总结是一种反馈和沟通的方式，可以促进个人和团队的成长。在总结中，可以引用相关数据和事实，增强论述的可信度和权威性。以下总结范文包含了一些典型问题和思考，我们可以从中寻找自己的共鸣和切入点。
浮躁为话题篇一
都说夏夜的繁星是最美的，而周围的树木把它框成了一幅星空图，似乎独属于那儿的人们。众人坐在一起说着哪个除草剂好用，今年庄稼如何如何，该死的过几天又要下雨，今天在收音机上听到了某则新闻等等。小声跟我讲着故事的外婆有时会被他们的对话所吸引，渐渐放低了声音以至于我完全听不到，任我怎么拽她的袖子也没有，只有那手中的竹叶扇还一下一下地拍在我身上。
现在，我的外公外婆健在，朴素友善的人们还在，围在房屋的树木还在，夏的繁星还在，但是那颗颗宁静平和的心不在了。房子后面的公路越拓越宽，夜晚总有车辆呼啸而过，不知扰乱了人们的梦还是心。
现在，我站在十几层楼高的地方，能够看到万家灯火铺成的另一片“星空”，比我头顶的绚丽。我抬头，看到灰蒙蒙黑压压的天上苍白的残月，如此悲凉的月色，不知是为它逝去的光华，还是为着人们日渐浮躁而宁静不再的心。
浮躁为话题篇二
性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集。我们要学会控制自己浮躁的心情。以下是小编整理的以浮躁为话题的。
作文。
题目，希望可以帮到大家!
都说夏夜的繁星是最美的，而周围的树木把它框成了一幅星空图，似乎独属于那儿的人们。众人坐在一起说着哪个除草剂好用，今年庄稼如何如何，该死的过几天又要下雨，今天在收音机上听到了某则新闻等等。小声跟我讲着故事的外婆有时会被他们的对话所吸引，渐渐放低了声音以至于我完全听不到，任我怎么拽她的袖子也没有，只有那手中的竹叶扇还一下一下地拍在我身上。
现在，我的外公外婆健在，朴素友善的人们还在，围在房屋的树木还在，夏的繁星还在，但是那颗颗宁静平和的心不在了。房子后面的公路越拓越宽，夜晚总有车辆呼啸而过，不知扰乱了人们的梦还是心。
现在，我站在十几层楼高的地方，能够看到万家灯火铺成的另一片“星空”，比我头顶的绚丽。我抬头，看到灰蒙蒙黑压压的天上苍白的残月，如此悲凉的月色，不知是为它逝去的光华，还是为着人们日渐浮躁而宁静不再的心。
我踏在鲜花上，我走在掌声中，我衡量着骄傲的尺度，却在不知不觉中走到了浮躁的边缘。
一次考试过后，我看着卷子上的分数，得意的笑了，周围的同学更是向我投来羡慕的眼神，这使得我更加沾沾自喜了。于是，我开始在课堂上开小差，对于老师所讲的知识囫囵吞枣，连作业都是敷衍了事，那些辅导资料便更是久久未碰，我似乎已经忘记了上次优异的成绩是付出多少努力得来的了。
终于，在一次大型考试中，我考得出奇的差。想我自信满满地走进考场却换来这样一份答卷，失落顿时涌上心头。好友来询问我的成绩，我只是回答题太难了。好友却一脸不解的看着我“难?这次很多题老师都有讲过啊，而且我们两个都有的那个资料上也有原题啊，我都做到了，你怎么没做到?你做题的速度可是一直比我快啊!”
听了好友的话，我急忙翻开资料，前面几页上满是解题过程，有红笔勾出的重点，有错提的订正。可越往后翻，就算是老师强调要多练习的题目也依旧是一片空白。我果然在资料书和作业本上找到了原题。顿时，我的心里满是后悔。如果我认真完成作业，认真听老师讲课;如果我还是一如既往的多做练习;如果上次考试过后我没有骄傲;那么这次迎接我的，应该不会是这样一个分数吧。
如果不是浮躁，或许我不会栽这样的跟头;如果不是浮躁，或许我不会被一次小小的成功冲昏头脑;如果不是浮躁，或许我还是名列前茅。
我以为自己已将知识牢牢掌握，我以为凭借自己的资质完全可以不那么努力却依然取得好成绩。正正是因为这么多的“我以为”，才换来了那么多“意想不到”。我从没想过自己会栽跟头，也没有想到自己的成绩会如此之差，更没有想到自己的心居然会静不下来。看着试卷，我不禁感慨：没想到我竟如此浮躁。
现在，这刻骨铭心的教训已经让我彻底清醒，我认识到了自己的错误;知道了学习应该静下心来，脚踏实地。
我们常常听到老师不断提醒我们,生活比你想像的复杂的多.于是我们的眼光也随之变的复杂起来;我们在写作时为了尽可能地让自己笔下的人物看上去更加狡猾、聪明、老谋深算,于是把很大的精力花费在立意上,怎样表达,故事情节怎样发展,人物形象怎样设计上,而浮躁地忽略了原本可以很出彩的景物和细节描写.我们一直在文章中说着虚假的话,表现着崇高,歌唱着伟大.我们忘了写作的目的.
老师让写文章,由于内心的浮躁老想着怎样把一个个华丽的词藻凑到一起来当做老师要求交作业的应付,有时交过后甚至连自己写的什么内容都想不起来了.任凭之前怎样想破了脑袋,怎样天马行空的拼凑一篇甚至文不对题的文章,现在又事不关己了.
大把大把的把时间如流水般哗啦从我身边流过,红了桃花,黄了树叶,岁月的车轮从历史深处滚来,载着我们的人生,滚向时间的尽头.梦里的潮水一次一次涌动,打湿了干涸浮躁的心门.
我开始懂了,人不能一味地浮躁,浮躁的过往令我懊恼不已,我们也有责任承担浮躁带给我们的后果,“对付”这样后果的方法就是我们要拿出勇气“不浮躁”
浮躁为话题篇三
疯狂的法兰西之夏日渐远去，以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时，我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多，而留给中国足球的机会却太少太少。
中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击，一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊，让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”，让中国足球越来越加地浮躁起来，越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。
浮躁的足球理论，浮躁的足球根基，浮躁的足协官员决策，浮躁的亿万中国球迷的足球心态……种种浮躁，造就了今天畸形而盲目的中国足球，造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利，拒绝浮躁。
只有摒弃浮躁，正视现实，中国足球才能在新的世纪里走向成熟，以创造出中国足球的辉煌。好了，我们先别去想世界杯。从现在做起，让我们为了中国足球，拒绝浮躁吧。
浮躁为话题篇四
一个年轻人和一个老人同时坐在岸边垂钓。
到了傍晚，年轻人的鱼筐里空空如也，老人却收获颇丰，鱼筐里装满了大大小小的“战利品”。
年轻人当然很奇怪，迷惑不解地上前询问老人：“大爷，请教你一个问题。你看，咱们几乎是同时来这里钓鱼的，我看你也没用什么特别的诱饵，为什么我钓了一天都毫无收获，你却是满载而归呢?”
老人微笑着说：“其实嘛，道理很简单的。你们年轻人大都有一种通病，那就是做什么事情都很浮躁，动不动就心急了。我注意到，你钓鱼的时候总是沉不住气，时不时动动鱼竿，发发牢骚，或者在岸边焦躁地走来走去。本来鱼很可能要上钩了，被你这么一影响，就游走了。而我钓鱼时基本上是一种忘我的境地，静气凝神地守在岸边，让鱼儿在上钩之前根本感受不到我的存在。钓鱼是一件讲究耐心的事，如果缺乏稳定的心态和举止，你就无法上让鱼上钩!”
有时候，投资失败并非是输于外在的客观条件上，甚至在客观条件很好的情况下，有人仍然会“颗粒无收”或者“功亏一篑”，其主要原因就在于我们浮躁的心态，捂不住手里的牌，轻易地就“甩”了出去，结果往往是追悔莫及。
大凡成功的投资者，都是“戒骄戒躁”的高手，他们每逢大事有静气，善于控制自己的情绪，以稳健又不失迅速的行动追求结果。
其实，什么样的心态决定了什么样的投资结果。很多人自以为不比别人差，却始终在投资成绩上不如别人，他们往往对此解释为“人家的运气好”，却不曾检讨因自身浮躁表现而导致失手的软肋。
心急肯定吃不下热豆腐，有着浮躁心态的人，往往都等不到最佳的时机。在浮躁的外部大环境的干扰下屡出昏招，并因此而情绪失控。
机会就是这样，你越心急，就越把握不住它。焦急会让你失去清醒的头脑，使你无法冷静地思考和决策。比如在股票市场，当牛市落幕熊市来临，之前的投资者可能像坐了一趟过山车，经历喜悦、失望和恐怖之后，身心疲惫，有的人因此伤心地离开股票市场。其实，有苦有乐的投资生活才是真实的，有赢有输的股票市场才是公平的，心态好的人永远不会轻言放弃。如今，股票市场自身的规律又重新发挥它的真正作用，价值投资这一永恒的主题已“王者归来”。
市场上永远有投机，而只有价值投资才是真正能够让投资者持续不断获利的真谛。当前的中国资本市场，获得了宝贵的发展良机，人民币升值、制度不断完善、流动性过剩，这些牛市基础的存在，使得资本市场的牛市格局很可能在一个相当长的时期存在。这个时候，我们更应该拒绝浮躁、潜心研究，坚持价值投资，在牛市中真正地成长起来!
在这里不妨记住这句话：浮躁的时候，不要跟着别人跳群舞;混乱的时候，坚持跑自己的擅长路线。
浮躁为话题篇五
阅读下面的文字，然后作文。
每临大事有静气,不信今时无古贤。——翁同龢。
猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼。
上面的名言引发了你怎样的思考和联想，请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
浮躁，其实是一种习惯，一种风气，并非与生俱来。浮躁的产生必有其滋生的土壤。在物欲横流的现实生活里，当各种各样的诱惑扑面而来而又缺乏足够的约束的时候，具有自然和社会双重属性的人所特有的贪婪与盲从，必然导致心态难平。
攀比是产生浮躁心理的直接原因，是心理失衡在作祟;欲望是浮躁的动力。
浮躁实质上就是一种焦虑的心态，是急功近利的态度统治了人的思想。人如果没有定见，没有定力，人云亦云，没有独立思考，何来独具慧眼?浮躁是成功、幸福和快乐的绊脚石，是我们人生最大的敌人。为什么我们的心境会反复振荡于得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间?其实说白了，浮躁就是失衡的心态在作祟。当压力太大、急于成功等问题出现并不能得到满意的`解决时便会滋生浮躁。过多的浮躁、焦虑会危害人的身心健康。
在市场经济的大背景下，很少人能按捺住自己一颗驿动的心，守住自己可贵的孤独与寂寞，而变得越发盲目、急躁，和一定程度上的急功近利。
从社会的角度来看，伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，于是，心神不宁，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。
从个人主观方面来说，攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人，气死人”。通过攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“诱惑”就会盲从。
从文化的角度看，畸形的快餐文化也是让人浮躁的诱因。动不动是畅销读物、排行榜，用新奇的标题、离奇的情节、夸张的形式、眩目的色彩，来夺取本已无太多抵抗力的人的注意力。人们在物欲涌动的今天，对这些快餐文化变得束手无策，只能选择默默地接受。
自古以来，中华文化都在劝诫人们戒骄戒躁，所谓“欲速则不达”、“见小利则大事不成”。经济的发展，人们的心态和处世态度本宜继承古人所倡导的沉稳，然而，不少人似乎少了耐心，多了急躁;少了冷静，多了盲目;少了脚踏实地，多了急于求成。看看身边，好像人人都如此，于是，便不由自主浮躁起来了。人浮躁了，会终日处在又忙又烦的状态中，长久下来，脾气暴躁，神经紧绷，会被生活的急流所挟裹。凡成事者，既要脚踏实地，更要心存高远。
浮躁从何而来?起因于欲望，欲望大了，脑子发懵，心里起火，手足无措，于是浮躁的所有生成条件顿时全部具备，有如电脑病毒一样瞬间爆发。浮躁是一种病态心理表现，包含了对现有目标的专注度不够，对现有目标的耐心度不足，以及现有的目标不切实际。
浮躁为话题篇六
“浮躁”二字意指急躁、不沉稳。浮躁之人治学而不恒，立志而不坚，为人而不实，处事而不稳，见利而心动。浮躁之人见异思迁，故做事不成，浅尝辄止，故技艺不精，急功近利，故目光短浅，喜新厌旧，故心志不专。浮躁者的成功似昙花一现，浮躁者的失败似落叶萧萧。由此可见，浮躁二字，不可小觑!
浮躁是一种“病”。
浮躁源自人性的浅薄和急功近利。我们常常忽视它的存在，致使许多希望的种子葬送在浮躁的热炉里。浮躁，就像一只氢气球，只知道不停地飞向高空，最终随着“啪”的一声，破碎在自己的美梦里。子曰：“欲速则不达，见小利则大事不成。”19世纪，贝尔发明了电话机，而在他成功之前，无数人试图将声音转化为能够远距离传输的电流，英国人弗莱士是其中之一。弗莱士的实验成功地把声音转化成了电流，但他却未能成功地传输人的声音，于是他轻率地放弃了实验，导致功亏一篑，是浮躁让他失去了永载史册的机会。他曾痛惜地说：上帝给予每个人的机会都是均等的，而浮躁却往往使我们忽略这些机会。正如萨迪所说：“事业常成于坚忍，毁于急躁。”
眼下，网络大行恶搞之风。林黛玉成了私生女沦落风尘;电影《铁道游击队》里的游击队员成了满嘴脏话的“参赛歌手”;文人杜甫成了举重选手……虽然说适度的恶搞流行提醒人们公众精神生活需要更多、更优秀的文娱形式来填充和满足，其中的幽默精神包含着某种创造力，但是也会因为生活的压力，让人们选择恶搞这个非正常渠道作为宣泄的出口，折射出公众普遍存在着空虚、浮躁和非理性的心态。
近年来，凤姐和芙蓉姐姐的横空出世映射的正是社会中普遍的浮躁心态，她们扭曲、异化着自己，成为世人追捧的明星。当好大喜功、追名逐利成为社会时尚而风行全国的时候，凤姐这样的“弄潮儿”涌现出来并大行其道，就绝非偶然。
文艺圈如此，学术界也未能幸免。现今国内的高校，已逐渐被市场化、官僚化所吞噬，北大的校园也都随处可见广告横幅，商业气息越来越浓，变得越来越世俗、越来越庸俗。教授们每天忙于自身名利，学术腐败严重，假成果、假学问遍地开花，各种学术会议、成果鉴定、资格审查只是玩手段、走过场，吃喝、游玩、送礼、拉关系倒成了实质内容。学校成了市场，人心变得势利，还有几个人在潜心研究学问?百年大计，教育为本，学术界的浮躁，着实可怕。
想当初，三大改造完成后，稍有成就，就掀起浮夸风，“大跃进”，大炼钢铁，人民公社化运动，真是“人有多大胆，地有多大产”。可是搞到最后，除了导致整个国家经济紊乱、社会倒退几十年，还创造出什么?再审视下当前，尽管中国gdp的增长虽然创造了世界性的奇迹，可是商家们却普遍存在浮躁心理，只顾及眼前利益，市场上山寨产品的大量充斥，有毒食品、药品的不断曝光，商业信誉的逐步缺失，这一系列问题的出现都昭示着如果经济继续以这种反伦理方式发展，贻害的将是整个国家和民族的命运。
浮躁为话题篇七
记忆的长河滚滚而去，冲淡了许多往事，而那件令我惭愧、后悔的事，却始终刻在我的记忆深处，怎么也抹不掉。
考试结果出来了，毫无疑问，我承包了班级最后一名，也理所当然稳坐年级最后一名。我后悔不已。如果当时我听清老师说的话，就不会得0分;如果我当时不骄傲自大，就不会是最后一名;如果我多留心，也许我能夺得班级第一名的桂冠……可惜没有如果!
唉，没想到我如此浮躁!
浮躁为话题篇八
每一个人，都曾有过一颗无比美好的初心。可是随着时间的流逝，烦恼的增多，人们对初心不再执着，甚至将它彻底抛在脑后。就像人们在感慨事业和情感的困惑时经常说的那句话一样--我们已经走得太远，以至于忘了为什么出发。
《华严经》中有云：“不忘初心，方得始终。”只有不忘记自己最初的想法，才能有始有终地去完成自己的梦想。佛法如此，人生亦然。人生的梦想与追求，在面对种.种诱惑和侵扰时想要安心守护又谈何容易?但遥远而坎坷的人生路上，无论前路如何艰险，无论世事如何纷杂，始终都有那么一批人，他们坚守最初的目的，呵护最初的心情，冲破阻碍，不受干扰，坚定而前。
俞敏洪曾对年轻人说过一段话：不管你在什么年龄，什么年代，不管你失恋了还是失业了，不管你是被人坑了还是被人害了，请记住，永远不要忘了自己的初心。只有你不忘初心，才不会犯大的错误。哪怕做一件简单的事情，你也不要忘了初心，孝敬父母是初心，善待自己是初心，忠诚朋友是初心，希望国家美好是初心，所有这些初心要存于心里。
的确，怀有初心的人，活得简单，活得真实，活得丰盈。这样的人知道自己为什么活，也知道自己该怎么面对生活中出现的大问题和小困扰。如今，人常常会在面对世界的纷繁复杂时感到迷茫。但很多时候，不是这个世界变了，而是我们的心变了。而不变的初心，会像长在灵魂深处的一双明亮的眼睛，指引我们思想的方向。初心里所包含着的善良、包容、勇敢、坚韧、自信，都是我们永远都不该遗忘和丢弃的优秀品质。
所以，适时地放慢脚步，倾听自己的心声，问问自己的初衷，与自己的初心做一次对话。
不忘初心，才会懂得珍惜和坚守，感情才可以历久弥新;不忘初心，才会懂得奋斗和坚持，事业才可以蒸蒸日上;不忘初心，才不会迷失自我、随波逐流，人格才会散发出恒久的魅力……只要你对自己的初心不离不弃，它终究会回报你一个美好的世界。
在这个纷繁的过程中，有人受到他人的节奏干扰而忘了自己最初的目的，最终人生目标难以实现;也有人坚守自己本心所求不累于外物，最终成功抵达目标。
浮躁为话题篇九
读李镇西老师的《浮躁种种》，眼前再现了种种的教育现象，而好多场景的主人公就是身边的同事、是自己本人。
李镇西老师说：教育其实很朴实，就是认认真真把每一个班带好，把每一堂课上好，把每一个孩子教好!一切围着这些去做，需要‘特色’干什么呢?特色是自然而然形成的，需要实践的提炼，需要时间的积淀。
品牌学校特色学校专家型教师名教师课题研究科研成果学术报告，真不知道还会有多少新名词下的虚假东西?大家你抄我的，我借你的，复制粘贴，东拼西凑，又有多少思想真正是自己的?有多少学校真有自己品牌形象?有多少学校真有自己的特色?有多少教师真能成为专家?有多少教师是凭着自己的真才实学成了名教师的?有多少课题研究、学术报告是自己多年心血凝聚?浮躁的思想造就了太多的假冒伪劣，更可笑的是获得这些所谓荣誉的单位和个人都已不再觉得羞耻。
多么可怕的风气。
这样的虚假之风，浮躁之风何时能止!?
读着大师的文章，我不禁头涔涔而泪潸潸了!是高兴，因为已有人意识到这浮躁之病，说明这病离治疗之日不远;亦是无奈，因为我们不得不被这浮躁之病缠身，现在，乃至将来。
可是，教育界的确是片净土，应拒绝浮躁!希望我们的同行，我们的领导者共同努力，力除浮躁之病，还教育一片真实、纯净、湛蓝的天。
浮躁为话题篇十
望着清淡的天空，大雁的身影渲染了蓝天的苍穹，留下的只是那一抹层云，落叶纷飞，恍若流星般在夜空演绎刹那却永恒的光辉而堕落夜空，带着奉献的凝晶永眠黄土化作春泥更护花。。思绪蔓延，伴随着秋风淡淡地浮出脑海深处那记忆的荼靡。
角落里有一个被人丢弃的破旧黑色小花盆。花盆里，竟然，还有一朵花在开放。我快步向前走去，那是一朵不知名的白色小花，白的那样纯粹，五片花瓣没有一丝一毫的杂质，这让我联想到了五芒星，那个象征着完美的五芒星。然而它就像个娇羞的少女，在花的世界里静观这尘世的变迁，那样潇洒。它的花盘小小的，上面零星撒着几根黄色的花蕊，绿色的花萼下是一根细长的花茎，几片边缘已经泛黄的叶子不对称地躲在花茎上，我俯下身去细看它，花茎下的泥土已经有了细细的裂纹，大概长期未曾有雨水的滋润，这也难怪吧。一阵风吹来，小花晃动了起来，似乎一阵微风就可以让它香消玉损。
我起身后退了几步。这个角落即使在正午也依照得不到阳光的眷恋，在这生机勃勃的大地，这个角落却被撩在一旁。角落里生活着各种各样见不得光的虫子，而在这个潮湿阴暗的角落繁衍生息。
小花生长着，忍受着寂寞，忍受着寒冷。在这里，没有人为它的成长加油喝彩，只有虫子的冷嘲热讽，没有雨露的滋润和阳光的眷恋，只有年复一年的阴暗。可是他没有浮躁，任然坚定地成长着，成长着。因为它要证明给世界看，就算全世界都质疑它的存在，它也不会放弃，直到它的天空重新充满阳光，直到浮云为他记录下点滴的花事。
想到这里，这朵小花的形象逐渐在我的心中壮大，它早已戒去了浮躁，任凭沧海桑田的变迁在它眼中流逝，而剩下的就只是宁静了。
诚然，如果没有戒去浮躁，就不会唤醒莱茵河畔的旋律，黑白琴键上就不会弹奏出贝多芬的忧伤。
我似乎明白了什么，匆匆上楼，又拿起了书本……。
当潮水涌上年代已久的堤岸，当大雨席卷了烈日当头的村落，你是否还会浮躁？
浮躁为话题篇十一
最近一段时间很明显的感觉到心浮气躁，就是做一件事情特别的急功近利，刚刚付出就很想着寻求到答案。
对于那句：你只要做三四月份的事情，八月份自然会有答案。这一句话也很是理解，可有时候对于心中的浮躁的心态，还是难以把握住。
也许应该学着做一些可以让自己静下心来的事情，就像弹弹琴，认真的书写。写字可以看出一个人的心态，如果笔画潦草的话，其实就可以看出来一个人心态是否平稳，所以其实应该抓住每一次写字的机会，好好的静下来，一笔一画的写，这样子反而可以锻炼心境，当然说起来容易，做起来还是很难的。
另外一个就是画画。之前接触到了禅绕画，就应该去学习一下，而不是只是了解了，却没有真正的去行动，如果真心的想要去改变，还是应该去行动下面去做。
每个人应该都会有心态浮躁的时刻，就是看你如何去面对度过这样的一个的时期，寻求到了方法，然后在每一次有遇到这样情绪的时候，就懂得用怎样的方式的去解决了。
浮躁为话题篇十二
朋友，别被我的拟题吓倒，这是真实的我的寒假——黑暗里有希望，心海里有波涛。
一个人在杂乱无章的家里，用空空的脑子，无神的双眼，木偶般僵硬的肢体，思考：“我该干点什么？”原来拟的计划看似充实，却填补不了寒假的框架，它随时可能崩塌。
对电脑有了依赖，打开它面对它却不知道如何使用它。对自己有了亏欠，为了她念着她却将她与时间之间隔了一条无法逾越的星河。时光总是走得太匆忙，他所到之处有鲜活有死寂。每天中午起床的你，凌晨休息的你是怎么过的？还没想好，时间走了，他回过头说：“喂！寒假没有补课，中考是不想考了么？”为了面子你也得说：“嘿！无所谓成败。”
后来，你很后悔。恨不得把博物馆里的瓷器乱砸一通，把青铜器用来为自己烹饪。网络四通八达，他说：“有人去泰国旅游了，大象真是灵气。有人每天能看完一本书呢，谁还跟得上他的步伐呢？有人开始补课了，最近又取得了新的进步，恭喜吧。”而你呢？作业才完成了五分之二，这十几天来才做了二十个仰卧起坐，杯水车薪如何挽救你那低微的分数。再看看其它的一切，前几天平均两天看完一本书，而现在颓废得不行。这相当于，别人在进化，而你处于猿的阶段。
……。
就像散席后的房间，还有你自己。不要像污秽恶臭的街头挂满文明宣传横幅，不要像精致华丽包装下添了过量防腐剂的月饼，不要像深陷雾霾天气的北京用大屏幕告诉自己今天有太阳！有蓝天！
站起来，死尸般的木偶——你——我。摸索着去寻找太阳，踏遍千山万水吸得一口新鲜的空气，它们会赐予你生机与活力！
嘘……不要呐喊也不要放弃，你有你的五千米长途，别人有别人的一百米冲刺，各有各自的道路，不必将别人的成就硬加在自己的目标上。纵使地远山遥，纵使寒冬凛冽，站在起跑线上，呼几口气，忘我地奔跑吧。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
浮躁为话题篇十三
在一模考试的前几天，我根本学不进去。上课时，总以为自己会做老师讲的题而不听讲;我还认为错题的原因都是因为马虎，很少改题。天气越来越热，我的心浮躁起来。一天，我的父亲对我说：“咱们去钓鱼吧，放松一下。”
我们来到了一个水库。我学着父亲的样子，把鱼饵穿在鱼钩上，再将它们甩进水里。不一会儿，我的浮漂动了一下，我立刻回起鱼竿，呀!一条活蹦乱跳的小鱼!我兴奋得跳了起来，美滋滋地哼起了歌。
然而，之后的我就没有那么幸运了。我一次次地抛出鱼钩，一次次地收起鱼竿，得到的都是被吃光了鱼饵的鱼钩在阳光下闪亮，仿佛一张讥笑的嘴。太阳炙烤着大地，也好像炙烤着我的心。我看看父亲，他正从容地收起一条鱼。我嗓子眼直冒火，真想把桶踢出去。
我再一次抛出了裹着鱼饵的鱼钩，开始了新的等待。我转头看看父亲，他正端坐在水边，双眼紧盯着水上的浮漂，纹丝不动犹如罗丹的塑像。突然，他的浮漂轻轻一晃，他从容地会起竿，是一个什么也没有的鱼钩。我为父亲失望地叹息，父亲不动声色，又一次穿上鱼饵，扔出鱼钩。过了大约一个世纪，我有些坐不住了，这是浮漂再次晃动，父亲手起鱼竿，却又是一无所获。然而他还是不动声色，再次抛出鱼钩。
我释然了。生活也许会开几个小玩笑，但我们始终要有冷静的头脑。我的心渐渐平静下来，就像那碧波荡漾的湖水。我学着父亲，把目光锁定在浮漂上，全身一动不动。我的浮漂开始晃动了，我从容回起竿，一条小鱼i被拽出了湖面，在空中划了一道弧线，仿佛雨后的彩虹。我轻轻一笑，父亲向我竖起了大拇指。
现在坐在考场上，我心静如水。面对生活的失败，浮躁是不会带来成功的，成功也只属于头脑冷静的人。我们应不管风吹浪打，胜似闲庭信步，放弃浮躁，以坦然的微笑面对人生。
浮躁为话题篇十四
行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。
因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。
因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。
多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。
因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。
20年，历尽寂寞；20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。
收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自己。
浮躁为话题篇十五
浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。
有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。
拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的'多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。
浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步；拒绝浮躁就能够使生命绽放；拒绝浮躁就能看见未来。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/18775606.html】
