高中让座的道德范文(19篇)

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高中让座的道德范文(19篇)
时间:2023-12-08 12:27:13     小编:紫薇儿

探究是人类进步的动力之一,我们应当时常反思和总结自己的经验和教训。写一篇完美的总结需要我们对目标的规划和实践进行全面评估。以下是一些非常具有参考价值的范文,相信会给大家带来一些新的思考和启示。

高中让座的道德篇一

有“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标,9月5日发表了写给比尔·盖茨和巴菲特的公开信。他说:“11月3日晚,我接受比尔·盖茨先生的邀请在北京进行私人会晤,就慈善事业进行了亲切交流。这次又应你们共同邀请再商慈善事业,感到非常愉快和高兴。今天,当你们来到以‘勤劳、智慧、善良’闻名于世的中国时,我在此郑重宣布:将做第一个响应并支持你们行动的中国企业家。在我离开这个世界的时候,将不是捐出一半财富,而是‘裸捐’——向慈善机构捐出自己的全部财产。”

陈光标想借此告诉世界,中国富人绝不做财富的守财奴,而是有博大的胸怀,在离开这个世界的时候,把全部财富归还世界,让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享,自己清清白白地离开这个世界。

适用方向:慈善;清白;大爱无声;无私无畏;转变观念。

贫富之间。

有这样一位老太太,她住的房子是由5个子女凑钱买的,面积不大,卧室只有10平方米,卧室里的柜子还是她21岁结婚时从旧货市场购买的,至今已有60年,桌子也有40多岁的“高龄”了。她就是当代中国家喻户晓的人物——杰出的豫剧大师常香玉。

建国后,她用自己演出的收入为农业社捐献了1台拖拉机;抗美援朝时,她与丈夫带着“香玉剧社”的演员赴全国各地义演,为志愿军捐献过1架飞机;十年**后,她把补发的所有工资作为党费全部上交;,一些演员向她拜师学艺,准备搞个大型拜师会,常香玉说咱不搞那些花花形式,要为下岗职工干点实事,于是拜师会变成了义演募捐会,她自己又捐了2万,又动员她的5个孩子捐资1万,加上义演的6.7万元以及常派弟子、社会各界的捐助10多万元,全交给有关部门资助下岗职工;,她在河南洛阳儿童福利院看望孤残儿童时,捐资元;,她为抗击非典又捐献了1万元……有一点需要提醒大家,常香玉没有机会走穴,也不做商业演出,她的不少捐款都是从每个月1600元的退休金中节省下来的。

适用方向:品格;奉献;坚守;贫与富;平凡与伟大。

史铁生:笑看生死。

著名作家史铁生20xx年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观,曾以《我与地坛》等作品,打动千千万万读者。他曾表示:“对待生死我选择一种乐观的态度,让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。”

史铁生20xx年不幸瘫痪,后来身患尿毒症,需要靠透析来维持生命。命运对史铁生不能不用“残酷”来形容。每周3次的透析,1000次针刺,让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的.困境,写出了大量优秀作品,其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。对于他来说,生命的意义更加特别,他在作品里思考着生与死、残缺与爱、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并展现了他自己如何在生活中活出了意义,这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。史铁生的文字有一种苍凉的况味,是那种从炼狱中发出的不屈呐喊,是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。

适用方向:坚强;乐观;奋斗;磨难;生命。

爱心小院。

在河北省滦南县洼里村,有一个普通的农家小院,与众不同的是,小院里生活着一个特殊的“大家庭”:39个患有脑瘫、智障或肢体残疾的孩子组成的大家庭。孩子们在这里免费读书、免费吃住,快乐地生活着。孩子们的“家长”是当地一个名叫高淑珍的普通农村妇女。

高淑珍的儿子王立国4岁那年患上类风湿,经过治疗,但仍不幸落下了残疾,走路一瘸一拐的。19,孩子到了入学年龄,很想读书,因身体等原因他不能像正常孩子一样进校读书。为此,高淑珍安慰儿子说:“咱家离学校远,赶明儿妈妈在炕头给你办个学校。”不久,高淑珍发现,附近村庄也有一些因肢残而不能入学的儿童,他们和自己儿子一样渴望读书。当初哄孩子的那一句话,迅速成为她脑海中挥之不去的念头——办一所学校,让不幸的孩子也能读书。就这样,为了儿子,也为了和自己儿子一样渴望读书的残疾孩子,高淑珍一咬牙在家里申请创办了“洼里民办特教学校”,义务教授知识。为了30多个孩子每天的开销,高淑珍将自家种植20亩水稻所得以及自己和丈夫打工挣来的钱全额补上,让这些残疾儿童得以快乐地生活和学习。

20xx年来,有100多个残疾孩子在这所学校学习和生活过。在高淑珍的感召下,先后有9个人来到学校当起了爱心志愿者。每每说起这些志愿者,高淑珍都不由自主地称他们为“最伟大的人”。然而,如果没有她,这些“最伟大的人”或许一辈子也到不了这里。

高中让座的道德篇二

道德,先从诚信开始。富兰克林说:诚实和勉励应该成为你永久的伴侣。古人云:“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”黄金有价,但诚实无价,诚信比黄金更贵重!从《狼来了》这个简单的故事中,曾在我们幼小的心灵烙下了诚信的印记,让我们明白了诚信的重要。历史中曾子杀猪,完璧归赵,张良纳履,晏殊诚信无欺的故事也让人津津乐道。

也有这样一个故事:一次,一个老太太在麦当劳吃东西时掉了一颗牙,经医生诊断确定是食物过硬才使原本不太结实的牙齿掉了下来,于是麦当劳赔偿老太太六十万美元。这件事不但没有使麦当劳的声誉下降,人们反而觉得这是麦当劳诚信的表现。从这个小小的故事中,我们知道了,如果一个人诚信的话,大家都会愿意相信他;反之,如果一个人失去了诚信,他将一个朋友也没有。墨子也曾讲过:行不信者,言必耗;言不信者,行不果。可见诚信对一个人讲是很重要的,让我们做一个诚实,守信,道德的人吧!

难道小时候那首《锄禾》白学了?当你开这水龙头用水和伙伴嬉戏的时候,有没有想过我国也是一个缺水的国家?我们每天都离不开水。水是生命之泉,难道这样的浪费水不觉得可耻吗?科学家发现,中国现在的水资源只适合供养亿人,而中国目前就有13亿人口!从现在开始让我们珍惜每一滴水,节约每一度电,不浪费每一粒粮食吧!

道德,希望道德无处不在,但是现在的不道德却随处可见。看,李先生又在随地吐痰;瞧,张女士又在随地扔垃圾……人类,醒醒吧,都去做一个有道德的人吧!当你在勤劳的扫地工刚刚扫过的大马路上,扔下一个马路上的垃圾,你不觉得很可耻吗?马路都会哭泣啊!让我们一起做一个有道德的人吧!

高中让座的道德篇三

道德对于一个社会的人文氛围是相当重要的,一个注重道德风尚的国家必然有着强大的民族凝聚力,因此,和谐社会呼唤道德回归。

【精彩素材1】。

有一位英国农场主,他庄园里的果树长得特别好,而他的周围农场中的果树却长得很差,于是到栽种的季节,这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围农场的'人。人们觉得很奇怪,他为什么这样道德高尚、慷慨大方?这样他收获的果实就卖不出那么好的价钱了。而农场主回答说:“如果我的庄园周围都是劣等果树,那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些优等果树中来。这样一来,大家都没有什么好处。”

【素材点拨】。

我为人人,人人为我,利人方能利己,那些自私自利目光短浅的人最终只能害了自己,而那些慷慨大方道德高尚的人却往往能得到意想不到的财富,这或许就是道德的隐含价值吧。

【适用话题】。

道德与利益、道德价值几何等。

【精彩素材2】。

每每世界各地发生天灾人祸,中国政府总能从道义出发,不计种族、不计利益、不计得失,在人力物力等方面资助受灾的国家和地区。例如前不久的印尼大地震,中国政府在第二日便捐资1000万美元,并派出医疗队协助救援。在世界竞争中,中国政府以友善诚意的姿态与世界各国合作互利,在世界的政治舞台上赢得了阵阵赞赏的呼声。

【素材点拨】。

一个国家在世界上的地位高低,不仅仅取决于其经济实力的雄厚与否,更重要的是这个国家对人类社会的精神层面所付出的努力,有很多时候,精神力量是无穷的。

【适用话题】。

道德与威信、道德的力量等。

高中让座的道德篇四

5.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备。

6.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗。

8.奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易。

9.半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立。

10.土扶可城墙,积德为厚地。——李白。

13.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡。

14.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基。

15.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠。

高中让座的道德篇五

今天放学我和外公坐43路公交车回家。上车后,发现车上很挤,我们好不容易坐到了两个座位。过了几站后,我忽然发现上来了一位老奶奶,吃力地站在车厢里。我赶紧站起来,喊那位老奶奶过来坐。老奶奶很高兴,笑着问我:“小朋友,你是哪个学校的?读几年级了”我都告诉了老奶奶。老奶奶直夸我:“你真是个好学生!”我听后心里乐开了花。

高中让座的道德篇六

在人生的旅途中,我们会无数次遇到诱惑,关于道德的高中作文。今天,我们就学了一篇课文《钓鱼的启示》,主要内容是讲一位爸爸带着儿子去钓鱼,儿子钓上来了一条非常大的鲈鱼,儿子很得意,可实际上离钓鱼开放日还有两个小时。爸爸让儿子把鱼放回湖中,儿子乞求父亲不要把鱼放回去,父亲没有任何商量余地,硬是把鲈鱼放了回去。因此,儿子从这件事中懂得要放弃贪欲,三四十年过去了,他成为了一位建筑设计师。

儿子虽然不想把鱼放回湖中,可是,他听了爸爸的教诲,放弃了大鲈鱼。他的成功是因为他有一个道德感非常强的爸爸,时时教育和引导他成为一个正直、诚实、有道德的人。在儿子成为设计师的道路上,他遇到了许多与那条鲈鱼相似的诱惑,可每一次,都会想起父亲的教诲,每一次都能抵制住那个诱惑。

我也有过面临着道德抉择的时候,有一次单元考试,我考了98分,我大喜过望,可是翻到背面一看,不对啊!怎么减了2.5分,应该是97.5才对。哦!我知道了,一定是赵老师给我算错了分数。这是,我的心里出现了一个魔鬼,他在对我说:"你不去告诉老师,她也不会知道的,你还可以在考核上多加1分。"我觉得这个理由很充分,甚至心里就准备这么做了,可是,我的心里又像是飞出一个天使,她也对我说:"你应该去告诉老师,虽然少加一分,可你却是个道德高尚的人。"。

于是,天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话,去找赵老师把分改过来,可让我没有想到的是,赵老师竟然说:"孩子,这0.5分送给你,算作你诚实的奖励。"我听了真是太高兴了,这时,我仿佛把一块重千斤的石头放了下来,感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学习生活中的一件小事,可给我留下了深刻的启示。

道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难,感谢赵老师能在我抉择的时候给予我鼓励和鞭策。讲不讲道德就是一瞬间的选择,我们每一个人都要成为有道德的人,不要被荣誉、金钱等等一系列诱惑人的东西所打倒,让道德常驻我们心中。

道德的滑坡不是一两个人造成的,良好的道德环境也不是一个人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的贪婪吧!扶好摔倒的老人,顺便夫妻跌倒的道德。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:"辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。"这就说明,道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路,难免要摔倒,可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家说:道德是一种社会意识形态。

诗人说:道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说:道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司机,好好开车。法官说:道德是调整……规范的总和。我说;道德是面镜子,不但照己,还可照人。但关键是照己。由此可看出,道德的概念在每个人的心里都是不同的,可它们都是对的,所以要想知道道德是什么,还得自己去感悟,去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为,首先要做到"勿以恶小而为之,勿以善小而不为。"如果我们能够从身边小事做起,严格要求自己。那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍,作文网《关于道德的高中作文》。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。所以说人要一步一个脚印,要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

说了这么多,那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校,我们一样要讲文明、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。在学校,我们还应该节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。

在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时,就懂得孝顺父母。冬天,他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!

道与德,原来并不难,领略它,就如领略到人生的真谛,它是每个人生命中不可不过的台阶,品德、美德,永远与学习工作同步前进。读了《做一个有道德的人》这本书,更让我加深了对道德这个词的理解。

我喜欢——《成长之路》里那位普通人,经过一次又一次磨难,一次又一次的挫折,仍没有灰心、一蹶不振,反而斗志高昂,最后成为当今最耀眼的明星,他让我明白了:不要让挫折轻易地打败你,在挫折面前更应该学会自强自立!

我还喜欢——《严师》文中的老师那严厉的目光,此刻似乎就在我眼前,她的严格批评中,字字句句无时无刻不流露着对学生的关爱。是呀,严师出高徒,今天老师在我们成长的路途中,为我们搭下坚固的基础,培养良好的习惯,使我们的前途能走向美好的明天,老师的含辛茹苦,我们是时候该理解了,懂得尊重别人,也是对老师最好的回报。

我更喜欢——《小小志愿者》里的小主角才仁旦舟,他的可爱、懂事、他的助人为乐总在我脑海里浮现,在面对灾害时他不恐惧,总微笑应对,从不退缩,还主动干一些力所能及的事。读到这,我低下头,不停自问:我做到助人为乐了吗?有为遇到困难的人伸出援助之手吗?为同学、朋友分担一些事儿,帮爸爸妈妈干干家务,这都是助人为乐呀,我不禁莞尔一笑,因为,我做到了。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:"辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。"这就说明,道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路,难免要摔倒,可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家说:道德是一种社会意识形态。

诗人说:道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说:道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司机,好好开车。法官说:道德是调整……规范的总和。我说;道德是面镜子,不但照己,还可照人。但关键是照己。由此可看出,道德的概念在每个人的心里都是不同的,可它们都是对的,所以要想知道道德是什么,还得自己去感悟,去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为,首先要做到"勿以恶小而为之,勿以善小而不为。"如果我们能够从身边小事做起,严格要求自己。那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。所以说人要一步一个脚印,要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

说了这么多,那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校,我们一样要讲文明、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。在学校,我们还应该节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。

在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时,就懂得孝顺父母。冬天,他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!

道与德,原来并不难,领略它,就如领略到人生的真谛,它是每个人生命中不可不过的台阶,品德、美德,永远与学习工作同步前进。读了《做一个有道德的人》这本书,更让我加深了对道德这个词的理解。

我喜欢——《成长之路》里那位普通人,经过一次又一次磨难,一次又一次的挫折,仍没有灰心、一蹶不振,反而斗志高昂,最后成为当今最耀眼的明星,他让我明白了:不要让挫折轻易地打败你,在挫折面前更应该学会自强自立!

我还喜欢——《严师》文中的老师那严厉的目光,此刻似乎就在我眼前,她的严格批评中,字字句句无时无刻不流露着对学生的关爱。是呀,严师出高徒,今天老师在我们成长的路途中,为我们搭下坚固的基础,培养良好的习惯,使我们的前途能走向美好的明天,老师的含辛茹苦,我们是时候该理解了,懂得尊重别人,也是对老师最好的回报。

我更喜欢——《小小志愿者》里的小主角才仁旦舟,他的可爱、懂事、他的助人为乐总在我脑海里浮现,在面对灾害时他不恐惧,总微笑应对,从不退缩,还主动干一些力所能及的事。读到这,我低下头,不停自问:我做到助人为乐了吗?有为遇到困难的人伸出援助之手吗?为同学、朋友分担一些事儿,帮爸爸妈妈干干家务,这都是助人为乐呀,我不禁莞尔一笑,因为,我做到了。

高中让座的道德篇七

生活中处处都有爱心,都能感觉到美。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”。让我们一起来唱这首歌,正因为大家的爱心,这世界,才变得美丽。

一个阳光充足的下午,我坐公交车出去玩,可是车上人太多,我没有找到座位,只好手扶护栏站着。车到站了,一位60多岁的老人一手提着一包蔬菜,一手拄着杖上了车。车上人很多很拥挤,早已没有了座位。我看到老奶奶想找个位子坐下来。我想:我自己都还没有座位呢,何况这老奶奶呢?唉!这些车上的年轻人明知道老人年龄这么大了,腿脚不方便,站着非常辛苦,还不给老人让座。而且车上明明设有老人专座,可是一些年轻人却心安理得地坐在上面,一点也没有让座的意思,这些年轻人怎么能这样,难道他们不知道“老吾老以及人之老,有无幼以及人之幼”吗?过了十来分钟,一个十来岁的小女孩站了起来说:“您来坐我的位置吧,再说了这里是老人专座呀!”当小女孩的话音刚落,所有人都鼓起掌来。老奶奶的脸上浮起了笑容。我见老奶奶有了位置,心里很高兴,同时,我也懂得了一个道理:人与人要互相关心、关爱,这样,我们彼此的心里都会感到甜蜜与温暖!

美,是公交车上每个乘客的善举;是马路边一道亮丽的风景;是校园内学生的欢呼雀跃;是大自然中奇物的景象……它来源于生活中的每个角落。现在,不妨把脚步放慢些,把生活细读一遍,那时就会发现:其实,生活不是缺少美,而是缺少美的眼睛。

高中让座的道德篇八

我们都知道,在去年5月12日,美丽的天府之国——四川,发生了8.0级大地震,当我们听到了这个令人伤心不已的消息时,我为四川灾区的灾民送去了一批又一批的赈灾物资。但是,有的人并不是这样做的,他们趁火打劫,利用这个机会好好的赚一把。明知道灾区需要水来供应,他们不把水低价售出,反而把水卖到几元钱一瓶,实在令人感到愤怒,为他们而感到羞耻!

而有的人却恰恰相反。这是去年冬天的一件事。有一个女子,因失恋而跳河自杀,寻短见。栏杆周围观看的人跟没事人一样,始终没人下去救她。这是,从远处走来一个幸福的一家三口,由于今天是孩子两岁的生日,所以爸爸妈妈带着她上街买鞋,卖完鞋刚要回家,就看见了这样的事。孩子的父亲刚要跑过去就那个女子,孩子的母亲拉住了他,焦急的说:“不行,你不能去,你身上有病,医生说你冬天不能游泳!”“没事,没事,我马上过来!”孩子的父亲笑着说。

孩子的父亲马上冲了过去,挤开簇拥在一起的人群,义无反顾的跳进水里。由于那个女子不会游泳,使劲拽着那男子的衣服。这使那男子费了好大的功夫,才把那个女子就上了岸。上岸之后,那个男子就开始抢救,做人工呼吸,最终那女子救活了。但是,但是到了第二天,那男子因病缠身无声无息地离开了,终年28岁。直到那男子去世之后,他【她】们才知道,他是一位人民警察!

这两隔世例恰好相反,它们表现的意义也完全不一样。我们应该向那位警察学习,做一个有道德的人!

高中让座的道德篇九

道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会的客观发展和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。它客观存在,左右社会和人类的发展。顺应它去发展,社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。

德:的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业。

也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然从而使社会,自然界和人类能长久发展、和谐共存。

道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处事,就是有“道德”。

德:德就是付出。

实质上,人之初,性本恶,也就是说人一生下来只有本能(有不少本能会危害其他人的生存),而不知约束自己。所以,所有人都需要对本能的外在约束和内在约束,外在约束是法律,然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面;所以,需要内在约束(也就是道德)来约束本能中虽不违法,但亦会对他人(甚至是人类社会)造成危害的行为。

所以,道德就是社会规范对人的本能的制约,换句话说,人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能(即“生存无道德”),道德也就是继法律之后制约这种本能,减小这种伤害的工具。

道德定义。

道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。(这里说的人的自然属性,实质就是动物性。)。

道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律,来主导天理动态层面的`提高,因此,随着天理动态层面的提高,道德的标准即随之提高。

道德,指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。

道德和文化有密切关系,有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过,不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近,习相远”,同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。

道德——来自《词源》的解释。

道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中,“道德”(morality)一词起源于拉丁语的“mores”,意为风俗和习惯。

高中让座的道德篇十

道德,是做人的根本,让我们一起做一个有道德的人吧!

道德,先从诚信开始。富兰克林说:诚实和勉励应该成为你永久的伴侣。古人云:“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”黄金有价,但诚实无价,诚信比黄金更贵重!从《狼来了》这个简单的故事中,曾在我们幼小的心灵烙下了诚信的印记,让我们明白了诚信的重要。历史中曾子杀猪,完璧归赵,张良纳履,晏殊诚信无欺的故事也让人津津乐道。也有这样一个故事:一次,一个老太太在麦当劳吃东西时掉了一颗牙,经医生诊断确定是食物过硬才使原本不太结实的牙齿掉了下来,于是麦当劳赔偿老太太六十万美元。这件事不但没有使麦当劳的声誉下降,人们反而觉得这是麦当劳诚信的表现。从这个小小的故事中,我们知道了,如果一个人诚信的话,大家都会愿意相信他;反之,如果一个人失去了诚信,他将一个朋友也没有。墨子也曾讲过:行不信者,言必耗;言不信者,行不果。可见诚信对一个人讲是很重要的,让我们做一个诚实,守信,道德的人吧!

道德,再从节约说起。节约粮食,节约水电这些你都做到了吗?当你把米饭倒掉而去吃麦当劳的时候,有没有想过这些米饭对于那些饥饿当中的人很重要?难道小时候那首《锄禾》白学了?当你开这水龙头用水和伙伴嬉戏的时候,有没有想过我国也是一个缺水的国家?我们每天都离不开水。水是生命之泉,难道这样的浪费水不觉得可耻吗?科学家发现,中国现在的水资源只适合供养4。5亿人,而中国目前就有13亿人口!从现在开始让我们珍惜每一滴水,节约每一度电,不浪费每一粒粮食吧!

道德,希望道德无处不在,但是现在的不道德却随处可见。看,李先生又在随地吐痰;瞧,张女士又在随地扔垃圾……人类,醒醒吧,都去做一个有道德的人吧!当你在勤劳的扫地工刚刚扫过的大马路上,扔下一个马路上唯一的垃圾,你不觉得很可耻吗?马路都会哭泣啊!让我们一起做一个有道德的人吧!

道德,让我们与你同行!

高中让座的道德篇十一

在我们的生活中完全可以去做,并且可以做到的,往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。

你是否注意过?大街上,随处可见那一张张不起眼的白纸,静静地躺在地上,却无人理会。人们只会把责任推到那无辜的纸的身上,但你有没有想过,如果每个人都有足够的道德观,保持着一种心态:宁可“牺牲”自己,弯一下腰,动一下手,也决不让环境受到污染。那我想,就不会有这种情况了。

在我们学校,也有这样的例子。记得上个学期,在周一的大会点评中,我们班意外被宣布获得一面卫生流动红旗,全班同学都感到诧异,卫生一向是我们班的致命弱点,这次怎么会这样?后来我们才知道,原来是有一天,我班同学在教室门口看到一张被“遗弃”的白纸,就顺便捡起来,并丢到垃圾箱里。没想到,这一个不起眼的动作竟被路过的值周老师看在眼里,所以,就得来了这面红旗。也许,每一个人的付出,并不渴望得到回报,因为那只是举手之劳,但如果得到认可,心中定有种快乐!

前段时间,作为中国人,每个人的心都万分沉痛。20xx年5月12日,发生了一件让炎黄子孙刻骨铭心的事。四川发生了前所未有的大地震,这一下子带走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的灾难面前,我们没有低头,只要有一丝生的希望,我们决不放弃!!!抗震救灾,众志成城。救援人员不耽搁一分一秒。我身为一名中学生,我的心颤动了,伸出援助之手,铸造爱的桥梁。所以我捐出了自己的零花钱,因为我知道,灾区人民更需要帮助。

同学们,现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

高中让座的道德篇十二

在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?”

我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗?可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗?妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!”同时,我也看见了妈妈赞许的目光。

可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

但是社会上还存在一些不道德的事情。

这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它。

道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!

高中让座的道德篇十三

在公交车上,无论天晴还是下雨总能看到一些不新鲜中的新鲜事,而这些事总是让人在感慨良多。

据观察:坐公交车时,大多数年轻人会选择坐(站)最后面,因为对他们来说,那个位置是最合适的,坐着的不用在需要让座的人上来时让座,站着的.不用在拥挤的时候被人群挤来挤去,可以得到相对的喧嚣中的安宁。而中年人乘公交车则是没规律可循的,他们总是哪儿方便坐(站)哪儿来,在他们看来坐(站)哪儿都一样。

上班坐上公交车后,对年轻人来说是痛苦的,在到处都在修路、拆地的太原城,那拥挤的交通是更加的拥挤,他们除了要担心这样的堵车会因为迟到扣工资外,还得给那些坐公交去买菜的老头、老太太及带孩子出门的人让座,这让开始一天工作的年轻人自然没有好心情,工作中也就不会称心如意了。而中年人在这种情况下是不会有什么感觉的,他们稳稳地坐在座位上观望窗外“美丽的风景”,上来需要让座的人也就理所当然的没看见。这种情况下,中年人中如果有人收回视线让座,那么这个人铁定是快要下车了。

下班后,工作了一天疲惫的年轻人,坐在拥挤的公交车上,耳中听到的是挤来挤去的乘客们的争吵与谩骂,眼睛看到的是因为不小心踩了旁边的人一脚就大打出手的知识分子,对他们来说眼前发生的一切都觉得如此的不可思议,不能理解那样一点小事怎么就能让他们暴露出自己的丑陋面貌。好不容易身边的坐着的人要下车了,得一座位可以静心,这时旁边挤来一个抱着小孩的年轻女子,看着周围的人视而不见,我想这时你也只能无奈的撑起疲惫的身子让座,要不然即使你坐着估计心里也不会舒坦,脸皮的厚度不同,这也许就是年轻人与中年人的区别。

有一次,我下班回家,二十几分钟的车程中,分别在前排、中间、后排中分别等到了三个位置,往往我一坐下就有需要让座的人站在身边,我当时的郁闷心情可想而知。然而我自己总共坐了不到一分钟,连续让座三次,最后一次由于让座稍慢,竟被站着的中年大妈说成没素质,当时我真想破口大骂。我想是不是因为我们是年轻人,社会对我们就有了得毫不犹豫奉献的定位,而是不是因为我们是年轻人中的女孩,我们就得接受这样无理的批判,而那些需要让座的人一路路过的那些无动于衷的那么多的乘客,却没有一个人说他们什么。

公交车上,有一次我甚至见到,一个中年人因为一个年轻女子没有给他的母亲让座,竟然扇了那个女子一个耳光,还说她没有素质,车上不但没有一个人为那个女子打抱不平,反而去批判那个女子不主动让座,扇人耳光这难道就是你们这些有素质之人素质的体现吗?这根本就是以道德的旗号为名,坐恃强凌弱之实!你们为什么不去扇那些中年人,甚至是身强力壮的年轻男子耳光,让他们给你母亲让座?而那些帮腔的乘客,你们自己为什么不让座,难道在公交车上给老人让座是只有年轻女子才应该做的吗?公交车上给需要的人让座,这本来就是对有素质人们的一种肯定,不让座也不应该挨打,毕竟法律上并未明文规定每个年轻女子必须给需要让座的人让座,否则就要被扇耳光,不是吗?那么你们专拣年轻女子逼迫让座,是因为你们所谓的社会公德心还是觉得年轻的女子好欺负呢?我想这一点,大家心知肚明。

如今,公交车上让座,不再让人感到满足,因为被让座的人没有一句感谢,他们觉得给他们让座那是理所当然;也不会感到欣喜,因为乘客中有太多的人视而不见,你让座也许被人默默嘲笑;更不会感到骄傲,因为许多人对让座冷漠以对,那让你感觉寒心。每个人都进行过素质教育,每一个走出社会的人都有这种素质,然而在社会这个大染缸里,这样的素质能坚持多久,我想将现在的年轻人和中年人比较一下,大概就看到了。

公交车上让座,这样简单的社会道德都没有多少人拥有,那么其他方面的社会道德呢?我想值得我们每一个人去好好思考与反省。

高中让座的道德篇十四

在日常生活或是工作学习中,大家都经常接触到,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么,怎么去写作文呢?下面是小编帮大家整理的社会道德之公交车上让座作文,希望对大家有所帮助。

在公交车上,无论天晴还是下雨总能看到一些不新鲜中的新鲜事,而这些事总是让人在感慨良多。

据观察:坐公交车时,大多数年轻人会选择坐(站)最后面,因为对他们来说,那个位置是最合适的,坐着的不用在需要让座的人上来时让座,站着的不用在拥挤的时候被人群挤来挤去,可以得到相对的喧嚣中的安宁。而中年人乘公交车则是没规律可循的,他们总是哪儿方便坐(站)哪儿来,在他们看来坐(站)哪儿都一样。

上班坐上公交车后,对年轻人来说是痛苦的,在到处都在修路、拆地的太原城,那拥挤的交通是更加的拥挤,他们除了要担心这样的堵车会因为迟到扣工资外,还得给那些坐公交去买菜的老头、老太太及带孩子出门的人让座,这让开始一天工作的年轻人自然没有好心情,工作中也就不会称心如意了。而中年人在这种情况下是不会有什么感觉的,他们稳稳地坐在座位上观望窗外“美丽的风景”,上来需要让座的人也就理所当然的没看见。这种情况下,中年人中如果有人收回视线让座,那么这个人铁定是快要下车了。

下班后,工作了一天疲惫的年轻人,坐在拥挤的公交车上,耳中听到的是挤来挤去的乘客们的争吵与谩骂,眼睛看到的是因为不小心踩了旁边的人一脚就大打出手的知识分子,对他们来说眼前发生的一切都觉得如此的不可思议,不能理解那样一点小事怎么就能让他们暴露出自己的丑陋面貌。好不容易身边的坐着的人要下车了,得一座位可以静心,这时旁边挤来一个抱着小孩的年轻女子,看着周围的人视而不见,我想这时你也只能无奈的撑起疲惫的身子让座,要不然即使你坐着估计心里也不会舒坦,脸皮的厚度不同,这也许就是年轻人与中年人的区别。

有一次,我下班回家,二十几分钟的车程中,分别在前排、中间、后排中分别等到了三个位置,往往我一坐下就有需要让座的人站在身边,我当时的.郁闷心情可想而知。然而我自己总共坐了不到一分钟,连续让座三次,最后一次由于让座稍慢,竟被站着的中年大妈说成没素质,当时我真想破口大骂。我想是不是因为我们是年轻人,社会对我们就有了得毫不犹豫奉献的定位,而是不是因为我们是年轻人中的女孩,我们就得接受这样无理的批判,而那些需要让座的人一路路过的那些无动于衷的那么多的乘客,却没有一个人说他们什么。公交车上,有一次我甚至见到,一个中年人因为一个年轻女子没有给他的母亲让座,竟然扇了那个女子一个耳光,还说她没有素质,车上不但没有一个人为那个女子打抱不平,反而去批判那个女子不主动让座,扇人耳光这难道就是你们这些有素质之人素质的体现吗?这根本就是以道德的旗号为名,坐恃强凌弱之实!你们为什么不去扇那些中年人,甚至是身强力壮的年轻男子耳光,让他们给你母亲让座?而那些帮腔的乘客,你们自己为什么不让座,难道在公交车上给老人让座是只有年轻女子才应该做的吗?公交车上给需要的人让座,这本来就是对有素质人们的一种肯定,不让座也不应该挨打,毕竟法律上并未明文规定每个年轻女子必须给需要让座的人让座,否则就要被扇耳光,不是吗?那么你们专拣年轻女子逼迫让座,是因为你们所谓的社会公德心还是觉得年轻的女子好欺负呢?我想这一点,大家心知肚明。

如今,公交车上让座,不再让人感到满足,因为被让座的人没有一句感谢,他们觉得给他们让座那是理所当然;也不会感到欣喜,因为乘客中有太多的人视而不见,你让座也许被人默默嘲笑;更不会感到骄傲,因为许多人对让座冷漠以对,那让你感觉寒心。每个人都进行过素质教育,每一个走出社会的人都有这种素质,然而在社会这个大染缸里,这样的素质能坚持多久,我想将现在的年轻人和中年人比较一下,大概就看到了。

公交车上让座,这样简单的社会道德都没有多少人拥有,那么其他方面的社会道德呢?我想值得我们每一个人去好好思考与反省。

高中让座的道德篇十五

今天下午妈妈陪我去上舞蹈课,我们从新南门上了103路公交车,车上只有一个空位,妈妈让我坐了下来。车一路向前开,到了花台,又有更多的人上了车,车上的人越来越多,熙熙攘攘地挤着。

正在这个时候,我听到公交车上的刷卡器说:“老人卡。”

接着我看见一位老奶奶站到了我的附近,双手紧紧地扶着座椅的靠背,我向四周看了看,周围坐着的人似乎都没有要把座位让给老奶奶坐的想法,我看了看妈妈,妈妈明白了我的意思,向我点了点头。我让老奶奶坐到我的座位上,刚开始老奶奶不肯坐,妈妈说:“您坐吧,我们过会儿就要下车了,车上的人多了,您这样站着不安全。”老奶奶坐下了,对我和妈妈说:“谢谢,谢谢你们啊!”

公交车又开始往前开了,车里的广播又在播:“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请主动给老幼病残孕妇让座……”

其实每次在公交车上,当我们遇到老人、小孩……的时候,都会主动给他们让座。让座是一种美德,我要像雷锋叔叔那样乐于助人,多做好事,做一名快乐、自信的好学生。

高中让座的道德篇十六

国庆长假长达一周的时间,想必有很多充满趣味的事情和有意义的事情,其中让我感触最深的还是这样一件事。

其实国庆节这一天和我平常的日子没有什么不同,只是说这一天叫作“国庆节”。所以,妈妈就决定到我去逛街了。

我们上了车,车位早就已经满了。显然没有座位可以坐下,不过还是有自己的“容身之地”的。

只见车上的乘客越来越多,拥挤是不可避免的。挤来挤去的动作让我感到很不适应,恨不得有时候都想下车走路去街上。显然这是不可能的事情。可就在这时候,一个空座位明显的摆放在我的面前,我像箭似的立即就飞奔到了那个座位上,真是太高兴了。

呜!总算是坐下来了。只是这时我却看见妈妈的身影,心想大概是被人群给“淹没”了吧。于是我将目光往窗外看去。

渐渐的,不知道自己为什么总是会隐隐约约地感觉有什么东西在看着自己,让我感到非常不安。我往四周看了看,才发现是一位年迈的老爷爷在我的面前,笑眯眯的盯着我看。

当时我还不清楚是什么情况,就这样,我和那位年迈的老爷爷僵持了几分钟。就在这个时候,不知道旁边的阿姨是坐不住了还是什么原因,突然站了起来。我还纳闷呢,原来她在搀扶着那位老爷爷坐在她的座位上,我才恍然大悟。突然想起老师们常教育我们要给老年人让座,要尊老爱幼,我怎么全都忘记了呢?我真是自愧不如。

当我恍然大悟的时候,怯怯地向老爷爷望了一眼,只见老爷爷一脸失望的表情。这让我感到非常惭愧。因为受到这件事的影响,整个逛街的过程仿佛对于我来说,已经没有多大的意义了。

回到家,自己也想了很久,最后自己心里暗下决定,以后一定要吸取这次事情的教训,不要再发生同样的事情了!

高中让座的道德篇十七

放学啦!我和小强一起坐公共汽车回家。我们走上公共汽车,看见两个空座,就一前一后地坐下了。到了下一站,一位弯着腰、脸上布满了皱纹的老爷爷走上了公共汽车,可是车上一个空座也没有了,他只好拄着拐杖,扶着栏杆,站在一旁。这让我和小强很难过,我们想:这样苍老的爷爷站在那里多累呀!我回头看了看小强,于是,我们一起走向前,笑着对老爷爷说:“爷爷您坐吧!坐下会舒服些。”爷爷说:“好!好!好!你们真是个好孩子!”然后我和小强把老爷爷扶到了座位上,我们俩挤坐在另一个座位上。

回到家,我把这件事告诉了妈妈,好好直夸我是个助人为乐的好孩子,我心里美滋滋的。

高中让座的道德篇十八

公共车在平坦的柏油路上缓缓驶着。车子里的拥挤是我未曾领略过的,人多得几乎占据了所有的空间,空气变了质似的。

我坐在座位上,胸腔像要快爆炸。

车停了,一些人起身下车,可又有一股人往车上涌。

这时,一个小女孩和一位老奶奶上了车,望了望才知道已“座无虚席”。正当她们一筹莫展的当儿,一位年轻小伙子突然起身让座,小女孩甜甜地笑着坐了,也有礼貌地说了谢谢。

我看后目瞪口呆,我是第一次看到真正让座的情景。是的,现在的人让座真是少见啊!再回头看看那位年轻人,我不禁对他产生了敬佩之情。

但今天,我突然发现社会还是很温暖的。让我们就从自己做起吧,从现在做起,做一个品德高尚的小公民,不仅把国家建设成一个高科技的国家,还要把他熏陶成一个充满美德,充满爱的社会。假使这样,生活才会变得更美好,更温馨。

车子上的人渐渐少了。公共车仍在柏油路上缓缓地驶着,而这时的我却是心潮澎湃。

高中让座的道德篇十九

爱祖国、诚实守信、关心集体、保护环境,自信、自律、勤奋;对个人的行为负责;积极参加公益活动;具有社会责任感。有学习的愿望与兴趣,能运用各种学习方式来提高学习水平,有对自己的学习过程和学习结果进行反思的习惯。能与他人一起确立目标并努力去实现目标,尊重并理解他人的观点与处境,能评价和约束自己的行为;能综合地运用各种交流和沟通的方法进行合作。热爱体育运动,养成体育锻炼的习惯。积极参加艺术活动,用多种方式进行艺术表现。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,本人坚信通过不断地学习和努力,使自己成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的学生,以优异的成绩迎接挑战,为社会主义建设贡献我毕生的力量。

时光如梭,转眼即逝,当毕业在即,回首三年学习生活,历历在目:

三年来,学习上我严格要求自己,注意摸索适合自己情况的学习方法,积极思维,分析、解决问题能力强,学习成绩优良。

我遵纪守法,尊敬师长,热心助人,与同学相处融洽,

我有较强的集体荣誉感,努力为班为校做好事。作为一名团员,我思想进步,遵守社会公德,积极投身实践,关心国家大事。在团组织的领导下,力求更好地锻炼自己,提高自己的,提高自己的思想觉悟。

性格活泼开朗的我积极参加各种有益活动。高一年担任语文科代表,协助老师做好各项工作。参加市演讲比赛获三等奖。主持校知识竞赛,任小广播员。高二以来任班级文娱委员,组织同学参加各种活动,如:课间歌咏,班级联欢会,集体舞赛等。在校文艺汇演中任领唱,参加朗诵、小提琴表演。在校辩论赛在表现较出色,获“最佳辩手”称号。我爱好运动,积极参加体育锻炼,力求德、智、体全面发展,校运会上,在800米、200米及4×100米接力赛中均获较好名次。

三年的高中生活,使我增长了知识,也培养了我各方面的.能力,为日后我成为社会主义现代化建设的接班人打下了坚实的基础。但是,通过三年的学习,我也发现了自己的不足,也就是吃苦精神不够,具体就体现在学习上“钻劲”不够、“挤劲”不够。当然,在我发现自己的不足后,我会尽力完善自我,培养吃苦精神,从而保证日后的学习成绩能有较大幅度的提高。

作为跨世纪的一代,我们即将告别中学时代的酸甜苦辣,迈入高校去寻找另一片更加广阔的天空。在这最后的中学生活里,我将努力完善自我,提高学习成绩,为几年来的中学生活划上完美的句号,也以此为人生篇章中光辉的一页。

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