读后感是我们对一本书或一篇文章等阅读材料的感受和思考。那么，如何写一篇较为完美的读后感呢？首先，要认真阅读并理解所读作品的主题、情节和作者传达的观点，对作品的整体感受要有一个清晰的认识。其次，应该结合自己的思考与感触，运用所学知识进行分析和解读，给出独到的见解和意见。同时，读后感要有结构合理、观点明确、语言流畅等特点，尽可能做到既有感情的表达又有理性的思考。希望以下的读后感范文可以激发大家对阅读和写作的兴趣，促进自己的成长和发展。
的绵羊的读后感篇一
你们认识沈石溪吗？如果认识的话，你们应该知道他写的文章可有意思啦！既生动又幽默。我最喜欢看的就是他写的书啦！
这次我看的是《大灰狼与小绵羊》我从这本书中学到的道理就是：人与人之间要互相帮助，互相体贴，不能互相伤害。我在这本书里印象最深的故事叫做"金丝猴与盘羊"。
故事是这样的：有一群猎人和猎狗，他们的村长叫帕珐。有一天他带着一群猎人和猎狗一起去林中打猎。
金丝猴与盘羊是完全不同的两种动物，但奇怪的是，有金丝猴的地方就一定有盘羊，有盘羊的地方也一定有金丝猴，这真是让我很意外呢！盘羊喜欢吃椿树叶，而金丝猴也喜欢吃椿树叶，盘羊要吃到他们也不能光靠自己，一定要有金丝猴的帮助才行呢！在一次打猎中，在一片椿树林里猎人们发现了十几只盘羊，他们还没有开枪，书上就有猴子的叫声。
原来，他们是在跟盘羊说快跑，猎人来了！盘羊都跑了，只剩下一对母女，因为那只小羊羔跑不动了。这个场面被猴子发现了，它们就搭了一个猴梯，用一只只猴子组成的。那一对母女在猴子的帮助下得救啦！但是那群猎人觉得这一群猴子太会管闲事啦！就想着要把猴子杀掉，他们就在林中放火，可猴子逃了出来，骑在盘羊身上跑走了。正因为金丝猴与盘羊之间的互相帮助，他们才能最终逃出猎人的捕杀，幸存了下来。
读了这本书，我觉的人一定要互相帮助。
的绵羊的读后感篇二
这个暑假，我一口气读完了一本非常好看的故事书——《大灰狼与小绵羊》。我深深地被故事里的小羊们吸引了，尤其是第二个故事里的金丝猴与盘羊。
读了这个故事，我感慨万千，真没想到，动物世界会有如此配合默契的协作与互助。为了生存，为了抵御共同的天敌，金丝猴与盘羊，两种完全不同的动物，互为依傍，共同生活；你为我站岗，我为你放哨；你救我羊羔，我驮着你逃出绝境，真不愧为团结的`楷模！
看着金丝猴与盘羊的故事，我想到了我们203班。有一次，曙光小学举行袋鼠跳比赛，其中有个同学摔破了手，她还是含着泪坚持到底。我们都被她的精神感动了，同学们都想着为班级争光。轮到我上场了，我拿起布袋飞快地往前跳，一不小心摔了一下，我看见前面的选手已经离我很远了，我赶紧站起来，竭尽全力往前跳，终于追上了他们。最后轮到朱旭喆上场了，他像一只真正的袋鼠飞快地窜了出去，没想到，快到终点的时候，袋子突然飞了出去，他也顾不了那么多了，一个劲地往前跳，他妈妈马上给他套上袋子，我们终于得了第一名。
我深深地体会到：团结力量大。正是因为我们每个同学都想着为班级争光，所以才能取得好成绩。
的绵羊的读后感篇三
前段时间看了一本书叫《优秀的绵羊》，不知道为什么总是将书名叫成沉默的绵羊。呵呵哒！这本书是一位毕业于美国名校，并在耶鲁任教之久的一位老师所著。书的宗旨是在讲述美国当前的精英教育的弊端。结合自己的教育经历来看，我貌似也是处在这样的循坏当中。不停的学习、看书、背书、学英语，获得各种奖项、奖学金。首先来看大学本科四年毕业后我收获了什么，第一当然是研究生的录取通知书。那么除此以外呢？考了那么多高分，但最终自己又学到了什么，掌握了什么。当时奋力去背书的目的又是什么？能够证明自己优秀的也只是一个个的可量化的目标。
本书中给我印象最深的一句话是：教育就是当你忘记所学一切之后所留存下来的东西。那我所受的教育呢？惊奇的发现经过相当优秀的本科经历后，可笑的发现自己原有的那个圈子是多么的狭小，但可悲的是在这样狭小的空间里，我养成了一种坏习惯，我的自信是一个需要他人源源不断充气的气球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透过他人的评价来肯定自己。这样的我不能经历一丁点的否定，这未免也太脆弱了。
书中阐明了这种精英教育的根源，其实就是利益的自我循环。优秀的父辈不可能让自己的孩子偏离这样的圈子，而其他阶层的孩子要想进入是难上加上。这种循环的结果就是要告诉我们，一定要上好大学，因为在这里你会接触到拥有良好背景的同学，在这里你会拥有其他一般学校所没有的特权。教育改变命运的确是真的，但基础是你必须有资格进入这个圈子。
书中提倡博雅教育，即重视个体思辨能力的培养。对比我自己，真的发现思考的太少太少。学而不思这是我目前最大的问题。不仅表现在我之前的考试当中，还表现在生活、工作的方方面面。
面对生活知道自己想要什么是最重要的。反观我自己的决定，我认为为孩子创造良好的学习机会是第二的，最重要的我是要实现个人的职业理想。毕竟学了那么多年的专业，放弃了四年已经是很可惜的事情了。
之所以成为优秀的绵羊，除了周遭的人都这样做以外，还有一个更大的原因是绵羊们不敢于挑战不可能。他们不愿意去做自己所不擅长的事情，因为这样意味着他们可能会失败，他们无法接受自己失败。一丁点都不可以。拒绝可能性的同时也拒绝了成功。
目前来看，至少我还不是一只完全意义上的优秀的绵羊，第一因为我本身并不优秀，第二在于我起码还是知道自己要去干什么。通往前方的路上，我需要更多的思考。
的绵羊的读后感篇四
“我们会羡慕有人从名校退学创业，成为下一个扎克伯格，但却不能理解有人完成大学教育仅仅是为了成为一名社会工作者。”在社会单一成功标准和功利实用主义的影响下，让很多精英们为了优秀而优秀，为了竞争而竞争，以平均7或8门ap课、9或10项课外活动的“个人炫富”名单竞争入校，疯狂扎堆于金融、咨询、法律和医学，毕业后首选华尔街和咨询公司。追求卓越就如同“瘾君子”，追求完美的心态让这些精英们患上了“斯坦福大学斯坦福鸭子综合征”，如同鸭子在湖面飘过，水面之上逍遥自在，水面之下鸭掌却在拼命疯狂地划水。蓦然回首，心不知归处，除了看起来还不错的工资和看起来光鲜的位置，不知到底为了什么。
“学校也默认了社会的价值取向：物质的成功等同于人品、尊严和幸福。”在本该思考人生、思考未来的年纪，18-22岁的美好大学时光，却完完全全被就业所充斥，上大学的目的单纯变成为了一个好工作、为了物质成功。哈佛学院前任院长哈里・路易斯()写道”大学已经忘记，他们对大学生的成长所承担的更大的教育责任是帮助他们寻找自我，帮助他们找到自己的使命。事实上，大学已经不能够证明自己的教育到底提供了什么本质。“为了追求社会价值的成功，一头扎进所谓的“热门”，从来都忘了思考我们到底需要什么，我们为了什么而努力。
如果物质成功能够一直支撑你的幸福，那你也是幸运的，只是我们见过太多人会出现以下两种状况：一种在奋斗n年之后，完全变成为工资而活，痛苦的挣扎在职场；另一种选择半路“出逃”，放弃已取得的成绩，再去追寻自己到底需要什么。当年的周恩来能够铿锵有力的说出那句“为中华之崛起而读书”，现在又有多少人知道自己在为什么而奋斗？当你回答不出来的那一天，“奋斗”就变成了“挣扎”，这或许就是当前很多痛苦和迷茫的来源。
的绵羊的读后感篇五
小朋友们你们认识沈石溪吗?如果认识的话，你们看过大灰狼与小绵羊吗?下面是小编精心为大家整理的大灰狼与小绵羊读后感，小朋友们来看看吧!
《大灰狼与小绵羊》这本书使我目不转睛，内容引人入胜。
“狼吃羊，羊吃草”，这是自然界的生存规律，但是，这篇故事却讲了大灰狼和小绵羊成为了朋友，互相追逐打闹，嬉戏玩耍，快乐极了。
黑泡泡是一个生在动物园的大灰狼，有一位饲养员提出：将一团雪放入狼笼(一团雪是一只羊)，院长同意了这个提出，便将一团雪放入狼笼，跟黑泡泡在一起，黑泡泡从来没见过羊，更别说吃羊了，刚开始，它还有点怕一团雪呢，时间长了，黑泡泡便和一团雪成为了好朋友，在铁笼里嬉闹，这件事让省里的一位领导知道了，便提出不让狼和羊在一起，院长处于无可奈何，便把一团雪拉走，当一团雪出了笼子后，趁院长锁门的时候跑到铁笼旁，咩——咩——地叫着，黑泡泡听见叫声，便跑到一团雪旁边，泪汪汪的眼睛凝视着对方。
一日，一团雪在山上吃草时，遇到了一头牛犊大的大灰狼，其它羊都惊慌失措的逃走，而一团雪却踏着欢快的步伐向大灰狼跑去，大灰狼便把可怜的一团雪咬死了。
一团雪之所以会跑向大灰狼，是因为它所见过的世面太少，所了解的事情也太少，由于它跟不吃羊的.黑泡泡待时间久了，以为世上所有的狼都是善良的，会跟它友好的交朋友。
只有善良是远远不够的，有时，善良也会害了你自己，要学会分辨是非。
你们认识沈石溪吗?如果认识的话，你们应该知道他写的文章可有意思啦!既生动又幽默。
我最喜欢看的就是他写的书啦!
这次我看的是《大灰狼与小绵羊》我从这本书中学到的道理就是：人与人之间要互相帮助，互相体贴，不能互相伤害。
我在这本书里印象最深的故事叫做"金丝猴与盘羊"。
故事是这样的：有一群猎人和猎狗，他们的村长叫帕珐。
有一天他带着一群猎人和猎狗一起去林中打猎。
金丝猴与盘羊是完全不同的两种动物，但奇怪的是，有金丝猴的地方就一定有盘羊，有盘羊的地方也一定有金丝猴，这真是让我很意外呢!盘羊喜欢吃椿树叶，而金丝猴也喜欢吃椿树叶，盘羊要吃到他们也不能光靠自己，一定要有金丝猴的帮助才行呢!在一次打猎中，在一片椿树林里猎人们发现了十几只盘羊，他们还没有开枪，书上就有猴子的叫声。
原来，他们是在跟盘羊说快跑，猎人来了!盘羊都跑了，只剩下一对母女，因为那只小羊羔跑不动了。
这个场面被猴子发现了，它们就搭了一个猴梯，用一只只猴子组成的。
那一对母女在猴子的帮助下得救啦!但是那群猎人觉得这一群猴子太会管闲事啦!就想着要把猴子杀掉，他们就在林中放火，可猴子逃了出来，骑在盘羊身上跑走了。
正因为金丝猴与盘羊之间的互相帮助，他们才能最终逃出猎人的捕杀，幸存了下来。
读了这本书，我觉的人一定要互相帮助，五项体贴。
拿到《大灰狼与小绵羊》这本书时，我就不禁开始猜测它所要讲述的故事：一定是凶恶的大灰狼用了阴谋诡计骗了天真可爱的小绵羊，然后把它吃掉了吧?我翻开第一页，看到的却是一头很特别的大灰狼——它一点也不凶神恶煞或者是阴险狡诈，甚至不知道羊是什么东西。
这头狼叫做“黑泡泡”。
黑泡泡是被动物园驯养的第三代狼。
每天丰衣足食的日子让它失去了狼的本性，以至于后来动物园为了吸引观众而送来了小绵羊“一团雪”时，黑泡泡被吓得退到了笼子的角落。
一团雪开始也有些害怕，不过由于黑泡泡内向，一团雪渐渐地意识到它和以前见过的狼不同，不会构成威胁后，他们俩成为了好朋友。
一团雪和黑泡泡如影随形，每天玩得不亦乐乎，这种狼和羊和睦相处的奇观给动物园带来了大批的游客，原本冷清的动物园因为这对好朋友的存在变得热闹起来。
看到这里，我觉得这样偏离自然的情节也十分有趣，同时也隐隐地担心：这样违背自然的规律真的好么?这次我的担忧是对的。
一团雪和黑泡泡终究分离了，黑泡泡继续呆在动物园的铁笼子里过着悠闲无趣的日子，一团雪也回到了羊群。
与黑泡泡在一起玩耍的日子已经影响了一团雪的观念——它现在以为所有的狼都和黑泡泡是一样的，于是当它看到一只黑狼的时候，不但不怕，反而欢快地朝那会咬断它脖子的杀戮者跑去……惨剧便这样发生了。
的绵羊的读后感篇六
你们认识沈石溪吗？如果认识的话，你们应该知道他写的文章可有意思啦！既生动又幽默。我最喜欢看的就是他写的书啦！
这次我看的是《大灰狼与小绵羊》。我从这本书中学到的道理就是：人与人之间要互相帮助，互相体贴，不能互相伤害。我在这本书里印象最深的故事叫做"金丝猴与盘羊"。
故事是这样的：有一群猎人和猎狗，他们的村长叫帕珐。有一天他带着一群猎人和猎狗一起去林中打猎。
金丝猴与盘羊是完全不同的两种动物，但奇怪的.是，有金丝猴的地方就一定有盘羊，有盘羊的地方也一定有金丝猴，这真是让我很意外呢！盘羊喜欢吃椿树叶，而金丝猴也喜欢吃椿树叶，盘羊要吃到他们也不能光靠自己，一定要有金丝猴的帮助才行呢！在一次打猎中，在一片椿树林里猎人们发现了十几只盘羊，他们还没有开枪，书上就有猴子的叫声。原来，他们是在跟盘羊说快跑，猎人来了！盘羊都跑了，只剩下一对母女，因为那只小羊羔跑不动了。这个场面被猴子发现了，它们就搭了一个猴梯，用一只只猴子组成的。那一对母女在猴子的帮助下得救啦！但是那群猎人觉得这一群猴子太会管闲事啦！就想着要把猴子杀掉，他们就在林中放火，可猴子逃了出来，骑在盘羊身上跑走了。正因为金丝猴与盘羊之间的互相帮助，他们才能最终逃出猎人的捕杀，幸存了下来。
读了这本书，我局的人一定要互相帮助，五项体贴。
的绵羊的读后感篇七
《优秀的绵羊》是一本反思美国精英教育系统的书，作者威廉・德雷谢维奇认为，当前的美国精英教育已经陷入了误区，这套系统下培养出来的学生大都聪明，有天分，斗志昂扬，但同时又充满焦虑、胆小怕事，对未来一片茫然，极度缺乏目标感。所以，他希望能够启发刚上大学的孩子思考：教育是什么，你为什么要读大学，你要如何找到自我。全书共12章，分为4大部分，第一部分意在提出问题；第二部分讨论大学的使命及学生们的成长；第三部分讨论优秀的大学是什么样的；第四部分把话题扩展至美国的精英社会，讨论精英教育怎样实现自我救赎。
1、提出问题。
本部分共分为4章，第一、三章讨论学生们的生活状态；第二、四章讨论常春藤盟校的历史及运行模式。
（1）学生。
激烈的竞争很容易给人留下“要么胜利，要么一无所有”的印象，所以，对于备战高考的孩子来说，他们的心理就是，要么名校，要么一无是处。在这样的心态中，失去自我，随波逐流，就是必然的结局。因此，大学四年对孩子们至关重要，如果我们引导他们找到自我，勇于追求自我，他们还是会在未来的人生选择中做出个性化的选择的，但可惜的是，常春藤盟校并未完成这个责任。这就是为什么，哪怕经历四年的大学教育，藤校毕业生们依然具有极其强烈的从众心理，不敢越雷池一步。比如，在选择工作的时候，他们大多选择了咨询和金融行业。
（2）学校。
盟校的运行模式导致他们偏离了引导学生的方向，转而追求自身利益。这主要体现在三个方面，一是课程编排的混乱，导致本科教育极其碎片化和专业化；二是对大学排名的追求，导致学校对学生“严进宽出”；三是商业化运作，导致学校更倾向于满足学生的短期追求，而不是长远理想。最终，学生的成长中，学校越来越失位。
2、自我。
本部分共3章，第五罩大学的使命，包括教会学生思考和自我意识；第六罩如何寻找自我；第七罩学生们的社会职责。
（1）大学的使命。
主要是两点，一是思考，也就是思辨的能力和习惯，我们能以批判的眼光审视身边的任何事物，不自以为是，不妄下结论；二是自我，我们有所经历、有所情感，然后，通过反思、内视，我们成为一个独特的、有灵魂的个体。
（2）寻找自我。
主要的方法是，在做任何事情之前，我们都要追问自己两个问题：我的目标是什么，以及，我将如何实现它。一个人不知道自己到底为什么而奋斗的话，他会是迷茫的，也得不到满足感。所以，找到自我，赋予了我们人生价值。但与此同时，它也有风险，因为，这意味着我们会犯错了，而且，必须自己承担。
（3）社会职责。
大学致力于培养学生们的“领导力”，但所谓的领导力，不过是给简历加分的方式而已。所以，与其空谈领导力，不如培养优秀的公民和思想家。因为，最好的领导者就是思想家。
3、优秀的大学。
本部分共分为3章，第八罩博雅教育的意义；第九章强调教师的引导作用；第十章得出结论，最好的大学是第二梯队的文理学院。
（1）博雅教育。
博雅教育是源自古希腊的教育传统，涵盖自然科学和社会科学，以探究和追求真理为目的，致力于人的建设。博雅教育重在对知识追根溯源，所以，学生不是吸收知识，而是对新旧知识进行辨析，尤其是，在同时涵盖不同科目的情况下，还能培养学生思维的广度。所以，在“思考”方面，博雅教育能够做得很好。同时，博雅教育会致力于构建一个健康的、有创造力的、自由的自己。所以，在“自我”方面，博雅教育同样能够做得很好。
因此，威廉・德雷谢维奇极力推荐博雅教育。
（2）教师的职责。
在拉丁语里，教育的本意是激发，因此，教师最重要的职责就是激发学生们的能量，引导学生们思考和实现自我。
（3）最好的大学。
因为文理学院主要进行博雅教育，注重对学生的教育，但最好的文理学院的'风格又偏向于藤校，所以，威廉・德雷谢维奇的结论是，第二梯队的文理学院是最好的大学。
4、社会。
本部分共分为2章，第十一章论述了美国大学对社会收入差距的推波助澜作用，第十二罩了救赎之道。
（1）社会差距。
美国的收入差距不断扩大，但与此同时，美国大学招收了更多高收入家庭的孩子，而不是相反，所以，美国的大学并没有起到增加阶层流动性的作用，反而对收入差距的扩大起到了推波助澜的作用。
（2）救赎之道。
首先，让孩子们有公平的机会上大学；其次，从精英治理转为民主治理。
以上就是本书的大致内容。
的绵羊的读后感篇八
长翅膀的绵羊这一本是讲述了一个十六岁的女孩英国留学的故事，她在留学的生活中，感受到了甜的和苦的，也认识了一些要好的朋友，那是：903dj、胖胖、篮球明星还有音乐人，可是，在一些时候，她也是会和903dj抄家的，她们都是来自香港的，所以，她们可以用中文来交谈很多很多的事情。
这一本书给我带来最大的好处就是，一个人一定要独立，也是要大方，在某一个陌生的俄城市的话，在你要问别人路的时候，一定要大大方方的和别人打招呼，然后再恭恭敬敬的问别人到哪一个地方的路线怎么走，在我们小朋友当中，几乎每一个人都是衣来伸手，饭来张口的`人，如果到了国外来留学，自己还不会照顾自己，这一样子的话，今后怎么办呢?我曾经听说过这样一个报道，中国的小孩子和日本的小孩子一起夏令营，中国小孩子的家长都在自己孩子的身旁，烧饭啊、洗衣服啊，这一些事情都是家长来弄，刻是日本的小孩子呢？家长都不再身边，自己洗衣服，自己来做饭，还有一个小孩子，发着高烧，自己背这东西，还在爬山，一声也不叫苦，夏令营结束了，再往车子里面看一看，只有日本小孩子了，一个中国的笑孩子也没有了，她们去哪里了？她们其实全部回家了。
长翅膀的绵羊是我最喜欢的书，她告诉了我，做人要吃的起苦，也要大大方方的。
的绵羊的读后感篇九
“我是一只小绵羊，就是那种毛卷卷，所有人都想要抱一抱的绵羊。我想与海豚做朋友，却飞上了蓝天……我做了一个梦，梦见一只小绵羊，长着两只翅膀，在蓝天里，飞呀，飞呀……”这是阳光女孩妞妞的话。
一个16岁的女孩，只身一人来到英语，在那里，他遇上香港的男孩903dj，那个个子高高的男孩，喜欢着海豚，遇见了美国男孩杰瑞德，好朋友乔安娜，朱丽娅，米爱丽……一个素有着东方文化背景的女孩是一步步融化西方文化的，怎样从一只失宠的绵羊成为大家的好朋友，在那里，她感受着英国学生的疯狂，感受pull，创立篮球队，成为情人节的玫瑰公主，服装秀……在这一过程中，她学会了坚强，忍耐，遵从，宽容，原谅，珍惜，改变……让一个小女孩长大了，敢于去面对这个世界，在这里，与903dj那种少女般的恋爱，最后去了美国，或许这本书就是讲一个女孩的英国生活，但从中可以感受到中国与英国的不同，在课堂上，英国老师既不写板书，也不说在课本多少页，当初的作者向父母说：“英国老师太好当了。”但后来，她努力改变自己，在课堂上认真听，课后去图书馆查书，再自己做笔记，这样效率高，记得也快，可我们就是死抄黑板笔记，抄完再死记硬背没多久，就忘不了，或许，我们也可以尝试一下吧！
在这本书里，有太多太多的故事值得我们分享，这本书，让我学会了太多，也感慨太多，不论有没有出过国，这都是一本理解西方文化的好书。
的绵羊的读后感篇十
作者毕业于哥伦比亚大学，在耶鲁大学担任过10年英文教授，在哥伦比亚大学担任过5年研究生导师。我发现自己常常被那些听起来“叛经离道”的书籍吸引；老腔老调的话，早已腻歪歪的。这本书随同另外10本书一起订阅，只是几句导读词就别蛊惑了。
作为美国的语文老师，威廉的文字没有任何说教性，只在偶然间给出建议，而给出的建议是这样的：间接性建议：斯坦福大学教授在一篇名为《如何与父母决裂》的论文中建议：要过上有意义的成年人生活，一个人有必要成为一次孤儿。
直接性建议：“就上大学期间如何提高自己的问题，我在此提出几个建议.与父母的交流频率不超过一周一次，最好是一个月一次。无需告诉父母任何有关论文或考试方面的成绩，甚至任何在校期间的情况，同时，也不要期望求助于父母。如果他们涉足你的选课或大学生活的细节，请委婉地拒绝”。
思想撞击就是这么有意思：惊愕，颠覆，叛经离道似乎也有些道理。在书中，威廉描绘了“直升机式”父母的形象。在书中，威廉以大学教育为主线，深刻揭露了世界名校的运作规则，进一步生动说明了大学是怎样将一个孩子培养成“优秀的绵羊”的。读后感·话题虽然是教育，但涉及了除教育之外的名声，社会地位，人性，市场等一系列的社会话题，令人深思。
比如：作者引用路易斯院长的话，大学所提供的课程与学生的需求并无关联。比如：作者引用康奈尔大学某位学生来信：该同学逐渐意识到，他们花费55000美金所接受的大学教育在他们创业中显得捉襟见肘......
作者在第二部分说道：大学的使命就是把青少年转变成成人。大学的4年，也就是青少年向成年转变最黄金的4年，倘若仅仅是为了职业而做准备，而忽视了其他方面的培养，那简直是荒谬至极。
在书中，作者对于学生投入了高度的人文关怀：作者的平淡叙述，更像是在无情，严肃的发问：问这个社会、问在职教育工作者、问家长、问学生本人...
就算是那些曾经赢得无数奖项的最成功的学生，他们也会在某个时刻停住脚步思考这一切是否都值得：他们从事的职业是出于他人的希望，或者是他们随波逐流并不假思索地加入了目前从事的职业。
这样严肃深刻的问，不适合在白天，只适合在夜里，放松警惕时，人在忠于自己时，才往往能得出较好的答案。不是所有的人都喜欢攀爬成功阶梯，并非每个人都喜欢被关注。经济建设的滚滚洪流，并非人人喜欢。尽管是英雄，亦会落幕：探索自己，发展自己，忠于自己。
的绵羊的读后感篇十一
“我们会羡慕有人从名校退学创业，成为下一个扎克伯格，但却不能理解有人完成大学教育仅仅是为了成为一名社会工作者。”在社会单一成功标准和功利实用主义的影响下，让很多精英们为了优秀而优秀，为了竞争而竞争，以平均7或8门ap课、9或10项课外活动的“个人炫富”名单竞争入校，疯狂扎堆于金融、咨询、法律和医学，毕业后首选华尔街和咨询公司。追求卓越就如同“瘾君子”，追求完美的心态让这些精英们患上了“斯坦福大学斯坦福鸭子综合征（stanfordducksyndrome）”，如同鸭子在湖面飘过，水面之上逍遥自在，水面之下鸭掌却在拼命疯狂地划水。蓦然回首，心不知归处，除了看起来还不错的工资和看起来光鲜的位置，不知到底为了什么。
“学校也默认了社会的价值取向：物质的成功等同于人品、尊严和幸福。”在本该思考人生、思考未来的年纪，18-22岁的美好大学时光，却完完全全被就业所充斥，上大学的目的单纯变成为了一个好工作、为了物质成功。哈佛学院前任院长哈里·路易斯()写道”大学已经忘记，他们对大学生的成长所承担的更大的教育责任是帮助他们寻找自我，帮助他们找到自己的使命。事实上，大学已经不能够证明自己的教育到底提供了什么本质。“为了追求社会价值的成功，一头扎进所谓的“热门”，从来都忘了思考我们到底需要什么，我们为了什么而努力。
如果物质成功能够一直支撑你的幸福，那你也是幸运的，只是我们见过太多人会出现以下两种状况：一种在奋斗n年之后，完全变成为工资而活，痛苦的挣扎在职场；另一种选择半路“出逃”，放弃已取得的成绩，再去追寻自己到底需要什么。当年的周恩来能够铿锵有力的说出那句“为中华之崛起而读书”，现在又有多少人知道自己在为什么而奋斗？当你回答不出来的那一天，“奋斗”就变成了“挣扎”，这或许就是当前很多痛苦和迷茫的来源。
并非说为了一个好工作而上大学有什么错，大学本来就应该是多样化的，但“真正的教育是为了你的长远职业发展而做准备的，绝不是为你的第一份工作做准备的”。
为了适应不同人群的个性化需求，大学教育应该多条线、多评价体系全面开花，而不是遵循单一的评价体系。为了找一份好工作而上大学就去顶尖的职业学院，为了厚积薄发给自己时间思考就去博雅学院，为了在某一细分领域走到前沿就去研究型大学。
就如同人文学科原本就是关注个人存在的价值和使命，与你从事什么职业并无关系”。虽然博雅教育不能让你工作直接上手，但软技能、综合素质在一个人长期职业发展中的作用不言而喻。《华尔街日报》曾经有一篇《雇主认为：大学专业是次要考虑》的报道，认为“批判性思考能力、沟通能力以及问题解决能力要比求职者的本科专业背景更为重要”。硬能力是可以教出来的，但软实力需要培养，培养的周期和成本对公司而言更难以支撑。
职业教育的终极目标是实用主义，重点在于培养应用型人才，就是为工作、为就业而准备。在国内改变职业教育的地位可能还有相当的路要走，职业高等教育与综合型大学、研究型大学相比，应该只是目标定位上的差异，而不应该是天然有地位上的高低，职业高等教育也应该有自己的清华、北大。着急直接拿到饭碗，来顶尖的职业院校，而不应该坐在综合型大学和研究型大学的校园里问我应该找个什么样的工作。
的绵羊的读后感篇十二
前段时间看了一本书叫《优秀的绵羊》，不知道为什么总是将书名叫成沉默的绵羊。呵呵哒！这本书是一位毕业于美国名校，并在耶鲁任教10年之久的一位老师所著。书的宗旨是在讲述美国当前的精英教育的弊端。结合自己的教育经历来看，我貌似也是处在这样的循坏当中。不停的学习、看书、背书、学英语，获得各种奖项、奖学金。首先来看大学本科四年毕业后我收获了什么，第一当然是研究生的录取通知书。那么除此以外呢？考了那么多高分，但最终自己又学到了什么，掌握了什么。当时奋力去背书的目的又是什么？能够证明自己优秀的也只是一个个的可量化的目标。
本书中给我印象最深的一句话是：教育就是当你忘记所学一切之后所留存下来的东西。那我所受的教育呢？惊奇的发现经过相当优秀的本科经历后，可笑的发现自己原有的那个圈子是多么的狭小，但可悲的是在这样狭小的空间里，我养成了一种坏习惯，我的自信是一个需要他人源源不断充气的气球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透过他人的评价来肯定自己。这样的我不能经历一丁点的否定，这未免也太脆弱了。
书中阐明了这种精英教育的根源，其实就是利益的自我循环。优秀的父辈不可能让自己的孩子偏离这样的圈子，而其他阶层的孩子要想进入是难上加上。这种循环的结果就是要告诉我们，一定要上好大学，因为在这里你会接触到拥有良好背景的同学，在这里你会拥有其他一般学校所没有的特权。教育改变命运的确是真的，但基础是你必须有资格进入这个圈子。
书中提倡博雅教育，即重视个体思辨能力的培养。对比我自己，真的发现思考的太少太少。学而不思这是我目前最大的问题。不仅表现在我之前的考试当中，还表现在生活、工作的方方面面。
面对生活知道自己想要什么是最重要的。反观我自己的决定，我认为为孩子创造良好的学习机会是第二的，最重要的我是要实现个人的职业理想。毕竟学了那么多年的专业，放弃了四年已经是很可惜的事情了。
之所以成为优秀的绵羊，除了周遭的人都这样做以外，还有一个更大的原因是绵羊们不敢于挑战不可能。他们不愿意去做自己所不擅长的事情，因为这样意味着他们可能会失败，他们无法接受自己失败。一丁点都不可以。拒绝可能性的同时也拒绝了成功。
目前来看，至少我还不是一只完全意义上的优秀的绵羊，第一因为我本身并不优秀，第二在于我起码还是知道自己要去干什么。通往前方的路上，我需要更多的思考。
的绵羊的读后感篇十三
要我概括我之前的大学生活，那可不像我小时候设想的那么多彩、丰富，我生活的重心一直都放在了学习和娱乐上，这哪里像人们描述的大学生活嘛。不过还好我高中就做了准备，知道大学学习压力会比高中更大，所以在刚开始时还是有些自律的，成绩也没落下，似乎我做的很对嘛，成绩挺不错，符合大家的认知，瞧人家那小孩，成绩多好，学着点。
到了大学，我们该好好想想自己为什么而活了，我的梦想，在之前只会出现在作文里，要不然就是所谓的大学梦。我们对于整个人生的思考都是那么的缺乏，连个追求都没有，像个机器人。出发了太久，以至于忘了为什么出发。我们努力地满足父母的预期，可当你做的已经够好的时候，他们还在说：“加油，你还能做的更好！”这是在搞什么？真的对你好吗，我们父母真的在教育孩子吗？还是在教育一个不断学习的动物？父母真的在关注他们孩子的人格培养，还是努力地骗自己只要成绩好一切问题都能掩盖过去呢？那最后会不会崩溃呢？在这里，一切都显着被别人裹挟，他们做什么，你就跟着做什么，如果没跟着大家走，就会受到别样目光的看待，我们就像一群绵羊，被牧羊犬给看着，有时候它们明明没我们体格大，可我们还是不敢越界，有时候甚至因为别人的言行而失去了自己的灵魂。
好好想想为什么而活，好好想想怎么能成为一个真正的人。
《优秀的绵羊》一书，我推荐所有的大学生读读，不要荒废了自己的人生，不要因为“现实”而不敢迈出自己的步子，别软弱地过一生。
的绵羊的读后感篇十四
教育的实质，本该是阶级流动，却在当今成为了阶级固化的帮凶。
在越来越多人患有“高强度社交综合症”的今天，我们仿佛拥有无限广度的人脉和朋友，信息越来越透明，决定我们位置的仿佛不再是人们说的70%靠人脉30%取决于自身，而是完全颠倒过来。
不需要照顾别人，为他人考虑或服务，这个时代将一切解构量化，拥有深度关系仿佛都是一种浪费时间。
曾经跟一个人聊天，他问我，朋友有什么用？而他拥有很多很广的“玩伴”。我突然哑口无言，仿佛“在深度关系中你可以映照自己、反观自己”这个理由，在他的观念里太过苍白和单薄。有些人——甚至说当下的大多数人，都是不需要探讨自己的。
身处名校的三年半里，我愈发明白这件事：我们的教育正在培养一个个实用主义者、精致的利己主义者。他们麻木不仁，很少快乐，却仍然我行我素，不知悔改。
我不想这样，而我想要什么呢？在人生大方向的`关口，似乎没有人允许你停下来思考。所有人拼命往前跑，你追我赶，推推搡搡，好像只知道努力，你问他们，你要上哪儿去呢？大家都像看神经病一样看着你，却没有人可以回答。
在跟舍友聊到毕业何去何从的问题时，她说：考研吧。我说你不是不喜欢这个专业，每次做作业和上课都抱怨连天，既然做着这么痛苦为什么还要继续考研？她说我也不知道，我就是觉得应该考研。
我们有什么事情是应该做、必须做的呢？我想是有的，但绝对不是这个。
休学的开端，读完了这本书，至今我仍然会迷茫，gapyear是否是一个正确的决定。又或许正确与否并非那么重要，最重要的是在整个宏观尺度下是否有意义。选对了方向，就算走得慢，也要比那些无目的乱跑的没头苍蝇更能接近自我的终点吧。
另外，这本书还是有令我不满意的地方：论述有些观点时过于拖沓冗余，逻辑混乱，论述过程主线模糊，令人觉得脑袋浆糊。中途两次看到睡着，还好还是在一天之内读完了。
我们的原生家庭铸造了我们，也形成了我们的局限。身边不一定足够幸运有好的导师。那就只能通过阅读才能系统地接触一个人的论证。这一点是其他艺术形式难以做到的。适度的晦涩刚好留给你思索的余裕。你是你读过的书、听过的话的总和——这便是语言的力量。
的绵羊的读后感篇十五
一本书凝聚着作者对时代、对社会、对人生的思考，耗一番心血，成一家之言。作为读者，角度不同、认知不同，读后感悟也不尽相同，亦是仁者见仁、智者见智。
近日品读威廉·德雷谢维奇所著《优秀的绵羊》，作者从美国高校教育切入，对教育内在的本质、人生应有的追求、社会发展的问题等进行剖析反思，列举了大量事例，提出了很多有价值、值得思考的观点。阅完小思，有这么几点感悟。
首先，教育的目的是什么？
作者认为"教育是社会表达价值观的一种方式，也是社会传递其价值观的方式"，"大学教育的本意是提供机会给年轻人去尝试和探索，让其发现新的角度观察这个世界，并在这个过程中发现自己内在的新的能力"，"大学承担的责任首先是教给学生如何思考，培养出思辨的习惯，以批判的眼光审视身边任何事物，不自以为是，不妄下结论。大学的意义是帮助我们生活得更警觉，更有责任感，更有自由度并更加完整"同时，作者也指出，目前的教育"虽然培养了不少高智商、有成就的年轻人，但却没有教会他们领悟生命的追求，他们甚至不知道如何去寻找生命的意义，他们按部就班的生活，缺乏新生活的想象力，他们也缺乏勇气和自由创造自己的道路"作者写的是美国的教育，反观我们国家，何尝不是如此，教育产业化带了教学功利化，传道授业解惑的传统弱化，学校某种程度上成了生产"工业产品"的流水线。俗话说"十年树木，百年树人"，学校教育不应当仅仅以分数为衡量指标，也不应当单纯培养学生的专业能力，不是制造"考试机器"，也不是培养精致利己主义者，更重要的是帮助学生认知世界、认知社会，树立正确价值取向，形成独立思考能力，具备探索创新精神。
其次，人生的追求是什么？
学习的重要性毋庸置疑，但究竟学什么、为什么而学？作者在中提到"整个教育系统在一代人身上催生了可怕的世俗态度：盲目的野心，对风险习惯性的回避，霍布斯式的物质唯上的野蛮性竞争""学生们之所以会参加体育、艺术或者领导能力的活动，其动力并非自内心对这些精神的信仰，而是因为这是通向名校的必经之路。这些活动原本是有意义的，但是现在被简化成一种手段：体育竞技讲究的是体能训练；音乐不过是技术上的娴熟；服务他人等同于做慈善；领导能力无非就是追求位高权重"看，在飞速发展的当今社会，东、西方面临同样的问题，青少年时期为了分数、为了能上一个好的大学（在中国可能是以清华、北大为代表的，在美国是以常春藤名校为代表的），上了大学又为了将更好的就业，都在你追我赶，以能直接满足现实需要为标准，为了成绩和简历，不惜牺牲自己的健康、友情、爱情、个人探索、余活动等等，而这些牺牲恰恰又是构建一个人内心和灵魂的基石。一直在路上拼命的跑着，唯恐自己落后于他人，但是自己的目标究竟在哪里却不得而知，忽视了对内心的探寻、对人生的审视。
再者，教育该如何发展？
社会的发展是由人推动的，人是要靠教育培养的，从这个角度看，教育是一个国家、一个民族的希望所在。但教育系统不是生活在真空之中，既受社会方方面面的影响，也影响着社会的方方面面面。作者在中谈到美国的常春藤名校主要面向精英阶层，通过设置教师推荐信、校友面试等录取环节，以及偏好运动员或者有"领导特质"学生等等，基本上将普通大众的孩子排除在外。"普通大众确实有足够的理由为自己孩子的未担忧，社会流动性停滞不前，竞争已经全球化，中产阶层艰难生存，资本阶层变得越越遥不可及。在这样一个"赢家通吃"的社会环境之下，唯一可靠地办法就是让自己的孩子成为赢家之一""要么你是‘最棒的’，要么你什么都不是，没有其他选择"一方面，所有人都渴望接受更好的教育，另一方面优质的教育资只针对少数人开放，这是社会阶层固化对教育的影响，反过这种教育模式又进一步加深社会的焦虑与隔阂。回归教育本质，建立更加公平、更加普惠的教育，以此促进社会健康持续发展，应当是今后的发展方向。
的绵羊的读后感篇十六
先用旧的我来回答以上的几个问题。教育到底是什么？教育就是去学校读书，学一些知识点。为什么要读大学？做一个有学历的青年，能在社会里谋得一份好一些的工作。大学如何帮我找自我，如何教我独立思考，如何找到自己在世界上的位置？这几个问题，直至大学毕业都根本没想过，只是在不停接受听到看到的观点，但是没有思辨能力。只想有一份工作让自己能体面一点的活在这片土地上。我的大学，在谈恋爱，在看港剧，在逃课，在考前临时抱佛脚，没有深度阅读，没有思考过那些宏大的、哲学的但是非常重要的问题。
大四的时候，有一天听到同学说，大学是塑造一个人的性格与人格的关键时期，如雷贯耳，为什么没有早点知道，可现在已经晚了。“晚了”，便让它成为了众多听过的道理的其中一句。
我的大学，充斥着肤浅的快乐与肤浅的焦虑。
其实，永远都不晚。现在的我，来尝试回答以上问题。教育的本质是要培养全人，首先是一个合格的公民，然后是有技能的，有教养的世界公民。读大学，一方面是作为社会人的需求，但是更重要的是，对于知识的渴望，在未成年以前，很多书和道理还看不懂；而大学的几年，正是从一个孩子过渡到成人的时期，可以有集中的不被打扰的纯粹的时间去阅读，去理解，去尝试，去发掘自己喜欢什么，去构造自己的三观体系。
教育，是要培养我们交流思想的'能力，首先要有可以交流的思想。这样的思想从哪里来，要从广泛的阅读里，从生活的体验里来，读各科各家观点，塑造自己的认知，不仅有交流思想的能力，也能有分辨价值与做出判断的能力。
如果是要准备见大姐，见西西，见樱桃姐，我更在意的是自己的穿着吗？不，没有可以与她们对等交流的思想，才让我相见形拙。我们的大学招生录取标准支撑起了整个教育系统，或者说教育围绕着招生而运转。我们常说高考这个指挥棒，其实它只是为我们的教育体制设计背上了荆条，关键的还是大学需要录取什么样的人。
中国的高等教育因为在20世纪中叶全面学习前苏联的实用主义，到今天都还是技能培训或者专业优先的现状，它要求筛选的就是学习成绩好的人。虽然不乏有北大清华复旦中大等高校在探索通识教育，但毕竟还不成熟，范围还很小，而且在高校中全面普及暂时还是不现实的，甚至有专家认为只要一流大学培养好全人即可，对此我保持怀疑态度。
广大的家长和学生，还是要在“国内教育”与“出国”两条路上选定一条，然后在各自的框架下去“培养”孩子符合他们的招收标准。国内教育，就意味着学业压力下的应试教育；出国，意味着各种项目与活动压力下的应试教育。
我们今天对孩子所做的一切，以后都会回到我们自己身上。
的绵羊的读后感篇十七
在全家人的努力和坚持下，他们的孩子终于成为了一所常青藤名校的一名学生，却要在这四年里被告知：你过去所经受的教育都是整个教育系统失控的产物。还好这些经受过精英教育的名校教授，从中发现了教育的弊端。少看抖音多看书（虽然我能能理解很多工作亚历山大的人们需要不动脑的放松），但是今天这话我就放在这儿了（虽然我这么说像在得瑟：你不就看了几本书么）。
20200107周二再一次写读书笔记，感觉有些不同。《优秀的绵羊》最开始吸引我阅读的是它的作者——在常青藤盟校待了24年之久的耶鲁大学教授威廉德雷谢维奇，2008年，他辞去自己的终身教职，之所以这么做，是因为他感觉当前的美国精英教育已经陷入了误区，这套系统下培养出来的学生大都聪明，有天分，斗志昂扬，但同时又充满焦虑、胆小怕事；对未来一片茫然，极度缺乏目标感。
他们被包裹在一个巨大的特权泡泡里，所有人都老实巴交地向着同一个方向前进，他们非常善于解决手头的问题，却不知道为什么要解决这些问题。这本书可以当做一封写给20岁时上大学的我们，在书中他谈论了很多希望能在大学时有人能激发他去思考的问题——比如说，大学的意义到底是什么。
的绵羊的读后感篇十八
文：李燕；作者德雷谢维奇，一方面告诉了我们美国的精英教育已发展近百年，培养了一代又一代的社会精英；另一方面极具警示性地说明当前美国的精英阶层出现了固化趋势和诸多弊端。比如：他们的思想观念局限于自己的小圈子，对未来缺乏热情，预见性不足等问题也日渐凸显，他们虽然有着令人艳羡的名校学历和丰富深厚的社会人脉资源，但面对激烈的竞争角逐，太多人难免呈现焦虑恐惧、甚至抑郁苦闷之态。作者认为美国的精英教育弊端渐现，加大了特权与公众的差距，妨害了社会公平，美国社会在经历了贵族统治与精英统治之后，民主治理的时代已经到来。
本书让我大开眼界的是作者对“精英教育”的剖析，从贵族教育到精英教育，从贵族特权到精英特权，从耶鲁、哈佛、普林斯顿等常春藤盟校的壁垒森严到美国各个州立大学的蓬勃发展，这些内容不仅拓展了我的认知领域，而且引起了我深深的反思。
我们自新文化运动出现的新学堂到新中国成立后学习苏联形成的教学模式，自1978年恢复高考到985、211院校的'合并扩招，至今我国的教育，无论大学还是中小学，大概还远远未能达到美国所谓的“精英教育”标准吧！
如今，我们某些高中沾沾自喜的是取得压倒性优势的高考高分，某些高中对分数优等生的招生竞争激烈。每年高考季还热衷于打着超越“富二代”“官二代”“星二代”的旗号煽动备考情绪。
我们这种应试教育与高校教育大概是脱节的，我们在专业教育和个人成长上的认识大概也是极其短视和功利性的。就连我们的北大、清华等名校似乎还因为种种原因，无法肩负民族发展重任并引领时代革新潮流。看看耶鲁大学1927年的改革措施，我们的名校似乎正在努力学习着，努力改变着！
西方发达国家的高中教育与大学教育基本是接轨的，sat成绩，课外实践活动报告，领袖气质和能力，这些都是进入名校、成为“精英”的必备条件。其实每一位“精英”的背后，都离不开高强度的“魔鬼”训练。单看耶鲁大学接受报考简历的基本条件，我们不得不反思高中三年疯狂刷题的教育模式的弊端。“千军万马争过独木桥”的高考，依旧是普通老百姓的奋斗方向。但名校与普通高校之间的距离越来越大，能够到达“诗和远方”的“象牙塔”的学子太辛苦、也太少了！
总之，越是关注教育，越是敬畏教育！
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