读后感是对阅读过程中思想感想的一种总结和概括，它可以帮助我们更好地理解和消化所读的内容。读后感是表达个人对所读书籍、文章等作品的主观认识和评价，可以促使我们对自己的思考和观点进行更深入的反思。读后感作为一种重要的学习方式，可以帮助我们提高对文学作品、社会现象等的理解能力和分析能力。读后感的写作可以让我们更好地通过文字抒发自己的情感，记录自己的思考历程，也是培养自己的写作技巧和表达能力的一种途径。读后感可以写得生动有趣，也可以写得深入犀利，只要是真诚的表达，并且能够理解书中的思想，都是一种有益的学习方法。读完一本书后，写下自己的读后感，既是对作者的尊重，也是对自己思考的肯定和总结，更是对阅读过程的一种回忆和纪念。写读后感时，可以引用作品中的经典语句或者对比不同段落的描述，为文章增添亮点。现在，让我们一起来阅读一些优秀的读后感范文，为读者们展示出不同书籍的思考和感悟。
七子之歌读后感篇一
这个故事非常生动，感人，我学到了很多。
主要内容是：一只唱歌动听的夜莺被国王看中请进宫为他歌唱并给了它丰厚的待遇，但夜莺并不开心，因为它更喜欢的是自由，后来，随着一只人造夜莺的出现，国王渐渐淡忘了那曾经给他带来感动热泪的真夜莺，于是，夜莺乘人不备，悄悄飞回了它自己的天地，却在国王病危的那天又回来了并再次用动人的歌声救活了国王......
这个故事教会了我......
一个人要学会用心倾听，这样留给对方的是感动，是感激!正是因为国王为夜莺动听歌声流下的热泪最终换回了夜莺对自己的报答。
一个人要学会知恩图报。滴水之恩当涌泉相报，只有这样，这个世界才会更美好!
一个人不能贪图自己的享乐而夺去别人的自由。每个人都应该拥有属于自己的天空。
一个虚假的东西永远替代不了货真价实的东西。
这个小小的故事告诉了我们无论是在何种情况下，都不能喜新厌旧，做人要有始有终懂得怎样爱戴别人，这样才会有回报。
你还记得那个把鬼子引进圈套的王小二吗?你还记得那个宁死不屈的雨来吗?你还记得那个为游击队送鸡毛信的`海娃吗?如果你都知道，那你肯定知道那个为游击队放哨的小夜莺吧。他巧妙的用口哨声跟游击队传递情报，每当我读完《夜莺的歌声》这篇文章后，都会不由自主的赞扬他的机智。这篇文章主要讲的是前苏联保家卫国时期，一个叫夜莺的小男孩，骗取敌人的信任，与敌人巧妙周旋。他一边用口哨声跟游击队传递敌人的人数与武器数量，一边与敌人斗智斗勇，最终把敌人引进埋伏圈，把敌人全部消灭了。我觉的在战争中的孩子很不容易，他们为了捍卫自己的祖国，小小年纪就参与了战争，与敌人周旋。聪明的小夜莺对付了一个个德国兵，但他是在冒着生命危险下进行的。有许多小游击队员都死在了德国兵的枪口下。我知道了小夜莺是个不怕危险，不怕死的小男孩。第二天，在被烧毁的村子的围墙旁边，在那小路分岔的地方，孩子又穿着那件绿上衣，坐在原来那河岸边削什么东西，并且不时回过头去，望望那通向村子的几条路，好像在等谁似的。我从这句话知道了小夜莺又在执行新的任务，他的任务就是把敌人引进埋伏圈，消灭敌人，我觉得他是一个身经百战的小卫士。生活在战争时期的孩子吃不饱，穿不暖，也没学上。不想我们现在一个个衣食无忧，伸手要钱，张口要饭，被家长视为掌上明珠，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了。小夜莺他生活的非常艰难，我们要珍惜现在的生活。
七子之歌读后感篇二
《海燕之歌》出自苏联作家高尔基写的《海燕》这本书。《海燕之歌》中讲述了小海燕顽强拼搏的精神。让我印象最深的是这句话：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。”
在生活中，也是一样的，我们要坚强，不能为一点小事而屈折。像，有一题不会做，你要坚强，想想办法，怎么解开，不是在那儿胡思乱想，畏缩了。像学走路，刚开始你还小，只会到处爬，不会走，但你要尝试一下，跌跤了，没关系。站起来，继续。你一定会成功的。不要害怕，勇往直前；不要退缩，敢于斗争。让我们一起来学习小海燕那坚韧的毅力吧！
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七子之歌读后感篇三
我今天在老师家读了一篇作文，名叫《生命之歌》。讲述了南美洲的一件事。
那一天，由于游客的不慎，使临河的一篇草丛起火了，顺着风势游走着的火舌像一挂红色的项链开始围向一个小小的丘陵，这里明眼的巴西向导向我们叫道：“一群蚂蚁被火包围了！”我们随着他指点的方向看去。可不是，被火舌缩小的包围圈里已经变成了黑压压的一片。“这些可怜的蚂蚁肯定要葬身火海了！”我心里惋惜地想着。火神肆虐的热浪里已夹杂着蚂蚁被焚烧而发出的焦臭气味，可万万没想到这区区弱者并没有坐以待毙，竟开始迅速团成一团，突然向河岸的方向突围，一会儿就冲进了河流，可外层的蚂蚁英勇牺牲了。
这个故事高数我们要坚守自己的岗位，至死也不松动分毫，就像蚁国英雄一样，如果不这样，那蚂蚁就会都被大火给烧焦。
我要向蚂蚁学习，学习它们那舍己为人、大公无私、至死也不松动分毫的精神，我感到原先那种“蝼蚁之命，何足挂齿”的想法实在是太无知，太浅薄了。
七子之歌读后感篇四
月亮之歌主要讲的是小刺猬正在路上散步，他突然听见一阵歌声从一件小木屋里传出来，他也想要唱一唱这首歌曲，他放开歌喉，可是他的声音太粗了，吵醒了一只正在睡觉的小松鼠，小松鼠用栗子砸他，他突然想起了夜莺，小刺猬想要向夜莺学习唱歌，可是小刺猬唱歌的声音太难听了，可是夜莺老师忍了好久，才说出来，小刺猬和老狼、鸭子也同病相怜，这时，老狼出了一个好主意，他们想让同伴们听一听他们的歌，同伴们都说好。故事的情景就是这样的，我从这个故事里学到了，我们要向夜莺老师学习，因为小刺猬的唱的歌很难听，可是夜莺老师忍了很久，这个故事真好听。
七子之歌读后感篇五
生之歌是一本激励人心，描述得淋漓尽致的生命之书，作者是杏林子(本名刘侠)，九歌出版社。杏林子曾得过国家文艺奖。他曾说过生命是一首歌，咏出诸天的奥秘，不论是忧是喜，或艰涩或流畅，那是一首庄严的歌。
一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶。俗语说:“人不可貌相，海水不可斗量。”人生就像是一部曲调，有时起伏，有时低潮。其中让我深刻不已的一篇，就是春，杏林子是一个长年卧病在床，足不出户外的人。春天到了，春光明媚。弟妹们捧着一枝沾朱带露的黄玫瑰，娇柔淡雅，一霎时，阴霾消失了，她忘了，爱在哪里，春天就在那里。杏林曾说：“我们唯一能做的，只不过在还来得及的时候，小心呵护手中的珍宝，一刻也不要放松。”爱是生命的原动力，就算海枯石烂、天荒地老，家人的爱永不枯竭、永不止息。杏林子饱受病魔的折磨，但他不会因此这样退缩，就像汪洋中的一条船不要自怨自艾，天生我才必有用，相信每个人都能走出光明的一片天。
真正的困难和障碍不在外的因素，而在你心理上的恐惧、怯懦、消沉和失望，这才是我们最大的敌人。我觉得只要勇敢面对事物，什么困难事，都能一一克服。我深信上帝尽然为我们关上一扇门，也会为我们打开另一扇幸福之门。人生总难免会遭遇一些挫折、打击，杏林子说过:“人生的战场，宁可力战而死，也不愿不战而屈。”
这一本书让苦难的人有所省悟；让迷路的人能可得到心灵的慰藉和安息。所以生命是一桩奇迹，家人给予的爱与关怀，就像海一样的广阔。爱无所不在，沉溺在爱的怀抱里，重温幸福的滋味。
七子之歌读后感篇六
为进一步强化学习型党组织建设，充分调动广大职工读书的积极性，优化全员知识结构，使广大职工在阅读中体味人生、感悟生命，在阅读中潜心思考、提升品味，培养志存高远、淡泊名利、务实钻研的精神，进一步解放思想、开阔思路。近日公司根据张掖供电公司《关于开展“党旗飘扬?双百经典阅读”活动的通知》要求，开展了此次活动，藉着此次“读百本文学名著、读百篇优秀文章”双百经典阅读活动东风，我再次有幸品读了《青春之歌》，合上已经读完的《青春之歌》，夜色已浓，我却依然了无睡意，那激情燃烧的青春岁月、那轰轰烈烈风云变幻的革命斗争、那为了民众幸福而不断披荆斩棘奋勇向前的热血青年、那‘“挺住，咬牙挺住！共产党都是这样的！”如野草般强劲地坚持、那一面让有志青年有着坚定信仰的永远飘扬的党旗??一个个场景、一句句话语、一幅幅画面，如窗外布满繁星的夜空在我的脑海中热烈而清晰地不断地延展，让我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家杨沫苦心创作多年、历经坎坷才得以问世的一部长篇小说，1958年初由作家出版社出书，《北京日报》同时开始连载。小说别开生面以女性知识分子林道静为主人公，从生活的实际出发，描写了她青春之歌中的三段旋律：一是苦闷彷徨阶段，为反抗包办婚姻离家出走，幻想到社会上寻找个人出路，然而“水远山长处处同”，残酷的现实使她的希望破灭，只能以死抗争。这是当时知识分子走投无路的真实写照。二是追求探索阶段，在共产党员卢嘉川等的启发教育下，学习马列主义先进思想并在实际斗争中锻炼，克服了软弱思想，和余永泽决裂，跳出了个人的天地，融入集体，走上了革命征程。三是锻炼成长阶段：在严酷的革命风雨中，经历了战友被杀、叛徒出卖、两次入狱、严刑逼供等以后终于成熟起来，确立了无产阶级的人生观和世界观，成为一名坚强的共产党员。
透过小说的描述，我看到了在复杂的民族矛盾和阶级矛盾中林道静的精神面貌和思想性格的发展，看到了中国共产党领导下的令人振奋的青年革命运动，感觉到了在“九?一八”到“一二?九”——旧中国最黑暗的年代里，中国共产党对广大人民群众的团结和引导，感觉到了革命力量如何以不可抗拒的威势逐渐成长。这是我阅读《青春之歌》的所得。这些所得令我激昂，但似乎也还不能满足我已经被激发起来的强烈的情感，我不禁问自己：林道静为什么最终能够完成自己青春的涅槃？在这场涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我？循着林道静的足迹，在对小说文本的回忆中，渐渐地，我仿佛看到了林道静坚毅的脸庞，看到了她在她的青春之旅中所实现的三次伟大的决裂。第一次是为求得个人解放，与封建家庭决裂；第二次是为争取民族解放，与小家庭决裂；第三次是为整个无产阶级的解放，与“旧我”决裂。三次决裂之后，林道静完成了灵魂的升华，由一个走投无路的小资产阶级的知识分子成长为优秀的共产党员。然而，这使她灵魂升华的“决裂”，说起来简单两个字，但对于一个活生生的现实的人来说，这又包孕着多少艰难？我不禁想到自己常常为不能改变一个不好的习惯而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面临一个不能兼得的选择时的彷徨、矛盾与挣扎，我还不禁想到“江山易改本性难移”的俗语??但是，林道静做到了，而且她所决裂的不是什么可有可无的人物或地点，而是在偌大的世界中她可以栖身可以依靠的“家”，是只有她自己才能够真切触摸到的精神世界。这不正是她自己所说的：“我常想起高尔基的一句话‘最光荣最伟大的职务就是在世界上做一个人。’为了保持人的尊严，我不愿意马马虎虎地活在世上。”这是怎样的追求！这又需要怎样的勇气和信念！我想，这对于我，对于常常会在某个时刻，以某些所谓世俗的理由让自己混混日子，得过且过的我来说，是一次激荡，一次洗礼。
林道静在时代风云的激荡下，成为一个坚定的革命分子，不容置疑，与她自身的追求与自觉密不可分，但也离不开那些影响了她的人——卢嘉川、林红、江华、罗大方、徐辉、侯瑞等等。他们都是坚强不屈的共产党员、是富于革命理想的共产主义战士。在民族生死存亡的危机之际，他们放弃了属于个人的一切，将一切痛苦和血泪深埋心底，用顽强和坚毅与敌人对峙，他们是“党的使者”。正因为卢嘉川，林道静才了解了时局战况，才如饥似渴的阅读了许多革命书籍，为痛苦中的自己打开了一扇光明的大门；正因为林红，林道静才在炼狱的日子里完成了痛并快乐着的蜕变，挺住了敌人的严刑拷打，威逼利诱，才有了那令我们近乎难以想象的语言“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义大学”。他们，使我真切地感觉到他们对于一个迷惘的青年的争取与帮助；他们，成了林道静的最关爱、最敬佩的引路人。不仅如此，他们还以自己刚毅、顽强的性格和对党的忠诚，教育和影响着其他的更多的进步青年，也鼓舞着自己的战友。作为一个后时代的阅读者，同样作为一个知识分子，我由衷的认为他们才是知识分子的精粹，是无产阶级的先锋，是中华民族的真正的希望。因为他们身上有一种不屈不挠的顽强的革命精神，有一种难能可贵的东西——无私的信仰，他们一直以奉献者、殉道者的形象坚守着他们始终不渝的信念。他们可以为信仰失去所有，他们可以为信仰去死，他们不仅把自己的身体交给了信仰，而且把自己的情感和灵魂也交给了信仰。所以，当林道静入党的时候，她饱含泪水，情真意切地说：“从今天起，我将把整个的生命无条件地交给党，交给世界上最伟大崇高的事业。”
今天，作为一名党员，当我在阅读的时候感觉到他们为了自己的信仰，为了挽救民族的危亡而不顾一切奋勇向前的时候，我感到了自己胸中澎湃着的那种骄傲和自豪，但同时也感到了深深的愧疚。同为党员，我们在宽敞的办公室里高谈阔论，坐而论道，甚至偶尔怨声载道；我们也常常为了一时一事的得失而唏嘘，我们甚至学习着八股，却还“事不关己高高挂起”；我们也似乎在物欲横流的现实里沾染了些许的铜臭味??我想，我该在《青春之歌》鼓舞下呼唤并找回那份属于一个共产党员的信仰了。
不仅如此，作为一名教师党员，我既要从《青春之歌》中汲取自身觉醒和追求的力量，还要学习那些优秀的成熟的共产党员，在做好自己的同时，还要尽一切力量去影响周围的人，尤其是我的青年学生们。
记得在抗日战争和解放战争时期，同志就在中共中央南方局召开学生工作讨论会上说过：“中学教员是党的青年运动的骨干”“一个教员每个学期教五十个学生，两年之后就有二百多。假使我党有五百个教师在大后方工作，就可以团结十万青年，这个数目是何等的惊人啊！”“今天我们不要求中学教员是最进步的，我们只要求教员是重正义，讲义气，讲廉耻，有本事，有学术的。”是啊，在影响青年学生方面，作为年轻的党员教师，我们有着得天独厚的条件。当代中学生正处在世界观、人生观、价值观形成的重要阶段，他们是民族的未来，承载着祖国的希望，若形成错误的世界观、人生观和价值观，对其自身发展、对社会主义事业发展也会产生负面影响。但是伴随着物质的极大丰富，少数学生精神却相对匮乏，甚至存在信仰危机、精神危机等问题，出现了价值多元化，精神追求虚无化，随波逐流不思进取等一些不尽如人意的现象。在这种情况下，营造良好的文化环境显得尤为重要。而阅读红色经典读物，无疑会是一条很好的途径。红色经典中包含着厚重的民族气派、民族风格、民族感情、民族气节、民族气韵，它们可以让青年学生自觉的感受到诚实、公正、热情、顽强、乐观、开朗、勇敢、坚强、坚定、正义感、责任心等。我想，这是我可以马上实践并做到的。
感谢《青春之歌》，感谢它唤起了我似乎隐藏的青春热情与激情；感谢《青春之歌》，感谢它唤起了一个党员沉睡的责任与信仰。我希望，我自己能和我更多的同事一起在党旗下唱响属于我们的青春之歌！
七子之歌读后感篇七
一条宽阔的缺乏风景的街道，除了偶尔经过的公共汽车、东风牌或解放牌卡车，小汽车非常罕见，繁忙的交通主要体现在自行车的两个轮子上。所有人都知道，看到自行车的海洋就看到了中国。
以前骑自行车都是一种潮流，大街上成群成片的自行车队，大多都是永久、凤凰和飞鸽。这些都是些“潮牌子”。买的人也多，款式也差不多，颜色更是相似。上百号人放在一起，根本分不出个谁谁谁，到处是黑压压的一片，偶尔还会有几辆蓝色黄色的车子，车主大多是有钱有势的，可能是因为太招摇的原因，经常会遭到拦车的情况，不是拦车的人要找他麻烦，就是嫉妒他，还有的直接借来玩一圈。更有些妇女因为青年“飙车”跟在后面大骂。
小时候我也有一辆自行车，一开始还是崭新的苹果色四轮车，后来磕得只剩下两个轮子，只能晃晃悠悠的学起双轮自行车。那时的孩子多多少少都会偷偷的骑着父亲的车子出去玩，去干什么?不干什么，就是去骑车!作者起一次骑车是去了市中心的小广场。他看了橱窗前的海报，还去市场溜了一圈，不是说过中国人多，骑自行车的就不会少，但车子都长得差不多，广场空地上早已成为一片自行车的海洋，压根儿找不到自己的自行车，这可急了，最后还是挨个试的。
到了七十年代末，一种常州产的金狮牌自行车涌入了市场，新的自行车出现了，因为买金狮需要购车卷，这便又掀起了购车潮流。但作者的父亲就是迷永久和凤凰。
过了些日子，他还是买了第三辆自行车，是给自己的儿子买的，也就是作者。买是怕他考不上大学上班用，可他考上了大学又不在本地上班，只好托运过去。看着严密的防护设备，就一定是父母的精心制作。一辆自行车也承载着父母浓郁的爱，最后车子用了没几年却叫别人给偷了，作者几乎是怀着一种卸却负担的轻松心情买了一辆新车。
自行车的高贵岁月仍在继续，只不过却少见了以前的老牌子，曾经也看到过一对爷孙俩骑着自行车赶路，老的骑的是辆凤凰，小的骑的是当时潮流前线的捷安特。老凤凰对捷安特说：“你走慢一点，想行过去!”捷安特对老凤凰却说“你走快一点，想想未来!”
时代在变化，以飞一般的速度前进，不光是自行车，好多东西都会变，但都会成为经典，过去旧显得尤其珍贵。
七子之歌读后感篇八
《夜莺之歌》这篇文章表现了“夜莺”机智、勇敢和热爱祖国的良好品质。
《夜莺之歌》一文，通过记述苏联卫过战争中，一个被称做“夜莺”的孩子，把一支德国军队引进游击队的埋伏圈，用夜莺的叫声，巧妙的向游击队报告敌情，使游击队很快就歼灭了全部敌人的故事。
文章中一些话表达了“夜莺”的聪明机智：“怎么就剩下一个？这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪，多着呢，夜莺到是只有一个”小夜莺幽默的回答，既是在故意曲解敌人的意思，有是在麻痹敌军。“人？战争一开始，这就没有人了。”孩子不慌不忙的回答“刚刚开火，村子就着火了，大家喊着‘野兽来了，野兽来了’就都跑了。”这几句，“小夜莺”一语双关，既是在回答敌人的问话，有时在借别人之口痛快地咒骂敌人。表现了“小夜莺”机智、勇敢和对敌人无比仇恨的之情。“孩子有时候学夜莺唱，有时候学杜鹃叫，胳膊一甩一甩地打路旁的.树枝或者用脚把球果踢起来。”这句话通过对孩子动作的描写，刻画出“小夜莺”在凶残的敌人面前，毫不惧色，泰然自若。故意装做调皮的样子，边走边机智地报告敌情，放映了“小夜莺”对敌人的憎恨和对祖国的热爱之情。
《夜莺之歌》这篇文章表达了作者痛恨德国军的思想感情，“夜莺”为主角，用某一些话，巧妙的咒骂敌人，以解作者痛快之心。
我崇拜“小夜莺”，崇拜他的机智、沉着、勇敢。
七子之歌读后感篇九
我是苍穹之子，奇形异状云的挚友，变幻莫测风的知音，我的名字叫――鹰。
从地面仰视，我是一只断了线的`风筝，于渺渺碧霄中随风飘荡；自天外俯瞰，我是一叶失去了风帆的扁舟，于浩浩云海上随波逐流――不！事实是：不是风云左右支配着我，而是我在驾驭着高空的气流――因为，我在飞。
我的一生，是飞的一生，飞翔是造物主安排予我的使命，构成我活着自始至终的事业，贯穿我此次唯一的生命。既然我为飞翔而来，我也终将于飞翔中离去。那就告别故乡的土地吧，以海平面为起点，自我选择流放去天空。对此我无悔无怨，感谢上苍这份特殊的礼品。
向上，再向上，永远向上。当我展开钢刀的双翼，那虚空中仅有的物质实体，内心腾起一股莫明的激动。我渴望尽可能地接近太阳，远离平川的拥挤、沙漠的荒凉；呼吸到不那么浑浊的空气，最终沐浴着那穿透心灵的光明。
平昌二中初二:段锐。
七子之歌读后感篇十
钟声一次次在耳边回响，又是一天过去了，看着眼前这本《青春之歌》，似乎亲身经历了一场场波澜，追随着那位叫林道静的战士，从懵懂无知，成长为一名革命者，一步步的学会对抗，学会坚强，追随青春的脚步，从生命的冬天走到春天，经历的，实在太多太多。
冬天总在不经意间到来，它留给你的，也许是冰冷，也许是畏惧，但是，面对生命的冬天，我们应该去战斗，去对抗，就像林道静那样，学会去克服冬天的寒冷，去挑战那没有温暖，只有私欲和利益的冬天！
还记得书里中有句话：“冬天来了，春天还会远吗？”是的，只要对抗生命的严冬，春天的希望就不会遥远！
正值豆蔻年华的我们啊，迎来的，是人生的春天，十五六岁的我们，生命中处处是花香四溢，也许，谁都不能体会到，同样是花季少女的林道静，在当时那种社会饱受的轻视与屈辱，但是我们看能感受到的，是她那追求生命希望的精神！她那种力求摆脱生命的枷锁，实现生命价值的精神！
是的，没有夏日炎炎酷暑的磨练，就不会有秋天硕果累累的喜悦——一边是平庸安定的生活，一边是困苦艰险的革命之路。我想，面对这个抉择，很多人都会泰然地选择安定的生活，但是，她，林道静，这个怀揣梦想的女孩，毅然地选择了那条风雨之路，也许是深受爱国思想的熏陶，也许是上天注定让这个平凡而不平庸的女孩追逐她的青春梦想，在炎炎夏日，一个嬴弱的女孩，独自对抗着电闪雷鸣，多少次的失望无助，多少次的痛苦泪水，练就了一个坚强的革命者！小说中有这样一句话：“人在痛苦的时候，是最容易回忆往事的。”谁又会知道，在多少个孤独的夜晚，林道静又有着多少思念与温馨被回忆起——作为女儿，她有着对家乡，对亲人的牵挂，作为妻子，她有着对温馨家庭的回忆，然而，她没有忘记，她是一名革命者！她是祖国的希望与未来！她不能停下，她要追求希望，她要飞向更加美好的明天！
终于，生命的累累硕果装饰了秋天，在经历的一个夏日的积淀，她成长为了一名成熟而优秀的革命者，经历了风雨之后，她终迎来了秋高气爽，完成了生命中华丽的蜕变，呵，上天终没有辜负这个追逐梦想的革命者！她，用一辈子去追逐！去奋斗！去拼搏！去实现人生的价值，去点燃生命之火！
钟声又一次响起，庄重而严肃。是的，人生不能没有梦想，人生不能没有追逐梦想的希望，人生的春天里，我们更应该播种希望的种子，挥洒辛勤的汗水，去学会成长，去实现生命的价值！
站在生命的新起点，我，思绪万千。
七子之歌读后感篇十一
这个暑假，阿姨在网上帮我买了几本书，其中有一本便是《自行车之歌》，读完这本书后，我对其中的《狗刨式游泳》这篇文章特别感兴趣，读完后感触颇多。
读完这个故事，我想到了自己的亲身经历。在我四年级的暑假期间，我学过几个星期的素描，但我到最后不想学了，开始我并没有那么觉得，我认为能画画就已经很开心了，可十几天过去了之后……那天，我正在素描室画一个苹果，可我画到一半就放下了笔，到了晚上我和妈妈说，我不想学了，妈妈问我为什么，我回答:妈妈我去学画画是因为我喜欢画画，在我画画的时候我会很开心，可这一阵子我发现，老师让我们画瓶子，我们就画瓶子，老师让我们画圆形，我们就画圆形，可我并不想画老师说的这些，我想画自己想画的东西，自己喜欢的东西，而不是被束缚，我发现自己就像一个机器人一样，老师让我画什么我就画什么，所以我不想学了，妈妈居然欣然同意了，我真的好开心啊。从此以后我自己在空余时间就沉浸在自己喜欢的画画之中，无忧无虑。
从这篇文章和我的亲身经历中，我明白了一个道理：做自己喜欢的事，并不要去刻意的，去听别人的摆布，自己玩的开心，做得开心就可以了，做真实的自我是最幸福的。
七子之歌读后感篇十二
“夜莺好样的！”我轻轻合上书本，不禁感叹道。眼前一直浮现”小夜莺”的身影。《夜莺之歌》这篇文章表现了”夜莺”机智、勇敢和热爱祖国的良好品质！
《夜莺之歌》一文，通过记述苏联卫过战争中，一个被称做”夜莺”的孩子，把一支德国军队引进游击队的埋伏圈，用夜莺的叫声，巧妙的向游击队报告敌情，使游击队很快就歼歼灭了全部敌人的故事。
文章中一些话表达了“夜莺”的聪明机智：“怎么就剩下一个？这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪，多着呢，夜莺到是只有一个。”小夜莺幽默的回答，既是在故意曲解敌人的意思，有是在麻痹敌军。“人？战争一开始，这就没有人了。”孩子不慌不忙的回答“刚刚开火，纯子就着火了，大家喊着‘野兽来了，野兽来了’就都跑了。”这几句，“小夜莺”一语双关，既是在回答敌人的问话，有时在借别人之口痛快地咒骂敌人。表现了“小夜莺”机智、勇敢和对敌人无比仇恨的之情。“孩子有时候学夜莺唱，有时候学杜鹃叫，胳膊一甩一甩地打路旁的树枝或者用脚把球果踢起来。”这句话通过对孩子动作的描写，刻画出“小夜莺”在凶残的敌人面前，毫不惧色，泰然自若。故意装做调皮的样子，边走边机智地报告敌情，放映了“小夜莺”对敌人的憎恨和对祖国的热爱之情。
《夜莺之歌》这篇文章表达了作者痛恨德国军的思想感情，“夜莺”为主角，用某一些话，巧妙的咒骂敌人，以解作者痛快之心。
七子之歌读后感篇十三
翻开《夜莺之歌》这篇课文，脑海里不由自主地浮现出血淋淋的场面，耳边萦绕着一声声凄惨的叫喊，使我波澜起伏的心情久久不能平静。
书中的小夜莺多么机智勇敢啊！但也体现了战争的可怕和残酷！假如没有战争，那一些原来茂盛的苍天大树也不会垂头丧气地弯着腰；假如没有战争，原本优美精美的房屋，也不会变成一片废墟；假如没有战争，路地也不会变成坟地。有了战争，世界不和平，也就不太平！无论是小夜莺和他的战友，还是无辜的平民百姓，他们都希望世界和平，世界停止战争！
战争是血红色的，因为它饱含了那样无辜的百姓痛恨的泪，鲜红的血和劳苦的汗水！而且战争那么频繁地使平民百姓们家破人亡，到处鲜血淋淋。小夜莺那种誓死保卫自己的祖国的伟大精神值得尊敬，但子弹不长眼，一不小心就会丧失生命！我们不能被所谓的子弹，炮弹包围，我们是热爱和平，渴望和平，痛恨那残酷的战争的！
多少婴儿，因为战争，就丧失生命！他们才刚出生，他们还没好奇这个美丽的世界！所有田地，道路，都堆满了死人，已经不再是以前的田地和道路，早已成了死人堆，坟地，和血场。
假如没有战争，也不会丧失数不胜数的无辜百姓的生命，多少人希望和平，渴望和平！夫兵久而国利者，未之有也。发起战争，难道对哪一个国家有利？不是人亡，就是失去重大财物！只有打、杀、亡！现在的世界虽然和平，却不一定不存在战争，我们要和平，不要战争！战争无比可怕！
我希望全世界永远和平，地球村里的每一个人都可以和谐相处！
七子之歌读后感篇十四
作者小时候很喜欢做一件事——帮妈妈检查买回来的蛤蜊有没有坏掉，虽然这只是一件小事，但如果让一颗坏掉的蛤蜊混在新鲜的一堆里，整碗汤就糟蹋了，所以她不敢掉以轻心，也没误判过。
有一次，她照样在检查的时候，却发现整锅都是坏掉的，拿去给妈妈审核后，却是她手里拿着一颗坏掉的蛤蜊在鉴定，难怪敲出来的声音都是不好的，从此，这件事就对作者影响很深。
其实，这不单单只是一件小小的家事训练，这也可以影响你看人的观点，当你总是觉得，每一个人看起来都很不顺眼，都有令你难以忍受的缺点，你很想改造他们，却始终无法达到目标时，就会一直躲避类似这种人的出现，觉得自己很倒楣，怎么都不好的人，但，运用刚刚蛤蜊的道理，或许，你就是那一颗坏掉的蛤蜊，总是用你的标准去衡量别人，学习着欣赏别人，听出噪音中的乐音，判断出她最美妙的旋律和节奏。
一开始刚到一个新的环境，人生地不熟的，我总是会先观察，然而，观察到的却常常都是别人的缺点，没办法，当时的缺点总是比较容易浮现，尤其是刚上中学的时候，都觉得，这件事情很容易就解决了，为什么他们都不会，后来，发现是我自己的标准太高了，才慢慢的去修正，有时候要放低，有时候，还是要维持，才能让别人比自己差一点。
七子之歌读后感篇十五
课文讲的是苏联卫国战争时期，一个被称作夜莺的孩子，把一支德国军队引进游击队的包围圈，并用歌声巧送情报，使游击队全歼德军的故事。
文中小夜莺在回答德国中尉问题的情节给我留下了深刻的印象。他面对中尉的盘问镇定自若，还做出一副天真无邪的顽童样子。要换成是我，我的.魂儿早就吓得没影了。在文章高潮处，即游击队全歼德军时，那场面大快人心，当然这也少不了小机智、很勇敢，他也很镇定。生活在当今社会的我们，更是不能和他相比。论机智，我们遇到一点点小问题就束手无策，而小夜莺把敌人引进了游击队的包围圈，并用鸟叫声巧送情报，让游击队全歼了德军；论勇敢，我们走夜路时听见几声猫叫都吓得抱头鼠窜，而小夜莺冒着生命危险和敌人做斗争；论镇定，汶川地震传来的余波都让我们惊慌失措，而小夜莺镇定自若地回答了敌人的问题。和小夜莺相比，我们是多么的脆弱和渺小啊！我们正缺少小夜莺的这种精神，所以，我以后要多锻炼自己，做一个像小夜莺那样机智、勇敢、镇定自若的人。
我忽然觉得小夜莺很像我们中国抗日战争时期的英雄王二小。王二小同样机智地把敌人引进了游击队的包围圈，只是，小夜莺顺利地摆脱了危险，而王二小没有来得及离开，就被敌人摔死了。不知道在战争时期，还有多少和他们一样的少年儿童饱受战争的苦难，可见战争给人们带来的危害性有多大了。要是人们不发动战争，也许就不会有这么多人受到战争的煎熬，也不会有这么多人在战争中丧失生命了。
小夜莺以及所有与侵略者英勇斗争的少年儿童，他们的精神永远都值得我们学习。当然，我也希望世界上的一切战争都消失，让全世界更加和平、安定，让和平鸽在蔚蓝的天空中自由地飞翔吧！
七子之歌读后感篇十六
长江，有多少神奇的自然景观！那是因为长江用健美的臂膀挽起高山大海。中国旅游胜地长江三峡第一峡的瞿塘峡，中国历史文化名城白帝城，刘备托孤的永安宫，诸葛亮的八阵图，瞿塘峡内的摩崖石刻、悬棺群等，哪一处不让世人心驰神往啊！
长江用甘甜的乳汁哺育各族儿女。站在赤壁之战遗址之上遥想：神机妙算的诸葛亮羽扇纶巾，指挥若定；少壮实力派周瑜意气风发，谈笑间樯橹灰飞烟灭，真乃天造之才呀，出奇招儿火烧连环船使得曹氏基业毁于一旦，令一代枭雄曹操掩面叹息慨当以慷，忧思难忘；更有无数为葛洲坝这一世纪宏伟工程出谋献策，流血流汗的专家、工程师和普通劳动人民，是他们让我们领略到人间奇迹！长江，不愧是我们中华民族的精魂！
滔滔长江，恒古长江，《长江之歌》这最美的诗篇是对长江母亲的不朽赞歌！让我们千万遍地唱响你是无穷的源泉……你有母亲的情怀……你从远古走来，你向未来奔去……歌声回荡在天外！
啊！长江，我醉了！
七子之歌读后感篇十七
《鹰之歌》写于1895年，它描写了在战斗中受伤的雄鹰和在峡谷里苟活的蛇两个有象征意义的对立形象，爱憎分明，语言优美，文字流畅。两类截然不同的人生观展现在眼前，雄鹰即使受伤了，也要飞翔，把最后一滴血洒在天空，葬身大海又何妨？蛇躲在深山的窝里，过着安逸的生活，用它自己的话说是”又温暖，又滋润”。它哪里体会到勇敢而高傲的鹰，是追求自由，光明的化身呢。
蛇也想看看天空有什么，它不明白鹰为什么翅膀断了也要飞上天去送死。所以它爬到岩石上盘成一团，向空中跳去，象一条狭长的带子似的在太阳光下闪耀了一下，掉在地上，不过没摔死，它就觉得自己飞到天上去过了，空空的，有什么好，反而嘲笑鹰的愚蠢与狂妄。
按理说，这篇文字有点过时了，它反映革命青年和小资产阶级享乐主义对生活的态度，但鹰追求自由向往光明的精神永远都不过时。人活着，每天做同样的事，不积极进取，象蛇那样活一辈子有什么意思。”生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。可见自由的精神比生命，爱情还宝贵。做个自由的人，做自己，是多么的洒脱，多么的令人神往，因为难，才显得如此的弥足珍贵！
文中的鹰应该是象征着敢于追求光明和自由的.勇敢革命而牺牲的志士之魂，虽然被埋没在发动势力反扑之中，但终有一天会卷土重来。文中的蛇应该是象征那些对于革命抱以观望和一知半解的务实保全主义的假革命或不革命者。纵然认识到革命可能带来的光明，却终日生活在自己的怯弱之中，也缺乏对革命必将胜利的长远见识，与鹰的果敢产生强烈的对比。
文末着重从在蓝天中搏击、不幸负伤的“失败的英雄”，其热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，渴望战斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新战斗的精神却屹立不倒这一内外对比的角度来刻画“鹰”的英雄品格。
七子之歌读后感篇十八
夜莺在黑夜中凄美的叫着，忽近忽远。
希神话中，一个老国王有两个貌美如花的女儿,都未嫁，其中小女儿最美，叫菲洛美拉，有一个王子相中了大女儿，老国王就把大女儿嫁给了他，可他喜新厌旧到处沾花惹草，一天，无意间，发现了老国王的小公主，小公主如此之美，他情不自禁的爱上了她，那一天，他把小公主骗到了他的宫殿并割下了她的舌头，那清脆之声失去了，她用手语把自己的经历比了出来，大公主立即拉着她逃之夭夭，可惜被王子发现了，万物之神宙斯也发现了，把王子变成了一种高傲，凶猛的鸟，叫戴胜，把大女儿变成了燕子，把小女儿变成了……’’轰的.一声，屋子塌了，儿子不知怎得被一双有力的手推了出来，他返过头，只见一堆废墟，他在那废墟之中不断地挖着，小手破了，出血了，他看到了，父母并遗在一起，双眼张着，可见当时十分惊慌，在河对岸，也发生了如此之事，小男孩在岸边，无趣地戏水，还不时地削着一块木头，一齐地脚步声逼近，那些人气冲冲地闯进当地人的家，他悄悄地跑了过去，看见那些人抢夺别人己有的财产，还不留活口，他想，我该去给妈妈说，就气喘喘地跑了回去，父母都死了，家中的财产也没有了，剩下那一面墙，怎么办？他也想过去帮助那些无助的人，去了还不是送死！
他想着想着，想起那天俄军的战士，来他家说了一件事，嗯，对！他一下松了一大口气，但还是没有停下手中正忙着之事，白桦林在风的洗礼下，摇曳着，有些树烧成了灰烬，不过燃着一种正义，勇敢之火，会在灰烬里重生。
七子之歌读后感篇十九
《七子之歌》由现代学者、诗人闻一多先生所作，它将列强掠走的澳门、香港台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连，喻为七个与母亲离散的孤儿，写出了七子对母亲的眷恋。
澳门和香港是七子的代表，它们惨遭蹂躏，却仍想着回归自己的祖国，是什么，让它们惨遭侵占？是清政府的懦弱、无能；是什么让它们得以回归祖国？是新中国的繁荣、富强！
忘不了，香港回归之日，鲜艳的五星红旗徐徐升起，雄壮的国歌响彻神州大地，洗雪了百年耻辱；忘不了，天安门前的澳门回归倒记时牌上跳动的每一个数字，每一秒都凝聚着人们的企愿与希望。
俗话说：少年富则国富，少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，为了中华之崛起，为了祖国变得更强大，就让我们一起努力吧！负载起建设国家社稷的一份力，让中国变得更繁荣昌盛，让台湾也能回归祖国。
《七子之歌》，它激起了我的爱国感和斗志，我一定要努力学习，为中华人民争一口气！
七子之歌读后感篇二十
“希神话中，一个老国王有两个貌美如花的女儿，都未嫁，其中小女儿最美，叫菲洛美拉，有一个王子相中了大女儿，老国王就把大女儿嫁给了他，可他喜新厌旧到处沾花惹草，一天，无意间，发现了老国王的小公主，小公主如此之美，他情不自禁的爱上了她，那一天，他把小公主骗到了他的宫殿并割下了她的.舌头，那清脆之声失去了，她用手语把自己的经历比了出来，大公主立即拉着她逃之夭夭，可惜被王子发现了，万物之神宙斯也发现了，把王子变成了一种高傲，凶猛的鸟，叫戴胜，把大女儿变成了燕子，把小女儿变成了……”轰的一声，屋子塌了，儿子不知怎得被一双有力的手推了出来，他返过头，只见一堆废墟，他在那废墟之中不断地挖着，小手破了，出血了，他看到了，父母并遗在一起，双眼张着，可见当时十分惊慌，在河对岸，也发生了如此之事，小男孩在岸边，无趣地戏水，还不时地削着一块木头，一齐地脚步声逼近，那些人气冲冲地闯进当地人的家，他悄悄地跑了过去，看见那些人抢夺别人己有的财产，还不留活口，他想，我该去给妈妈说，就气喘喘地跑了回去，父母都死了，家中的财产也没有了，剩下那一面墙，怎么办？他也想过去帮助那些无助的人，去了还不是送死！
他想着想着，想起那天俄军的战士，来他家说了一件事，“嗯，对！”他一下松了一大口气，但还是没有停下手中正忙着之事，白桦林在风的洗礼下，摇曳着，有些树烧成了灰烬，不过燃着一种正义，勇敢之火，会在灰烬里重生。
七子之歌读后感篇二十一
相信高尔基的《海燕之歌》很多人都读过吧，海燕的那种面对暴风雨、面对海浪的毫不退缩迎面而上的品质与精神有没有令你深深地折服呢，我的感觉是如此。我想我们在生活中就是缺乏海燕的这种精神。文章如下：
在苍茫的一望无际的大海上，狂风席卷着乌云，海燕在乌云和大海之间昂然地飞掠而过，像一道黑色的闪电。
它时而翅膀擦过浪尖，时而如利剑刺入云层，它在喊叫，而——乌云在这儿无所畏惧的叫声中听到了欢乐。
在叫声中——充满着对暴风雨的渴望!乌云在这叫声中听到了愤怒的力量，热情的火焰和必胜的信念。海鸥面对即将来临的暴风雨，不停地呻吟着，它们在海面上慌忙奔窜，准备把对暴风雨的恐惧藏入海底。
而潜鸟也在不住的呻吟着，它们这些潜鸟，不懂得生的'搏斗是一种享受：隆隆的雷声早已令它们胆战心惊。
愚蠢、肥胖的企鹅胆怯地藏身于悬崖之下……只有骄傲的海燕，在翻滚着白色泡沫的大海上面，勇敢地、自由自在的翱翔。
乌云愈加阴暗，愈来愈低的紧逼海面，而海浪歌唱着，冲向高处去迎接雷鸣。
雷声轰鸣。海浪在激愤的泡沫中怒吼，与风抗争，这时风牢牢的抱住了一大团海浪，凶狠地把它们抛摔在悬崖上，像把大块的翡翠摔成了尘埃和飞沫。
海燕呼叫着，像黑色的闪电一掠而过，如利剑穿透乌云，翅膀上洒满了海浪的水沫。
看吧，它在飞舞，像一只神鸟，伟岸的神鸟，暴风雨的黑暗神鸟，——它在笑，同时又在嚎叫，它笑那乌云，它因欢乐而嚎叫!
它——这敏感的神鸟——在雷声的狂怒之中早已听出了倦怠，它深信，乌云遮不住太阳，是的，遮不住的!
风在吼……雷神震耳……。
闪电划过天际……闪电的光芒，宛如一条条火蛇，在海上蜿蜒，旋即被大海吞没，消失得无影无踪。一团团乌云，像蓝色的火焰，在深不可测的大海上空熊熊燃烧。
“暴风雨，暴风雨快来临了!”
这是无谓的海燕，昂然自得地飞掠在闪电和怒吼的大海之间。这位胜利的预言家叫道：
“让暴风雨来得更猛烈些吧!……”
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