通过撰写读后感，我们可以进一步提高自己的思维能力和写作水平。怎样写一篇好的读后感呢？首先，要对所读内容进行充分的理解和把握，这包括对书中事件、人物、情节等的准确把握和分析。其次，要发现并思考作者想要传达的核心观点和主题，这可以通过解读关键细节、对比对照等方式来实现。同时，还要关注自己的感受和思考，这是读后感的核心，也是与作者对话的方式。最后，要注意语言的表达和叙述的逻辑，使读后感具有清晰、连贯和有力的表达效果。综上所述，写一篇好的读后感是一个综合性的过程，需要我们在阅读的基础上进行深入思考和精准表达。下面是一些读者分享的读后感，他们用独特的视角和感触来诠释书中内涵。
二百字的读后感小学生篇一
今天，我看了高尔基的《童年》，这是一部高尔基写自己童年的小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
小主人翁阿廖沙痛苦的童年打动着我：他四岁丧父，跟随母亲带了外祖父家，但却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。还常常给阿廖沙讲好听的神话故事，从这些神话故事中也教会了他要做一个不向丑恶现象屈膝的人。
我为自己而庆幸，没有出生在那个年代，每天坐在宽敞明亮的教室里，听老师讲课。回家有热腾腾的饭菜。我会继续看这本书，把它看完。
二百字的读后感小学生篇二
最近我读完了《傅雷家书》，这本富含哲理的书让我感触良多。它是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。
在信中，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养两个孩子，教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，最终傅聪也成为了一位著名的钢琴大师，傅敏成为了一位优秀的英语教师，父母的悉心栽培，使他们走向了成功之路。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
读完这本书，让我印象最深的是这样一句话：得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
何谓得?何谓失?所谓得失，不过是对于你所拥有的某样事物暂时的看法。得是一种失，失也是一种得。物质上的失去，往往能使人在精神上汲取。不懂得得失的人总是斤斤计较。精神的满足虚无缥缈，因而这些人只看到物质的失去，忽视了精神的汲取。而当他计较于失去，那么他又失去了精神的满足，得到了满心怨烈。
读一本佳作，品一杯淡茶，看庭前风云，静浮躁心灵。
二百字的读后感小学生篇三
读完了《傅雷家书》这本书后，我充分感受到了父母对儿女的爱。信中的傅雷流露出对儿子的深情，同时也不乏有着不可抗拒的威严。下面是小编为大家整理的《傅雷家书》小学生读后感作文二百字10篇，以供大家参考借鉴!
傅雷的一封封信对他孩子的爱，一封封书信对孩子的期盼，他是中国的翻译家，作家，教育家。他是一个严厉，尽责任的父亲，这本书主要讲了父亲对孩子的教育，如何面对接下来的生活，在遇到孩子遇到困难的时候鞭策和鼓励他和做事的严谨性，正是这些帮助，让这个孩子有勇气面对和战胜困难，让他踏上真正的道路，这一切的一切都和傅雷离不开。
从这本书中我明白了许多，我们都应该去学习傅雷的那种沟通，交流，为什么父母和孩子的关系不好?因为没有共同的语言，所导致的，感谢《傅雷家书》给我上的一课。
傅雷家书，是我国著名翻译家傅雷写给孩子们186封书信。最长的一封，长达七千多字，字里行间，表现出傅雷对自己孩子的挚爱，以及对国家和世界的情感。
那些书信虽然只是一封封不起眼的家书。但信中那一句句关心，表现了一位父亲对儿子的责任心。信中对儿子的鼓励体现了父亲教育儿子的方法。也许正是由于父亲的句句关心，句句鼓励，儿子们才在努力的道路上有了前进的动力和目标。才在最后都有了那些成就。
父亲对孩子的爱是伟大的，我们应该遵循父母的教导，不辜负他们的期望。
《傅雷家书》是傅雷给儿子傅雷的书信。它贯穿了儿子的几个人生阶段，也映射了傅家的命运起伏。
傅雷在以前也觉得棒槌底下出孝子，可是到后来他进行了深刻的反思，认为这样教育孩子是不对的，所以要和孩子做朋友。他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。在信中，傅雷还告诫傅聪，”永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱“。从这句话中能看出傅雷不仅教育孩子要为人坦荡，还要热爱祖国，为祖国做贡献。
傅雷他不仅是一个伟大的作家，他更是一个好爸爸。
《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。
本文是作者傅雷写给儿子傅聪的两封家书。第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候，第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。在家书中，我们可以看到平时教育子女极其严厉的傅雷直抒胸臆，爱子情深：”你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你。“(1954)”你回来了，又走了;许多新的工作、新的忙碌、新的变化等着你，你是不会感到寂寞的;我们却是静下来，慢慢的恢复我们单调的生活，和才过去的欢会和忙乱对比之下，不免一片空虚。“(1956)等等。
傅雷是一位严厉的父亲，但是他却深爱着他的儿子傅聪，自从傅聪离开家后，他就开始思念着他的儿子，而且他还深深地反思自己，并且给傅聪道歉，作为一个父亲，这是多么难得的呀。我想到了我的父亲，他平时对我挺严厉的，可怜天下父母心，他一定和傅雷一样。我以后一定会和他多相处，多理解他的。
在寒假的时光里，我既然不能出去走亲戚，就在家里看了《傅雷家书》，在读完了这本书之后，还是有一定收获的——在书里，我感受到了伟大的父爱。
傅雷以前对待傅聪是很严肃的，这都源自于他的父母，但是后来以家书的形式来体现对孩子的关心，这一点还是非常令我倾佩的。
傅雷在信中会谈很多事情，比如：音乐、学习和一些生活上的事情，但是他不管写什么，都是真亲实意的，写在笔下的都是对孩子的爱戴。
我敬佩傅雷，因为他是一个会教育孩子的好父亲。
在刚刚接触这本书的时候，不难从名字得出，这是一封封信写成的书。翻开它时浓浓亲情溢于字里行间，傅聪出国在外，父母的一封封家书表达出对他的学习生活无微不至的关爱和对他的引导教育。
这本书里并不是杂乱的家庭琐事，其中包含了很多，傅聪一直受父母的教诲，父亲虽严厉，有些咄咄逼人，但在自己孩子真正遇到挫折时，他的态度变了。傅雷多次与傅聪交流音乐上的技巧，为他点名方向，还不断要求他拥有高尚的思想，顽强的精神。在经济上给傅聪合理规划，使在国外的傅聪并没有坠入寂寞的深渊，对学习生活手忙脚乱，而是井井有条最终拥有了自己的幸福。
读了《傅雷家书》使我受益之深。父母之爱，应没齿难忘，我们应当知恩图报，做一位孝顺的儿女。
父母是我们身边最贴近的人们，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。就在这个寒假里我读了一本书，名《傅雷家书》傅雷通过书信的方式沟通。正是这一封封的书信，感动着我们，打动着我们。
傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家，他极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
读了这本书后真为傅雷对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷给儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子的精神令人感动。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
《傅雷家书》是傅雷夫妇以书信的形式给儿子讲述自己的经历并教给他们做人的道理，父母对孩子浓浓的爱意流露在字里行间。
傅雷与傅聪通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，聊生活，讲社会、国家，同时傅雷对傅聪的道德教育也十分注重。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，有艺术人格的尊严，做一个”德艺兼备，人格卓越的艺术家“。
父母的爱是人世间最伟大的爱。傅雷教他的儿子做人的道理，教他如何做学问，教他爱国，影响着傅聪的一生。我们也应该与父母多沟通、交流、分享自己的想法，互相理解。
在这个寒假，我读了《傅雷家书》这本书，它给我的感受是这不仅仅是家书，更是一本教人育人的书。在这里，傅雷不只是一个父亲，同时也是儿子的好友、老师。书中字里行间无不透露着一个父亲对儿子的爱，朋友的关心勉励，老师的谆谆教诲。
书中有这样一句话令我记忆犹新：”人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。“多么深刻的一句话啊，当我们面对成功时，要谦虚坦然;面对失败时，要积极进取。人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福。这句话给了我深深的启迪，我一定会永久铭记。
寒假中，我读了一本有深重意义的书，里面有一百来封信，它包含了独雷对其儿子深深的父爱——《傅雷家书》。
傅雷是一位严厉的父亲，对他儿子的要求很严格，在傅聪小时候，傅雷的教育方式十分暴躁。但在这一封封家书中，流露出了对儿子的关爱和关心，流露出了浓浓的爱子之心。
傅雷与傅聪在信中谈了音乐和生活方面，也教傅聪如何做人。傅雷会为儿子不足的方面提建议，帮助他改正，同时也会鼓励他。在信中，傅雷也会勇于承认自己的错误，并对自己进行纠正。傅雷给傅聪传授自己的经验，悉心的教导他，让他成为一个成功的、淡泊名利的人。
所以说，儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。
二百字的读后感小学生篇四
今天，我读完了《童年·大人间·我的大学》这本书的童年部分。
我感觉高尔基的童年很凄惨，三岁时他的爸爸就死了，他跟着母亲去外祖父家生活；外祖父家有两个舅舅，还有一些雇工、房客，外祖母对高尔基最好，经常给他讲故事；高尔基在这里认识了很多人，后来好朋友“小茨冈”死了，高尔基的妈妈三十五岁时也因病死亡。
高尔基的文章写的很好，里面塑造了很多人的形象，反映了当时俄国旧社会的一些社会现象，以及当时人们的生活状况，他的写作语言既通顺又流利，好词好段很多，很值得我们学习。
刚开始读这本书时我感觉很累，速度很慢，没有兴趣，后来读多了，感觉越读越轻松，有空时我想把这本书再读几遍。
二百字的读后感小学生篇五
这本书形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
所以，他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我们应该好好学习的。
二百字的读后感小学生篇六
读后傅雷家书，感慨良多。
傅雷作为一个父亲绝对的优秀，能够作为傅雷的儿子更是福气不浅，在傅雷的悉心栽培下，傅聪二十岁已经是举世闻名的钢琴家。可以说没有傅雷的严格教育，傅聪不可能那么早就成功的。
人生苦短，时不我待，是时候想想自己后续怎么走自己的路了…。
二百字的读后感小学生篇七
在刚刚接触这本书的时候，不难从名字得出，这是一封封信写成的书。翻开它时浓浓亲情溢于字里行间，傅聪出国在外，父母的一封封家书表达出对他的学习生活无微不至的关爱和对他的引导教育。
这本书里并不是杂乱的家庭琐事，其中包含了很多，傅聪一直受父母的教诲，父亲虽严厉，有些咄咄逼人，但在自己孩子真正遇到挫折时，他的态度变了。傅雷多次与傅聪交流音乐上的技巧，为他点名方向，还不断要求他拥有高尚的思想，顽强的精神。在经济上给傅聪合理规划，使在国外的傅聪并没有坠入寂寞的深渊，对学习生活手忙脚乱，而是井井有条最终拥有了自己的幸福。
读了《傅雷家书》使我受益之深。父母之爱，应没齿难忘，我们应当知恩图报，做一位孝顺的儿女。
二百字的读后感小学生篇八
暑假，要读一本好书，让自己与孩子们一同成长。于永正老师的为师之道《做一个学生喜欢的老师》是一本很接地气的教育名著，书中描述了于老师在教育教学中的感悟，在教学活动中的偶得，但更多是于老师与学生之间发生的故事。读后，引发我在教育教学中的许多思考。
每个老师都有这样的愿望，做学生喜欢的教师。经验告诉我，作为老师，想让一部分学生喜欢你很容易，但是让所有的孩子都喜欢你真的很难。要做一位学生喜欢的老师，就要像于老师一样，必须具备教学上的智慧、教育中的智慧、同家长交流的智慧，以发展的眼光关注学生的未来，以博爱的胸怀面对全体学生。
于老师说，要让孩子喜欢你，必须做一个甘草似的教师，温和而宽厚，要真心的爱学生，把学生当作自己的孩子，善待每一个学生。就要放下架子，把自己当做他们的朋友。把学生放在心上。以平等、博爱的态度对待每一位学生，教师的爱如同阳光一样能够温暖人，严而有爱、爱而从严，只要老师充满爱，学生们一定会喜欢。
于老师成功的秘密在于尊重学生。每个学生都希望自己是老师喜欢的学生，都不希望自己是老师“讨厌的人”，希望得到老师的表扬。于老师理解学生这一纯真的愿望，抓住这一“闪光点”。不论学生在什么情况下都动之以情、晓之以理，从不挖苦、讽刺、体罚学生，而是耐心地帮助学生认识错误、克服缺点，鼓励学生勇于战胜困难，激励学生努力进取。于老师并没有波澜壮阔的壮举，但就是这些近乎琐碎的平凡小事，却赢得了学生尊重和喜爱。
于老师最重要的教育智慧在于他能把课上得有意思。有意思，“轻松”来自哪里？轻松来自老师的举重若轻，于老师备课时，可能把课文钻得很深，想得很多，但到了课堂上，不会一股脑儿把备课所得“灌”给学生。于老师一定要研究学情，了解了学生的基础状况，深入浅出，举重若轻。于老师的课有意思还来自游戏，因为儿童的生活方式是游戏。所以，在于老师的课堂上，会时不时地与学生游戏一把，让学生积极参与其中，从中体会、感悟。于老师课堂轻松来自他的幽默，学生都喜欢幽默的老师，幽默的语言可以使知识变得浅显易懂，幽默的课堂使人精神轻松。
于老师语文教学可以概括为“五重”一一重情趣，重感悟，重积累，重迁移，重习惯，于老师的课有情有趣。在于老师的课堂上，学生没有紧张感，更没有恐惧感。学生在于老师的引领下，有滋有味地写字，有滋有味地朗读，有滋有味地表演，有滋有味地写作。于老师说，教学过程是师生双方的互动过程，情感因素在其中起着巨大的制约作用。于老师说不能干巴巴地教，不能冷冰冰地教。学生的情感世界空虚、精神家园荒芜，比知识贫乏更可十倍。
掩卷而思，为什么于老师会对语文教学能够如此高瞻远瞩？他既能跳出语文教学纵览全局，又能出神入化的融入其中，归根结底，我想还是缘于对语文教学的挚爱，对学生的挚爱，对教育事业的挚爱。由此我想，我们做老师的，只有像于永正老师那样成为学生喜欢的老师，至少要在学生的生命里留下什么，那就是留下语言，留下能力，留下情感，留下兴趣和习惯。
二百字的读后感小学生篇九
文章主要描述了他十三岁时跟着妈妈骑的自行车跑，妈妈每天到了厂里会给他买一个馒头，半年后，他当上了田径队队长，他跑得很快很快，拿了冠军，他用了一句非常长的排比句，用了七个“我只顾着”。
他还写了一次写作文时他很认真地写自己如何在运动会上得冠军，但老师讲评的是同班同学俞敏的作文，俞敏的作文里写到：梅子涵像“苍鹰”一样飞了起来。大家以为是“苍蝇”一样飞了起来，都哈哈大笑。
文章结尾也挺幽默：“你没有很失望吧?我知道你不会。如果你很失望，那么我也对你很失望。”哈哈!
文章写出了作者十三岁时就扛起责任，为了保护妈妈不考虑自己。因为觉得内容太沉重，加入了幽默的语句。文中隐藏了两个道理，不知你们有没有发现：一、母子之间的感情是不需要用语言来表达的，二、做人要诚实。
我很喜欢这个故事。
二百字的读后感小学生篇十
前几天，我读了一本格列佛游记，它是英国的乔纳森·斯威夫特写的一部讽刺小说。
格列佛在海上突遇大风，从此开始了各种稀奇古怪的遭遇，这就是《格列佛游记》的大概内容。
这部小说通过格列佛到小人国、大人国、飞岛国和慧马国等国度的离奇旅行和种种遭遇，集中反映了十八世纪前期英国社会的各种矛盾，辛辣地讽刺了当时英国社会的状况。
主人公格列佛每到一个国家，都受到了不同的待遇，耳闻目睹，无奇不有。作者对每一种情景都作了细致的描写，使人如闻其声，如临其境。这部作品想象丰富构思奇特，实际上已具有科幻小说的特征。尤其是第三部中所描述的飞岛国以及飞岛国的设计家们的许多发明创造，如语言组合机，无毛绵羊等，都很大程度地显示了作者对科学技术发展的期待和梦想。
《格列佛游记》这部不朽的著作，已经问世两个多世纪了，但它仍以其巨大的艺术魅力吸引着无数读者，并被改编成了电影、电视剧。
《格列佛游记》里面每一篇都具有很大的意义，让人受益匪浅。
主人公格列佛也值得我们学习，他不怕危险，拥有大无畏冒险精神，不仅如此，他还拥有超于常人的机智和冷静。这些都让我对他刮目相看。
看了我的描述，你一定心动了吧，心动就来读一读吧。
二百字的读后感小学生篇十一
细细地品读着曹文轩叔叔写的《草房子》，被那浓浓的爱包围着，感动着，草房子是曹文轩倾心奉献给我们的又一部儿童文学作品。你是否在找正准备撰写“草房子读后感二百字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
暑假里读了《草房子》这本书，给我留下了深刻的印象。
书中，桑桑是一个聪明、调皮、爱捣蛋的孩子，整天满脑子胡思乱想，做出奇怪的事情来。比如用自家的碗柜做鸽子的家、把蚊帐做成鱼网、夏天穿着大人的棉袄做莫名其妙的动作、瞎唱一些乱七八糟的自编歌、把爸爸年轻时得到的笔记本当什么来用……然而，每次被妈妈训责以后，过一段时间老毛病却又犯了，母亲的责骂简直对他来说没有一点效果。桑桑他们班的班长杜小康，家里的条件本是油麻地小学还算富裕的，可是因为家里的突变，使他不能上学，而要离开油麻地，去400公里以外的地方养鸭……在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊声：“我要上学。”并且，杜小康还是一个很诚实敢作敢当的孩子。有一次，他和桑桑在稻草堆那边玩火，结果起火了。.陆鹤因为没有长头发，被大家称为“秃鹤”，经常被大家笑话。可是，他凭着自信让所有人刮目相看，谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著上的。
想想他们我们是多么幸福啊。从今以后，我必须会学习杜小康爱读书的好精神，发奋读书；必须学习“秃鹤”有一颗自信的心，相信自我就会成功。我必须会学习纸月尊敬长辈……总之，这本书中的每个人身上都有值得我们学习的闪光点，我必须会努力的向它们靠近的，争做一个优秀的四好少年。
假期里，我读了曹文轩的《草房子》一书。书里的人物有秃鹤、纸月、白雀、桑桑、杜小康、秦大奶奶等，给我印象最深的是秦大奶奶。
这本书一开始描述秦大奶奶是一个十分可恶的老太婆，她明明看见学校的菜园边上就是一条路，却仗着自我老眼昏花，愣说没有路，拄着拐棍，横穿菜园，一路把菜苗踩倒了许多。秋天，一不留神，她就会把学校种的瓜和豆荚摘了去，自我吃也行啊，她又不自我吃，而是将它们扔到大河里去。
秦大奶奶住在学校里，给教学带来了很大麻烦。为了治理学校，学校在校外给秦大奶奶盖了一间新房子，可秦大奶奶偏偏不住新房子，而硬是躺在老房子前的艾地里。到了冬天，瘦弱的秦大奶奶在学校里面用一根细竹竿支撑一张破席子，做成一座简易房子住。
之后，秦大奶奶为救一个学生而落水，在教师们的照料下，秦大奶奶得以恢复健康。此后，秦大奶奶像变了一个人似的，开始喜爱学校和学生。秦大奶奶采了凤仙花，放在陶罐里，加上明矾，把它们拌在一齐，并仔细地捣烂，敷在同学们的指甲上，再包上麻叶，用绳扎上。过四五天，去了麻叶，同学们就有了透明鲜亮的红指甲了。有了红指甲的女孩把手伸给没有染红指甲的女孩说：“这时秦大奶奶给我染的。”秦大奶奶越来越喜欢这些小孩子了。
有一次，学校的南瓜落到水中，为了保护南瓜，秦大奶奶伸手去抓，不料两脚顺坡滑了下去，滑到水中。因为太老了，几经挣扎，不幸被水淹死了。
读完这本书，我懂得了爱的力量是伟大的，爱能够化解矛盾，能够让世界变得更完美。是教师用爱感化了秦大奶奶，秦大奶奶用爱回报了学校，回报了社会。
这星期，我读了《草房子》这本书。
这本书写的是油麻地小学发生的事，它包括《秃鹤》、《红门》等故事。《秃鹤》写的是：陆鹤是个秃子，同学们都叫他秃鹤，还经常戏弄、嘲笑他，他为了报复，在全区的会操比赛上出洋相，让学校失去了荣誉，大家都不理他了，之后，在举行文艺会演时，他成功扮演了秃头伪军连长，为学校争得了荣誉，赢得了大家的尊重。《红门》讲的是:杜小康家开了个杂货铺，是村里的富户，可之后他家败落了，连读书的钱都拿不出来，他只得跟随父亲去外地放鸭，可最终又失败了，于是，他又去学校门口摆小摊，最终赚到了钱。
读完这本书，我被陆鹤和杜小康在困境中坚持不懈、顽强向上的精神感动了，我不禁想起有一回，爸爸妈妈带着我和弟弟去野炊，大人们拾柴，我和弟弟垒灶。当我的灶差一块石头就能垒好时，找不到适宜的石头了，我仔细的找了好几遍，弟弟的灶已经垒好了，爸爸妈妈也快回来了，我虽然想放弃，但又不想输给弟弟，于是，我跑远了一些，又仔细的找了一遍，真是功夫不负有心人，我最终找到了适宜的石头，垒出了一个又稳当又美观的野炊灶。
当我们遇到困难时，必须不要垂头丧气，轻易放弃，而是要像歌里唱的那样:不怕困难、不怕敌人、顽强学习、坚决斗争！
曹文轩爷爷的《草房子》，就像童年一首浪漫、温暖、纯真无邪的诗。在那溢满阳光的草房子里，一切美得宁静、温馨、悠远，并且永恒。
我爱《草房子》里的每一个人。我爱桑校长，他工作那样认真，爱他的工作，爱他的学校，爱他的师生们；我爱纸月，她是个内向、善良的小女孩，她的心灵如同皑皑白雪般纯洁；我爱陆鹰，他长着光光脑袋，被大家叫”秃鹰”，他充满无助与孤单，但却凭着自信让所有人对他刮目相看；我爱细马，他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话，到油麻地小学，因为没有人听的懂他满口的江南口音，他感到孤独、压抑，可他那顽强的品质十分令我敬佩；我爱白雀，她有一副好嗓子，银铃般清脆，她不仅仅外表美，并且心灵美；我最爱是主人公桑桑，一个淘气的，正直的，聪明的，勇敢的小男孩。桑桑为了自我喜欢的水月而变得干净，他帮细马放羊，陪孤单的秦大奶奶聊天，卖掉心爱的鸽子，把钱借给杜小康当做生意的本钱，忍着病痛的折磨坚持上学，最终战胜了病魔，考上了中学。他心中有爱：爱同学，爱教师，爱父母，爱秦大奶奶，爱水月，爱妹妹……虽然那个年代的桑桑与此刻的我们有许多不一样之处，但都有一个闪闪发光的，心有灵犀的共同之处，那就是：我们都有一颗童心，都向欢乐出发！
人生无处不真情！成长的欢乐是用我们真诚、善良的心去对待每一个人；成长的欢乐是用我们拼搏、不懈的努力应对未来的考验；成长的欢乐用我们不畏艰难的意志，掌握在我们自我的手上。
《草房子》用最纯真的爱告诉我们：每个人的一生不可能都是一帆风顺的，生活充满了酸甜苦辣。当苦难来临的时候，我们不能逃避，要满怀期望，微笑着去应对。让我们和桑桑一样，怀着最真的心，朝着自我的梦想勇敢奋进，欢乐向前吧！
二百字的读后感小学生篇十二
廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我人们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们正确原世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民的道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同的以廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存在、发展、壮大，同样也离不开这种文化。一个人的成长，进步发展，成功，同样也离不开这种文化。
我国廉洁文化历史悠久，源远流长。古代贤哲所倡导的“大道之行，天下为公”、“先天下之优而优，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等。都充分体现了这种文化的特质和伟大的民族精神。
中华人民共和国成立以来，党和邓小平、[被屏蔽词语]、[被屏蔽词语]等都一直十分重视廉洁文化的传承和发扬，重视公民的思想道貌岸然德建设，倡导廉洁奉公、爱国守法、勤俭自强，奉献为民，并上升为治党治国的方略。
廉洁修身——普遍话题与永恒追求。
腐败是社会的沉重话题。自从人类进入阶级社会以来，腐败就如影随形地伴随着人类社会的发展进程。在古代社会，专制政体在世界各国普遍存在，虽然某一国家的政府在特定时期内可能相对廉洁，但总体说来滥用权力的现象几乎没有例外。英、法两国在近代最早发生资产阶级革命，其中一个重要原因是政府的腐败。英国革命前的英国国王詹姆士一世为了增加自己的收入，公开鬻卖爵位。法国革命前的专制君主路易十五、路易十六在政治上均实行高度专制，生活奢侈，挥金如土，横征暴敛。路易十五甚至声称，自己一生己经赚够，“死后管它洪水滔天”。王室的专制、腐败最终引发了大规模革命。中国历史上同样充斥着腐败行为。中国封建社会，各朝代的开国之君生活上尚基本上能保持节俭，政治上比较清明，对百姓实行轻徭薄赋的政策，但用不了多久，无节制的专制统治必然走向大规模的，卖官鬻爵、索取贿赂几乎成为历史的通例。有些朝代对也采取严厉的惩治，如《大明律》对官吏贪污、等罪往往要处以凌晨、挑筋等刑，清朝将贪治吏作为治理国家的“第一要务”，对多“赐令自尽”、也无法阻止贪污行为的普遍发生。
廉洁——社会永恒的价值追求。
在今天，廉洁就是一个道德高尚、公正清明的人应该具备的品德。正因为廉洁与否对国家的发展具有重大的影响，世界各国都非常重视本国的廉政问题。各国对腐败的认识和治理都有一个过程，经过长期的认真治理，完善制度后，腐败现象就会减少，官员的廉洁程度就会提高。
修身——反腐败倡廉的主体诉求。
“修身”一词最早出现在《墨子。非儒下》篇里：“远施周偏，近以修身。”所谓“修身”就指个人对自己的思想道德品质进行主动，自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。中国古代伦理思想家都非常重视道德修养。修身的目标包括两个方面，即所谓“内圣外王”。“内圣”是指人具的道德目标，通过修身将自己的道德人格提高到理想的境界，从而成为道德的楷模。
好的制度如同阳光，它有助于依法反腐倡廉。善的美德如同阳光，它有助于以德反腐倡廉。
大学生如同早晨八九点的太阳。拥有光明的前程，充满美好的希望，担当未来的期待。前程，希望，期待是以真、善、美为追求目标的，是以奉献社会、完善自己为标志的。为了阳光灿烂的明天，让我们共同孕育阳光心灵，建设阳光社会。
二百字的读后感小学生篇十三
我喜欢《天真妈妈》里的马小跳的嫉妒心。因为这里有马小跳的调皮捣蛋，有宝贝儿妈妈的欢笑和泪水。故事是这样的：
前两天，宝贝儿妈妈的脚扭伤了，爸爸又出差了，今天他要陪妈妈到医院换药。马小跳刚准备给秦老师打电话。
宝贝儿妈妈不同意，她说她自己可以去。
“你的脚都不能走路了，你怎么去啊？”马小跳说。
宝贝儿妈妈说：“我可以拄着拐杖去啊”。
马小跳很多时候是不讲道理的：“喜欢拐杖还是喜欢儿子？”
“拐杖是拐杖，儿子是儿子，拐杖怎么能和儿子相提并论呢？”宝贝儿妈妈说。
马小跳说不过宝贝儿妈妈，他不是不太放心把宝贝儿妈妈交给拐杖，他找来一张白纸，用荧光笔写道：请帮帮我的妈妈，非常感谢！
趁宝贝儿妈妈不在意的时候往宝贝儿妈妈身上一贴。
马小跳和宝贝儿妈妈一起出了家门。马小跳背着书包去了学校，宝贝儿妈妈去医院。马小跳回头望望妈妈背上那张醒目的白纸，他放心了。
宝贝儿妈妈一边走，一边有人问她：“需要帮助吗？”她一路都好感动：现在社会风气多好啊！
有一两三个人一直跟在宝贝儿妈妈身边，随时准备帮助。宝贝儿妈妈说：“你们上班去吧，别迟到了。”
一个骑三轮车的老大爷硬把她拉上了车，送去了医院。
宝贝儿妈妈又被一群人抢着送回到了家。
在学校里，马小跳都是这样在心里说：“快下课吧！”在马小跳的期盼之下，下课铃终于打响了。马小跳一下课就像箭一样冲出了教室，飞跑着回到了家。
马小跳一进门就看到桌子上的香水百合。只有他爸爸才会送香水百合给宝贝儿妈妈。
马小跳跑进了妈妈的房间，大喊：“老爸，老爸！”
宝贝儿妈妈说：“你老爸不是出差了吗？”“那宝贝儿妈妈这花”马小跳说。“那是我们经理送的”宝贝儿妈妈又说：“过一会儿人家来了你帮人家开门听到没？”马小跳小声地说：“花都送了，人来干什么？”“来送棒子骨啊！”宝贝儿妈妈说。
说着说着门铃响了，马小跳抱着足球开门，把足球压在门底下这样就只能半开，挺着啤酒肚的经理怎么也进不来，马小跳一直在说“吸气吸气。”就在经理要进来的时候，他使了个坏，把足球一踢。啤酒肚经理飞了进来头撞在鞋柜上起了个大包。
经理走了以后，宝贝儿妈妈还在哭被马小跳气的。宝贝儿妈妈大喊：“马小跳，你为什么这么做？”
马小跳也不知道为什么要这么做。因为他不知道什么叫嫉妒心。
可是我知道，嫉妒心会让人昏头昏脑地做错事。
二百字的读后感小学生篇十四
鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，八百字读后感。《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。
这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息，也可以说是一种自信：我是清醒的个体，我是站在启蒙的立场上的，所以我要呐喊，即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜。以《阿q正传》为例，这篇小说固然带着作者强烈的自省色彩，但毫无疑问的，作者的精神是高于阿q的，是在无情自剖基础上的俯瞰。所谓“哀其不幸，怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感。
这一自信鲁迅在《自序》中表现得很鲜明：“所以我的第一要著，是在改变他们的精神……”尽管经历了种种寂寞困苦，尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻，内心深处的这一自信并没有改变。
但鲁迅的这一信念的扎根之处与普通作家是不一样的，正体现了他的丰厚与深刻。鲁迅一直把自己定位成“中间物”，只是进化链中的一个过渡。他“肩住黑暗的闸门”，放一点光明出去，自己则甘愿灭亡。这一孤独者的本质，这一自我牺牲的精神力量，非但不会导致颓废消极，反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪，而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。
就拿《药》来说，通过解读我们发现，除了夏瑜，小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份，而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。这一身份本身就带有一种强烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人，读后感《八百字读后感》。或者还可以这样说，像狂人那样，夏瑜以前也是“吃人者”。如果说狂人发出了“救救孩子”的呼声后，终于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了。
然而到了《彷徨》那里，这种自信忽然遭受了强烈质疑。谁在彷徨?我。作者逐渐进入到对主体内在的烛照和自省，于是主体的立场发生了松动;启蒙者已不能确定麻木的群众究竟有没有可能被唤醒，甚至开始怀疑其实启蒙对象不是不能清醒，而是他们不愿意清醒，管自生活赚钱麻木，倒是启蒙者多事，妄想改变些什么。
我觉得到《彷徨》这里，鲁迅的思想经历了一次转变。这个转变是深刻而持久的，绝非如教科书上说的是偶尔的精神苦闷。《祝福》中“我”面对祥林嫂询问地狱有无表现地手足无措，这令人看到了鲁迅逝世前不久所作的《我要骗人》的某种源头。在那篇文章里鲁迅写道：“倘使我那八十岁的老母亲，问我天国是否真有，我大约是会毫不踌躇，答道真有的罢。”这中间的痛苦、矛盾，我想局外人是很难真切体会的。
从《呐喊》到《彷徨》的变化当然不是一蹴而就、忽然发生断裂的。
《一件小事》曾被王朔嘲笑为只有小学生的水平，这不过证明了他的无知而已。用今天的眼光来看，这篇小说当然没有特别之处，其中的高大的背影的确也被小学生用滥了。但是，在那个时代写出这一作品是不容易的。胡适、沈尹默、舍我乃至后来的郁达夫都写过人力车夫，但是他们的角度都是同情怜惜，也就是说高于人力车夫。唯独鲁迅，是用一颗真心，真诚体会出了自身的渺校这一知识分子的自省，是难能可贵的。
再拿《药》来说，小说结局让两位母亲相遇。两位母亲都是“被侮辱与被损害”的，她们的相遇突出了双重悲剧。夏瑜为了千千万万的华小栓而死，华小栓的母亲却希冀用他的血来换回儿子的生命。夏瑜的母亲则念念不忘儿子是被“冤枉的”，可见在她的意识中革命者的确是该杀的，但瑜儿并非革命者。母爱在这里体现的不是终极的关怀与壮美，而是深深地、寒彻骨髓的悲哀——连母亲都无法理解革命者，这是多么深广的哀痛啊!革命者又是多么的孤独啊!
革命者的孤独走到后来，就逐渐演变成《孤独者》中的冷峻与绝望。主人公简直就是鲁迅的自况，而小说中不断出现的“我”，仿佛时时要阻碍着主人公，则可以理解为鲁迅对自己的矛盾心态。小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意的。旧时代的帷幕落下了，旧时代的阴影却依旧笼罩，新时代的帷幕便在这笼罩中一道殉了葬。
王晖说过，鲁迅的小说在深刻地批判了国民性的同时，“又把否定的锋芒指向知识者自身。”我想，这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧!
二百字的读后感小学生篇十五
《四弟的绿庄园》这一本书不是一部长篇的故事，而是世界上各个国家的作者经过认真仔细的观察动物、植物、昆虫等一些事物，还有的作者用诗歌的形式表达了内心的感受或表达了对某件事物的喜爱和想法。
春田狐给人的印象是非常阴险狡猾的，有只老狐狸，叫刀疤脸，狡猾诡诈，他只要蹲在一个地方，远处看像一块圆石头，更像一堆干草，它居然知道自己跟这些东西非常相像，而且随时利用这一点来保护着自己。
刀疤脸和它的妻子微克森生下了四只小狐狸，长得都挺出奇，活像一只只的小羊，浑身上下毛茸茸的，四条小腿儿又长又壮实，满脸都是天真可爱的样子。它们在那嬉戏着，晒着太阳，有时还相互扭来扭去地打着玩。
他们看到一只母鸡在那里是，就立刻扑上去，撕扭争打，你抢我夺，它们凶猛和狡猾的一面流露出来，原来的那股子残暴和勇敢也并不减色。
老狐狸教给它们捕捉各种动物的办法，因为每一种动物都具有一定的长处，如果不这样的话，它们就没法生存。
其实，狐狸妈妈对它的孩子是慈爱的，有一次，一个猎人受够了每天被偷鸡的日子，就去找狐狸的巢穴，拿着把十字锹把其中的三只小狐狸打死了，最后一只被作者收养了，并且带回了家，放在牧场里。每当深夜，母狐狸都来给小狐狸吃的。可是有一次，母狐狸把人们使毒的鸡误给小狐狸吃，因为这一只鸡，最后的亲人也死了，这只伤心欲绝的狐狸妈妈只好去了另一个地方生活。
读完了这个故事，我觉的人类与动物之间的母爱都是伟大的，当狐狸妈妈看见自己的孩子死了以后，它平躺在它们身旁，用身体暖和了它们，用悲哀的眼神长久的望着他们，这就是爱，但愿人和动物和平相处。
作者的家中有一个男孩，叫四弟，他是家中唯一的男孩，他经常寻找不到自己喜欢的东西，兴趣变幻无穷，他一会儿扮医生，一会儿又养一些小蝌蚪，然后将缸底凿个洞，他那么恶作剧般的轮番折腾，母亲一直对他很失望。当四弟的祖父打点行装要走的那天，四弟却离家出走了，到了夜晚也任然不见他的踪影。后来他的母亲在自己的大枕头下翻出四弟给家人留下的字条，大意是他已经铁了心的去老家，如果允许就打开窗户表示欢送，否则他情愿讨饭也不回家。
四弟到了老家以后，经过了祖父的教导以后，他学会了种地、下田锄草、浇水打虫等。他的庄园洒满了金色的阳光。每一天，四弟都在地里劳作，还喜欢同它聊天，他把力量和才智还有汗滴都储存在土里。当他的母亲再次见到四弟的时候，他已经变成了吃苦耐劳、壮实的小伙子了。
读完了这么一本书，书的内容让我体会到了母爱、团结、亲情等的重要性，还让我明白了更多更好的知识。书可真好呀！
二百字的读后感小学生篇十六
读了“润东居士”的博文《微笑是一种修养》，深有感触。
完全赞同博主的观点：生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。我们应该对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也可能会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像；当我们哭泣时，生活在哭泣；当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们就会变回去，除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样；微笑是对他人的尊重，同时也是对生活的尊重。微笑是有”回报”的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心靈，显露出来的豁达气度会让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
让我们永远面带微笑，快乐生活每一天！
二百字的读后感小学生篇十七
最近，我听说《小学生守则》变样了。于是，我便拿出三、四年级的成长记录册，把他们比对了一下。
我先读了四年级的成长手册。发现它很琅琅上口，而且多半以四字为一句。再看三年级的，有点绕口而且没有规律。接着，我仔细阅读了四年级的手册，又发现它很切合实际。
第一条，是啊，在升旗仪式上，唱国歌时有些同学甚至连嘴也不动一下。升国旗时站的弯弯扭扭，敬礼时更是有气无力。
我又看了第二条，我们班确实有许多人因为一丁点小事吵了起来，有的甚至在桌上划了三八线。今天，我们男生又和女生大吵了一架，而原因就是一台小小的饮水机！想到这儿，我真是羞愧万分。
于是，我继续往下看。当我看到第五条时，我更为之羞愧，因为我上课时，听得很认真，但举手次数却很少，因为我总是怕答错了被同学笑话。
接着，我看到了第九条。确实有许多同学洗好手还不把水龙头关掉；看到自己不爱吃的`饭就全部倒掉；而且还随地乱扔垃圾......这样的事例数不胜数。
最后，我看到第十条。的确，现在绝大多数同学都是独生的，是爸爸妈妈的“掌上明珠”，是家里的“小皇帝。包括我自己在内，在家中样样事情都是爸爸妈妈做的。
看了这个《小学生守则》，我知道了许多自己不足的地方，我一定要好好改正！
二百字的读后感小学生篇十八
《昆虫记》是法国著名作家法布尔用一生精力完成的一部昆虫学巨著。描绘了各种各样昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡。
读了《昆虫记》，我知道了蜣螂怎么滚粪球的，是草原上的清洁工;管虫用极微小的圆球，为孩子制作衣服。
《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类能更好了解昆虫。
关于蝎子《白蝎自杀之谜》这一节。有人说，蝎子遇到危险就会自杀。于是，作者就做了一个实验。他用烧红的木炭围成一圈火墙，然后把一只白蝎子放进火墙里。热浪烤在蝎子身上，它倒退着卷成钩子，一会儿伸直，一会儿弯曲，动作快极了，使人看不清楚。突然，它一阵抽搐，接着，就一动不动了。作者用镊子把它夹到一块凉沙土上，过了一个多小时，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇迹般的活过来啦，和以前一样变得生气勃勃了!这个实验证明，根本就没有蝎子自杀的这种事情，无非是人们乱猜测而已!
黄蜂在建筑上所展现的智慧让人惊叹，完美的六棱柱，节省空间又节省材料，可以说，黄蜂在几何学上是学有所成的。黄蜂在建造蜂巢前，为了让往后的地下工程省力些，也为了让蜂巢的未来能持续发展壮大，会先寻找穴居动物遗弃的地洞，然后再开始筑巢。
修筑好蜂巢的大体，黄蜂们便开始清理蜂巢，把清理出的泥土，用上颚咬住，飞离蜂巢再将泥土丢弃在地面上，清干净蜂巢，黄蜂们开始完善巢的功能，它们用筑巢的纸浆(各种树皮)制造出许多大鳞片，把这些鳞片疏松地排列，然后叠层几层，织成一张厚实、通气又富有弹性的大毯子，在一定程度上，隔绝了空气的流通，保证了蜂巢的温度。
每种蜂的居住地是不同的，工蜂住在蜂巢的上层，养育幼蜂的蜂房则在下层，当繁殖季节到来，蜂房不够用时，工蜂便把它们小的居室拆除，用拆下来的材料去建幼蜂的蜂房，真是环保的方法啊。
于是法布尔便亲自做实验，像传闻说的那样，把蝎子困在火圈中，惊慌失措的蝎子左冲右撞，被火一烫，又转向另一边被烫……终于，蝎子被烫的疯狂了，竖起尾巴，旋转着对着空气乱刺，把尾巴舞的跟剑似的，正眼花缭乱之时，火网中的囚徒却倒下了，僵直了身体，一动不动。()真的是死了吗?法布尔十分疑惑，于是把火场中僵直的蝎子取出，放在凉爽的沙地上，自己在一旁看着。一个小时后，那被火逼得疯狂而“自尽”的囚徒悠悠醒转，又恢复了活力。这就说明，蝎子并没有自杀，但这一只说明不了，有可能它只是没把自己刺死罢了，于是又捉了几只白蝎，然而他们与第一只一样，在凉爽的沙地上僵硬了一小时后，都“复活”了。
耳听为虚，眼见为实。既然蝎子们并没有刺死自己，那么就是最初看到这件事、传出蝎子自杀的人被蝎子的假象所欺骗，没有在蝎子被烤焦前，把蝎子取出，直到蝎子被烤熟。
看了文中对绿蚱蜢的描写，我才注意到，原来我们身边还有这样美丽的昆虫：纤细的身材，薄纱般透明的大翅膀，通身浅绿，像颗翡翠。这美丽的虫子有个很好的食性——杂食，什么都能吃，可以吃瓜果蔬菜，也不戒肉类，最爱的食物是蘸糖的蝉。
它们捕食蝉，捕食者比自身大许多的猎物，它们比鸟儿要勇敢，鸟只捕捉比自己小的，而绿蚱蜢捕捉比自己大的作为猎物，它们的攻击短暂而致命，蝉只来得及发出一声尖叫，就咽了气。绿蚱蜢便从尸体上获得补给，它剖开蝉的肚子，寻找美味可口的糖浆，它们喜爱甜食，蘸糖的蝉肉就是不可多得的美味，然而它们并不好战，除了捕食，邻里之间相安无事，偶尔发生小小的食物战争，只要一方吃饱离开，战斗马上就会结束，吞吃同类只有在对方变成尸体时才会出现，很是和平。
二百字的读后感小学生篇十九
在众多知名音乐家中，我最崇拜的要数肖邦了，他是杰出的音乐家、钢琴家。自从读了《肖邦》一书后，我才真正融入到他的生活以及创作的激情中。
肖邦出生在波兰一个淳朴的农民家庭，从小就热衷于音乐，每当院子里响起叮叮咚咚的木鱼声，他就会认真聆听。他有着非凡的气质和超人的创作灵感。但无论谁想干好一件事，必将会付出常人难以想象的艰辛。正如书中所说：“亲爱的孩子，打动你的，也许不是他的灵性与才情，而是他的苦难与不幸。”
肖邦，像所有的伟大人物一样，遇到困难、挫折，从不气馁。失败了，重新来；跌倒了，再爬起来。他那种勇往直前、坚强不屈的倔强，深深地震撼了我稚嫩的心灵。
肖邦临终，他的好友把一杯盛有波兰泥土的杯子端到他的床前，他闻了闻，用虚弱的、颤抖的声音说：“我死了，但我唯一的遗憾是----没有回到我热爱的祖国----波兰。”一句肺腑之言，道出了一位杰出音乐家的爱国情怀！
尽管有人曾对他弹出的曲子提出过质疑，但这些，并没有使他对音乐有丝毫动摇之心。我敬仰他，崇拜他，因为他的精神将会影响我一辈子。
肖邦，了不起！
二百字的读后感小学生篇二十
《荷塘月色》是一篇很优雅的散文。写的是朱自清先生夜晚出来散步，走到了荷塘边，欣赏荷花、叶子和月色。之后，又想到了写荷诗。
“这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞……”读着读着我也似乎也走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏这令人陶醉的荷塘月色。从中我感悟到了作者内心的彷徨与迷惘，而我的心情也随着波动起来。
这篇文章写得很美，尤其是对荷花、叶子以及月色的描写，以人心旷神怡，久久不能忘掉。每次，我读完以后，觉得好像学到了什么人也不知道的知识。每读一遍，都是那么爱不释手，仿佛手里捧着金子似的。
文章看完了，而我却未合上书，这篇文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习、好好的珍惜现在的生活。
二百字的读后感小学生篇二十一
中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在这浩瀚的历史长河中古典名著不计其数，但使我感触最深的是《世说新语》。
直到今年暑假我才把《世说新语》通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引。《世说新语》是我国最早的一部文言志人小说集，由刘义庆（南朝宋文学家）主持编写的是一部纪录魏国风流的故事集，其内容主要涉及汉末至东晋时期士族阶级的逸闻趣事。《世说新语》所记载的虽是片言数语，但内容却异常丰富，对后世的笔记小说的发展有着长远影响，仿照此书体例而写成的作品更是不计其数。书中许多的故事，成为后世戏曲小说的素材，成为后世诗文所常用的典故，在中国文学具有重要的地位。
“庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云："卖之必有买者，即当害其主，宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎?"意思是：庾亮有一匹的卢马，有人劝他卖掉。庾公说："卖它就必定有人买它，那样也会伤害这位庾公（庾亮）骑乘的买主，难道因为它对自己不安全，就可以嫁祸他人吗？从前孙叔敖为了后人而杀了两头蛇，被古人传为美谈，我效仿他的做法，不也算是通达事理吗？"这是选自《世说新语》德行中的：庚亮不卖的卢，这其中反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品行。当我们做一件事时，我们应当为他人考虑，不要只因为个人的一己私利，而祸害到了他人。这样即对自己不利，也对他人不利。所以我们在做一件事时，我们要顾及他人感受。
“王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳!”便驱其左右出门。王独在舆上，回转顾望，左右移时不至。然后令送著门外，怡然不屑。”意思是：王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和来宾朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼;靠地位高贵而对人骄横，这是无理。失去了这两方面，仅仅不值得一提的粗俗人罢了!”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从的人很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他但然自若，置之不理。从这则故事中使我明白了人际关系的好坏直接影响到我们人生的成败。所以，我们必须注重日常的礼仪文明，做到与别人交往有尺度，说话要有分寸，行为要有节制，既不狂妄自大也不阿谀奉承，给别人留下好的印象。
上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为泉水所润。
认真品读这本书，我受益匪浅。一桩桩小故事，一个个栩栩如生的人物，如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。那一句句发言遣词，无不毕肖声口，寥寥数语，却能述说出一个个发人深思的道理。
我们作为21世纪的青少年，我们身上背负的不仅仅是中国的将来，我们中国的传统文化也需要我们去传承；让我们行动起来，让这条历史长河源远流长。
忆回乡村——读《水边的孩子》有感。
水边的孩子啊，你还好吗？记得你们那里淡淡的炊烟，清清的溪河，层层叠叠的山林，搭建起了一个朴实的童年。
你可否记得，村头和蔼的人们向你打招呼，石桥上同行的学生与你嬉笑。春风、夏日，阳光轻抚河面，你能听见阿婆的呼唤——诶！诶！快回家吃饭了！
你记得，村里那个女娃泼辣的性子，面对强硬势力不退缩、不胆怯。她对学习充满了希望，求得一支毛笔，便潜心向学。她向往外面的世界，想获得更多更多的知识。
她的同学议论她“狂！”“可不是吗？”这丫头的野心那么大，只有外边装得下。所以当毛笔被人扔下水时，才会让一贯坚强的她哭出声来吧。
你记得，村里那个男娃自傲的性子。仗着他的家业横行霸道，欺负弱小。后来他家业破落，骄横的男娃遭到了巨大的打击，讽刺的是，以前跟在他后面的小弟家却突然暴富，经历了堕落与自闭，他开始将重心从玩乐转向学习，励志考上重点中学。
他在逐渐成长。
我想你已经记起来了，放映师摇动放映器，你和小伙伴围坐在墙壁前欢乐地看着电影；坐在小板凳上摇着叶扇，扇子刮到什么地方发出“咔拉咔拉”的声音……女娃和男娃成为了重点中学的同学。那么你也想起这个故事了吧，少年少女纯真无邪的对话，乡村孩子们的生活与梦想，编织在一起，变作了一副七十年代人单纯如黑白电影的童年生活。
好像每个人心里，都有一段这样的记忆，淡淡的、蒙蒙的，却又无比清晰，让人淡淡地眷恋着、淡淡地忧伤着。我总忆起老家门前布满沧桑的石板路，红对联上是一笔一画写出来的墨黑的毛笔字，厨房在对面的砖瓦房，端菜时总是要跨好几次门槛，菜香弥漫在整段小巷里。——或是就泥地而垒起的砖块房，一旁是鸡圈猪舍，走两步就可以撒丫子跑，跑过小水塘，跑过绿油油茂盛的杂草，跑过哞哞叫唤着的老牛，来到树下摘桑果吃，吃的满手都是颜色，伴着轻轻的风用柔软的嫩叶擦手，太阳爬到头顶时，远处就会传来人的叫喊声，声音不大不小“吃饭了！别玩了！——”又抓紧撒丫子跑回家。
回忆里充满美好，可是，谁又能给予乡村里的孩子真正的美好呢？村里的孩子同样也有他们的笑、他们的泪，他们的身上也具备着潜力与能量，无论是村里的孩子还是水边的孩子，都是需要关心与呵护的儿童。
水边的孩子啊，愿你的心里永久有着一颗向上的种子，就算没有人能关心你，你也能冲破土地，带着你的经历生根发芽，你会是一朵明艳的花，花瓣的颜色是奇迹的中国红。
愿我们也都是水边的孩子，乐观向上、热爱生活，向着阳光去奋斗与拼搏，共创一个美好如童年的新世界。
亲情是这世界上最普遍而又最美好的情感之一，不过，在这亲情中，母爱却总是我们所无法割舍的。
《秋天的怀念》是史铁生少见的一篇选入中学课本的作品。刚看到题目时，我心想：估计顶多是写得好而普通的写景文章。可看完后，我却不禁潸然泪下，这史铁生的母亲是真苦啊，这是多么不容易的一生啊！
文中的史铁生在正当年轻时，双腿瘫痪，这对一个年轻人来说是多么的打击，而且是粉碎性的打击。而老天爷还没有放过他们家这个饱受磨难的普通家庭，这个时候母亲也罹患癌症，重病缠身，这样的母亲却完全不敢也不能放弃坚强地生活，一旦她撑不下去时，她那个有病的脆弱的儿子和未成年的女儿可怎么办啊？因此，她隐瞒了病情，总是体贴入微地照顾她那可怜的有病的儿子，在自己的有限的时间里，尽的努力鼓励他好好地活下去，重新打起精神，好好地活"下去"。不过作者却总是经常地发脾气，一直不知道去关心母亲，对她的病一无所知。直到母亲去世，还心怀侥幸，而母亲却带着永久的遗憾和无法放下的牵挂，离开这个无清又又情的世界。
这篇作品真的令我感动。"我那个有病的儿子和我那个未成年的女儿……""悄悄地，偷偷地，比我还敏感"等等这些都令我深深地感受到母爱的无私和厚重。这是她一生最珍贵的宝贝，也是她永久都放不下的牵挂。那是多么伟大无私的母亲啊！我想，我完全能感受到史铁生的后悔和遗憾，他一直沉浸在自己的痛苦之中，沉浸在没相关心过母亲的后悔中，甚至在母亲还健在时对她经常发脾气，没有对她好过一天。
看完文章，有令我感到困扰的地方，因此，我当天晚上辗转反侧，无法入睡。我在想：我们是不是早已习惯忽略身边最亲的关心，等到失去那一天才追悔莫及，却总是为时已晚。人世间的冷漠莫不是如此，我们总是以为亲人间的关心是无条件的，没有时间界限的，殊不知，亲情也抵不住时间的残酷，估算不到的意外和我们这般无情的挥霍。以上，我想我们能做到，也必须应该做到的也仅仅是"珍惜"二字。
其实，并不是只有作者的母亲能做到这样，这不是特例，天下间的母亲莫不是这般伟大和无私。母亲总在我们生病时，细心入微地照顾和关心；总在我们生气痛苦，大发脾气时，毫无怨言地包容和爱护；总在我们遇到失败和挫折时，毫无保留地鼓励和关心。母亲对我们那么好我们有什么理由去肆意地挥霍亲情的保鲜期？我也应该要给予回报，感恩和关心，要学会如何报答所有的母亲对我们的良苦用心。
那就让我们珍惜当下，好好地活着，我们要去学会长大，理解和体谅她。母亲永久是对我们的！
二百字的读后感小学生篇二十二
13.有词评家说豪放词“须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’”。
容必修4宋词单元豪放、婉约课后练习“东坡在玉堂日„„须关西大。
汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去。’”选修苏轼的词打破了前人“词为。
艳科”的旧传统，题材广泛，将怀古、感旧、记游、悼亡、说理等诗中常见的题。
阅延题应具备的几种意识写好阅延题应具备的几种意识写好阅延。
也不难看出这样的情感。远在英国的老舍，短短千余字的一篇《想北平》，似乎。
字字含情，字字含泪，使人每每读来不禁潸然。祖籍内蒙却随家人迁至台湾的作。
离体现出了他们心中与家乡愈发亲近的、扯不断的情。这句话话委婉。
而饱含深情地写出作者虽然在空间距离上与故乡、祖国十分遥远，但对之眷念之。
也思念糖葫芦的香甜，喝着当地独特的清茶却也同样渴望母亲为全家泡的普通花。
茶的清润滋味。我想，离家数十天的我便对家产生眷念，由此更能体会那些身处。
间和距离的拉长非但不能冲淡对祖国、对故乡的思念，反而会因其长久的发酵而。
然。祖籍内蒙却随家人迁至台湾的作家席慕容，也每每在诗中描绘她那“夜夜不。
能回的塞外故乡”。正是时间和空间的距离丈量了老舍和席慕容，以及千千万万。
异乡游子的思乡之情，也正是这一距离体现出了他们心中与家乡愈发亲近的、扯。
不断的情。这一句传达了即使身在千里外，只要有心牵连，便不再咫尺天。
涯的体验，只要远方在我们的心中，那么它就不遥远。//因为我们的心早已在远。
方，感受着远方的瞬息万变，就如同我们思念某人某物，像某位哲人说过的“已。
些信念早已在我的心中长存。再远再长又何妨？你在我心里，我便在你身旁。*。
内容：咏史怀古（吊古伤今）人物形象：谢安、谢家子弟、“我”景物描写：
了谢安的功绩，使我们不禁为谢安的智慧、指挥千军万马的镇定与大气所折服。
末尾，作者又写谢安听《怨歌行》流泪，又塑造了一个“鬓虽残，心未死”的英。
登高远眺之景，视野雄浑开阔；继而遥想当年的淝水一战之景。“沸浪骇奔鲸”
寥寥几笔就将战景描绘得宏大有力。下阙视角变换，写八公山下之景，既有断崖。
草木的刚直峥嵘，又有天空中的云涛吞吐，作者的豪放之气在博大之景中展现得。
淋漓尽致。综观全词写景格调，同东坡《赤壁怀古》有异曲同工之妙。我们也仿。
佛于此震撼人心的雄伟之景中，窥探了词人的铮铮铁骨。其于绘景中挥洒的万丈。
豪情，令人为之动容。
12、对于这首诗第二联即第三句、四句的评价，存在不。
同看法。元代方回《瀛奎律髓》卷十四云：
三、
四句颇拙耳；清人纪昀也认为这。
两句中的“絮帽”“铜钲”的比喻太俗气，究非雅字。你同意这种看法吗？//请。
以你所熟悉的古诗词作品为例，写一段赏析文字谈谈自己对“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”中比喻这一修辞运用的评价。思路：
1、开头第一句先亮出。
自己的观点：同意这一比喻运用得俗还是不俗？
2、结合苏诗具体说说这一比喻的运用为何不俗或俗。
3、拓展到其他所学的诗歌来对自己的观点作进一步的印。
证。我不同意这种看法。//最好的比喻不仅在于喻体与本体的形似，更应注意。
到神似，而神似应和特定情感、环境相关联。//苏轼这句诗写于新官上任，到乡。
野体察民情之时，像絮帽一般的晴云和像大大的铜钲一样的初日不仅形似，更具。
有一种朴实，粗犷自然的乡野气息，十分契合作者对百姓和乐生活而感到由衷喜。
悦的情感，不加雕琢，因而更具一种自然的美感，//同样王安石写雪的名句“忽。
如一夜春风来，千树万树梨花开”，作者将忽降的雪花比作春风吹开的梨花，这。
个比喻既写明了雪花的美丽与洁白，同时将雪花那翩然的姿态写的生动形象，形。
神兼备，与此诗的比喻有异曲同工之妙。//因此纪昀的看法失之偏颇。8-9分。
13、对上面一首诗“相携及田家”一句中的“相携”，有人认为是斛斯山。
人与诗人相携，也有人认为是月与诗人相携。结合原诗，联系自己的阅读体验与。
思考谈谈你的认识。不少于200字。
1、我认为是月或斛斯山人与诗人相携。
2、结合原诗分析原因，证明自己的观点。
3、拓展相似联想，进一步印证自己的观。
点。在我看来，与诗人相携至田家者，必为天上明月。//作者下终南山。
时，只有明月与之相伴，此时的斛斯山人，或许并不知道诗人将至，作者下文中。
字）（10分）村居张舜民水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背。
无人卧，带得寒鸦两两归。
1、诗歌手法类的赏析，深入到文本中。
2、具体步。
骤：观点：运用动静结合的手法，描绘了一幅什么样的画面。分析过程：那些。
是动（描述），那些是静（描述），动与静是如何结合结论：这样描写有什么好。
二百字的读后感小学生篇二十三
今天，我在《长沙拔节生长》这篇文章读到：自城运会开幕后，长沙成为区域性中心城市。这种飞跃的进步，使我深深的感到惊讶和震撼，也由衷地感到自豪！当我读到“通过城运会的举办，长沙建城区面积扩大到180平方公里，城区人口达到189万人，成为一个区域性的中心”时，我惊叹不已。在这短短的1、2年里，长沙发生了巨大的变化。正如笑星大兵所说；“长沙呀长沙大变样，满街的草儿到处跑！”这是说长沙到处是草坪、啊！更让我高兴的是。新世纪体育中心建在我家对面。建筑豪华、宏大、设备优良。到处是花儿盛开，喷泉如注。
正如新闻中讲的，那儿环境优美，许多日人都愿意到那儿去观赏，它既是长沙新的体育中心，又是人们休闲娱乐的.好地方！读完这篇新闻，我想到原来的“二里牌”小学。那里曾是有名的“垃圾区”到处脏兮兮的，凡是经过的人，都要捂鼻而过。可是，今天的“二里牌”小学，已经成了环境优美的体育中心。宽阔的草地，高大的楼房，优美的喷泉使人陶醉不已。广场犹如一朵绽放的莲花，在寒冬中挺立。一盆盆鲜花争奇斗艳，五彩缤纷。我又想起如今的湘江大道。平坦的路面，两旁的草丛比比皆是。原来的大道怎么能和今天比较呢？长沙真是大变样，我相信到20xx年的长沙，将建成一个繁荣、开放、文明、秀美的城市！
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