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中秋节里的故事篇一
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛与左右微服淆，中秋夕泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有个经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
中秋节有很多的.故事，它发展的过程也是作为中国人应该要了解的，我们一定要让优秀的民族传统文化好好的发展下去。
一般，我们都会在家里吃芋艿和月饼，吃好了，就会到外面去赏月。呀！月亮上面怎么有黑云呀？我想，一定是月亮姐姐看见我们看着她，她感到很害羞，于是就把几朵黑云挡住了自己。
听妈妈说，月亮里面有一棵大树，大树下有一只白兔，白兔叫玉兔，玉兔天天陪着嫦娥。
中秋节真是一个既快乐，又能让合家团聚的节日呀！
一年一度的中秋节到了。但关于中秋节的故事你又知道多少呢？我讲两个你不知道的故事给你听听。
以前元代时期是元兵统治中国，大家受不了元兵统治，于是朱元璋就集合各路人马进行反抗，但元兵看得很紧，怎么才能把消息传出去呢？朱元璋的军师就想了一个办法，把纸条放进月饼里带出城。就这样，明兵左右夹击，把元兵给灭了。
远古时期，传说天上有十个太阳，一个名叫后羿的人射去了九个。于是王母娘娘给了他一颗不死药让他吃了升天，他舍不得离开妻子，就把不死药交给妻子嫦娥保管，有一天，后羿不在家。有个心术不正的人要来抢，嫦娥只好吃下不死药升天，她的小兔子往她怀里一跳，也飞了起来。但她非常想念后羿，于是到了离地球最近的月亮上。大家想念嫦娥，就在每年八月十五这天摆很多东西给嫦娥吃。
中秋节，是中国的一个古老节日，因为八月十五这一天是在秋季的正中，所以称为中秋节。节日的特色是吃月饼和提灯笼。
中秋节和农历新年一样，是一个家人大团圆的家人。中秋之夜，月亮最圆、最亮，月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月一面吃月饼，正是“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，这是多么美好的图景。
中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。
后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。
中秋节原是丰收的家人。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个家人之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。
相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火这中。不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。
不料，此事被后羿的门客蓬蒙看见，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道不是蓬蒙的对手，危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立刻飞离地面，向天上飞去，由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
后羿回来后，侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后异，仰望夜空呼唤爱妻的名字，这时，她惊奇地发现，今天晚上的月亮特别圆，特别皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿忙命人摆上香案，放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的肖息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节里的故事篇二
传说月中有桂树，已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人。月中之桂树与的传说，以唐代前集卷一所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。
人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随修道，到了天界，但是他犯了错误，就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的'惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋节里的故事篇三
相传，嫦娥偷吃了丈夫从那儿讨来的后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的'西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
中秋节里的故事篇四
听香是古代流传在台湾地区的中秋习俗。古时想得到佳偶的少女，先在家中神明前烧香祭拜，诉说心事，祈求神明指示听香的方向，然后依指示方向在路上无意间或偷听到的第一句话，牢记在心，回家再掷茭，判断来解释所占卜事情的吉凶。例如卜占终身大事，而听到的话是吃甜饼或花开、月圆，就表示吉兆，喜事近了。此外，未婚少女也有在中秋夜偷别人菜园中的蔬菜或葱的习俗，若是成功就表示她将得到美好的爱情。
中秋节里的故事篇五
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的`传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
中秋节里的故事篇六
(二)月神生日八月十五日是月神的生日。月神是女性神，相传为日神的配偶神。我国以嫦娥为月神，代表美丽、善良以及一切足以代表女性优美的性格。中秋节为月神生日，台湾并没有专祀月神的庙，都配祀在太阳公庙裡。台北市内湖太阳公庙，八月十五日信徒们前往祭拜月神，一般民众：有在户外院内设香案供鲜花、水果、月饼、焚香烧金，放炮祭月，全家人在团圆的气氛中一边吃月饼、一边赏月，就是所谓的「拜月」。
(三)土地公生日八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公庙要演戏酬神，农夫们在田裡插「土地公拐杖」，用竹子一根，上端绑以金纸，这种竹杖是给土地公走路时作拐杖用，并祈求明年会存更好的收成。
(四)推翻元朝相传，元末，中原汉民不甘受其统治，爱国之士纷纷抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗都挂起来，元人看了大吃一惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是「明」旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写「八月十五夜杀鞑子」，大家切月饼时看到这一张纸，大家一起把鞑子杀了，元朝就推翻了。
中秋节里的故事篇七
唐玄宗李隆基借“天师”之力登上月亮，这只是人们的想象。不过，唐代张读所撰的《宣室志》却记载了有人不仅能攀上月宫，还可以把月亮摘下来。据其记载，太和年间有一位周生，学成道术，中秋之夜与客人饮酒赏月。当时月色晶莹，他对客人说，我能摘月置于怀中。说罢，周生取了两条绳子，拴上几百根筷子做梯子，登梯取月。一霎间天昏地暗，空中一片漆黑。他回室后说月在衣襟中，然后从怀中取出一块直径寸余的小月亮，“一室尽明，寒入肌骨”。
更离奇的'还有元代林坤撰《诚斋杂记》中仙女下嫁的故事。说钟陵西山，每到中秋节，车马喧嚣，声闻十里，贵族豪俊之士，多召名姝善歌舞者，在月光下歌舞赏月。有一位书生名文箫，观睹时看见一位歌女美貌无双，所唱之歌也十分独特：“若能相伴步仙坛，应得文箫驾彩鸾。自有绣襦并甲帐，琼台不怕霜雪寒。”文箫突然悟到此女可能是月宫仙女下凡，二人眉目传情，流眸顾盼。歌罢，此女穿过松林登山而去，文箫紧随其后也登上山顶。突然风雨骤起，有一位仙童持天书至，判仙女吴彩鸾以私欲泄天机，贬为民妻。于是，仙女彩鸾便与文箫结为夫妻，居于钟陵山侧。
中秋节里的故事篇八
在这丹桂飘香的中秋时节，我们又迎来了一年一度的举家团圆的日子——中秋节。
来到震旦教育的时间是14：30，看了一会电视就到了14：40。做月饼的时间到啦！我来到教室2开始做月饼。我拿了紫色的冰皮揉成球形，加了凤梨馅，把月饼放进模具里，放入礼盒中。
我来到学校，忽然一个声音把我吓了一跳，一听是王子轩的声音，一进教室把我乐开了花。大家都在做月饼还有一些材料，有凤梨馅、巧克力馅、豆沙馅等。冰皮有紫色的，巧克力色的，蓝色的，粉色的还有红色的。闻着冰皮好像在说：“来选我，来选我！”我把每一种冰皮和每一种馅合起来一共做了六个，我心满意足地回家了。
大家知道中秋节的故事吗？传说后羿射下九个太阳，之后，他变成了大英雄，并和嫦娥结为夫妻，他有一个朋友叫逢蒙。一天他外出打猎，遇到了西王母，西王母因为后羿射下了九个太阳给他不死药。逢蒙知道后，装病不去打猎，之后逢蒙逼嫦娥交出不死药，嫦娥一口吞下了不死药飞上了天。
学生关于中秋节演讲稿（精选）。
关于经典的中秋节对联。
中秋节里的故事篇九
关于中秋节的传说里还有一个颇为浪漫唯美的故事唐玄宗神游月宫’。
开元初年，一次中秋佳节，唐玄宗与众大臣一起赏月，饮桂花酒，吃月饼，兴致非常好。唐玄宗望着天上那轮又大又明亮的月亮，皎洁的月光洒向人间。忍不住浮想联翩，心想：“如果我能到美丽的月宫里游玩一趟该多好啊。”
玄宗对旁边的.国师说：“朕早就听说广寒宫的景色美不胜收，真想亲眼见识见识，您能做法带朕去月宫走走吗？”国师说：“这有何难。”只见他折了一根桂树枝，往空中抛去，树枝立刻变成了一座银光闪闪的大桥，直通云霄。
国师和玄宗一起踏上银桥，往天上走去，大约走了几十里，眼前出现了一座金碧辉煌的宫殿。在空中熠熠生辉，光彩夺目。国师说：“陛下，这就是月宫了。”此时，一阵悠扬的乐曲声传来，数百名仙女身穿素衣，轻舒广袖，在月宫的大厅里翩翩起舞。她们舞姿曼妙，真是翩若惊鸿，矫若游龙。整个大厅有五色祥云缭绕，阵阵异香扑鼻。那音乐声悠悠扬扬，百转千回，听得唐玄宗如醉如痴。唐玄宗对音乐很感兴趣，听过得好听的曲子不少，可是还从来没有听过这样美妙的乐曲呢。这曲子每一个音都那么和谐悦耳，浑然天成。哪怕是师旷在世，伯牙复出也弹不出那么完美的乐曲。
唐玄宗问身边的国师：“这首曲子叫什么名字啊？”国师回答：“叫做《霓裳羽衣曲》”。唐玄宗仔仔细细地听着曲子，一边听一边默默地把曲谱记在心里。一曲终了，唐玄宗觉得余音绕梁，他和国师一起从桥上往回走。等他们到了地面，银桥消失不见了。这段神游月宫的经历让唐玄宗犹如做了一场美梦，一直沉浸在仙境的美好中，流连忘返。
唐玄宗想让自己能随时都看到月宫中那样奇幻唯美的景象。于是他根据自己记下来的曲谱，再加上一些创作，写成了一首《霓裳羽衣曲》。让梨园弟子们演奏，宫女们伴舞，杨贵妃领舞。每次演出的时候，宫女们随着悠扬的乐曲翩翩起舞。杨贵妃在中间犹如天女下凡，仿佛在月宫里看到了景象又重现了，唐玄宗经常看的如痴如醉。
从此，霓裳羽衣曲成了唐朝最有名的大型宫廷乐舞。唐玄宗年老了以后，不理朝政，成天沉迷于奢侈享乐，歌舞升平。最终爆发了安史之乱，杨贵妃被赐死在马嵬坡，《霓裳羽衣曲》竟然成了亡国的靡靡之音，这些是后话。
中秋节里的故事篇十
八月十五中秋节流传至今的六大神话故事传说，嫦娥奔月，吴刚折桂，玉兔捣药，玄宗故事，月饼的故事，为你剪短描述这6个传说。
嫦娥奔月的故事无人不知晓，讲的就是后羿与嫦娥的故事，很久后羿求得一包不死药，一次后羿逼妻子嫦娥拿出不死药，而此时嫦娥自己却吞下去，这样嫦娥就飞向天去，然后后羿与嫦娥天各一方，之后就有了后羿思念妻子，拜月的故事。
相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的.音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋节吃月饼起源于元代，当时朱元璋领导联合抗元，为了避免搜查严密，刘伯温献计策，将“八月十五夜起义”几个字写进饼子里，这样通过中秋节这样一个饼子传递信息，赏赐给群臣子。之后八月十五中秋节吃月饼的习俗流传下来。
月饼最初起源于唐朝军队的祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。当时有位经商的吐蕃人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起吃。从此中秋吃月饼的习俗便形成了。
中秋节里的故事篇十一
8月15是我期盼已久的节日——中秋节，它终于来了。因为今天不但可以吃月饼还可以大家在一起，团团圆圆的。
下午，奶奶和妈妈包饺子，爸爸负责炒菜，大家都在忙碌中，只有我闲着没事，我便说：“妈妈我来帮您包饺子吧。”妈妈说：“好呀，但你不会，我来教你吧。”我说：“好呀。”开始，我把馅子放到一个面皮里，把面皮弄得圆圆鼓鼓的，像一个胖娃娃似的在开心微笑，可是，把面皮弄鼓了面皮却包不住了，我说：“妈妈你看，真难看！”妈妈说：“还你看呢，把饺子包成这样馅子露出来了不说，这长相更不好了。”我说：“妈妈，我是第一次包吗？包成这样就不错了，你应该鼓励我。”妈妈听后，说：“好！好！好！不错，跟着我学，边说边手把手地教我，在妈妈的耐心传授下，我终于学会了包饺子。看来，学习任何东西，都得有耐心才行呀。
一会儿饭就做好了，一顿美味又可口的饭便做完了，我们吃完了饭便去赏月了。
在院子里，我们全家人把桌子搬了出去，我们边吃月饼边赏月，月亮像玉盘一样镶嵌在天空中。妈妈说：“这中秋也有很多故事呢。让爸爸给你讲一讲吧。”
我说：“关于中秋的故事有什么呀？”爸爸说：“有很多呢？以前的时候，蒙古人来侵犯我们的家园，这一天的时候，有一个非常厉害的人，他的官非常大，他假借发月饼的名义，把月饼里面放入纸条，纸条的内容是：今天月圆之时，杀蒙古人。他们大战两天两夜，把他们打得屁滚尿流，终于胜利了。”我说：“原来是这么回事呀。”爸爸又说：“中秋节还有很多别名呢。有月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、拜女节、女儿节等。”我说：“拜女节是不是就是求女儿平安呀。”爸爸说：“不是，拜女节的意思是说：在古代的时候一般没有什么事是不会出来的，一年也就出来两会，一回是中秋节出来一回是新年出来，出来是为了找自己心仪的另一半。”哦，原来中秋节这么多别名呀。
今年的中秋节特别有意义，我不仅学会了包饺子，还知道了许多，真是收获多多。
中秋节里的故事篇十二
《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗，对此曲的结构和舞姿作了细致的描绘。
中秋节里的故事篇十三
远古时期，后羿射日立功西王母赏赐仙药。八月十五后羿带众人打猎，其弟子西蒙前去其家盗药，后羿妻子嫦娥为保护仙药，遂将其吞下。
吃下仙药的.嫦娥，不受控制的飞上天去，迟来的后羿只见到将要消失的嫦娥。后认为纪念善良的嫦娥，遂将这一天定为中秋节，意为：全家团圆的日子。希望有一天后羿与嫦娥可以团圆。
中秋节里的故事篇十四
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
朱元璋与月饼起义。
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。
中秋节里的故事篇十五
一说是嫦娥奔月。有了嫦娥就不能不提到她的夫君后羿，以及后羿射日。有点死脑筋的后羿，太阳都能射下来，老婆却没能看住，被不屑之恶徒给逼到了月亮上，从此过上了两地分居、永无相聚的非人道日子。于是，月饼便成了寂寞嫦娥与夫君后羿彼此思念，梦想团圆，寄情喻意的物品，当然还少不了白兔和桂花树，民间也就有了中秋节的时候做月饼，吃月饼来怀念他们的习惯。
二说是吴刚折桂。倒霉的吴刚，运气不济，犯了错误被罚做无用功，每日里砍树不止，却愈砍愈结实，这里砍断，那里便已经又愈合了。他哪里知道所谓的五百丈高的桂花树原本就是用来惩罚他的，怎么可能被他轻易砍断。小人物和大人物斗，总是斗不过的，天界里也是一样的'。
三说吃月饼的来历就有点史书的味道了。说的是元朝时期，蒙古人统治汉人，暴虐残忍，民不聊生。那里有压迫那里就有反抗，于是就有了红巾军，就有了要饭娃出身的丐帮首领朱元璋，就有了朱领导下的农民起义。胜利的那天正好是八月十五，被用来送信的工具就是那带陷的小圆饼。而起义的指令就藏在了陷里。从此，就有了一个来自朝廷的纪念胜利的日子，和一个被赋予了特别纪念意义的吃食----中秋节和中秋月饼。
据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也成了节日的礼品。
中秋节里的故事篇十六
据说有一年北京发生了一场瘟疫，许多人同时生病。没有什么药是有效的。
老百姓急得在院子里摆张桌子，烧香拜月，向月宫的嫦娥求助。碰巧是8月15日。月亮又圆又大。嫦娥在月球上。在明亮的月光下，她清楚地看到了世界上的灾难和人们的乞讨。嫦娥伤心地哭了。于是，他把玉兔从月宫送到人间，为人们治病。
订购后，玉兔变成了一个美丽的女孩。她穿着白色纱裙来到首都。她挨家挨户治疗病人。当病人服用她给的药时，他会感到精神振奋。当时很多人都可以到地面上去。
玉兔每次进屋都要换衣服，有时是男装，有时是女装，有时像个卖油的，有时像个卖蔬菜的，有时像个小女孩，有时像个老太婆。
中秋节里的故事篇十七
中秋节是个团圆的好日子，那么在中秋节那天，大家又发生了什么新鲜的故事呢?接下来，我来给大家看看我吧。
昨天是中秋节，我和姥姥、姥爷去龙潭湖看灯会。那里的灯各式各样，五颜六色，看得我眼花缭乱。
最令我难忘的是“精彩世博”那一组灯。这组灯是由一个“中国馆”和五个可爱的“海宝”组成。中间的“海宝”向我们微笑，它在莲花灯上不停地来回转，向周围的人展现出胜利的手势。左边的两个“海宝”一个拿着寿桃，一个手持灯笼;右边的两个“海宝”一个抱着大鲤鱼，一个守着“东方明珠”。它们带着中国各类吉祥元素把祝福带给人们，把“中国馆”烘托得美仑美奂。
我抬头一看，美丽的月亮就在“中国馆”的上方，月亮是那么的圆，那么的明亮，旁边还伴着一个小星星。这真是一次难忘的中秋灯会。
中秋节里的故事篇十八
传说嫦娥的丈夫———后羿，是一个射箭高手，本是玉皇大帝身边的一位宠臣，当时玉皇大帝有十个太子，也就是十个太阳，玉皇大帝规定每天一个太子（太阳）轮流出去值班，给地球人间提供照明与温暖，全心全意为人民服务。
后来日子长久了，这些"太子帮"们整天只顾吃喝玩乐，纪律松懈，思想变质，对每天轮流值班为人民服务的事逐渐感到厌倦。于是，要么谁也不愿意去值班照明，要吗，大家一起到地球上空去玩耍，完全不遵守玉皇老子制定的老规矩。因此，弄得地球人民苦不堪言，或是，几个月看不到太阳，或是，十个太阳一齐出来，烘烤得大地河流干涸，庄稼枯死，饿死无数人民。于是各地菩萨，神明纷纷上书天宫，向玉皇大帝诉苦，求救。玉皇闻讯，龙颜大怒，责令后羿全权处理此事，并赐给"先斩后奏"的令箭牌。后羿接令后赶赴人间，他一看人间悲惨的现状，不由怒火在心中燃烧，不加思考，取出一支箭矢，嗖的一声，向一个太阳射去，立刻一个太阳落下，变成一只死乌鸦，又取出第二支，第三支……一直射了第九支，发现箭囊空了，才停下手来。原来尧帝深知后羿是个有勇无谋的人，早就预料到后羿会意气用事，做出过左的行为，他暗中偷去一支箭矢，于是留下一个太阳照耀至今，地球得救！人民欢呼后羿万岁！
正当后羿得意忘形，想回天廷向玉皇大帝请功领赏之时，突然嫦娥哭丧着脸来到后羿身边，告诉他一个坏消息："你被玉皇大帝开除官职，革职查办，贬到人间做平民，而且永世不得翻身！"后羿问："为什么？"嫦娥说："你还不明白，虽然你为人民除害，立了大功，但是你杀了玉皇大帝九个太子，伤到统治者最核心的利益，皇上能不发怒吗？"后羿辩驳："我完全是依王法办事，为民除害，王子犯法与庶民同罪，我有何罪？"嫦娥叹口气，说："你这个人就是太过忠诚老实了，才落得今日的下场，我一时也说服不了你"。于是她生气地走开。
后来嫦娥考虑到作为凡人，其他待遇还可以，但是凡人不能长生不老，将来总有一天要死去，使她感到十分忧虑，于是她去西天，向王母娘娘求情，乞讨长生不老药，王母娘娘非常同情他们夫妻不幸的处境，给她两颗长生不老药，而且交代："此药不可多得，吃一颗就能长生不老，吃两颗就能升天"。嫦娥欢喜万分，拜谢而归。
但是，后羿还是想不开，整天情绪低落，酗酒，动不动就对嫦娥发脾气，有时甚至打她，骂她。夫妻感情降到冰点以下，让嫦娥伤透了心，她暗自思量：长此下去，夫妻生活有何意义？唯一的出路是：及早离开后羿，回到娘家，妈妈身边。于是她记起王母娘娘的话，："吃两颗长生不老药就会升天"经过几天的思考，她狠心地吞下两颗药丸，不久药力发作，顿觉身轻如燕，飞翔起来，她十分欢喜，庆幸自己终于脱离苦海！
不久飞到南天门，把守天门的官员，听了嫦娥的诉说，老实而且诚恳地告诉她："你的天庭户口早已经被注销，你不但不能回去居住，而且，按规定我们也不能让你通过南天门。"嫦娥一听，顿时伤心大哭，并大喊："天哪！这叫我如何是好？我既不能上天，又不能下地"。天门官员们听了，虽然非常同情嫦娥的不幸遭遇，但是爱莫能助。最后他们建议嫦娥飞向月球的广寒宫，那里只有一个吴刚居住，据说他也因在天廷犯了错误被囚禁在那里，劳动改造，因此不敢对你非礼。于是嫦娥只好接受了他们唯一的建议飞向月球的广寒宫。
自嫦娥不辞而别以后，后羿情绪更加糟糕，整天酗酒，脾气更加暴躁，经常对他的学生蓬蒙发脾气，骂他，打他，令他无法忍受。蓬蒙本是后羿最优秀的学生，也是天下第二射箭高手，有一天，趁着与后羿出去打猎时，用暗箭将后羿射杀，蓬蒙从此成为天下第一射箭高手。一代忠臣———后羿就这样结束了他的一生！
中秋节里的故事篇十九
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的.对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
吴刚又叫吴权，是西河人。炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。
而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成「蟾蜍」，一个变成「兔」，一个不详。
封神演义文中说:西岐王姬昌被纣王囚禁羑里7年3月零28日后归西岐。中途，姬昌长子伯邑考前往见圣，供上家传三件宝物，请求纣王放姬昌归故，遭申公豹及妖狐妲己陷害，被碎尸万段后剁成肉馅加以佐料精制为肉饼给姬昌吃，姬昌为保全性命以待日后推翻纣王暴政，将肉饼吃下。后伯邑考因三魂无所，化为三兔，姬昌下令，此后姬氏后人不得食用兔肉。女娲娘娘怜悯伯邑考，命嫦娥下界，将伯邑考三魂所化的三兔，三魂归一化作一兔，接往广寒宫做嫦娥宠物。
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