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头骨突出来篇一
一、关于马克思主义新闻观
马克思、_、列宁、_等无产阶级革命家一生从事新闻活动,报刊是他们革命斗争的重要阵地,新闻活动在他们整个革命生涯中占有极其重要的地位。他们在长期革命新闻工作实践中形成了一系列新闻思想,成为马克思主义理论宝库中的重要内容。这些新闻思想的主要方面有:(1)批判封建统治阶级压制新闻自由的反动性,肯定资产阶级争取新闻出版自由的进步性,形成“自由报刊”、“_刊”思想,认为报刊总体上是广泛的无名的社会舆论机关,是作为舆论的纸币流通的,是人民“无处不在的眼睛”;(2)为工人阶级和劳动人民争取新闻自由的斗争鼓与呼,揭露资产阶级“新闻自由”的虚伪性,形成“工人报刊”思想,认为报纸和面包、牛奶一样是工人的必要生活资料,出版自由是工人运动的空气、场地和阳光,没有出版自由就没有工人运动;(3)把报刊视为无产阶级的战斗武器,把新闻事业视为党的事业的一部分,形成无产阶级的党报思想,认为党的报刊是党的旗帜,是全党思想上的中心,提出了新闻工作的党性原则;(4)论述无产阶级夺取_后剥夺资产阶级新闻自由的必要性和正义性,总结并确立了社会主义条件下党的新闻工作的一整套方针、政策和制度、纪律。
_、_同志对党的新闻工作和社会主义新闻事业有许多重要的论述。他们明确指出新闻是重要的意识形态,新闻事业是社会上层建筑的重要组成部分;他们反复强调新闻舆论工作的极端重要性,指出党的新闻事业与党休戚与共,是党的生命的一部分,必须坚持新闻的党性原则,坚持党对新闻工作的领导,坚持正确的舆论导向;他们深刻阐明社会主义新闻事业必须遵循的一系列方针原则,强调新闻事业必须为人民服务、为社会主义服务、为党和国家工作大局服务,坚持把社会效益放在首位等等。
我们今天学习马克思主义新闻观,应着重掌握以下基本观点:1.新闻是重要的意识形态。新闻是对社会存在的反映。新闻是报道事实的,而事实是客观存在的。新闻通过对社会生活中新近发生的事实的报道,直接、全面、综合地反映着纷繁复杂、日新月异的社会生活。没有任何一种意识形式能够像新闻这样迅速快捷、连续不断、包罗万象地反映社会生活各方面的发展变化。新闻就是社会历史的记录。
新闻又是观念的产物。客观事实并没有价值特征,但新闻在报道事实时则必然包含着对事实的评价,反映着价值观的差异,纯粹客观的报道是根本不存在的。
大千世界,无数事实,不可能也不需要有闻必录。新闻、旧闻、不闻,从来就是媒体对客观世界能动反映的三种基本形态。新闻报道通过对事实的取或舍、抢或压、详或略,通过消息、评论、标题、图片、编排甚至字体、字号、花边等形式,体现着报道者的价值观,使受众在接受事实的同时接受报道者的思想和观点。新闻媒体每日每时报道的事实是各不相同、不断更新的,但报道中所体现的思想和观点却是一以贯之、各成体系的。
由此可见,新闻不仅是对社会存在的反映,而且是在一定思想理论和价值观指导下,经过对客观事实的选择、提炼、加工,对社会生活的比较系统、定型、自觉的反映。新闻同政治思想、法律思想、道德、宗教、艺术、哲学和其它社会科学一样,是重要的社会意识形态。新闻以“用事实说话”为自己的鲜明特点,表达的往往是一种“无形的意见”,对受众发挥着潜移默化的作用,是其它意识形式不能取代的。在阶级消灭之前,作为社会经济基础反映的意识形态都具有阶级性,新闻也不例外。
西方资本主义社会竭力标榜“客观报道”、“政治中立”等新闻理念,竭力宣扬媒体应是“社会公器”、是“公共信息平台”,竭力掩盖新闻的阶级性、党派性、倾向性,其目的是为了骗取公众信任。事实上,西方媒体除了是资本家赚钱的工具外,就是不同利益集团争权夺利的工具,对重大问题的报道无不反映着自己所属利益集团的倾向和主张。
2.新闻事业是社会上层建筑的重要组成部分。新闻具有意识形态属性,是观念上层建筑。新闻机构、新闻媒体及其业务活动构成的新闻事业,是新闻这种意识形态的“物质附属物”,虽然不能等同于国家机器,但也是社会上层建筑设施中的重要组成部分。
在社会上层建筑中,政治思想和与之相适应的政治制度居于核心地位,影响和制约着上层建筑的其它组成部分,包括新闻和新闻事业。任何社会的新闻活动无不受到该社会占统治地位的政治思想及国家政治制度的指导和制约。政治体制决定着新闻体制,新闻体制是政治体制的重要方面。
经济基础决定上层建筑,上层建筑又能动地反作用于自己的经济基础。现代新闻事业获得突飞猛进的发展。今天的新闻事业,规模庞大,每日每时都在迅速、全面地反映着社会经济生活,反映着作为经济的集中体现的社会政治生活,比哲学、艺术、道德、宗教等意识形态更直接、更强烈地反作用于经济基础,对社会生活施加着巨大的影响和强有力的干预。
西方新闻机构绝大多数为私人所有、企业性质,所有者把媒体当作企业来经营,但这并不妨碍西方资本主义新闻事业的上层建筑属性和作用。按照西方的新闻理念,媒体的首要功能是进行“社会环境监测”,特别是对政府进行监督,是社会政治生活中一种重要的制衡力量,这体现了西方资本主义政治制度的设计思想,其实质是为了维护资产阶级的根本利益。在西方国家,新闻界被视为是行政、立法、司法三权之后的“第四权力”,这恰恰是对其社会上层建筑属性和功能的真实写照。
3.社会主义新闻事业具有与资本主义新闻事业相比较的特点和优势。社会主义新闻事业是在社会主义经济基础之上建立和发展起来的。以公有制为主体的社会主义经济基础,决定了新闻事业的社会主义性质和基本特征:
(1)新闻事业归全民所有,亦即归全体人民利益的代表者国家所有。在社会主义制度下,人民是国家的主人,也是新闻事业的主人,新闻机构都由国有制组织出资创办,在根本上归国家所有,真正成为人民的事业。
国家不允许新闻媒体私有化。这是与资本主义新闻事业的根本区别。
(2)新闻事业坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,把社会效益放在首位。社会主义公有制为主体的经济基础,决定了大多数人民根本利益的一致,阶级斗争不再是社会的主要矛盾,社会上不存在根本利益对立的阶级和集团,新闻事业有着共同的指导思想、政治方向和价值追求。各个政党、人民团体和其它社会组织举办不同的新闻机构,各自联系一定范围的群众,既有分工,又有合作,也有竞争,广泛反映各方面社会舆论,共同为人民服务、为社会主义服务。新闻机构的国有事业性质,决定了新闻从业人员实行按劳分配的原则,新闻机构不以追逐商业利润为最高目标,而把社会效益放在首位,在此前提下努力实现社会效益和经济效益的统一。
(3)最广大人民的新闻自由和新闻报道的客观公正获得根本保证。在社会主义条件下,最广大人民根本利益的一致,新闻事业的国有性质,都使新闻事业从根本上摆脱了私人资本的控制,不再是资本家赚钱的工具,也不再是不同政党和利益集团争权夺利的工具,而真正成为人民的喉舌,最广大人民的新闻自由能够真正实现,新闻报道能够真正做到客观公正。
建立在私有制经济基础之上的西方资本主义新闻事业具有如下主要特征:
(1)新闻媒体为私人所有,资本对新闻事业的控制无所不在,追逐商业利润是新闻企业的最高目标。资本力量既通过出资举办媒体和传媒集团直接控制媒体的所有权,也通过举办通讯社控制媒体的内容,还通过广告控制媒体的经济命脉。新闻界是资本家和大财团的喉舌。
(2)市场机制是推动新闻事业发展的基础力量,新闻事业的垄断成为市场竞争的必然结果,成为现代资本主义新闻体制最主要的特征。“新闻出版自由”曾经是资产阶级反对封建主义的口号和纲领之一,也是资产阶级革命的重要胜利成果、赢得的重要社会进步之一。但是,资本主义条件下的市场竞争,使新闻事业不可避免地走向垄断,西方各发达国家的新闻市场都为极少数大型传媒集团所垄断,从而走向新闻出版自由的反面。这是资本主义制度决定的。
(3)新闻界既要听命于媒体老板,又要受制于国家和政府,更要为市场机制所左右,自由、客观、公正的报道根本无法实现。西方国家和政府通过各种方式对新闻界实施控制,包括立法限制、司法限制、政府的行政管理、国家的保密制度、特殊时期的_以及政府引导舆论的一整套做法,如新闻发布会、记者招待会、广播电视讲话、提供新闻公报、单独接见媒体负责人或著名记者等等。在市场机制作用下,西方媒体选择新闻的标准表现为过分的消极性、极端的时效性、狭隘的地域性,新闻报道的负面效果严重,以至西方新闻界有识之士也不得不作出反思,提出“社会责任理论”。
4.社会主义新闻事业必须坚持党性原则。马克思主义公开承认新闻的党性。明确提出新闻事业党性原则的是列宁。他在1905年写的《党的组织和党的出版物》一文中认为,党的出版物的原则是,“对于社会主义无产阶级,写作事业不能是个人或集团的赚钱工具,而且根本不能是与无产阶级总的事业无关的个人事业”。①“写作事业应当成为整个无产阶级事业的一部分,成为由整个工人阶级的整个觉悟的先锋队所开动的一部巨大的社会民主主义机器的‘齿轮和螺丝钉’。写作事业应当成为社会民主党有组织的、有计划的、统一的党的工作的一个组成部分。”②列宁认为,“报纸应当成为各个党组织的机关报”,③党的出版物“应受党的监督”。④列宁还说,“每个人都有自由写他所愿意写的一切,说他所愿意说的一切,不受任何限制。但是每个自由的团体(包括党在内),同样也有自由赶走利用党的招牌来鼓吹_观点的人。”⑤社会主义新闻事业的党性原则,是_的党性在其主办和领导的新闻工作中的体现,是社会主义新闻事业的根本原则。社会主义新闻事业的党性原则应主要体现在以下三个方面:
(1)坚持党对新闻事业的领导。就是要坚持新闻事业是党的事业、是党领导的社会主义事业的有机组成部分。在思想上,必须坚持马克思主义对新闻工作的指导;在政治上,必须坚持新闻事业为人民服务、为社会主义服务的方向,同_保持高度一致;在组织上,必须确保各级各类新闻机构的领导权掌握在忠于马克思主义、忠于党和人民的人手里。党通过委派到新闻机构的负责人,通过新闻机构内部的党组织,通过新闻队伍中的党员和团结在党组织周围的积极分子,通过他们的积极工作和带头作用,认真贯彻党的新闻宣传方针,严格执行党的新闻宣传纪律,牢牢把握正确的舆论导向。党支持政府有关部门依法管理新闻事业,支持新闻界人民团体独立负责地开展工作。
(2)坚持新闻事业对党负责和对人民负责的一致性。党以全心全意为人民服务为根本宗旨,是人民利益最忠实的代表者,除了人民的利益党没有自己的私利,这就决定了新闻事业对党负责和对人民负责的一致性。新闻媒体既要宣传党的理论路线方针政策,又要反映人民群众的利益、愿望和呼声,把宣传党的主张与反映人民心声统一起来。
(3)坚持党的新闻宣传纪律。新闻工作不仅要遵守宪法、法律,服从国家有关部门的行政管理,而且必须遵守党的新闻宣传纪律。离开党的新闻纪律,党对新闻工作的领导、新闻的党性原则、把握正确舆论导向就是一句空话。党的新闻宣传纪律,大的方面包括:政治上与_保持一致,无条件宣传党的路线方针政策,不得为错误言论提供传播渠道;遵守民主集中制,服从党的领导;遵守法律法规,不得报道违反法律法规的内容;维护国家利益,不得刊载不利于国家安全和社会稳定的报道;保守党和国家秘密,严禁在报道中泄密等。具体来说,包括各种报道口径、报道要求、报道注意事项等。
二、关于党的新闻工作方针原则
我们党在领导新闻工作的长期实践中,形成了一系列方针原则,并根据时代特点和党的任务的变化不断发展和完善。党的十三届四中全会以来,_在总结历史经验和新的实践的基础上,确立并坚持了指导新时期新闻工作的一整套方针原则。主要有:
1.为人民服务,为社会主义服务,为党和国家工作大局服务。这是我们党的性质、宗旨和历史使命决定的,是党的新闻工作必须坚持的方向,是党对新闻工作的基本要求。
坚持这一方向,要牢固树立群众观点,一切从人民的利益出发,与人民群众同呼吸、共命运、心连心,认真倾听和反映群众的意见和要求,回答群众关心的问题,努力满足人民多方面、多层次的精神文化、新闻信息需求,使新闻工作成为党和政府联系人民群众的纽带和桥梁。
坚持这一方向,要紧紧围绕社会主义现代化建设事业来做好新闻工作。有利于这一事业的,就要积极主动地去弘扬、去歌颂;不利于这一事业的,就要旗帜鲜明地去批评、去反对。要坚持不懈地宣传党的理论路线方针政策,宣传社会主义在中国不断前进的生动事实和光明前途,坚定人们的社会主义信念,使广大群众紧密地团结起来,为建设中国特色社会主义事业而奋斗。
坚持这一方向,要紧紧围绕经济建设这个中心,紧紧围绕发展这个党执政兴国的第一要务,紧紧围绕党和国家的中心工作来搞好新闻宣传,为改革发展稳定营造良好的舆论氛围,引导和激励人们聚精会神搞建设、一心一意谋发展,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
2.团结、稳定、鼓劲,正面宣传为主。这是我国社会主义现代化建设事业的客观要求,是新闻宣传工作必须坚持的重要方针。
我国社会生活的本质和主流是积极、健康、向上的。我们国家虽然还存在种种问题,但总体上充满生机和活力,一派欣欣向荣、蓬勃发展的景象。新闻要真实、客观地反映我国的社会生活,就应当坚持正面宣传为主。我国的改革和建设,必须有一个团结稳定的社会环境。全党的团结,全国各族人民的团结,全社会的团结和稳定,是我们事业兴旺发达、走向胜利的最基本的条件。没有团结和稳定,什么事情也做不成。新闻宣传工作就是要做团结的工作、稳定的工作、鼓劲的工作,正确引导舆论,努力凝聚人心,团结一切可以团结的力量,调动各方面的积极性创造性。
实行这一方针,要求我们多宣传社会生活中的积极面,多宣传能够鼓舞和启迪人们为国家富强、人民幸福和社会进步而奋斗的积极思想和行为,多宣传好人、好事,同时,对消极落后的东西也要进行有力的批评和监督;要求我们在解决群众思想认识问题的时候,采用正面引导的方法,采用民主讨论、说服教育的方法,决不能用行政命令、强制压服的方法;要求我们坚持重在建设,不搞无谓争论,避免因无谓的争论而浪费宝贵的时间、精力,甚至危害党和人民的团结、统一。
3.唱响主旋律,打好主动仗。这是新形势下新闻宣传工作非常重要的指导方针。
头骨突出来篇二
马克思读书很在行,追女生也有一套,18岁就私定了终身,还是姐弟恋。
马克思的意中人叫燕妮,比马克思大四岁,是特里尔城的顶级美少女,全城男青年爱慕的对象。马克思也是其中一个,当时他的心里燕妮是最美,每一个微笑都让他陶醉。
燕妮的父亲是隔壁邻居威斯特华伦公爵。所以,马克思与燕妮相识于年少,算是青梅竹马。
尽管双方家长知根知底,但这段感情,并不容易。
首先,男孩18岁,女孩22岁,这个年龄差距就像一个高中毕业生爱上了一个大四快毕业的学姐,那时的欧洲还是比较保守的,即使在当下,大部分家长也难点头。
其次,社会地位悬殊。燕妮天生丽质、家世显赫,马克思虽家境殷实,但仍属于平民阶层,与燕妮家族有门第差距。
第三,马克思没有任何经济基础。马克思那时尚在求学阶段,双方家长都认为在找到职业支撑家庭之前,不应该“谈朋友”。
第四,马克思并不是一个暖男,青年时的马克思,满脑子思考的都是黑格尔、黑格尔对康德的批判,纯粹的形而上学,并没有对未来、对婚姻有实际的打算。
后来,马克思为燕妮写下的诗歌,被后人编成两本《爱之书》和一本《歌之书》保留了下来。可见马克思真没少写信。
即使如此,即使有这么多障碍,在相恋7年后,马克思和燕妮排除万难,还是结婚了,那时燕妮已经快30岁。
哪有什么胜利,坚持就是一切。尽管有很多书籍梳理了马克思这段恋爱经历之所以成功的理由,但显然,世俗偏见更多是压在燕妮的身上,她才是关键。
燕妮是一位颇有追求和想法的女子。在她的眼中,马克思充满智慧,是一个可以终身作为依靠的人。这种以才华、价值和理念为首选的择偶观极为少见。有了马克思的真心、才华和燕妮的坚持、通达,两个人最终成就了一段旷世佳缘。
感觉马克思并没有那么遥不可及,认识了一个不一样的马克思、一个普通人版的马克思。青年时代的马克思,和多数青年一样,上学、恋爱、叛逆、迷惘,统统有过。受传统观念牵绊,恋爱七年才与心爱的姑娘结婚,这与普通年轻人面临的问题多么相似。
头骨突出来篇三
矛盾存在于一切事物中。世界上任何事物都有矛盾,不包含矛盾的事物是不存在的。这就是我们常说的事事有矛盾矛盾贯穿于每一事物的始终。在事物的发展过程中,旧的矛盾一解决新的矛盾就会产生,又开始了新的矛盾运动。在新旧矛盾之间绝对不存在哪怕一刹那的无矛盾状态。这就是我们常说的时时有矛盾。总之,矛盾存在于一切事物之中,并且贯穿于每一事物的始终,即事事有矛盾,时时有矛盾,这就是矛盾的普遍性。
中国有一位无人不知,无人不晓的名医,他的名字已经成了一个荣誉称号,称赞医生医术高明便说此人是“华佗再世”,希望他的医术真能如华佗一样精湛。千百年来,华佗的形象牢牢印在中国人民的心里。可就是这样一位名医却被曹操杀害了。
华佗与曹操有着同乡之谊,都是沛国谯(今安徽亳州)人。又因为给曹操治病效果很好,被曹操留在了身边。按理说应该有比较好的待遇,可偏偏被曹操杀害,这是为什么呢?《三国志》和《后汉书》中说华佗“为人性恶,难得意,且耻以医见业”,说他依仗自己的技术要挟曹操争待遇,所以引起曹操的不满,是真的如此吗?
曹操患头疼病,华佗给他一扎针就好,于是就把华佗留在身边做“御医”,谁知华佗并不领情,说:“我离你再近,对这样的重病也没有根治的方法。”华佗因为长久离家,很想回去,终于获准回家探亲。到家之后,却以妻子生病为由,多次请求延长假期不归。曹操曾经多次写信催他,还曾命令郡县官员将华佗遣送回来,但是华佗就是不肯回来。曹操大怒,派人前去查看,如果华佗的妻子果真病了,就赐给四十斛小豆,并放宽期限;如果华佗说谎,就拘捕押送他回来。差役一到华佗家,发现华佗的妻子没病,这是“欺君之罪”呀,于是华佗就被交付_,最终被杀。
从另一方面讲,曹操对医生的期望值过高,既然是名医,就没有治不了的病。曹操在杀死华佗后,曾经说:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重。”意思是说华佗本来能够治好我这种病。这小子有意留着我的病根,想借此来抬高自己的地位,既然是这样,我不杀掉他,他也不会替我断掉这病根的。这是曹操站在自己的角度对医生的一种偏见和苛求。从中医的角度看,曹操所患的头风病确实是一种经久不愈的难治之症,华佗以实情相告。而曹操却认为你的医术那么高就应该给我治好,这也是医患之间认识上的差异。如果双方的地位相等,还可以解释解释,沟通一下,而华佗面对的是权高位重的曹操,那就难说了。
医患冲突是医患双方在诊疗护理过程中,为了自身利益,对某些医疗行为、方法、态度及后果等存在认识、理解上的分歧,以致侵犯对方合法权益的行为。
2 核心问题
医患冲突的核心问题是利益冲突,根结在于我国卫生资源分配的不平衡,医疗卫生体制改革不深入,不彻底,卫生法制不健全。抓主要矛盾
3 表现与特点
当前我国医患冲突的表现和特点主要是:具体问题具体分析第一,疗效和患方的期望值反差大。患者和其亲属认为“既然自己出了钱,就希望得到应用的服务。”只要疾病得到了治愈或缓解,即使花了较多的钱,多数病人也是能够承受的,且一般不酿成医患冲突。但是,当病人的较大经济耗费未能得到自己期盼的“理想”医疗效果时,患者心态不平衡,这种利益冲突就会爆发出来。第二,医疗成本居高不下,患者不堪负重。尽管国家采取了一些措施(如降低一些药品的价格),但医疗成本仍居高不下,除少数富裕阶层外,工人、农民、普通的工薪阶层,日益不堪治病的重负。普通公民对医疗机构追求商业利润的行为,怨声载道。市场经济条件下社会利益的多元化,医疗机构及相关部门(如药行)自然要考虑自身利益,而“利益”的渊源最终还是患者。“白衣天使”的形象和感情淡化了,医患间的敌对情绪严重。第三,我国医疗体制改革没有很好地考虑中低收入者承受能力,社会上相当多的医疗机构热中于追求高标准、超豪华,“富人保健”“富人医疗”趋势严重。、显然,其收入差别大,享受的医疗保健服务方面的实际待遇反差较大。满足不同利益群体之需要,社会上相当多的医疗机构从自身利益出发,热中于追求医疗环境的高标准、超豪华,“富人保健”“富人医疗”趋势严重。医院在所谓成本核算、自负盈亏的压力下,追求、利润也不择手段。医生救死扶伤的仁术变成了待价而沽的商品。医疗机构公益性、福利性光环的消失,使人们在心理上难以承受。第四,医疗保障制度建设滞后,国家不能及时、有效地化解矛盾,医患冲突更加复杂化。第五,医患双方维权意识不断增强,患方强调保护自己的隐私权、知情同意权,而医方也需要全面了解病史、正确把握病症。医患间戒备心理严重。
头骨突出来篇四
马克思
一个人像我这样在几乎完全与世隔绝的状态下生活的时间越长,精神生活的圈子就越窄。 ——马克思 19世纪70年代期间,马克思的生活变得非常平静。他的家不再是公社流亡者或者英国工会领导人的聚集地。 现在马克思的日常活动相当规律:他喜欢在上午工作,午饭后散步,六点钟吃晚饭,九点钟接待朋友。最经常拜访者是_。
1864年9月28日,马克思参加了第一国际成立大会,被选入领导委员会。他为国际起草《成立宣言》、《临时章程》和其他重要文件。1867年9月14日,《资本论》第一卷出版。后两卷为在马克思死后,由_整理其遗稿,分别在1885年、1894年出版。1870年10月马克思与移居伦敦的_再度相聚。由于被许多国家驱逐,到处流亡,他曾自称是“世界公民”。
1881年12月2日,燕妮·马克思去世。1883年3月14日,马克思在伦敦寓所辞世。后与燕妮合葬于伦敦北郊的海格特公墓内。
1、第一国际
马克思在埋头研究政治经济学的同时,仍同各国工人运动活动家保持密切联系。1864年9月在伦敦成立了国际工人协会,即第一国际,马克思当选为领导成员,并担任德国通讯书记。他为国际起草《成立宣言》、《临时章程》和其他重要文件。为国际制定斗争纲领、斗争策略和组织原则。在国际存在时期,他始终是国际的领袖,国际的灵魂,在国际内部领导了反对工联主义、蒲鲁东主义、拉萨尔主义的斗争 。在国际后期,和_集中力量同巴枯宁主义作斗争。通过上述斗争扩大了科学共产主义在国际范围的影响,提高了各国工人运动水平,为马克思主义在国际工人运动中的主导地位奠定了基础,为后来各国无产阶级政党培养了一批骨干力量。 1871年3月18日,巴黎工人举行武装起义,建立了人类历史上第一个无产阶级的_即巴黎公社。马克思尽力帮助公社领导制定正确的政策,动员各国工人声援巴黎公社。为总结公社经验,他受第一国际总委员会委托起草一个宣言,即《法兰西内战》,总结公社的经验,论证了无产阶级必须打碎资产阶级国家机器代之以无产阶级专政这个重要原理。 1872年第一国际海牙代表大会后,总委员会迁往纽约,马克思和_不再参加国际的领导工作。但他们继续为国际的事业奋斗。
2、沃尔弗
马克思在《资本论》第一卷出版时,在扉页上写了上述两句题词:献给我的不能忘记的朋友,无产阶级勇敢的忠实的高尚的先锋战士威廉-沃尔弗。
读者也许要问:威廉?沃尔弗是谁?马克思为什么要把这样一部耗尽自己毕生精力的巨著献给他?
威廉?沃尔弗是马克思的一个忠实的老朋友,一个在马克思最困难的时候给他无私帮助的好朋友。
马克思在扉页上写了威廉?沃尔弗名字的下面,还有一行小字:1809年6月21日生于塔尔瑙,1864年5月9_于曼彻斯特流亡生活中,他仅活了55岁。
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