演讲稿是一个能够准确表达自己观点和意见的文稿形式，它通常用于公开演讲，可以帮助演讲者更好地传达信息，激发观众的共鸣和思考。我想我们需要写一篇演讲稿了吧。最后，通过反复演练和训练，提高自己的演讲技巧和自信心，以确保演讲效果的达到预期。演讲稿范文中的精彩观点和独特见解能够帮助我们思考和启示。
孝道文化的演讲稿篇一
同学们，我们生活在如花一般的世界里，也许没有体会过故事中那生死间迸发的爱，可是，父母之爱却同样如涓涓细流，汇入我们的心田。早上，当我们匆忙从被窝中爬起，是谁为我们做好了可口的早餐？大雨滂沱的大雨天，是谁撑着伞来学校接我们回家？是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧！我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀会硬，会飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚呢？有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服呢？又有谁为自己的父母梳洗过呢？没有！当我们遇到困难，是谁能倾注所有一切来帮助？当我们受到委屈，是谁能耐心听我们哭诉？当我们犯错误时，是谁能毫不犹豫地原谅？当我们取得成功，又是谁会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦？是父母，是我们那最平凡、最普通、而又最伟大的父母！
人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。
有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。其实，今天，对我们来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样，要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。我一直很孝敬父母，尤其是在我校开展孝心活动以来，就更表现出色了。当周末在家时，我都坚持帮父母做一件家务事，向父母说一句问候的话；当节假日时，我就和父母谈谈心，为父母捶捶背、洗洗脚。因为爸爸工作的原因，我并没有多少时间和他在一起。但是在父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物，或者亲手做一道菜，让他们开心。为了实现父母对我们的期望，在学校里我好好学习，天天向上。当父母因工作繁忙时，我就自已煮饭，做些家务活，以此来减轻父母的负担；父母生病时，学着像他们平时关心我一样，为他们端水送药，嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步，当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误并及时道歉。时常会和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他交朋友呢？因此，我们应该用我们的优异成绩，我们的健康成长来孝敬父母，回报父母。谢谢大家！
孝道文化的演讲稿篇二
同学们：
孝，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”这句话让我们知道，孝是第一位的，我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。
历史上确实有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里还是称王称霸，完全不考虑父母的感受，而且很多父母对孩子还很是溺爱，就算是溺爱，在父母没有达成你的心愿时，居然还反过来教训父母，孝心何在?父母带我们来到这个世界，就是我们这辈子都无法报答的事情，还要用一辈子的时间，来弥补，来尽量报答。可是现在的我们，居然把父母当作自己的仆人，还跟父母吵架。
懂事之后，就要帮父母做些力所能及的事情，你小的时候，他们细心照顾你，你懂事之后反而变本加厉。什么事都让父母做，不是因为你还小，而是父母心疼你，可你们就不心疼父母吗?当你在责怪父母时，有没有想过，父母会怎么想，你在他们面前呼风唤雨，他们又要求你什么了?这是想让你健健康康的成长就好，把一切的事情都压在身上。仔细想想除了父母外，还有谁会对你这样。所以，对待父母，要将心比心。
无论你贫穷还是富贵，无论你生病还是吵闹，无论你近在眼前还是远在他乡，无论你怎样责骂父母，怎样不理解父母的心，父母始终会对你好，一直牵挂你，挂念你。
作为儿女，孝顺，不须要组织繁琐的预言，有时只要一句“天凉了，多加件衣服，爸妈多注意身体”就足够了。
当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有还有爷爷奶奶外公外婆。我们只要更加努力的学习，以优异的成绩回报父母。小时候是他们来照顾我们，现在，正是回报的最好时期。让他们感受到我们的爱，感受到我们的孝心。在今后繁忙的的学习中，抽出一点时间，让所有的父母们长辈们，感受到爱的温暖!
孝道文化的演讲稿篇三
各位领导、同志们大家好：
我和大家分享的题目是在全国人民喜庆召开的同时，中华五十六个民族14亿同胞们衷心拥护新一届党中央领导集体的诞生，在全国庆祝的日子里，街道工委站前社区又召开弘扬中华传统文化《传承孝道学会感恩》的市民讲堂活动，我很高兴能够走上这个讲台。作为一名老党员，我为党领导下的中华民族的富强而骄傲，为县委领导下的xx人民的生活变化而自豪。退休多年了，我的心始终保持和党中央一致，天天看新闻关心国家大事、召开时我组织楼院党员楼一起看大会实况，写心得、出墙报，保持共产党员的本色。我平时哪，在义务管理铁路家属楼院，在家里享受着儿女们的孝敬呵护，我对生活充满了信心，倍感幸福。在这样的活动中，我就想和大家一起分享一下我的幸福生活吧，希望能够对您的家庭教育有点启发。
我今年83岁了，从事教育工作40多年，有2子4女6个孩子，达到法定婚龄后孩子们均娶妻生子，成家立业。六个家庭，夫妻相敬如宾，尊老爱幼，事业有成，子女成才，令同龄人，左邻右舍羡慕不已，赞不绝口。
一、孝敬老人是武氏家族的传统美德。家和万事兴是武氏家族永恒的生活主题。
身正为范、德正为师，父母是孩子的启蒙老师，教育子女是责无旁贷的义务，千字文中说的好，“提起家教，至关重要，父母言行，子女仿效，以身作则，言传身教，”父母的身教胜于言教。家里只有我一个人工作，老伴没文化，在家里做家务，家中8口人，生活虽困难，但由于老伴理家井然有序，孩子们学习成绩优秀，相互从不打仗，给我生活、工作、带来极大乐趣。就是这样，我和老伴从不间段孝敬我的父母和岳父岳母，孩子们孝德时候就懂得只要家里有一点好吃的，爸爸妈妈一定是先给爷爷奶奶外公外婆尝尝。当他们懂事时起，我教育他们如何做人做事，当他们上学时起，我辅导他们如何学习;当他们从事工作时起，我向他们传授干好工作的经验，树正确的人生观和价值观，要求他们在家里要做到“父母命需顺从、父母责须敬听”，在外边要做到“长者先，幼者后”。一分耕耘一分收获，父母的言传身教，未付诸东流。四个女儿，俩个女儿从事教师工作，曾多次被评为优秀教师称号。另俩个女儿，在粮食系统从事粮食关系管理和财会工作。粮食系统体制改制后，俩个女儿下岗后，凭借她们的聪明才智，多家企业聘请她们，然女儿们为照顾体弱多病的母亲，放弃高薪回家照顾母亲。大儿子参军复员后分配到民政局工作，由从事总务，出纳，会计，到副局长，现已退长。二儿子当兵后考入大连步校，毕业后回到部队由排长，提升到副连长、连长、营教导员、中校营长后转业，转业后分配到牡丹江市人寿保险公司，提升到经理，现已退长。尽管子女们在各自的岗位上，工作拿得起放的下，尤其是俩个儿子进入领导岗位后，对父母更加关心照顾。我的孩子优秀，他们的配偶更优秀，四个女婿，三个在铁路上班，俩个任中层领导职位。俩个儿媳都是教师，大儿媳改行从事律师工作。双胞胎孙子孙女，同年，孙子考入中央财经大学，孙女考入中国zd大学，毕业后都留京工作，二儿子的女儿考入大连理工大学毕业留在大连工作。我们家庭成员道德修养，知识结构决定着必然是个和睦幸福的家庭。在这个家庭里，如果不是相貌有别外，邻居看不出儿子、女婿、女儿、儿媳间有何区别。为使我们老俩口晚年安居乐业，大儿子20xx年前就给我购买了楼房，装修好后，又购置了家电、家具、床上用品和厨具。我结婚时，都没有享受的待遇补回来了。每逢年过节，过生日，孩子们提前备好礼品，送钱的，送物的，请吃的你争我夺，感动的我心花怒放。老伴生病10多年，瘫痪到床上三年有余，常言道，病长无孝子，但我家的孩子们可不一样，他们不但争先恐后倒便盆，洗脸，洗发，洗脚，擦身，剪指甲。而且，吃，穿，用应有尽有，吃遍山珍海味，花钱时抢着花，干活时抢着干。我老伴临终前，奄奄一息时说，孩子们对我太好了，我没活够。老伴办完丧事后，孩子们争着拿钱，有的家因为花钱发生口角，而我家儿女争着拿钱，争得面红耳赤，最后大儿媳决定，因其工作忙，照顾老人相对姐妹们要少些，全部费用均由她承担，二儿媳坚决不同意，争执不下最后还是我当“判官”让二儿媳拿四分之一。俩个儿媳的做法，感动了全家人，女婿们流下了眼泪。老伴病故后，儿女们对我无微不至的关怀，大儿子家里洗澡设施齐全，他放弃方便条件，每周陪我去洗澡，搓澡、剪指甲，生病时车接车送去医院，还用方便餐盒装了洗好的各种水果，陪伴在床前。孙子在北京安家后，第一年春节，儿媳们就领着我到北京孙子家过的春节，感受首都节日与县城的不同。儿女们怕我寂寞和孤独，担心我到各家用餐不便，将家里好吃的食物拿到我家做好大家吃，使我很快摆脱思念老伴心情。为使我晚年健康、长寿、快乐，照顾方便，孩子们提出让我找个伴儿，在儿女们的劝说安排下，我找了个伴儿，二女婿给刷的屋子，大儿媳给买的新电视、床单、枕套、大红花缎面双人被，80多岁了，又接回家来个伴儿，往日温馨，祥和，幸福的家庭又得以恢复。
二、武氏家族是人才荟萃的家庭，充满欢声笑语的家庭。
我能歌善舞，琴棋书画，样样虽不精，但均会，离休多年，一直未在家呆着，身离休心未离岗，人老心不老，积极参加社区各种社会公益活动，担任关心下一代志愿者，多年来帮助小区学生和我教过的学生家长们送来的孩子们课外作文辅导，在南山广场晨练舞台上领操领舞、到社区表演节目、扭秧歌，打太极拳，跳健身舞等，老年大学和站前社区党员之家是我发挥特长的场所。家庭、儿女们、社会给我带来我老有所乐、老有老有所为、老有所养的条件。使我非常珍惜生活，爱惜生命。每当生日，节假日，办喜事时，外孙女琴声一响，俩个女儿及二个儿媳的歌声胜似专业歌手，儿子、女婿们歌声嘹亮。尤其是在外甥女举办婚前答谢宴时，由大儿媳担任主持人，答谢宴我带头发表祝词后，前来祝贺的亲朋好友感到惊讶，当儿子、女儿、女婿表演独唱，二重唱时，掌声雷动，亲朋好友感到羡慕。不了解情况的人，误认为是礼仪公司在表演。我的家庭周末，儿女们从不空手回到家里，家里缺啥送啥，兄弟姐妹之间想说就说，想吃女婿们抢着做，想玩就玩。我喜欢的吃、穿、住、行、玩儿女们了如指掌。我虽其貌不扬，但儿女孙子们给我买的品牌服饰，鞋帽，遮掩了我的不足。在我的家里，没有儿子、女婿、姑娘、儿媳之分。三女儿和大儿媳是每个家庭的消火栓和灭火器。儿女们只要到一起，欢歌笑语就在那里。我看在眼里，乐在心上，幸福是一种感觉，幸福是一种心情，我真想再活50年。
xx县创建德孝之城，德孝家庭、幸福家庭不胜枚举，当今社会从中央到地方，都在倡导弘扬中华传统文化，xx县委县政府今年又提出创建全国文明县的目标，我作为居民很高兴，我们都是一家人，现在社区已形成尊老、敬老、爱老的良好风气，我们老年人也要洁身自律，老当益壮，不给社会、家庭添乱，做一名遵纪守法的好老人。老者安之，少者怀之，我们生活在这美好的和谐大家庭中，又怎能不高歌共产党好呢!中国的明天蒸蒸日上!明天的中国世界的脊梁!为了中华民族的伟大复兴，更早的实现中国梦，共同创造中华民族幸福美好未来，贡献我们的才华和智慧吧。
谢谢大家!
孝道文化的演讲稿篇四
尊敬的各位领导、同事们：
大家好!
今天，我宣讲的题目是“践行《弟子规》弘扬孝道文化”。首先让我们来看一下这个“孝”字，上半部分是老子的“老”字，下半部分是儿子的“子”。引意为“老子靠着儿子，儿子背着老子”，古人用最直观的文字，向我们传递了“孝”的真谛。
所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的，当属《孝经》一书。《孝经》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本，人类所有的教化，都是从这里开始的。
我们学习传统文化经典《弟子规》，第一篇是入则孝，里面有一句“冬则温夏则凊”，这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》：汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾，他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他：“天下无双，江夏黄香。”
孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步，社会文明如何发达，这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩，更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题，弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。
__公路局这样的模范人物还有很多，市局组织学习《弟子规》以来，我局因地制宜，整合资源，充分发挥五楼会议室的多功能性，建起了公路文化讲堂，组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动，使文化讲堂真正起到传播经典文化，提升自我修养的作用。
今年，我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动，针对中小学留守儿童，为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册，解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题，尽己所能促进留守儿童健康成长。
当干部职工的父母生病住院时，局领导总会第一时间赶到，并送上慰问金，解除职工的后顾之忧，始终把职工父母的身心健康问题放在心上，真心实意为职工办实事。
我们弘扬孝道文化，积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德，与边临镇敬老院结对帮扶，为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人们颐养天年，享受天伦之乐，做到老有所养。
我们说，孝道是衡量道德素养的“标尺”，一个人只有有了孝心，才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界，从而担负起家庭和社会的双重责任。
我局开展了一系列的社会公益活动。
利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动，树立“植绿爱绿护绿”的生态文明观念，弘扬传统文明，争当雷锋精神新传人。
利用路政宣传日开展“公路法宣传教育”活动，执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传，结合《弟子规》学习，将公路法律知识宣传到每个人、每一户，做到人本化教育。
利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动，争做学习《弟子规》的践行者。
综上所述，我们践行《弟子规》弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?
_局长在接受陵县电视台采访时说：
“孝，乃百行之本，众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会，切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，至此追悔已迟。
最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!
谢谢!
孝道文化的演讲稿篇五
孝，《说文解字》、《辞海》对其主要的解释就是“善事父母”。这个解释源自孔子《论语.为政》。孝为德之本，与生俱来。中国古代讲孝道的历史很早。孟子曰：“尧舜之道，孝悌而已矣。”中国古书中有关孝的论述不少，《书经》、《诗经》、《礼经》中都有记述，春秋战国时期逐步形成了一部《孝经》，后来进一步把《孝经》作为小学课本，其影响越来越大，讲孝道的理论也日益丰富。到汉代形成了“以孝治天下”的思想和主张。
新中国成立前，中华传统孝道由于受“家天下”、奴隶社会、封建社会专制主义的严重制约，主要为宗法制度服务，其价值规定和行为界说有许多糟粕的东西，已不适应于新的时代特点，但其核心价值规定和行为界说仍值得肯定和弘扬。中华传统孝道所倡导“善事父母”的三重境界在当今仍然具有重要的现实意义。这三重境界就是：敬养，不辱，义孝。
敬养之孝由孔子首倡，以区别于当时流行的“能养为孝”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养，不敬何以别乎?”(《论语•为政》)“能养”指的是子女对父母的物质奉养，这是当时社会上通行的孝道标准。孔子认为，保证一日三餐算不上尽孝道，而是要在感情上对父母怀有由衷的爱敬之心，态度上毕恭毕敬，将内在的敬仰之心显诸情貌。敬仰较之能养提高了“养”的自觉性，使之由一般的亲缘关系规定上升为规范化的道德情操。这即是《尔雅•释训》所谓“善父母曰孝”的本义。《礼记•祭义》认为“养可能也，敬为难”。孔子援敬入孝拓宽了孝道的内涵，提高了孝的践履规格。敬养父母必须严格遵循礼的规定办事，“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼”(《论语•为政》)。
芒，让父母因为自己的作为而感到欣慰、自豪、荣光。光宗耀祖，“扬名显亲，孝之至也”(《晋书•王祥传》)。践行不辱之孝，作为子女就要遵规守法，培养自己的良好道德行为习惯，不要因为自己的行为使父母蒙羞，给父母带来声誉上的耻辱，心理上的伤害。总之，父母生养了我们，给了我们生命，我们不仅要珍爱自己的生命，尤其要有所作为，让生命闪光，这才是对父母最好的回报，最好的尽孝道。
义孝之孝(或称大孝之孝)。曾子问：“子从父之令，可谓孝乎?”孔子答：“是何言与?当不义，则子不可以不争于父。”(《孝经•谏诤》)义孝之孝在价值选择上提出了一个很有意思的问题，就是人们顺从父母是“有限度的”。儒家文化认为，指导父子孝亲关系的最高原则是道义(当今国家法律制度)，这看起来似乎很抽象，其实道义是儒家文化崇尚的所有政治及伦理价值的凝聚，与顺从父母的根本利益相一致。当父母家长个人意志与道义原则发生冲突时，义孝之孝要求人们选择后者。荀子曾对这个问题做了详细说明。他说，孝子所以不从命有三，当服从父命则“亲危”、“亲辱”和陷亲于“禽兽”之时，孝子就拒绝服从，这反而合乎孝道，是忠、义和敬的表现。荀子的意思很清楚，在“不从命”的背后是对父母家长之根本利益的积极维护。这是一种高水平的价值选择，“从义不从父，人之大行也”(《荀子•子道》)。践行义孝之孝，作为子女对于父母家长的所作所为，如果违背国家法律制度，会对国家和人民造成损害，就不能顺从、跟着干，而应该规劝、阻止，情况严重时，还应依法检举以保护国家和人民的利益不受损害或减少损害。春秋楚国有个名叫直躬的人，他父亲偷了别人的羊，直躬揭发了他，其父因此被判了死刑。直躬愿意替父亲伏法。
临刑时他说：“我揭发父亲偷羊，这不是忠诚吗?我愿代父亲伏法，这不是孝顺吗?一个又忠又孝的人却受死，那么还有什么人不该死?”楚王于是就把他赦免了。2008年底，美国华尔街麦道夫制造的巨额市场证卷公司欺诈案，就是他的两个儿子告发的。义孝之孝是孝道的最高境界。在民族大义、国家利益至上的新时代，义孝之孝是应该倡导的。 孝是人类思想道德的重要基础，是中华民族的传统美德，受到历代中国人的高度崇尚。孝是“人伦之本”，是个人良好品德之首。“百善孝为先”。人的优良品德由爱而发端，由孝而产生。在古代，“孝”被看作是一切道德的根本与起点。子女生下来后，最先接触的人际关系是父母，最先从父母那里感受到人间的爱，这种爱必然培养并生发出子女对父母以及通过他们对人类的爱。孝的本质是一种爱与敬的情感与行为，是一切道德的本源。一个要成就大事的人必须具备良好的道德修养，良好的道德修养由孝道教化来培养。不教孝道，其它的品德便无从教起。孝道的传承崇尚人伦和谐的道德传统，蕴涵了中华传统伦理的基本精神，促进了良风美俗的形成。
孝是重要的社会责任。 “爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人”。我国古代，“孝”的教育发挥了重要的连接作用，在古人心目中，十分重视承前启后的责任和生命的整体性与连贯性，道德、宇宙、人生是一个一脉相承、物我契合的统一体系。在古人祖孙数代的那根生命的链条里，首尾呼应，家族各代人之间和社会各种人之间都保持着密切的联系。家庭是社会的基本单位，孝道是家庭团结和美，社会和谐稳定的重要基础和条件。恪守孝道，就是对社会尽责。
孝是一种崇高的爱心和善行。这种崇高的爱心和善行，深层次地把家庭、社会、集体、国家联系起来，由此形成孝与忠的'有机统一。其现实意义就是在家热爱父母，孝亲敬长，家庭和睦;在岗爱岗敬业，恪尽职守，奉公守法;在国爱国爱民，为国效忠，孝忠不能两全的时候，忠先于孝。
新时期我们弘扬中华传统的孝道文化，主要是“善事父母”，做到孝顺父母，敬亲尊长，团结友善，家庭和睦。
孝顺父母。当今我国已逐步进入民主、法治的时代，我们孝敬父母，不仅要为父母生存、生活提供足够物质保障，尤其要给父母以精神情感上的抚慰和关怀。这就要求我们应经常了解父母生存、生活的物质需要，尽其所能予以保障，多为父母提供生产、生活的劳动服务;对待父母的态度要尊敬、亲切、和蔼，经常陪伴父母身旁、多与父母交流沟通、化解父母的忧愁;出门做事要告诉父母，进门要给父母以问候;当父母外出时，子女应提醒父母是否遗忘东西或注意天气变化;建立家庭生活的正常习惯，起居有度，作息有序;当父母劳累时，子女应主动帮助父母或请父母休息一下;当父母有病时，子女应该主动照顾父母，多说宽慰话，替他们接待客人等;只要不违背法律法规和社会公德，子女应顺从父母，听从父母教导，让父母宽心、快乐，有不同意见，可作说明，保留意见，不可以生硬的态度顶撞父母。
敬亲尊长。家庭成员尤其是小字辈，在家庭生活乃至社会交往中，要懂得亲缘关系，知道对亲人的称呼，热爱亲人，尊敬长辈、长者和老人。
团结友善。在家庭生活中，兄弟之间、姊妹之间、妯娌之间、姑嫂之间、叔侄之间、夫妻之间，要相互关心，相互爱护，善良相处，宽厚待人。
家庭和睦。建立平等、民主、和谐、有序的家庭新型关系。家庭成员之间在人格上一律平等，父母家长要克服父权专制的思想，家庭事务确定要民主，家庭成员之间要团结和睦、和谐共处，建立长幼有序、生活有规的家庭秩序。父母要尊重孩子的独立人格，听取他们的意见，尊重他们的合理愿望，同时，家庭又是一个整体，不能各自为政，父母是家庭生活的供养者，有丰富的生活经验，自然应该成为家庭的核心和主事人。子女应该在父母的指导帮助下生活、学习。不要让子女成为“小太阳”和以我为中心的“小霸王”，家长变成围着孩子转的“月亮”，这不利于培养子女孝敬父母的好习惯了。
孝道文化的演讲稿篇六
同学们：
十月怀胎的时候，我们出生了，离开了母亲的身体，开始了生命的旅程，开始感知世界。
随着时间的推移，我们越来越成熟，而我们的父母却越来越老。我们开始不喜欢父母的啰嗦，不愿意和他们在一起，和父母说话越来越少。想想吧。我们摔了多少次门？我们什么时候变得这么陌陌？不仅仅是门，还有父母对我们的爱。
父母给了我们生命，他们甚至可以用生命保护我们。我们怎么能不尊重他们呢？
我希望在这片阳光灿烂的土地上，我们每个人都能对父母表示感谢，与他们和睦相处，让他们幸福。
孝道文化的演讲稿篇七
尊敬的老师，同学们：
你们好！
暑假期间，我花了整整两天的时间读完了《孝行天下》这本书。合上书，我的心情久久不能平静，书中的一个个感人的故事好多次让我感动地掉下热泪，这本书让我深刻理解了孝道是中华民族文化的精华，而养老敬老的孝德传统是一份珍贵的社会公德遗产，从古至今，学会感恩，懂得回报，孝行天下，是亘古不变的话题，更是中华民族的传统美德。告诉我们人人都应该孝敬长辈，报答他们的养育之恩。
书中最令我感动的一篇文章是《风雨三十年》，文章介绍的是有一位叫曲传荣的奶奶，她从结婚时就与公公婆婆住在一起，婚后短短的十年间她经历了公公去世、老公病故的连续打击，本身就有病的她既要拉扯14岁的孩子，还要照顾身患高血压、心脏病和风湿病大少便不能自理的婆婆，虽然失去了丈夫，但她还是像照顾自己的亲生母亲一样照顾着婆婆，从不让婆婆吃一点苦，虽然日子过得清贫，但一家人相互依恋相互疼爱。在她的关心照料下，她的婆婆生活的很舒心很幸福，最终与她生活了30年后离开了人世。曲传荣奶奶为我们树立了学习的榜样，她用自己的一言一行一直体现了一个“孝”字。孝历来是中华文化的优良传统，人类自从有了文明，就有了孝道。孝是炎黄民族延绵不绝的美德，孝是中华文化持久不衰的根脉，孝是构建现代文明和谐社会的'基石。
这几天我在看电视时，总看到这样一段画面，一个小男孩看到妈妈在为老人洗脚，他也赶快端着重重的一盆水走到妈妈面前对妈妈说“妈妈，洗脚”。看到这一切，我总是深深的感动着，感动之余，忽然联想到我的现在，我已经马上就是5年级的学生了，但我总是不能主动帮家长做家务，分担他们的苦与累。每当家长做好了可口的饭菜时，我便不由分说，坐下来大口大口地吃起来，而从不顾及忙碌的家长还没有坐下来吃饭，也从未想过家长为做这一顿饭菜忙活了多长时间。现在想起来，虽然自己感觉还算的上是个孝顺的孩子，但不孝的事情还是不少，我很后悔以前没有领悟到这些，我想，现在好好对待父母还不晚，我以后一定要体谅父母的辛苦，替父母做一些力所能及的事情。
古往今来，那些敬老的故事数不胜数，总让我心生敬佩之情，而那些不懂得孝心的人却让我鄙视。孝行天下，有了孝，才可以享受美好的人生，受到大家的尊敬。善待世界上的每一个人，孝敬自己的父母和长辈，这是全世界人类的美德也是每个做儿女应尽的责任和义务，所以我现在一定要好好学习，孝敬父母，将来报效祖国！
孝道文化的演讲稿篇八
同学们：
在当今社会里，世界的距离拉近了，但是亲人与亲人之间，儿子与父母之间的距离却越来越远了。不知道大家听过《常回家看看》这首歌没有，里面有句歌词是这样唱的：找点空闲，找点时间，领着孩子常回家看看。我觉得歌词里的这个“找”字用的非常贴切，也非常可悲。看望自己的父母本来是我们应该做的事情，而到了现在却成了我们的业余安排了。我们已经把赚钱过上美好富足的生活放在了首位。我们现在的想法就是给父母足够的金钱，让他们丰衣足食就是孝。我想说其实这样也没有错，但是父母更加需要的是心理上的财富，更希望我们能够常去看望他们，陪他们说说话。也像那首歌里面唱的那样：哪怕给爸爸捶捶背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心只图个团团圆圆。
所以，请放下手中的工作，带着家人多去看看老人，陪他们说说心里话。孝心是不能够等待的，只有现在、马上、立即，才是孝心的本意，等到父母离开我们时，做一切都晚了!
孝道文化的演讲稿篇九
同学们：
尊老爱幼，孝敬父母，是中华民族几千年来的优良传统。谚语“一切美德以孝为先”，“孝大于一人之行”，说明中国孩子重视孝道。历代先贤都崇尚孝道，使我们中华文明在文化礼仪上保持了完整和规律性，受到了外国人的称赞。然而，在孝道观念日渐式微的今天，重新发掘和正确阐述中国传统文化中的孝道观念，具有重要的现实意义。
《说文解字》对“孝”字的本义给出了生动准确的解释：“孝，好父母，从老省，从子，子承老。”《诗经》有“丧父母，生我”和“丧父母，生我”的圣歌。
所谓“你要我死，我不死，就是不忠；父亲想儿子死，儿子不死，这是不孝。这里举几个例子：比如西汉经学大师董仲舒提出的“君为臣，父为子，夫为妇”，不适合我们现在人人平等的民主社会；再比如“体毛，父母，不敢损伤”《孝经》，现代社会恐怕没几个人不去理发，很多女人去美容；再比如《孟子里娄章句上》，这是“重男轻女”思想的根源，是不够的。我们提倡男女平等。今天，如上述孝道理论，无疑已经过时，我们应该毫不犹豫地批判或抛弃它们。
我们应该继承孔孟儒家倡导的合理孝道，借鉴古代孝道思想，从而协调和亲近家庭成员的血缘关系，促进家庭的和谐稳定，进而形成社会上尊老爱幼、互助互爱的风尚，促进精神文明建设。让我们共同努力，营造尊老爱幼的社会氛围，让中华民族尊老爱幼的优良传统在我们每一个人身上发扬光大！
孝道文化的演讲稿篇十
尊敬的老师，同学们：
你们好！
“百事孝为先”，在我背诵《弟子规》时，古人就说“首孝悌”，意思是当学生的首先要孝敬父母。妈妈告诉我：孝道是我们中华民族的传统美德。
陶星————他用孝心和爱心为生命画出了最美的轨迹。
一个农村少年，14岁父亲因胃癌去世，留给他和姐姐的是两万多元的'债务和一个又聋又哑又疯又痴的母亲，后来母亲又患上了羊痫疯，这真是雪上加霜啊！在姐姐外出学习的日子里，照顾妈妈的重担就落到了他的肩上。从此他带着母亲一起踏上了艰辛的求学之路…。。
陶星的事迹，给了我思想的启迪和灵魂的洗礼。
看着他，想着自己，我感到非常惭愧。想想爸爸妈妈给了我这么好的生活和学习条件，我应该好好珍惜所拥有的幸福。
他的孝心、爱心和感恩将保持着弥漫与穿透的力量，陪伴我一生……。
在今后的学习生活中我也会遇到各种各样的困难和挫折，我不会再惧怕，我会学习他不怕困难、自信、乐观向上、坚韧不拔的精神，勇敢面对一切困难和挫折。
让我们相互搀扶，沐浴在爱的海洋，生活在温馨的春天。
我要心怀一颗孝心和感恩的心去感受生活，孝敬父母和长辈，在家做一名合格的子女；尊敬师长，团结同学，在学校做一名合格的学生。
让这种使人泪流满面的力量，震颤心灵力量的孝与爱传承永远……。
孝道文化的演讲稿篇十一
各位同学们，老师们：
孝，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”这句话让我们知道，孝是第一位的，我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。
历史上确实有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里还是称王称霸，完全不考虑父母的感受，而且很多父母对孩子还很是溺爱，就算是溺爱，在父母没有达成你的心愿时，居然还反过来教训父母，孝心何在?父母带我们来到这个世界，就是我们这辈子都无法报答的事情，还要用一辈子的时间，来弥补，来尽量报答。可是现在的我们，居然把父母当作自己的仆人，还跟父母吵架。
懂事之后，就要帮父母做些力所能及的事情，你小的时候，他们细心照顾你，你懂事之后反而变本加厉。什么事都让父母做，不是因为你还小，而是父母心疼你，可你们就不心疼父母吗?当你在责怪父母时，有没有想过，父母会怎么想，你在他们面前呼风唤雨，他们又要求你什么了?这是想让你健健康康的成长就好，把一切的事情都压在身上。仔细想想除了父母外，还有谁会对你这样。所以，对待父母，要将心比心。
无论你贫穷还是富贵，无论你生病还是吵闹，无论你近在眼前还是远在他乡，无论你怎样责骂父母，怎样不理解父母的心，父母始终会对你好，一直牵挂你，挂念你。
作为儿女，孝顺，不须要组织繁琐的预言，有时只要一句“天凉了，多加件衣服，爸妈多注意身体”就足够了。
当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有还有爷爷奶奶外公外婆。我们只要更加努力的学习，以优异的成绩回报父母。小时候是他们来照顾我们，现在，正是回报的最好时期。让他们感受到我们的爱，感受到我们的孝心。在今后繁忙的的学习中，抽出一点时间，让所有的父母们长辈们，感受到爱的温暖!
孝道文化的演讲稿篇十二
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家上午好！
中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中，我们一代又一代的先辈，自强不息、百折不回，创造了人类无数光辉的思想和业绩，薪火相传，形成了独特的中华传统文化。如：孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、道法自然……这些悠久的精神世界，是全人类进步思想的奇葩。作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
中国有句古语：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母、老师是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母、长辈，就很难想象他会热爱祖国和人民，会有所作为，有所成就。
“挨杖伤老”的故事，。我想大家都接触过。汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的'人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天，伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得很奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我，我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，就能放心，但是今天感觉不到疼痛，就明白母亲身体衰退，体力微弱。所以禁不住流下了泪水，并不是疼痛而不甘心忍受。”这个故事说明了韩伯愈非常孝敬母亲。有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
同学们，听完这个故事你们应该明白：父母平时对我们严厉是在关心我们，他们把对我们的爱转为教训话语，只是希望我们长大以后能少吃些苦、少走些弯路。所以我们要多“尽孝”，来报答父母对我们的爱、对我们的良苦用心。其实，我们只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，帮父母倒杯茶，给父母洗次脚……对父母来说就已经足够啦！我希望同学们能做做这些在身边力所能及的事情，不要在将来留下遗憾后追悔莫及。我们青少年是祖国未来的建设者，是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的感情，提高对中华优秀传统文化的认知，感悟中华传统文化精神内涵。其次要做到知行合一，养成良好的行为习惯，践行中华优秀传统美德，在中华传统文化的滋养下，快乐学习，为祖国增光，为人生增彩！
我的演讲完毕，谢谢大家！
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