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居住区景观设计论文篇一
科学技术与文化观念的进步，促进人们对环境认识的觉醒，景观设计强调公众的参与性，审美主体已由少数人向大众化转变；西方艺术观念的引入，景观审美情趣与审美思维发生了转变，审美意识呈现多元化趋势。同时人们对环境质量的高度重视，形成了景观设计的全局意识；而对环境功能、经济、形式的关注，要求景观设计作品既具备功能性、经济性、科学性，同时要求符合现代审美需求。总之，居住区景观设计应在历史延续性基础上，从空间环境、人文环境、生态环境、视觉环境的角度力求建造与自然环境和谐的居住环境。
二、山水画艺术特点分析。
山水画的自然环境观。山水画崇尚自然，重视自然生态观。“山水以形媚道，而仁者乐”，山水画家对自然山水一直抱着亲和的态度，他们积极投入自然的怀抱，渴望与自然能够融为一体。山水画的意境塑造。技法是画家情感表达的手段，而意境是山水画的灵魂，或雄奇幽静，或空灵淡泊。山水画利用散点透视、虚实相生、计白当黑等构图手法，让画面最大限度地展现时空境象，解决了由于造型艺术的瞬间性和静态感所带来的局限。这种意境既是画境，又是景观设计中的精神空间。山水画的创意构图。山水画以步移景异的欣赏习惯处理构图，采取散点透视展现画卷的视野，这样可以让人看得全面、看得深远、看得精细，同时也具有可观、可行、可游、可居的视觉感受。山水画的空间处理。山水画空间并非是单纯视觉空间，而是由视觉探寻引向空间的精神体验，也就是通过画境中的可观、可行、可游和可居的心理模拟，引导人们对宇宙人生之道的精神领悟和理想追求。山水画的文化精神。中华民族几千年的传统文化造就了山水画独特的审美内涵。纵观历史，文人墨客大多通过寄情于山水抒发情感，这一点不仅体现出“知者乐水，仁者乐山”“一畦杞菊为供具，满壁江山作卧游”的圣人情趣，更体现了山水画的精神蕴含。
三、居住区山水意境的营造。
1.居住区山水意境表现。
意境最早见于佛经，是自我对客观的领悟。山水画的意境是作者哲学观、美学观在画面中的体现，受儒家、道家、禅宗的影响，不同的画面体现的人格与精神意志不同。他们利用墨的皴、擦、点、染，笔锋的转、折、顿、挫，使画面呈现出枯、润、浓、淡等多种形式变化，实现画面意境的表达。利用“置陈布势”“经营位置”表达山水画的艺术形式美。对于居住区景观的意境营造来说，首先，对设计师的审美思想与文化修养提出了更高要求，因为设计者的人格特质与精神意志直接影响着方案构思、立意和风格。设计师主体意识的表达以及对构图、布局、意象的安排，充分体现自己对环境、对文脉的理解，也是建构人性化、个性化居住环境的保障。其次，居住区景观需要的是生态、健康、开敞的空间效果。山水画创作讲究“意在笔先”，居住区景观设计应充分挖掘场地的文化品质与格调，做到胸有成竹，然后利用植物、石材、水体等自然要素营造环境，做到有目的、有感情地进行设计，这样既能够充分表达设计的主题，也更能表现“回归自然”的意境。最后，山水画的章法布局讲究起、承、转、合，疏密相间，虚实相生，留白等，体现了画家对画面的整体把控能力，也在画面中营造了内敛、含蓄的视觉感受。居住区景观设计的构图不仅要符合居住区的功能、绿化率要求，更要按照形式美法则来布局，应依据道路级别将场地划分为不同用途、不同风格的空间，或采用规则式以表现秩序之感，或采用自由式以表现含蓄之美，尽力协调人与自然的关系，建造一个可居、可赏、可游的外部空间，诱发人们情感、意趣、联想、移情等心理反应，满足人们物质精神需求。
2.居住区山水意境营造方法。
（1）植物造景植物是山水画景物构成要素之一，常用松、柳、枫、竹、芭蕉等。山水画非常注重植物的配置。常利用植物不同的体态、高低、花色、叶形、进行疏密安排，形成不同的视觉和心理体验。同时善于运用植物的寓意象征人的品格与精神，寄托了画家疏远污浊、洁身自好的品格追求。居住区景观设计中也应根据植物不同的审美功能与形态特征，营造居住区的山水意境。以乔木、灌木、花卉为主体，结合山石、绿地、水体等构建立体绿化空间，形成多层次、多形式、多角度、多维度的景观效果，让居住者的视线在游憩时可以得到空间的延伸，带来意境的想象。
（2）叠山理水山水画以巧妙安排山石与水，体现出“外师造化，中得心源”的绘画宗旨。在现代居住区环境营造中，叠山理水对山水意境的营造同样有着巨大的作用。山水画中利用皴、擦、点、染等画法，表现山石的质感、色彩及在画面中的位置关系，景观设计中则利用太湖石、石笋石、卵石、木化石、碎石等不同石料结合地形营造山石意象，在借景、对景、障景、露景等多种传统组景手法的运用中，做到有景、有境。叠山理水是为造就“虽由人作，宛自天开”意境，无水不成景。水在中国传统以及现代山水画中一直占有重要的地位。水的动可以表达激昂高亢、玲珑婉转，水的静能够体现晶莹剔透、水雾袅袅。水作为辅景，增加画面整体性，连贯性，灵动性，使画面内容更加丰富；水作为主景，表现了画面的气势磅礴，恢宏大气。在当代居住区景观设计中，可以利用高差、坡道、转弯、阻碍等形成溪流、漫流、叠流等有趣的水形，可以利用山石孔洞、假山、陡崖表现洪流跌落、雪浪翻滚的壮美景观，还可以借鉴山水画中的“留白”，形成一汪静水，将水榭、山石、花草倒映其中，增加景物的层次美。
（3）空间韵律山水画空间既能表达出静的空间艺术，同样可以展现动态的时空转换，它是一个叠加的往复循环，同样节奏与韵味的笔墨构成可以在同一个平面里不停地出现，构置一种和谐有序的秩序感，表达画家对精神世界不可遏止的追求。居住区景观设计在平面布局上，应做到景观节点间如绘画般起承转合，利用“收放”与“开合”的对比，做到主景突出、客景烘托。同时合理设计交通路线，做到步移景异，错落有致，既满足人们对景观美的感受，还要满足良好的通达性。居住区山水意境的营造应注重自然景观要素之间的关联性，例如空间的转折、起伏、相聚、相离都应满足自然景观的生长逻辑，人“游”于空间时要有“情理之内，意料之外”的感受。山水画的意境在居住区景观中以空间韵律来体现，满足中国传统的审美原则和文化精神，是中国画理想人居环境在当代人居环境建设中的延续。
（4）色彩写意山水画朴素、淡雅的色彩美学观影响力中国古典园林的主体色调，无论从哪个角度，中国古典园林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的图画。居住区山水意境的色彩配置，应从整体色调上把握，做到用色精简、雅致。景观建构物以及设施小品的用色，应与主色调协调统一；植物的搭配应做到四季景致不同；同时要避免因工业化生产，造就千篇一律的景观视觉。传统造园中的材料，如瓦片、青砖、卵石、方砖、碎石等材质是营造山水意境的重要材料，适当选择利用，更能体现回归自然的空间意境。
四、小结。
中国山水画凝聚了华夏民族丰富的智慧与感情，山水画的自然环境观、形式意境、构图方法、氛围营造对现代居住区景观都有很好的启示与借鉴作用。居住区景观设计应领会其精髓，结合自身的地域、文化和历史特色，探索出一种适合中国国情的居住区景观设计理论，只有这样，才能在西方文明的影响下，保持中华民族的优良艺术传统。
居住区景观设计论文篇二
新中式居住区景观设计借鉴古典园林框景、障景、借景、对景、漏景、夹景、添景和其他造园手法组织空间序列，营造曲径通幽，层次丰富，步移景异的古古典园林氛围，而整合秩序、规则、修剪、比例等西方造景手法，创建简单和清晰的现代景观。运用框景的设计手法可以增加趣味性，延展形成一幅美丽的画面；利用障景的设计手法可以起到强调区域的划分以及强烈的视觉效果；借景的造园手法，可以衍生空间感，增强区域与周边环境的关系；漏景的造园手法可以丰富景观的空间层次，达到步移景异，若隐若现，常用实体墙与漏墙相互结合，栽种植物作为视线阻挡，以达到这种效果。
（2）提炼。
新中式建筑通过新建筑材料和技术重新诠释传统建筑中单个元素，但在空间结构上仍沿袭传统居住格局，保留其空间韵律的精华。新中式居住区大多以庭院组织空间，重点组织对比度和空间序列，通过门洞、漏窗、假山，树木，小桥，长廊等分隔围合空间，等分隔围合空间，房间布置在院子里，收敛私密，丰富的空间关系，这也是对传统布局模式和空间格局的提炼衍变。
（3）隐喻。
新中式居住区景观与中国传统符号的隐喻，象征手法来意境营造。福、禄、寿、禧等吉祥文字等，广泛应用于园林建筑中，亭景、景墙、大门、廊架、地板等，为了简化或传达中国传统文化内涵的抽象方法。从整体的设计理念的突破为吉祥文化理念，结合文化和思想将设计意图进行设计与划分，将传统图案的“形”运用到现代景观中，然后图形的构成方法提炼革新。例如，打散、切割、错位和变异等，立足新的形式和功能产生传统吉祥图案，这样不仅满足景观的.文化内涵，而且还保留了传统艺术的魅力，使设计更具有文化魅力与独特个性。
（4）衍化。
风水伦理不仅将人视为自然的一部分，更把大地本身当作是一个富有的生物体的互助组织，各部分之间，相互配合，这就是风水思想的核心理念，风水是东方传统哲学的精华，人类美学所在。大环境制约小环境，小环境融入大环境中的考究是必要的，任何一块住宅用地表现的吉凶，是由周围的环境决定的，只有形势完美，宅地才完美，新中式居住区景观设计应考虑环境景观的隐喻象征意义，借鉴的植物风水的选择原则。例如，桑、桐对肝脏有益，茶有益于心脏，梅花对肾气弱者有很好的作用等。
3结语。
新中式居住区作为新生事物，虽然全国各地有不少项目实践，但相关理论研究并不多，而结合地形的新中式居住区景观设计的理论研究几乎是空白。本文对新中式景观在居住区景观设计中的应用进行了研究，旨在从新中式居住区景观的特点出发，分析探讨新中式景观设计手法、景观特色，以此验证和进一步完善新中式居住区景观设计方法和途径。
居住区景观设计论文篇三
摘要：如今居住区的文化特色和景观设计等，已经成为判定一类城市综合化建设质量的核心标准，而当中的景观设计理念，正是凭借民族文化优势发展的，其主张以自然为基础、人员为核心，布置清新优雅且生态适宜的居住区环境，借此赢得更多消费者的喜爱，因此，需要房地产开发商家多加关注。本文分析了现代居住区景观设计中贯穿融入文化特色的必要性，并就现代居住区文化特色和景观设计融合应用的路径做了重要论述。
近年来，我国不同区域原始居民数量骤降，各类新建的现代居住区也开始呈现出趋同的迹象，至此居住区文化特色逐渐消失。长此以往，不仅模糊了居住区自身的可识别特性，同时，不利于传承周边城乡的特殊文化。因此，尽快理清现代居住区文化特色和景观设计的融合应用细节，显得尤为紧要。
任何一个区域的发展，都依靠其特有的文化，但这部分文化的衍生却历经极为漫长的蜕变过程，并且时刻经受自然生态和人文因素2方面的影响。其中，自然因素包括地形、气候、水文条件，人文因素则容纳政治、历史、宗教和艺术等，宏观角度观察认证，它们都是居住区文化在物质层面的客观表现，需要在景观设计中予以淋漓尽致地凸显。现代居住区设计的一切景观，都要在迎合城市空间布局、地形和气候等要求基础上，蕴藏主流的宗教和哲学思想，最终全面满足当地居民在历史沿革期间衍生出的生活习惯。归结来讲，在居住区景观设计中融入文化特色要素的必要性主要表现为：
（1）满足居民日常生活和审美需求。
（2）经过文化基因植入以强化居住区的可识别特性。
（3）凭借独到的景观艺术欣赏功能，持续丰富居民的视觉感官效应，并维持居住环境的多样性。
（4）透过景观设计和文化特色的融合，激发居民强烈的归属和责任意识，有助于维持该类群体安定和谐的生活交流秩序。
地域文化特色，其可以说是城市改革发展的灵魂，尤其贯穿到居民区景观设计环节中，该类文化特色的非物质形态需要在居民日常生活中予以全方位呈现，确保居民可以长期保留原有的优良生活习惯和精神信仰。因此，作为现代专业化居住区景观设计主体，切勿盲目关注甲方规划需求，同时，针对居住区居民生活内容和习惯做出系统化校验，目的是了解该类居住区域居民存在和不同于其它区域的需求。这部分文化特色的非物质形态将透过公共空间塑造加以呈现，即该类空间中的景观设计风格和环境氛围，都不允许和统一的地域文化精神内涵发生冲突。如私家园林的景观设计风格，契合吴语区居民隐逸于山水的精神需求。北京原始居住区主要包括四合院和胡同，居民一切生活都在房前和树下开始，因此，在现代居住区公共空间布局和景观设计环节中，理应着重借鉴传统活动场所的位置，为居民设计开放传统的文化交流广场景观，方便他们随时聚集于此下棋、聊天或是晒被子，使得居住区传统的非物质文化特色得以有机传承。
人眼不容易清晰观察到4000m以外的景观，一旦人眼和景观的距离达到500m时，视线就变得模糊，缩减至250~270m时，看到的景观轮廓才算清晰，维持达到几十米范畴时，便可以识别花木等自然景观。依照人的视域范畴，居住区景观设计中想要有效体现地域文化特色，必须选定一类人眼识别能力最强的区域范畴。
2.2.1居住区建筑类景观设计方面。尽管建筑设计工作是建筑师的核心职责，不过作为现代专业化居住区景观设计人员，应注意针对相关物质文化要素加以引导控制，确保彰显出标准的地域文化特色。再就是基础设施的定位工作，尽量保持低调状态且位于配角位置。至于景观设计形式，则可考虑在居住区盛行的宗教或是传统民俗活动之中抽取特定符号，设计尽量内敛。整体上确保映射出居住区整体的文化氛围，最终顺利地表达出特有的现代城市性风格。
2.2.2居住区自然类景观设计方面。在配置植物过程中，保证结合小品建筑，进行特定场所传统文化氛围衬托，同时，结合活动场所位置有序地布置一些树冠较大的树种，并且想方设法维持活动空间整体和景观设计的协调美观性。
3结语。
综上所述，想要尽快创设出富含地域文化特色和存在多样化景观的现代居住区，需要设计主体预先针对居住区所在的城市自然环境、社会经济水准、民众生活习惯等要素加以全方位把控。之后深入性挖掘居住区的传统人文内涵，提炼出富含地域文化特色的物质形态，并在居住区内部不同类型景观中予以整体性设计。相信长此以往，势必为我国现代居住区合理化规划建设，城市经济协调化发展以及居民各类生活、文化和审美需求满足提供不竭的支持服务动力。
参考文献：
居住区景观设计论文篇四
摘要：分析了西南地域园林景观设计中的巴蜀文化，从历史人物、历史思想以及园林审美等几个角度进行剖析，最后对西南地域中巴蜀文化的重塑方法提出建议，具有一定现实意义。
关键词：西南地域；巴蜀文化元素；园林设计。
随着中国经济水平的不断提升，我国城镇化建设进程加快，各地景观园林特征相似成为阻挡文化多元化发展的危机。怎样将地域特色融入景观园林设计成为急需解决的问题之一。所以，景观园林设计师应该深入了解某一地区的文化风俗，从地域文化中寻找设计理念，因地制宜得进行景观园林建设。
西南地区的地貌特征十分丰富，平地、凸地、山脊、凹地以及谷地组成了西南地区颇具特色的复合型地形。具有特征的地形给人以不同的空间感受，是西南地区园林设计的自然基础，能够提升巴蜀园林的布局空间层次感，与其他地区的园林形成显然对比。西南地区特有的山地地形中蕴藏着丰富的环境资源，例如飞岩叠石、万壑流青以及繁花覆地等，西南地域园林景观设计中应该充分利用这些地理优势，形成与亭台廊榭相互映衬的园林风格。
2.1先贤崇拜。
西南巴蜀地区自古就有浓厚的山水文化特色，在古代体现于对山水的憧憬与崇拜，之后逐渐演变为对先贤的崇拜。不管是巴蜀本地的达官贵人还是文人骚客，其停留生活之处多被改造为以园林形式为主题的文化场所。西南园林在历史上虽然经历了很多次兴废，但还是表现出非常强烈的生命力。虽然没有苏州私家园林的精致、没有皇家园林的气势，但是却具有浓浓的人文风俗。
2.2道家思想。
巴蜀地区是道家思想的发源地，道家所尊崇的“道法自然”自然对西南园林产生了布局式的基础影响。具体在园林景观设计方面体现为顺应自然、利用自然环境天然形成的美丽景观作为园林建筑的基石，加之建筑上的艺术点缀，保持巴蜀地区山地园林的在自然特色，将道家思想充分融入园林设计中。
2.3文人名仕审美。
文人名仕的园林设计活动和审美思潮对西南地域园林设计产生了重要影响。白居易喜爱栽树，在忠州的3年，白居易成为百花不离手的园林艺术家，在巴蜀人不爱花的传统中硬生生地创造出百花齐放、百果掺杂的园林景观。文人名仕的审美爱好及思想对西南地域风景园林的风格产生一定影响。
3西南地域园林中巴蜀文化的重塑方法。
3.1真正理解巴蜀文化内涵。
巴蜀文化的产生必定有其根源所在，巴蜀文化与西南地域文化已经深深融为一体，想要更好地塑造巴蜀园林，就必须更加透彻地理解巴蜀文化。自古以来，西南地区都拥有着独特的文化内涵，地域环境、文化历史的改变刺激巴蜀地区人们对外开放，提升自身能力的产生，自然环境的悠闲、经济环境的开拓以及人们的勤奋逐渐形成了多元化的西南地区巴蜀文化。
3.2掌握西南地域园林的文化设计特色。
在进行西南地域风景园林设计时，必须注意掌握巴蜀地区富有魅力的人文精神、审美观念以及更加深层次的情感体验。巴蜀地区独特的文化历史、地理条件以及人们的精神面貌都是进行园林设计的基础，提炼社会文化、掌握巴蜀文化精髓，将巴蜀文化与园林设计紧密融合，成为西南地域园林设计的重中之重。
3.3应用巴蜀文化再现历史文脉。
巴蜀地区风景秀丽，人才辈出，不少文人墨客都在西南巴蜀地区留下了自己的痕迹。在进行巴蜀风景园林设计时，一定要应用巴蜀文化、再现历史文脉。例如，要保留原有风景园林中的具有西南地域特色的景观，尽最大可能保留地域特色，传承巴蜀文化历史。运用具有巴蜀特色的符号，太阳神鸟金箔饰品、休闲文化茶品以及麻将馆等文化对风景园林进行更加细致的装饰，将巴蜀文化弘扬在外，让更多的人了解巴蜀文化的魅力之处。
4总结。
总的来说，巴蜀地区具有非常悠久的文化特色及环境特色，将这些文化元素与西南地域风景园林设计进行融合，是目前园林设计的大趋所势。在目前园林景观设计趋同的今天，设计师们一定要深入了解文化内涵，设计出更加具有西南特色的文化式园林景观。
参考文献。
1李雪芬.西南地域园林景观设计巴蜀文化元素分析[j].沈阳农业大学学报（社会科学版），20xx（4）。
2周雪娇.巴蜀地域文化景观中乡土景观元素的应用研究[d].南京工业大学，20xx。
3陈勇.巴蜀文化在浣花溪公园景观设计中的应用[d].四川农业大学，20xx。
4韦昳.巴蜀园林艺术手法和空间特征研究[d].重庆大学，20155罗馨.巴蜀园林空间布局特征研究[d].重庆大学，20xx.
作者：王昂单位：贵阳学院。
居住区景观设计论文篇五
孝是中华民族的传统美德，不仅能够完善人格的修养，还能促进整个社会的和谐发展。随着我国城市化进程的不断推进，人们居住区域的景观设计越来越受到社会的关注，各种景观设计的理念也逐渐涌现出来，例如文化理念、休闲理念、环保理念等。孝文化作为我国传统文化的重要组成部分，在居住区的景观设计中也逐渐发挥其重要作用。为了使孝文化在社会进一步传承和发展，促进社会的和谐和稳定，对孝文化传承的居住区景观设计的探究是很有必要的。
孝文化能够实现对个人思想道德品质的完善，提升个人的思想道德修养，有利于构建和谐的社会关系，对维持社会秩序的稳定，具有重要意义。尊老、爱老、敬老的社会风气，符合社会主义核心价值观的内在要求，有利于提升我国的文化软实力。随着社会经济的不断发展和社会生产力水平的进一步提升，人们的生活水平也得到了极大程度上的提升，人们不再仅仅关注居住环境的舒适性，对居住环境设计的美观程度也提出了更高的要求。居住环境是城市文化的`重要体现，对人们群众的价值观念和生活质量具有重要影响。实现孝文化元素与居住区景观设计的有机结合，能够深入贯彻孝的思想，使孝文化理念潜移默化的渗透到社会民众的日常生活中，有利于彰显孝文化的社会价值。
居住区景观设计论文篇六
作为中国传统文化的价值核心，孝文化的社会意义和文化价值并没有随着时代的变迁而衰减，不过时代变迁对孝文化载体带来的影响，却对其传承产生了不可忽视的负面作用。通过农村社区日常生活环境视角开展的研究不难发现，近年来我国孝文化的物质载体发生了一定变化，孝文化在时代的变迁找到了新的载体。而精神层面的祝寿、婚礼、葬礼、乃至文艺活动同样渗透着孝文化的影响，这些都说明了孝文化在我国当下具备的较强生命力。值得注意的是，在认同孝文化生命力的同时，村落结构、社会氛围、人们生活方式在孝文化传承中发挥的重要作用也不应被忽视，否则孝文化很容易面临传承危险。小说、曲艺、报告文学、书法绘画等属于我国当下孝文化的主要传播途径，但环境艺术设计领域却很少有人开展关于孝文化的研究，但如果能将孝文化融入人们居住区景观设计，人们就能在日常休闲中享受孝文化熏陶，这显然将对孝文化的传承带来积极影响。如将傣族文化、节日、服饰、历史等元素与孝文化相结合融入小区景观设计，景观设计就能成为孝文化传承的重要载体，而以孝文化为概念，景观设计就将较好服务于最民俗、最美丽、最舒适的住宅打造。
居住区景观设计论文篇七
摘要：随着人民生活水平的提高，城市建设速度加快，房地产光速般的升温。老百姓越来越关心我们的周边环境，尤其是他们居住区的环境。
关键词：园林景观居住小区设计。
前言。
近年来随着城市化进程的加快，各地居住区用地不断增加，居民的生活质量不再局限于房子的档次与质量，他们对户外环境质量的要求逐渐提高。居住小区绿化是建立居住小区众多因素中不可缺少的组成部分。它是利用植物的独有特色形成一个既有统一又有变化、既有节奏感又有韵律感、既有相对稳定性又有生命力的生活空间，对城市面貌和城市人工生态系统平衡起着非常重要的作用，是衡量居住小区居住环境质量的重要标志，对居民的身心健康有着不可估量的影响。
1.1景观设计重形式、轻功能。
目前许多小区的园林景观，从设计到营造都未充分考虑“功能第一”的原则，如居民的活动、休闲、游憩、停车等基本功能的缺乏考虑，景观营造侧重于外在形式的美观表现，惊叹于设计图纸平面图案的美妙绝伦，使“景观”成为“仅观”，参观的作用代替了园林参与性、共融性的功能和作用。
1.2景观设计重气势、轻成本。
一些小区的园林景观为追求表面的美观和气势以达到促销的目的，不惜重金追新求异。例如，在一些小区中营造的大体量水景，当水景开放时场景非常壮观，然而却没有充分考虑增加的投资成本，增加了购房者的房款支出，同时后期高昂的物业管理费用也使得当时壮观的场景一去不复还。
1.3景观设计重人工、轻自然。
小区景观设计没有与周围的环境和本身的地理条件联系起来。一些现代居住小区为了增加建筑密度和容积率，设计时往往将小区中非常难得的自然条件如山体、水系等加以推平、填埋和改造，使得原有的天然石块被移走，原有的涓涓细流泉水被填平，原有肥沃的表土连着野花用洗过的砂砾覆盖，取而代之的是一些外来的树木花草创造的植物景观……，这样的“人造的天堂”实际上是破坏了自然面貌，造成与四周极不协调的“风景污点”，自然美和生态性极差。
1.4景观设计重模仿、轻个性。
目前，很多小区景观都有一种似曾相识之感，各地的景观趋于雷同，缺乏个性。景观设计是一门高度综合性的专业，它最终将以空间景观的视觉形式展现给人们，使人可以享受其中的艺术产品。同所有门类的艺术一样，创新是其生命力的源泉，简单模仿抄袭则是一种短期行为。因此，要避免“特色危机”，景观设计师必须保持清醒的意识，对所处的环境和地方文化要有深刻独到的理解并融入设计，同时认真分析地块、谨慎开发，依居地块的特征来做策划，设计才不会雷同;重视和挖掘历史人文以及本土文化，把握人们的精神需求，以创新理念塑造出体现本土文化人文生活环境，使业主真正回归“心灵家园”。简言之，设计要有自己的思想，才有灵魂，才具备个性。
1.5景观设计重外表、轻意境。
为了改善居住环境和小区楼盘销售的需要，目前小区景观建设的投入不断加大，景观外在表现形式的地位也越发突出。然而在大多数小区中，在场所的意境表现方面做得不够，很少有象中国传统园林中的那种诗与画一样的意境。当代中国的居住景观，就是要在注重舒适、开放和生态的同时，营造出一定的意境，以增强居住空间的艺术感受，提高整个楼盘的文化品位，这种意境的营造需要融合现代和传统的手法，整体上是体现自然生态和现代简洁的风格，通过空间、路径和材料的设计，体现出中国文化的特有神韵。
2.1认识人性：人作为一个自然人和社会人，他们到底需要什么：人需要交流，害怕孤独；人需要运动，需要坐下休息；人离不开水，人也爱玩火；人爱采摘和捕获；人需要庇护和荫凉，需要了望，看别人而不被别人看到；他需要领地，需要适当尺度的空间；人需要安全，同时人需要挑战；人爱走平坦的道路，有时却爱涉水、踏丁步、穿障碍、过桥梁。同时，人要交流、要恋爱、要被人关注、同时喜欢关注别人……。因此，需要设计的场所能让人性充分发挥。
2.2阅读大地：大自然的风、水、雨、雪，植物的繁衍和动物的运动过程，灾害的蔓延过程等等，都刻写在大地上，因此大地会告诉你什么地方可以有树木，什么地方可以有水渎；大地也告诉你什么格局和形式是安全与健康的，因而是吉祥的，什么格局是危险和恐怖的，因而是凶煞的。同时，大地景观是一部人文的书：大地上的足迹和道路，门和桥，墙和篱笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都讲述着关于人与人，人与自然的爱和狠，人类的过去、现在甚至未来。因此，阅读大地是在认识自然，而更重要的是认识人自己。
2.3体验生活：体验当地人的生活方式和生活习惯，当地人的价值观。如果你不到都江堰的江边林下坐上一天，就不明白为什么成都被认为是中国最悠闲的城市；如果你不搭一回北京街上的出租车，就不理解北京作为“政治中心”的含义；如果你不到温州街头走走，你也不知道“全民皆商”的意味；如果你不经历青藏高原的缺养，也就不能理解为什么这里的人会成为释迦牟尼的选民。只有懂得当地人的生活，才会有符合当地人生活的公共空间的设计。
2.4聆听故事：故事源于当地人的生活和场所的历史，因此要听未来场所使用者讲述关于足下土地的故事，同时要掘地三尺，阅读关于这块场地的自然及人文历史，实物的或是文字的。由此感悟地方精神：一种源于当地的自然过程及人文过程的内在的力量，是设计形式背后的动力和原因，也是设计所应表达和体现的场所的本质属性。这样的设计是属于当地人的，属于当地人的生活，当然也是属于当地自然与历史过程的。
居住、生存、发展是人类永恒的主题。人类与自然界在生态、社会、文化、经济上都是相互依存的'，人们能否在某个地方定居下来，主要取决于这个地方的环境条件是否满足人们的三大需要，即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲惫的现代人以更大的热情渴望自然，希望生活于近自然的环境中，具有绿地景观生态系统的居住区便成为人们择居的首选地。而这些绿色居住区始终以人为本、以生态为本，协调好人与自然的关系，使居住区绿地景观生态系统与自然界的植物、动物、微生物及环境因子组成有机整体，体现环境多样性、景观多样性。其次要从非自然造景要素，如人文景观小品、建筑、灯光、道路等景观以及人类思维行为等诸方面来规划住宅绿地生态系统，使居住区绿地空间不仅有绿化的数量，更要考虑绿地的质量和功能，即创造回归自然、融于自然的诗意景观天地，使居住区景观生态建设不仅仅停留在生存、生理需求的生物层次，而是迈向心理和精神上的愉悦的高尚层次，是对美和情的追求。只有这样，才能保证居住区环境的社会活力，才能同人与自然相协调的规划设计理念相对应，使居住区内和居住区外的绿地景观系统连接成网络即绿脉。
4结语：
总而言之，人们每天的活动都离不开自己生活的空间——住宅小区。在其进行生活、休息、工作，在街道上行走、乘车，在广场上休息、娱乐，小品供人观赏、评价，树木草地调节气候、使人心情愉快等等。同时人们生活在小区内，进行各种各样的交流活动，这些环境设施为他们的日常交流提供一个空间载体。城市景观环境设施正是为了满足这种交流而进行布置的。布置的合理与否，直接关系到人们对空间的利用和交往的效果。建筑、街道、广场等环境设施的设计，也将各种自然因素融入其中形成宜人的环境。这些足以表现人对自然的重视，使人生活的环境中时时透露出“面临小河；临倚群山”的自然造化之工。
参考文献。
[1]陈浩信.环境设施设计方案［m］.南京：江苏美术出版社，2001.
[2]章俊华.居住区景观设计［m］.北京：中国建筑工业出版社，2002.
[3]薛健.国外室内外环境景观设计丛书［m］.北京：中国计划出版社，2003.
居住区景观设计论文篇八
景观主题的分类如同声乐的分类——美声唱法、民族唱法、通俗唱法及原生态唱法。“美声”可理解为外来文化，“民族”可理解为传统文化“，通俗”可理解为当下流行文化，“原生态”即有地域特色的民族文化。例如，“欧式”园林风格可理解为“美声”风格，是外来文化的一种；“中式”园林属于中国传统文化的“民族”风格；“通俗”的现代流行文化园林风格即自然、生态、健康。如今，与城市居民息息相关的问题集中表现在人口拥挤、环境污染、食品安全、紧张的心理状态以及对自然回归的渴望等。在这种环境条件下，人们向往优良的生态环境和健康的身体。所以，“自然、生态、健康”是顺应时代潮流的环境景观设计大主题，也是社会发展到今天赋予景观设计行业的时代使命。一般来讲，一个项目应是一种园林风格，这样主题比较纯粹，特色明显。但在较大的项目中，几种风格兼而有之的也存在，如圆明园整体是中国传统园林风格，但其中有园中园——“西洋景”(大水法等)。居住区项目有“富力城”，属于“中西合璧”的风格，符合审美与消费需求。
(1)依据项目的自然条件、社会状况、周围环境等。主题即设计思想，“因地制宜”中的“地”就是设计思想来源的主要依据。而这个“地”是指项目用地的自然条件、社会状况、周围环境等诸多要素；“制宜”则指通过这些要素得出的设计思想。
(2)依据楼盘的名称或项目的销售理念。现在，根据楼盘名称确立景观主题的项目比较多见，如：“怡海花园”以海为主题；“和庄”以“和”为主题，体现儒家思想；“北京印象”以北京文化为主题；“罗马花园”则是欧式风格的景观主题。有的项目从楼盘名称虽看不出明显的文化特点，但有明显的市场销售理念，如：山东济宁兴唐国翠城，建筑设计和营销理念都是“节能、环保”，景观设计主题即为“节能、环保”，“让老天来养活这片地”是主设计师的主导思想，从雨水的收集利用、硬质地面材料的使用、植物的配置手法上都得到了体现。
(3)依据时代背景。有时楼盘名称没有明显的主题倾向，如“北苑家园”、“万科四季花城”、“万科新城”等，更甚者现场也没有特别之处，即从项目名称和地理位置来说没有特别契合该楼盘时代性与充满个性的主题。但开发商需要一个向外宣传的说法，因此，许多楼盘要靠环境景观的设计理念、图纸效果来吸引更多的消费者，提升楼盘的销售价格与居住档次。
(4)依据建筑与景观空间的布局特点。景观主题的确立与景观形式的布局密不可分、互为表达，如银海心悦一期中心区景观主题的确立。
居住区景观设计论文篇九
主题的基本词义有：(1)也叫“主题思想”。文艺作品中所蕴含的中心思想，是作品内容的主体和核心。(2)狭义指作者在说明问题、发表主张或反映社会生活现象时，通过文章或作品的全部内容表达的基本观点。(3)广义指题材概念，是社会生活或现象的某一方面，如改革主题、战争主题等。(4)作者通过文章的全部材料和表现形式所表达的基本思想。居住区景观设计的主题包含以上(1)、(2)、(4)点内容。在居住区用地中，应用自然、人文与艺术等科学原理，通过对有关土地及一切人类户外空间问题进行科学理性分析，提出解决方案和解决途径的中心思想。
居住区景观设计论文篇十
摘要:随着现代社会的快速发展，人们审美观以及生活要求的不断提高，对于居住环境的要求也不断变化，居住区景观设计逐渐被重视，为实现居住区景观设计与当代居住需求的衔接性以及融合性，需要结合新中式风格，新中式风格就是在传统的中式风格之上进行合理的应用，结合当代的文化发展以及文化精髓，更为自然更为恰当的体现居住区景观的意境性以及美观性，本文主要研究的内容为居住区景观设计中应融合新中式风格的思考。
随着中国文化的传承以及中国文化的影响力不断提升，中国传统文化逐渐得到重视以及逐渐走向复苏，逐步融入到现代社会当中，逐渐在建筑、设计、生活、生产中不断渗透，不断满足人们的视觉需求，新中式风格融入居住区景观设计就是中国传统文化融入生活的一大体现，能够实际的激发人们对于传统文化的归属感，以及自豪感，同时能够间接的实现传统文化发展以及传统文化的继承，能够壮大我国的文化体系以及丰富我国的文化形态，对于我国的整体化发展有实际的促进作用以及有实际的推动价值。
居住区景观设计的新中式风格体现分析的主要目的在于，之前的居住区景观设计过度借鉴国外的体系，国外的设计理念以及设计方法，忽视中国庞大的文化财富，导致中国的建筑群存在缺乏个性、缺乏创新，没有独立的精神以及灵魂，对于中国的文化稳定以及中国的文化发展也是较为不利的，因此，需要采取正确的操作来改变居住区景观设计的现状，主要是结合新中式风格，全面的展现我国的传统文化魅力以及特点，为实现新中式风格的合理应用，需要进行新中式风格在居住区景观设计中的体现形式、方式全面分析讲解。
居住区景观设计感受主体就是住户，随着生活质量、水平的不断提升，人们对于居住环境的质量、环境的展现以及环境的舒适度要求不断更新以及不断提高，这就要求居住区景观设计中融入新中式风格，满足这一需求的主要操作就是在居住区景观设计过程中，改变建造的材料、建造的技术、建造的理念、建造的感官等，建造的材料走向具体为选择环保的材料，根据居住区的主题选择合适种类的材料，进行材料的衔接，保证材料的整体性以及材料组合能够烘托居住区的主题，实现材料的使用合理化以及材料的应用安全化;建造的技术主要采取耗能低、具备现代性的新技术，具体包括利用光电声，实现景观的立体化、景观的和谐化以及景观色彩的变动化，进一步满足人们的精神需求，动态化的景观变化更符合现今的建筑要求，与现今的建筑理念相一致吻合;建筑理念的更新方向主要为居住区景观设计需要保证绿色设计理念、便利设计理念、特色性设计理念、低碳设计理念以及生态设计理念等，保证居住区景观设计能够实现低排放、能够维系生态稳定，不对环境造成光污染、噪音污染、三废污染等，实现景观能够舒适住户的身心，住户的活动场所丰富性，住户的交通、生活便利性，实现景观与自然的完美融合，实现居住区的景观设计突破性发展;建造的感官新风格就是改变居住区景观设计的统一审美观，即过于现代化的冷硬审美以及过于模仿国外建筑的审美观，这对于我国现代化居住建筑的建造发展百无一利，采取的新型建造感官为将古典的意境美与现代化的简洁大方审美观相融合，体现线条化的意境感官。
居住区景观设计的新中式风格既要讲求整体性也要讲求细节性，只有这样才能保证新中式风格融合的自然性以及合理性，实现居住区景观设计的完整化发展。
1．2.1居住区景观设计的格局布置分析居住区景观设计在新中式风格下格局设置具体操作为，结合传统的造园方式以及园林意境烘托方法，包括采取动静结合的格局布置，如动态的喷泉或者水流、池塘与静态的小桥、植物、亭台之间的结合，体现空间的多层次化以及场景的变化性，提升景观设计的美感以及景观设计的恰当好处，提升居住区的整体感觉，能够实现景观上的自然衔接，实现景观设计与自然场景的完美配合，虚实结合也是一种常采用的新中式格局设计风格，例如采用虚的假山或者假草与实的建筑相融合，或者采取虚的光线浮动变化，与实际的场景向融合，提升整体场景的美感，以及整体性，增加可观赏性以及增加场景的变化性，同时能够在一定程度上降低建造设计成本，以及减少对于环境的影响程度，保证生态的相对稳定性，参差交错的格局设计方式主要为采取不同的材料，包括雕塑、植被、玻璃、陶瓷等，使用不同种类的材料或者相同种类材料的不同形状进行无次序性的更替应用，实现场景的无次序变化，给予视觉上的参差交错，给人以多变、多样、新奇的感觉，曲折迂回的格局设计采取的主要操作方式就是进行小道格局的变动，利用植被的掩饰，实现曲径通幽的意境感觉，并且通过采取不同形式的小道建造方式，如鹅卵石、小桥、木板路等来体现迂回之感。
1．2.2居住区景观设计的意境表现分析居住区景观设计的意境表现主要结合古典园林建造方式，通过各种元素的灵活化应用，形成各种形式的意境，具体操作包括采取漏景的方式，如利用镂刻窗来感受外面的风景，来展示不同视角的景色，以及不同意味的意境，利用景观层次化，既能够体现出自然景物的多变性，体现出风景空间化的意境，同时能够感受到现代化的气息，这与现代化的居住区建设的要求不相违背。在意境建造过程中需要考虑的重点为居住区景观设计的主题、景观设计的要求、景观设计的环境，在这些基础上确定合适的意境设计方向以及方法，采取直观的方式体现简约中带有沉寂的意境所适合的环境为现代化气息极为浓烈的环境，以及主题为简洁大方，对于古典气息较为深厚的环境，采取的表现方式主要为似真似假，小桥流水，诗一般的意境来提升整体的品味以及整体的高度。
1．2.3居住区景观设计的符号融入分析新中式风格融入居住区景观设计的符号渗透具体表现方式为，采取各种代表祝福性的图腾雕刻在石凳或者桥上，如龙凤呈祥、双鱼、梅兰竹菊，以及四大圣兽等，既能够呈现各种传统美好的意象，也能够使得各种建筑不再单一，更为丰富化，显得更为大气、古朴、有底蕴，同时还能够利用各种字体来雕刻居住区的名字，这样能够提升住户的归属感，以及提升住户的集体感，这对于居住区的和谐发展也是极为有利的。居住区景观设计的符号融入方式是多样化的，符号的融入能够实际的增加建筑的意味以及建筑的内涵，能够赋予建筑以灵魂，因此，居住区景观设计的符号渗透是必须考虑的一个要点，也是必须进展的操作。
2结束语。
居住区景观设计的新中式风格内容较多，在设计过程中以及在实施过程中需要遵循多方面考虑原则，既要考虑新中式风格的展现层次，新中式风格的展现方式，新中式风格的展示内容，也要实现新中式风格合理自然的融入居住区景观设计之中，实现居住区景观设计的全面化、多元化发展，促进居住区景观设计的突破性提升。
参考文献。
居住区景观设计论文篇十一
历经百年，时至今日，景观规划设计的内容已扩展得越发广泛。时空范围上，从数万平方公里的旅游区域发展到规划数百万平方的城市广场、公园、居住小区景观环境;项目内容上，从风景名胜区总体规划、旅游度假区策划规划、主题公园规划到城市绿地系统规划、道路景观规划设计、滨水地带规划设计;项目性质上，从自然原始景观的保留到人工生态的再造，从传统文化的发掘到现代精神的追求，从基于理性的解析重构到基于浪漫的随心所欲，从基于工程技术的计算论证到基于文学艺术的灵感顿悟。
景观设计是开发商、建筑师、景观设计师和城市居民四方互动的过程。在提出景观的概念规划开始时，就把握住景观的设计要点。
(1)科学利用资源。
材料的选用是居住区景观设计的重要内容,应尽量使用当地较为常见的材料,体现当地的自然特色。当然,特定地段和业主的需求也是应该考虑的因素。环境景观的设计还必须注意以后运行维护的方便。
(2)因地制宜的原则。
景观设计要充分体现地方特征和所在地的自然特色。居住区景观设计应充分利用区内的地形地貌,塑造出富有创意和个性的景观空间。
(3)生态设计原则。
居住区景观设计的人文原则是从精神文化的角度去把握景观的内涵特征:居住区景观设计提出和演绎了自然环境、建筑风格、社会风尚、生活方式、文化心理、审美情趣、民俗传统、宗教信仰等要素，在居住区景观设计时除了选景、造景、移景、借景等自然景观之外，还应将人文景观吸收进来，从空间形态、尺度、界面的色彩、细部表达来寻找传统与现代的'契合点，让优美的景观与浓郁的地域文化、地方美学有机统一，和谐共生。
居住区景观设计的人文特色就是在解析了传统因素之后上升到又一个新的层次去阐释和建构的。仅有人文特色是远远不够的，回归自然、亲近自然亦是人的本性，也是居住区景观设计的基本原则。
(4)“以人为本”的原则。
以人为本原则是居住区环境设计中最基本原则。人是居住区的主体，人的习惯、行为、性格、偏好等决定了对景观环境空间的选择，只有最大程度地满足人的需求，才能使居住区活力得以再生，要将“以人为本”理念贯穿于景观设计之中，满足人们不断提高的物质和精神生活需求以及社会关系与社会心理方面的需求，始终坚定环境景观的建构是服务于人、取悦于人。居住区景观设计的舒适性原则正是在“以人为本”的基础上，着重体现居民视觉上的感受，让其体验轻松、安逸的居住生活。
植物以其优美的姿态，鲜明的色彩和旺盛的生命力极大的丰富和美化着自然环境，并有制氧、滤尘、遮阳、挡风、灭菌、防噪声、调节温度和湿度等作用。据有关数据表明：“一棵树龄为50年的大树，50年可以生产价值为三万一千二百五十美元的氧气，对于防止大气污染所创造的价值约为六万二千五百美元。”某些花卉的香气还可以兴奋人的大脑神经、松弛人的紧张状态。植物分为乔木、灌木、花卉和草皮、藤蔓等。每一种植物在环境设计中所担当的角色各不相同。乔木是植物景观的骨干，以遮荫、观赏为主，灌木用以丰富树冠层次，同时树篱可起到景物间的联接、过渡、围合的作用，是植物景观中的重要协调因素。花卉是植物景观中色彩与造型的活跃因素。草皮是底色，是联系各种景色的铺垫因素。
休闲水景：目的是给人一种心理安慰，往往以静为主。在居住区多作为游泳池和戏水池。水池造型多样，是既可玩耍又可观赏的水体。居住水景：与休闲水景不同的是，它仅仅服务于拥有者，例如一个家庭.这种水景严格区分于自然水景，人工设计意味明显。如儿童戏耍、私家小院以及房前屋后与路径相关联的局部水景。自然水景：临水人家、湖畔雅居、水岸人家等这类居住区环境周边的水景，这类水景决定着居住区建筑的性质和拥有这类水景的人的生活质量。
小品在景观设计中起到画龙点睛的作用。体量不在于大或小，而在于一方面要体现本身功能外，还对环境的点缀作用。根据功能，可分为五种：一是建筑部位艺术化小品，如室外楼梯、走廊等。二是室外工程艺术化小品，如出入口、挡土墙等。三是公共设施小品，如垃圾箱、路灯、指示牌等。四是活动设施小品，如儿童游戏设施、休息亭等。五是艺术小品，如艺术灯座、雕塑等。前三类设施无论在建筑主体还是景观环境中，多数只起到次要作用，但若设计不当，会起负面作用。设计时，应在满足其功能的前提下，造型、材料可灵活多变，使其更好的融入在环境中，增加景观的趣味性、观赏性，丰富空间层次。
居住区景观设计论文篇十二
1、坚持社会性原则，赋予环境景观亲切宜人的艺术感召力，通过美化生活环境，体现社区文化，促进人际交往和精神文明建设，并提倡公共参与设计、建设和管理。
2、坚持经济性原则，
顺应市场发展需求及地方经济状况，注重节能、节材，注重合理使用土地资源。提倡朴实简约，反对浮华铺张，并尽可能采用新技术、新材料、新设备，达到优良的性价比。
3、坚持生态原则。应尽量保持现存的良好生态环境，改善原有的不良生态环境。提倡将先进的生态技术运用到环境景观的塑造中去，利于人类的可持续发展。
4、坚持地域性原则。应体现所在地域的自然环境特征，因地制宜地创造出具有时代特点和地域特征的空间环境，避免盲目移植。
5、坚持历史性原则。要尊重历史，保护和利用历史性景观，对于历史保护地区的住区景观设计，更要注重整体的协调统一，做到保留在先，改造在后。
居住区景观设计论文篇十三
极简主义强调纯粹空间的单纯性和简洁性，除去多余的装饰，将空间简化至光、量及体，意谓着运用最简单的构成原理，造成空间的流动与不同层次的穿透性，而极简主义的精随也在于此。
1.2.1强调环境景观的生态性：生态性在景观设计语境中表现为人工元素介入自然空间的方式，其终端表现为“最少介入”;在当代景观设计中，其中突出的实践是将景观赋予生产功能，将第二自然介入到景观中。
1.2.2强调环境景观的地域性：应充分利用区内的地形地貌特点，保留地域文脉的多样性，塑造出富有创意和个性的景观空间。
1.2.3强调环境景观的人性化：表现为人性场所的设计，这依赖大量的调查、分析以及经验，表现为在空间尺度与结构的把握，场地色彩、微气候的营造，以及行走、逗留空间的设计，还包括不同人群的偏好和针对弱势人群的关照，及针对残疾人的无障碍设计等等。
简约、现代是现代居住区景观设计的格调，通过对景观要素的简化处理，包括形式和空间的简化，在满足功能要求的基础上为人们提供开展活动的空间，加强人与自然环境之间的沟通和交流。
媒体村位于广州亚运村西北部，建筑用途为广州在2010年时举行亚运会来访媒体采访队伍提供住宿和休憩使用，赛后作为商品房出售。媒体村建筑群体疏密结合，高低错落;形体上强调线条的组合，建筑造型挺拔、简洁雅致、格调脱俗。
在景观设计上从一种“肌理”和“纵”、“横”两条线索上深入。
2.2.1一种“肌理”：
在研究岭南水乡聚落特色基础上，通过现代景观设计手法使“水乡河网”的肌理和现代化的居住区共生和协调。经过设计后的肌理表现在园区的硬景(环形散步道)和软景(行道树、花带等)。
2.2.2“纵”、“横”两条线索。
外围行列式、内部点式和拼接式结合的建筑布局要求景观设计上用线索将它们联系起来，设计中用笔直便捷的交通道形成了“纵”的景观线索。这条“纵”线索不仅在平面上将建筑群有机联系起来，也拉近了邻里之间的距离。“横”的景观线索则是对“纵”线索的呼应和交融，用理性的设计手法体现感性的居住区环境。明朗的线性元素，与水乡河网的肌理之间既形成了鲜明的对比，又能相互联系构筑项目的整体风格，在植物的衬托下显示出清晰的景观构成秩序。
为和建筑取得协调统一，该项目的景观设计体现出简约、洗练、纯粹的极简主义风格，使人们在情感上回归自然与宁静，不同的绿色空间形式，不同层次的景观，构成了一个纯净与素雅的景观空间。
2.4.1模糊边界的手法：
首先表现在景观布局上。通过软硬景的穿插交错，如道路和其边上绿地的相互渗透，如水池和铺地的咬合，以弱化生硬的边界，使景观空间感受更为丰富。
其次表现在对消防道的处理上。设计中以嵌草路面、木栈道和铺设植草格的方法相结合，减少为满足消防要求带来的人工化景观的生硬感，减少硬地面积，消解道路尺度。模糊边界的手法同样应用在架空层与室外空间的交接——如果架空层与室外空间的界面是一堵死板的墙面，即便是植物围合，也会缺乏生气。界面如果没有生气，室外空间难于取得成功。方案在这个界面上通过室外铺地的延伸、室内平台的挑出、室内外植物的交融、植物的疏密种植使室内外的边界变虚、变通透，变得有空间层次，同时在室内外之间造成了近人的半围合空间。
2.4.2一气呵成的手法。
有选择地呼应延续建筑的现代风格，使建筑与景观有机融合，使“有限”空间通过整体设计的'手法回环联系、呼应有致，获得“无限”的感受。
该项目的景观空间一方面强调建筑环境的层次感、秩序感，使主空间从城市空间通过一系列的秩序延续，由全开放空间到半开放空间逐步过渡到私密空间。同时以序列化与秩序化的空间分别予以各自不同的景观特征，强调出城市到家庭细胞的过渡，最终完成生活与自然，感受到自然的天人合一的“家”。另一方面景观空间还强调自然和建筑的融合性、渗透性，使相对独立的建筑空间布局密切联系。
由于该项目景观成本的限制，决定了该居住区的景观不可能面面俱到，必然有所侧重有所简略，因此该项目景观设计在以下几个区域重点布置。
2.6.1南入口。
社区入口并不彰显，秩序化的景观设计拉开了整个园区的设计风格。社区入口以最简单的方式出现：一边是开敞的车行道，一边是惬意的人行道。而穿过入口，却会发现不简单的品质：水池、木栈道、绿带、林荫道依次展开。铺地的渗入，使棱角分明的黑色长方形水池被分隔出锯齿状的休息场地。水池中央还“渗透”进一方绿地。明镜般的水面映射出不断变化的天空和水池中间鸡蛋花优美的枝干。水池边溢出的水缓缓地流入周边铺满鹅卵石的水槽。林荫道上的木制树池结合木栈道，此起彼伏，树池可供人坐憩，也可让人斜躺。木栈道一直延伸到中心花园，成为“纵”线索其中一条。如果说木栈道前半段是处于开敞的集散空间，那后半段的木栈道就是穿行在树影婆娑的疏林草地间。同一种材质给人不同的空间感受。
2.6.2中心花园。
木栈道继续指引我们到花园更深处。这里碎砾石铺设的休闲广场，条石、长凳、草地穿插其间，长木凳或摆放景石，或种植乔木，自然、朴实。
2.6.3西入口。
西入口同样采用简洁朴实的手法。中央长方形绿地设计成两边倾斜的草坡，每块绿地相互交错，丰富了入口空间层次。绿地上错落地种植枝叶层次分明的尖叶杜英。林带尽端，轻盈的钢亭再次出现，它仿佛是林间向外敞开的一扇窗口，欢迎远方来客。所有的“设计”只是为了让人们更好地欣赏这处难得的绿荫。
2.6.4环形散步道。
一条条线形优美的模拟水乡河网的散步道把广场、绿地和建筑连成一体，形成了具有完美构图的高层建筑群中的第五立面。散步道在最惬意的位置围合一个个象孔雀羽毛的休闲绿地。开阔的大草坪，任人仰卧，四肢放肆地写成“大”字，享受春风冬日，呼吸着大自然泥土的气息。
景观材料上整体风格与建筑统一，以具现代感的灰色为基调，强调表面肌理的质感，园路选用透水砖或透水艺术地坪，较经济环保，而在主要广场则穿插石材、木材及金属等，在现代简约的大原则下统一材料，突出重点部位。设计中局部使用了碎砾石作为铺地材料，使整个园区看起来更加朴实，另外这种材料具有透水性和低反射性，能够降低水土和热量的流失。我们最大限度地减少了硬质材料的品种数量，最大限度地增加了常绿植物的种植量，使环境色彩朴素沉静，以保持简洁明快的建筑立面的完整性。
在灯具及小品设计上选用与建筑相协调的风格和形式，也起到点景的作用。路灯、庭院灯、草坪灯的灯型、色彩、风格都保持一致，区内的小品，如指示牌、垃圾桶、标识等都与环境相协调。
种植设计力求简洁，植物种类精简，植物色彩素雅，营造清爽怡人的绿化空间。采用自然式为主、局部规则式的种植设计。如主要广场采用阵列式栽植;环形散步道种植行道树，强调肌理;中心花园设计开阔的大草坪和休闲的疏林草地;组团庭院则采用疏密有致的自然式种植;跟以往的园路种植设计不同的是沿路不再种植整齐的行道树，而是以自然式种植来弱化道路生硬的边界。植栽以乡土树种为主，以常绿阔叶树为主，主景点点缀开花植物，营造“万绿丛中一点红”的效果。植物的选择除了常规考虑的气候、品种、搭配、胸径、冠幅等因素外，更强调树形姿态的选择，重点部位要求棵棵精确到位，与硬质景观配合默契，交相辉映。
简洁明快的线条，干净的色彩，精致的小品，静静流淌的水流，清爽的植栽，辅以温馨的灯光，现代语言的建筑等，共同营造一个愉悦、轻松、富有生活气息的社区休闲地带，这里没有极富冲击力的构筑物，没有太多吸引眼球的色彩，一切归于平淡、朴素、自然。设计师为人们提供一个私密的心灵庇护所，丰富了人们的精神家园。我想这将会是中国现代居住区景观发展的趋势。
居住区景观设计论文篇十四
在居住区绿化中，为了更好的创造出舒适、卫生、宁静优美的生活、休息、游憩的环境，要注意植物的配置和树种的选择，原则上要考虑以下几个方面：
2.要考虑四季景观及早日普遍绿化的效果，采用常绿树和落叶树，乔木和灌木，速生树和慢长树，重点与一般相结合，不同树形、色彩变化的树种的配置。种植绿篱、花卉、草皮、使乔、灌、花、篱、草相映成景，丰富美化居住环境。
3.树木花草种植形式要多种多样，除道路两侧需要成行成列栽植树冠宽阔、遮荫效果好的树木外，可采用丛植、群植等手法，以打破成行成列住宅群的单调和呆板感，以植物布置的多种形式，丰富空间的变化，并结合道路的走向，建筑、门洞等形成对景、框景、借景等，创造良好的景观效果。
5.居住绿化绿化，以选择生长健壮、管理粗放、少病虫害、有地方特色的优良树种。还可栽植一些有经济价值的植物，特别是在庭院内，专用绿地内可多栽植即好看又实惠的植物，如桃、核桃、樱桃、玫瑰、葡萄、连翘、麦冬、垂盆草等。花卉的布置使居住区增色添景，可大量种植宿根球根花卉及自播繁衍能力强的花卉，以省工节资，又获得良好的观赏效果，如美人蕉、蜀葵、玉簪、芍药、葱兰、波斯菊、虞美人等。
6.要多种攀援植物，以绿化建筑墙面、各种围栏、矮墙，提高居住区立体绿化效果，并用攀援植物遮蔽丑陋之物。如地锦、五叶地锦、凌霄、常春藤、山荞麦等。
7.在幼儿园及儿童游戏场，忌用有毒、带刺、带尖，以及易引起过敏的植物，以免伤害儿童。如漆树、夹竹桃、凤尾兰、构骨等。在运动场、活动场不宜栽植大量飞毛、落果的树木，如杨柳、银杏（雌铢）、悬铃木、构树等。
8.要注意与建筑物、地下管网有适当的距离，以免影响建筑的通风、采光，影响数目的生长和破坏地下管网。乔木距离建筑物5m左右，距离地下管网2m左右；灌木距离地下管网和建筑物1~1.5m左右。
居住区景观设计论文篇十五
衬托手法方法：
（1）以大水面包围建筑物：目的是以大水面包围建筑物，形成开敞空间水面衬托建筑空间向外伸展，效果是视野开阔，空间感漂浮、流畅?。
（2）.建筑群环抱水面：目的是建筑群环抱水面，形成闭合空间，群体空间内向水面效果是视野收缩，空间感静谧、亲切。
（3）大水面中建筑群的穿插：目的是空间随水体而变幻。效果是视野亦收亦放，空间感流动、渗透。
2对比手法。
包括了与实体形成对比与空间环境形成形态对比，与空间环境形成势态对比两个方面。
（1）形态对比：以大水面包围建筑物，形成开敞空间，水面衬托建筑空间向外伸展。效果是视野开阔，空间感漂浮、流畅。
（2）势态对比：建筑群环抱水面，形成闭合空间，群体空间内向水面效果是视野开阔视野收缩，空间感静谧、亲切。
3借声手法借声手法方法：
（1）滴水传声，目的是水声反衬环境的幽静，效果是幽静感。
（2）溪流泻涧，目的是水声激发欢快的情绪，效果是活泼感。
（3）涌泉瀑布，目的是水声增添空间的热烈情绪，效果是激情感。
（4）喷泉潜流，目的是水声现出动听的节奏，效果是音乐感。
4点色手法点色手法方法：
（1）点色，目的是以素淡水色点缀环境色调?效果是取浓丽中之淡雅?，
（2）破色，目的是借助塘植四季变幻色调，效果是得到空间之生气?。
（3）借色，目的是用明快水色突破周围之深沉，效果是带出庭园空间之不同情趣?。
5光影手法。
光影手法方法：
（1）曲池流水，粼光翩翩。目的是波光使水景空间游动，得到浮游飘洒的情趣，效果是漂浮感。
（3）池面反光，晶莹闪烁。目的是反光使水景空间生辉，构成闪亮的装饰效果，效果是装饰感。
6贯通手法贯通手法方法：
（1）弯弯水流贯通内外空间。
目的是利用水体贯通景区，是空间序列展开，水作为媒介形成庭院内外空间的多层次变化，得到浮游飘洒的情趣，效果是沟通庭院内部空间与外部空间。
（2）水体沟通室内空间。
目的是水体沟通室内空间利用架空的支柱层，使水体盘萦四周，连贯沟通庭院的内外空间，使空间的变化生动有趣。效果是贯通内外空间，前后水面浑然一体，产生漂浮的感觉空间。
7藏引手法。
藏引手法方法：
（1）藏源，目的是对水体之源头做隐蔽处理，效果是引起人们循流追源的兴趣。
（2）引流目的是引导水体在空间中逐步展开，引流宜曲不宜直效果是增加了水景的空间层次。
（3）集散目的是是使水面有适度的开合空间和穿插，既要展现水体主景空间，又要引伸水体的深度，处理效果是避免水面的单调、呆板。
居住区景观设计论文篇十六
摘要：校园景观的意义是指校园文化通过提供自身的景观形态信息让学生自己领会，达到某种规范力量和潜在的教育功能。本文从大学校园绿地景观出发，探讨文化元素的应用对大学绿地景观的影响。
关键词：大学校园；绿地景观；文化元素；设计。
学校为了增加教书育人的目的，除了课堂传授知识以外，还会借助一定的固体形态，文化景观是普遍运用到的，但是还会运用绿地景观。这些景观的出现，都是设计者在不同时代学校的教育目标要求下，结合借助物赋予它新的形象和涵义。
一、大学校园绿地景观。
大学校园绿化景观的作用是美化校园环境和丰富校园生活【1】。大学校园绿地景观包括水面、湿地、散片区域的绿地等。绿地景观在和人工建筑，均衡的搭配，合理的分割校园，使校园在布局上进一步合理和美观，营造的良好校园环境。绿地景观的长远意义在于培育校风和塑造独特的校园文化，进而提升学校知名度。因此对于绿地景观的设计，也要注意结合学校的教学实际和实际地形，在保持学校整体水土平衡的基础上，合理设置绿地景观布局，配合人工建筑，形成自然分区，打造独特的校园文化。
二、绿地景观的特点。
1、协调性。
绿地景观的协调性，强调在遵循园林规划的基础上，绿地景观的布局也要和学校自身的情况相协调，注意运用文化元素，进而彰显学校特色和魅力【2】。绿化景观要体现校园的文化特色和教育背景，这就要绿化景观要尊重学校的整体布局和分区，再进行合理分布，起到映衬作用。但是绿化景观在院系的设置，就要结合院系自身的教育特色来分布。如林业系院系要注意采用和林场的结合方式，而农业院系则要注意和农场的结合等。只有在局部和谐的基础上，学校设计者在进行整体布局绿地景观，合理运用文化元素，才能更好达到应有的陪衬作用。
2、对称性。
结合学校自身的特点，绿地景观要达到和学校的对称，文化元素的的适当运用更能突出绿地景观的文化价值，突出学校的价值。比如学校的建筑风格是西洋式，绿地景观也要注意倾向于西洋欧式，这样才能彰显学校注重引用新式教学和大胆创新教学的特点。绿地景观和校园建筑的整体和谐，相互对称，才能更好地提高校园的环境质量，也凸显出学校的整体美。
3、独特性。
学校分布的不同，办学理念的不同和学校的历史，都是造成学校特点不同的一些因素。学校在内部布局上就会采用不同于其他学校的布局，这就包括独特的绿地景观设计。例如厦门大学运用蒲葵点缀校园，但是北京大学就是运用垂柳来分布校区各个角落。另外在具有学校纪念意义的地方，也会设立独有的纪念性景观。学校在利用绿地景观衬托的同时，注意添加文化因素，更能丰富绿地景观的内涵，达到彰显学校的效果。
三、要注意的问题。
1、注意经济问题。
现在公立大学居多，学校经费都是国家承担，对大学的校园规划和绿化的经济效益也要进行综合考虑。在大学校园绿化景观的设计与管理中，合理运用文化元素，对校园绿化景观要有科学的规划，按步实施，减少反复工作带来的经济损失。
2、注意生态问题。
绿地景观的分布是不断更新的，随着文化元素的添加和更新，绿地景观的更新肯能会更快。这就要求设计者要注意生态问题，坚持可持续发展原来，来进行绿地景观的重新布局工作。在综合考虑绿地景观中文化元素的应用和学校的发展目标相适应的基础上，设计出科学合理的校园生长结构，对未来也有预见性，对设计方案要合理创新。
3、注意美化问题。
学校过多面积地使用绿地景观，也会在一些方面产生消极影响。如某大学前后种植许多乔木，由于乔木生长的时间过长，长时间没有专业修剪工作，致使高达的乔木遮挡了底楼和二层教学区的光线，长时间的光线不足和阴暗潮湿，严重影响了学校的教学环境和学生的学习质量。这都是只片面追求了绿地景观的绿化作用，忽视了美化方面，绿地景观应有的观赏价值也没有得到很好的体现，反而成了反面的典型。
四、发展趋势。
大学校园绿地景观的发展适应了时代和社会的步伐要求，这与大学自身的发展特点也有关。总体规划布局也是趋向非中轴对称的自然式方向发展，绿地景观的形式变得多样化和自然化。规划设计要符合时代精神，也要注意对人文精神的追溯，对历史文化也要有所保留，去提升大学的与时俱进和弘扬历史的精神。大学绿地景观中文化元素的应用，也更侧重追求大学的特殊性和本质性，打造出与众不同的全新的设计风格的新高等学府。
五、结束语。
大学校园绿地景观中文化元素的应用，目的是为了营造人文美化和积极向上的并且属于校园独有的景观，进而达到教书育人的效果。但是，它的具体实施也要注意和大学本身的实际相结合，才可以由理想变成现实，产生对校园期望的预想。这是一个长期实践的过程，在这过程中，校园景观文化设计者也要注意时代元素的注入，保证与时俱进，才能符合时代特色。
参考文献:。
[2]杨斯玲.大学校园绿化规划设计管理研究[d]天津大学管理学院院报，20xx，（5）：1-91.
居住区景观设计论文篇十七
文化和创意是文化创意产业园区无可取代的核心。文化创意产业园区景观设计中，应该在景观元素和设计手法上注重文化的传承和创意的营造。
1)明确园区的功能和性质。文化创意产业园区性质不同，需要明确景观主要功能和性质，如工业遗产类产业园，艺术社区产业园，综合消费类产业园等。各类文化创意产业园区应根据自身的特色，进行具体的设计定位。不同类型的园区应该有所区别，弄清它的主要功能和性质，也是景观设计符合产业园本身的需要。
2)明确园区使用主体和消费者对空间的需求。在文化创意产业园区内的主要使用者是创意阶层，他们有着独特的工作方式。另外，在一些对外开放的文化创意产业园区中，消费者也是使用者，需要考虑到他们的行为方式和活动需求。为了营造能激发创意阶层的创造力的环境氛围，在创意产业园区内的物质环境空间可分为两部分:创作空间和交流空间。首先，创作空间种类要多样，需要室内室外兼而有之，同时不仅需要安静独立思考的空间，也需要交流协作的空间。需要设立激发创意灵感的景观元素，例如一些娱乐设施，趣味景观小品等。此外，创作空间还需要有人性化的环境，在一些文化创意产业园区内将内庭、回廊等户外空间引入工作环境中，这样可以减少人们长时间在密闭的工作空间内产生的压抑、烦躁和疲劳感，继而提高工作效率。在文化创意产业园区内交流空间有正式与非正式之分。正式交流空间一般在会展中心、培训中心等，要求有较大的室内空间尺度，为各类创意人士和普通大众提供广阔的互动交流空间;非正式交流空间种类很多，包括一些室内的特色餐厅、咖啡屋、酒吧、书吧等，当然还包括步行道广场、庭院等户外空间场所。创意阶层的人员通过面对面交流，思维得到放松、活跃和激发，从而产生创意和灵感。
1.2.1多义性规划原则规划园区空间。
多义性空间一般具有功能的多元性和功能转化的灵活性，也就是指创造的丰富空间能够满足不同活动的不同需求，或者是多种功能同时存在于同一空间，可以根据实际情况对其进行重新的组合和调整。具体做法是:。
1)同点多时混合使用。对于同一个地点，在不同的时间段，使用人群的感受是不尽相同的，所以，在同一空间通过多时段、不同层面、多种功能地混合使用，可以促进活动的不断发生。
2)多种活动的混合。产业园区应该提供能够满足多样变化的活动空间，这样才能提供与城市大众生活相联系的机会。城市公共空间吸引各类人群的重要特征之一就是不同人群活动的彼此交融和沟通。
3)场地资源的共同享用。通过场地共享使人的活动集中，使场地中的人可以看见别人的活动，这样的场地更容易使人停留，从而激发各种活动的产生。
4)交通可达。交通可达指到达一个目的地可以选择的路径数量及其便捷程度。场所的可达性高就会吸引更多的人使用它。
1.2.2原场地元素的利用和改造。
文化创意产业的核心是文化。在工业建筑为形态的文化创意产业园区中就包含着先天的旧工业文化和后天的创意文化。文化创意产业园区中的厂房等建筑物，管道、烟囱等构筑物或是铁轨、码头、机械等设备这些具有明显识别性的元素，记录工业时代的奋斗故事，它们所象征的工业精神与文化应该被艺术地重塑和表达。从场地中提取原有的元素，如原厂房的钢构架、断墙、铁轨、机器等，进行艺术地再创造，例如利用原厂房改造成使用功能建筑，铁轨成为道路装饰，断墙或机器重新装饰成为空间小节点的主景。让这些元素成为园区的“标志”，唤起造访者的记忆与共鸣，同时又具有新时代的功能和审美价值。
1.2.3新元素的植入。
保留原场地元素是营造场地文化的重要手段，但还应该为了塑造园区的新功能而进行再创造，这就需要植入新的景观元素，这些景观元素应该具有时代性和产业的主题性，这样才能和原场地元素一起创造出特色鲜明的空间特征。新的景观元素可以独立设置，成为主景，有的可以和原场地元素组合，形成复合型构成元素，彰显场地文化与特征。
1.2.4植物配置设计。
文化创意产业园区中一般不具备大面积绿化的场地，所以植物规划往往是“见缝插绿”，这也是文化创意产业园区植物配置设计最大的特色。在原有植物尽可能保留的基础上，增加植物种类和数量。原有植物能够增强场地的成熟感，在一定程度上也表现着场地的历史。植物种植上也需要像其他类型的元素一样，采用以少胜多的艺术手法，一棵树成一景，一种植物成一季。在需要突出植物的空间中，选用形态个性、色彩变化的树种，在需要隐藏植物，但是需要植物创造良好的生态环境的空间，就需要选用形态规整，色彩和枝叶均质的植物，以融洽植物和大环境空间的关系。
二、结语。
1)传承文脉精神。应该深度发掘文化创意产业园区的历史文化特征，塑造具有园区文化的环境，使人们获得认同感。同时也要注重文化创意产业园区所在城市或区域的文化提炼，传承区域文脉精神，形成大区域文化氛围下特质文化创意产业园区文脉精神。
2)营造创意氛围。创造力产生的源泉，即文化创意产业园区的灵魂就是创意。所以，创意氛围的营造可以增强园区的艺术气息，同时也将增加园区自身的艺术魅力，这将会促进文化创意产业园区的发展。
3)发挥艺术魅力。景观设计与艺术的关系十分密切，如上所述，文化创意产业园区的景观设计更是如此。艺术的设计手法在建筑外立面的设计与改造、雕塑小品的主题表达、功能性设施的人性化设计和植物配置的生态设计等方面，发挥着重要的作用。
4)重视生态设计。良好的生态环境设计是文化创意产业可持续发展的重要因素。生态设计不仅仅是保留原有的植物，还要考虑通过保留、调整、增添营造合理的生态体系，发挥植物造景的功能，改善促进生态恢复等。
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