教案的好坏直接影响教学效果和学生学习质量，是教师教学工作的重要组成部分。教案的编写需要充分考虑学生的认知特点和学习能力，选择合适的教学方法。以下是小编为大家准备的教案范本，希望能给教师们提供一些灵感。
语文关怀教案篇一
知识与技能：认识14个生字，会写2个生字“关、怀”了解提手旁字的特点。培养学生归纳总结的能力以用多种方法识字的习惯。
过程与方法：朗读课文，积累词汇和优美的语句。
情感态度与价值观：初步了解获得快乐的方式。培养学生关心他人的良好品质。
识字写字
正确朗读课文
生字卡片、挂图、蝴蝶图片
一、导入新课：
今天老师给大家带来了一位朋友（出示小姑娘挂图），瞧，多可爱的小姑娘啊，打声招呼好吗？这个小姑娘她一生都很快乐，那她是怎么做到的呢？原来呀她知道一个秘密，到底是什么秘密呢，你们想不想知道？我们一起到课文中去寻找答案。这节课我们就来学习一篇新的课文（板书课题：关怀）请大家齐读课题。
二、初读课文
1、教师范读课文，学生一边听一边注意老师的读音，尤其要注意预习时圈画出的生字。
2、这么美的文章你们想不想亲自去读一读？请大家选择自己喜欢的方式读课文，注意读准字音，遇到不认识的字借助拼音多读几遍。
3、大家读的可真认真，老师想考考大家，谁愿意接受挑战？（出示带拼音的生词卡片，学生抢答）。
三、随文识字
1、学习生字：蝴、蝶、丽、刺、挣、扎
（1）（出示蝴蝶图片）大家看，这是什么？
学生回答：蝴蝶（出示“蝴蝶”生字卡片）老师把这两个字宝宝也请来了，谁能大声的读出来？为什么这两个字都虫字旁呢？（因为与虫有关）谁还说出哪些虫字旁的字。
（2）你能用自己的话形容一下这只蝴蝶吗？（根据学生回答适时出示字卡“丽”
（3）这只美丽的蝴蝶就在我们课文的第一句话中出现了，谁能读一读这句话。（指名读）在这句话中还藏着几个字宝宝，你找到了吗？（根据学生回答出示字卡“刺”强调读音是平舌音，“挣扎”读音是尧舌音，请学生说说“挣扎”的意思，在什么时候会有这个动作，做一做“挣扎”的动作。）
2、学习生字“捧、拔“
美丽的蝴蝶被刺破了翅膀，这时候谁来了？（小姑娘）小姑娘是怎么做的？（用手捧起蝴蝶，小心翼翼的拔掉刺儿，）根据学生回答出示字卡“捧，拔”，请学生做捧和拔的动作。
4、学习“仙、善、良、孩”
出示字卡“孩”说说你用什么方法记住这个字。
老师这有一个字谜“山中的人”猜猜是什么字。用“仙”组个词。
5、学习第3自然段，认识生字“度、底、求”
（1）小女孩的愿望到底实现了吗？我们来看第三自然段。谁能把这一段读一读？
指名读，其它同学找出藏在这一段中的生字宝宝。
出示字卡“度，底、求”说一说如何住这些字，并做扩词练习。
（2）仙女到底说了什么，谁来读一读这句话？齐读。
结合实际说一说你关心过别人吗，你快乐吗？
6、巩固识字，
（1）开火车读字卡。
（2）生字回文，分段朗读课文。
（3）检验识字效果，出示短文：
有一个善良的女孩儿，她帮助很多人度过难关，在个挣扎在水中的人向她求救，她救了他。她还捧起一只刺破了爪子的小兔，帮它拔掉刺儿。她到底是谁？原来是那位美丽的蝴蝶仙子。
7、指导书写“关怀”
小姑娘因为关怀别人而得到了一生的快乐，你们想不想写一写这两个字。
8、小结：现在你知道得到快乐的那个秘密是什么了吗？对，去关心你身边的每一个人吗，你会得到快乐的，希望我们每一位同学都能得到快乐。
语文关怀教案篇二
同学们，老师给大家带来一段小动画，瞧，绿荫荫的草地上，一只美丽的蝴蝶在自由的飞翔，突然，它的翅膀被刺破了，好心的孩子们，看到这里，你们会怎么做呢？你们真是善良有爱心的孩子，象你们这样，当别人遇到困难，有了麻烦的时候，我们能主动伸出援助之手去帮助的行为，就是关怀。这节课我们就来学习一篇童话故事，题目就是关怀（板书课题：关怀）请大家齐读课题。
1、现在让我们一起走进这个故事。请同学们轻轻把书打到69页，听老师读课文，你们可要一边听一边注意老师的读音，尤其要注意预习时圈画出的生字。
2、这么美的文章你们想不想亲自去读一读？请大家自由读课文，一边读一边标出自然段的序号，同时圈划出认字表中的认字的读音，借助拼音多读几遍。
3、大家读的可真认真，现在同桌2人比一比，赛一赛，看谁字音读的准，句子读的通顺。
4、通过刚才的比赛，老师相信你一定能把课文读得很好，老师想考考大家，谁愿意接受挑战，把课文读给大家听？（学生分段读课文，师从音和句上评价）。
1、学习生字：蝴、蝶、丽、刺、挣、扎。
学生回答：蝴蝶（出示蝴蝶生字卡片）老师把蝴这个字宝宝也请来了，谁能大声的读出来？你想怎样记住这个字？谁还说出哪些虫字旁的字。
（2）这只蝴蝶怎么样？（根据学生回答适时出示字卡丽）。
（3）这只美丽的蝴蝶就在我们课文的第一句话中出现了，谁能读一读这句话。（指名读）在这句话中还藏着几个字宝宝，你找到了吗？（根据学生回答出示字卡刺强调读音是平舌音，挣扎读音是尧舌音。）。
2、学习生字捧、拔。
间休：我们的小手可真能干，现在让我们一起拍拍手，幸福的唱起来吧《幸福拍手歌》。
4、学习仙、善、良、孩。
小蝴蝶在蓝天上自由的飞啊飞，过了不久，它化做一位仙女。（示仙）。
5、学习第3自然段，认识生字度、底、求。
指名读，其它同学找出藏在这一段中的生字宝宝。
出示字卡度，底、求说一说如何住这些字，并做扩词练习。
6、巩固识字，
（1）看黑板，这些字宝宝都被老师请到了黑板上，你会读吗？（带音节指名领读）。
（2）摘掉拼音帽子你还认识吗？（开火车读字卡）。
（3）和词语朋友手拉手你还会读吗？（男女生比赛读）。
（4）生字回文，齐读课文。
（5）检验识字效果，出示短文：有一个善良的女孩儿，她帮助很多人度过难关，在个挣扎在水中的人向她求救，她救了他。她还捧起一只刺破了爪子的小兔，帮它拔掉刺儿。她到底是谁？原来是那位美丽的蝴蝶仙子。
7、小结：看黑板，这些字宝宝肩并肩，手拉手，给我们献上一颗红心，它告诉我们要拥有一颗感恩的心，用这颗心去关怀身边的每一个人，这样你会得到快乐的，可见，关怀是我们人类最美的情感，让我们一起写下这两个重要的字吧！
语文关怀教案篇三
只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚，
赢，都变了做了土;输，都变做了土。
参考译文：
登上骊山，四处观望，想当年规模宏大、华丽无比的阿房宫被攻入咸阳的项羽军队一下子烧光，那时秦朝宫殿的豪华景象早已消失殆尽。如今只留下萧素的荒草和一湾曲折的水流。一朝朝更迭的痛苦教训，在历史上反复出现，从周代到春秋战国，又到秦朝、汉朝(包括隋、唐)，无论赢的一方或输的一方，到如今到变成了一片黄土。
语文关怀教案篇四
一导入：
师：它从遥远的国度而来，滋润万物。它有时多情而缠绵，有时狂野而奔放，有时哀怨而伤感，有时飘逸且清高，它，就是雨。在古诗中有很多关于雨的佳句，我们来回忆下关于“雨”的诗句吧(学生吟诵“雨”的诗句)：
生1：好雨知时节，当春乃发生。
生2：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
生3：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
生4：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
生5：七八个星天外，两三点雨山前。
师：谢谢同学们带来那么精彩的诗句，我们感受过古人笔下多姿的雨，今天就让我们来听一听著名诗人纪伯伦的《雨之歌》。
二、学习目标：
1、有感情地朗读课文，感受雨的形象特点。
2、领悟文章思想内涵，学习作者借物抒怀的艺术构思。
3、品析文中意味深长的语句，理解文中多样化的拟人手法。
三、自主探究：
听读课文，说一说这是的雨。
播放朗读录音《雨之歌》。
学生说“雨”并有感情地朗读相关语段。
滋润万物的雨。
让山河欢乐的雨。
让花草欢笑的雨。
为云彩和田野传递爱情的雨。
充满爱心的雨。
启迪心扉的雨。
沁人心田的雨。
四、合作探究：
1、文章中作者用了哪些事物来描绘雨?塑造的雨是一个什么样的形象?
2、作者通过雨的形象表达了怎样的思想感情?
3、由“雨”的形象，你联想到现实中哪些事物或人物?为什么?
4、品析文中意蕴深刻的句子。
明确归纳：
1、文章中作者用了哪些事物来描绘雨?塑造的雨是一个什么样的形象?
明确：银线，珍珠，传情的信使，鸟，大海的叹息，天空的泪水，田野的微笑。
作者以极大的热情歌颂雨，在作者的笔下雨是一个奉献者和使者的形象。
2、作者通过雨的形象表达了怎样的思想感情?
明确：表达作者对自然、对生活的热爱，对无私的奉献者的歌颂。
3、由“雨”的形象，你联想到现实中哪些事物或人物?为什么?
4、品味赏析：
品读诗歌，可以从语言、修辞方法和诗的情感等方面来谈。
(1)、“于是清晨的女儿把我偷去”
明确：一个“偷”字，巧用拟人，写出了雨的珍贵。
(2)、尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动。
语文关怀教案篇五
1、初步了解元曲的体裁常识，理解诗歌的内容。复习旧课。
2、体会咏史诗表达的民本思想。
3、自主合作探究，师生互动交流。
【教学重点】。
了解散曲的特点，背诵默写全诗。
【教学难点】咏史诗与抒情诗的不同点。
【教学安排】一教时。
【教学过程】。
一、介绍咏史诗，导入新课：
咏史诗，是指以历史题材为咏写对象的诗歌创作。以历史为题材的诗歌，有很多种名称，诸如述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等，有的还直接以被歌咏的历史人物、历史事件为标题，这些都具有一个共同的特征，即都是以历史作为诗人感情的载体，史情紧密结合的，因此都属于广义咏史诗的范畴。如果给咏史诗下个定义的话，那么凡是对历史人物，历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌，都可以称做咏史诗。早在先秦时期，《诗经》《楚辞》中就有这种针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟的作品。诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗是东汉时班固的《咏史》。
二、揭示课题，讲解体裁：
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子组成，小令以一以曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。
三、作者与背景简介。
【作者简介】张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名;后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛;尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
【创作背景】张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年(1329年)，因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
【作品总说】元代的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。这种同情与关怀的出发点是儒家经世济民的思想，在传统的五七言诗歌中本为常见，但在元代散曲中却是少有。
四、整体感知。
1、学生听课文录音，模仿朗读。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里/潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉/经行处，宫阙万间/都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。
2、教师点拨：诗歌的美主要表现在三个方面：音韵美、语言美、意境美。通过听配乐朗读与自己朗读初步体味了音韵美，接下来我们再来休味这首曲子的语言美与意境美。
用什么方法来体味呢?主要是品味诗中凝练的词，且要展开联想与想象。
五、分析欣赏。
全曲分三层：
第一层(头三句)，写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。
第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。
第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层(四一七句)，写作者途径潼关时的所见之感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。
第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，不禁令诗人踌蹰伤心。曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。
第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是令人“伤心”的。
这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，这种局面是他们不曾想到的吧!同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重地说出第三层“兴，百姓苦;亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层(末四句)，总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
兴，百姓苦;亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。
【思想艺术】这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
语文关怀教案篇六
阅读下面的元曲，然后回答问题。(5分)。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!
(1)请摘录出最能表现这首元曲主题的句子。(2分)。
参考答案：“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。
(2)中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑。你认为“峰峦如聚，波涛如怒”中哪一个词用得最好?请说出理由。(3分)。
参考答案：作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
语文关怀教案篇七
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土;输，都变做了土。
【作者】：
张养浩(1270—1329)，字希孟，号云庄，济南(今属山东)人。武宗时拜监察御史，因直言敢谏得罪权奸而罢官。仁宗时复官至礼商尚书，英宗时弃官归隐。直至文宗天历二年(1329)关中大旱，应召为陕西行台中丞，致力于赈灾济民，不久劳瘁而卒。能诗善曲，朱权称“张云庄之词如玉树临风”(《太和正音谱》)。散曲集有《云庄休居自适乐府》。现存小令161首、套数两套。
【注释】：
骊山在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》：“骊山北构而西折，直走咸阳。”
阿房一炬：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道通骊山八百余里。”又《史记•秦始皇本纪》：“先作前殿阿房，东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”后项羽引兵屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”(见《史记•项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬，可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹。
萦纡：形容水流回旋迂曲。
列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚。
【翻译】：
在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的奢侈,现在在哪里?
只看见了萧疏的草,水萦纡,到现在遗留的仇恨象烟雾一样.
列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成里头土;输了的,都变成了土.
【赏析】：
《太和正音谱》说张养浩的散曲如玉树临风。而这首怀古小令却体现了他的另一番面目。
骊山这座见证了众多历史沧桑的名山，历史遗迹甚多，作者登临此山，放眼四顾，感慨丛生，从哪里着笔呢?只有阿房宫最能引领作者、读者的思绪。可惜的是，它已经被项羽付之一炬，当年的豪华奢侈都不复存在。呈现在作者面前的只有“萧疏”的“荒草”，“弯曲萦回”的“河水”。这正好触动了作者感时伤怀的情绪，体验到历史更迭的无情和必然。朝代更替的“遗恨”，就如眼前烟锁迷离的树林，哪里还找得到“列国”中“周、齐、秦、汉、楚”的影子哟!在历史的长河中，隋、唐在这里的兴衰，也同样被无情的冲淡了。多少帝王为了天下，征战杀伐，“赢”的如何?“输”的如何?还不“都变做了土”!正如张养浩在同调《北邙山怀古》中所写的“便是君，也唤不应;便是臣，也唤不应。”都做了“北邙山下尘”。
语文关怀教案篇八
2、初步掌握元曲的体裁常识]。
3、培养诵读的'习惯，训练阅读的能力。
一课时。
一、导入新课，讲解体裁。
1、揭示课题：粗知曲是诗词以外的另一种文学作品。
2、讲解体裁：在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子组成，小令以一以曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。
1、教师范读，学生自由散读一次后齐读，教师发现问题进行纠正。
2、教师简要讲解：作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛、都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
3、独立思考后个别提问：按写景、抒情、议论给这首曲划分成三个层次。本小首表达了作者怎样的思想感情?这首曲表达了作者怎样的思想感情?(结合后两句来理解)。
4、自读两次，抽若干人背。
三、课堂探讨：学生通读全部课文后，提问：
四、堂上练习：完成下发的练习。
五、布置作业：默写这首曲子。
语文关怀教案篇九
像甜蜜的软糖又让人彷彿置身在暖洋洋的炉火旁。关怀可以不断从自己手中源源不绝的送出，也可以源源不绝的从别人的手中得来。我们无时无刻的在接受别人的关怀，也对别人释出自己的关心。
一个家庭能够完好，便是由无数的关怀所组织而成。当家庭中有位成员生病或需要他人协助，便能马上得到别人主动的关心及帮助。相反的，如果每个人都对别人漠不关心，只顾好自己，家庭的存在也就没有了意义。关怀也是支撑起一个社会的重要因素。人与人之间互相帮助，就像各行各业相互扶持一样。让社会能够不断运转，也提升效率。有清洁人员辛勤的清扫街道，大街小巷才会保持的洁净明亮;有志愿者照顾独居老人，独居老人的生活才有了崭新的一面;有社区巡逻队深夜巡视，生活才有安全保障。这些都只是人们互助的方法，却对整体社会影响具深。
世界上的关怀数以万计，却有人对此付出很大的努力。
关怀是这个世界不可缺少的，唯有人与人之间互相关怀，生活才能安定，社会才会富足。或许我们没办法像一些人付出自己所有关怀，但只要愿意实际的去行动;便是对世界的一种贡献。
六年的小学生涯就要过去了，不知道该如何报答您。想来想去决定把自己的写的大字送给您。
当我写到“教导”二字时，耳边想起了老师对我的敦敦教导：那天我被曾老师叫到办公室更正作业，当时我的脸通红的。心中有些悔恨，后悔当时怎么没有认真检查。到办公室曾老师对我说：“湉羿，其实你方法掌握的很好;就是计算老出问题，记得做作业细心些，不怕你考不好。”我闷闷的低着头“嗯”了一声，便拿着作业走出了办公室。
老师们的关怀与敦敦教导，我都铭记于心。离开了你，我们会变得更懂事。下次回来，会带一个崭新的我回来看您的!老师谢谢您!
有一天，我在学校上课，午间休息的时候，突然觉得鼻子里有热热的液体往外流，用手一摸，呀!原来我流鼻血了。看着手中鲜红的血，我紧张得心砰砰直跳，赶紧用纸巾塞住。
过了一会儿，鼻血终于不流了，我把纸巾拿出来的时候，因为用力过猛，纸巾断了，有半截留在了鼻子里，怎么也拿不出来。“这可怎么办呢?”我心慌意乱地想。
没办法，我只好去找马老师。马老师听后赶紧让宣晨曦和陆茂林陪我去医务室。一路上，她们俩扶着我，边走边安慰我：“不要紧，保健老师一定能把纸巾拿出来，别害怕。”我点点头，心情轻松了一些。
来到医务室，保健老师仔细查看了我的情况，小心翼翼地用镊子夹出了纸巾，又给我塞了棉花，微笑着说：“小朋友，没事了，下次小心，流鼻血要用棉花塞，不要用纸巾。”老师的微笑像一股暖流流进我的心田，我松了一口气，连连点头。
感谢同学和老师，在我困难的时候，给了我帮助，给我了温暖，这份浓浓的关怀，我会永远记在心中，谢谢你们!
每个人在生活中都有不可或缺的挫折。我想我经历了世界上所有的磨难。前几天差点被推到公路中间，被车撞了!那时候的我，似乎是世界上最无助的人。真的希望有人能帮我一把!我只想过着便衣的生活，喝一杯花茶，捧一本自己喜欢的书。
坐在窗前，望着窗外，日出日落;赏一棵夏花秋果;伴随着优美的轻歌。晚上听着月夜青蛙呱呱的一句话，轻笑着睡去。在梦里，时间没有你的眉毛长。当时我吓晕了!到了医院，才知道他救了我，他为我做了太多。我不知道怎么报答他。他抱住我，小声对我说：“你别走，好吗?”他几乎是哀求我说，我叫了医生给他检查。医生说他为了我在我床边呆了一天一夜。他还说他为我发高烧。我能感觉到他想让我照顾他。不过没关系。他为我发高烧。我应该照顾他。第二天，他醒了，我谢过他。他说没关系。后来才知道他小时候有个弟弟。他应该是被嫉妒逼的。当时车内还穿插着他，他远远地看着弟弟血肉模糊的身体。车辆减少的时候，他拼命跑，蹲下来。当时他很无奈。和我一样，他把我当弟弟。这种感觉好温暖。
说再见已经一年了。我问他好不好。他说他很乖，有孩子!谢谢你让我想起了我哥哥!
爱情是用关心换来的，而不是金钱.
自从我懂事起妈妈就叫我要有一颗爱心，要爱爸爸妈妈，要爱亲人长辈，要爱兄弟姐妹，还要爱身边的所有的人，还要有一颗关爱别人的心。
寒假里的一个早上，我手里捏着十块钱出了门，想买点好吃的东西。寒风刺骨，凉气袭人，街上的人并不多，我想，大家一定都躲在家里，躺进温暖的床里，悠闲地看着电视。我低着头，把手揣进兜里，默默地走着，突然，我前面出现的一个人让我的脚步慢了下来：一个没有双腿的残疾人，穿着又脏又破的衣服，臀部下垫着橡胶皮，靠两只手支撑着一点一点艰难地向前挪动。他来到一个店门前，向店主人伸出了脏兮兮的手，眼神中露出期盼的目光。店主人会给他吗?我心想。只见店主人叹了一口气，然后从柜里取出了五块钱递给了他。残疾人手握那五元钱不断地说着感激的话。这时周围又来了几个人，他们也都纷纷掏出一块、二块送到了残疾人手里：“拿着去吃点东西吧。”“这大过年的。真可怜啊!”……人们都低声议论着。我看了看手中的十元钱，又看了看这位残疾人，毫不犹豫的抽出了五块钱递了过去。这时我看到了他的眼眶湿润了，眼里露出了感激的目光。他又用手支撑着冰冷的地面向前挪动。在下场口的一个店里我买到了我想吃的肉松面包。在回来路上再一次看到了那个可怜的残疾人。他还在一点一点地向前挪动，但脸上却不再是刚才的感激而是一脸的尴尬。从他的身后传来了一串骂声：“滚，快点滚!哪有钱给你，大过年的就到我店门前来。真晦气。”他边骂遍辇这位残疾人走。我心里真是热血上涌，恨不得马上冲过去给那个骂人的家伙几拳头。有没有同情心啊，连残疾人也骂，我想，谁愿意这样大冷天出来乞讨啊。如果他是一个四肢健全的人你这样骂还没什么。可他明明是一个失去双腿的人呀。一低头，我看到了手中的肉凇面包，做为一名小学生，面对这样一个残疾人，应该用最大的能力来帮帮他吧!我连忙向残疾人跑去递给了他，他瞅了瞅手里的面包，又瞅了瞅我，不禁流下了感激的眼泪。
我知道，现在社会上的确是有很多的骗子，他们为了不劳而获，装成残疾人，装成受灾的人，装出一副副让人同情的样子，骗了很多善良的人。这些人是很可耻的，可恨的。可是，也有一些人是真的残疾，真的受灾，真的让人同情。如果每个人都能对他们多一点爱心，多一份关怀，我想即使是在这样寒冷的冬天里，他们也不会感到冷的。
语文关怀教案篇十
还记得上学期我们在欣赏苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》时听的那首歌吗？这其实是明代的杨慎写的一首咏史词。我们再来听一遍吧。每次听这歌总觉得它充满了一种历史沧桑之感，在沧桑中又透出几许人生空幻的色彩。无论是秦始皇还是汉武帝英雄霸主叱咤风云的丰功伟绩终将被历史的长河带走。但唯有青山与夕阳是不会改变，亘古悠长的。那白发渔樵才是世外高人,任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守那份宁静与淡泊。那份旷达与超脱正是出于对历史与人生的大彻大悟的理解。
这就是咏史怀古诗，读这样的诗能让我们忘记生活中种种的烦恼，能让我们的心胸顿生开阔。杨慎这首词可以算是咏史怀古诗中的上乘之作。在杨慎之前的元代盛行一种文体，那就是散曲。叹世、怀古是散曲的流行题材，其中也有许多佳作，最为杰出的是张养浩所作的《山坡羊潼关怀古》。今天这节课我们就一起欣赏这首名曲。
１、学生听课文录音，模仿朗读。
２、我们知道诗歌的美主要表现在三个方面：音韵美、语言美、意境美。刚才我们已经通过听配乐朗读与自己朗读初步体味了音韵美，接下来我们再来休味这首曲子的语言美与意境美。用什么方法来体味呢？（品味诗中凝练的词，联想与想象）
３、学生自由朗读点评这首诗。
４、班内交流。
５、教师简评。
这首曲子在写法上层层深入，由写景而抒怀，再议论全曲可分为三层。第一层(前三句)写潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。“山河表里潼关路”一句，暗示潼关的险峻，历来兵家必争之地，。第二层(中间四句).写作者路经潼关时的所见所想。“望西都，意踌躇”.写作者驻马远望、感慨横生的样子。“西都”即长安，曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。第三层(最后两句).写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。）
（6）
（9）
附资料：
当此美景，二人纵有百般赞美之意，却也不知说甚么话好，只是手携着手，并肩坐在石上，胸中一片明净，再无别念，看了半晌，忽听得彩虹后传出一阵歌声。
只听他唱的是个“山坡羊”的曲儿：
“城池俱坏，英雄安在？云龙几度相交代？想兴衰，苦为怀。唐家才起隋家败，世态有如云变改。疾，也是天地差！迟，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流传民间，到处皆唱，调子虽一，曲词却随人而作，何止千百？惟语句大都俚俗。黄蓉听得这首曲子感慨世事兴衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只见唱曲之人从彩虹后转了出来，左手提着一捆松柴，右手握着一柄斧头，原来是个樵夫。黄蓉立时想起瑛姑柬帖中所云：“若言求医，更犯大忌，未登其堂，已先遭渔樵耕读之毒手矣。”当时不明“渔樵耕读”四字说的是甚么，现下想来，捉金娃娃的是个渔人，此处又见樵子，那么渔樵耕读想来必是段皇爷手下的四个弟子或亲信了，不禁暗暗发愁：“闯过那渔人一关已是好不容易。这樵子歌声不俗，瞧来决非易与。那耕读二人，又不知是何等人物？”只听那樵子又唱道：“天津桥上，凭栏遥望，舂陵王气都凋丧。树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将，千古转头归灭亡。功，也不久长！名，也不久长！”他慢慢走近，随意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不见，提起斧头便在山边砍柴。黄蓉见他容色豪壮，神态虎虎，举手迈足间似是大将军有八面威风。若非身穿粗布衣裳而在这山林间樵柴，必当他是个叱咤风云的统兵将帅，心中一动：“师父说南帝段皇爷是云南大理国的皇帝，这樵子莫非是他朝中猛将？只是他歌中词语，却何以这般意气萧索？”又听他唱道：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！”当听到最后两句，黄蓉想起父亲常道：“甚么皇帝将相，都是害民恶物，改朝换姓，就只苦了百姓！”不禁喝了声彩：“好曲儿！”那樵子转过身来，把斧头往腰间一插，问过：“好？好在哪里？”黄蓉欲待相答，忽想：“他爱唱曲，我也来唱个，‘山坡羊’答他。”当下微微一笑，低头唱道：
“青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败？陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！”她料定这樵子是个随南帝归隐的将军，昔日必曾手绾兵符，显赫一时，是以她唱的这首曲中极赞粪土功名、山林野居之乐，其实她虽然聪明伶俐，毕竟不是文人学士，能在片刻之间便作了这样一首好曲子出来。她在桃花岛上时曾听父亲唱过此曲，这时但将最后两句改了几个字，以推崇这樵子当年富贵时的功业。
中吕 山坡羊 叹世 陈草庵
江山如画，茅檐低凹。妻蚕女织儿耕稼。务桑麻，捕鱼是，渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。兴，也任他；亡也任他。
山坡羊：中吕宫的一个常用曲调。
三国鼎分牛继马：三国鼎分，指东汉王朝覆灭后出现魏蜀吴三国分立的局面。牛继马，指司马氏建立的西晋王朝覆灭后，在南方建立东晋王朝的元帝是他母亲私通牛姓的小吏生的。
中吕 山坡羊 骊山怀古 张养浩
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
骊山：在今陕西省临潼县东南，是秦国经营宫殿的重点。杜牧《阿房宫赋》：“骊山北构而西折，直走咸阳。
阿房：秦宫殿名。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《见记·项羽本杨》。故曰：“阿房一炬”。
萦纡（yu）：形容水盘旋地缓慢地流着。
列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚等国。周都镐京，故址在今陕西西安市西。齐、秦争霹，楚、汉相争，均在这个地区。
中吕 山坡羊 长安怀古 赵庆善
骊山横岫，渭水环秀，山河百二还如旧。狐兔悲，草木秋，秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？山，空自愁；河，空自流。
骊山：在今陕西临潼县东南。岫（xiu）：峰峦。
渭水：是黄河最大的支流。它环绕着长安，非常秀丽。
山河百二：喻形势非常险要。《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带山河之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”苏林注：“秦地险固，二万人足当诸侯百万人也。”
狐免悲：言古都已经荒凉，到处是狐踪免穴。
临江仙
（1） 明·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风
（2）。一壶渚洒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。
（1）杨慎作有廿一史弹词，清张三丰注。以正史所记的事迹为题材，用浅尽文言写成。这首词即廿一史弹词中第三段说秦汉的开场词。
（2）渔樵：渔翁、樵夫。
宣扬历史空无、冷眼观世的思想。在古典诗歌中，此类作品很多，元代散曲尤甚。这首词被引作著名历史小说《三国演义》的开篇词，影响很大。
2、教师简评。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 与陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。” 与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
语文关怀教案篇十一
教学目标：
1、朗读并背诵这首曲子；
2、理解散曲的内容与思想；
3、体会作者把抒发的情感，并赏析名句。
教学重点：理解散曲的内容与思想；体会作者把抒发的情感，并赏析名句。
教学准备：ppt课件。
教学过程：
一、复习引入新课。
回忆学过的小令（散曲）并有感情地诵读：如马致远的《天净沙·秋思》。今天让我们将学习元代另一位散曲家张养浩的代表作品《山坡羊·潼关怀古》，希望大家有所收获。（课件出示课题）。
指名说出“山坡羊”与“潼关怀古”分别是这首曲的什么？并介绍“怀古”：为咏史诗的一种形式，一般为缅怀古迹，有感而发，熔写景、抒情、议论于一炉。
二、明确学习目标。
1、朗读、背诵并默写这首小令；
2、理解这首小令的内容与思想；
3、体会作者曲中所抒发的思想感情，从不同的.角度赏析其中的名句。
三、作者及背景介绍。
1、文学常识：曲是元代新兴的一种文学体裁。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲包括套曲和小令。《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。
2、作者简介：张养浩（1270—1329）字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。官至礼部尚书。以直言敢谏著称。弃官归隐后，因关中大旱，被召为陕西行台中丞，治旱救灾，积劳成疾而死。
3、作品背景：元文宗天历二年（1329年），张养浩被征召任陕西行台中丞，这首小令是他在赴任途中写的。他凭吊古迹，用“山坡羊”的曲调共写了九首曲子。这组小令，总主题是吊古伤今，同情人民的苦难。山坡羊：曲牌名；潼关怀古：题目。
四、朗读感知，了解大意。
1、听课文示范朗读；
2、学生自由朗读；
3、指名读、齐读。
五、研读理解大意。
1、结合注释研读小令，理解这首小令的大意；
2、教师指导点拨，翻译理解小令大意；
大意：群山延绵起伏，正如聚会在一起一样，关下波涛滚滚，像咆哮怒吼，在通往潼关的路上，关外有黄河，关内有华山，形势十分险要。
远望西都长安，内心思绪起伏，一路上看到不少秦汉时代的遗迹，引起无限的伤感，那成千上万的宫殿，如今都化作了尘土。
无论是哪个朝代的兴起，受苦的仍是百姓；无论是哪个王朝的灭亡，受苦的还是百姓。
六、品读理解赏析。
1、出示学习提纲：
（1）把这首散曲划分为三层次，概括各层大意。
（2）“峰峦如聚”“波涛如怒”运用了什么修辞与表现手法？
（3）作者为何“意踌躇”且“伤心”？
（4）如何理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句话？
（5）这首曲子表达了作者怎样的情怀？
2、学生汇报，师点拨：
（1）第一层（前3句），写潼关险要雄伟的形势。
第二层（中间4句），写由关中长安万间宫阕化为焦土之事而产生的深沉的感慨。
第三层（后四句），指出历代王朝或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。
（2）以动写静、拟人手法。
“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。
“如怒”形容黄河之水汹涌澎湃。
（3）作者遥望古都长安，思绪万千，曾经的辉煌，如今却是一片荒凉，顿生悲凉伤感之情。
（4）总写作者的感慨（主旨）。
兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”“亡”受苦的都是百姓，带给百姓的都是灾祸和苦难。这两句，表达了作者对劳苦大众所受苦难的同情和对封建统治阶级残暴贪欲的痛恨。
对偶，使句式更加整齐，深化了文章中心。
（5）抒发了对祖国山河的热爱；对劳苦大众所受苦难的同情和对封建统治阶级残暴贪欲的痛恨。
3、小结：这首小曲揭示了一个什么历史规律？
这首曲借凭吊潼关古迹，表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。
4、名句赏析。
（1）名句赏析一：峰峦如聚，波涛如怒。（炼字角度赏析）。
“聚”化静为动，一个聚字表现了峰峦的众多和动感；黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予黄河水以有的情感和意志，一个怒字，写出了波涛的汹涌澎湃。这两句写出了潼关地势的险要。
（2）名句赏析一：兴，百姓苦；亡，百姓苦。（从内容与主旨角度赏析）“亡，百姓苦”的意思是王朝灭亡之际战乱频发，民不聊生；“兴，百姓苦”的原因是王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造宫室，劳役繁重，百姓就受尽了苦，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一个历史规律：不论朝代“兴”、“亡”，受苦的都是百姓。
七、巩固训练：中考链接。
1、“峰峦如聚，波涛如怒”中“聚”和“怒”写得都很生动形象，请你就此说说你的理解。
“聚”“怒”二字把“峰峦”“波涛”的雄伟气势写得极其生动形象。“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉写出潼关的险要。
2、诗人是为“宫阙万间都做了土”而“伤心”吗？
不是，由“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”可知是为古往今来的老百姓伤心。隐含对百姓的同情，对封建统治者的讽刺。
3、诗中“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”“亡，百姓苦”好理解，为何“兴”百姓也苦呢？
一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华宫殿，从而给人民带来巨大灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。这两句议论，揭示了封建统治阶级给人民带来的苦难，非常精辟。
4、这首散曲抒发了作者怎样的思想感情？
抒发了作者对祖国河山的热爱，对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳动大众所受苦难的同情。
八、课后作业：
背诵并默写这首小令。
语文关怀教案篇十二
1.能熟练理解和背默诗歌。
2.了解元曲、小令这种艺术形式，了解作者及创作背景，概括诗歌大意。
3.学习并运用借景抒情的方法鉴赏元曲。
朗读、背诵古代诗文可以丰富我们的文学积累，请你用心背诵这首小令，并且工整地默写下来。
了解作家、作品和写作背景，有助于我们进一步把握文章内容和情感。
元曲是继唐诗宋词之后兴起的一种艺术形式，包括杂剧散曲，两类。散曲包括小令和套曲两类。小令是单个的曲子，跟现代的歌词大致相近，是按曲调创作的，每个曲调都有自己的名称。
张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。
诗歌的内容是社会生活的最集中的反映，它以高度凝练的语言，形象地表达作者丰富的思想感情，《山坡羊·潼关怀古》这首小令既有写景描绘潼关的地势险要，又有怀古叙事让人意踌躇，最后又有抒情表达作者的控诉和同情，所以，学习这首古典诗歌要从不同的角度进行赏析。
1.中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑，请从炼字的角度赏析“峰峦如聚，波涛如怒”。
“峰峦如聚”，群山好像从四面八方聚集而来，一个“聚”字，既写出了潼关被群山包围的险要地势，又赋予了群山生命和意志，它们守卫着潼关。或：“波涛如怒”，波涛汹涌澎湃好像在发怒，一个“怒”字，既写出了黄河的咆哮，又交代了潼关处于黄河之边的险要。
语文关怀教案篇十三
通过这首散曲的学习，使学生把握古代诗词的多种体裁，体会蕴涵在作品中的感情、思想和哲理，从而培养学生的民本情怀。
1．体会诗人的思想情感；
2．反复吟咏诵读，推敲品味诗歌的语言
张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。曾任监察御史，因批评时政而免官，复官至礼部尚书，又辞官隐居济南云庄，天历二年（1329年），征拜陕西行台中丞，到官四月病卒。
张养浩自幼好学，上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读，又诗赋、文章无所不能，尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间，“寄傲山林，纵情诗酒”，创作了大量诗文散曲。其作品流传下来的有散曲小令160多首，诗近400首，各类文近百篇。
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而又有词的兴起。到了元代，另一新兴的体裁就是曲。曲大致分为两种，一是剧曲，一是散曲。散曲没有动作、说白，包括散套和小令。散套由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为跟，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。《天净沙》《山坡羊》都是有标题的小令。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼关怀古”是标题。
《元史》载，文宗天历二年（1329年）：“关中大旱，饥民相食，特拜养浩陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，蹬车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。……到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。”
张养浩目击人民遭受的灾难，写下了七题九首怀古散曲《山坡羊》：《骊山怀古》（二首）、《沔池怀古》（二首）、《北邙山怀古》、《洛阳怀古》、《未央怀古》、《咸阳怀古》、《潼关怀古》等。这是一组系列的怀古之作。其吊古伤今，对壮丽山河的咏叹，对史事人情的感慨都表达了他对劳苦群众寒馁交加痛苦的心疼和体恤，对官僚当权者骄奢淫欲无耻行为的愤怒。《潼关怀古》是张养浩自己以难民的身份和眼光，对陕西这一空前灾害的写照。作品以其深刻的人民性和警醒的历史认识，感动了数百年！
（配乐朗诵）
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三层。
第一层（头三句）：生动形象地描写了潼关雄伟险要的形势。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
第一句，写重重叠叠的峰峦。
“聚”：表现了峰峦的众多和动感。让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状。山本是静止的，“如聚”化静为动。
第二句，写怒涛汹涌的黄河。
“怒”：一方面写出了波涛的汹涌澎湃，让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。另一方面把河水人格化，注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。黄河水是无生命的，“如怒”则赋予河水以人的情感和意志。
第三句，写潼关位于群山重重包围、黄河奔流的险隘之处。也由此引发下文的感慨。
第二层（四一七句）：写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。
望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
第四、五句，写作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，感慨横生，激愤难平的样子。
第六、七句，概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化，点出了无限伤感的原因。
面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉：
为秦汉旧朝统治者悲凉。
“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。（见《史记·项羽本纪》）故曰：“阿房一炬”。
为百姓悲凉。
秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪。
第三层（末四句）：兴，百姓苦，亡，百姓苦。
写作者沉痛的感慨：历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难（兴则大兴土木，亡则兵祸连结），这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论，是全曲之眼。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲主题的开拓和深化，正因为这两句使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。
“功，也不久长！名，也不久长！”《洛阳怀古》
“赢，都变做了土；输，都变做了土。”《骊山怀古》
“兴，也任他；亡，也任他。”陈草庵《山坡羊叹世》
“山，空自愁；河，空自流。”赵庆善《长安怀古》
“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”《北邙山怀古》
这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦的深切同情与关怀。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。
归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。
语文关怀教案篇十四
1、 读生字所在的词语，新词所在的句子。
2、 出示生字小黑板，（灿 烂 怀 神 边 这 进 道），学生分小组讨论：这些字应该怎样写？教师巡视进行指导。
3、 全班交流。“灿烂怀神”四个字为左右结构，“边这进道”属于同一偏旁，是半包围结构。
4、 指导书写。
（2）师生共同总结，同时教师进行板书。
（3）学生进行书空练习，提出疑问，同学之间共同学习。
（4）学生在练习本上写字，教师指导，重点指导写好走之旁。
（三）巩固生字
2、 形声字识字兰 边 着 进 到蓝 变 这 近 道烂 遍 今 刀
3、 口头组词。
（四）背诵课文。
1、 学生自己读课文，画出可以看出周总理对小学生十分关怀的句子。
2、 反复读课文，说说你对周总理的印象。
3、 分小子竞赛读，比比哪一组读得流、利有感情。
4、 指导背诵课文最后一段。
（五）完成课后练习“读读说说”
（六） 总结布置作业 。
语文关怀教案篇十五
体会中国古人对劳动人民的深切同情。
欣赏诗歌中含义深刻的句子;赏析生动的词语。
注重对诗歌的品读。注重诗歌的默写。
潼关在商代时隶属定国,称桃林;周代时为畿内地，隶虢国，称渭;春秋隶晋，称桃林塞;战国时隶魏。秦惠文王六年(公元前332年)，设宁秦县，潼关为宁秦县辖地;汉高祖五年(公元前202年)设船司空衙门，专管黄河、渭河的水运事项及船库工作。之后就以官名设县，称船司空县，新莽建国元年(公元9年)，改船司空县，为船利县，东汉时又复名船司空县，属华阴。新北魏太和十一年(公元487年)，属华州华山郡的定城县，西魏时撤定城县，改属敷西县，直到北周。
隋开皇五年(公元610年)，改敷西县为华阴县，潼关属华阴辖地;唐垂拱元年(公元685年)，华阴县改为仙掌县。天授二年(公元691年)，分仙掌为东部潼津县，隶虢州。长安二年(公元702年)撤潼津县，并入仙掌县。公元706年复名华阴县。
到明洪武七年(公元1374年)时，设潼关为守御千户所，隶陕西都司，明洪武九年，设潼关卫。清雍正二年(公元1724年)，撤潼关卫;雍正四年(公元1726年)改潼关县为潼关厅，民国二个(1913年)废厅，复潼关县至今。
1、学生自读课文：
提问：结合课文注释，翻译这首诗。
2、提问引导探究：
作者所在的潼关的位置特点是怎样的?
表里山河——潼关路——兵家必争之地——百姓生灵涂炭。
3、看到了什么景色，心理是怎样的'?为什么这样?
4、作者发出的感慨——。
兴，百姓苦;亡，百姓苦。
为什么这样说?
明确：一个朝代的兴起，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而使百姓经受苦难，一个朝代灭亡，在战争中遭殃的也是人民。
5、赏析“聚”和“怒”
以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉的角度写出了潼关的险要。
语文关怀教案篇十六
教学目标：
体会中国古人对劳动人民的深切同情。
欣赏诗歌中含义深刻的句子;赏析生动的词语。
教学设想：
注重对诗歌的品读。注重诗歌的默写。
教学过程：
简介潼关：
潼关在商代时隶属定国,称桃林;周代时为畿内地，隶虢国，称渭;春秋隶晋，称桃林塞;战国时隶魏。秦惠文王六年(公元前332年)，设宁秦县，潼关为宁秦县辖地;汉高祖五年(公元前202年)设船司空衙门，专管黄河、渭河的水运事项及船库工作。之后就以官名设县，称船司空县，新莽建国元年(公元9年)，改船司空县，为船利县，东汉时又复名船司空县，属华阴。新北魏太和十一年(公元487年)，属华州华山郡的定城县，西魏时撤定城县，改属敷西县，直到北周。
隋开皇五年(公元610年)，改敷西县为华阴县，潼关属华阴辖地;唐垂拱元年(公元685年)，华阴县改为仙掌县。天授二年(公元691年)，分仙掌为东部潼津县，隶虢州。长安二年(公元702年)撤潼津县，并入仙掌县。公元706年复名华阴县。
到明洪武七年(公元1374年)时，设潼关为守御千户所，隶陕西都司，明洪武九年，设潼关卫。清雍正二年(公元1724年)，撤潼关卫;雍正四年(公元1726年)改潼关县为潼关厅，民国二个(1913年)废厅，复潼关县至今。
进行新课：
提问：结合课文注释，翻译这首诗。
作者所在的潼关的位置特点是怎样的?
表里山河——潼关路——兵家必争之地——百姓生灵涂炭。
兴，百姓苦;亡，百姓苦。
为什么这样说?
明确：一个朝代的兴起，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而使百姓经受苦难，一个朝代灭亡，在战争中遭殃的也是人民。
以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉的角度写出了潼关的险要。
语文关怀教案篇十七
过程与方法目标：反复吟咏诵读，体会作者的情感和伟大的人格。
情感态度与价值观目标：培养学生人道主义情怀。
通过抓住诗歌关键字词，体会作者的思想感情。
知人论世，借了解张养浩，解读文本中的情感。
启发式、讨论式、探究式。
阅读品味法、讨论交流法。
多媒体。
1课时。
一、导入。
1、复习旧知导入。
2、题解。
潼关怀古题目。潼关，指出了地点。怀古，一般为缅怀古迹，有感而发，融写景、抒情、议论与一体。
二、作者、背景介绍。
三、初读课文，正音节奏。
四、师生互动，细品回读。
1、归纳、赏析。板书总结。
描写雄浑气势。
抒情所见所感。
议论无限同情。
2、合理想象，扩写练习。
提示：写景部分：山峰，波涛，山河潼关路……。
叙事部分：
可以补充：时间、地点、人物（外貌动作心理）事件等等。
议论部分：
诗人想到了什么，发出了什么样的议论。心情如何？
五、唱读课文，神采飞扬。
语文关怀教案篇十八
还记得上学期我们在欣赏苏轼的《念奴娇赤壁怀古》时听的那首歌吗？这其实是明代的杨慎写的一首咏史词。我们再来听一遍吧。每次听这歌总觉得它充满了一种历史沧桑之感，在沧桑中又透出几许人生空幻的色彩。无论是秦始皇还是汉武帝英雄霸主叱咤风云的丰功伟绩终将被历史的长河带走。但唯有青山与夕阳是不会改变，亘古悠长的。那白发渔樵才是世外高人,任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守那份宁静与淡泊。那份旷达与超脱正是出于对历史与人生的大彻大悟的理解。
这就是咏史怀古诗，读这样的诗能让我们忘记生活中种种的烦恼，能让我们的心胸顿生开阔。杨慎这首词可以算是咏史怀古诗中的上乘之作。在杨慎之前的元代盛行一种文体，那就是散曲。叹世、怀古是散曲的流行题材，其中也有许多佳作，最为杰出的是张养浩所作的《山坡羊潼关怀古》。今天这节课我们就一起欣赏这首名曲。
1、学生听课文录音，模仿朗读。
2、我们知道诗歌的美主要表现在三个方面：音韵美、语言美、意境美。刚才我们已经通过听配乐朗读与自己朗读初步体味了音韵美，接下来我们再来休味这首曲子的语言美与意境美。用什么方法来体味呢？（品味诗中凝练的词，联想与想象）。
3、学生自由朗读点评这首诗。
4、班内交流。
5、教师简评。
这首曲子在写法上层层深入，由写景而抒怀，再议论全曲可分为三层。第一层(前三句)写潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。“山河表里潼关路”一句，暗示潼关的险峻，历来兵家必争之地，。第二层(中间四句).写作者路经潼关时的所见所想。“望西都，意踌躇”.写作者驻马远望、感慨横生的样子。“西都”即长安，曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。第三层(最后两句).写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。）。
（6）。
（9）。
附资料：
当此美景，二人纵有百般赞美之意，却也不知说甚么话好，只是手携着手，并肩坐在石上，胸中一片明净，再无别念，看了半晌，忽听得彩虹后传出一阵歌声。
只听他唱的是个“山坡羊”的曲儿：
“城池俱坏，英雄安在？云龙几度相交代？想兴衰，苦为怀。唐家才起隋家败，世态有如云变改。疾，也是天地差！迟，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流传民间，到处皆唱，调子虽一，曲词却随人而作，何止千百？惟语句大都俚俗。黄蓉听得这首曲子感慨世事兴衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只见唱曲之人从彩虹后转了出来，左手提着一捆松柴，右手握着一柄斧头，原来是个樵夫。黄蓉立时想起瑛姑柬帖中所云：“若言求医，更犯大忌，未登其堂，已先遭渔樵耕读之毒手矣。”当时不明“渔樵耕读”四字说的是甚么，现下想来，捉金娃娃的是个渔人，此处又见樵子，那么渔樵耕读想来必是段皇爷手下的四个弟子或亲信了，不禁暗暗发愁：“闯过那渔人一关已是好不容易。这樵子歌声不俗，瞧来决非易与。那耕读二人，又不知是何等人物？”只听那樵子又唱道：“天津桥上，凭栏遥望，舂陵王气都凋丧。树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将，千古转头归灭亡。功，也不久长！名，也不久长！”他慢慢走近，随意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不见，提起斧头便在山边砍柴。黄蓉见他容色豪壮，神态虎虎，举手迈足间似是大将军有八面威风。若非身穿粗布衣裳而在这山林间樵柴，必当他是个叱咤风云的统兵将帅，心中一动：“师父说南帝段皇爷是云南大理国的皇帝，这樵子莫非是他朝中猛将？只是他歌中词语，却何以这般意气萧索？”又听他唱道：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！”当听到最后两句，黄蓉想起父亲常道：“甚么皇帝将相，都是害民恶物，改朝换姓，就只苦了百姓！”不禁喝了声彩：“好曲儿！”那樵子转过身来，把斧头往腰间一插，问过：“好？好在哪里？”黄蓉欲待相答，忽想：“他爱唱曲，我也来唱个，‘山坡羊’答他。”当下微微一笑，低头唱道：
“青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败？陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！”她料定这樵子是个随南帝归隐的将军，昔日必曾手绾兵符，显赫一时，是以她唱的这首曲中极赞粪土功名、山林野居之乐，其实她虽然聪明伶俐，毕竟不是文人学士，能在片刻之间便作了这样一首好曲子出来。她在桃花岛上时曾听父亲唱过此曲，这时但将最后两句改了几个字，以推崇这樵子当年富贵时的功业。
江山如画，茅檐低凹。妻蚕女织儿耕稼。务桑麻，捕鱼是，渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。兴，也任他；亡也任他。
山坡羊：中吕宫的一个常用曲调。
三国鼎分牛继马：三国鼎分，指东汉王朝覆灭后出现魏蜀吴三国分立的局面。牛继马，指司马氏建立的西晋王朝覆灭后，在南方建立东晋王朝的元帝是他母亲私通牛姓的小吏生的。
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
骊山：在今陕西省临潼县东南，是秦国经营宫殿的重点。杜牧《阿房宫赋》：“骊山北构而西折，直走咸阳。
阿房：秦宫殿名。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《见记·项羽本杨》。故曰：“阿房一炬”。
萦纡（yu）：形容水盘旋地缓慢地流着。
列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚等国。周都镐京，故址在今陕西西安市西。齐、秦争霹，楚、汉相争，均在这个地区。
骊山横岫，渭水环秀，山河百二还如旧。狐兔悲，草木秋，秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？山，空自愁；河，空自流。
骊山：在今陕西临潼县东南。岫（xiu）：峰峦。
渭水：是黄河最大的支流。它环绕着长安，非常秀丽。
山河百二：喻形势非常险要。《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带山河之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”苏林注：“秦地险固，二万人足当诸侯百万人也。”
狐免悲：言古都已经荒凉，到处是狐踪免穴。
临江仙。
（1）明·杨慎。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
（2）。一壶渚洒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。
（1）杨慎作有廿一史弹词，清张三丰注。以正史所记的事迹为题材，用浅尽文言写成。这首词即廿一史弹词中第三段说秦汉的开场词。
（2）渔樵：渔翁、樵夫。
宣扬历史空无、冷眼观世的思想。在古典诗歌中，此类作品很多，元代散曲尤甚。这首词被引作著名历史小说《三国演义》的开篇词，影响很大。
2、教师简评。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！”与陈草庵《山坡羊叹世》“兴，也任他；亡，也任他。”与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
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