通过总结心得体会，我们可以加深对自己的认识，提高思维能力和逻辑思维能力。那么，如何写一篇较为完美的心得体会呢？首先，我们需要明确写作的目的和对象，是为了自我反思还是为了分享给他人？其次，我们要针对具体的学习、工作或生活场景，找准一个主题或核心要点，将自己的观察、思考和感悟有机地结合起来，形成一个有逻辑、有层次的结构。此外，还可以加入一些具体的案例或实例，用具体的事例来支撑观点，提升文章的说服力和可读性。最后，要保持简洁明了的语言风格，尽量避免冗长和啰嗦，提炼出最核心、最有价值的信息。虽然这些心得体会并不适用于每个人的具体情况，但它们能够为我们提供不同的思考角度和解决问题的思路。
生命生命心得体会篇一
生命呀生命，是我们所生活的世界的本质。它像一盏明灯，照亮我们行进的路程，给予我们生存的意义和方向。生命所赋予我们的珍贵、脆弱和有限，使我们在旅途中体验到了各种各样的情感、体会、反思和成长。下面，我将从“自我意识的觉醒”、“心灵的相互依托”、“珍爱生命的责任心”、“感悟人生的沉淀”、“拥抱未来的勇气”五个方面，阐述自己对于生命的心得体会。
自我意识的觉醒是人类追求幸福、实现价值的起点，它是我们认知自我、自我掌控的基石。人的一生中，总会有那么一页灰暗的记忆，有那么一个瞬间的触动，让我们开始思考自己的人生。在这个时候，我们会感到自己离不开生命的存在，开始体会到拥有生命带来的无穷价值。我便在一次重病的折磨中，强烈意识到生命的宝贵，以及拥有生命的人类有着多么浩瀚的责任，需要不断地去探索、去成长。
珍爱生命的责任心也是我们为人处世的重要法则。我们的生命是我们父母辈的深情滋养和先辈英烈的牺牲换来的，通常代表着生命的还有我们所拥有的机遇、能力、知识、第二次机会。因此，我们应该心怀感恩之意，牢记珍爱生命的责任，去更好地爱自己、爱生命，同时也要尊重他人的生命、权利和尊严做他人的守护者。
感悟人生的沉淀是个人历练和自我提升的重要途径。人生的路上，我们会遇到一个又一个的难题和挑战，如果我们能够从中汲取经验和教训，不断完善自己；也会遇到一幅幅活力和感动人心的画面和记忆，如果我们能够获得启示和感悟，会更加明白自己所追求的方向和人生的真谛。因此，要想在人生路途上有所成长和进步，需要时刻保持皓然心境，不断地进行反思和沉淀。
拥抱未来的勇气是人类面对未知和未来的必备品质。未来充满了无限的变数和不确定性，但我们拥有的生命与智慧不断地提醒着我们，要保持前行的勇气和探索的决心。生命不应该让我们畏惧和放弃，最好的方式是跨出一步，去尝试和冒险，去探索和实践。因为，拥抱未来是我们追求自我、追寻幸福的唯一出路。
生命栩栩如生，以最精彩的方式诠释着幸福和成功。我们应该学会珍视生命、关注生命、呵护生命。在生命的旅途中遇到的难关不难，只要我们心怀感恩、负责尽责，去发掘自己的内在潜能和自我价值，相信每个人都可以在宝贵的生命中创造出属于他自己的精彩和历史。
生命生命心得体会篇二
亲爱的读者，当我回首过去，回顾我的人生时，我发现生命的可贵和宝贵。生命是一份珍贵的礼物，不容忽视。我将在下文中分享我对生命的一些心得体会。
首先，生命是脆弱而又短暂的。无论是在个体的层面，还是在整个人类历史的长河中，生命都只是匆匆而过。我们经历了诞生、成长、繁衍和死亡的循环。虽然生命如此脆弱，但我们不能因此而被恐惧所打败。相反，我们应该珍惜每天，享受每一刻，用心去感受并把握好现在。
其次，生命是一个旅程，要学会坚持。生活中充满了困难和挑战，但我们不能因此而放弃。与其被困难击倒，不如去克服它们。每个困难都是我们成长的机会，是我们变得更加坚强和有智慧的机会。我们需要学会从困境中找到光明的一面，坚持前行并为自己争取更好的明天。
第三，生命需要接纳和尊重他人。我们都是独一无二的个体，每个人都有自己的思想、感受和理念。在这个多元化的世界中，互相包容和尊重是非常重要的。我们应该欣赏他人的差异和独特之处，而不是去评判或排斥。只有当我们能够接纳他人的不同，并融入一个更大的整体时，我们才能够真正地意识到生命的美妙。
第四，生命应该用于奉献和帮助他人。我们的存在不应该只是为了满足自己的需要和欲望。相反，我们应该学会放下自我，关注他人的需求，并尽可能地帮助他们。无论是通过给予物质帮助，还是通过鼓励和支持，我们都可以影响他人的生活，为他们带来希望和快乐。而在这个过程中我们也将找到满足和成就感。
最后，生命中最重要的是珍惜和爱护自己。为了帮助他人，我们不能把自己置于次要的位置。我们需要身体健康、心理健全，并与自己和谐相处。我们要学会放下自责和压力，接受自己的不完美，并努力成为最好的自己。只有当我们自己过得好、幸福和满意时，我们才能真正地去帮助他人和创造更美好的世界。
在生命的征程中，我们会经历许多不同的阶段和境遇。有时我们会面临困境和挫折，但也会有许多喜悦和成就。我们不应该因为生活的坎坷而失去信心，而是要努力坚守并珍惜自己的生命。只有这样，我们才能够充实并充满意义地度过我们的有限时间。
总之，生命是一份宝贵的礼物，值得我们好好珍惜和享受。我们应该学会勇敢地面对困难，尊重和接纳他人，奉献和帮助他人，并爱护与珍惜自己。只有这样，我们才能够用我们的生命去创造一个更美好和有意义的世界。
生命生命心得体会篇三
生命是一场奇妙而宝贵的旅程，每个人都在这个世界上经历着属于自己的一段时光。然而，生命的无常让人深感细腻。生命虽然短暂，但是每个瞬间都需要我们珍惜与感悟。在有限的生命中，每个人都有着不同的体验和感悟。对于生命的心得与体会，我从亲身经历中感悟到生命的宝贵与绚烂。
第一段：生命的无常与珍贵。
每个人都必须面对生命的无常。有些事情发生的突如其来，我们毫无准备，就像冷不防的狂风暴雨。我们曾经以为自己拥有的一切都是理所当然的，直到有一天失去，才发现原来生命是如此脆弱与无常。然而，正是这种无常的存在，让生命显得尤为珍贵。我们应当珍惜每一个瞬间，因为它们可能是最后一个。无论是快乐的时光，还是艰难的挣扎，都是生命中不可或缺的一部分。
第二段：生命的心态决定一切。
在生命的旅程中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战。而如何应对这些挑战，取决于我们的心态。生活中没有什么是一帆风顺的，每个人都会经历各种各样的低谷。但是，最重要的是保持积极向上的心态。积极的心态不仅能让我们更好地应对困难，也能增加我们获得成功的机会。无论面对怎样的情况，我们都应该坚持相信自己的能力，积极寻找解决问题的办法，相信明天会更好。
第三段：生命的意义在于奉献与成长。
生命的价值不仅体现在个人的成长，也在于我们对他人的奉献与影响。生命的意义在于通过我们的努力和奉献，使这个世界变得更美好。当我们能够为他人带来一丝温暖或改变他人的命运时，我们才能感受到生命真正的意义。而只有不断成长和进步，才能更好地为社会奉献。生命是一本永不休止的书，我们需要持之以恒地学习与成长，不断追求卓越。
第四段：生命的快乐源于内心的安宁与满足。
生命中的快乐并不一定源于外界的物质条件，更多地源于内心的安宁与满足。当我们内心充满着喜悦与满足时，即使只是在简单的生活中，我们也能感受到无与伦比的快乐。追求财富和地位固然重要，但过度追求这些外在物质却往往会让我们迷失方向，忽略了内心的需求。因此，生命中最大的财富是内心的安宁与满足，只有拥有这些，我们才能真正地感受到生命的快乐。
第五段：生命的绚烂就此绽放。
生命是一种绚烂的艺术，每个人都有着自己的生命之花。无论我们经历怎样的坎坷和磨砺，生命依然要绽放出美丽的华彩。在生命的旅途中，我们要用心感受每一个瞬间的绚烂，让自己的生命在这世界上留下美好的印记。每个人都有自己的故事和人生轨迹，而这一切将成为我们绚烂生命的点点星光。
生命是宝贵的，每个瞬间都需要我们珍惜与感悟。通过对生命的体验与感悟，我深刻地认识到生命的无常与珍贵、生命的价值与意义、生命的快乐与满足以及生命的绚烂。正是在这样的理解中，我们才能更好地把握生命，让每一个瞬间都成为我们美丽生命的组成部分，为自己和他人创造更多的意义与价值。让我们珍惜生命的每分每秒，用心感悟生命的美好与绚烂。
生命生命心得体会篇四
读了《生命生命》这一课，让我明白了许多。起初，我不明白怎么珍惜生命，但是读完了，我明白了生命就是活在的意义。
读了“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊!”这一句，仿佛我也感受到那种生命力，种子不怕困难，用自己的嫩芽冲破就坚硬无比的外壳，不受周围环境的干扰，它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中，但它并不难过，而是勇敢地面对，虽然只活了几个小时，但是我很敬佩它那种不屈的精神。
“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”从句话我联想到那些失业人士，他们都认为自己已经不能再走进这个社会，而自行了断，一死了之。我想对他们说：“你们不能不爱惜生命，应该爱惜生命。败了，也应该自己站起来，应该充实自己，重新再来，用不放弃!
一想到自己，觉得很惭愧。以前，我看见一只小蚂蚁都要把这条小生命弄死。现在，每当我发现有一只蚂蚁在咬我，想弄死它的时候，就想起它毕竟也是一条小生命啊!我打消了这个念头，轻轻把它放到地上，让它回到自己的家。
学了这篇课文，让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放弃生命，我应该珍惜生命，我必须对自己负责，无论如何都要坚持下去!
生命生命心得体会篇五
昔之寰宇，战乱频仍，生灵涂炭，田园荒芜，途有饿殍;今之中华，太平盛世，百姓安居，富丽繁华，物资充盈。在这个物质极大丰富，拜金主义冲击思想的时代，人们对“生命”这个话题显得有些无所适从。生命的意义何在?我们应当如何对待生命?窃以为我们每个人都应对生命抱一颗尊重之心。
对生命的尊重，应该包括两个方面，一是“不苟死”，二是“不苟活”。
“不苟死”，就是不能随随便便放弃生命，是对生命低层次的尊重。这其中又分三个方面。
一曰“了解”。我们每个人都有权利也有义务了解自己的生命，认知自己的生命历程。古今中外，“传记文化”一直很受大众追捧。不少智者在晚年总会细细回味自己的一生，追忆来路上的点点滴滴，通个人之变，成一家之言。正如沈复著《浮生六记》、杨绛撰《我们仨》一样，了解梳理，是人们对崇高生命最基本的尊重。
二曰“珍惜”。珍惜，即为不挥霍。生命对于我们只有一次，我们必须好好珍惜它。让人心痛的是，当今社会，有人沉迷于种.种诱惑，肆意挥霍美好的年华;有人“厌倦了这个世界”，轻率地结束了自己还没走到终点的人生。这些都是对生命莫大的不敬。还有一些人，虽然罹患绝症，但依然笑对人生，以乐观的态度，坚强地活下去，在这同时，还能尽己所能帮助他人。他们对待生命的态度，赢得了其他人的敬意。尊重生命，就是要珍惜生命，不虚度年华，任何时候不放弃希望。
三曰“升华”。有哲人曾言：“我们无法增加生命的长度，但可以拓展生命的宽度。”生命的长度是有限的，即便延年益寿也终有一死，但是我们可以在有限的生命长度里创造出无限的价值。让自己的生命有价值，给自己来过的世界留下一点儿什么，这也是对生命的尊重。太史公曰：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”有些人，为了区区的小事，随随便便地死了，消失在历史的长河中;有些人，为了未竟的事业，忍辱负重地活着，在历史的迷雾中成为一座高耸的塔。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》。他们在穷途末路没有选择死，而选择在历史浪潮中踽踽独行，用背影照亮我们民族的正面。还有太史公，面对死和腐刑，他选择了后者，为了尚未完成的《史记》，在不真、不善、不美的夜晚，他把真、善、美熔炼在油灯下，炼出了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著。历史中少了一位死谏之臣，而多了一位文史巨匠。无论是太史公，还是他所记述的人，都用自己的选择诠释了生命价值的含义，让自己的生命得到了升华。
“不苟活”，即不苟且偷生。当理想与现实发生尖锐冲突，当人格和生命尊严受到践踏的时候，有些人以死抗争。这不是不珍惜生命，而是对生命最崇高的尊重。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这不是戏言，也不是轻佻。古往今来，有多少仁人志士为了自己崇高的理想舍生忘死;风云变幻，又有多少忠贞之人以死捍卫自己生命的尊严?当李清照写下“生当作人杰，死亦为鬼雄”;当谭嗣同吼出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;当秋瑾高喊“身不在男儿列，心却比男儿烈”，他们的眼中只有尊严与理想，他们愿意为之献出宝贵的生命。有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。为了理想和尊严而死的人，生命也会为他喝彩。
世间潮起潮落，人生云卷云舒。如若我们都能怀着一颗对生命的尊重之心，方能让生命绽放出最美的光彩。
生命生命心得体会篇六
生命，是我们每个人都拥有的宝贵财富，也是一种无法用言语来形容的奇迹。我们在这个世界上只能经历一次生命的旅程，每一个瞬间都是无法复制的珍贵回忆。通过与他人的交流和对自身经历的反思，我对生命有了一些深刻的感悟和心得体会。
首先，生命的真谛在于感悟与体验。我们的生命并不只是简单地存在，而是要从中感受到各种各样的情感和体验。有时候，我们并不需要太过追求物质上的拥有，而是要在内心深处感受到快乐、爱、人情味以及宽容。只有当我们真正体验到这些情感的时候，我们才能够真正理解生命的真实含义。
其次，生命是一场成长的旅程。在这个过程中，我们会遭遇到不同的挑战和困难，也会经历各种各样的人际关系。然而，这些挑战和困难正是帮助我们成长和进步的机会。经历了失败，我们才能更加坚强；经历了挫折，我们才能更加勇敢。正是因为这些经历，我们才能成为更好的自己。
此外，我们在生命中不仅仅是为了自己而生存，更要为他人贡献。生命也是一种责任和义务，我们与家人、朋友、社会都有着各种关系和联系。我们要时刻关心他人，体谅他人，帮助他人。只有当我们能够为他人做出贡献时，我们的生命才能够变得更有意义。
再者，珍惜眼前的每一个瞬间是我们应该做的。人生短暂，时间永不停息。我们总是容易陷入追求未来的陷阱之中，而忽略了现在的美好。无论是忙碌的工作还是琐碎的生活，我们都应该学会在其中发现快乐和满足。珍惜每一个瞬间，享受当下，才能真正体验到生命的美好。
最后，生命的意义在于追求内心的真善美。我们常常被社会的评判标准而迷失自我，以为拥有更多的财富和地位才能过上幸福满意的生活。然而，真正的幸福不在于物质的拥有，而是内心的宁静和感悟。善良、真诚、宽容以及对美的追求是我们应该追寻的目标。只有这样，我们才能真正发现生命中的意义和价值。
总的来说，生命是一段独特而宝贵的旅程。在这个旅程中，我们应该懂得体验、成长、贡献、珍惜和追求内心的真善美。只有这样，我们才能真正领悟到生命的真谛，感受到生命的意义。生命是一场奇妙的舞蹈，让我们一起谱写出精彩的旋律！
生命生命心得体会篇七
《生命生命》这本书的作者是陈之遥，它不是一本普通的书籍。它是以生命为主题的，秉承着“生命的意义是生命本身的存在”，让每个读者从一个全新的角度去看待生命的存在，感悟到生命的价值。我在阅读这本书之后，深有感触，下面我来谈谈我对这本书的体会和心得。
第一段：生命在于自我认知。
作者通过一些不同的方式来表达生命在于自我认知，这让我非常有感触。我们每个人的生命都有它独特的存在意义。如果我们不能真正认知并理解自己，我们就很难发挥自己的生命潜能。我们需要认知自己的弱点和优点，以此来帮助我们成长和改善自己的生活。在认知自我方面，书中引用了一些哲学中的思想，激发了我对生活的热情，也让我认识到，人生最重要的就是认识自己。
第二段：生命中的人际关系。
正如生命本身是多样和独特的一样，人际关系也是不同的动态和形式。陈之遥认为生命中的人际关系是性格与社会的结合，是一种“我与你”的关系。在书中，作者通过讲述自己亲身经历，也特别强调了人际关系对生命的作用，这让我意识到了人与人之间的重要性。人际关系是一种互补的关系，我们无论处在哪个阶段，都需要身边的人对我们的关心和帮助，来关注我们面对生命中的各种挑战和机遇。
第三段：生命的节奏。
生命的节奏是一种广泛而深刻的主题，陈之遥在书中也毫不掩饰地强调了生命的流动性。没有节奏的物体和生物只能停留在原地，而生命的节奏也彰显了生命本身的重要性。每个人的生命节奏都是不同的，有的人慢节奏、有的人快节奏，但都不是因为生命的速度快慢就有高低之分。無論是我們自己，還是周圍的事物進行何種節奏，都需要收放自如，而不是生硬地一味地追求节奏的速度和美感。
第四段：生命的价值观。
生命的价值观在书中是不可少的主题之一。每个人的生命都是独特的，每个人的价值观也都是不同的。在书中，陈之遥表达了自己对人生价值观的认识和体悟，这激发了我对自己的认识，让我对以前的生活有了更新的看法。每个人的价值观都是由自己的经历塑造的，而这对我们的人生轨迹有着重要的影响。在我们的人生旅途中，我们需要自我观察，找到属于自己的生命价值观。
第五段：生命的意义和价值。
本着“生命的意义是生命本身的存在”这一主题，作者深入阐述了生命的意义和价值。他认为，生命不单单是一种物质性的存在，更是一种情感和价值的表达。生命为我们的人生旅程创造了影响和丰富多彩的生活体验。生命之所以有价值，是因为它富有内在的愉悦和创造力，可以让我们创造出各种各样的东西。通过这本书，我意识到了为什么生命有其本身的价值，也知道了如何去探索生命背后的无限潜力。
总之，陈之遥的《生命生命》让我对生命有了新的认知和感悟，在生命的表达上，这本书用到了丰富的思想和心境。它既有着深刻的哲理性，又很容易让人读懂，让我认识到更加多样而有趣的生命表达方式。我相信，每个人都能从中找到自己的闪光之处，发现自己的价值和生命的意义。
生命生命心得体会篇八
《生命生命》是一部由陈丹青执导的纪录片，通过六位九十岁以上的老人的生活故事，展现了他们对待生命的态度和哲学思考。这六位老人分别来自不同的背景和历史背景，他们在纷繁复杂的现实中都坚守着自己内心的信念，活出了丝毫不输年轻人的精彩人生。影片深刻地揭示了生命的可贵之处，让观众深思自己对待生命的方式。
第二段：探讨老人们如何活出生命的价值。
在影片中，六位老人各自有着不同的人生经历和价值观，但他们却有一个共同的特点，那就是积极乐观，对待生活充满希望。他们并没有因为年龄的增长而悲观消沉，相反，他们仍然保持着对生活的热爱和追求。比如，陈述自己想要成为一位作家的玛琳，她虽然年事已高，但仍然坚持每天写作，用自己的文字记录生活点滴。老人们通过这种积极的态度，向我们展示了不管身在何时何地，我们都能够为自己的生命注入意义和价值。
第三段：分析老人们如何面对生命中的困难。
生活中总会有各种各样的困难和挫折，对于年老的人来说，这些困难可能会更加严峻和难以克服。然而，在《生命生命》中，六位老人并没有向困难低头，他们选择直面并积极应对。比如，85岁的韩老，在身体已经不好的情况下，依然坚持画画，用艺术的方式寻找内心的慰藉。还有97岁的年轻老人陈老，尽管失去了视力，但他仍然乐观坚强地面对生活。这些老人的坚韧和顽强给了我们很大的启示，无论遇到怎样的困难，只要我们用正确的态度去面对，心怀希望，我们就能找到解决问题的方法，并继续生活下去。
第四段：思考观影后的个人感悟。
观影后，我深受影片的启发。生命是如此的脆弱而又坚强，每一个个体都具有无限的潜力和能量。我们不能因为困难而放弃，也不能因为年龄而失去热情。每一个阶段都有它的美妙之处，只要我们用心去感受，就能在平凡中发现不平凡。同时，我也意识到时间的宝贵和有限，我们应该珍惜每一天，不浪费在无意义的抱怨和徒劳的争吵上。我们应该像影片中的老人们一样，用心活着，活出自己的真实和价值。
第五段：总结观影体验并对未来生活的展望。
《生命生命》是一部非常有触动力和思考性的纪录片，通过展现老人们的现实生活和内在世界，让观众不禁反思自己的生活和态度。每一个人都是独特的，每一段经历都是珍贵的。无论我们的生命有多么平凡，只要我们用心去生活，去悦纳和品味，就能让生命变得更加有意义。观影后，我对未来充满了希望和愿望，我希望能够像这六位老人一样，以积极乐观的态度去面对生活中的每一个挑战，活出真实和有意义的人生。无论人生有多长，我们都能够活出精彩！
生命生命心得体会篇九
《生命生命》是近年来备受追捧的一本书籍，它讲述了作者AnnieDillard关于生命的思考和体验。这本书深刻地呈现了生命的奥妙和价值，让人们重新认识并珍视自己的生命。读完《生命生命》后，我深受感动，对生命有了更深的思考和认识。
第二段：探究生命的价值。
在《生命生命》中，AnnieDillard通过对昆虫和植物的观察，提出了探究生命的方式和价值。她认为，生命的价值不在于它的存在形式，而在于它对于周围环境的意义和作用。就像一只昆虫，虽然它的寿命很短暂，但它却对生态环境起着重要的调控作用。生命并不是孤立存在的，而是与周围的环境和其他生命紧密相连，共同构成了这个世界的奇妙景象。
第三段：生命的脆弱和坚韧。
生命的脆弱也是《生命生命》中常被提及的话题。作者在书中频频提到了死亡，描绘了动物被捕食、植物被风吹散的场景，让人深刻认识到生命的短暂和脆弱。然而，生命也是坚韧的。作者在书中也描述了一些生命在逆境中艰难求生的情况，它们通过坚强的意志和行动，成功克服了各种困难，延续了生命的火种。面对生命的脆弱和生命的坚韧，我们更应该珍视自己的生命，并为之努力奋斗。
第四段：生命与宗教的关系。
AnnieDillard是一位虔诚的基督徒，她对生命的思考和体验也与她的宗教信仰密不可分。在《生命生命》中，她对宗教和信仰也进行了深度探讨。她认为，宗教可以为人们提供力量和安慰，在生命的苦难和疑惑中扮演重要的角色。而生命也是人类对神的信仰和敬畏的体现。宗教和生命的交织不仅展现了宗教的深邃和生命的神秘，也将宗教和生命紧密联系在一起。
第五段：总结。
通过阅读《生命生命》，我们可以深刻认识到生命的奇妙和宝贵。生命不仅是我们个体的存在，更是我们与周围环境和其他生命的相互联系和作用。我们应该珍视自己的生命，不断努力，成为生命的坚强支持者和创造者。同时，我们也应该关注身边的生命，呵护它们的存在和发展。通过这本书的思考和体会，我们可以更好地探究生命的奥妙和价值。
生命生命心得体会篇十
听，生命拔节的声音又响起了。他是那么清脆悠扬，却又婉约惆怅。而我，就在这一声声脆响中成长。
幼时——欢乐之音。
在那个“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”的季节，我们一起来到山间。清晨的露珠伏在绿叶上。阳光洒向大地，露珠也变得有几分晶莹，一阵阵微风拂过，露水从叶间悄悄滑落，滴在你我的额头——凉悠悠的。你蹦着，跳着，用手抚摸路边的小草。“哥，送你根仙草。”你从路边摘下一缕绿草，但还没等我将这根仙草接下，爸爸就先发话了：“臭丫头，弄根破草来糊弄你哥。”我顿时反映过来，你的脸变得绯红。“有本事就追到我。”你将小草向我扔来，然后转身边跑边说到：“你来追我啊，你来追我啊!”“你给我站住!”我快步向你追去，欢乐，嬉戏之声充满了整个森林。
这便是幼时，什么也不懂，无忧无虑。
少时——离别之音。
时光老人的发丝渐渐变白，你渐渐长大，不像以前那么贪玩了，课间也就静静地坐在教室里，颇有了几分淑女的气质。
“不行，为了你的发展，你必须走!”刚到家，便听到了姑姑对你的呵斥。“我不走!我要留下来。”你的双眸中充满了晶莹的液体，就如当年那山间的露珠，摇摇欲坠。
晚上，你来到我的房间中。“莹儿，你真的要走么?”我有些难受。你没有做声，默默地点来点头。“到了那边要学会照顾自己，你才小学毕业，英语的口语水平还需要提高。”我小声说到。“哥，妈妈非逼我去美国，我不想走，我舍不得你。”你再也控制不住，哭出声来。“好了，不就是去美国吗?那不是你一直都向往的地方吗?”我轻轻地将你搂入怀中，小声说到。你的哭泣渐渐地消失了。
那年，你走了，我似乎明白了什么，但又好像什么也没明白……。
此时——思恋之音。
秋来了，风中带着阵阵寒意，中秋的月儿依然是那么圆，窗外无事的东风勾起我阵阵回忆。“梧桐深院锁清秋。”我脱口而出。尽管天空中下着小雨，但天空中却无几抹乌云。“莹儿，你可安好?”我问到。月儿悄悄躲进了那仅有的几抹乌云中。我默默地坐着。不知道是秋雨碎了我的梦，还是我融入了凄苦的秋。
此时，我明白了，现在能做的，不只有回忆，还要有努力，只有努力才能重逢……。
到那时，我们便可以又一起倾听那生命拔节的欢乐之音。
生命生命心得体会篇十一
生命是什么？这是一个广阔而深奥的问题，也是人类思考和探索的重要课题之一。而近期，我阅读了一本名为《生命生命》的小说，其中呈现的故事情节和主题深深触动了我。以下，我将从五个方面来谈谈我对这部小说的理解和心得体会。
首先，在《生命生命》中，作者通过细腻的描写和刻画，生动地展现了生命的坚韧与强大。小说中的主人公李华，在遭遇了一系列不幸的事情后，依然能乐观向上地面对生活。作者通过李华的坚持和努力，向读者传递出了一个深刻的信息：无论生活如何艰难，我们都要学会坚持、努力奋斗，因为生命本身就是一个奇迹，我们应该珍惜这个奇迹。
其次，在《生命生命》中，作者通过描写生命的脆弱和短暂，提醒人们要珍惜眼前的一切。小说中的一位次要角色，叫做王海平，年轻时因一场车祸而成了植物人，完全失去了意识和行动能力。他的悲剧命运，让我深刻地意识到生命的脆弱性和不确定性。我们每一个人应当珍惜眼前的一切，尽力活出精彩，因为我们永远不知道明天会发生什么。
第三，通过《生命生命》，作者还向我们展现了生命的宝贵和美好。小说中，李华对待工作、家庭、朋友始终充满热情和真诚。她辛勤工作，关心家人，善待朋友，她的一举一动都反映了她对待生活的积极态度和对生命的热爱。正是因为她的坚持和付出，她才能够迎来真正的幸福和快乐。这对我而言，是一个很大的启示：生命是宝贵的，我们应该用心去生活，不放过任何一个美好的瞬间。
另外，通过《生命生命》，作者也透过对死亡的描绘，带给我们对生命的思考和对生活的启迪。小说中，李华的一位亲人因病去世，这让李华深受打击。但在认真思考和反省之后，她逐渐认识到生命的有限和死亡的必然，从而更加珍惜起自己的每一分每一秒。我从中明白到，人生无常，死亡终将来临，我们应当更加珍惜生命、珍惜身边的人，抓住当下，过上充实而有意义的生活。
最后，通过《生命生命》，我还意识到我应当关注他人，给予他人关怀和帮助。小说中，李华在成长过程中，得到了很多人的关爱和帮助，这让她充满希望和力量。而我在阅读这个故事的过程中，深深地感受到了他人的关心和帮助的重要性。生命需要彼此关怀，我们也应该主动关注他人，给予他人关怀和帮助，因为只有这样，我们才能共同创造一个更美好的世界。
总结起来，《生命生命》是一部展现了生命的坚韧与强大、脆弱与短暂、宝贵与美好的小说。在阅读这部作品的过程中，我不仅对生命有了更深刻的理解，也受到了很多的启发和感悟。希望通过我的分享，能够让更多的人去读这本书，进一步思考和探索生命的真谛。
生命生命心得体会篇十二
《不能承受的生命之轻》是昆德拉小说中最为读者熟悉，为作家赢得声誉最多的一部小说，80年代在中国出版至今，一直被翻译成《生命中不能承受之轻》，直到前几年才有了现在的这个书名，虽然只是一个语序的变化，却使得书名和主题更为贴近。然而即使是改动后的译名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次访谈中说：“许多朋友劝我放弃《不能承受的存在之轻》(《theunbearablelightnessofbeing》)这个书名，难道我就不能至少删去“存在”(being)一词吗?译者在碰到这个词时，都倾向于用更朴实些的表达予以替换：‘生存’(existence)，‘生活’(life),‘状况’(condition)等等。“存在并非一个具体物，因此，昆德拉认为，哈姆雷特说的”tobeornottobe”绝非“活着，还是死去”的问题，而是一个形而上的追问。所以，《不能承受的生命之轻》所要探讨的实质上是“不能承受的存在之轻”。
托马斯正是这一问题的代询人。他是一个离异多年的外科医生，拥有众多的情人，生活风流而快活。然而特里莎的闯入打破了他的自由，托马斯一直在爱恋特里莎和追求自由之间徘徊选择。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一个“被放在树脂深覆的篮子里，顺水漂到他的床第之岸的婴儿。离婚以后的托马斯是愉快自在的，婚姻对他来说是一种责任的束缚，阻碍了他体会生命的快感，在无数的”性友谊“中，他获得了美好的生命之轻。特雷莎无疑是这种生活的终结者，她紧紧握住托马斯的手使他感到了久违的生命的责任并体会到了其中的美好，可是他又不愿意放弃多年来的“自由”。对于托马斯来说，独居还是与特雷莎结合，并不是一个简单的爱情问题，而是关涉到他对存在的可能性的理解。一向轻松的他在六个偶然事件的推动下，选择了“非如此不可”。
七年之后特雷莎的出走，将托马斯重又置于自由之身，使其身上的重负突然间释放，甚至感到悲伤过后的美好，托马斯嗅到了温馨的生命之轻。可是，随之而来的沉重却将他彻底击倒，他已经学会了感受别人的痛苦，他终于明白，自己再也不可能回到从前虚无缥缈的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。
如果说托马斯不断地在轻与重之间游走抉择，特雷莎也尝试着去接受托马斯的存在哲学。当她无法忍受托马斯有一次在肉体上的背叛，她开始了向轻的试探，和一个工程师发生了关系，可是这次行为只给她带来了更深的痛苦，更重的负担，认真是特雷莎的行为方式，认真让她陷入痛苦的绝境，虽然她努力从行为到精神上向自己的爱人托马斯靠近，然而她最终还是失败了，她永远背负沉重的负担，而这沉重恰恰也是对托马斯的一种吸引。
灵与肉的冲突。
肉体与灵魂，使人类得以存在的两种基本形式，人类总是理想化地希望自己的灵肉统一，以把握一个更为真实可感的自我，然而，昆德拉却以一个特定的性爱情境，揭示出灵与肉的分离，使人类再次陷入对自我的无把握之中。
托马斯与特里莎彼此相爱，可是看待灵与肉的态度却不一样：托马斯认为,爱情与性是互不相干的，爱情不会使人产生性交的欲望，却会引起同眠共枕的欲望。在他看来，使爱从属于性，是造物主最稀奇古怪的主意。灵与肉在托马斯身上自觉的分离着，他一边深爱着特丽莎，一边又和不同的女人做爱，他在爱情上是忠贞的，在行为上却是放荡的。
特雷莎则要求灵与肉绝对的统一。特雷莎有一个外表美丽而内心粗俗的母亲，她一直在向特雷莎灌输一个观念，特雷莎你与其他人没有区别，你和其他人的身体都是一样的，你没有什么好隐藏的。特雷莎的母亲在光天化日之下裸露着在房间里行走，这令特雷莎感到羞愧和恼怒。特雷莎的一生，就是在于这种观念抗争，她认为人与人是不一样的，灵魂决定了这种个性，否定了肉体的差异，也就否定了灵魂的差异。她带着这种抗争，来到了托马斯身边，寻求救赎，她向他表明她是独一无二的，可是托马斯却把它混入了其他的女人，对她们的身体施以同样的爱抚，把她又扔回了原来的世界。特雷莎的“嫉妒”成为她沉重的痛苦，直到死才得以摆脱，而这种痛苦正源于特雷莎对灵与肉绝对的要求。
灵与肉的冲突显示了人类对把握自我的无能为力，作为人存在的一个基本范畴，它突出了人类自身的生存悖论，即人不愿再灵肉分离中生活，却只能以灵肉的妥协与调和谋得现实的安适。昆德拉借此对现代社会所导致的人行分裂和异化进行了批判。
政治与媚俗。
“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的响词，在一次与作家埃尔格雷勃里的谈话中，昆德拉将“kithcs”阐释为“已讲过一千次的美”，“意味着故作多情的集体谎言”，在昆德拉的笔下，媚俗已并非对每一类任何某个特定情景的描绘，也并非仅仅限于艺术，它已成了政治，社会，文化的一个基本特征，成了人类共同生存状态的一个指称。
西方批评家普遍认为，媚俗之于昆德拉，已经不单单是一个道德概念，而是一个审美范畴。昆德拉认为媚俗起源于“无条件认可生存”的美学理想。媚俗的人，指定人类生存中一个基本不能接受的范围，并排斥来自这个范围内的一切比如大粪(shit)，这个每天与人们生活息息相关的生理现象，却被很多人有意地回避，人们避免谈论它以及和它有关的一切。《不能承受的生命之轻》第六章《伟大的进军》就是一篇讨伐媚俗的檄文，它的理论首先是从“粪便”开始的，昆德拉举了斯大林之子雅可夫的例子，雅可夫在二战期间被德国人俘虏，和一群英国军官关在一起，共用一个厕所。英国人不满他将厕所搞得又臭又乱，诉诸于集中营的德国军官。然而，德国长官拒绝讨论粪便的问题，雅可夫备感羞辱，以扑向电网的自戕方式来表达自己的抗议。在昆德拉看来，人对粪便的厌恶正是一种基本的媚俗。媚俗是人类生存的一个基本情景，它无处不在，不同的媚俗有着不同的内在含义和批判向度，若果说美学媚俗意指英和伤感类作品的低级艺术情趣，那么政治媚俗则只对既定秩序和既定思想的盲从，文化媚俗则指对多数的，流动的，大众的价值观念的认同，人类学媚俗则指人类在无条件的认同生命存在的前提下表现出的乐观盲从和拒绝思考的态度。“媚俗是存在于忘却间的中途停歇站”，因为媚俗，生命在本真与非本真之间徘徊不定，人的自由存在成了值得怀疑的东西，事物失去最初的一面，流向难以把握的虚空。
政治，是昆德拉小说中人物的基本生存背景。政治媚俗，则又是昆德拉批判的一个重点，他自己亲身经历的政治迫害使他对这个问题有了更深刻的理解。昆德拉说：“政治并不产生媚俗，但它需要媚俗。任何动乱都以媚俗，以迷惑他人的愿望为基础。”《不能承受的生命之轻》中，美国参议院对孩子的微笑与布拉格广场检阅台上当权者面对游行者的挥手都是媚俗。“媚俗是所有政客的美学理想，也是所有政客党派和政治活动的美学理想。”
托马斯和其情人萨宾娜都是媚俗的自觉抵制者。托马斯，一个用外科手术的思维来对待人生的一生，他的生存目的就是要反抗从众。对于托马斯来说，真正的困难不是抵制那个“非如此不可”，托马斯逃离了第一次婚姻，逃离处于专制统治下的祖国，都说明了这一点，真正难的是抵抗本身，在媚俗的集权统治王国里，左右的答案都是预先给定的，对任何问题都有效。心灵的专政即是最高统治，所以昆德拉又说，媚俗的死敌是“爱提问题的人”，一个问题就像一把刀，会划破舞台的布景，让我们看到藏在背后的东西。同时，媚俗也极有可能成为一个陷阱，对媚俗的抵抗也可能成为媚俗的一部分。对于托马斯来说，当在呼吁当局释放政治犯的生命上千字也称为“非如此不可”的事情的时候，抵抗本身也成了一种媚俗;对于萨宾娜来说，当她的绘画被宣传为不好作品时，她便深深感到了西方世界对她处于深重集权灾难中的祖国的怜悯，然而这种怜悯也是一种媚俗，一场西方建立在“博爱”基础上的政治秀。于是，在众人“同情”的目光中，萨宾娜愤然离场。
而一直爱慕者萨宾娜的法国教授弗兰茨，则是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗兰茨是一个乐观的梦想家，20岁时就确立了哲学教授生涯，但它并不满足于学者的窒息生活，他“渴望与人们交往，肩并肩地步行，渴望与他们一起呼叫”，他充满激情，喜欢旅行，也爱同众人一起上街游行。“我们都需要有人望着我们”，他毫不犹豫地参加了声援柬埔寨的“伟大进军”。弗兰茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公众，向内心中的另一个自我显示生存的意义，期待获得外界的赞许。他的价值认同，不是建立在对价值本身的追求上，而是为他人而活，最后当他在曼谷街头一场无谓而偶然的斗殴中死去时，他的死不但没有产生悲剧意义，反而具有了某种讽刺的意味，是一个媚俗者的终结。在弗兰茨身上，我们看到了人的有限性，人的自我失落与价值的扭曲，而这一切，正是人的媚俗可能性的一种反映。
和许多小说家不同，昆德拉的小说直指现代社会人类生存的困境——以怎样的方式存在?托马斯，特里莎，萨宾娜以及弗兰茨都只是以不同方式存在的个体，昆德拉只提出问题，不回答问题，在无法重演的过去和无法预定的未来，我们只能在黑暗中摸索着前进，去寻找属于自己的价值光亮。
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