一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会(精选22篇)

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一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会(精选22篇)
时间:2023-12-09 04:56:23     小编:碧墨

通过撰写心得体会,我们可以将自己的经验分享给他人,起到互相学习和借鉴的作用。在撰写心得体会时,要注重逻辑性和一致性,避免过于主观。在这里,小编为大家整理了一些优秀的心得体会,供大家参考和学习。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇一

也许,每个人死后都会成为天上的流星,成为最唯美的基调。

——题记。

暗红的封面,白色的大字。《穆斯林的葬礼》,彰显出淡淡的忧伤与苦涩的愁,这已埋下伏笔,这是一部悲伤作。当翻开这本书,心潮澎湃。当合上这本书,我哭得那份伤心,是为韩新月的人生,让人同情与怜悯。

韩新月,19岁的女孩,想法特别单纯,仿佛清清的水,一点杂质也没有。长得白白净净,很漂亮,心地善良。门门功课优秀,因此凭借着自己的努力考上了北大。在那里,她知道了竞争,可她对竞争并不敏感,当时,新月班上一个叫谢秋思的女生和她成绩平起平坐,面对谢秋思的嫉妒,新月没想什么,她只是觉得只有付出就有回报的简单道理罢了。根本谈不上嫉妒。

因得知爸爸韩子奇肋骨断裂,新月淋浴发烧去医院,在过于激动,被医生诊断为一种罕见性心脏病,不能过于激动。新月虽回来了,可她的人生早已不完整了。

第2次住院,因得知自己并不是冰壁所生,而是小姨冰玉所生时,新月才明白,为什么“妈妈”对自己不冷不热,为什么不让自己上大学和爸爸大吵了,为什么不记得自己的生日,还是姑妈想起自己的生日给自己做打卤面吃,她很无耐与无助,充满悲伤的眼睛一时间盈满了泪水,是啊,病魔已经让她心力憔悴,为什么还要给她那么大的打击,她昏死过去,当家人再次抱着侥幸心理,希望新月重归人间时,可是,迟了,一切都迟了,新月累了,她不想在人间有那么多痛苦的回忆,她只想飞,当天国的一束流星,她是神女,死神要留住她,天堂要留住她,只可惜给家人留住的是阵阵悲伤,19岁的生命如此短暂,就如流星飞逝了,先是照亮了整个天空,又给天空一片又黑又大的乌云。

但欣慰的是,新月的这束流星是唯美的,像一朵白百合开放的那么美,那花儿上晶莹的泪珠犹如她清澈的眼睛一般,晶莹剔透,飞吧,新月。别怕,我相信唯美的你会飞得更高。

看,一束流星划破天际,我知道那是韩新月在飞翔。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇二

看完回族女作家霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》,我掩卷而思。我被小说引人入胜的情节带入了一个全新的世界:我对书中描写的每一个细节都感到既新奇又陌生,也被小说的精彩情节、独特的视角、真挚的情感深深地感动了,亦为一个穆斯林家族六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,以及两个发生在不同时代有着不同内容却又交错的爱情悲剧留下了伤感的泪水。

书中以“玉”和“月”交叉展开来写。只看目录:月梦、月冷、玉缘……一种十分纯净、脱离凡俗的感觉油然而生。书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中,在这里,可以看到梁亦清作为一个玉雕技艺高深的匠人,对自己事业的执着和对玉全身心的热爱,也看到了在中国的传统文化中,中华民族有崇玉、爱玉、敬玉的情操。玉是风雅高洁的象征,古时形容有德行的男子,都说“谦谦君子,温润如玉”,文中也隐隐流露出如玉般雅致宁静,与世无争的气息。

书中最令我难以释怀的就是新月和楚雁潮的爱情,不附带任何关系去爱,爱时如夏花之绚烂,结束时亦如秋叶之静美。他们从一开始的师生情深,发展到最后的心灵盟友,乃至灵魂密友,是何等高尚纯洁的感情啊!尤其是新月患了心脏病住院,再到她离世,楚雁潮给予她的关怀呵护,再到后面试墓穴的那段描写,我内心深处也被一种深深的极为强大的情感震撼着。

人生无常,无论你是一个怎样坚强的人,面对死亡都是那么不堪一击。我的心情就如一片漂浮在空中的落叶,随着主人公的心情起伏变化。说实话,我对他们的爱情既羡慕又有种揪心的疼痛,甚至向往他们两人之间的那种心灵相犀的情感,因为这样纯美的爱情在当今社会中已经极为少见了。

爱情是一种信仰,它储存在人最珍贵最真诚的地方,储存在心里,它和生命同在,它和灵魂同在。不管怎样,缘分到来时就珍惜,把握现在,即使给不了太多的温暖,也不要去伤害。我觉得真正的爱情是新月和楚雁潮之间的那种爱情——纯洁、简单、真挚。他们的爱情虽然短暂,刹那芳华,转瞬即逝,可是留在心里的却是永恒。人生就是一首歌,每一个曲调,都诠释一种震撼。或许爱情原本就是需要想念的,让念想在岁月中悠然绽放,凝成彼岸的遥望,缘来缘去,千般婉转,终会羽化成蝶,妖娆成尘世里最美的绝恋。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇三

暖暖的阳光轻轻地翻动着书页,刺得我眼睛有些发痛,使劲眨了眨眼,两行泪珠一蹦一跳地滑落了下来。

“小米,我给你买了一本书《穆斯林的葬礼》,里面是讲述你们回族的。”

但要知道,不到家里的书被翻烂了,新书一般会落下一层薄灰。所以不例外,我无精打采地翻开了第一页。哦,开头应该是“冷冷清清地街道上,行人都行色匆匆……”慢慢地看下来,那些细密的文字,却像口香糖一样紧紧地粘住了我。

妈妈的“绣花针”轻轻地敲在脑门上,我才醒悟英语课就要上了,金色的暖阳斜斜地射在封皮上。

我又回到了书旁,深吸了一口气,下午,暖暖的阳光有些弱了,我暗暗地担忧起来。

黑暗笼罩着新月,她突然晕倒了。醒来时,红扑扑的小脸变得惨白。她爸爸韩子奇,日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥,心也碎了。这时,冷风拂过我的手,我打了一个寒战。那暖阳啊?气若游丝,飘荡在窗外,啊,进不来呀!

“嘀嘀嘀”手术室的房门被紧急地打开了,一动不动的新月“睡”在那里,她的二瓣尖(心脏的重要部位)紧紧地靠拢了。那一丝若隐若现的阳光,被风吹散了,洒在空中,伴着那着绝曲《梁山伯与祝英台》,永远地、永远地消失在了坟墓里。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇四

早就在一些文章中看到,也有朋友推荐《穆斯林的葬礼》一书,可惜一直没有机会阅读,借此次放寒假,终于得以阅读完毕。

未读前一直以为这本书是纪实性的,是介绍穆斯林习俗的,读过后才知,一半是人物原型的真实经历,一半是作者的即兴发挥与虚构,是写爱情的。虽有一半虚构,读到伤心处,仍不免抽泣出声,伤感的泪水长流。掩卷后不忍再读,不愿再伤心第二次。

小说以“玉”和“月”两条线展开,写了一个家庭几十年的兴衰荣辱,写了两代人悲剧的爱情故事。两条线在韩子奇的身上汇合,因为他琢玉、藏玉、爱玉,视玉为生命,因为他是韩新月的生身父亲,他爱韩新月,视韩新月为生命。两条线又在韩新月的身上聚焦,因为她联系着两代人,是韩子奇与梁冰玉的爱情结晶。

小说中塑造了众多的人物形象。梁亦清,一个憨厚的,与世无争的穷苦的琢玉艺人,手艺精湛,最后倒在了水凳上,倒在了辛苦三年即将完工的“郑和航海图”玉雕前,耗尽了心血,人玉俱毁;韩子奇,从一个乞讨的孤儿到琢玉大师到收藏大师鉴赏大师,聪明勤奋有思想有心机,因战争流落英国10年,错爱上自己的妻妹并生下了女儿韩新月,为自己的后半生为女儿的一生为妻子的后半生埋下了悲剧的种子;璧儿(梁君璧)、玉儿(梁冰玉)姐妹,因受教育不同而形成了不同的人生不同的人生观;韩新月,一个新时代的聪慧的温婉的沉静的女性,热爱英语却不幸身患心脏病而青春早夭;楚雁潮,一个从未见过父亲但却受父亲牵连迟迟不能晋升为讲师的青年人,深深地爱着自己的学生韩新月;还有奥立佛,一个开朗的热爱生活的对梁冰玉一见钟情的中英混血青年;姑妈,一个在文中没有名字苦苦盼望儿子和丈夫能够突然平安归来在韩家辛苦操劳了三十多年的穷苦女人。

写奥立佛的笔墨虽然不多,他的死却最让我痛心。奥立佛从见到梁冰玉的第一眼就爱上了她,爱得是那么执着那么热烈那么真诚。梁冰玉床头永远有一束盛开的鲜花(无论她在或不在),那是奥立佛爱的花朵。虽然爱的表白遭梁冰玉断然拒绝,虽然由于战争他们只能一整天缩在地下室里,奥立佛却因能与梁冰玉整天近距离呆在一起而感到欣喜。当亨特太太在被炸的稀烂的街上推开拂着脸的倒伏的枞树枝时,她看到了彻夜未归的奥立佛:手里还紧紧握着带给家里的圣诞树,握着一束含苞待放的红玫瑰,臂弯里一个倾倒的纸袋里撒落了一片栗子……看到此我的心是如此之痛,为亨特、为亨特太太,更为梁冰玉、为奥立佛!如果不是那场差不多燃遍全球的二战之火,奥立佛怎会死于非命!也许他永远得不到梁冰玉的爱,但他会快乐地生活,带着爱带着希望幸福地生活下去!小说虽然不是写战争的,但奥立佛之死却完全是因为战争。还有韩子奇十年的漂泊生活,韩子奇与梁冰玉的错爱,姑妈儿子和丈夫的丢失(死亡),都是因为战争!我不禁思考自己的人生,庆幸自己生活在和平年代,能够与爱的人生活在一起,能够尽情地享受生活,更应珍惜自己拥有的一切,珍惜身边的每一个人,每一件事。

掩卷深思,韩家(梁家)两代人的爱情、婚姻生活都是不幸的(虽然也曾有过幸福的时候)。梁君璧与韩子奇从两小无猜的璧儿奇哥哥、到相亲相爱的患难夫妻,再到后半生的冰冷分居;璧儿玉儿从两个相依为命的亲姐妹到玉儿远走他乡孤独漂泊,再回乡时已与姐姐阴阳两隔;天星因母亲的私下干涉而莫名与自己爱的小容子分手;还有新月与楚雁潮,虽然情趣相投却不能相伴终生……与书中人物相比,我们能与爱的人生活在一起,能够相伴终生,而且生活在和平年代,更应珍惜当下,珍惜身边的人!

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇五

在人们日常生活中,读书是一种重要的文化体验。阅读不仅能够增加人们的知识面,还能够让人们先进的心灵得到充分的滋养和升华。我们在读一本书时,往往不仅仅是为了填充脑袋,更是为了感受和体验其中所传递的种种心灵感悟。在我读完一本书后,我不仅学到了有趣的知识,也被深深地感动和启迪了。在这篇文章中,我将分享我读完一本书后的心得体会和感受。

第二段:书本介绍。

我读的这本书叫做《平凡的世界》。这是一本由人民文学出版社出版的作品,作者是宁夏巨作家路遥。书中描述了一个叫做孙少安的小人物在新中国建立初期的农村社会中的生活和成长经历。主人公孙少安身上所体现的质朴、真诚与自强不息的淳朴品质让我非常感动。他不断地努力,坚持自己的信仰,最终不仅成功地改变了自己的命运,更成就了一个平凡而伟大的人生。

第三段:阅读体验。

在读完这本书后,我深深地感受到这部作品所表达出来的淳朴、真诚和自强不息的精神内涵。从小人物孙少安身上所散发出来的气质中,我看到了一种朴素而真实的生命力。整本书透露出一股浓浓的中国情怀和以人为本的思想。在さい此过程中,我不仅能够感受到文学的魅力,更能够在其中感受到一种真挚而深切的人性关怀和社会责任感。

第四段:书中收获。

在读完这本书后,我收获了很多。首先是对家庭和亲情的认识。书中的孙家并不富裕,但他们有一份真挚而深刻的亲情,亲情成为了他们相互关照、互相支持和祖孙传承的主线。其次是对人生奋斗的思考。在孙少安的人生经历中,他所表现出来的憧憬、奋斗、追求和不屈不挠的精神迎合了人性需要,也让我受到了激励。最后是对平凡生活的认识。在这本书中,生活仿佛是一种艺术,让我们能够看到平凡人生中的点滴美好和价值。

第五段:结尾。

总的来说,读完这本书后,我深深体会到阅读的重要性,懂得了如何通过阅读体验和感悟人生,对于自己的人生有了更深刻的认识。阅读不仅是一种文化体验,更是一种生活态度,一种养成良好习惯和提高自身素质的重要方法。希望大家都能有像我这样的体验,爱上阅读、爱上生活、爱上自己!

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇六

读过回族著名女作家霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》之后,小说中的女主人公——梁君璧给我留下了深刻的印象。梁君璧个性鲜明,性格刚强,书中说:璧儿还比母亲更胜一筹,天资聪颖,长于心计,家里的内外开支,都比母亲还有数。虽不识字,却全凭心算,安排得井井有条。刚刚十二三岁,就顶替了母亲大半,几乎梁亦清小小的“账房”。梁冰玉却叫她“管家婆”。我个人认为她是一个能干、做事果断、刚强,但眼里不揉沙子的人。

在小说中,她与妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韩子奇的妻子,由于战争爆发,韩子奇不得不带着他用半生心血收藏的珍贵玉器,随着沙蒙。亨特远渡重洋去了英国,受到爱情挫折的梁君玉执意随韩子奇前往。没想到,因为战争他们在英国一住就是十年,十年两茫茫,他们与中国的亲人完全失去了联系。一再受爱情折磨的梁冰玉却与相依为命的韩子奇产生了爱情,并生下了女儿韩新月。抗日战争胜利后,韩子奇在与梁君璧取得联系后,他们又不顾一切的回到了魂牵梦绕的北平,回到了阔别已久的“博雅宅”。他们没有想到梁君璧无法忍受这母女俩,韩子奇又不肯为了爱情抛下爱子韩天星,绝望的梁冰玉留下韩新月后,独自返回英国。从此,这姐妹俩反目为仇,失去一切联系。表面看起来,梁君璧胜利了,但是从这一天起,韩子奇和梁君璧之间的夫妻感情也已名存实亡。从情感方面来说,梁君璧是失败的。

梁君璧是个独断专行且不懂爱情的的女人。从儿子天星的婚姻来能看出这一点。天星与同厂的女工小容子感情很深,但梁君璧看不起小容子的出身,设计让小容子离开了天星,并暗中撮合天星与新月的同学陈淑彦结婚,而天星一切都被蒙在鼓里,使得天星在厂里抬不起头来。梁君璧亲手毁了儿子的爱情,毁了他的名声,但她是最爱天星的,她想儿子设计人生,儿子不理解她,甚至恨她,因为她不懂爱情。

其实梁君璧又是最大的受害者,她留住了韩子奇,但他失去了韩子奇的心。她把对韩子奇和梁冰玉的恨转嫁给了可怜的新月,其实当新月年纪轻轻撒手人寰时,她何尝不痛苦。

梁君璧虽然得到了想要的东西,却没有去珍惜她,也许内心的痛苦太多太多……。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇七

读书是一种难能可贵的好习惯,每一本书总结着许多的智慧和人生的经验,能够给我们带来不一样的感悟和启示。在阅读过程中,我们不仅能够获得知识和技能,还可以培养自己的思考能力和判断力。而在这篇文章中,我想要分享的是我所读的一本书的心得体会。

第二段:书的概述。

此次我所读的书是《达芬奇密码》,这是一本关于神秘学、历史、文学和神学的结合体,由美国作家丹·布朗所著。这本书的主人公是哈佛大学教授罗伯特·兰登,他为了解开一个神秘组织的秘密,与美国国家安全局的女探员苏菲·尼松联手,展开了一场刺激的冒险之旅。书中穿插着达芬奇的绘画、天启预言以及教皇书库中的珍藏书籍,有许多的人生哲学和人物性格分析,不同于一般的推理小说。

第三段:对书的感想。

通过阅读这本书,我发现丹·布朗并不仅仅是想要写一部仅仅是推理小说的作品,而是想要让读者在享受阅读的快乐的同时,接受更深层次的启示。通过纵横交错的情节,笔者展现了一种大胆而神秘的思想,提出了对于人类文明、宗教及神学的深刻思考。游戏中的推理、神秘组织、宗教历史以及物理学理论,这些内容都对我提出了新的挑战和激发了我的阅读兴趣。

第四段:对书中人物的分析。

书中的人物形象深入人心,我特别欣赏主人公罗伯特·兰登的形象,他的聪明才智超凡脱俗,同时又富有正义感和责任感。这让我对于一个人的思想、性格长相和言行举止与他的专业背景之间的联系有了更加深入的理解。他与苏菲·尼克生一手提高了读气动脉的高超技艺,虽然在险境中生死未卜,但他们仍然坚持着顽强的生命力与勇气,同时又不失高尚的品德和思想深度。这些人物形象的注入与展示,不仅描绘了人类智慧的缩影,同时也引发了我在人物刻画方面的深思。

第五段:结尾。

总的来说,此次阅读的《达芬奇密码》给我带来了不同寻常的启示和体验。书籍中的推理、人物刻画、文化背景、爱情与情感的表达以及对人生哲学的深度思考,都让我在阅读结束后从书中获得了许多新的启示。而阅读,也成了我收获知识和智慧的过程,这一生热爱读书,从不忘记的信条也因此被加强。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇八

从前以为《穆斯林的葬礼》是一本通篇向人们灌输“真主安拉是宇宙间唯一的神”的小说,乘着这个假期通读了一遍,才发现我以前的想法是错误的。书名中的“穆斯林”指的仅仅是主人公的身份。而故事的主线是一段玉器世家的爱恨情仇。

我觉得此书中最让我感到新奇的部分,并不是穆斯林,这一特殊的身份斯林。而是作者对文章章节的安排方式。本书以月字头和玉字头,交错形成章节。以月字为头的章节主要讲述第二代人韩子奇,梁君玉和梁君璧之间的故事。以及第三代人韩新月和楚雁潮之间无结果的爱情故事。以玉字开头主要讲的是玉器的故事。

此书中人物塑造最丰满的,恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事发展而不断改变。从一开始的天真活泼,到嫁为人妇的温婉,当得知自己的丈夫和妹妹在一起时的尖酸刻薄以及对待自己妹妹和丈夫所生的女儿的飘忽不定的态度,攘读者时时刻刻感受到任务的温度。初次阅读时,我为她的精明世故和愚昧无知而感到愤怒,因为她的愚蠢最终导致了韩新月的死亡,更是让我有一种无力的感觉。但仔细想想,是动乱的社会和她丈夫的所作所为而合理造成的,也就不难理解了。

作为第三代的主角韩冰月塑造的太过于完美,昭示了她的悲剧结局。我觉得她和楚雁潮之间的恋爱情节像极了旧时的琼瑶小说中的故事。我不太喜欢这种把恋情和爱人看做自己生活中的全部的态度。

虽然最后的部分有一种不尽人意的感觉,但故事还是十分精彩的。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇九

伊斯兰的信徒被称作“穆斯林”。这是一个穆斯林家族的故事,也是一个与玉相关的故事。伊斯兰文化与中国传统文化的交融冲突是整个故事的背景。在这里,有人情世故、生活冷暖,也有数不清的生离死别、爱恨情仇。

从一开始,所有人的命运都在走向悲剧。在我看来,韩子奇对玉的痴迷,与梁君璧的结合则是一切悲剧的起源。在玉的长河里,韩子奇一直苦苦追溯,以致于越陷越深,视玉如命。为了走进玉的世界,他不惜放弃曾经的信仰;为了将奇珍斋发展壮大,他不惜委身于乘人之危的蒲绶昌;为了保住收藏多年的珍玉,他不惜在战争爆发之际抛下妻儿去往异国他乡。可以说,他的一生,因玉而起,因玉而落,起起落落之间,已不知与多少岁月擦肩而过。他琢玉,卖玉,鉴玉,护玉,守玉,可以驰骋纵横于玉界,走上玉王的巅峰,却误了自己的一生,也误了其他人的一生。

对于梁家两姐妹来说,韩子奇既是兄长,也在一定程度上充当了她们父亲的角色。然而在奇珍斋面临绝境时,他没有与他们共患难,而是以另一种方式守护着这一家人。梁君璧在不明所以的情况下,反应是极端的,所谓爱之深恨之切,便是如此吧。而梁冰玉那时还小,不懂什么世态炎凉,人心不古,只一味地想要挽留她的子奇哥哥。即便梁冰玉懂得,我想她也会更加理性一些,因为性格使然。梁君璧是强势的,她的爱太过霸道,像一团熊熊燃烧的烈火,容易灼伤别人。相比而言,梁冰玉温和的爱更适合嗜玉成痴、不谙情事的韩子奇,但当韩子奇看清这一切的时候,已经太晚了。

因为与梁君璧的结合,当韩子奇与梁冰玉明确彼此的感情时,他们的结合成为了一个美丽的错误,虽然他们将原因归结到战争,却无法掩盖他们早已互生情愫的事实,战争不过是一个导火索罢了。因为对玉的痴迷,当韩子奇面临选择时,可以为了玉和自己打拼出来的事业放弃与梁冰玉的爱情。而这,也注定了韩新月悲剧的一生。

可以说,韩子奇一生最看重的,除了玉就是他和梁冰玉的这个女儿。韩新月是这个故事里作者笔下最美好的一个人物,然而她最终走向了毁灭。佛说,人生八苦,生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下,新月在这世上不过短短二十年,却几乎将这八苦尝了个遍。她的悲剧不能简单地说是某一个人造成的,只能说她很不幸地成为了这个家庭矛盾冲突的牺牲品。她的成长,她的爱情,甚至于她的生命都是残缺的。即便新月身边不乏保护她的人,却都逃不过命运的捉弄。所幸,她还拥有梦想,是一个有追求、有思想的人,尽管她的生命很短,却是有意义的。

《穆斯林的葬礼》带给我最大的感受就是要懂得放手。人生总是充满了意外,我们永远不知道下一秒会发生什么,也许只有真正放下一切,我们才能立足于当下,活得自在。然而现实中,我们总是会被或是情感,或是理想,或是信仰等这样那样的一些东西所束缚。就像故事里的主人公,宁愿在爱恨纠葛里苦苦挣扎,也不愿放手,成全自己,成全他人。韩子奇对玉的执着,梁君璧对信仰的执着,梁冰玉对情的执着,以及韩新月对过去的执着,无不如是。当然,放下并不等于放弃,只是很多时候,我们都要给自己一个选择的机会,也许变通一下,就可以达到两全其美的效果。试想一下,无论是故事里的谁,倘若能有一人让步,结局都不至于悲凉。

伴随着一个又一个穆斯林的葬礼,他们的故事走向了结局。纵算有再多的执念,也都烟消云散了。当梁冰玉再回来时,韩天星对她说:“没了,你想见的不想见的,都没了”。其实世事也是如此,无论是痛苦的、残缺的;还是甜蜜的、美好的,都将被时间淡化。回忆只是回忆,终将被岁月掩埋,不如早些放下。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇十

白的纯粹,白的洁碧。

回回……。

忆往昔,峥嵘岁月。阿訇带着韩子奇在礼拜途经清碧玉石下的奇珍斋开启了命运的征程。

原以为这是命的宿劫。而情愫也随着文字在呼吸间急促了些许。思碎的顷刻间,试图迅速整理获取一个所谓的果。理清画面与片段在脑海的模样。似乎,玉碎……这运命的轮盘才赋予使命,开启它转动的闸。

这债的开始,也或许注定了成为玉王的因。誓言为徒,赔上一生。在梁老爷子倾注的培养中,日夜赶制,为了活命,为了传承,为了民族的荣誉……为了…正因为每一种情愫的相融与交织。郑和航海船在昼夜赶制中断送了梁老爷子命后,二次琢玉。不仅奠定了其手艺的精湛,更为完成民族的事业刻下了师傅与自己的名字。

在还为理清那命运中冥冥间的安排时,也相继踏上了伦敦的征途。

诚然,每个人的人生都赋予着独特的意义。去感受那所谓生活中参半的苦楚与甜蜜,何尝不是一种活着的滋味。就像韩子奇的女儿新月的宿劫一般。美貌与智慧并存,考入北大与她的老师相爱。然而命运的齿轮并没有按相爱就能有美满的相守中渡过余生。命却草草的在风湿性心脏病里结束了18岁的生命。或许新月是幸运的,成长里因为努力、因为才华遇见了挚爱的老师。而每一份赋予韵律的人生都只在一呼一吸间,悄然的开始,无息中结束。

这一切,似乎只有雨夜最能与此刻的物境与己境陪衬,才能找到那一点点慰藉…。

许诺里无法兑现的诺言,交织在雨夜里,密集的雨丝抽打着玻璃,又像瀑布似的朝下倾泻……没有了结局,或许这已是结局。

努力不让自己去记住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韩天星韩新月那原本错综的三代的名字。

那“为玉而生,为玉而焚”在别人的故事找到平衡命运的想念,就正如契柯夫曾经说过:当喉咙发干时,会有连大海也可一饮而尽的气概——这便是信仰。

带着念,一呼一吸吧……。

忆往昔,唯爱不破。

璞玉,爱得纯粹。

掩卷,停思,止笔。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇十一

“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候”。人生通过讲述高加林的爱情故事,向人们展示如何走错人生这条路。仅以此爱情故事告诫人们,做人不能忘本。

“万事皆有定数,福祸皆因果”。高加林错误的认知注定了他要承担无知带来的恶果。

在人生风光无限的时候,高加林迷失了自我,在物欲横流中忘记了自己是黄土地的儿子。高加林三代贫农,父母以种地为生,在落魄潦倒的时候,巧珍给了他自信,他们不顾世俗的眼光,骄傲的向世人展示他们的恋爱关系。在高加林以非正规手段获取国家公职人这个职位后,他的才能获得了极大的展示,此时的他开始心浮气躁得意忘形了。在黄亚萍的疯狂追求下,他毅然决然的放弃了深爱着他的巧珍,选择了与黄亚萍在一起,他急于摆脱农村的桎梏,憧憬着未来美好的生活。而走进生活中的黄亚萍似乎并没有想象中的那么美好,她任性而又喜欢支配对方,物质上获得极大满足的高加林发现,一切似乎并没有想象的那么美好。

在高加林走后门的事件被揭发后,他与黄亚萍的爱情也随之走到了终点。黄亚萍无法放弃城市优沃的生活环境,无法去过农村面朝黄土背朝天的苦日子。而巧珍虽已为人妇,却在背后帮助高加林苦苦哀求自己的父亲帮助他谋求一份工作。正如德顺爷爷所说,巧珍是一颗闪闪发光的金子啊,这种好姑娘哪里去寻找的到啊。高加林迷失了了自我,丧失了初心,最后变得一无所有。

人生在面临选择的时候,不能一味的只顾眼前利益,殊不知冥冥之中,因果循环。人生是需要苦心经营的,认真做好自己面临的每一个选择,脚踏实地的才能过好自己的人生。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇十二

今天我读了《三国演义》,里面的《火烧赤壁》令我喜欢。

东汉末期,曹操带着20万大军沿着长江,让孙权投降,曹操选择水战,将战船或三十一排,或二十一排,用链子拴在一起,曹操以为得计。

东吴统帅周瑜探知军情,决定用火攻,可是风向正朝着我们的战船,诸葛亮推算出冬至前后必有一场东南大风。

于是周瑜在那一天就准备攻曹操,曹操在那一天,船上放了干草,等易燃物品。于是周瑜就派人拿来剑,点上火,向敌人射去,只听见“轰”的一声,敌人的船着火了,有的人被火烧死了,还有的跳下水淹死了。把曹操的20万大军全部“消灭”。

通过这个故事,我明白了曹操自以为把船连在一起就会没事,可是周瑜用聪明的计谋打败了曹操,值得我们敬佩和学习。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇十三

阅读是一种非常有益的行为,它可以让我们开拓眼界、扩大知识面、提高思维能力。我最近读完一本书,叫做《百年孤独》,感触很深,现在就让我分享一下我的心得体会,展开以下五个方面的讨论。

第一段:主题梳理。

《百年孤独》是哥伦比亚作家马尔克斯笔下的经典之作,这部小说全书大约520页,内容囊括了家族兴衰史、历史变迁、人性善恶等各方面的议题。故事情节穿插着现实和魔幻,带有浓郁的哥伦比亚风情,描绘了布恩迪亚家族的繁华与荒芜、传承与断裂,揭示了人们对于生命、爱情、忠诚的不同追求和理解。

第二段:故事情节。

书中主要以布恩迪亚家族为主线展开。从即将陨落的大城市马孔多到荒无人烟的丛林中,从金矿的崛起到铁路的铺设,家族一代代地经历着时代的变迁。家族的兴衰历程反映出了历史的真相,揭示了人性的复杂性和矛盾性。家族成员之间的感情纠葛、生死离别、背叛互信、爱情纠纷等诸多元素,交织在一起,涌现出一个充满“魔幻现实主义”色彩的世界。

第三段:人物形象。

小说中的人物形象塑造非常细腻、生动。从家族的创建者胡西亚诺到各个世代的后代,每一个人物都有着自己的特点和命运。乌尔苏拉、何塞·阿庇第亚诺、阿玛兰蒂娅、奥雷里亚诺等人物形象都非常深刻,让读者能够感同身受、产生共鸣。每个人物的性格和命运都不尽相同,但都无一例外地信仰着爱情、敬畏着生命,怀抱着希望与憧憬。

第四段:主题思考。

《百年孤独》中探讨了很多主题。从家族史到哲学思辨、从爱情至生命,每一个主题都广而深地呈现在我们面前。这部小说不仅展示了人性的种种欲望和情感,也提供了一个对人生、世界、历史的大视野。读完这本书,我深深地感受到了生命的宝贵和世界的复杂与绚烂,更深刻地认识到了人性的种种追求和局限。

第五段:阅读感受。

在我看来,《百年孤独》是一部优秀的小说,读后感受颇丰。在这里,我不仅领略到了拉美文化的独特魅力,也感悟到了人性的多面性和生命的空灵与韧性。虽然故事情节千回百转、难以理解,但是这本书却成为了我阅读生涯中的佳品,让我受益匪浅。

总之,阅读是一种非常宝贵的行为,对于人类的文化积淀和社会进步都有着巨大的推动作用。《百年孤独》这本书,在探索人性、反思人生的道路上为我们提供了很好的借鉴和启示。我希望每一位读者都能够好好珍惜阅读生涯,不断学习进步,成为自己最好的翻译者。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇十四

刚读完《道德经》,我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的著名思想家,哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学,而非我原以为的道德教材。固然只读了20多页,但是由于领悟力有限,通读全书,能了解的一定有十之二三。

首先,老子概括了当时自然现象和社会现象的变化,事物都向它相反的方向变去。指出“物极必反”的通则,无论在哪一方面皆是如此的。

其次,老子认识生活世界,看待生活的态度,主张贵柔、守雌,反对坚强和进取,老子的思想是无为。

如今的人普遍都以为他的思想十分消极,其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级,让老百姓可以得到更多涵养生息,让老百姓安居乐业。

我认为“无为”包含着顺其自然不勉强去做的指导思想,因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜”,学习是一件盲目自愿的事情,学生只要主动的学习,把学习当成一件快乐的事,才干够学有所成,这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治,不是不论,而是因势利导,绝不拔苗滋长。不顺应自然规律,滥施各种生长激素,不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数,学钢琴,拉小提琴等培训常常适得其反。

同时老子的“物极必反”的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓文化,所谓科技,现代化,都应该是为人类效劳的,但是环境污染,能源耗尽,消费率进步,失业率上升,贫富差距的拉大,似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作,无暇关注本身和家庭,有时间的时分没钱,有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是美妙的呢?在高度兴旺之后,人类当有所回归,以免到达极致走向另一面,走到无法挽回的地步。

老子不愧是我国古代十分巨大的思想家,而且在如今,他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说“玄之又玄”,但是我却没有能发现“众妙之门”,自古以来研讨老子的人太多太多,但我总以为体会到“物极必反”,“无为”之类的人生哲学,对个人来说更有意义。我以为他的许多观念值得我们去深深地思索。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇十五

大家都认为《项链》的结尾的出乎意料使之成为了一篇极其出色的小说。

我的意见有所不同:《项链》的结尾并不出乎意料,但也一样具有很大的意义。

从模式上来说,《项链》的结局似乎是出乎意料的,然而在当今读者面前,这可能不过是雕虫小技。从前的人与现在的人大有不同:从前的人的生活经历中没有太多令他们惊讶的事情,所以在平淡的大氛围中,稍微改变行文思路,就能使同时代的人对其文章之变化深感出乎意料;现在的人生活在日新月异的世界中,每天都有新事物诞生,不时就有新的科幻题材上演,现在的人都经过了“千锤百炼”,尤其是年轻人,接受新事物的速度极快,想事情不再像从前的人那样循规蹈矩,把一些路按照原来的办法去走,而是在行走同时对整条道路与周围道路的潜在关系进行深入思考,常常能判断出路到底通向何方,且能够发现许多以前的人所不能发现的地方。以前的人看《项链》,赞叹其结局出乎意料是非常正常的,而现在的人再看《项链》就可能在中途就有对于结局的正确预感了,自然不会在看到结局的时候再现出十分惊讶的神情了。

从作者的意图上来说,《项链》的结局的确有出人意料之意。写文章自然是有目的的,第一层一定是希望通过文章可以向别人表达自己的意思,第二层可能是为了金钱或者名誉等等,无论如何,作家必定希望自己的作品被人们广泛地接受,所以有必要在写作手法与内容构思上下不小的工夫。任何一个已经获得荣耀的人都不希望自己亲手给自己抹黑,莫泊桑自然不例外,莫泊桑在写《项链》时已然闻名遐迩,所以绝不可能草草地写作,以此仅仅维系自身生活,他必定是希望在表达自身想法的同时提高自身文坛的。就这一层而言,他一定要使他自己的文章有异于他人作品之处,所以在一番构思后,巧妙地设下了这样一个“机关”,令当时的读者甚至作家们不禁称绝赞叹。

由以上两点我推出的结论是:当时一定有人也看出了莫泊桑的意图,于是顺水推舟,升华了这篇文章的成功。

再由历史背景来分析,即使没有这个巧妙结局,这篇文章在那个社会背景下也是具有意义的。法国自古就有严重的等级制度关系,在人民击败路易十六、建立共和国以后,又曾有过路易十八的复辟,而且后来又进入了财产极度集中的资本主义社会,可见阶级斗争之激烈,从第三等级与特权等级的对抗到伟大的第一次无产阶级反抗___的六月起义被镇压,长久都未能分出胜负。莫泊桑出生于没落贵族家庭,而贵族们的光辉在十九世纪中叶已然被资本主义者所远远盖过,更何况是没落了的呢?自然,莫泊桑更偏向于代表着无产阶级的思想。在《项链》一文中,有许多处都写到了有钱人过着高等生活的奢侈也写到了无产者的诚实守信与对幸福生活的渴望,这无疑是在颂扬和同情那些无产阶级的人们。所以,就这点而言,莫泊桑写作的根本目的已经达到了。

可见莫泊桑设立这样一个“小机关”的确有意让读者们感到惊讶,但这不是他的终极目的。

然而今天,当我们说起莫泊桑的《项链》时,几乎无一例外地会去称赞其结局的出人意料、称赞作者的构思巧妙,却并不重视《项链》所表达的作者的对像主人公那样诚实守信的赞美与对他们贪慕虚荣的怜悯,这实在值得我们去思考。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇十六

“当爱面对现实”——这是我读完路遥先生的《人生》后,感触最深的一句话。

如果现实是一片海,高加林(以下简称“高”和刘巧珍(以下简称“刘”)曾经同在海的此岸,而黄亚萍(以下简称“黄”)和张克南(以下简称“张”)在海的彼岸,这两对人在他们的世界里书写着爱的篇章。但随着对现实的跨越,他们之间的感情也在发生着激烈的变化。

当爱第一次面对现实,高选择了刘,黄选择了张,尽管高与黄之间曾有过懵懂的情感,但现实的鸿沟最终让他们去面对眼前的爱情。转折点出现在高的叔叔复员归来,使得高有了到县里去工作的机会,也正是客观条件的变化,为高与黄再续前缘铺平了道路,由此展开了高在刘与黄之间感情的碰撞。高所面临的并不是两个人的幸福,而是关乎四个人的未来。

当爱第二次面对现实,高经过心理斗争,选择了黄。从此进入了四个人复杂的情感纠葛。高与黄的牵手,似乎是体现了八十年代青年勇敢追逐真爱,尊重个人情感。但这些是建立在背信弃义和刘与张痛苦的基础上,所以他们的做法是值得我们反思的。

当爱第三次面对现实,高丢了县里的工作,而黄因为爱情并没有随他回农村。可见,黄对高的爱是有现实前提的。但此时的刘已经在高离去后心灰意冷,嫁给了她并不爱的马栓,一个一直深爱着她的老实的农村小伙子。而高不得不又再次面对感情和生活的泥淖。

小说的结尾,刘巧珍的爱再次照亮了灰色的现实。她求高明楼,能再让高加林教书。可以说,刘的农村姑娘那种执著的爱和黄因现实而变的自私的爱,是本篇小说所要呈现给我们的两种不同环境下成长的人对爱情不同的理念。

读完本篇小说,很多人都为高加林的选择感到惋惜,对他没有和刘巧珍成就郎才女貌的传统婚姻结局而惋惜。但我想说,这就是现实,每个人都必须对自己的选择负责。所以,每当我们在生活中面临选择的时候,一定要冷静。看清楚真正对你付出真心的那个人,不要在虚名的覆盖下模糊了双眼。

黄亚萍可以背叛张克南,难道就不会放弃你高加林吗?

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇十七

《且以初心过人生》这本书文字简练,不拖泥带水,是我喜欢的风格。

这本书对于有意向迈进翻译大门的人来讲如同一盏明灯,照亮你前进的方向。该书详细地介绍了开设翻译专业的国内外顶尖学府,权威认证机构。还提到一些简单的翻译训练技能,如何准备每一场同声翻译等。除此之外,还为我们打开了一扇窗户,让我们窥视到如联合国这样的会议环境以及纯正贵族们的生活方式等。

读《且以初心过人生》这本书,深深地感受到了作者的家庭环境对她的影响。爷爷毕业于圣约翰大学,姑婆是中学英语老师,外婆乃第8代中医传人。家住静安别墅。显然,她既出身于书香门弟,还是富三代。她的家庭给予她的是深入骨子里的对生活、对事业无限追求的力量。当然富足的家庭条件也给了她选择生活方式的自由。

看书的过程中,常会有共鸣。如作者的父亲建议她,为了今后能在翻译事业上有所作为,大学阶段需要的不是攻读英语专业而是更好的了解中国文化。在这一点上,我非常认同。翻译走到最后,拼的绝对是中文功底。同声翻译工作过程中,自己和搭档要在密闭狭小的“盒子”里工作。因此自己的穿着、行为都会影响到对方。如穿着邋遢,吃东西发出声音,喷浓郁的香水都会影响到对方的工作情绪。我自己是非常反感上班时有人剪手指甲,在办公室吃煮鸡蛋,在公交上某人身上散发出冲鼻的香水味等。这都是题外话了,但是这些细节确实是每个职业人都需要注意到的细节。

读文章时,你会发现作者很真实。在字里行间,你能感受到作者坚强背后的“脆弱”。比如刚毕业时找工作的煎熬;孩子出生时,不期而遇的各种忙碌让她精神崩溃;遭遇翻译时客户和搭档不配合的抓狂等等。这更让我体会到一个人要想坚持自己的梦想是多么的不易。每个人这一生,一路走来所有的磨难,必将成为人生的财富。

当然,或许是校对不够仔细,文章里有个别句子有小的瑕疵。另外就是有的内容多次提及,在我看来是不太应该的。

很喜欢书中这句话:“口译就像天鹅游泳,无论水下多么挣扎,水面上看永远是知性自信”。生活如此,工作亦如此。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇十八

《哈利·波特与死亡圣器》的封面描述了哈利与伏地魔的最终对决的情节,还有一句话“两个人不能都活着,只有一个生存,我们中的一个将要永远离开”,这句话是一句预言,也正是这句话,伏地魔才要和哈利·波特作对,因为只有杀死哈利·波特,伏地魔才会活下来,可是邪不胜正,伏地魔最后还是死了。

在《哈利·波特》的全书中,有个“黄金三人组”他们分别是:哈利,赫敏与罗恩。他们在一起,并肩作战了好多年,之间也有闹过不和,如在《死亡圣器》中,罗恩与赫敏也有闹过矛盾,但最后仍然是在一起,这就是友谊,即使有分手过,但过还能和好如初,仿佛没有过不和,这才是真正的友谊,需要彼此理解,彼此支持和宽容。

当然,有这点也不够,还需要在关键时刻,在生死关头,在千钧一发之际,为了正义和朋友勇敢地站在一起,冒着生命危险一起战斗,一起坚持到最后,还愿意与朋友一起死,小天狼星也有说过——死了总比背叛朋友强,我们也会为你这样做的。正是做到了这些条件,“黄金三人组”才会恒久成立,变得坚不可摧地,最终才能打败伏地魔。

友谊让一些人变得团结,变得强大,当有人有真正意义上的友谊,那他的团队将会无坚不摧地,永不分裂。阿不思·邓不利多说过——我们只有团结才会强大,如果分裂,更不堪一击。生活中,处处有友谊,但能有真正意义上的友谊,却十分难得,因为道不同则不相为谋,只有价值观、世界观一致的人才能成为真正的朋友,才能拧成一股绳,才能精诚合作,拥有团结的力量。

我们青少年在成长过程中,要向哈利波特一样学会寻找友谊,珍惜友谊,学会辨别友谊,要交挚友、诤友,而不是谄友和假友,让友谊之花盛开在人生的道路上。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇十九

这个暑假我读了路遥先生的《人生》这本书。正如他在开头引用柳青书中的句子“人生的道路,虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”

书中主人公高加林这个年轻人,他的经历跌宕起伏。从高中毕业回到村里当民办小学的教师,后又被人挤掉了当教师的机会,被退回农村当农民。在人生低谷时,与单纯善良的刘巧珍相爱相知。但不久后叔父高玉智作为区劳动局长回到高家村,让他有机会“走后门”到城里做通讯干事。再次回到城市的高家林纠结后决定抛弃农村姑娘巧珍,选择了对自己前途有益的城里女性黄亚萍。而黄亚平男友张克南母亲为了替儿子抱不平,举报加林走后门,这一次高加林丢了工作,失了巧珍,又被打回农村,做回了农民。

但至此是小说的结尾,却不是高家林的结局。最后他理解了德顺老汉对她的开解“一个男子汉不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬。”他决定重新好好开始生活,这可能是这个年轻人的又一次起点。

可能你会想如果他不走后门,如果他不选择黄亚萍,如果。如果他能在人生重大选择时,能提前想到后果?那当然不可能。人生总是充满未知,也充满变数。

什么是人生啊?人生就是我们要面对的种种选择,及在选择之后,我们要付出的代价和必须承担的后果。选择的对与错,我们在之前都无法知晓,我们都没有预知未来的能力。我想,我们能做的只有不忘初心,不违背道德和法律,珍惜当下,知足常乐。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇二十

这个寒假我读了一本书,书名是《哈利。波特与魔法石》作者是英国作家j.k罗琳。

这本书的内容是这样的,哈利。波特和他的一点都不友善的德思礼夫妇,也就是哈利。波特的姨夫姨妈,还有他们令人厌恶的儿子达力住在一起。但是有一天,一只猫头鹰突然送来一封神秘的信。令人不敢相信的是,信里附着一张霍格沃茨魔法学院的录取通知书。

不过,他要先让自己死里逃生才行……。

这本书很好看哦!如果你也喜欢那就赶快捧起书来认真的看吧!

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇二十一

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

——《道德经》第八十一章。

信者不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

信,真实不虚假。真实的话不一定好听,好听的话不一定真实。言语用来表达对事物的真实认知,它的根本在于表达意,在于是否语意清晰、表达准确。言语必自于诚,诚者,发自于心,不欺人,不欺己。如果刻意追求言语的动听,必然会忽略言语的实质,歪曲言语所表达的内涵。说出没有实质内容的话,即便再说得动听,无非是取悦他人、有所企图罢了。孔子说“巧言令色鲜于仁。”说话要以事实为根本,简约清楚,如果只是为了让别人喜欢听,从而对言语多重包装,那话语的真实性就值得质疑。

善,做事合乎道就是善。辩,争论是非或真假,指有口才,善言辞。同辨。做事合乎道的人不会总倚仗着自己的口才,说服别人,和人争执高低,更不会把自己的观点强加于人。相反,那些总喜欢和人辩论是非真假的人,往往站在自己的立场和角度,固执己见,不能接受别人的观点,他们看不到事物的整体统一性,总想在话语中占据主导地位,这样的人反而不会因循着道做事。

把万物割裂看待,就像盲人摸象,每个人的位置不同,摸到的大象部位不同,如果不从整体上来把握大象,大家七嘴八舌来争辩,永远不知道真正的大象是什么样子。还有一点,“上士闻道,勤而行之。”道不是说给别人听,更不是用来和别人争辩的,而是要实践,要因循着道把事情做好。

知,是“智”的本字,明智,指有智慧。

有智慧的人不刻意追求博学多才,刻意表现自己学问广博的人一定不是智者。“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。”做事因循着道,不刻意妄为就是无为,摒弃个人的意志和私欲,遵从道的法则去做事就是为道日损,把握道,一以贯之,就是知。也就是说判断是不是真正的知,标准并不是博学与否,而是认知道,把握道去做事。博指现象层面,道是本质层面,对现象世界懂得再多,而不知道背后的规律和法则,终究成不了智者。

圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。

圣人不积藏任何东西,尽己所能帮助别人达成目标,反而更觉充实、富有;尽己所有给予别人,反而自己的东西会日益增多。这正是圣人的价值观与行为准则。“孰能奉有余而利天下?唯道者。”这句话重在说明圣人对”损有余而利不足”这一道的法则的践行。

《庄子.天道》中说:“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。”大白话就是:天道运行不止,正是因为不积藏任何东西,所以能成就万物;帝王之道就在于不为个人私欲而私藏智慧和财物,所以能使天下归心,人心所向。用圣人之道治理天下,不为自己积蓄财物,四海之内,万民归心。

圣人无私,成就天下百姓为己任,所以才能受到天下人的拥戴,这就是“后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶,故能成其私”的道理。

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

天道创生化育万物,利于万物,却“为而不恃,长而不宰,”所以不会对万物有任何妨害。圣人因循着道的法则去做事,超越于名利和私欲,从不会居功自傲、逐名追利。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会篇二十二

在夜深人静的时候,我总喜欢思考人生。但总觉得思考的很不彻底,同时感到特别肤浅。但自从我阅读《人生》后,对人生终于有了一番别样的理解。

《人生》是路遥的成名作,马云曾这样评价道:“18岁时,我是蹬三轮的零工,是《人生》改变了我的人生。”是啊,正如作家柳青而言:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步。所以路遥的《人生》犹如一位经事的老人,耐心的给我们解剖人生的真谛。此部书对那个转折时期中错综复杂的生活矛盾进行了放映和阐述,并以人物的心理的活动和命运展现出来,尤其挖掘人物的精神境界。在路遥的笔下,主人公就不只是道具了,而在演绎着一段段曲折的人生。但在实质上,这些主人公却早已经复活,重生在每一个读者的心里。

此书中,作者不仅塑造了像高加林,刘巧珍,德顺老汉一系列的正面人物,同样也把刘立本,高明楼等反面型的人物写得活灵活现。但作者并未一味的赞扬一些人,也未尖刻的批判某些人。他只是陈述生活的现象,帮助读者更好的解读人生。

《人生》中的主人公高加林,作者用的笔墨最多。他是一个生活在农村和城市交叉地带的,充满青春活力的,但在强大的现实面前无法挣脱的年轻人。他,一个二十多岁的人,便多次碾转在农村与城市之间。经历了农村—城市—农村—城市—农村的曲折与无奈,同时穿插了与农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍的情感纠葛与矛盾。因此,他可称为一个线索性的人物。他的身上既有农村与生俱来的朴实、善良和一种对本分的坚守,然而又带有新一代知识青年的朝气、潇洒和才华,或者说是一种挣脱现状的坚毅。从书的开头我们就知道他原本是一个土生土长的庄稼人,是农民的儿子,所以他深深的明白在贫瘠的山村当一辈子农民意味着什么。虽然他从不鄙视农民,但他自己却从来都没有当农民的精神准备。他不愿意像他父亲一样一辈子做土地的主人或者是奴隶,他希望自己未来生活在美丽的城市。因此,高家村八月迷人的田野纵然美得让城里人都羡慕,但对于他来说,那已经太渺小了。

当高明楼为了自己的儿子当民办教师,将原本是他的职业的教师撤销后,高加林就在心里进行了一场可谓是生与死的挣扎。他悲观,他失望,他痛苦,所以他疯狂的参加劳动,想要让劳动占据整个思想,从而使自己不幻想。但他内心对城市的那种激烈的期盼始终像毒虫一样啃噬他的心灵,他活在矛盾中了。然而就在这个时候,他人生中的第一个女孩刘巧珍出现了,她得爱质朴而纯真,真切的关怀让他屈服。然而我认为刘巧珍的出现只是加林在失意时精神的一种慰藉罢了。后来一次偶然的机会,他又一次会到他朝思暮想的城市中,他的心又一次踊跃起来。通讯干事这个职位让他的自尊得到充分的满足,才华也得到很好的体现,他开始小有名气了。也遇到了一生中的第二个女孩黄亚萍。因为黄亚萍是一个现代的城市女性,有那种城市女孩特有的任性和勇敢,高加林被她得才华和家势深深的吸引。于是他设法断绝了与刘巧珍的恋爱关系,反而不顾父亲和德顺爷爷的劝告,和亚萍开始了梦一样的恋爱生活。他感到自己和亚萍的结合是世界上最美妙的事情。但好梦往往难圆,他那走后门当记者的事情被人揭发了,没有人会为了他的才华而重用他,他唯一的路就是再回到农村中去。他的梦又一次破裂了。带着失望回到农村时发现亲爱的巧珍在一阵失恋的痛苦后已经嫁作他人妇。他一下子知道自己从哪里来,现在又要到哪里去了。于是铁了心要好好的做个农民。以后的高加林作者未叙,但我想他以后纵然再经历些风雨,也会多一分慎重实际,少一分浮华。

高加林的坎坷与曲折我深表同情,我不愿将他称赞为英雄或者是模范,也不愿赤裸裸的指责他是懦夫或者负心汉。因为我个人觉得生活往往表现出复杂的形态,对于一个刚刚走上征途的年轻人,要他完全的拨开生活中的表面的东西,钻探到生活的深层次中去,是很不现实的,也不可能实现的。

其实,高明楼,刘立本,巧珍,亚萍,德顺,加林以及他爸妈…无论是善人还是反面的人,他们都在品读自己甚至是他人的人生。所以我个人认为路遥先生不对他们做人格上得评价是非常正确的。

从中我们也可以领悟到:生活是复杂的,现实是真实的,我们无论在何时都不能丢弃自己的原则和自己的根。倘若我们不立足于现实,不把握自己的原则,那在人生的岔口上很容易迷失方向的,进而走错了人生路。柳青的话很及时,紧要处只有几步,一旦走错着几步,损失的也许就是美好的爱情或者是人生的关键,以至于影响自己的一生。所以我们在走每一步时,都要多一分慎重与原则,少一些虚幻与浮华。当我们真正以一种洗净铅华的心去解读人生的时候,人生就会绽放出花朵,让我们观赏她得多姿,领悟她的内涵。我深信,自己把握自己的命运,绝不是句空话。人生就像一座高山,我们爬它的时候,也许前面有一片片阻碍的洼地,但当我们真正通过了它们,我们就有机会去爬另外一座更高的山峰了。

更多的感受需要每一个人去体悟,我想,会有不一样的收获。书永远是一种享不尽的精神食粮。

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