了解自己的学习风格和喜好，找到适合自己的学习方法。写总结前要充分收集资料、调研和整理思路。希望这些总结范文能给大家带来一些写作的灵感和创意，让我们能更好地写好自己的总结。
读书心得一百字经典篇一
这本书主要讲了主人公笨笨猪和它的伙伴们之间发生的故事。
读完了这本书，我知道了笨笨猪虽然有些笨，但它心地善良、秉性忠厚、心胸宽广，所以成为大家非常要好的朋友。那次，笨笨猪想在生日晚会上先吃点食物，结果吃了白兔姐妹不注意采来的毒蘑菇，自己虽然受苦了，但让伙伴们躲过了一难。还有一次，笨笨猪和伙伴们去郊游，就因为晚上笨笨猪睡觉的呼噜声大，把大灰狼吓跑了，又让伙伴躲过了一难。我一看到笨笨猪做了好事，就为它高兴。
1、时时刻刻关心他人。
2、不管遇到什么事情，都要冷静，妥善的解决。
3、关爱、爱护小动物。争取成为大家的好朋友。
有些人表面笨，但心里聪明，像笨笨猪。有些人表面聪明，但心里愚钝，像那些坏同学。我喜欢第一种，因为它真诚、善良、美丽。
读书心得一百字经典篇二
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。而如今的我们和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的.，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜，把握自己，在自己的人生中做些有意义的事情。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者。
升华人的思想。
读书心得一百字经典篇三
近期读了前苏联作家苏霍姆林斯基的给教师一百条建议，自己感触很深。自从1993年参加工作以来，忙忙碌碌近20载。前几年听过教育家魏书生的报告，再回顾师专时学习的教育学心理学，才知光有教学经验是不够的我们更要有教育理论指导我们的教学。这样才不会偏离教育的实质。给教师的一百条建议全书四个部分四大部分一百条建议，融汇在一起，让我感受颇深。以下几点印象尤其深刻：
一、教师要有静气。
有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，在这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病许多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话;静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢?来，一起放飞心情吧!
二、教师要学会做减法。
首先，减掉那些不合目的的劳动。教育目的是什么?这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。
其二，减掉那些无效用的劳动。教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。
三、教师要有宽容精神。
宽容很不易，才成为一种美德。如果我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑;如果我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意;如果我们听了某些宣传或说教，认为某种教育理论或政策就是惟一正确或惟一必须信守的，那么我们还是不宽容。
读书心得一百字经典篇四
“四书五经，唐诗,宋词，元曲，明清小说……”这些经典文学相信大家都早有耳闻了吧。正是因为这些，我们的生活才更加充实，更加精彩 。
经典无时无刻在我们身边。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这句话告诉我们：人只活一世，如果儿时不勤奋好学，到老时就会遗憾终身。如果现在不认真学习，混天撩日。不但会辜负父母对我们的期望，以后自己也会忏悔不已。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句名言告诉我们金钱买不到时间，一定要珍惜时间。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”说的也是这个道理，时间不分昼夜的消逝，我们不能再游手好闲，浪费时间了。从这两句话中，我能体会到时间的珍贵，所以不能浪费时间，而是要加倍珍惜。
这些经典文学告诉我们学习要趁早，珍惜时间很重要，我们一定要铭记在心。并付出实际行动，做勤奋好学中国人，做珍惜时间的中国人，实现拥有满腹经文的中国梦。
经典穿越时空，阅读浸润心灵。
“谁言寸草心，报得三春晖！”这句诗选自孟郊的《游子吟》。他告诉我们：小草不能报答完太阳给她的恩情，母亲对儿女的爱我们也永远报答不尽。从这里可以看出，父母对我们的恩惠之大。从现在做起，从自己做起。品读孝的美德，做出孝的美德。做一个有孝心的中国人，实现孝行天下的中国梦！
《元日》中的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”讲述了过春节的故事。在欣赏本诗的同时，我也悟出了一个道理：新的一年已经开始，我们不能继续停留在旧年的阴影中，而是要迈出旧年的阴沉，踏进新年的美好。告别冬天的沉闷，。感受春天的气息。让一切从头开始，忘记昨日的忧伤，迎接明日的欢乐。在新的一年里，让自己更加优秀！
通过阅读经典文学，我懂了许多：读书要趁早；珍惜时间很重要；孝的美德；新年新气象 所以阅读经典文学很重要，从现在开始让我们一起感受经典的气息。与经典一起穿越时空，让阅读浸润我们的心灵吧！
自信中国人，传优良中国风！
读书心得一百字经典篇五
世界在发展，人类在前进，光鲜纷繁的社会给人以诱惑以抗争。这个实难回避，但为什么有的人能坚守目标、不懈努力，不论结果，其坚持的过程也使人欣慰;而有的人却总想逃离挫折、害怕困难，挖空心思找捷径，甚至半途而废终被弃置。有的人死了却还活着，有的人活着却已被冷落。我想，这其中应该就是人人都需拥有和发扬的正能量，积极排除负面情绪、传递正向能量，能使自己的心灵得到向上的成长，人生才会有精彩，社会亦是如此。
那到底什么是正能量?我们每个作为个体的人如何才能感悟正能量?
前段时间我读了(英)理查德。怀斯曼的《正能量》，一本关于大众心理学的书，真心有所触动，所以我推荐。所谓正能量，书面的科学解释是：以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量小于真空的为负，即为能量的正或负。这说法没错，但听上去实在有点缥缈，似乎很难理解。所以书中，怀斯曼通过大量的实验和数据，运用贴近生活的事例深入浅出地解释正能量。他认为，正能量指的是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。书中，他核心阐述了改变如何从以往对“性格决定命运”、“情绪决定行为”等片面或低级认知到树立如何从培养信念、意志力来激发正能量，提升内在、富于进取、规避消沉，使自我变得更加自信、充满活力而敢于挑战。
比如：书中谈及“只有改变，才能提升正能量”。社会人大多不会事事如意，压力大、竞争多、过程难，难以一直保持快乐和积极情绪，也许更多想到是不顺不利不好，而变得消极和郁闷。长此以往，人会渐渐颓废、容易无所追求而散漫，理想也越飘越远。这时就需要及时做出改变，改变自己习惯思维，改变自己行为方式，调整心态，适应周围，创造快乐，能够快乐就是一种正能量。
这本书刚一接触时感觉会有些深奥，似乎都是大理论、大道理，但只要静心去读，就会发现里面满是提振人心，潜移默化中教人以乐观来坚守信念、坚持意志，鼓励人们大胆拥抱正能量。这是一本排除负面、传递正向的心灵成长之书，值得细读。
读书心得一百字经典篇六
这本书强烈推荐，确实不错。刚看的时候只是怀疑。我只是看了一下，理解了作者的观点。看完之后，整个人都觉得因为这本书解释的原理，我已经完全崇拜这个学校了。
正能量只是一个标题，书中更多讲的是如何获得正能量来改变自己，但绝不是此刻各种中心新闻中狭隘的正能量。
整本书只用一句话解释什么是正能量，其他的都是方法论，废话相当少，系统性的写。而且这种人文研究的作品是无法用实验和公式来证明的，但作者用了很多令人信服的例子来说明。
书中主要阐述的是一个‘表达原理’，论证了是情绪影响行为还是行为影响情绪。例如，当我们心情愉快时，我们会微笑;但是当我们微笑的时候，我们也感到快乐吗?因此，我们可以很好地利用人类的这种特殊功能，很好地利用行为可以带给我们的正能量来改变自己。
在传统观念中，当我们想要改变自己的时候，我们通常会先改变自己的观念，所以我们会思考很多生活问题，我们会去看书，我们会积极寻求别人的意见。事实上，用不同的方式做事可能更容易。当我们想开始运动，努力学习，练口才等。不要想太多我接下来会面临什么困难，会用什么毅力去克服，这样的问题能不能坚持下去，用做好这些事情的想法给自己很大的心理压力。我们要做的就是开始做。根据表达原理，当你开始运动时，运动会激发你的正能量，你会逐渐觉得自己是一个热爱运动，热爱生活的人。当你非常讨厌一个人的时候，不妨观察一下他的优点，写下来，每天看一遍，你就会觉得这个人是个好人。当需要提振团队士气，提高团队凝聚力时，发表一些感人的演讲效果有限，如果大家都以个人行动加入到有利于这个目标的任务或游戏中，效果会更好。
具体来说，可以看一本书，比较有说服力。
读书心得一百字经典篇七
幼儿园中班绘本《没有人喜欢我》读书笔记胡慧敏名师工作室幼儿园中班没有人喜欢我读书笔记。
绘本故事《没有人喜欢我》的作者罗尔·克利尚尼兹，1974年8月10日出生于维也纳。读幼儿园时，他想长大后做动物研究的工作，念小学后，他又梦想自己能够带领探险队，寻找还没被人发现的动物。不过，他没发觉自己其实一天到晚都在拿着笔画画，高中时代，他才刻意用心地画画，只是并没有得到老师的赞赏。即便如此，他还是通过了毕业的考试，成为自由画家。
在故事的前半段里罗尔，克利尚尼兹，把孩子的心理表现得很细腻。在文字上，他运用重复的句法，让巴迪在自言自语中，一次又一次地对自己说别人不喜欢他，在图画上则以巴迪所站立角度的变化，来表现出他一次比一次胆怯、畏缩。刚开始，小老鼠拒绝了他，他没有问原因，只觉得小老鼠态度不好，其实是他自己凶巴巴地瞪了小老鼠一眼;等到他去找三只猫时，因为怕被拒绝，他把自己藏在墙角，探出头来看那三只猫，难怪猫以为他不怀好意;和兔子见面时，他离得更远，不敢靠近;到了绵羊栖息的原野，我们只能看见巴迪的耳朵，他几乎没有露面，所以在图画中，我们看到巴迪因为心里的害怕，把自己和别人之间的距离越拉越远了，同时又不懂得用言语来表达自己的善意，自然交不到朋友。
到了狐狸陪伴巴迪一起去探究原因时，画面中，我们看到巴迪与那些动物的距离都拉近了，并且巴迪的表情温和，并且主动和他们交谈;在文字中，作者一再让巴迪重复说：“我想和你们做朋友”，其他动物的反应是：为什么巴迪不早说这句话呢?他们之前也是因为巴迪的态度并不友善，才误以为他有恶意。最后，巴迪终于知道小老鼠原先不和他玩，是因为正忙着做蛋糕，而不是不喜欢他。
这个看似简单的故事把孩子交朋友时面临的问题形象地表现了出来，并且告诉了孩子们：自己要先主动的表示善意，才能化解陌生与羞怯，即使遭到拒绝，也可以问问原因，不要因此丧失自信，或是误会别人。
罗尔，克利尚尼兹在图画书中不仅善于运用空间感，也善于借助动物们丰富而幽默的表情变化，描绘出他们的心态变化。在该书中，动物的造型和用色都很大胆，巴迪是绿的，狐狸是红的，每种动物在淡橘色、淡绿色、灰色的背景衬托之下，色彩和个性都显得极为鲜明，而这些性格不同的动物，最终都成了好朋友，好像是暗示着各种不同个性的人，都可能成为朋友。
看过这个作品，让我思考了很多。如今的孩子都是独生子女，家人们一不小心就很容易把孩子那颗脆弱的心捧得高高的，孩子认为自己是最棒的!大家都围着自己转!可却不知道孩子自信心很强的同时，抗挫能力却逐渐减弱，他们失去了很多沟通，交往的能力。逐渐形成各种心里问题：抑郁与孤独，焦虑与恐惧，嫉妒与怨恨等。生活中不难发现这类孩子的存在：畏缩、自怜……这个作品刚好反应了这个问题，并能较好地让孩子知道调整自己，学会沟通是能交到朋友的关键，不仅如此，在与朋友相处时都应该时时沟通!
每一本书都会解决孩子普遍存在的一个问题，培养孩子健全的人格和良好的情商。而当我解读完这本书，也让我这成人从中寻找到激励自己的东西。成人在逐渐成长的过程中，更容易失去一些简单而又重要的东西。我们是否懂得如何与人沟通和交流呢?当孩子出现问题，请求成人帮助时，往往因为自己的忙碌而忽略了孩子的心里需求，就像故事中忙碌的小老鼠。这时，孩子就像故事中的主人公巴迪和伙伴那样相互误解，失去彼此接纳的机会。我们是不是能够蹲下来问一句：“我能帮助你什么吗?”或许孩子就会告诉你，他需要什么，想干什么。避免了大家很多猜疑!
我还记得蒙台梭利说，教师是生命的关怀者，环境的准备者，引导者，协助者，是宽容的教育者，沟通者，收集者，终身学习者。是的，不仅做引领孩子的教育者，更要做孩子的朋友，在平等的地位上鼓励孩子展示自己的爱，让孩子分享与他人的情感，倾听孩子的心声，让孩子承担起责任，参与简单的决策，鼓励孩子阅读……这是我们应该并且可以为孩子做的事情。
希望这本书不仅能带给我这些感受，更能带给孩子一些帮助!
读书心得一百字经典篇八
书是人类提高的阶梯，书是人类的好朋友。书籍就像“营养品”一样，仅有去勤读而精思，才能汲取为自我所作为。而图书馆就是大学里的第二课堂;是心灵的栖息地;也是益于学生丰富阅识、陶冶情操、提升修养的后台，承载着年轻人的期望与梦想。相对于师范生的我，当然更要抓住时间，好好看书，夯实专业基础知识。
一个拥有强大内心的人无论遇到怎样的困境都能够从容应对，泰然处之，所以看书是强大内心的最好方法。我爱看书，很幸运我们拥有一个漂亮大气的图书馆，里面的书应有尽有。古今中外天文地理，那是一个丰富的世界，书的世界值得我们用一辈子去探寻，去领会。遨游在书海中，欢乐使然，悠哉悠哉。
在湛师图书馆，我看了好多的书各个方面的书，让我汲取了丰富的精神营养，也发生了好多的事，错的对的一大堆。慢慢的学会承受学会淡然处之。读万卷书，行万里路。但我最欣赏的一句名言是我院图书馆外墙上的一则励志名言“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚”。这句至理名言告诉我们大学生：只要我们付出一分辛劳，就能学到一分本事，那些缺乏天赋、成功条件的人，只要勤学，总能弥补自身不足，才能走向成功。作为当代大学生，我们更不该去挥霍青春时光，理应珍惜最终的系统的自由的学习机会，利用闲暇时间勤去图书馆多看书，为自我充电，未免日后“书到用时方恨少”。
国学大师季老曾这样自评读书心得：“天下第一好事，还是读书。我兀坐在书城中，忘记了尘世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此时却仿佛仅有我和无言的书友存在。”这句话正是我所努力追求的，也是我们大学生都应当去探索的。我期望更多的大学生能勤去多读书，有计划、目标的去读书，珍惜在校有限的时光，充分利用无尽的图书馆资源，共营书香氛围浓郁的和谐学校。
“书本好比一面镜子，一头驴子照镜子，绝不可能看出一个天仙来。生活在书中比生活在人当中更幸运。”叔本华的这句话很形象的说出了书本的“神奇”作用。无论是工具书还是小说书都能够让我们受益匪浅。古代的那些文人墨客，都有一个相同的爱好——读书。书是人类提高的阶梯。读书是每个人都做过的事情，有许多人爱书如宝，手不释卷，因为一本好书能够影响一个人的一生。
读书心得一百字经典篇九
“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代！”狄更斯在《双城记》中如是说。无疑的，我们正生活在太平盛世，而且，很幸运地生活在中国历史上从未有过的物质极大丰富的时代；但是，物质的极大丰富、价值取向的多元化、思想的复杂化又使这个世界变得有些物欲横流、光怪陆离、人心浮躁。然而，有一种力量，却能够净化心灵、锤炼精神、提升品味，这就是——品读经典。
经典是什么？经典就是从浩如烟海的书籍中历经岁月考验、经过大浪淘沙，最终传承下来的最具典范性和权威性的著作或作品。她是人类思想的精华、文化的精品、文明的精髓，体现着普世的价值、道德的追求和写作技艺的极致，已成为人类民族语言和思想的象征符号。面对经典，她让人赞叹，令人顶礼膜拜；品读经典，她让人深思，使人警醒，催人奋进。
然而，在当今社会，经典的力量正在被漠视，网络文字消费已成为阅读的主流方式，人们日渐习惯于在电脑上、手机上翻看网络小说，在路边的杂志摊上浏览各种诡异志怪故事，而图书馆中一部部经典作品渐渐蒙上了越来越厚的灰尘。人们淡忘了，学术大师们无不仰仗博览群书的深厚底蕴，民族的强大无不扎根于文化的繁盛。我们已经不太习惯从佶屈聱牙的经典作品中汲取知识和力量了。
前不久，著名法学家梁彗星教授卖掉了北京的房产，斥资数百万元在老家建了一座图书馆，希望家乡人民可以从中获取知识，更加了解外面的世界。但图书馆建成开馆后却常常无人问津，有时一整天也没有一个读者。这样的结果让梁教授不解和寒心。在梁教授看来，快餐文化日益盛行，经典书籍不断蒙尘，实在是一个民族的悲哀、一个时代的悲哀。梁教授卖房兴建图书馆试图弥补家乡与时代的文化鸿沟，好像是以堂吉珂德式的理想主义来挽救一个时代的阅读危机。这几乎是注定要失败的，但是，他虽败犹荣；梁教授此举说明世间文人的执著还在，文化复兴的希望尚存。“星星之火，可以燎原”。我们相信，也许有一天梁教授的图书馆会人来人往，日渐红火，书声书香会在古镇飘浮，经典之作会潜移默化地融入古镇人的血脉之中。
这是一个最坏的时代，贫瘠的精神沙漠正在覆盖心灵；这更是一个最好的时代，经典作品的光芒正积蓄着力量。
在这样的时代，我们要学会珍惜经典，她是先人最好的赠予；我们要经常品读经典，从中汲取知识和力量。品读经典，方能“铁肩担道义，妙手著文章”，承古人遗志，续昨日辉煌。品读经典，终将塑造我们的人格：若为匠，腐泥成瓷，再现千古唐三彩；若为士，苍劲笔力，挑灯执笔书写千年的篇章；若为医，悬壶济世，制药施针救万民于死伤；若为师，因材施教，抚育学子桃李芬芳。
读书心得一百字经典篇十
经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华先民几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。
我班开展诵读经典诗文活动已有一个学期。一个学期下来，我发现学生身上发生了很大的变化：
为了能把《弟子规》背下来，并能在背诵比赛中获得好名次，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗读，这给他们学语文的自信心。
经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》、经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间，孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。通过背诵经典，也使学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，培养儿童心地善良，性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。
开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现学生的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。同时，多读经典也能扩大学生的知识面。诵读该学生更多的时间、机会进行阅读，可以走进课外阅读的广阔天地，特别是经典诵读涉及到的文学、历史、地理、天文、数学、常识、艺术等知识。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大，语言表达能力也提高了。俗话说的好：“读书破万卷，下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且也学习到一些表达方法。
回首和孩子们一起走过的一学期诵经之路，我感慨；看着孩子们在经典中获益，我欣慰！“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声朗朗的校园，我相信，今天读经诵典的稚子孩童，将是明日德才兼备的国之栋梁。
读书心得一百字经典篇十一
享受读书，岁月静好。读书培养良好的习惯。阅读不同人的书，不同种类的书，就象好多人通过不同途径告诉你做人做事的道理，潜意识里就凝练成了真理，你做人做事时就会自动的遵从。你是否在找正准备撰写“经典名著读书心得”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
很多东西，在名着里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼;没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢?它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗?而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗?不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣;也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗?人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧!
这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国着名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信，您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧!
我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话?
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和-谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：
母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。
总之，我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生……这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然着称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
告诉你们，通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高，是因为它不排斥每一块小石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊!
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧!好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧!
读书心得一百字经典篇十二
暑假看了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》，我从中受益匪浅，要想做一个好老师，不但但是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。
首先，我要树立一个信念——天下没有笨的学生，学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。因为爱的力量对一个学生来说是非常重要的。每个学生都有这种正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。
苏霍姆林斯基在书中还提到：一个教师要想不断地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地读书，读书，再读书。读书应该成为教师的精神需要。读到此我开始反思自己，从教几年来真正读过的书有几本?每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，而闲暇时会抱着电视看个没完没了，或闷头大睡，而哪些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在写论文或上公开课时，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲可怜!教师不读书，就会越来越不能胜任教育教学工作，自己淘汰自己，冷静下来一想，觉得大师的话非常有道理，从教多年来，自己每天都在重复着昨天的故事，面对着知识经济飞速发展的今天，深感自己的老本真的已经不够用了。那么唯有读书才能让我们摆脱坐吃山空的尴尬境地，才能充实我们的头脑，提升我们的思想。让我们牢记大师的建议：书籍是教师的第一至爱。读书不是为了应付明天的课，而应该是出自内心的需要和对知识的渴求。让我们做一个爱读书的人吧!
“教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。”苏霍姆林斯基这样说，这也是许多教育者梦寐以求达到的境界，但同时也是最难达到的境界。苏霍姆林斯基在书中提出了我们经常头疼的问题：“为什么一年级就开始出现落伍的、考试不及格的学生?而到了二三年级就有落伍得无药可救的学生?”苏霍姆林斯基举了一个非常形象的例子，说明了儿童从事脑力劳动的力量也是不同的，有的孩子对事物领会理解记忆得快，有的却领会得慢且记忆不牢固。这就是说，在学习中，无论就脑力劳动的内容，还是就所需的时间来说，都应当采取个别对待的态度。虽然平时我们耳熟能详的知道备教材、备学生，但真正说来我们有几个能像孔子那样“因材施教”?学生再幼稚也有他个人的思想，有他独特的思维和心灵。我们应该摒弃冷眼和偏见，用真情去浇灌，用爱心去培育。真正的爱是不必声张的，我们只要给他们多一份关爱，给他们多一些阳光，多一个笑脸。
苏霍姆林斯基的建议还有很多，书中每一篇文章都深深地震撼着我，给我们指明了方向，让我们铭记这些建议，让它成为我们工作中的航标灯。
读书心得一百字经典篇十三
1“有教无类”的教育对象。
子曰：“有教无类。”孔子是中国历史上第一个私人办学的教育家。在教育对象上，孔子奉行“有教无类”的原则，打破了官府对教育事业的垄断，扩大了受教育对象的范围，让那些有意向学习又有物质保证的人都可享受到平等的受教育的权利和机会。孔子指出，凡是能送上微薄的见面礼的人，他都收做了学生，这是孔子“有教无类”原则的一个具体体现。
基于“有教无类”的原则，孔子招收学生，有八个不分：一是不分贵贱；二是不分贫富；三是不分智愚；四是不分勤惰；五是不分恩怨；六是不分老少；七是不分国籍；八是不分美丑。这“八不分”说明孔子对各种类型的学生都是一视同仁、平等对待的。孔子对教育对象“有教无类”的思想，适应当时新兴地主阶级政治上的需要，使教育成为一种独立的活动，顺应了时代潮流，具有一定的历史进步意义。
2“德才并重”的教育内容。
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”孔子指出，要学好修身治国的学问，必须先培养高尚的道德品质，他在教学中采取品德修养与知识和技能的学习并重的原则。子以四教：文、行、忠、信。孔子以四项内容教育学生：礼乐和文献、人、忠、信。孔子又指出，一个人只讲究品德修养而不喜欢学习礼仪，就是叫狂过正，只有将这两种并重才能成为完善的人。孔子在他四十多年的教学生涯中，注重传播古代文化遗产，加强教材建设。他把所收集到的文化材料、精神加以整理，编著成教学用书，被后世奉为儒家经典。他向学生讲授“六经”，传授“六艺”，教育学生怎么做人，这在今天的教育中也有很重要的现实意义。
3“因材施教”的教育方法。
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语也。”孔子指出，在教学上要根据不同学生，不同的智力水平，教授难度不同的教学内容。这充分体现了孔子因材施教的原则。人的才智高下有别，如何才能更好地扬长避短，完善学生的德业修养，以更好地达到教育目的，根据这一原则，孔子深入了解弟子们的不同的兴趣、智力和能力，掌握每个人的特点，施以不同的教育。
1建立新型、平等的师生关系。
孔子提出了“有教无类”的思想为当代教师如何处理好自身与学生之间的关系提供了借鉴。孔子的这句话告诉我们，人人都有受教育的权利，而没有出身贫富、贵贱之分，其实质就说在教育面前人人平等。那么对于一个学校、一个班级来说，如何实现教育平等的关键因素在于教师，因此，教师在实际教学过程中就应该思考如何才能使班级的每一个同学都能得到良好的教育，进而取得良好的教学效果，这是素质教育能否践行的关键一步。
2在师生相互学习的和谐氛围中，实现教育的济世功能。
社会的发展需要高素质的人才，高素质人才的培养靠的是教育，因此，教育的最终目的是为社会的发展培养大批优秀的人才。否则，教育就失去了它的意义。创新型的课堂教学，不仅有利于学生获得基础知识和基本技能，形成积极的情感态度和正确的价值观，而且还有利于学生创新精神和实践能力的培养，从而更好地促进学生健康、全面和富有个性地发展。这样我们才能培养出更多高素质的人才，才能更好的实现教育的济世功能。
通过学习孔子的教育思想，我们可以从中找到很多与小学语文教师想通的地方，也有很多可以借鉴和采纳的地方，所以说孔子的教育思想仍然对我们这个时代的教育有着重要的启发意义。最后感谢各位老师的倾听，我的分享到此结束，谢谢！
读书心得一百字经典篇十四
作为一个爱读书的人，我一直坚信一句话：读书改变命运。每一次读书都是一次独特的体验，我能够从中学到新的知识和智慧。今天，我想谈一谈我在读经典名著时的心得体会。
第一段：经典读书的背景与意义。
经典读书是指指那些传世并产生深远影响的文学作品。它们不仅是文学艺术的代表，也是人类智慧和文化的结晶。我认为，读经典名著，是对一种文化传承的延续和弘扬，也是对自我的磨砺和提升。
第二段：从《红楼梦》中学到的道理。
《红楼梦》是中国古代的四大名著之一，也是一部能够吸引人读下去的小说。在《红楼梦》中，我学到了许多道理，比如讲究人情世故，宽容待人，不要轻易相信别人的谎话等等。同时，书中也让我意识到，人生的快乐和痛苦都离不开家庭和亲情。
第三段：从《傲慢与偏见》中获取的启示。
《傲慢与偏见》是英国作家简.奥斯汀的代表作品，它以幽默而生动的语言，讲述了人们之间的感情纠葛和复杂的人际关系。读完这本书，我得出一个结论：所有的人都是平等的，不应该用偏见和歧视来对待别人。同时，我也懂得了一个道理，那就是珍惜眼前人，不要错失对方的好感。
第四段：从《三国演义》中领悟的智慧。
《三国演义》是我国的一部古代小说，这本书讲述了三国时期的战争和政治斗争。读完这本书后，我认为他告诉我们的深刻教训是：领导人必须要有远大的眼光和深厚的战略家素质，同时要教育人民有团队精神，团结一心。此外，书中也让我感到，切勿轻信别人的假仁假义，做一个明白事理的人。
第五段：结论。
读经典名著给我带来了很多收获，不仅可以拓宽眼界，也能够在生活中受益匪浅。每本经典都是一笔宝贵的财富，我们应该倍加珍惜它，把握每一次机会去品味。我相信，读经典书可以让人形成远见卓识、具有洞察力和明智决策能力的人，这也是我们当今社会最需要的素养之一。
最后，我愿意与大家分享一句话，希望它能够给你们带来启迪和鼓励：书中的智慧不止于书中，更在于读者的心。读书是人成为博学多才的过程，希望大家能够和我一起热爱读书，不断成长。
读书心得一百字经典篇十五
收到《国学常识》一书也有一段时间了，由于放假外出，书评也就提交的有些晚了。
说实话，《国学常识》一书并没有看完，里面的东西太多，包含的知识太杂，可以说是中国的一本百科全书，也可以说是一本十万个为什么。书中讲到了很多典故，习俗的来源，每个里面都包含这中国上下五千年中的博大精深的文化，它包含了职官典制、法律文化、民生礼俗、衣食住行、体育娱乐、哲学宗教、语言文学、书画艺术、戏曲曲艺、建筑园林、中华医药等方面，可以说涵盖了生活中得方方面面，好多问题可以毫不费力的在其中找到答案。
但是，我想说的却是，这些文化，现在知道的人又有几个呢，有几个人会关注呢，社会是进步了，我们的知识面再不断扩展，不断的在接受新的知识，可是对于我们的传统，我们却一直在忽视，茶道起源于中国，而现在却流行于日本，韩国也在申请中秋节，而中国人在干什么，在过圣诞，过2.14，我并不反对洋节，但是在过洋节的时候，我们自己的传统节日难道就要丢掉吗，你问问现在的.80,90后，100%知道2月14情人节，但对于七夕知道的就估计不多了吧。当然这好像与本书无关，但至少从这个例子，我们能看出国人对于自己国家的知识是很缺乏的，是该补补的时候了。
这本书可以说是现在图书市场不可多得的一本好书了，题目吸引，而知识点也很多，每篇都很短，茶余饭后看上几篇，很是惬意，非常感谢《好书抢抢看》栏目！
读书心得一百字经典篇十六
《温病条辨》为清代吴鞠通所著，是一部理、法、方、药自成体系的温病学专著。这书问世迄今已经200多年，因为对温病的辨证论治在理论和实践上都有重大的指导意义，被广大医家所称誉、效法，至今被看作是学习和研究温病学的重要参考文献。吴鞠通之所以能著成《温病条辨》这部在温病学发展史上占有重要地位的著作，除了他本人的勤奋努力之外，与他所生活的时代也有着密切的关系。从社会环境来看，吴氏生活在清代中期的乾隆、嘉庆、道光年间，他一生中的大部分时间是出于清朝的鼎盛时期，即所谓“康乾盛世”。这个时期，清帝国的政权相对稳定，比较重视发展文化，人民的生活也较为安定，这就为文人、学者读书学习，致力于研究工作和著书立说提供了有利条件。因此，《古今图书集成》、《四库全书》等卷帙浩繁的丛书相继问世。吴鞠通也正是在这种背景下才有机会“来邀京师，检校《四库全书》”，能够从中看到历代医家的著述。从学术氛围来看，在中医学的学术上，自金、元、明代直至清初，经过刘完素、王履、吴又可、叶天士等医学家的不断深入研究和倡导，温病学说在理论上和实践上已经逐步脱离《伤寒论》，的束缚而自成体系的趋势。特别是叶天士的《温热论》和《临证指南医案》的问世，对《温病条辨》的成书有着重大的指导意义。
《温病条辨》一书的主要内容在三焦篇。在三焦篇中，吴鞠通把各种温病按病变性质分为温热病和湿热病两大类别，分别论述它们的辨证论治。
1、温热病纵观三焦篇有关温热病的全部内容虽然上、中、下三焦的证候类型繁多，治疗方药有异，但自始至终以温热邪气损伤阴津为主要特点。因此，治疗上始终以泄热存阴为目的。《温病条辨》三焦篇中所讲述的温热病，沿上、中、下三焦传变，按卫、气、营、血四个阶段由浅入深发展，在传变发展过程中，始终体现着温热伤阴这一特点。在治疗上，上焦用清法，清热以保津;中焦无形热盛仍然用清法，有型热结用下法，急下以存阴;下焦以滋阴法为主。三焦温热病的治疗，都以泄热存阴为原则。可以说，温热伤阴与泄热存阴，是吴鞠通对温热病辨证论治学术思想的核心。
2、湿热病在三焦篇中，吴鞠通把暑温、伏暑中属于暑湿病的证候与湿温病一同归入湿热病范畴。因为其病因是湿热邪气，湿热熏蒸，弥漫表里，初起卫分与气分的界限并不明显，在湿热未化燥的阶段，一般又不入营分、血分，往往始终留连气分，所以用卫气营血辨证很难标示湿热病的`传变发展规律。而湿是重浊之邪，有自上流下的特性，三焦辨证恰恰能清楚的标明湿热邪气由上至下的传变途径，所以书中论述湿热病很少用卫气营血辨证，而是以三焦辨证为纲领。综观三焦篇中湿热的内容，始终突出湿邪弥漫，阻滞气机这一特点，治疗上则强调祛除湿浊，宣畅气机，湿去则热不独存。
总而言之，《温病条辨》三焦篇中所讲述的湿热病，在沿三焦传变发展的过程中，始终体现着湿邪弥漫，阻滞气机这一特点。在治疗上，上焦用轻宣肺气，化湿泄浊法;中焦用辛开苦降，宣畅气机，健脾开胃法;下焦用淡渗利湿法。三焦湿热病的治疗，都以祛除湿浊，宣畅气机为原则。吴氏对上、中、下三焦湿热病的治法，可以用开上、畅中、渗下六个字来概括。
读书心得一百字经典篇十七
我们中国是个泱泱大国，具有悠久的历史文化，而国学经典则传承着我国几千年的灿烂文明，记载了神州大地上下五千年的知识精髓，它为炎黄子孙书写出最为骄傲的`一笔。
从我刚学会说话起，外婆就常常陪在我身边，吟诵着“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波……”从此，我就和国学结下了不解之缘。到我懂事时，外婆和妈妈开始教我背诵许多唐诗、三字经，但那时，我也只知道跟着背，并不知道其中到底蕴含着什么，让妈妈这么想让我学习。
到了上小学的阶段，刚识完字，学完句，语文老师就天天让我们背几首唐诗宋词，并给我们细细的讲解，我渐渐地明白了国学经典的底蕴。进入三、四年级，我们开始背诵和学习《三字经》《论语》，这些经典，我认为是含有知识、感情最多的，使我受益匪浅。
有时候与同学之间有些小矛盾的时候，我义愤填膺，总想争个高低出来，“礼之用，和为贵”、“君子矜而不争，群而不党”这些国学经典名句就浮现在我的脑海中，于是我不管谁对谁错，都能很平静随和的对待，和同学友爱相处。
国学知识博大精深，一直影响着我的成长，它让我学会了文学的精美、学习的方法、做人的道理。
读书心得一百字经典篇十八
红楼是场梦。这是一部绵延数世纪的宏篇，篇中人轻盈翩迁地凌过如梦如幻的花香，篇中人步履蹒跚地沉进没落时代的深海。
初读《红楼》只为宝、黛二人凄惨的故事吸引，那凄美婉转无不让人心生惋惜。人们又常说红楼是一部百科全书，更有张爱玲道：“一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。”于是细细品来，《红楼》里似别有洞天。
才子笔下的黛玉俨然是个丰满薄命的女子。“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”。她是大家才女的化身，也是那个纯真聪慧的女孩，愿为情故，虽死不悔。黛玉也常常提到“死”，死似乎“是她对于生活的最后反抗”。再看她葬花时的吟唱：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅，似乎注定她是薄命的。但就在这薄命的一生里，她显然不愿与平庸为伴——她有着极强的自尊心，也因为自尊，她显得娇弱易碎。她是个丁香一样的姑娘，永远哀怨在旧时代外的细雨中。
“虽怒时而似笑，即瞋视而有情。“那个叛逆少年”那管世人诽谤!宝玉正是生活在封建社会的大家庭中，贾宝玉被众人看作离经叛道、不务正业的公子，但他性格本是善良的。再来看看那所谓“不通世务”“怕读文章”不过是被封建统治阶级视为“愚顽”的“蠢物”。甄宝玉见面谈仕途经济，他失望;父亲做官，他畏之如虎。而他在以一颗纯真的心围绕着他的丫鬟中终形成了自己独特的价值观。
当我们反观时代的烙印，宝黛虽没有被时代烙下痕迹，但在腐朽没落的封建社会是没有世外桃源的。贾王史薛终也没能走出封建大家族的羁绊，他们一如古代的帝王将相，或是某个虚渺的仙境美女，以一种绝情的速度彼此消长，在广袤的人海中重复着一代一代之间毫无差别的乍起乍落的命运。生活在其中的宝玉也无法摆脱其束缚，经济上的保守，政治上的专制，文化上的束缚，人的自由行无从谈起，这就是时代的悲哀，宝玉的悲哀。当一切如梦般消散，一切只成一枕黄粱，一切都经历过沧海桑田，只是在记忆中，他们的心永远也不会老去。
读书心得一百字经典篇十九
《国学经典》是一本传扬中国经典文化的书籍。书虽然小，其中的知识和道理可真不少。
比如在经典要义这一章里有许多名言警句，“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，要如实回答。所以我们不知道的就是要说不知道，好请教别人。
“万物之生意，最可观。”这句话的意思是：万物的生长意境是最值得观赏的。我们应当多去观赏一下各种动植物的生长情况。“知者乐水，仁者乐山。”这句话的意思是说：水是灵动的，代表了变通，比喻聪明的人;山是沉稳的，代表了沉静，比喻仁德的人。比如，在故事这一章里，许多故事都带着大大小小的道理。《曾子杀猪》这个故事是说人要诚实守信，不要去欺骗别人。
我们也千万不要从小养成了欺骗别人的坏习惯。《网开三面》这个故事主要说了我们要学会宽容别人，如果我们宽容了别人，以后别人就会帮助我们。《子罕睦邻》这个故事告诉我们要懂得谦让。因为，谦让了别人，别人就会敬重你。
让我们一起来诵读《国学经典》吧!让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长。
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