通过读后感,我们可以与其他读者进行交流和分享,互相启发和借鉴。写读后感时,需要先理清书籍的主旨和核心观点。接下来是一些读者分享的读后感,让我们一起感受阅读的魅力和力量。
西游记读后感觉篇一
这部作品讲述了唐僧和他的三个徒弟去西天取经的.故事,经历了九九八十一难,最终取得了真经。
故事中,唐僧很善良,孙悟空很厉害,猪八戒很贪吃,沙僧很勤劳。他们团结一心,战胜了许多妖魔鬼怪,取得了成功。
这个故事告诉我们,要想成功,就必须克服许多困难,需要永不放弃的精神。
西游记读后感觉篇二
今年暑假,我读了《西游记》这本书。这本书的情节很精彩,描写也很到位。从中学到的道理也是金句良言,不愧为中国古代四大名著。
最后,在我不懈的“实地考察”下,我得到了以下猜测:
第一个猜测是孙悟空在天宫里大惊小怪,给众神带来了心理阴影。因为孙悟空在天宫里大惊小怪,“打遍天宫无敌手”,对众神打击太大,没有办法努力工作。因此,如来与悟空达成协议,请众神帮助他们在取经的路上消除阴影。这样,众神就会觉得:我们可以打败齐天大圣不败的恶魔。
第二种猜测是孙悟空被压在五行山下500年,实力真的差很多。孙悟空和如来打赌输了之后,被压在五行山下,无法修炼。五百年来,那些妖魔鬼怪都在修炼,而孙悟空却无法修炼,所以他们的实力一定要差很多。他能对付一些老虎、豹子和豺狼,而那些修炼了几百年、几千年甚至几万年的'妖魔鬼怪却打不过。
第三种猜想(最有可能)(最有可能):妖魔鬼怪都有“神装”。孙悟空只有一根小铁棒,武器上有很大的差距。大多数在路上挡路的妖魔鬼怪,不仅有独特的技能,还有几件天宫制作的“神器”。像金角王的瓶子等等。孙悟空只有一根铁棒,但他打不过那些“rmb武器”(游戏中花钱买的超级道具)是很自然的。
你觉得孙悟空的实力不如五百年前好吗?你觉得我说的有道理吗?
西游记读后感觉篇三
我读了《西游记》这本书,它是我国古代四大名著之一,是吴承恩写的。
《西游记》里面主要人物是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。其中我最喜欢的`人物是孙悟空,因为他会斩妖除魔,还会七十二般变化,他还有一双火眼金睛,所以我喜欢孙悟空。我还喜欢唐僧,他接受大唐皇帝的命令,前往遥远的西天取经。一路上风餐露宿,困难重重。唐僧面对困难决不放弃。
其实,无论是在生活中,还是在学习中,我们都会遇到困难,这时我们应该像孙悟空和唐僧一样,迎难而上,才能成功。
西游记读后感觉篇四
《西游记》里有很多很多本领高强的、生动有趣的人物。
读了《西游记》这本书,我受益无穷,我们一定要像孙悟空那样机智勇敢,也要像唐僧那样善良友好又大方。
这一本书说了唐僧在三个徒弟协助下斩妖除魔,历尽艰险,终于取回真经,师徒四人也修成正果。读后我感到孙悟空是个热爱自由不爱拘束勇于搏斗的.人,我很佩服他。猪八戒行动莽撞贪吃,好睡懒做笨拙,贪恋想着做女婿。我觉得他很懦弱。而沙僧是一个不大动脑筋却很听从师父和师兄说话。四个人在困难重重的艰险,但他们永不放弃继续去取经。
西游记读后感觉篇五
在《西游记》中,我喜欢大闹盘桃盛会、高老庄捉妖、齐聚流沙河、三打白骨精这几个故事。
其中,我最喜欢“三打白骨精”,白骨精第一次成为一个小女孩,第二次成为一个老太太,第三次成为一个老人伤害唐僧,但被孙悟空看穿,他挥舞着金箍棒,前两次白骨精华成一缕轻烟逃跑,第三次被孙悟空打死。唐僧误以为孙悟空是一个滥杀无辜的人,就把他赶走了。后来,唐僧知道自己冤枉了悟空,师徒终于和好了。
西游记读后感觉篇六
暑假期间,我又读了四大名著之一《西游记》。这本书资料丰富,情节精彩生动,引人入胜,让我百看不厌。
读完这本书,我明白了一些道理:做人要像沙和尚一样诚实、脚踏实地、勤劳。做事要像勇敢、武功高强的.孙悟空一样勇往直前,契而不舍。
《西游记》是一本好书,是我们中华民族的骄傲,是经典中的经典。我想好好读一读,建议学生多读一读。
西游记读后感觉篇七
《西游记》是写唐僧师徒四人去西天取经,一路上降妖除魔,最后取得真经,修成正果的故事。这个故事写得很精彩,我看了好几遍。《西游记》的唐僧师徒教会我只有讲团结,才会获得成功的大道理。我很喜欢孙悟空,他很值得我们学习。他有高超的`本领,天不怕地不怕,是个非常了不起的英雄。一路上降妖除魔,不管是白骨精、蜘蛛精、蜈蚣精,还是牛魔王都杀个片甲不留。
我要像孙悟空那样,遇到挫折和困难不能轻易放弃,要勇敢地面对,多动脑筋,想到各种方法,直到解决完成。当然,孙悟空的一些缺点我们身上也能找到:贪玩、好动。但是,孙悟空后来改掉了这些毛病,并修成正果。我要向他学习,改掉坏毛病,在各方面取得更大的进步。
西游记读后感觉篇八
《西游记》是一部魔鬼长篇小说。这部小说记录了四位师徒要去西方学习经文的路上,经历了9981种困难。为了得到真经,他们挑战了81种困难,受了很多伤。
四位师徒中最忠诚的是沙僧,他忠诚老实,一心想要得到真经,让我感叹不已。
猪八戒,众所周知,他好色,好吃,好玩,贪婪,什么都做不了。当他遇到困难时,他只是想退缩。当他拿到真经时,他要求佛陀让自己下凡去玩!别忘了,他就是这样被玉帝贬下来的。
孙悟空的.特点是勇敢,他不怕困难,杀了妖魔鬼怪。如果_被抓了,他肯定会想办法救_。他是我学习的好榜样!
唐僧是罗嗦的,但他是一个善良而真诚的苦行僧。他不辞辛劳,不怕困难和危险,但他昏庸而顽固。意志坚强,慈悲善良。他是一个虔诚而执着的佛教徒。他在学习经文的过程中坚定不移。他从不懈怠,不迷惑财富,不屈服于死亡。他以不屈不挠的精神最终取得了积极的成果。另一方面,他性情善良,连凶猛的敌人都可以原谅和相信。
《西游记》让我意识到,做任何大事都不是一件容易的事。唐僧师徒学习经文,经历了许多危险。并不是所有的事情都是奇怪的。以我们的学习为例。为什么我们每天都经历没有困难?我们小学升初中,初中升高中,高中毕业考大学...为什么只是九九八十一难?克服困难的过程孕育了成功的唐僧师徒。每个人都有自己的优点和缺点。正是他们互相帮助,互相学习,才能成功。这让我明白,如果我想做一件大事,我们必须共同努力,团结一致,才能成功。
西游记读后感觉篇九
自从读了《西游记》这本书后,无不敬佩孙悟空的所作所为。从一个个性恶劣的美猴王转眼间变了一心护送唐僧取经的孙悟空。故事中的孙悟空曾三打白骨精好不神气,可是被肉眼凡胎的唐僧误当成杀害平民的人逼迫之下唐僧写出了逐出师门的状子无论悟空怎么恳求就是不能挽回无奈之下,悟空只有含泪而别回到花果山。
可是,当唐僧遇到黄袍老怪,有了极大的危险的时候,悟空得知,不顾一切的降伏黄袍老怪救得唐僧时,唐僧终归还是原谅了悟空,最后四师徒同心协力取得真经,完成大业。
我想:“我们从小就是一个个性倔犟的婴儿,有的婴儿逐渐变成活泼可爱的小孩,有的则变成一个天真的孩童,但有又的变的很坏。无论怎样,都要经过一番繁重的教育,才能看出孩童真正的个性。
难道我们不能像故事中的孙悟空那样吗?无论是哪一种孩子,都应该好好学习,走入正道。当然,学习中常常会遭到某种不测,但对于这样一点小小的挫折又有什么好怕的呢?当其与孙悟空相比,对于它的忍气吞声可能是一点儿也比不上,但是孙悟空他还是忍着被师父责备,害死了那所谓的“平民”。我们面对的挫折就不能像悟空那样一关一关的闯过去呢。
或许有人会说,若是家中突然发生什么不幸的事被逼迫而退学,那该如何是好呢?我要说:没关系的,只要一种不屈不挠的精神埋在心里,并时刻记着,一定可以再次踏入学习的路上。认真学习,这样可以完成心中的愿望。
我们不能像孙悟空具那样有顽强的精神吗?不能在挫折中,一次又一次勇敢的站起吗继续往前走吗?是不可以吗?只是我们不愿意而已!我坚信我们是可以的只要我们努力。如果有一种顽强的精神,任何事都好办。可以说没有事做不成了。我们是可以像孙悟空那样,拥有一颗勇于承担的心。
相信孙悟空告诉我们的道理,因为相信总是有好处的!战胜困难,迎面而上,勇敢的走上去。光明的道路会为你打开的,它一直等着你!
西游记读后感觉篇十
《西游记》我想大家再熟悉不过了,它在四大名著中是最生动活泼的,每次读它,面前呈现的都是色彩斑斓,惊心动魄的神话世界。
作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现,为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险,降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。
西游记的起因、经过、结果一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的,非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的,他给小说中的人物都有发善心的一面,也有做恶事的一面,所以给人的感觉很矛盾,你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢?问题不是出在作者身上,是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视,就学会了:人物一出场,还没开始表演,我们就已经认定了他是好人,他是坏人,否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁,当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面,总是以善恶来衡量评判,可善恶究竟是什么?以何种标准来界定?你说的清吗?西游记中谁是好人谁是坏人?作者没有这么狭隘,都是一样的。
拿现代社会来说,谁一生下来就是好人或是坏人?不存在的事,再如当今的商场、股场,大家都在里面各施手段,博取利润,谁是好人谁又是坏人?大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书,探求的是成功的法则,没有好人坏人,只有胜利者与失败者,把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以,你读西游记,不要管他讽刺什么,揭露什么,这些对我们都毫无意义,只有成功的经验才具有借鉴价值。成功是什么?用最简单最直白的话说,就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上:成功是一种信念,成功是一种境界,成功是一种超越,这类高尚的语言,这只会造成理解上的障碍。
没那么多废话,成功的准确定义:达到目的。西游记告诉我们,成功的法则主要有以下几方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。当然,老君、如来、观音的手段太高,不是我们一般人模仿得了的。
不过,孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英,就孙悟空,你是卖苦力的就学猪八戒,既不是精英,又不肯卖苦力,你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师,但是后来他却能带领像王强、徐小平这样一群海归创建了新东方,像俞敏洪这样人物数不胜数,他们的成功总之一句话,有什么长处,使什么长处。这确实是种能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护,徒弟靠唐僧解脱彼此扶持,两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队,传经得以成功,取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的,在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。
这就是“双赢”,俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?第三是坚持。成功,是由若干个因素构成的,其中,最为重要的一点,就是坚持。要做成任何一件事,至少有个必要时间,取经的必要时间是两三年,那么,无论如何在两三年之内是难于完成的。
西游记读后感觉篇十一
文学大师吴承恩在《西游记》里创造了许多有趣的人物,有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、红孩儿、牛魔王、铁扇公主、四海龙王……而我最喜欢的还是孙悟空。
孙悟空体形瘦小,毛脸雷公嘴,罗圈腿、拐子步,不但不美还很丑。孙悟空虽然不是靠脸吃饭,但他在我心里可是样样精通、举世无双、智勇双全、神通广大,还有着七十二变的本领。他在太上老君的炼丹炉里练成的火眼金睛,可以看出面前这个人是人还是妖;还会翻筋斗,一个筋斗有十万八千里呢!他很调皮,不仅把玉皇大帝叫成了玉帝老儿。想着反正玉帝打不过他,他还去王母娘娘的蟠桃会上,吃了珍贵的蟠桃,喝了仙酒,搅黄了蟠桃会。
孙悟空后来因为大闹天宫被压在五指山下,五百年后被唐僧救了出来,他就拜唐僧为师,后来遇见了猪八戒和沙僧。师徒四人在取经路上降妖除魔,历尽千辛万苦的磨难最后取得真经,修成正果,成为一名斗战胜佛。
这就是我眼中武艺高强、智勇双全的齐天大圣——孙悟空。这次的新冠肺炎疫情,我们的医护人员就象孙悟空一样不惧困难、用科学的治疗方法和大无畏勇敢精神,经历千辛万苦为患者治疗,并取得了很大的胜利。
在学习的路途上,我也要向孙悟空那样遇到困难,勇于克服,多想办法,更加努力。
西游记读后感觉篇十二
吴老先生的《西游记》,是神话小说中的经典之作,可谓是妇孺皆知,家喻户晓。
孙悟空,是《西游记》的第一号人物。一只石猴,游东海,闹天宫,降妖魔,行万里,保唐僧,取真经,干出了一番惊天动地的壮举——这是大家公认的事实。我并不想xxx*这个事实,只是想在此事实之上,谈谈我对孙悟空的一点个人看法。
孙悟空这个角色固然是正面形象,但他也是存在两面性的。这两面,可以各举一物来代表:一是金箍棒,一是紧箍咒。何以见得?听我细细道来。
金箍棒,象征着孙悟空的斗争精神。毛泽东的“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”,正道出了孙悟空的战斗气概。从某些地方来看,他简直就有点“无‘法’无‘天’”:他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天条,抡起金箍棒,打上灵霄宝殿,闯入兜率天宫;他不管生死定数,“六教轮回”,抡起金箍棒,打入冥司,强勾掉生死薄上的名字;他不怕天兵天将的包围战斗,甚至当被推入八卦炉用火炼了四十九日时,一旦炉门打开,就又抡起金箍棒,“大乱天宫”去了。后来取经途中,他面对各路妖魔,也是敢打敢拼,斗争到底。哪怕被妖魔的宝物所收,陷入绝境时,一旦逃出,也不忘继续挥起金箍棒战斗,决不退缩。因此,威力无穷的、孙悟空时刻不离的金箍棒,成了孙悟空勇敢、除恶、反抗和斗争精神的代名词。它符合了人民群众进步的革命愿望,这也正是孙悟空千百年来深受读者喜爱的原因。
但我们必须同时看到,孙悟空性格中还存在着消极的一面。紧箍咒,代表了孙悟空的“奴性”——很抱歉,找不到更好的词来形容这一千百年来的英雄形象。孙悟空被压在五行山下的五百年间,渐渐地“知悔了”,扔掉了当年反抗天宫的立场。后来,当观世音菩萨以搬开五行山为“利诱”,让孙悟空戴上金箍儿,协助唐僧“修成正果”时,这个曾大闹天宫的斗士终于皈依了(投降了?),成了为天庭效忠的一员。西行路上,孙悟空开始时经常被唐僧念动紧箍咒,对唐僧意见颇大,但被迫无奈,只得为唐僧卖命。然而后来,唐僧念动紧箍咒的次数却越来越少——孙悟空渐渐“真心归顺”,“听话”了。当中途唐僧赶悟空走时,悟空甚至“凄凄惨惨,腮边泪坠”,整个一副“奴才相”。一个紧箍咒,将悟空紧紧箍在了天条的枷锁里,只打有过之妖魔,不打有错之神佛了。
金箍棒和紧箍咒,决定了孙悟空的两面性。孙悟空,既是一个有斗争精神的英雄,又是一个为天庭效忠的“奴才”。这两面,是对立的,又是统一的。也许,这也是吴老先生的矛盾,是一个时代的矛盾吧。
当然,我不否认孙悟空的正面形象,但我想,一分为二,从多个角度看事物,得到的结论应该更全面些。
有金箍棒,也有紧箍咒,这才是一个真实的孙悟空,一个并非超凡的孙悟空。
西游记读后感觉篇十三
西游记是一部比较神话的名著小说。
西游记是一部名著,这一部名著,跟其他的名著不一样,比如说:“《三国演义》整一本书都在讲打打杀杀的一些故事、《水浒传》也是在讲一些江湖好汉在那里打打杀杀的一些故事。”然而,《西游记》却是讲一些比较神话的一些故事。
《西游记》大概就是讲唐僧在大唐出发去西天取经,先是收了被压在五行山孙悟空做徒弟,然后就在高家庄收了好色的猪八戒为徒弟,最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他们一行四人在路上遇到过许许多多的妖怪,有一些事是天上跑下来作乱的,一些是地上得蛇鼠修炼成精的。
在这一本书里面,我最最敬佩的妖怪就要数白骨精了。它又名白骨夫人。在整一个妖怪群里面,就只有白骨夫人没有后台,也就是说,只有它一个妖怪是单枪匹马的想尽方法想去吃唐僧肉,并且没有任何小妖怪跟着它。
我特别喜欢看西游记,我就特别喜欢他们打妖怪那时候的“计谋。”
西游记读后感觉篇十四
这一回是著名的三打白骨精,虽然后人把这一回演义了很多,但我还是有我的一些看法。
孙悟空去南山摘桃子动静太大,惊动了白骨精。“他在云端里踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:造化!造化!……”。白骨精只是听说唐僧四众,并不认识他们,但他根据传说就认出了唐僧,说明唐僧太有名了。肯定有人吃过唐僧肉并且确实延长了寿命。所以妖怪们都相信这个传说并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。当他看到有两员大将保护时,没敢贸然行动,于是他变了个美貌村姑来骗唐僧。
白骨精变的村姑太美了,唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到来是唐僧第一个发现的。“三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的对话,直到孙悟空的到来把白骨精打死。当一个活生生的美女被人打死在自己眼前,你说唐僧当时是多么的懊恼吧。加上八戒在一旁煽风点火,唐僧越来越恼火。取经团本来是临时凑起来的,没有什么团队精神可言,这时,这四人之间的不和越来越公开化了。
一切反动派是不会自动退出舞台的。没吃到唐僧肉白骨精是不会善罢甘休的。于是他又变做老太太和老头来骗唐僧。事实证明白骨精是成功的,他紧紧地抓住唐僧的弱点,只要把唐僧搞定,一切都好办。但他没想到他这样做也把孙悟空给激恼了。孙悟空当时就一针见血地指出;“兄弟莫要胡说!那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?断乎是个假的……”。不需要有火眼金睛,就是我这个凡人也懂这个道理,而唐僧却硬要护着白骨精,这是为什么呢?孙悟空打了三次白骨精,唐僧念了三次紧箍咒,八戒一直不停地挑唆。最后,唐僧不惜写下贬书赶孙悟空走,可见唐僧此时已绝情到什么地步。
我认为,这时的取经团队还不成熟,不团结也不和谐,表现在唐僧对孙悟空不信任,孙悟空对唐僧不服管,还有二位师弟对大师兄也有些不服。还有,这个时候唐僧也不是一个坚定的佛教徒,其余三人则根本不信佛。他们有目标,但各人的心思不同,力量不没有用到一处,这样的队伍在组建初期出现这样那样的问题也是正常的。
孙悟空被唐僧赶走,回到500多年都没回的花果山看到一片破败的景象,心里正难过,却发现几只藏在林中的小猴子,问了才知道从他500年前打闹天宫后,二郎神放火烧了山,猴子们有的烧死了、有的饿死了、有的跑了,后来又有猎人来抓他们。因此破败了,大圣听的心里悲切,叫小猴们准备了些碎石头将猎人们打死许多,大圣心里想嘀咕着师傅说的行善自己却刹那杀了许多生,真是造化弄人。这边唐僧饥肠辘辘叫八戒化缘,八戒却跑去忽忽大睡唐僧饥渴难耐,派沙僧去寻找八戒,妖怪趁此绑了唐僧,此妖就是黄袍怪。
西游记读后感觉篇十五
《西游记》是中国古典四大名着之一,也是神话小说这片璀璨的星空中最为耀眼的一颗明珠,深受孩子们的喜爱。近日,我又一次拿下书架上那尘封已久的书,重温那孩提时代单纯的快乐与满足。
在那些纯真岁月里的我们,对这本流传下来的经典书籍,想必也不会去用心细品作家在字里行间流露出来的,文字背后的情感与现实。而现在,当年读着《西游记》的那些小小儿童正在成长,一步一步趋向成熟,对社会,对人性,渐渐有了自己的理解,我们好奇,我们探索,在经历了一些所谓的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作时,除了那些纯粹的快乐之外,又有了许多新的感慨。
《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。
在重读的过程中,孙悟空这个人物形象,再一次给我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的将注意力放在了他的身上。曾经,每个孩子读完《西游记》,最喜爱的便是孙悟空,喜爱他的神通广大,喜爱他的嫉恶如仇。而现在,我又似乎读到了一点别的东西。孙悟空应该是最完美的一个人物了,它不受约束、敢于抗争、法力无边,对任何事都有探索的好奇心,他的正义与忠诚更是受人欢迎。即使偶尔有些任性,也是他可爱的一面。可以说,这个人物,寄托了罗贯中老先生极大的情感。他对天庭的挑衅,这种反叛的精神正是在明朝那个腐败的社会所缺乏的朝气。而罗贯中本人,面对黑暗的现实,想必也是无能为力。在孙悟空张扬的背后,我们读到了那一声无奈的叹息。
在对天庭的描写中,我们又读到了明朝的影子。在取经过程中,经常可以看到有一些妖怪仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹。我想那些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此,但唐僧师徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪时无所畏惧的精神依然深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许罗贯中的心灵深处,依然坚信邪恶永远战胜不了正义,这完美的结局,也表达了他的美好祝愿。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,只有坚持,我们才能战胜困难,取得胜利的。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是战胜困难的过程,就孕育着成功。所以,一定要勇往直前!
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