让希望栖息在灵魂里范文(14篇)

格式:DOC 上传日期:2023-12-09 13:52:09
让希望栖息在灵魂里范文(14篇)
时间:2023-12-09 13:52:09     小编:琉璃

总结是一种整合思维的过程,能够帮助我们将零散的信息和经验整理成有价值的成果。要注重总结的逻辑性和条理性,使读者可以清晰地理解。总结范文中的一些观点和见解可能会碰撞出新的火花,引发我们的思考和讨论。

让希望栖息在灵魂里篇一

说句实话,从一开始进入校园,我就感觉这里像家一样温暖。看!老师个个都如同父母般的慈爱,同学们就仿佛是我的兄弟姐妹,在这六年里陪我欢喜陪我忧让我真的很感动。

在这里我感受到了友爱的温度,那是三年级的时候,我在家吃饭一不小心开饭烫到了胳膊,烫伤的部位用纱布包了起来。到了学校,同桌看到我的胳膊被纱布包了几层,便急忙问道:杜欣睿,你的胳膊怎么包扎了?我说:吃饭时不小心烫到了,没事的。她好像很担心,对我说:那你每天别忘了上药,这样会好的快一些,如果不及时上药,就会发炎的。听了她的话,我的心里热乎乎的,有种说不出来的温暖,她所说的几句话虽然是很普通的问候,却让人心里倍感温暖,我想这就是所谓友爱的温度吧。

一个好的学校是绝对离不开每位“园丁”的辛勤付出的,我之所以在“栖息地”里长大成人丶变得懂事成熟,是因为那一个个“园丁”们,果真是”捧着一颗心来,不带半根草去“他们总是像红蜡烛那样,燃烧了自己,却照亮了别人,他们教会了我一个最宝贵的学问,那就是——学做”真人“!

让希望栖息在灵魂里篇二

我总是无法理解爷爷奶奶到县城我家来一会儿,又急着回去是为什么。常常是来县城后,不到一会儿就要回老家。问为什么,只说给鸡啊狗啊猪呀留的食物不够怎么的,就回去了。

外婆亦是如此,虽然没有养任何家禽,但总是在县城里待不久,想要回老家。

我的心里十分疑惑:外面这么好,比老家好多了,为什么不离开呢?

爷爷奶奶已经年过六十,也就是说,在老家生活了六十多年。爷爷喜欢养养花草,种.种庄稼,弄一些稀奇古怪的玩意儿。最近这几年养起了蜜蜂,因而我们每年都能吃上新鲜的蜂蜜。而奶奶打理菜园子,喂家禽。他们日出而作,日落而息,眼前的一切早就习以为常,打理惯了,也就离不开了。

他们深深爱着自己的故乡。爱那晨光熹微,远处青峦连绵,郁郁葱葱,近处鸟儿清脆的啼鸣;爱那烈日当头,一瓢西瓜解暑,一把蒲扇轻摇,一井泉水润肺;爱那丹霞似锦,清风徐徐,瓜果飘香;爱那月光如水,星光万千,万籁俱寂。故乡承载着人间美好,像是一个清澈的梦。

他们深深爱着自己的故乡。在生活最苦的时候是土地滋养了他们;在生活宽裕后,土地依然给予他们所需要的。他们对土地的情感已经融入血肉,他们像是那土地的孩子。外头再怎么好,也比不上那一方天地。

可这还不够。

记得有一次回老家,表弟急急忙忙要带我去看一样东西。我稀里糊涂被他带到山坡上,一头扎进草堆子里,正当我要问他时,他高兴地喊:“姐!就是这里!”

他站在一个石碑前,招手让我过去。我走了过去,刚看一眼,身体便僵住了。这个石碑上刻满了向家人的名字,由最开始的祖先到现在。是的,到现在,上面也刻了我和表弟的名字。

他又带着我到了另一处,这里有两个还未用的坟基,他指了指,说:“爷爷奶奶的!”我的内心波澜起伏,不能用言语表达出来,但能确认一件事,这里是向家人的祖坟。祖祖辈辈都葬在这里,叶落归根,这是每一个老人的心愿。

当我了解了这一切,我才明白为什么游子漂泊他乡,心里总忘不了故乡,因为故乡是我们生命开始的地方,也是我们心灵的港湾。

古人讲究衣锦还乡,光宗耀祖,这是感恩生命的一种方式;今有老板们在家乡捐资助学,修路架桥,希望故乡蓬勃发展,百业兴旺,这是热爱故乡传承美好的一种行动。

故乡,绿水青山,我们永远的家园,我们的心灵栖息地。

让希望栖息在灵魂里篇三

优雅而美丽的莲花以“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的身姿,置身于泥土之中静静地生长。最终,以它不蔓不枝的姿态,摇曳在水中,高雅脱俗。陶渊明以莲自喻,只为如莲那样求得心灵的一方净土,那样的出尘芳姿。

“真正的宁静,不是远离车马的喧嚣,而是在内心修篱种菊”才女林徽因曾这样说过。事实也确是如此,我们无法真正远离纷繁的世界,唯一能做的,只是平静内心的波澜,不被外界所感染,要知道只有保持内心的宁静,方可成就大事。钱钟书老先生就是这般,他只在寂静的亭轩里,手持一管,一灯如豆,风雨飘摇,岿然不动,沸沸扬扬里甘于寂寞,因为那是他人生的位点,他不曾动摇。《围城》就是他宁静内心撑起明丽天空最完美的诠释。他坚持自我,执着追梦,正映衬了那一句“只有不因世界的多姿而动摇、所感染,才能达到生命的高点。”

如今的世界,千变万化,周围总是充满着太多的诱惑,无时无刻吸引着我们,让我们止不住地去崇拜,去模仿,甚至想要用自己的灵魂去理解、去渗透,太多太多的人只因为了追随时尚的潮流,失去了自我,他们被周围的变化所深深地感染,心旌摇曳,殊不知就在这样的盲目中,失去了从前所拥有的最本真的东西。

“喜欢活着,生命是如此地充满了愉悦。”台湾作家张晓风说,她喜欢梦里奇异的世界,喜欢一个人静静地读书,喜欢多雨的日子,喜欢对着一盏白炽灯听檐雨奏鸣,细雨如丝,如一天轻柔的叮咛,她用对生活的爱感染着每一个人却从未失去自我,而今太多的人变得越来越浮躁,在灯红酒绿之后,寻找更大的刺激,于是由身体到每寸神经都变得麻木。张晓风坚守着自己的纯真,坚守着那份不被环境所感染的本真,即使是如此淡淡地生活,便也可撷取幸福的甘露。

他们如隐者般“掬水月在手,弄花香满裳”,即便为了环境改变自己,也始终坚定而执着地坚守着自己灵魂的栖息地。

让希望栖息在灵魂里篇四

八月份的杨凌,五点多天就亮起来。连续数日强降水的缘故吧,天空依然灰蒙蒙的,想必今日又将是一个下雨天。想到这里,我的心情,仿佛如同这天一样沉闷,异常烦躁,躺在床上翻来覆去,却丝毫没有睡意,无奈之下,只好起床。

走出书房,看见父亲一个人睡在客厅,他打鼾,还时不时说梦话,听得不是很清楚。母亲与二姐每人一个房间,能听到她们的呼吸声,带着节奏感。我怕我洗漱的声音惊动他们,旋即又转身回到书房,坐在书桌前,左顾右盼。我喜欢读书,家里书柜放满了书,但大多都读过,有些没读的也是不喜欢。左右浏览时,不经意发现那本《栖息地》。这本书是那日无事可干,去高老师那里溜达,她赠予我的—本她新出的书。书的封面素净,只有简简单单的“栖息地”三个字及拼音赫然醒目。这样的设计,也像极了高老师的心境。

那日刚拿到手时,好奇地翻着看了几页,便忙于功课,再也没有动过,书被我带回家里,摆在书架旁边,封面已经落了薄薄一层灰尘,我用手帕轻轻地拂去,我慢慢翻开书页,静静地读书,心也随之沉寂下来。

高老师的文章与别的作家的文章有大不同。虽然同是散文,但她的文章有我从没有读到过的亲和感,更有一份超然与淡然流露于字里行间。读她的散文,须得静心凝神,方能得其精髓。她曾经对我们说,她无论做什么事都“绝不苟且”。她是这样说的,也是这样做的。现在我读高三了,高老师虽然不再给我们代课,但这四个字,我一直牢记着。如今细读她的散文,发现高老师对文字的要求也是极为苛刻的,一亨—句,甚至是一个标点符号,都是深思后写下的,她的文章有一种理性之美。

《栖息地》第一篇散文《杨陵杨凌》有上万字,我曾经在学校的公众号里读过。有段时间,这篇散文在网上传播很广,很多人都读过,且评价很高。我也读过很多遍。这筒散文是以高老师四次搬家为线索,写出了杨凌示范区自成立以来发生的巨大变化,老百姓生活因此而发生了巨大变化,内容真实,文字细腻。我给爷爷说过这篇文章,爷爷让我读给他听,也深有同感。现在,重新拿起书来读这篇文章,依然那么喜欢。

我缓缓地翻动着书页,轻得总怕弄破了它。读《灞河风雨记》《扬州慢》《晨行的心思》一组文章,体会到高老师繁密的心思,深沉的忧虑,我默默地说不出话,有些似乎懂了,但又不是很懂。想着想着,抬头一看,窗外已经大亮,旭日蓬勃升起,我的心也豁然开朗。我仿佛读完了一本哲学著作,昭示着我做人的方向。

母亲已经起床开始忙碌,我悄悄熄掉灯,合上书,很轻很轻地走出房间,一束光突兀地照在我的脸上,我连忙举手遮挡,将这暖暖的光接住,调皮的光从指缝间流出,窗外,一片初生的迹象,我仿佛看见一个欢乐的世界。

生活明朗,万物可爱,人间值得,未来可期。

让希望栖息在灵魂里篇五

读完了《鲁宾逊漂流记》我感到震撼,二十八年,一个令人惊讶的数字。而那位孤岛英雄—鲁滨逊,就在海上漂泊了二十八年。

这些是我在读完这一本书后最终的感触!

一六五九年三十日,一个人在一次航行中遇到了可怕的风浪,翻了船,除了他之外无一人生还。他流落孤岛上。可是他凭借着自我的惊人毅力与勇气。十七年的某个星期五收服了一个仆人。二十八年后,他依靠着自我的智慧逃出孤岛。这个既倒霉又幸运的人就是鲁滨逊。克罗索。

28年!在孤岛生活如此之久!可见鲁滨逊是何等的勇敢初到孤岛他是绝望的。他说:‘我整天悲痛着我凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的期望,眼前仅有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼。……’可是,他慢慢不在整天沉浸在自我设计的悲观中。建立创造了自我的小王国。

他也是一个坚毅的人起先什么也不懂。但最终用辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报。

读完后,我不禁反思自我:如果流落到孤岛,能活几时一天两天?三天?那我又能做什么?做饭?种植?打猎?并且没人陪伴我,我不是寂寞死。我们应当像鲁宾逊那样有志气,有毅力,爱劳动,凭自我的双手创造财富,才能取得最终的胜利!

让希望栖息在灵魂里篇六

故乡这个词,是鲁迅那样的文人才用的,到了父亲嘴里,这个词就变成了老家。一吐出这个词,他就眉飞色舞。

我的老家在河南温县一个叫大金香的村子。父亲十岁那年,老家闹灾荒,祖父领着全家人来到关中,在秦岭脚下的秦渡镇落了户。后来,父亲参加了工作,又娶妻生子。在父亲三十岁那年,祖父祖母回了老家。

父亲一生省吃俭用,攒下一点钱就迫不及待地寄回老家。祖父去世后,父亲心里放不下祖母,每年春节前,都要回老家陪祖母过完春节。平时,每隔几天父亲都要打电话回去。祖母的身体状况,成了父亲情绪的晴雨表。下雨了,他惦念着祖母的屋子会不会露雨?刮风了,他想着祖母屋子的窗户是不是关上了?天冷了,他担心着祖母的关节炎犯了没有?他就电话里叮咛小叔看看祖母住的屋子房上的瓦片有没有烂了的,窗户纸有没有破损的。老家人是不睡炕的。祖母冬天怕冷。入冬时,父亲带了户县一个泥水匠回去,给祖母盘了个热炕。

在父亲这份孝心的支撑下,祖母活过了90岁。最后几年,祖母是瘫在床上了,父亲每年都回去七八次。喂饭,擦屎端尿,抱祖母出来晒太阳……祖母死的那会儿,是在父亲怀里的。

退休后,父亲动员母亲回老家住,可是母亲不想离开儿女们。父亲生母亲的气,不吃她做的饭。礼拜天,我和妻子、女儿回去看他,他蒙着被子睡在床上,喊他也不答应。有年夏天,父亲突然失踪了。母亲和我不约而同想到一个地方:老家。于是我匆忙回了老家。见到他的时候,他正笑容满面,坐在小叔家的院子给祖母捶背。看到那样的情景,我顿时泪水晶莹。

祖母逝世三周年忌日到了,我和父亲回了趟老家。像一颗随风飘走的种子,父亲落根了。他眉开眼笑的样子,一点显不出旅途的疲累。进了小叔家门,坐下喝了杯水,父亲打开包,把礼物分成十几份,让我陪他走亲戚。有同族的爷、叔父、姑家,还有姨家、舅家。他们一见到父亲,就亲热得不得了,拉着手摇,“你可回来啦。”寒暄几句,父亲就让我给人家敬上陕西的烟酒。父亲坐下和老家人叙旧,说到小时候的事情,每个细节都那样亲切。一融入乡音的氛围,父亲仿佛回到了天真烂漫的童年。

祖母三周年忌辰前后的几天,我一直跟着父亲走亲访友。每次出门,他都要照着镜子把胡子刮得干干净净,头发整理得一丝不苟。平时他总是不修边幅,背着手,弯着腰,一副邋遢、苍老的样子。而一到老家,身体里仿佛注进了兴奋剂,竟然骑着小叔的电动车风风火火地走村串巷。一路上,他搜索着记忆:这儿原来是一片坟,那是一片菜地。这里长着一颗皂角树,树上有个老鸦窝。那儿有一个碾盘,上边坐着叼着旱烟袋的七爷……每一个细节,依然那样温馨,让他的记忆闪光。这村有个五爷、八奶,那巷子有个舅妈、姑婆……他在这家吃过一顿饭,在那家睡过一次觉。他小的时候,祖父吃大烟把房子卖了。他几乎是吃百家饭长大的。现在一回老家,就是还不完的人情。哪家如果现在还穷,他就让我掏出一百元钱塞给人家。在老家,父亲已经为自己攒够了名声,他要让自己的儿子在老家也获得好名声。前三十年看父敬子,后三十年看子敬父。我明白了父亲的良苦用心。回老家时我带了两千元,加上父亲给我的,共六千元。除了祖母三年忌日的花销和走亲戚买礼,剩下的都作为见面礼散了。

动身回陕西的前一天,父亲带我去了祖父祖母的坟地。在坟前下了跪,父亲嘱咐着:“我死了,也要回家,埋在这儿。”从坟地回来,小叔正在院子劈柴。父亲盯着一块杨树的根说:“老家就是这树根。一片叶子飘得再远,回到树根下心里才瓷实。”我明白了,老家是大树,父亲是它身上的一片叶子。叶落归根。只有长眠于老家的土地里,父亲的灵魂才能安息。

本文作者:赵丰(公众号:南粤作家)。

让希望栖息在灵魂里篇七

我可是一株名花。你看我,一根笔直向上的主茎,一节一节的。主茎像竹子似的节有一根根小刺儿似的东西,但不刺人,很柔软。主茎像一根支柱,支撑着那翠绿欲滴的宽大的`叶子。叶子中那红红的花,多像一个水灵灵的小蜜桃,又多像一个装满红葡萄酒的小酒杯。但我美中不足的是——没有香味。我便是海棠花。也许你会认为我非常平凡,可我的“名”在于养育我的主人——老舍。

我的故乡在南方。南方的气候十分利于我的生长。我被大作家老舍带到了北京后,本以为和大作家在一起会更利于自己,没想到北京的气候十分令人讨厌。冬天冷,春天多风,夏天不是干旱就是大雨倾盆,还有秋天,还会闹霜冻,这使我没法好好开花,但是我依然很坚强,也许这正是老舍选择养我的原因吧。

记得有一年秋天,北京忽然闹霜冻。老舍带领家人把我和朋友们搬到室内,使我们不被冻死。第二天,天气好转,他们又把我们转移到了院子里去。

记得还有一次。在一个夏天的傍晚,突然下了暴雨,别人家的墙向我这边到下来,我闭上眼睛屏住呼吸。“砰”的一声,我却没有感觉,睁开眼一看,在我身旁的30多种,100多棵菊秧都被砸死了。虽然我没被,但是,我为朋友的死去感到悲痛。老舍也为我的朋友的死感到悲伤。那一个礼拜内,他们全家人都没有笑容。

在老舍身边的里,我这株海棠花体验到了真正的爱。

让希望栖息在灵魂里篇八

以下是由语文迷网为大家精心整理提供了的高考素材,大家一起来看看吧。

我心中有一片土地,干净而整洁,有个人居住在那里。

――米兰·昆德拉。

于是,生活教导我们:既然你无法改变环境,那就要改变自己来适应环境。这,便是改变的哲理,这便是生存的真理!

这流水,流过战国的浓浓峰烟,盘旋在汩罗江畔。“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,三闾大夫面对这一江春水,回望身后满是浑浊的世界,仰天长叹。气节,怎能轻易改变?精神,岂可随便丢弃?苦笑,是社会已容不下他了,抑或是他根本就不愿屈从于社会呢?改变自己,也许他已是高官厚禄,衣食无忧。然而,他做不到,他追求高洁品格,他向往香草美人,他只愿让《离骚》中汩汩流淌的文字蹦跳出灵魂的火花,坚守住一份心灵的期待,化为一缕英魂。

这流水,击碎唐朝橘红的烟尘和宋朝妩媚的风月,徘徊在那片竹林中。面对强大的司马集团,面对贤士的无奈,他毅然决然地让自己从官位中滑落,跌入一片水深火热之中。嵇康平静地敲打着黑色的铁块,也敲打着自己的灵魂。也许改变自己,他会成为王公重臣们的座上宾,但他做不到,也不愿做到。只有临刑前坚守,坚守一片净土,让这绝唱在千古历史中得到共鸣。

这流水,淌过了多少朝代,见证了多少往事,让历史在这一切往事中静静演绎,却也演出了一份道理:既然你无法改变环境,你便要改变自己。但面对那污浊的环境,宁愿坚守自己,那么,在历史长河中,还会沉淀出熠熠生辉的珍珠。

让希望栖息在灵魂里篇九

俗话说得好:“一年之计在于春。”春天是世间万物复苏之时。我老家的春也是如此,平平凡凡,平平淡淡。

老家不像深圳,一年到头来,只有夏冬两季,没有春秋。

春是老家最忙的`一个季节,堪比秋。有句诗写道“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。”正如这句话所说,春天时的老家,大街上没有一个人,家里也不像其他季节那般充满欢声笑语。不过你可以在田里发现笑声,这里没有一片没有人的田,有的是被主人拿绳子系在树上的牛儿,在草地上吃的羊儿和在田里耕地的农民,一切都是那么安静、和谐。

春在老家也是安静的。中午时分,工作了一个上午之后,农民回家,便会在吃过午饭后来个午睡。那些牛儿们在拉犁后也睡了,羊儿们也睡了,狗也睡了,老家也睡了。老家唯一没有睡的是那些在树上的小精灵,它们在树上为人们唱着安眠曲。

到了下午,大家仿佛都提前约好了,在同一时间都一同起来。狗也叫了起来,牛也动了起来,羊也吃起草来了,老家动了起来。唯一没动的则是树上的鸟儿,它们在鸟巢里安静地睡了。

春在老家也是欢乐的,当牛背上的牧童停止吹笛的时候,农民们都已回家,在家喝几杯小麦酒,跟家人聊家常,家家户户都充满着欢声笑语。当夜幕拉下之时,已经没有声音,树上的精灵也睡了。一切归于寂静。

春就是这么朴实简单,如此美好。

让希望栖息在灵魂里篇十

第一段:引言(150字)。

人们常说,每个人的内心都有一片属于自己的栖息地。这个所谓的栖息地,代表着我们内心的归属感和满足感。然而,要找到这片属于自己的灵魂栖息地并非易事,需要我们经历一番寻找和探索。在我的个人经历中,我也曾经历着寻找灵魂的栖息地的过程,通过这段心路历程,我领悟到了一些重要的人生价值和生活准则。

第二段:迷失在追求物质的泥沼中(300字)。

在寻找灵魂的栖息地的过程中,我曾经有过一段漫长而辗转的迷失时期。这段时期,我沉迷于追求物质的泥沼。我为了追逐名利和金钱,不断奔走于忙碌的工作和虚荣的享受之间,却发现无论多少财富和地位,都不能满足我内心的渴望。这段经历让我深深认识到,人们必须远离浮华的物质追逐,寻找更深层次的精神寄托。

第三段:发现生活的意义(300字)。

当我逐渐从物质追逐的迷失中走出来,我开始反思人生的意义。我强调人的内心需要一种深刻的满足感,一种激励着我们追求进步和价值的力量。于是,我开始关注自己的兴趣爱好,不断探索并追求自己真正喜欢的事物。我发现,只有当我们追求自己热爱的事物并投身其中时,我们才能找到真正的快乐和成就。在这个过程中,我逐渐发现了生活的意义,同时也找到了内心的满足。

第四段:探索精神世界的迁徙(300字)。

失去信仰的人,往往会陷入迷茫和内心的空虚。为了寻找我的灵魂栖息地,我开始探索和接触不同的精神世界。我读书、旅行、与朋友交流,寻找对我来说有意义和价值的东西。在这个过程中,我不断汲取外界的智慧和知识,同时也逐渐形成了自己的思考方式和人生哲学。这种精神的迁徙,使我逐渐找到了更加真实和本真的自己。

第五段:内心的安宁与满足(250字)。

在寻找灵魂的栖息地的过程中,我终于找到了属于自己的内心的归属地。我发现,真正的栖息地并非在外界的物质世界,而是在内心的宁静与满足中。当我们真正关注和倾听自己内心的声音时,我们才能找到真正属于自己的快乐和满足。在深入了解自己的过程中,我逐渐学会了接纳内心的声音和表达自己的真实想法。这种内心的安宁与满足让我更加从容地面对生活的困难和挑战,同时也让我发现了更多的人生乐趣和成就。

结尾(100字)。

寻找灵魂的栖息地是一段漫长而富有挑战的旅程,但这个过程也让我获得了深刻的体验和收获。通过走过迷失、发现意义并探索精神世界,我找到了真正属于自己的内心归属地。我深爱着这个栖息地,它是我内心的快乐和成就的源泉。在以后的人生旅程中,我会坚持践行这些体验和领悟,将内心的栖息地拓展为更加广阔而富饶的领域。

让希望栖息在灵魂里篇十一

我从小就喜欢花花草草,每次到公园里,我都会在一朵花或一棵树跟前依依不舍,但是妈妈对此却不理解,因为我对花粉过敏。但是我并没有因此而放弃对它们的探秘。

有一次,我放学一回到家就立刻跑向阳台。因为我前几天刚种了几颗香菜种子,所以想看看它们发芽没有。当我轻轻揭开花盆上的塑料薄膜的时候,我立刻尖叫了起来——因为从泥土里已经钻出了几棵嫩芽。它们正努力地伸直腰,使足力气冲破土壤的包围。我小心翼翼地给它们喷水,轻轻地抚摸它们,就像对待自己的孩子一样。

一个月过去了,香菜渐渐地长大了,房间里到处弥漫着香菜特有的香味。我兴奋地对妈妈说:“妈妈,我种的香菜成熟了,你以后做饭的时候,我就可以给你摘了。”妈妈直夸我厉害。有一次,妈妈做饭的时候,我就专门摘了几叶香菜给她用。那天,我吃着自己亲手种植的香菜,感觉饭菜比平时都要可口,特别香,心里也体会到从未有过的快乐。

有人曾问我的梦想是什么,我毫不犹豫地说:“要当一名农业家!”他们却哈哈大笑,笑话我的理想是当农民。但是我就喜欢农业,喜欢研究植物。因为如果没有了好蔬菜,人们的身体就得不到足够的营养,所以我想将来研发更多不一样的'蔬菜,像袁隆平爷爷那样,造福社会。

当然要实现这个愿望并不容易,我要学习更多的知识,了解更多的植物。我相信我的梦想一定可以实现!到那时,我将体会到更大的快乐——丰收的快乐,研究的快乐,品尝的快乐。

让希望栖息在灵魂里篇十二

今儿淘的书到了,先翻开了一本《中学语文创新教学设计》,一不小心就陷了进去。正好今天是蒲公英组织的第三届中国教育创新年会,昨天就已经从公众号上分享了他们的“来自全球的21种教育声音”。连续买了蒲公英教育智库的7本书了,其中智库荐书张文质老师《微革命》还在路上。

行走的久了,总会不经意的遇见。把手辰的文字,拍了照片,放到成长群里,立马引来火车和手辰的回应。总是感觉自己一直在坚持的读书、写字,可是很明显的感到这几年的懈怠。再不逼着自己,去思考、去研学、去阅读,可能前多少年的积累和努力,都会化作一阵轻烟。

生命需要在场。离开语文课堂,就再也没有活动体验式作文灵感;离开沙龙式的研讨,就再也没有即兴发现的那种敏锐;陷入无穷无尽的事务,就再也没有钻研的快乐。

昨天,无意中和人谈到十年前的`“成长博客”再到的1+1教育博客,一下子想到了那些形色匆匆的博友。初入成长博客,写的文字被周彬教授点评推荐,那种激动和兴奋,仿佛已经非常非常的遥远。后来搬家到1+1教育社区,遇到张文质、孙明霞、随火车远行、写诗的深蓝、说红楼的赵赵、知性的关美人、本真教育的山百合、禅意涌动的刀哥、智慧的凌宗伟、豪放的老九、温暖的木春、以及很多疯长的草根式的教师……他们就是星教师的样子、就是未来教师的样子!

几乎是远远的陪伴着他们一路走来,有的渐行渐远,离开然后消匿在茫茫的人海之中;有的也渐行渐远,逐渐的在某个领域崭露头角,成为草根式的名家。生活来不得半点弄虚作假,你有多少付出,某个阶段就会有多少收获。更重要的是这个过程,充满了生机、充满了成就感和尊严。

早上,睁开眼睛,读刀哥的阅读史,一下子忆起自己曾经遭遇的那些有传承、有岁月的文字,淡淡的书香仿佛还在昨日,转眼间却都融汇在我的血液里,分不清是他的还是我的了。当时,我还那么小,就读冯梦龙、凌濛初、曹雪芹,想想都是没有书逼得。后来遇见图书馆,然后读一本、换一本、读一本、换一本。尤其是刚参加工作的那几年,浅陋的图书读的似乎只剩了那些教参。匆匆读过,放佛只记住了一个名字,别的都没有多少印象,但确乎曾经读过。

人的灵魂是需要有一个家园的。给自己的灵魂找到一个适合的栖息地,是每个人孜孜不倦的追求。在这个追寻的道路上,充满了荆棘、布满了迷津,也有时时处处随手可以采撷的野果。累了、渴了,倚一本书、枕一段文字小憩,装点心情,打理行囊继续出发。人生路上到底能走多远,要看是和谁相伴。

让希望栖息在灵魂里篇十三

第一段:引入引发思考的话题(200字)。

每个人的一生都会经历各种各样的追寻与探索,而寻找灵魂的栖息地,则成为了一个永恒的课题。灵魂的栖息地,意味着人们内心深处真正属于自己的归属感和满足感。这是一个追求自我、获得内心平衡与满足的过程,体现了对自我的深层认知与探寻。在这个道路上,我走过了一段充满挑战和发现的旅程,获得了许多宝贵的体会和心得,值得与大家分享。

第二段:理解自我、认识内心的重要性(200字)。

要寻找灵魂的栖息地,首先需要理解自我,认识内心。只有真正了解自己,才能知道自己真正需要什么,从而找到内心的栖息地。对我而言,我通过静心冥想和写作的方式,找到了我与自己对话的方法。在每天的静坐中,我深入思考自己的感受、理念和梦想,借助文字把内心的思考和感受表达出来。通过这些对话和表达,我逐渐清楚了自己的价值观和目标,找到了与自己契合的栖息地。

第三段:与他人的交流与共享的重要性(200字)。

在寻找灵魂的栖息地的旅程中,与他人的交流与共享是至关重要的。每个人都是独立而又联系的个体,他人的经验和观点能够帮助我们扩宽视野,从别人的经验中获得灵感和启示。我意识到,与他人分享自己的思考和成果不仅能够帮助自己更好地理解和认识,也会激发他人的思考和共鸣。通过参加各种讨论与交流活动,我结识了许多志同道合的朋友,我们一起分享彼此的心得和体验,互相鼓励和激励,共同寻找灵魂的栖息地。

第四段:追求内心平衡与满足的重要性(200字)。

对于大多数人而言,寻找灵魂的栖息地意味着找到内心平衡与满足。生活中的繁杂琐碎和精神压力常常使人感到迷失和失落,而找到内心的平衡与满足则是摆脱困境的关键。在我的旅程中,我意识到,内心的平衡与满足是来自于不断追求自己的激情和兴趣。我通过尝试各种不同的事物,找到了自己真正喜欢和感兴趣的领域,并逐渐培养了良好的工作、生活和人际关系习惯。这些习惯和兴趣使我能够在忙碌的现实生活中保持内心的平衡和满足。

寻找灵魂的栖息地是一条永恒的道路,是一个不断成长与进化的过程。生命中的每个阶段都可以为我们带来新的启示和认知,在不断的探索中寻找到新的栖息地。我们需要不断地去追问自己,去了解自己。通过自省和反思,我们可以更加深入地理解自己的内心需求和追求,不断调整自己的方向和目标,并最终找到内心真正的栖息地。

总结(100字)。

寻找灵魂的栖息地是一个永恒的课题。通过理解自我、与他人的交流与共享、追求内心平衡与满足以及不断探索和改变,我们可以找到适合自己的内心栖息地。每个人的寻找之旅都是独一无二的,但在这个过程中,我们可以从他人的经验和故事中获得灵感和启示。让我们迈出这一步,踏上寻找灵魂栖息地的旅程,去探索自己的内心世界,找到自己真正的归属感和满足感。

让希望栖息在灵魂里篇十四

离开家,未能减少神气,多出来的是母亲忧伤的眼神。

翅膀硬了,却不能向天。

小草在脚下,树叶在头上,我在中间。

一如往昔,多出来的是时间煎紧的思绪。

感觉若潮,浸透过去,洗涤不去心中绽花的美丽。

脚步似涛,淘不尽许多愁。

母亲的额头映出我蹙眉的脸庞,苍老的美丽拉我入梦。

拉雪橇的小狗,是不是趴在门口祈求主人的归期。

纵马雪原,得得的蹄声留给明天。

一张纸(或硬或薄),载我入不独属于我的空间。

来,独自仗剑闯江湖,丹心润笔思故乡。每每走进文字,就会想起我小学、中学的.时光。那时的我意气风发,指点江山;如今的我,满头银丝,踽踽前行。即使在专心工作的同时始终不忘心中的牵挂――我的家。

多少次,在梦里,泪眼朦胧中,回到老家。

多少次,在路上,惆怅伤感里,想起老家。

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/18285615.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档