思考和总结，是对自己成长的一种责任和尊重。阅读是提高语言表达能力的有效途径之一，下面分享一些阅读的方法和技巧。掌握一些总结的写作技巧和方法，会使我们的总结更加准确和有力。
海淀二模语文篇一
翻出一本泛黄的书，拍掉灰尘，双手触摸着记忆的深处，似宁静地湖水清澈而幽深。深吸一口，味浓，香甜，也不腻，还有一点点愁绪。望着一纸文字，指尖在纸面上轻轻摩挲，我能感受到在平静的文字下，那名为梦想的执着的青春。
小时候，每次看着电视里播放的动画片，都会出现生机勃勃的大树，很多的小动物都围绕在它的身旁，在它的身边发生了很多有趣的故事，它还能够给动物一个家，给人类一个家，所以，那时的我想当一棵大树，用力的去感受大自然的美好，尽力去给世界创造美好。
再后来，我长大了，看着身边的亲人因为日渐衰老，身体不适离我而去了，于是乎，我开始想当一名医生了。因为那时的我觉得医生是个非常神圣的职位，认为医生可以在家人生病的时候知道如何照顾，可以知道很多的医学知识，这样，家里的人就会很少生病了。
我忠于自己现在的梦想，所以我想去实现属于我自己的梦想。有志者，事竟成。命运是属于我们自己的，我始终坚信这一点。不管道路有多么的坎坷，只要对自己的梦想执着追求，心中怀揣着不灭的信念，我们所追求的事情，就一定能够实现。
高一:乐源。
我有过很多的梦想。
后来上学了，每当坐在座位上看着老师在讲台上给我们讲解知识，教我们做人的道理，下课后又给一些同学讲解听不懂的题目，教师节时又会收到很多同学的祝福和以前教过的学生会来看望老师，就觉得当老师特别的神气，特别的厉害，于是，老师便成为了我的第二个梦想。
但现在，我的梦想很简单。就是尽力做好自己，把自己做到最好，让自己过得幸福快乐。是的，这就是我现在的梦想，虽然看起来很简单，但是做起来难。因为我知道了，梦想不是单单靠想象就能够实现的，不是靠嘴巴说说就能实现的，而是靠实际行动去实现，你只有做好了自己该做的事，每天都能够开心快乐，才会离你的梦想更近一步。我现在的梦想即使没有想做老师这个职位的梦想那么无私，没有想做医生这个职位的梦想那么高尚，但它依旧是我现在所追求的。
我现在的梦想，很平凡。但我依旧忠于我的梦想。
海淀二模语文篇二
“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”福贵带着他的老牛缓缓消失在苍茫的大地上，走远了一代人，留下了一种精神。
《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留了不可磨灭的残酷与善良的形象。读《活着》是一次残酷的精神之旅，余华没有煽情，他甚至用一种近似冷漠的笔调漫不经心的叙述着一切却使得每一个悲剧愈加沉痛，难以释怀。小说将背景放在中国国民党统治后期到新中国改革开放之前着在中国历史中与众不同无法抹杀的四十几年，主人公福贵在这个苦难动荡的时代里苦苦挣扎然而与他一生相伴的是“丧”与“挨”——丧父，丧母，丧子，丧妻，丧女，丧婿，丧孙直至孑然一身，挨弹，挨打，挨饿，挨冤如老牛般默默承受一切。中国过去几十年发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上，在余华笔下，人在动物的本能和人性之间苦苦挣扎，接踵而至的打击也许令读者无从同情，可令我印象最为深刻的是福贵在谈起这一切时说“我是有时想想伤心，有时想想有很踏实，我的亲人都是我亲手埋的”我想在着轻描淡写中蕴藏的是一种对生活的态度是一种精神，那是活着。
活着，不仅仅是生存。生存是一种被动的接受，只要有一丝气息即使行尸走肉般生活也无可无不可；而活着是一种发自内心的渴求和呐喊，不仅坦然承受命运加诸的一切更不失对生活的希望与追求。福贵正是这样的，“丧”和“挨”穿插他的一生，“接受”与“追求”也融贯他的一生，踏实的送走亲人，满足的和老牛共度晚年。余华用他至诚至真的笔将福贵塑造成了一个存在的英雄当小说完结时，活着的渴求是福贵身上不能剥夺的东西。
时至今日，我们已经送远以福贵为代表的一代人，但留下的活着的精神却还在闪光。在阅读福贵的故事时我总会想起爷爷的故事，一个同样历经过多磨难的人。父亲每每谈起“三年自然灾害”时总会说老实的爷爷拉着牛在地里从清晨干到夜深。一到可以回家的时候，耕牛连爷爷都不等，低着头就走，拉也拉不住。爷爷是那个时代的牺牲者，但是他活着的时候无论再没有粮食也想办法要沾沾酒即使是开水兑高浓度酒精。我想那是一种追求，贫困与灾难面前也想极力追求更好，咬咬牙将苦难扛在肩上，昂起头将渴求的目光投向远方。我同情这样的一代人，我佩服这样的一代人。
忆苦思甜，在二十一世纪似乎已经失去了市场，金钱，物质，欲望充斥着这个浮躁的世界，当一个人的生命完结时，他留下的是物质和空洞的脆弱的心灵。我不愿过多指责那些为了些许挫折就寻死觅活，意志消沉的人，但我至少可以说他们还没有认识“活着”的价值与意义。活着就意味着承受，活着因为希望与追求而不同，正如史铁生说“死是一件必然将降临的节日”，的确我们要思考的是如何好好活着。
福贵越走越远，渐渐消失于这熟悉的令人踏实的土地，一代苦苦挣扎的人越走越远，渐渐消失在历史的车轮下，唯有活着这一精神长存于世。今日之中国已非做昨日之中国，明日之中国亦非今日之中国，生活在这个时代是我们的幸运，而若失去一种“活着”的精神则将是我们的不幸。提出令人激动的伟大中国梦，我想一个没有“活着”精神的人不足以做梦，一个没有伟大“活着”精神的民族不足以圆梦。“活着”所以追求，“活着”所以屹立，：“活着”所以我们有实现中国梦的动力与能力。
德国《柏林日报》评价《活着》说“伟大”这个词在这本书面前也显得渺小，从教会人活着的角度上，这个评价是中肯的。最后我想用一段歌词向这一代人，这一种精神致敬，也激励所有与我一样奋斗于个梦和中国梦中的中国人：
或许，可怕的不是人生风雨，而是放弃不再争取。
或许，可悲的不是身如柳絮，而是闭不上眼的结局。
际遇，说起的时候便过去。
过去，就是再苦也不会继续。
所以微笑，人才不会在逆境中恐惧。
所以施予，才懂得生命不朽的荣誉。
风会停，雨会止，笑着活下去。
海淀二模语文篇三
让我们先对这次的海淀二模试卷做一个总体评价。应该说，这次海淀二模的试卷较一模整体上有很大进步，总体难度有所下降。
其中，基础知识、文言文等难度把握可以说恰到好处，尤其是诗歌鉴赏，其对犹及的考查不单指向情感主旨，而且涉及到了诗歌鉴赏平时较少涉猎的结构方面，应该说对考生的要求有所提高，但并不过分。阅读延伸的评分标准，也与去年高考343的分布照应得分毫不差。当然，这套试卷当中也有不尽如人意的地方，比如现代文阅读考的是一篇小说，北京这几年除了春季高考考过一次小说以外，小说根本不在出题人的考虑范围之列，但注意到这篇小说的考查题型与散文区别不算很大，对人物形象的考查被揉进了阅读延伸题中，就答题要求而言，其较一模《黑白苏州》那些过分强调细节的答案也要平和许多，因此不算跑偏太多。采取的材料作文形式，应当也在遭到诟病之列，但好在其隐含意义（慎独）较易发掘，总比去年海淀一模的沙漠大黄要好不止一个档次，从这个意义上说，姑且就让我们将这些离经叛道的题目当做海淀特色好了。
语文各知识点备考建议。
基础知识复习：
就基础知识而言，字音字形、近义词辨析以及病句属于不能错的题，如果出现错误，意味着这一年的复习在基础方面缺失过多，最后30天完全补上可能性不大，建议选择字音字形和病句作为切入点，将这一年做过的所有题做一个梳理。比如，病句可以按考试说明中要求的'6种语病分门别类地将病例抄下，以培养坐诊的感觉；字音字形则可按记忆的方法归类，以期在考场上把握住推导出答案的线索。成语题如果出错，意味着对望文生义的表现形式理解不够透彻，基本上，虐待老人这样的语境，可以被视为望文生义的双保险，错误几率会占到80%以上。而文学常识如果有错，则须将自己头脑中已经有的正确印象夯实，不至于在考场上对《氓》用没用比兴、算不算浪漫主义产生犹豫心态。
文言文复习：
就文言文而言，关键点还在于实词和虚词。虚词是整张试卷当中最好拿分的，是不能错的；事实上，对考纲内18个虚词的总结，只要以课本中的例句为主，并不是很庞杂的工作，在寒假高三语文课中曾经用4个小时就将它们整理清楚，关键在于自己情不情愿下这几个小时的工夫了。对于实词，先前讲过的答题技巧固然关键，但代入法依然是根本，务必要坚信自己代入后的现代汉语语感！
诗歌鉴赏复习：
诗歌鉴赏的关键点还在翻译。如果这部分丢分较多，这30天必须每天翻译一首古典诗词，这是考场夺分的关键。社科文阅读，需要注意的是主观题的分值分布以及筛选、概括信息的能力。现代文阅读关键在于通过题干辨认题型、通过题型明确答题思路和答案要点，以及清晰明了的答题素养。则在于我在课堂上强调过的两个原则：提纲原则和递进原则。如果这几个板块出现问题，上述要点是这30天的主攻方向。
很多时候，语文考试就是一张窗户纸，得失全在破与不破之间。尤其是那些语文素养较好、但目前语文成绩不够理想的同学，只要坚定信心，将飘忽的文学感受真切地落实到语文试卷和题目中来，我相信，在最后的30天中，你一定能够迎来拨云见日的那一天。
海淀二模语文篇四
高三一般什么时候二模（2023）。
高三一模二模三模时间几月几号。
2023高考一模大部分省市地区会安排在3月初，二模考试一般安排在4月初，三模考试一般安排在5月中下旬，有部分地区学校还会组织四模考试。
一轮复习一般从9月开始。同学们要注意梳理知识点，夯实基础。
一月到二月这段时间，各省市高考考试说明大部分已经公布。高考考试说明是高考复习最重要的依据，一定要细细解读，对照说明里的知识考点，查缺补漏。
三月到四月，一模、二模是高考考前备战的重要标志之一。虽然各校考试的内容不同，但大家一定要对此加以重视。考试中暴露的问题一定要在之后的学习中迅速解决，否则将会严重影响之后的学习和高考。
高三二模备考建议。
高三二模备考要不懂就问，虚心请教。想要有很快的进步就要养成不懂就问的习惯，不要拉不下面子，不懂就是不懂，别人也不会笑话你，即便笑话又怎么样，自己能够把知识学到才更重要。
高三二模备考要拒绝拖延，立即行动。不少同学总是慢慢吞吞，遇到事情不是想着怎么解决而是一直放着，任由事情拖着。想要实现逆袭就必须改掉拖延的毛病，要告诉自己立即行动，不要总是拖拖拉拉!
高三二模备考对于记忆力好的同学，要努力把其他与学习无关的活动都扔掉放弃，专心培养提高对学习枯燥内容的记忆能力，也就是把所有可能的时间都投入到学习中去。因为即便是真的学霸，也需要投入大量时间学习和做题的。
高三二模备考对于记忆力不好的同学，当然对于记忆力好的同学也是适用的，就是可以把不懂的知识点反复学习和记忆，俗话说，熟能生巧，一遍看不懂记不住，就多看几遍记住和理解就可以了。
高三模拟考试的重大意义。
第一次模拟考试的结果。
第一次模拟考试是整个复习过程之后的一次考试。通过这次考试，你可以了解自己的复习效果，并找出哪些地方没有足够的时间来纠正。当然，第一次模拟考试一般都很难，目的是让学生发现自己的缺点。那就别松懈了，快点。
第二次模拟考试是高考的节奏。
第二次模拟考试是第二次模拟考试。第二次模拟考试是第一次。然后进行第一次模拟考试。一般的两种模式是在入学考试前半个月进行的。其目的是让考生提前适应考试节奏，并严格按照高考从身体到卡片进行。不少于50分。
三种模式鼓励学生的动力。
三种模式在入学考试前一周实施。有些学校甚至不进行三种模式的考试。一是他们担心成绩会影响高考。第二，他们害怕学生考试后的挫折感。所以这三个一般性问题非常简单，是最基本的问题。科学课的学习之神甚至可以在三种模式的考试中获得满分。
海淀二模语文篇五
华夏祖先神农氏播下的种子，一直生长到如今，让我们每天都咀嚼着远古的味道。
为建国家种子库而献出生命的钟扬曾在演讲中说：“一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。”
袁隆平的墓碑上镌刻着他生前的一句话：“人就像种子，要做一粒好种子。”
开国领袖xxx曾经说：“我们xxx人好比种子，人民好比土地……”
以上材料引发了你怎样的联想与思考？
请自选角度，自拟题目，写一篇文章，
要求：思想健康，内容充实，语言流畅。不少于700字。
微信公众号，获取北京市各区语文作文标杆。
海淀二模语文篇六
青春岁月里，我们走过学校的教室，操场，图书馆……走过远方的高山，原野，村庄……也走过青春的懵懂，快乐，梦想……这些真实的经历一定让你有过许多所见所闻所思所感。
请以“走过”为题，写一篇文章。
提示与要求：（1）请将题目补充完整。（2)可以大胆选择你能驾取的文体进行写作。（3)文中不要出现真实的地名、班名、人名等。（4)抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。（5)考虑到内容的充实，文章不要少于600字。
海淀二模语文篇七
有人说，光明都是在黑暗之后，苦度多少黑暗终会迎来光明。
我说，黑暗，都是自己给自己的。
某个夜里或许是受了点寒风，第二天头痛得厉害。无力举动的我软弱地趴在桌上，自己都觉得可怜。骄惰的我给家里打了个电话说我想回家休息，大概是低烧吧。母亲的话语却更让我觉得头痛，她说：“到医务处看看吧，没必要回家省得麻烦……”我立即挂了电话，眼泪在眼眶打滚，心里像受了未有过的委屈。我撑着疲惫的身子独自向医务室走去。一连几天的心情并不是被不识人性的病给打击了，只因为母亲的一番没有一丝爱意甚至怜惜的话。
之后的生活似乎都与童年的温室告了别。每次在学校里的一点小病小伤父母从未发现过，有时避不了的发烧感冒都是自己强撑了过去，不再习惯给父母电话诉苦我病了，父母也因此觉得我身体一直很强健。
即便如此，或许很多人都不明白父母的这种不怜之举，但是，当我学会自己照顾自己的时候，我明白。
细想每一次的生病，每一次受到的伤害，痛苦不分时段无情侵袭我，长痛短痛都让我觉得现实将我一次又一次地推进黑暗的漩涡，那么彷徨和恐惧。
只是，每过一段黑暗之后，我却依然在不知觉中将自己陷入这场漩涡里。
难道，黑暗总是认住我总在光明里将我拉出边界吗？
黑暗是自己给自己的。在我学会自己承受所有伤痛之后才明白。
我愿在黑暗认出我之前，学会保护自己，武装强大。
黑暗之前，我不畏惧，不给自己黑暗，所以懂得把握光明，就算明天没有太阳，也在黑暗中让自己焕发光芒。
海淀二模语文篇八
阅读下面材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
生活中，人们大多相信自己的判断。其实每个人的认识不过是全景图中的一块碎片，只有承认这一局限，才可能有接近真相的判断。
承认自我的局限。
生活中，人们大多数相信自己的判断，其实每个人的认识不过是全景图中的一块碎片，只有承认这一局限，才可能有接近真相的判断。
其实大多数人都是自我的，因为人们比起不确定的事物来说更愿意相信自己的主观认识，从而做出看似正确的判断，熟不知，当做出这种判断之时，就已经否定了自我的局限性，导致自己越来越远离真相了。所以，无论做人做事都不能一味地坚持自我主观判断，要承认自我认识的局限性，毕竟真相也不是信手拈来的。
有那么一句话，真理往往掌握在大多数人手里。仔细推敲，不无道理，纵观历史，历代灭亡的皇帝有那么多是因为固执己见，无视忠臣的治国之道，盲目地跟从自我的判断，好比清政府的闭关锁国政策，正是因为清政府的愚昧无知导致了最终的惨淡下场，如果当时跳出固有的.判断，像欧洲各国一样进行文化改革，后果可能会大相径庭，又好比无知山谷中的守旧老人呢，由于自己的观点和落后的思想，不仅禁锢了同村人也湮灭了对于自由的追求，对于好游者的探索精神，一味地根据自我判断而扼杀的行为不免让人感到痛心。也正是因为不敢承认这一局限性，终究不能开创未来而永远牵绊于无知山谷中，与外界的真相脱轨。
会看现在，及时到了如此开放的时代，仍是存在对于这种局限性的不敢直视。对于现实生活中的一些事例，不同的人自然是各抒己见，于是就出现了网上的炮轰、对骂现象，甚至有些人分不清真相，就跟风凑热闹，误以为自我的随意判断不会给人带来影响，仍旧不负责任的发表所谓的意见，无视真相，导致不可收场的结果。
人生来便7有局限性，自然也有属于自我的判断，在这大千世界人就显得十分渺小，只有当我们承认了自我的局限性，不只是根据自我的判断，而是纵观全局，接受多方面的意见，拓宽视野和心灵的承受度，对于真相的判断自然就无隙了。
人生短短几十年，只有当我放弃些什么，我们才能获得写当全世界的人将自己这一块碎片接在一起后，这幅世界全景图便突破了界限，走向了真相。
海淀二模语文篇九
每个人年少时都曾奋力追逐过自己的伟大梦想，但生活的磨砺让我们渐渐失去了少年时的棱角，让我们变得世故圆滑的同时，也让我们放弃了曾经有过的一个个晶莹剔透的梦。我想，既然来到了这个世上，不管生命的真相如何，我们都应当用尽全力，微笑着去过好这一生。
心之所向，素履以往。当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人，才是真正的乐观。宋哲宗元符二年，苏轼由惠州再贬海南，此时他已64岁，病魔缠身。
生如逆旅，一苇以航。当我们在看清了“活着就是与困境xxx”的生命真相后，更应该活在当下，热爱生命。任正非从创业一开始就开启了地狱模式，缺钱，缺产品，缺人才，三十年来他殚精竭虑，鞠躬尽瘁，等公司好不容易步入正轨，好不容易等到可以退休的老年，却不料遭遇到世界第一国的敌意和重压，可是，即使自己的女儿和企业深陷惊涛骇浪当中，任正非仍然面带微笑，从容面对。任正非说自己是一个“不可救药的乐观主义者”，他就像是一个见过风浪的船长，永远乐观，永远热泪盈眶，永远肩负责任而怀揣梦想。
“不要害怕你的生命会结束，而要害怕它从未开始。”格雷斯·汉森如是说。既然生而为人，就要学会承担，安然接受人生可能发生的一切。所以，在这个长和宽都望不到边的世界上，在这条前和后都找不到头的时间河流里，从现在开始，相信未来，热爱生命吧!
须知，困苦，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。愿你明白这个道理之后，仍能对这个世界保持好奇;愿你看透生命的真相后，依旧热爱生命;愿你历尽千帆，归来仍是少年!
海淀二模语文篇十
请以“长在北京”或“人在北京”为题，写一篇文章，文体不限，不少于700字。
生在北京，长在北京，祖祖辈辈根在北京。
犹记得小时候纷繁的大杂院生活。出家门总是接二连三的碰到熟人，一路上“大姑好”、“大舅好”、“爷爷奶奶早”地问候个不停。虽然有时候觉得问候个没完没了真是麻烦，但是看到他们红红的脸颊，上扬的嘴角和眯缝的笑眼，听着满含欣喜的回答“小丫头好。”心里暖融融的，也不自觉地笑成朵花儿。从小长在北京，街里街坊充盈着热情与关爱，滋润着我浑然天成的北京人特有的，热情大方的气质。即便长大后搬出了大杂院，我仍在闲暇时光里欣然规往那古老幽静的胡同、小巷。去看看坐在门槛上悠然晒太阳的老大爷，去听听老树上自鸣得意的八哥说话。北京人对生命的感悟源于玩乐与享受，却也因此把生命看得格外珍贵。在如今匆忙的生活中，我总能有闲情逸致到巷子里走走，到公园中赏春，我想这就是北京给予我的，也只有长在北京才能感悟到的，敬重生命的态度。
长在北京，这样一个经济文化汇聚中心，得天独厚的培养了我广博的见识与胸襟。站在天坛宏大的穹顶之下，一种对天的崇敬油然而生。一瞬间，一切的人生得失都显得微不足道。唯有天是一切生物的收容所，天地下一切生命都在时光的裹挟中规律的行进着、沉浮着。一时的'得失实在不值得苦恼!又站在林立的北京cbd大厦间，一种时代的使命感溢上心头。时代之发展，科技之革新正是一代代人不懈的追求，为了自己美好的未来，为了国家坚固的社会地位，更为了全人类更好的栖居生活。长在北京，放学回家的路上可以抚摸天坛厚重坚实的外墙砖，找到生活的平衡点;长在北京，上学的路上穿越在cbd新气象的激励中，笃定自我的的方向。长在被禁，是说不尽的好。
然而，从小到大，我也有着长在北京的尴尬。从小被教育“人人讲普通话”以至于有时和爷爷奶奶聊天居然听到了不解的词句!我的谈吐平白无奇，却总觉得老一辈的语气中有着学不来的生动的味道。古老的北京话正在“失传”，我们正在长起的小辈已很难体会其韵味与奥妙。我为此感到沮丧。如果从语言都不能体现生活环境的特质，又有谁会承认你在此片土壤成长起来呢?秀口一张，传递的应是感情，流动的则是文化。
生在北京，长在北京，我带着灵动大方的北京气质，广博远见的世界眼光与生命情怀，努力追逐北京厚重长久的文化。因为我祖祖辈辈根在北京。
去游学，去发展，去雪山，当我走进大千世界，我仍知道我始终走不出这灵魂的栖所——北京。
海淀二模语文篇十一
“江南可采莲，莲叶何田田。”是否你总幻想着乘一叶小楫轻舟，在半人高的荷叶中穿行。让双手优雅地抚过带着露珠的莲蓬，深吸一口，那股清香便已让你沉醉。
“明月松间照，清泉石上流。”是否你总向往着能在一个宁静的月夜，独自漫步于松林中，泉水叮咚是内心的旋律，诗情画意的时间在此刻为你停留。
而残酷的现实总将你从梦想中唤醒，你身陷于这喧嚣的都市中，何处才是自然?但不必惆怅更不必悲戚，闭上双眼，听听灵魂的声音。城市的躯壳挡不住向往自然的心，只要有了一颗善感而自然的心，这个城市便会披上一层茸茸的绿意。
清晨，走在路上。岸边的柳树，在风中轻轻地抚摸着微微颤动的水面，却没有一毫柳絮的飘飞，大概他们早已在春风中飞尽了吧。在匆忙的脚步中，我们不知错过了多少生命中的美好。为何不抬头望望天边呢?柔美的朝霞是仙女遗落的霓裳，金色的阳光正透过薄雾向你微笑。阳光打着卷，慵懒地躺在树叶上，让那翠绿的血液闪着诱人的光。刹那间，都市在你眼中融化了，一栋栋高楼仿佛成为了热带雨林中的棵棵参天大树，耳旁不绝的车鸣变成了鸟儿的悦耳歌唱。你在参天古木中漫步，而阳光轻轻把你围绕。原来，在自然中生活只需一刹那的感动。
连绵不绝的雨丝让计划好的周末泡了汤，你靠在窗边百无聊赖地打发时间。这时一颗调皮的雨珠从它浩浩荡荡的队伍中逃了出来，在你手臂上溅起一朵晶莹的小花，你抬起头望着烟雨朦胧，恍惚间如置身于江南小巷中，撑着油纸伞默默前行。走过一片池塘，雨连成了线，在水面上打出一个又一个圆圈;一只小小的青蛙坐在荷叶上，静静地看着这生命的流逝。多情的流水正从你脚边绕过，不远处，一朵红莲开得正盛，微风拂过，它一低头的温柔深深打动了你的心。突然就觉得心中一片开阔，这自然中的生活，如此美好!虽然你仍身在这都市里，但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。原来，在自然中生活，只需一颗诗意的心。
把自然收藏于胸，这个都市里便处处弥漫了自然的呼吸。
我的脚一踏上这方热土，心就化了。
故乡八月的桂花永远都是这么香。甜甜的，却熏得我眼泪夺眶。往事不如烟，如桂花香一般，点点都留在心间。
想起那几棵栽在院子里的桂花树。矮矮的，到了夏末的时候，总是会开出淡黄的花。十里飘香，整个小镇就都沉浸在花香的海洋里，真如仙境一般。直熏的人们心旷神怡，忘乎自我。那时，我总会拉着妈妈去摇桂花，总是在妈妈答应摇桂花时高兴得手舞足蹈。桂花树不大，所以我只要轻轻的摇，桂花便会簌簌地落下，形成一阵阵“桂花雨“。那时我总是任桂花洒满了全身，心中便有无尽的欢喜和惬意。有时还会固执地几天不洗头。因为我认为留着满头的桂花香就是最愉快的事。当然，总是能吃到妈妈亲手做的美味的桂花糕，而我摇桂花的目的也多半出于此。
故乡的桂花香，醉了我的童年。
而在那一刻，我离开了故乡，离开了母亲，也离开了桂花树。像秋蓬一样，开始了我孤独的求学生涯。那一刻的离别也是在八月，也是那个落花的季节，而这场离别，却也如桂花一般，注定要在离开家时才会产生眷恋。
多少个风晨雪夕，我总是孤独地走入森林，孤独地望着天边，却望极天涯不见家。这时，总会感觉到一股股暖暖的东西划过脸颊，却滴入心里，泛起层层波纹，久久不能平静。
多少个月圆的夜晚，独倚窗台，冷月无声却独思乡。到东边既白时仍“捡尽寒枝不肯息“。只因思乡人在天涯。
也曾经多少个午夜梦回，棉絮里的泪水汪洋成海，载着游子的梦回家。而也只有在梦里，才能闻到那甜甜的桂花香，才能吃着妈妈做的桂花糕，也只能在梦里才能摇着那矮矮的桂花树。
梦里几度花香?
我的脚烫烫的，我的心热热的。曾经梦里几度花香，而此刻，我只想变成一瓣桂花瓣，零落入土，成为故乡的一块泥巴，梦里几度花香!
海淀二模语文篇十二
曾读过一篇小文，叫《夜雨孤灯乱翻书》。个中对读书的意境，描绘得甚是清隽闲雅，只是于“乱”字一意境，当时不敢苟同。慢慢地，涉猎的文字多了，竟越发觉得此字耐得咀嚼，妙不可言。
林语堂在《读书的艺术》一文中以洋洋千言，其意旨大抵亦走不出一个“乱”字——说什么唯有率性、随意、发乎性情地翻书阅卷，方是“读书的真艺术”。其实，依我看，光读他那信手拈来的轶闻隽语、漫心铺展的议论析理，便已颇得“乱”的神韵。
另一位文学巨匠周作人先生，他的文字，依小生拙见，亦合是雅中见乱、乱中显雅的。他的名篇《故乡的野菜》与《乌篷船》，那从书卷上扑面而来、馥郁清香的乡土气息，窃想，定是一读难忘的。心中同时产生的另一个设想是，周先生生前必是“乱”翻书的高人，若不，哪来如此多的笔记闲话诉诸笔端？而这，恰恰也是先生文字所以雅脱之至吧。
上述两位大师的文字，都宜在“乱”的境界中寻找真意：或沏上一杯香茗，铺卷青灯下，耳边缭绕的是或清扬或古沉的丝弦管竹，想入非非；或铺书成席，于真正的“书丛”中，放怀恣肆地饱嗜一番，纳山川宇宙于一室。然而，浮躁纷乱的心境是万万要不得的，否则，好比是在沙漠中插花，文中情致早已在江涸山寂的心灵中消失殆尽。心静，方可品“乱”。
在寄宿学校念书的日子里，挑灯夜读已然成了一种平常并准时于一日三餐的生活习惯。在漆黑的夜幕中，苍白的电筒光，沙沙的翻书声，书中高哲源深的智慧、灵动的语言，书外人跳跃的思绪、闪亮的眸子，俨然成了这黝黯的阒寂中，唯一勃发生气的地方。而正是在此番氛围中，我得以尽情地玩味“乱”的真意。我盘膝坐在床上，脚边散乱着几本散文集和诗词本子，随意地翻检出一本《背影》，或者《纳兰词》，背倚着墙，惬意地看起来；或以棉被为台，铺卷细读，不时振奋地抓起笔，在书页或稿纸上漫记一番。在书卷中穿庭过院目不暇接之时，偶一回神抬首，竟觉时间荏苒，晃眼三更，乃至拂晓……有时难免会惹来白日下一双惺忪的睡眼，却也无悔。面对室友起初不解的目光，我唯有迎上一脸幸福的憨笑，日子一长，便仅须会心的交目，两心早已释然。
毕竟，于“乱”一字的切身体验，终究是“此中有真意，欲辨已忘言”啊。
海淀二模语文篇十三
也许，梦想只是一份清单，永远无法实现。世界如此之大，而我只是其中的一粒尘埃，走遍世界，谈何容易，但这又有何妨，因为有了梦想，才能有拼搏的动力，有了梦想，生活才充满希望。
心随梦走，无怨无悔。
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海淀二模语文篇十四
投身于国家植物种子库建设的钟扬教授认为，一粒种子可以造福苍生；杂交水稻之父袁隆平认为，做人如同做种子；xxx指出“党员为种，人民为地”。这些事迹无一不反映出：做人如同做种子。
何为“种子”?从狭义上来看，“种子”指粮食的粒种，但从广义上来看，“种子”代表着潜在的力量与未出土的意义。在种子孕育的过程中，包含了力量与信念，象征着破土而出的蓬勃生命力。这正如“做人如做种”，即做人要像种子一样蕴含巨大潜力，拥有破土而出的信念与力量。
做人要如同做种子一般坚韧不拔。种子在未萌发时养精蓄锐，沉睡于泥土中。而在发芽时，又能以强劲的生命力冲破土层，茁壮成长。我们应当学习种子坚韧不拔，正如袁隆平院士青年立志要解决粮食问题，潜心研究数十载，终于研究出高产水稻的种植方法。而他做人也如种子破土一般，成为备受世界尊敬的农业学家。我们应当学习他与种子同样坚守、坚韧的精神。
做人要如同做种子一般勤勉而坚强。种子在土中韬光养晦，为的是有朝一日破土而出。正如钱学森先生苦心钻研航天事业，冲破美国“监禁”回国建设。我们要学习钱老同种子一般的勇敢与奉献精神。
作为新时代的青年，我们应像种子般坚忍，在学生时代认真学习，为将来成就事业做好充分准备，而在面对困难时，又要有种子破土的毅力与气魄，唯有如此，我们才能从一粒稚嫩的种子长为参天大树，回报培养我们的祖国大地。
海淀二模语文篇十五
（2）《边城》中的渡口和摆渡人已经成为文学经典形象。生活中，许多人都曾经或将会遇到“渡口”，也曾得到或将得到“摆渡人”的帮助。
上面文字引发了你怎样的联想、想象和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇文字。
时代的渡者【一类上】。
人们仍看似在安居，先生眼中的愚氓仍守着河岸边岌岌可危的小镇，不愿踏上那急湍中有些摇晃的渺小的舟，更不愿远离着他们已死守了两千年的故土却探求对面的荒芜，但先生仍是兀自坚持着，渡着他那新制的小船，呐喊着沉睡的人们到对岸去。
那鲁镇的小酒馆里的“孔乙己”们，是先生所恳请到对岸去的人。他们穷困潦倒，青色长衫已补了又补，扎好的长辫满头油污，但他们仍坚持在这里。怎能去对岸呢？对岸的人连“之乎者也”都是不懂的，他们只嚷嚷白开水一般的大白话，间或夹杂着洋人的单词，听起来好不粗俗。先生便只能叹了，连横眉冷对都不行，只能独自坐在河中，任顽石和巨浪拍打着船身，而后潦潦地书写下狂人日记，呐喊着，声嘶力竭地请他们看一看那胼散对偶的八股背后正在撕咬着的吃人的怪兽，连巨浪已几近要将先生的青衫打湿都浑然不觉。
然而并非是无人渡船的，也偶有寥寥数人，顶着众人嘲弄而惊异的目光，在密密麻麻看热闹的人中挤过来，坐在小船上。那魏连殳也便是这样了，先生渡他的时候，他愣是放心不下岸边的人，紧紧攥着那人的衣角，能攥几个是几个，想拉他们到船上来，但是怎奈岸上的人都惊恐万状，如惊弓之鸟似的挣扎，硬是把他也拽翻进了河中，只剩漾着的一圈圈涟漪，岸边的人却还抹上了一丝得逞的笑意，于是只剩先生那烔然凌厉的目光盯着水面，泛出了丝丝的悲悯。
但先生不知放弃的，他愿守在这里做个摆渡者，直到他被巨浪淹没的那一天，他希望在自己的挣扎与来往中，人们终得清醒，不再纲常伦理，不再麻木不仁，而是在对岸的杂草丛生中甘做那生命力旺盛的野草，开辟出一片新的土壤。他知道，他可以选择在这里，喝着迷魂药，同无数的阿q，无数的孔乙己一同生存，他亦可以坚守自我，在对岸的新世界中无视这里的人间疾苦，但他选择了最艰难的一种，便是把无数蒙昧无知的人渡到对岸，在逃亡与谩骂的洪流中，在政府压制的腐败礁石中做个时代的渡者。
先生，鲁迅先生，他相信，即使他陨落在了洪流漩涡中，这世间，仍有千千万万清醒的人愿做这渡者。
凌风乘巨浪，激流做觅渡。愿以长剑化轻舟，载负渡口清明世。（850）。
忽有狂徒夜磨刀【一类上】。
一本书、一篇文章像一颗表面光滑平整的蛋，剖开它却发现其中层次分明各尽其责的机括。我们取用几片对其进行分析赏鉴、窥视其背后的作者所想，将其分割。这会有损这部经典的美吗？不，我的摆渡者曾对我说：“这会告诉我们美何以美。”
我爱读书，但赏析从来是我的弱处。面对千年纵古的文学长河，我挣扎在渡口任沧浪之水流过而不肯涉步。直到遇到那位摆渡者，我的语文老师曹公。
记得他交给第一个作业，是分析欧也妮〃葛朗台，这个如筱敏笔下《山峦》般追随等候的女子，我自认已是清楚。“你读得还不够，”曹公说着划上了“二类中”，怎么可能？我旁边成天睡觉的同桌都2016海淀二模“摆渡人”标杆文/10得了一类。我不甘心。
记得他很快留了下个作业：分析《白夜行》的尾幕。我在一周里看完东野圭吾的它，又记了很多笔记，可拿到他面前，还是那句“你读得还不够”，又一个二类。
记得那段时间，我几乎用一切课外时间来阅书，连厕所里都放着一本卡夫卡的《变形记》。那条文学的长河裹挟着我的行为、生活和思路，我提着一口气要向曹公证明，我可以得一类，我真的能读懂文字。
不知何时起，我的文字开始有了改观，我的心神在汹涌的渡口变得平静。我看到了鲁迅对当时淡红色的世间如《树上的男爵》般对世间、对大地决裂的爱，看到了那个背负着巨大躯壳的甲虫在沉默中死去背后冷漠的世态，看到了自己仿佛从未见过的、急湍中的彼岸。
“你快懂了。”摆渡人说。
“48/50”后，是曹公自批的三个大字“一类上”。其实，我还远未渡过岸，却因为这个摆渡人，让我有勇气走下渡口，像狂徒般磨刀，面对更灿烂的文学而无畏，面对更淋血的文字而无畏，直至某天，看到彼岸的光辉，穿过迷雾的真相。（750）。
摆渡人【一类上】（750）。
夏日的小镇是沉静，尤其是在烈日当空的中年，知了似乎也热得丢了魂。
老王像往常一样坐在杂货店的摇椅上打着瞌睡。突然，老王被什么动静惊醒了，他迷迷糊糊睁开眼，发现门口有一黑影，一晃又不见了。老王以为有人给他开个玩笑，便没放在心上。
不一会，老王又听到了那个动静，这回他十分机敏地锁定了目标，是一位年轻人。“小伙子，需要什么东西或什么帮助吗？”
那人见走不了，于是低着头跨进店门。只见他衣服上打着大大小小十几处补丁，裤子也洗得分不清什么颜色，皮肤发黑，唯独身后有一口小提琴擦得闪闪发亮。
“我„„我„„是一名音乐生，没钱上大学，所以我希望为您拉一支曲子。”那人支支吾吾，半天才挤出一句话。
老王正在犹豫之时，屋里的老板娘闻声赶来：“你给我滚出去，别想打着拉琴的旗号骗，你这种我见多了！”
老王连忙把妻子扶到椅子上，哄了半天：“人家还没拉呢，咱们不能妄下结论啊！”然后转头对小伙子说道：“你拉吧，我听着呢。”
小伙子似乎是遇到了知音，拉得格外卖力。那曲时而像小溪流淌，清脆悦耳；时而像雨天的雷声，低平深沉。一曲终，老王连声喝彩，然后走向抽屉取钱。说时迟那时快，他妻子一下站起来，挡住抽屉：“你还真想取钱啊！你已经被骗了，你知不知道！”
“我相信我自己的耳朵。”老王平静地说，“不管他的初衷怎样，至少他的琴声是纯洁的，我们要相信他。”
时代的摆渡人【一类中】。
民国将尽，军阀混战，中国似乎已无药可救，众多有志之士处在坚持救国抑或是放弃的渡口。有这样一群人，他们以国家为己任，坚持救国，重新唤起了有志之士心中的救国梦，联合众人，以知识拯救国家。他们是摆渡了一个时代的“摆渡人”，他们的名字，叫做先生。
这些“先生”中，有蔡元培、梅贻琦、晏阳初、陈寅恪……他们摆渡了一个时代的精神，引导国人以正确思想救国。当北大的学生纷纷组织上街游行向政府抗争时，是校长蔡元培严词制止学生以政治为目的的学习，努力维护学校的学习氛围；当清华的学生因学费收缴一事而民怨沸腾时，是梅贻琦看出校园内的风气散漫并立即采取措施加以劝阻，引导学生们正确思考。这些先生，将一代处于彷徨迷茫的渡口的学子引渡，造就了一批国家的栋梁之才。
这些先生，都是博学多识的儒雅之才，而当他们在引渡时，却从未感到屈才或是无意义，仿佛以身救国，以己渡人，是他们所应奋不顾身付出的。他们不在意自己的“海归”身份如若做官能给自己带来多大收益，而只觉这引渡的责任义不容辞。晏阳初在以博士身份下乡时只知“高素质的公民是国家强大的象征，而自己有义务为此奋斗”；马相伯在贡献田产成立复旦时，想必也没有想过这田产能给自己带来什么。他们只忠实于本心，以自己的力量引渡时人，拯救国家。
正是这些先生们的为国挺身，才有了战时“西南联大”的学习沃土，才有了一批又一批杰出人才的诞生。在那个政治动荡的年代里，那片战火纷飞的硝烟中，那段南渡北归的艰辛中，这些先生坚定地立于渡口，将国人引渡向救国的彼岸。他们是引渡人，而他们引渡了一个时代。
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”时至今日，先生仍在引渡时人。当我在坚持操守与顺应私心的渡口抉择时，当国家与个人面临冲突时，先生们的身影清晰浮现，将我们引渡。（730）。
生命的摆渡人【一类中】。
医生，一个古今中外都被崇敬的职业。我们从小便听过白衣天使的传说，听过白求恩的伟大，听过华佗的神奇。医生，是将患者从病魔的彼岸拯救回来的人，他们是生命的摆渡人。而近日愈演愈烈的医患冲突，使我不得不思考，面对救命治病的恩情。我们不是满怀感恩，却以屠刀相待。
一位医生，面对产妇生产的意外，弯下身，保持别扭的姿态，拖住婴儿以防止孩子窒息，直至手术结束。汗水与身体的不适，换来的是生命与微笑。一位医生，查出自己身患绝症，依然坚守岗位，去世后又捐献出自己的角膜。是什么让她如此选择？是责任，是奉献精神，是对生命的坚守与守护。还是一个医生，退休后坚持出诊，几十年如一日，去世前的最后一句话：“病人，看完了。”
这些人，这些医生，也许我们叫不出名字，但他们的故事却敲击着人们的心。一场手术，几十个小时，如同漫漫海面，不见边际。医生，如同一叶扁舟上的摆渡人，将患者从死神手中拉回。他们的汗水、疲惫，不是常人能够想象的，作为患者，作为普通人，我们也许无法完全报答这份恩情。但我们可以去理解它们，跟他们轻轻地说一声：谢谢！
思想文化的摆渡者【一类中】。
曾在中央电视台编译出版社看到这样的文字：“思想文化的摆渡者——在东西方之间”，清晰明确地道出了翻译学在文化思想传播过程中的重要作用。“摆渡者”这一形象的词汇也因此具有了更加丰富的含义。
“摆渡者”，或者说“摆渡人”，本义是指在水边渡口管理渡船的人。无论是《边城》中的河边渡船，还是从厦门到鼓浪屿钢琴码头的豪华渡轮，“摆渡者”都是不可或缺。诚然他所做的只是两点一线间简单的往返，却将往来的乘客从此渡到彼，相当于连接起了相隔的两边。
譬如说教师，“所以传道受业解惑也”中的传道，正犹如“摆渡者”一般，将学生与学问之道连接在一起，产生了教与学的思维火花，迸发了无限可能。我因而对教师这一崇高职业产生了无穷的敬意。
好的“摆渡者”尽职尽责地做到自己的本分，只管把乘客送到对岸，而不管其间的过程。可以说，“摆渡者”的角色省去了艰苦寻觅绕行之路的不必要的辛劳，还能在一定程度上起到引领指航的作用。这一点又很像教师，启发与开导莘莘学子，使其不至于困厄于苦思不解，于轻微的指点中使其顿悟，又在反复的实践中找到更便捷的路径，达到“教学相长”。我由是又很感谢老师，“诲人不倦”地将自己所学的倾囊相授，不断地引领我们走过人生中的无数渡口。
在不同的思想文化之间，“摆渡者”的角色显得更为重要。上文所提及的翻译学正是如此。全然陌生的语言文字，一时接受起来尤为困难，但有了“摆渡者”们热情的相送，在用精神和耐心铸就的摆渡船上载我前行，困难和疑惑似乎迎刃而解。
感谢这些无名的思想文化的“摆渡者”，使人们在无数的交流碰撞中产生新的智慧火花。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”在更为广阔的大渡口上，我自信而心怀感恩地前行，带着“摆渡者”给予的指引，寻找我梦想的彼岸，驶向远方。（720）。
渡口需要摆渡人【一类下】。
在我们的生活中，可能会遇到各式各样的困难，像是渡口，你可能拿它毫无办法，你一个人也可能无法将其越过，这时，你需要一个摆渡人。
摆渡人是你生命中的一盏灯。人生不会一帆风顺，一个人的人生，也许时时会出现各种各样的“渡口”阻拦着你，它们也许小到你一个人可以解决，它也同样可以大到摧残你，但毫无疑问，“摆渡人”的出现会点亮你前进的道路，让你度过“渡口”的路不再艰难。一位成功的企业家曾说过，当他在最失魂落魄，甚至是在快要无法生存的时候，一位朋友毫不犹豫地借给他钱，帮其渡过难关，最后成就大业。简单来说“摆渡人”一个简单的行为，一句简单的话，都会为你在这“渡口”中起到或大或小的影响。摆渡人是人生中的一盏灯，他会点亮你的生活。
到“渡口”时，我们要寻找我们的“摆渡人”。“摆渡人”的出现，确实能够帮助你解决你的问题。但是当你一个人面对“渡口”时，你又会愿意去寻找你的“摆渡人”吗？去找吧！“一个人是生存不下去的”。这句名言用到这里似乎很合适，就像是团队运动中，单靠个人力量是获得不了成功的。遇到困难时也是如此，如果你只愿要一个人独自面对这渡口，你又能拿出什么来渡过呢？一个人面对困难会给自己带来巨大的压力及负担。曾经一位公司员工因面临巨额罚款而不知所措，又害怕告诉他人，只能一个人苦苦承担，最后逼到了生命的尽头，这样的例子不少。但如果只与人分享自己的困处，寻找你的“摆渡人”，那这样的悲剧也许就会避免。有“渡口”并不可怕，可怕的是你不会寻找“摆渡人”的帮助，让自己陷入这渡口中无法摆脱。
人生的渡口，谁来摆渡【一类下】。
所谓人生的渡口，是你在这头，目标在那头，你望着目标，却苦于不知如何前行。脚下的河水阻挡了你的步伐，是冒险淌水，还是止步不前？你需要一个摆渡人。
也许你说的摆渡人是老师，因为他们学识丰富，可这些“传道授业解惑者”如何能只为你一人摆渡；也许你说摆渡人是朋友，因为你们彼此信任，可同龄人也是一样的迷惘，如何保证“友谊的小船”不会倾翻；也许你说摆渡人是父母，因为他们经历世事，可父母终将老去，一味地啃老只会使自己不断堕落下去。
所以我说，这位摆渡人只能是自己。
无论老师，朋友，家长如何给予你最大的支持，他们能做的只是引导。他们教会你渡河的技巧，抛缆绳的时机，可最终操作的只有自己。于是他们会站在渡口旁，向你挥手，以最真诚最信赖的目光注视你朝自己所选的目的地摆渡而去。他们可以送你一程，再送你一程，但到了人生的某个阶段，驶向远方的就只有自己一人了。
龙应台告诉父母，不必追逐孩子的背影。因为身为儿女的我们逐渐并一定会有能力自己闯荡。三毛说来生要做一棵树，“从不依靠从不寻找”。这份坦然与自信也正是我们所需，让我们不惧怕风浪，坚定而执着在未来，我们还将遇到无数的渡口，明知它是挑战，我们也要迎难而上。
勇气和自信作船，用只会和奋斗作桨，做好属于自己的摆渡人，坚定地驶向拥有目标与梦想的成功彼岸。（750）。
那位一直伴于身旁的摆渡人【一类下】。
有一个人，他看我出生，伴我成长；有一个人，他给我鼓励，予我温暖；有一个人，他赠我誓言，馈我训诫；有一个人，他送我知识，教我道理„„他是我的父亲，一直给予我严肃而深沉之爱的那个人。在我生命的每一个渡口，他都伴于身旁，像一位摆渡人，为我指引未来的方向，给我前行的动力。
记忆中父亲一直是强大的，他总能在我迷茫时为我点出未来的方向，在我萎靡时给我无尽的激励。虽然我知道父爱如山，但我的心底却总是惧怕他的严肃甚至严厉，很多事情压着不敢和他做过多交谈。
进入高三后，由于本身的基础薄弱与高一高二艺术等其他领域的消耗，我的学习情况并不如意。我认真地学，拼命地学，不去吃饭、熬夜，为了省出时间去弥补我某些学科的缺口。可一次一次的考试成绩似乎在告诉我：你再怎么挣扎也没有用。那段时间我身心俱疲，我敏锐地感觉到那低谷或许正是我人生的渡口，我迷茫而不知所措，我希望有个摆渡人来指导我下一步该如何调整自己的状态，如何“咸鱼翻身”。但我并不希望那个人是父亲，因为我怕他看到我那不如意的成绩而对我失望并发怒。
父亲听完后沉默了，就在我认为他要爆发时，他说：“孩子，你记住，这一生爸爸都是你坚实的后盾，你应该早点儿和爸爸说，这样爸爸也不会干着急这么久。毕竟你不说，我不了解你现在的情况，没办法帮你。”我惊讶地看着他，想说“爸爸对不起”，但却哽住说不出话。他接着说：“孩子，没有什么挫折是过不去的，没有什么困难是解决不了的。学习是这样，人生亦如此。你如果因为几次困难和挫折就被打击到，甚至放弃、颓废，那才是真正的失败。”他清了清嗓子，顿了顿，“再说孩子，迷茫有用吗？拿你现在的状况来说，最坏的咱们也考过了，以后还能坏到哪里去？如果现在不振奋起来，那你就只能一直保持这个位置，永远没法进步甚至还会再后退。”我望着他的脸，抑郁的心情一扫而光。“孩子，爸爸相信你的实力，现在你只是没有找到好的方法，虽然努力但却不出成绩。爸爸可以带带你的数学和物理，咱们试试能不能改进一下方法。”我不住地点头。
后来的日子，爸爸认真地辅导了我一段时间，使我的成绩有了大幅提升。爸爸对我的指引，不仅是精神上的，还是实际行动上的。他就是那个一直伴陪我的摆渡人，实实在在地给予了我帮助与指引。
感谢父亲，正因有您的“摆渡”，我才能渡过这一个个渡口顺利前行。未来不管是暴风骤雨还是艰难险阻，只要有您的陪伴，我就不会退缩。（1150）。
过渡还需摆渡人【一类下】。
毕淑敏在《亲爱的安德烈》中提到：在荆棘密布的丛林，你们还需与有经验之人结伴同行。在我看来，当我们遇到生活中的苦难，以己之力不能到达时，这确实是不二法门。
《边城》中，路人过渡口时需要摆渡人的帮助。毫无疑问，渡口是路人以己之力不能克服的障碍，而摆渡人则是凭借自身经验帮助他过渡之人。于是，我很自然地将渡口视为人生中以己之力难以渡过的部分，而将摆渡人视为凭借自身实力帮助克服障碍之人。
书窗外风轻树静，览卷长思，我想到了毛泽东青年时期也曾遇到为人生志向而困惑的渡口，他的新潮风格与主宰天下的放荡不羁与袁吉六等传统老师格格不入，这时，他生命中最重要的摆渡人出现了，板仓先生杨昌济在第一堂课上以“自闭桃园称太古，欲栽大木柱长天”的人生信条感染了他的心灵，并对他寄予厚望，殷切希望他学有所成，经世致用，以所学所思改变中国之未来。杨昌济凭借他博学的胸怀与高尚的品格帮助毛泽东渡过渡口，成为一代伟人，主宰大地，征服苍茫。
正如珠穆朗玛峰上有一座登山学校，当地居民在这里学习专业登山经验，成为出色的登山向导。每年游客来到这里，便在他们这些摆渡人的帮助下到达自己无法企及的高度。选择正确的向导，他们将凭借专业的技能攀登珠穆朗玛，大概没有比这更好的选择了。
心灵的摆渡——梦想是摆渡人【一类下】。
“我还从来没有见过像你一样油盐不进的学生！”随着“呯”地一声巨响，门被狠狠地撞上。空气中的紧张气息绕梁不断，仿佛细微的声音都会让这窒息的环境分崩离析。她仅仅攥住手中的稿子，泪水在眼眶中打转，终究还是不堪重负，满心苦涩。
这样，就算是认输了吗？
好像每个人都经历过山穷水尽。我们站在绝望的边缘，前进也不是，后退不甘心，看着面前悠悠深潭，自己却出入无门。当我再一次被考试打断，我心中涌起从未有过的落寞、辛酸，有口难辩。身边回荡的是老师的愤怒，心中翻滚的是我内心的苦涩。“下次要是再练不好就不要上课了！练好为止！”字字锋利，霍动着我的内心。作为一名艺考生来说，我的起步真的是太晚了。虽然有能力能考上心仪的大学，但却终究抵挡不住梦想的诱惑，毅然决然地走上了这一条路。我全身心的投入与努力，却也终究达不到老师严格要求。我百口莫辩，是痛苦和自尊，第一次，让梦想低头。我开始犹豫究竟，我的选择，是正确的吗？我像是茫茫大海中的一叶扁舟，风雨飘摇，摇摆不定。终于我也站在了渡口，举步难行。
那是一段痛苦的日子，那是孤独而彷徨的日子，每一天都好似要疯了一样，没有办法。
当我怀着一种释然的心情写下这篇文章的现在，我的心情还能随着当时的一幕幕而汹涌澎湃，但是，令我欣慰的是，我度过了，那一段痛苦的时光，我成功了！
究竟是什么，让我挺过了那一段迷茫？梦想！梦想是我的摆渡人，站在抉择的渡口。我看到了属于梦想和未来的光辉，看到了他们的光辉，就像秋日的枫树上那些燃烧的枫叶。是梦想用它宽厚的臂膀，保护了我，让我无惧无畏！努力了！不够！那就再努力一点，再付出一点，努力到无能为力！
“忍一忍总会过去的么，当初那么说你，是为了激你。你看，你用了最短的时间达到了和别人一样的水平！老师为你骄傲！”此时她的心中五味掺杂，泪水再次滴落，而这一次，是甜的。
这是我的摆渡人„„梦想！（850）。
母亲是我的摆渡人【一类下】。
老人为路人撑起一叶扁舟，成为他们的摆渡人。母亲为我造诺亚方舟，成为我的摆渡人。十八年前，一个婴儿呱呱坠地，为母亲加重添了几丝乐趣。她虽十分淘气地摔断胳膊，获得母亲的眼泪，母亲却在雪雨交加的夜晚用尽她的力气当起她的摆渡人，渡她到医院，回家后悉心照顾，摇着痛的难以入眠的婴儿入眠。摇动的胳膊如同行走的船，摇摇曳曳却有一种难以描述的安定。母亲是婴儿的摆渡人。
小学时，婴儿逐渐长大，因着营养好，逐渐比母亲高了许些。放学了，即便学校离家很近，母亲也每日都在校门口等待。孩子和母亲并排走着，但每每过马路时，母亲总是会紧紧握着孩子的手，没有一点缝隙。两人的手如同渡船上的铁环与绳索，紧紧拴着。母亲渡着孩子过了六年的马路，母亲是孩子的摆渡人。
小时年幼不知事，母亲是我的摆渡人；如今，我最后一次乘坐渡船，以后的困难由我自己去渡。（650）。
摆渡人【一类下】。
“实在抱歉，在经历认真评估后我们一致认为那位女士比你更适合这个岗位。”面试官面无表情地说，同时把他的简历扔进了垃圾桶。
谁能想到自打出生以来就在光明大道上撒腿狂奔的他竟会在大学毕业后的第一年被一条大江拦住去路。
这条江很宽，波涛汹涌，更没人来渡他过河。
他早已不记得这是第几次被工作拒之门外了，身为知名大学毕业的高材生，这实在是令人无法接受的境遇。母亲曾忧心忡忡地问过几次，都被他满不在乎地顶撞了回来。
“我只是没有遇到自己的伯乐而已。如果我能遇到赏识我的人，何愁工作机会不来？”
人家姜子牙能用直钩钓到文王，我怎么就不能钓到个称心如意的工作呢？只要我耐心等待，总有一天会有人渡我。这便是他曾经用来安慰自己的说辞。
事实证明，理想的丰满并不能解决现实中的窘境，他再一次沦落到没脸回家见爹娘的地步。从大楼里出来时，阴沉的天聚拢了滚滚乌云，开始向大地抛洒疾风暴雨，他就这么陷在了屋檐下难以前行。
突然，一个温柔的女声从背后传来。“你愣在这里干什么呢？不回家吗？”他回头一看，正是那挤掉自己被成功录用的女士。一瞬间，怨恨和怒火交织着燃起，他忍不住开口讽刺道：“你真是厉害，第一次就能被录用，不知道你是哪位领导的亲戚？不如介绍给我认识下？”
女子惊诧地望了他一眼，委屈地解释：“你这是什么话？之前我来这家公司面试好多次了，统统被拒绝，不得已我去读了博士，这才被录取。”
博士？他羞愧地想起了自己的本科文凭。
风越刮越大，掀翻了一个水果摊，小贩惊慌失措地冒着大雨将其逐个拾起来，他的身旁车流不息，却始终无人停下相助。
“求人不如求己，若伯乐没有出现，我何不亲自渡我？”他望着小贩忙碌的身影若有所思。（700）。
予人玫瑰，手有余香【一类下】。
生活中，我们总会遇到很多困难，对于我们来说它就好像一个渡口，没有“摆渡人”的帮助，我们仿佛无法前行，因而，在别人有难之时，施以援手，予人玫瑰，手有余香。
对人施以援助，自己也会获得双赢，二战结束后，各国陷入经济危机的泥潭无法出来，然而红旗公司积极主动办理贷款业务，承担起挽救国家企业的责任，幸运的是这些企业神奇的发展起来，不但很快归还贷款，而且经过这件事后，红旗公司信誉大增，为其之后成为国际一流企业奠定基础。
因此，在困难之时帮助别人，做别人生活的“摆渡人”对己对他人都是双赢。
相反，在别人困难之时，没有施以帮助，则会致使沦落四面楚歌的境地。一位传教士曾在生前最后几分钟记下一段颇有哲理话：“当他们攻击革命党人，我认为与我无关，我便选择沉默，当他们攻打2016海淀二模“摆渡人”标杆文/10农民时，我认为与我仍无关，我依然选择沉默，然而，当他们准备屠杀我了，我该怎么办？”最后，这位传教士还是难逃被人屠杀的命运。
假若传教士能够明白予人玫瑰，手有余香的道理，我想他便不会落得如此悲惨的命运。社会生活中，我们也要用于帮助别人，哪怕是一点绵薄之力。曾读过一篇文章，一位女孩自幼丧母，父亲一直含辛茹苦把女儿拉扯到大，然而由于父亲每日积劳成疾，不幸患上了癌症，需要找到适合血型。女孩无奈发文寻求帮助，社会上很多有钱之人立刻投资捐血行动，很快便行动，女孩的父亲最终得到医治；女孩也在成人后建立了一个大公司为此纪念那位富人的善行，使富人的名字广为流传，富翁的企业也是越做越大。
投资建设一次小捐献活动，虽然对于富翁来说，九毛不值，然而这种乐好善施的行为却为他企业发展创造更好的前景，因此帮助他人，对自己也十分有利。
让我们行动起来帮助身边每一位需要帮助的人，这种行为实则也是帮助自己！予人玫瑰，手有余香。（730）。
他【二类上】（950）。
每个人的人生都不会事事顺利，我们都在尝试自己去解决，当你解决不了的时候，你孤独，你惶恐，你没了方向，你没有做错事，上天必然会派人来拯救你，带你走出难关。
边城中的渡口和引渡人，我相信大家都耳熟能详，摆渡人的无私奉献，不计报酬给我留下了很深的印象，若没有摆渡人的甘愿奉献，船客应该怎么办，当你遇到难关，需要人帮忙解决时，会有人愿意伸出援手，与你共患难吗？我相信会有！
五月，伴随着夏天的来临，高考的终点对我们招手，酷热的天气，杂乱的蝉鸣，一次一次冲击我内心的底线，一模的失利，让我消沉，惶恐，迷茫，曾经那么自信的我被仅仅一次考试所击溃，我害怕，害怕面对老师对我期盼的眼神，我惶恐，惶恐面对家长日日辛劳，得知我成绩的失望，我不甘，不甘我因此而坠落消沉，可失败的影子，从走出考场的那一刻起，便笼罩在我的身旁，挥之不去。消沉并不是我的意愿，曾经多大的压力都没有压倒我，不知为何，如今，仅仅因为一次失利，而沉沦不止。我多么希望有个他，不是那个他，在失利时鼓舞我，消沉时刺激我，经历磨难时一如既往陪在我身边的他，他为何不出现，我该怎么办，我大叫，我怒吼，将所有的消沉惫志发泄干净，无力的瘫在地上，心志渐渐冷静他不出现是不是因为我而导致，曾经再失败，我的内心都不会被击倒，而这次，我居然消沉了，这不是我！我开始反醒自己失利的原因，不再怨天尤人，我渐渐振奋起来，挥之不去的阴影也渐渐消失，朦胧中，我看到了一个影子，哦！是他！他回来了，若隐若现的笑容洋溢在他的脸上，看到他，我心安了，心静了，一切有了底气，有了陪伴，面对困难，我不再苍白无力，面对挑战，我依旧敢于拼搏，自信之光笼罩着我，使我恢复到原来的样子。
再一次回到学校，消沉的样子被取代，不光我，同学老师也对我的改变有所震惊，他们都不知道是谁帮我走出困难，只有我心知肚明。我暗暗感慨我拥有无名知己，突然我意识到了一件事情，他一开始的离开是不是希望我能自己解决一切，让我通过自己的努力重招信心，他是谁！如何如此用心，朦胧的脸庞渐渐浮现，我惊呆了！这不就是我吗！原来一直陪伴我的就是我自己。
听取他人建议【二类上】。
人生是一条漫长的道路，这条路上会出现很多十字路口，如渡口一样，带给人困惑，使人难以应对，这时，我是该随心选择一条自己认为正确的路还是听取他人的建议呢？我想，我会选择后者。
能听取他人的建议，才能取得成功。就如我国古代著名唐太宗李世民，身为万人之上，掌握国家大权，唯我独尊的一代帝王，在处理众多国家大事上，他并没有一意孤行，随性而为，而是能听取大臣的建议，最终开创著名的“贞观之治”，带领大唐走向强盛。而同样作为上位者，楚霸王项羽则不能听取他人建议，刚愎自用，而最终落得个乌江自刎的下场，所以，想要获得成功，只有自我的能力是不够的，还要能听取他人的建议。
善于听取他人的建议，才能有更好的发展。与“能”字不同，“能”字说的是可以做的，能够听取他人的建议，而“善”字则强调要善于听取，不仅要做到去听，更要做到会听，从别人的建议中找到与自己想法的不同点，并于自己的想法相比较，将各自的优点取出并结合，成为最适合自己的做法，只有这样才能发在成功的基础上有更好的发展，成为更好的自己。所以，善于听取他人建议，才能有更好的发展。
在人生的渡口边，要听取他人的建议，他或许是因曾路过这个渡口，有着相似的经验，或许是与你的想法不同，可以给你以启迪，但无论怎样，我们都应该静下来听取他们的建议，并给自己以完善，来充实自己，使自己变得更好。
做一个能听取善听取他人建议的人吧。（600）。
离别渡人【二类上】。
人生难得是欢聚，唯有别离多。人的一生中总会经历大大小小的别离，有的随风化了，消去了它存在的痕迹，有的仍躺在时光的沉沙下，仿佛一个个古老的渡口。
以前的我，认为离别就像是落花一样的东西。一阵风来，便将其吹下枝叶，落入水中，只待无情的流水带着那一段的回忆流到无人知晓的地方。
还记得初中毕业的那一日，是七月月季开得最盛的时节。中考成绩已出，去向几乎就定了，各人满怀着沉重的心思，来赴这最后之行。校园里，一弯曲水蜿蜒在芬芳的花圃中，月季鲜红的花瓣轻轻落入水中，随着水流的一呼一吸，渐渐向远方流去。恐怕“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”讲的便是这般景象吧。此别之后，同学们便分散在了各个学校，开始了各自新的生活。虽是无奈，却已无可奈何，时光总是往前走，不等人的。
不知过了多久，我们渐渐失去了联系，也进入了最繁忙的高三。突然有一天，我收到了她的来信，那是她的字迹！我曾看过无数遍的一笔一划，倔强认真的字迹。她告诉我要加油，绝不放弃，她会在远方和我一起努力的。一封信，融化了我长久以来所有离别的悲伤与无奈，也给了我更坚定的前进的决心。
纵然一切都会离去，一切都会改变，但那份与其共有的回忆不会改变，成为每一个人组成他自己的重要成分，时时让你重温那其中的温暖或感动，抑或是悲伤。
一次次的分离就是一个个渡，那一个个转身离去的人便是摆渡人，回忆像是落花随流水逝去，但它不是告诉我们生活有多残忍，而是告诉我，离别是世人皆有的，我的生活仍在继续。感谢生命中那一个个摆渡人，感谢你们与我同行的那段岁月，让我成为我自己，让我从今天走向明天。（800）。
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