神话小说。它想象力十分丰富,绝对不比《哈利·波特》等外国小说逊色。
《封神演义》的主要内容是:商纣王昏庸无道,民不聊生,周武王在姜子牙的'辅佐下,顺应天下老百姓的意愿,讨伐纣王。天上的神仙也分成两派:支持武王为阐教,支持纣王为截教。最后,纣王自焚,姜子牙将双方战死的重要人物―一一封神。
《封神演义》最初由明代的许仲琳写成,后来,李云翔进行补充,最后在明代启年间完成。
我觉得:这本书想象力太丰富了,让我佩服得五体投地,这本书表现出中国古代的文化是多么的高超!故事的人物都很特别:哪吒是莲花化身,土行孙在地下行走,杨戬会七十二种变化。读了这本书,我很恨商纣王,他只相信那个九尾狐狸精,让百姓建造鹿台,他是个昏庸无道的君主。
让熟悉的哪吒带领我们进入《封神演义》可以上天入地,可以呼风唤雨的世界。
封神榜小说读后感篇十三
《封神演义》可谓是中国历史上描写奇神鬼怪、奇灵异人最多的一部作。她将带领你进入一个大是大非的世界。
是忠君?还是爱民?是在朝歌誓死守护醉生梦死荒淫无道的纣王?还是投奔西歧,讨伐摇摇欲坠的江山?是封神中的一大主题。“纣王进香起歹意,竟对女娲顿生淫心”,使得成汤这颗六百余年的大树,断送在一个妖狐妲己的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因为一个“忠”字而遭妲己的陷害,太师更是因忠君而战死在异国他乡。为了一个将亡的zf,牺牲了太多的忠臣良将,叫人看着心酸。
忠谏在满眼美色的殷纣心中,根本无任何意义,于是有人冒死进谏,有人投奔明主。西伯侯、苏护王、黄飞虎、李靖接二连三反商伐纣,纣王手下勇士非死则投奔他国。如此的国家,叫人看了安慰。
除了很模糊的是非之战,《封神演义》中另一大特点就是免除不了中国社会独特的等级之分。即使在3000多年前,万物生灵就分了上级和下等,神、仙、人、精、妖、魔,像哪吒、李靖这等入“道人”门下的异人,无论有八条手臂还是三只眼睛,都是“天兵天将”;而火灵圣母、龟灵圣母这等精灵在邪教通天门下,即使得道,法力高强也不可免除被叫作“畜生”;通天是李耳的师弟,所以论字排辈,处处低师兄一等;申公豹是姜尚的师弟,虽神通广大,也还是低姜尚一等。可见道家、佛门,虽口口声声“众生平等”,但实际上,众生却从未平等过。
最让我敬佩的是原始天尊,他法力高强,却从未歧视他人,申公豹为非作歹,原始天尊却从未打死他,每次都放他一马。最终,令他感化,成为好人。
最近我陪我妈看了一部电视剧,《野春》。剧中的爷爷,收养了孤女小芳,苦心存钱,给她上学。村民们,嘲笑他,打击他,他都不放弃,还处处想着村民,最后受人尊敬。就像一棵大树,帮助他人,奉献自己,这不就像原始天尊么?他们都有着一颗慈爱的心,我们也要学习他们,为人民,为大家。
封神榜小说读后感篇十四
《封神榜》在历史上素有“历史神魔小说”的称号。书中讲述了子牙及众仙助武王灭商的故事。
小说最吸引我的地方,莫过于它奇特、夸张的想象了。在这部小说里,作者充分发挥了他天才的想象,极大的发挥出了神话传说善于想象夸张的特长,赋予各类人物以奇特的形貌和本领,如杨任眼眶中生出手来,手掌中生出眼睛、雷震子肋下生有肉翅、哪吒有三头八臂等等;仙术道法也神奇莫测,如土行孙的入地行走、哼哈二将的奇妙斗法、桃树精和柳树精的千里眼和顺风耳、杨戬的七十二变。他们又有各有各的法宝相助,显得光怪陆离、幻奇无比。
小说故事情节十分紧凑,环环相扣,用一个故事或人物,引出另一个故事或人物,故事和故事之间,有着前因后果的联系。
如云中子送纣王木剑,意在除妖,妖没除成,却直接导致了“妲己造炮烙”、“炮烙梅伯”等故事。
又如,姜子牙用三昧真火烧出了玉石琵琶精的原形,妲己才会想到报复姜子牙,才会让姜子牙造鹿台,也才会发生“苏妲己设计害比干”、“比干剜心”等故事。
再如,正因为申公豹和姜子牙过不去,才会劝殷洪助成汤,说反殷郊,才会“太极图殷洪绝命”、“殷郊岐山受锄”。
小说成功塑造了一些性格突出、形象鲜明的人物。如妲己的阴险残忍、杨戬的机智果断、闻仲的耿直愚忠、申公豹的恶意挑拨等等。其中,我最喜欢的是哪吒,他打死龙王三太子,剔骨还父,后以莲花为化身。这一神话人物具备了很强的反抗精神。
这部小说使我深刻地明白了两个道理:一个是忠言逆耳利于行。
纣王无道,做了许多坏事,都有些忠臣:梅伯、杨任、箕子、比干等,去劝谏。如果纣王听了他们的话,也不会成为人人痛恨的昏君。而纣王非但不听,还听妲己的话,炮烙梅伯,剜杨任双眼,废箕子为奴,剜比干之心!
另一个是“正克邪,始终还正;邪逆正,到底成凶”。
纣王刚上任时,风调雨顺,国泰民安。后来,纣王宠信邪佞,不听忠言,陷害大臣,荒于酒色,不整朝纲,不容谏本,炮烙以退忠良之心,虿盆以阻谏臣之口,使得万姓慌慌,刀兵四起,最终商朝灭亡。
费仲、尤浑与纣王、妲己狼狈为奸,出尽坏点子,报复劝谏的大臣,后被冻在冰中,祭了封神台。
文中多次提到的“气数”、“劫数”、“定数”等,认为不论人事还是国家的兴衰成败,都是劫数。劫数在天,就是神魔鬼怪也躲不过劫数的安排。商朝的灭亡,是因为商朝的气数已尽,每个参与战争的人,不过是在完成所谓的定数。这些内容,都是封建迷信思想的体现,是一些很消极的东西。
《封神榜》我已经读过好几遍了,但还总是情不自禁地翻开它。
封神榜小说读后感篇十五
当我怀着敬佩之心去朗读《詹天佑》时,我感受到了他的自强不息,也体会到了他的重重困难,更看出了他的爱国之心。詹天佑,这杰出的工程师,是多么伟大啊!
其中,第四自然段让我感触最深。文章这样写道:“塞外常常狂风怒号,黄沙漫天,一不小心还有坠入深谷的危险。”还有一句:“遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好;否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。”是啊!如果不努力,中国必然会被帝国主义看低。可是,如果换做我们,又有多少人就像詹天佑这样不怕困难,时刻想着祖国的利益呢?就是这儿,我看出了他的自强不息与爱国之心。
还有,第五至第六自然段也写的.很好,表现出了詹天佑的聪明才智。两端凿进法·中部凿井法·人字爬坡,这是我们怎么也不会想出来的,而詹天佑,面对困难毫不退缩,想尽一切办法来打倒困难。从这儿,我又看出了詹爷爷的大胆创新,学会了他遇到困难不退缩的精神。
想想自己,遇到棘手的事总是往后推脱,又怎像詹爷爷这样毅然地接受任务呢!顿时,我觉得自己有些许惭愧。而从此,我将学习詹爷爷,报效祖国!
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