春之怀古读后感(热门18篇)

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春之怀古读后感(热门18篇)
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读后感可以帮助我们更深入地理解书中的主题和核心观点。读后感可以结合自己的阅读经验和其他相关的书籍,来拓展对书中主题的理解和解读。这是一些经典读后感的范文,希望能对大家的写作有所启发和帮助。

春之怀古读后感篇一

春天必然曾经是这样的:从含苞羞涩的枝头,一把雪再也撑不住了,噗嗤一声,将悲伤笑成快乐,一首轻快的曲,便从天空唱到山头,从山头唱到大山深处,唱入屋舍,唱入一片麻雀的羽毛,唱入暖融融的东风――暖如一片初升的太阳的东风。

那样柔,那样亲切,却又那样变化莫测。一场雨,可以让每一朵花都绽放笑脸;一缕阳光,可以唤醒遍地的嫩草;一阵春风,每一株蒲公英都会舞出一个个数也数不清,看也看不完的小伞,每一个小伞,都是一株蒲公英的新生命。反正,春天就是这样的意外、调皮,可仍可以美得让人心旷神怡。

春天必然曾经是这样的:遍地凋零枯萎的黄叶竭力保护一棵老树,北国中上百上千的稻草人历尽风啸雪压犹自温柔地守着一颗枯黄的病死的草根。然后,忽然有一天,嫩草让所有天地生灵都沦陷了,草色把堂皇的宫殿和乡间的村庄都染上了春的颜色――春天有如得胜归来的.将军,因奋勇顽强战胜了严寒。

而关于春天的名字,必然曾经有这样一段故事:在《春秋》之前,在甲骨文之前,在轩辕出世之前,一只鸟在飞翔时,猛然感到的畅快;一个孩子在奔跑时猛然感到的自由;一双患病的眼睛猛然间感到的清爽;千千万万个农民在耕田时猛然看到的崭新的绿色,当他们愉快地传达这些体验时,他们决定给这美丽而又恬静的季节,命名为“春”。

鱼儿又可以开始检测河水了,有的负责检测水的纯净度,有的负责检测水的温度,有负责检用那灵活的身躯检测水的清澈和柔和。而所有的鱼都不是好的检测专家,他们游来游去,测了又测,算了又算,终于还是不敢宣布调查数据。

至于所有的草,交给小鸟去数,所有的芽,交给阳光去保护,所有的花,交给蜜蜂去询问,而所有的蜜蜂交给肥沃的土壤去一一呵护一一庇佑。

春天必然曾经是这样的,或者,在另一个国度,它仍然是这的吧?透过污浊的的河水和浑浊的空气,我想回到那定格在遥远时代中的春天。

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春之怀古读后感篇二

曾经有一段时间,特爱读张晓风的散文。她的那篇《春之怀古》,给我一种这样的感觉:即使是在寒冷的深冬,只要读起它,春天也就来了。即使是一篇很短小的文字,也是字字珠玑,美不胜收。

她在文中写到:“春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,噗嗤的一声,将冷脸笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥———软如一床新翻的棉被的春泥。”这样的句子让人过目不忘。以上短短的一百来个字,极新奇的比喻,令你感觉到,春天活泼盈动,正在向你走来。

这样的妙语在她的文中随处可见,比如:“一阵风起,每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。”再比如:“忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了———春天有如旌旗鲜明的王师,因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。”

多好的词句呀!作者任凭自己丰富的想象力自由发展,甚至开始追寻“春天”这个名字的由来:“在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一群小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”特爱读张晓风的散文。

春之怀古读后感篇三

歆娅第一次写优美的文段高中优秀作文原创分享,不知道写的好不好,希望大家能给个评价。

当温暖的清风把大地吹的`愈加青绿的时候,

当辛勤的农民播种下第一粒种子的时候,

当茫茫的白雪化成一汪灌田抚苗的时候,

―当这个时候,便是万物复苏的季节了。

当粉红的桃花绽放笑颜的时候,

当嫩绿的垂柳微微舞动的时候,

当畦畦金黄的油菜花发出浓郁香味的时候,

―当这个时候,便是万物更新的季节了。

春之怀古读后感篇四

春日,打开《春之怀古》,我一口气读完,感受到了一股前所未有的清新。

《春之怀古》这篇文章内容很简约,作者运用生动、巧妙的文字描绘大自然,从“云端”、“山麓”、“荒村”到“篱落”,笔触所及犹如匀润的弧线,自然、流畅而又干净利落,一如一丝不苟的“工笔画”。而到了“小鸭的黄蹼”再到“溶溶的春泥”则忽然变成了“泼墨画”一样,浓浓的春意瞬间流淌于纸上,一下子将温软、柔和的春如潮水一样淋漓尽致地推到了我们的眼前。叫人看过以后对春天有了一种新的情感。

春来了,不仅温柔却更充满生机、活力四射,甚至有些“野蛮”。“惹哭满天的白云”、“斗急一城杜鹃花”、“扬起漫天的飞絮”这都是她的杰作。有一句话说:“冬天来了,春天还会远么?”其中充满了对春天的期盼。所以一旦春天真正到来,人们的心情便如赢得了一场战斗的胜利,激动、兴奋、难耐不已!作者在向我们娓娓道来的时候,充分发挥了“拟人”这一修辞的妙用:“惹”、“斗”、“不讲理”、“不逻辑”、“苦守”、“抱着”、“攻陷”、“控制”……让春在我们的眼前宛如一个活脱脱的野蛮、霸道、俏皮、可爱的小姑娘!写文章,想象力是灵魂,没有想象力或者说不能让读者“浮想联翩”的文章都算不得好文章。作者从“春”的翘舌发音联想到了“口哨声”,而由此展开了人们初造此字时的情景。虽然其实并非如此,但是却让读者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鸟儿”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“风铃”在春天里的各自忙碌,更是充分显示了作者的奇思妙想、灵慧心意。

我感觉作者真是很善于观察生活,并且为人风趣幽默,将雪融化写成了雪撑不住了,从冷面变成花面。在作者的`笔下,似乎这平白无奇的雪而显得有生命,似乎雪原本就是喜笑颜开的花面,只是偶尔在冬季会给人一种冷面,到了春天以后雪又在此花姿招展起来。

读完《春之怀古》之后,我真算是满满地领略了一番春天美景,我很有感触,我觉得现如今的人们真的很少去会观察自然的美景。而通过这样一篇文章,可以让我们重新燃起探索自然的兴趣。

四季的轮回中我们将春天作为一年的开始,无数的生命在春天里苏醒。在从古至今多少个春天里,有多少相似而又不同的春天值得我们去回忆,去想象。

春之怀古读后感篇五

张晓风的文章我一向喜欢,在我卧室的床头柜上,还摆着我最喜欢的散文集《星星都已经到齐了》。她的文笔总是温婉细腻的,读她的作品,像品一道好茶,读过之后,舌尖总会余香萦绕。在她笔下,原本熟悉的事物好似翩然又换了一个姿态,以崭新的面貌呈现在我面前。春之怀古就是这样一篇文章。

自古以来,写春的诗词,文章数不胜数,篇篇都有它的新意。但我还是偏爱于张晓风给我带来的春的感受。她紧紧抓住了春天每一个事物的变幻,一把雪,一首澌澌然的歌,一声雷,一阵杜鹃啼……春天就是这样不讲理,不逻辑,而仍可以好得让人心平气和。是啊,她所描绘的春天是那样有灵性,让人深深痴迷。

其中我最喜欢的就是关于春天名字的一段。作者将思绪拉回《诗经》、《尚书》、甚至是仓颉造字之前,突然,万物好似感到了未曾有过的舒适、惬意、洒脱,他们惊喜万分,他们奔走相告,他们的唇齿间发出了这个美妙的音节――春。多么令人咂舌的想象力啊,“他们决定将嘴噘成吹口哨的形状”,这句话我初次看到时暗自念着“春”一字,果然是要将嘴噘成口哨的形状!初次阅读到这里,感叹她的想象力后,我又不禁思考,春之怀古,春天是被描写得淋漓尽致了,那为什么要怀古呢?细细阅读,“穿越烟囱与烟囱的黑森林”字字都刺痛着我的双眼。全文只有这么一句看似轻描淡写的话,却将现代生活的乌烟瘴气写到了极致,不用过多笔墨,只要这么不轻不重的一句,就给“怀古”找到了理由。原来,那么美好的春已成为了过去时,作者没有太多的抱怨,却已将问题深深植入人心,让人感到由衷的惋惜。

以我的微薄之力或许无法挽回,那么,我只能抱着和作者一样的幻想,或许,它在什么地方,仍然是那么美好吧,我多想看一眼,哪怕就一眼那作者描绘的春天啊!

春之怀古读后感篇六

春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,噗嗤的一声,将冷脸笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥---软如一床新翻的棉被的春泥。那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理、不逻辑,而仍可以好得让人心平气和。

春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢,然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了---春天有如旌旗鲜明的王师,因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一群小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉…当他们惊讶地奔走互告的'时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名--”春“。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花,已交给蝴蝶去点数。所有的蕊,交给蜜蜂去编册。所有的树,交给风去纵宠。而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。春天必然曾经是这样,或者,在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

赏析与读后感。

曾经有一段时间,特爱读张晓风的散文。她的那篇《春之怀古》,给我一种这样的感觉:即使是在寒冷的深冬,只要读起它,春天也就来了。即使是一篇很短小的文字,也是字字珠玑,美不胜收。

她在文中写到:”春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,噗嗤的一声,将冷脸笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥---软如一床新翻的棉被的春泥。“这样的句子让人过目不忘。以上短短的一百来个字,极新奇的比喻,令你感觉到,春天活泼盈动,正在向你走来。

多好的词句呀!作者任凭自己丰富的想象力自由发展,甚至开始追寻”春天“这个名字的由来:”在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一群小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉…当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名--“春”。“。特爱读张晓风的散文。

但就在你为春天的美丽而赞叹的时候,作者却笔锋一转。来了一个利索而沉重的点题:”春天必然曾经是这样,或者,在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。"我们能感觉到作者对大自然浓浓的爱,对大地、山川、草木宗教般的虔诚的感恩。因此,我喜欢读张晓风的散文。

春之怀古读后感篇七

歆娅第一次写优美的文段,不知道写的好不好,希望大家能给个评价。

当温暖的清风把大地吹的愈加青绿的时候,

当辛勤的农民播种下第一粒种子的时候,

当茫茫的`白雪化成一汪灌田抚苗的时候,

―当这个时候,便是万物复苏的季节了。

当粉红的桃花绽放笑颜的时候,

当嫩绿的垂柳微微舞动的时候,

当畦畦金黄的油菜花发出浓郁香味的时候,

―当这个时候,便是万物更新的季节了。

春之怀古读后感篇八

将冷脸笑成花面的雪、被雷无端惹哭的云、杜鹃啼、杨柳吟、桃花攻陷了山村水郭、柳树控制了御河和江头、鸟丈量天空、蝴蝶点数、蜜蜂编册……《春之怀古》的作者将拟人手法用到了极致,呈现出一幅春意盎然、生机勃勃的春天图景。每一件景物都充满了生命力,活力四射地跳出了文字,跳到了我们的眼前,仿佛看到了满眼的绿,听到了欢声笑语、鸟儿的歌唱,闻到了一种湿漉漉的带有青草味儿的春泥的气息,那是春天的味道。是的,春天必然曾经是这样的。

作者多次使用了“春天必然曾经是这样”一句,可见“春之怀古”重在一个“怀”字。我也曾像作者一样,怀念过春天。在我童年时,春天还是“春”的颜色。房门前会长出细细的小草,路边有随处可见的野花,柳树迎着春日的暖阳挤出嫩绿的芽,那种透着光的新鲜的嫩绿,让人看着就心生欢喜。

大地万物复苏,各种小生命也随之蠢蠢欲动。我小时候经常在春夏的傍晚,和哥哥一起坐在树下,我们静悄悄地侧耳倾听那一阵阵的嘈杂喧闹,是各种虫鸣,声音很大,很多,我分不清是些什么虫,大概是蛐蛐、知了,或是还有别的什么虫,我也听不懂它们嘀嘀咕咕的在议论些什么,但我就是喜欢倾听它们的声音,那是大自然的声音。

我还经常和小伙伴在花丛中观察蝴蝶和蜻蜓,那时花丛中的蝴蝶是五颜六色的,各种花纹,各种形状,种类繁多。童年的我一直坚信,在某个我看不到的地方,一定存在着一个蝴蝶王国,里面住着各种.种族的蝴蝶,它们有属于自己的生活规则,交流方式,就像我们人类一样。这样看来,时常同蝴蝶共舞的蜻蜓大概是它的近邻了。但与高傲的蝴蝶不同,蜻蜓是平易近人的,它常常毫不避讳的落在我的手上,展现它的善良与宽容,或许作为一个生命,它是可以感知到它面前的人类是友好的还是带着恶意的。

不知过了多久,不知从何时开始,我突然意识到了某种几乎被内心遗忘的东西。很多年后,在我成年后,有一天我和姐姐散步,我看了看周围的花草树木,问她:“你有没有发现,现在很少见到蝴蝶和蜻蜓了?”

春之怀古读后感篇九

张晓风的文章我一向喜欢,在我卧室的床头柜上,还摆着我最喜欢的散文集《星星都已经到齐了》。她的文笔总是温婉细腻的,读她的作品,像品一道好茶,读过之后,舌尖总会余香萦绕。在她笔下,原本熟悉的事物好似翩然又换了一个姿态,以崭新的面貌呈现在我面前。春之怀古就是这样一篇文章。

自古以来,写春的诗词,文章数不胜数,篇篇都有它的新意。但我还是偏爱于张晓风给我带来的春的感受。她紧紧抓住了春天每一个事物的变幻,一把雪,一首澌澌然的歌,一声雷,一阵杜鹃啼……春天就是这样不讲理,不逻辑,而仍可以好得让人心平气和。是啊,她所描绘的春天是那样有灵性,让人深深痴迷。

其中我最喜欢的就是关于春天名字的一段。作者将思绪拉回《诗经》、《尚书》、甚至是仓颉造字之前,突然,万物好似感到了未曾有过的舒适、惬意、洒脱,他们惊喜万分,他们奔走相告,他们的唇齿间发出了这个美妙的音节——春。多么令人咂舌的想象力啊,“他们决定将嘴噘成吹口哨的形状”,这句话我初次看到时暗自念着“春”一字,果然是要将嘴噘成口哨的形状!初次阅读到这里,感叹她的想象力后,我又不禁思考,春之怀古,春天是被描写得淋漓尽致了,那为什么要怀古呢?细细阅读,“穿越烟囱与烟囱的黑森林”字字都刺痛着我的双眼。全文只有这么一句看似轻描淡写的话,却将现代生活的乌烟瘴气写到了极致,不用过多笔墨,只要这么不轻不重的一句,就给“怀古”找到了理由。原来,那么美好的春已成为了过去时,作者没有太多的抱怨,却已将问题深深植入人心,让人感到由衷的惋惜。

春之怀古读后感篇十

春天必然曾经是这样的:绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了。噗嗤的一声,将冷脸笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥――软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇,那样敏感,却又那样混沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云;一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花。一阵风起,每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘,说也说不清、听也听不清的飞絮;每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理、不逻辑,而仍可以好得让人心平气和。

春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水郭都攻陷了,柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了――春天有如鲜明的王师,因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字,必然曾有这样的一段:在之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔、在塘畔、在江畔浣纱的时候所猛然感到的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声量来为季节命名――“春”。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那只翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花,已交给蝴蝶去点数;所有的蕊,交给蜜蜂去编册;所有的树,交给风去纵宠,而风,交给檐前的老风铃去一一记忆,一一垂询。

春天必然曾经是这样,或者在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

1、“一首澌澌然的歌”比喻什么?

2、文中哪些句子照应了题目中的“怀古”?

春之怀古读后感篇十一

第一段:引言(150字)。

自古以来,春天便被视为万物复苏的季节,也是怀旧之情最鲜活的时刻。春季的阳光明媚,花草繁茂,仿佛在每个细胞中注入了无尽的活力和温暖。随着时间的流转,我们对生活、对过去的回忆也愈发深刻。怀古之心在春天的季节中得到最好的诠释,它让我们对过去的人事物产生了浓厚的兴趣,也唤起了我们对传统文化的热爱。在这个怀古与春天相结合的季节里,无尽的情感和思绪让人流连忘返。

第二段:怀旧的愉悦(250字)。

春天是一年四季中最美好的时节,阳光从远处洒落,映照在大地上,清风轻轻拂过面庞,那一刻仿佛回到了昔日的情景。怀旧的愉悦就在这样的时刻涌上心头。回忆的泉源从记忆的漩涡中涌现出来,穿越时光的隧道,回到过去,与那些曾经生活在这片土地上的人们相遇。我们感受到了他们曾经的辛苦、智慧与豪情,也感激他们为我们创造的一切。怀旧之情让我们不仅仅是欣赏那些曾经的风景和建筑,更重要的是理解和传承那段历史。

第三段:历史的印记(250字)。

怀古之心是对过去历史与文化的一种追溯。在这个季节里,我们可以理解到历史对我们的意义,它是一个民族、一个国家成长和发展的根基。通过怀古,我们可以看到社会变迁中人们的生活状态,了解繁盛与衰落的原因,思考人类文明的道路。怀古之心也让我们更深入地领会到历史对我们现实生活的影响,从而更好地面对当下和未来。正如古人所言:“唯上智与下愚不移,无进化与退舍。”怀古之心让我们不仅从过去中吸取智慧,也能更好地面对未来的挑战。

第四段:传统文化的传承(300字)。

在怀古之心的驱使下,我们更加推崇传统文化。传统文化是一个国家的精髓所在,它包含着源远流长的思想、道德和艺术。正因为这些品质,传统文化才能够经久不衰,被人们传承和尊崇。春季是传统文化的繁荣时期,我们可以借助怀古之心,与古人进行对话,继承他们的思想,感悟他们的智慧。通过传统文化的传承,我们能够更好地理解我们自身的文化身份,也能够更好地面对当下的文化交融与冲突,找到心灵的归属感。

第五段:怀古与人生(250字)。

怀古之心的体验不仅仅是对过去的回忆,更是对人生的思考。人生路漫漫,怀古之心能让我们不断成长,提高自身内涵和修养。它帮助我们与古人对话,思考人生的意义和价值。在怀古中,我们也能更好地明白时间的流转与生命的脆弱,从而更有意识地珍惜当下,珍惜人与人之间的情感。怀古之心是一种力量,它让人感受到人类智慧的辉煌,也激励人们以更加深沉的思考与勇气面对未来。

总结(100字)。

怀古之心是春天最美妙的表达,它让我们走进历史,去感受那些曾经的辉煌与磨难。怀古之心也让我们更加珍惜现在,感受当下的美好与幸福。通过怀古,我们对传统文化有了更深的理解和尊崇,也加深了对历史和人生的思考。在怀古与春天相伴的季节里,我们切实感受到了那份浓浓的乡愁与温暖,也体会到了人与自然、人与人之间的生命共鸣。

春之怀古读后感篇十二

春天必然曾经是这样的:绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了。噗嗤的一声,将冷脸笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇,那样敏感,却又那样混沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云;一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花。一阵风起,每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘,说也说不清、听也听不清的飞絮;每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理、不逻辑,而仍可以好得让人心平气和。

春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水郭都攻陷了,柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如鲜明的王师,因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字,必然曾有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的.飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔、在塘畔、在江畔浣纱的时候所猛然感到的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声量来为季节命名——“春”。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那只翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花,已交给蝴蝶去点数;所有的蕊,交给蜜蜂去编册;所有的树,交给风去纵宠,而风,交给檐前的老风铃去一一记忆,一一垂询。

春天必然曾经是这样,或者在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

答:_______________________________。

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春之怀古读后感篇十三

春天必然曾经是这样的:绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了。噗嗤的一声,将冷脸笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇,那样敏感,却又那样混沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云;一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花。一阵风起,每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘,说也说不清、听也听不清的飞絮;每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理、不逻辑,而仍可以好得让人心平气和。

春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水郭都攻陷了,柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如鲜明的王师,因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字,必然曾有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔、在塘畔、在江畔浣纱的时候所猛然感到的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声量来为季节命名——“春”。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那只翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花,已交给蝴蝶去点数;所有的蕊,交给蜜蜂去编册;所有的树,交给风去纵宠,而风,交给檐前的老风铃去一一记忆,一一垂询。

春天必然曾经是这样,或者在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

4.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是()。

1.【答解】a“影响”一词在这个画线句中先后出现了两次,题干未指明是哪一个“影响”,可见两个“影响”的含义是一样的。根据画线句所在段落的第一句可知:普通的透明材料可使光速降低。这就是说,透明材料可以对光速产生影响和作用。据此判断四个选项,只有a项符合此意。

2.【答解】b从这段文字中可以看出,在“人们闻之色变的沙尘暴”句后,紧接着就用“作解释”的说明方法对“沙尘暴”这一词语的意义作了诠释。四个选项中,只有b项能说明沙尘暴具有的特征,故答案为b。a项说的是沙尘暴的作用;c项说的是沙尘暴形成的原因;d项说的是风力的作用。

【评说】第1题考查对文中特定词语含义的理解,可联系上下文进行推断。第2题应抓住“沙尘暴”最本质的特征加以理解。

3.使用了五个“唱”字,写出了春天逐渐到来的过程。紧扣题目,统领全文,强调理想中和现实中春天的不同。

【解析】第一问要注意“唱”的内容,找出它们的内在联系。第二问要抓住“曾经”一词,再联系文章的题目,“春之怀古”。此题的第二问有一定的难度,必须结合全文的主旨去思考。

4.具体表现:枯梗抵死苦守老根,屋梁受尽风欺雪扰犹自抱着燕巢。写关于春天名字的故事,体现的是湮远年代中春天的到来使人们愉悦,表现的是人们对春天的喜爱。

【解析】要注意题干的提示,在文中找出相应的语句。此题主要考查对信息的筛选和理解。第二问有一定的难度,应该注意省略号后面的内容,特别要抓住“奔走互告”“愉快的耳语”等词语。

5.表达出作者对工业文明的厌倦,对湮远年代中的春天的渴望。

【解析】首先要准确把握“烟囱的黑森林”的具体意思,然后联系全文的主旨和作者的感情。段是文中的段,句是段中的句,理解句子的含义,必须联系上下文的语境,必须联系全文的中心。

6.ac。

b项“写实的手法”不对,景物描写的是作者的一种美好愿望。d项“一视同仁、平等民主”不对,这句话主要体现了春天鲜花灿烂的美景。e项“深不可测,引人思考,发人深醒”不对。此题考查对语句的理解和对文章的鉴赏。涉及对语句的理解、对中心的把握、对手法的评价,考查了学生的综合阅读能力。

春之怀古读后感篇十四

春天必然曾经是这样的:绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了。噗嗤的一声,将冷脸笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇,那样敏感,却又那样混沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云;一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花。一阵风起,每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘,说也说不清、听也听不清的飞絮;每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理、不逻辑,而仍可以好得让人心平气和。

春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水郭都攻陷了,柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如鲜明的王师,因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字,必然曾有这样的一段:在之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔、在塘畔、在江畔浣纱的'时候所猛然感到的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声量来为季节命名——“春”。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那只翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花,已交给蝴蝶去点数;所有的蕊,交给蜜蜂去编册;所有的树,交给风去纵宠,而风,交给檐前的老风铃去一一记忆,一一垂询。

春天必然曾经是这样,或者在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

1、“一首澌澌然的歌”比喻什么?

2、文中哪些句子照应了题目中的“怀古”?

参考答案:

1.答:风声。

2.答:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到舒适,千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名--“春”。

3.答:不可以这是一个常识,蜜蜂要在花蕊上采蜜,如果颠倒的话,就不符合实际了。

4.答:鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。艺术效果:用排比及拟人,生动形象地写出了鸟的繁忙,极富童趣。思想内容:抒发了作者对春天的热爱。

春之怀古读后感篇十五

春天,在我们心中永远是一个春风得意、万物复苏的季节。每年春天的到来,都让我感受到时间的流转和生命的轮回。春季也是怀古之心最容易被唤起的时刻。怀古,是人们对过去的回忆和思考,是对历史的敬仰和体验。通过怀古,我们能够了解到文化的沉淀和传承,也能感受到历史的厚重和底蕴。在我怀古的过程中,体会到了许多心得,下面将围绕“春之怀古心得体会”这个主题,展开我的思考和感悟。

触探岁月的沉沦。

春天是岁月回旋的象征,也是古迹和古建筑最容易让人触发怀古之情的季节。每年春天我都会去参观古老的建筑和名胜古迹,以寻找回忆和历史的痕迹。站在古寺的对面,看着那座久经风雨的塔,心中不禁涌起一股敬畏之情。这座寺庙经历了无数个春秋,见证了时光的转变和城市的演变。它的存在,让我感受到了岁月沉淀的力量和文化传承的重要性。站在古建筑面前,我总能感受到一种与历史对话的感觉,仿佛真正的回到了那个时代,与古人心灵交流。

回望过去的成长。

怀古,不仅是对历史的怀念,也是对自我成长的审视。在我的怀古旅程中,我常常会回到曾经生活过的地方,回望过去的自己。青年时期曾经经历的一切,都成为了我今天的基石和启迪。曾经的那片江湖,曾经的那段时光,无一不在我心中留下深深的痕迹。站在当年的乐舞广场上,我依然能感受到青春的脉搏和激情的躁动。怀古,不仅是对过去的怀念,更是对自己成长的致敬,是让我更加珍惜现在生活的重要纪念。

传承文化的使命。

春天是万物复苏的季节,也是文化传承的重要节点。怀古,让我更加明白文化传承的重要性和责任。在怀古的过程中,我发现了许多文化的瑰宝,也看见了许多传统技艺的继承人。这些瑰宝和技艺从过去流传至今,正是因为有一代代人将其传承下来。怀古让我明白,文化的传承需要我们每一个人的努力和责任。只有我们用心去学习、去传承,才能让文化的种子发芽生长,生生不息。

展望未来的希望。

怀古不仅是对过去的回忆和思考,也是对未来的希冀和期许。怀古的心得体会让我更加深刻地了解到,历史是未来的根基,文化是未来的灵魂。我们需要笃定地走向未来,同样也需要怀着敬畏之心回望过去。怀古,可以让我们更加明确自己的方向和目标,让我们知道自己要走的是什么样的路。怀古带给我们的不仅仅是对过去的沉思和反思,更是对未来的希望和憧憬。怀古激励着我们追逐梦想,在历史的长河中书写出自己的篇章。

怀古心得体会,不仅仅是对过去的思索和回忆,更是对自我成长和未来展望的理解。怀古的过程是一种思维的开启和心灵的升华,它让我们更加了解人与人之间的联系和人与历史之间的纽带。怀古,是一种境界,更是一种生活的态度。在我心中春之怀古早已成为一种交融的心情,让我在岁月的沧桑中找到了前行的方向和力量。

春之怀古读后感篇十六

春天是四季之首,是大自然万象复苏之际。而怀古,是指怀念古代人事物的一种情感。当春天来临时,人们在追寻繁花盛开的美丽同时,也常常怀古,沉浸在历史的长河中。通过怀古,我们不仅可以感受到历史的厚重,还能够从中汲取到许多珍贵的心得体会。

首先,怀古让我明白了岁月的流转。春天的到来意味着万物复苏,大地重新焕发生机。然而,当我驻足怀古之时,却感觉到了岁月的沧桑和流转。曾经辉煌一时的帝王都会倏忽间被历史湮灭,高楼大厦也会被时光蹉跎消磨。怀古让我明白了人世无常,时间如梭,我们应该珍惜眼前,珍惜与亲友相处的时光,活在当下。

其次,怀古让我感受到了伟人的智慧。历史上许多伟大的人物都在春日中催生出伟大的智慧和杰作。杜甫曾经在他的《春望》中写道:“百花深处坐相思,觉来小妇愁红泪。无边烟雨看不尽,又是中原别已春。”这段诗描绘了他对山河变迁与巨变的思索,充满了对故土的深深思念之情。怀古之中,我仿佛能够感受到杜甫眼中的历史千年沧桑,他思考人生走向的智慧与对家国痛楚的深切关怀。

此外,怀古还让我看到了人的初心和精神追求。古人在春天里面怀古,正是因为他们对美好、对真善美的追求从未停歇。经由怀古,我仿佛能够穿越时光,与他们一同感受他们对困境中求生的坚毅,对美好世界的向往。怀古之中,贾谊的《过秦论》让我看到了他对封建制度的深刻批判,他对人类未来的探索与畅想。这种高尚的情操和追求,深深地触动了我,让我认识到自己应该有更高的理想和追求。

最后,怀古也唤起了我的诗意和想象力。每当我走在春天的小巷中,看到饰有古朴建筑风格的老房子,听到繁花漫漫的脚步声和鸟儿轻快的歌唱,我仿佛能够穿越回古代,与古人们一同欢乐和静谧。怀古之中,我能够变身为一位旅行者,亲眼目睹古人的生活与风采,聆听古人的智慧与心声。这样的想象和诗意,让我对现实世界充满了温情和敬畏。

春之怀古,让我重新审视了时间的流转,感受到了伟人的智慧,领略到人的初心和精神追求,同时也唤起了我的诗意和想象力。通过怀古,我们可以凝眸历史的风云变幻,汲取智慧的精髓,吸收人类文明的积淀。春天是怀古的最佳时机,也是我们重拾初心、寻找美好的机会。让我们怀抱一颗敬畏之心,沉浸在怀古的情感中,为自己的人生增添新的高度和境界。

春之怀古读后感篇十七

春天,是生命之力的涌动,是大地苏醒的季节。在诗歌中,春天往往成为情感的源泉和美好的象征。而《春之怀古》这篇诗作,则以独特的怀旧之情,展示了春天中蕴含的文化和历史。读完这篇诗,我深感诗人对春天的理解和抒发的独到之处。下面,我将从诗歌的整体结构、诗歌的意境、诗歌的表达方式以及诗歌的思想内涵四个方面,展开对《春之怀古》的心得体会。

首先,我们来看诗歌的整体结构。整首诗共十四首,每首四句,行文简洁明快。作者巧妙地将文化与春天结合,将自然景物和历史瑰宝巧妙地相融合。古代的建筑和文物成了春天的衬托,如“松栢如云青玉案,桃梅似雪石雕班”。这样的结构使整首诗的观感更加饱满,给人带来了轻盈的美感。通过这样的结构处理,诗人成功地将春天与文化相结合,使读者在欣赏春天之美的同时,感受到悠久的历史和文化底蕴。

其次,诗歌给人一种古典而神秘的意境。在整篇诗中,作者通过用诗歌描绘春天的美丽,将读者带入了一个古老的时空。例如,“春风吹老大殿门,嫩绿看青青碧树”,让人仿佛置身于古代宫殿之中,感受到那独特的氛围和历史的印记。这种意境给人一种宏伟壮丽、富有诗意的感觉,使人在诗歌的描绘中,产生对于古人智慧和辉煌的向往。

而诗歌的表达方式,也是《春之怀古》引人注目的地方。诗人善于运用具象和拟人的手法,使诗中的春天充满生命力。例如,“翘首长啸瓜洲斜,蛟龙如跃碧潭涯”,用翘首和长啸来形容春天的到来,给人一种热情奔放和活力四溢的感觉。又如,“蜡炬影烘梨园弄,天香鉴晓舞台催”,通过用蜡炬影烘和天香鉴晓来描绘春天的艺术表演和文化盛宴,使读者感受到一种文化的独特魅力。这样的表达方式,让整个诗歌充满了音乐性,读者在欣赏诗歌的同时也仿佛在享受春天的美妙。

最后,我们来谈谈诗歌的思想内涵。以春天为背景,将文化和历史进行探讨,诗人在展现春天的美丽同时,也表达了对于历史和传统的敬畏之情。事实上,这首诗还蕴涵了对于人文精神的追求和传承。整篇诗中,透露出诗人对于历史遗存的热爱和对于古人智慧的致敬之情。通过将文化与自然相结合,诗人展现了一种融事物于自然之中,实现人与自然和谐共生的美好愿景。

总之,《春之怀古》是一首充满怀旧之情的诗歌,通过对春天的描绘和历史文化的融合,展示了一种对于人文精神的追求和传承。这首诗从整体结构、意境、表达方式以及思想内涵等各个方面都展示了诗人的独到之处。从这首诗中,我们可以感受到春天的美丽与文化的底蕴,也能够感受到诗人对于历史的敬畏和对于传统的传承。读完这首诗,如同闻到春天的芬芳,远离尘嚣,沉浸在古人的智慧与艺术之中,回味无穷。

春之怀古读后感篇十八

大江东去,浪淘尽,千古风流人物——起句写长江给人以雄奇壮丽之感,“大江东去”是眼前江景,用以起兴。日夜江声,滚滚滔滔,使人感到历史的流逝,对往昔英雄人物无限怀念。

这句是作者触景生情,面对滚滚波涛,感到历史的流逝,有如东去的江水,不禁引起对历史英雄人物的缅怀。这两句既写江景,又点明怀古,从大处落笔,写得气势磅礴,感情饱满。“浪淘尽”三字,把作者凭吊古战场的心情含蓄有力地表达出来。这样开头也为下面描绘赤壁和缅怀周瑜做了环境的烘托和气氛的渲染。

故垒西边,人道是:三国周郎赤壁——此一句除要达到点明题意之目的,其根本则在于通过对赤壁地理位置和历史人物周瑜的述说,引出对三国战事的回忆,而自然联想到赤壁之战宏伟的战斗场面。“故垒西边”两句,指明怀古的特定时代、人物和地点,引入对古战场的凭吊。作者这样写,是通过联想自然而巧妙地把读者引到这段历史的回顾中去了。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪——正面描写赤壁的景色。从中不难想象出当时战斗的激烈和周瑜统领水军英勇善战的战斗风姿。山势险峻、参差错落的山岩直指天空,狂奔的巨流汹涌澎湃,猛烈地冲击着岩石。这是何等的雄奇景观!这里只用十三个字,便从形、声、色几方面生动地勾画出这个古战场的壮丽雄奇的图景,表达了作者热爱祖国江山的感情,同时也为下面歌颂周瑜做了铺垫和蓄势。

江山如画,一时多少豪杰——作者从神游中又回到现实。英雄人物已经随着长江水而流去了,只剩下如画的江山和无所建树的“我”。

此两句,一承上,一启下,由描景过渡到写人,十分自然。“一时多少豪杰”是虚写,既照应开头“千古风流人物”,也为下阕写周瑜作了铺垫。

上阕即景抒怀,通过描写古战场,引起对古代英雄人物的缅怀。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭——这一段具体描写千古风流人物中的周瑜。作者没有直接写周瑜的胯下马、掌中枪,而是武官文写:周瑜年轻英俊、气概俊伟、雍容娴雅、指挥若定的儒将风度。这充分显示出周瑜的杰出指挥才干和蔑视强敌的英雄气概。作者着力写周瑜其目的全在于凭吊古人以抒自己大志难酬的郁闷愁苦的情怀。周瑜年轻有为,建功立业名垂青史,而自己年近半百,功业无成却又遭贬。如此之磨难自然会哀愁的。他也只有借古来自我排遣了。

故国神游,多情应笑我,早生华发——此句表达了作者极其矛盾和苦闷的心情。面对大好河山,缅怀周瑜少年得志,又深受孙权信赖,年轻时便建功立业,而自己虽有抱负,但有志难伸,毫无作为,相比之下,无限感慨。心情由激昂奋发转入消极苦闷。

人间如梦,一尊还酹江月——结尾句,一方面表现出作者消极悲观的情绪,这是作者阶级局限性和时代局限性的反映。在封建社会里一旦人们主宰不了自己的命运,却常常用达观来解决理想和现实之间的矛盾。作者也不例外。同时也应看到另一面,那就是还不失追求功业的豪迈心情。

下阕着重写人,借对周瑜的仰慕,抒发自己功业无成的感慨。

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