读后感是我们与作者进行心灵对话的方式，通过表达我们的理解和感悟，也能与他人产生共鸣。在书写读后感之前，可以先为自己做一个提纲或草稿，便于整理思路和表达个人的观点。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考。
茶花女读后感篇一
每个人都有自己的生活方式，生活方式也有多种，一个人的生活方式往往对他的一生起着十分重要的作用，比如，有的人的生活方式是运动，因为他认为他每天最美好的事情就是运动，所以他就能在年级运动会上大显风采；有的人的生活方式是唱歌，因为他知道音乐可以抒发人的情怀，从而使人更高尚，所以他能在音乐比赛中大展歌喉；也有的人的生活方式是读书，因为他理解“书是人类进步的阶梯”，所以，他能在与同学和老师的交谈中流露出知识的渊博，那我们就来谈一谈读书吧！
读书会使人充满智慧，相信大部分热爱文学的人都热爱读书，但读的书也大不一样，有读名著的，有读诗歌的，有读小说的，这就是人们常说的“萝卜青菜各有所爱”吧！我在假期期间夜读书了，读的是法国作家小仲马的《茶花女》，这本小说是十九世纪最有影响力的作家小仲马根据自己的亲生经历完成的。书中描绘了女主人翁玛格丽特·戈蒂埃，一位容貌俊美，姿色出众的女子，受到许多富翁豪爵的追求，而成为他们的情妇，他们每天定厢房票看玛格丽特的戏，而玛格丽特每逢首场演出都会带一束茶花，所以人们都称她为“茶花女”，她因做过许多人的情妇而整日纵身于情色之中，导致身患疾病，可他一点也不在乎，还是整日寻欢作乐，直至病入膏肓才肯接受治疗，可是一切已经来不及了，一位年轻貌美的女子就这样香消玉损了。
其实，在玛格丽特生前和阿尔芒曾经拥有一段纯洁的恋情，但后来因为种种原因两人分开了，后来阿尔芒知道玛格丽特死亡的消息后悲痛欲绝，不久也离开了人世。
读过了这本书后，我的心里就像打翻了五味瓶不是滋味，既有对阿尔芒和玛格丽特的有情人不能终成眷属的同情，又有对当时统治的憎恨，为什么要对一对有情人苦苦相逼。同时，我对玛格丽特，充满了疑问：为何你的阿尔芒有意，还要与富翁豪爵整日寻欢？难道你不爱阿尔芒吗？但是书上给我的答案是:玛格丽特身患重病，而阿尔芒家境贫穷，没有能力供他治病，所以，她只得通过出卖自己的肉体来获取昂贵的医药费，这是一段多么凄美的爱情故事！但是，如果玛格丽特当初先调养身心，养好病，再和阿尔芒共度下半生，事情就不会变的这样悲惨了！
《茶花女》这篇小说，它没有磅礴的气势，亦没有华丽的词藻，然而它之所以这样催人泪下，是因为它真实的并是小仲马的亲生经历，由此我不禁想出一句;现实生活是艺术形象的真正源泉，其次，还要为自己的理想坚持到底，这样才能梦想成真！
子在川上曰：逝者如斯夫！世态炎凉，本如此。天成后天各一半，何处惹尘埃！
茶花女读后感篇二
作为《文学回忆录》来到我手里前的替代读本，我从学校那小的可怜的图书室借到了这本还算得上是新书的上海译文出版社的《茶花女》。法国小仲马著，译者是王振孙。
这本书的序文是必须要看的，至少对于我这种没读过几本书的人来说是这样的。序文讲给了我们一个真实的“茶花女”，阿尔丰西娜普莱西，这是一个很少被人们知道的名字，玛格丽特的原型，她是一个从法国乡下来到巴黎求生的女子，一个凭借姿色赢得众人追捧的女子，一个追求奢华生活，荒淫无度，寄人篱下的风尘女子，她，也是一个有着一定文学修养的女子。她的生活中从不缺乏男人，巴黎的贵族、富豪争相为她“慷慨解囊”，这堆积起她死后才为人所知的令人瞠目结舌的奢华生活。这就是现实中真正的“茶花女”。
书中的“茶花女”是一个由阿尔芒的回忆堆积起来的人物，这个“茶花女”不再是一个风尘女子的形象，她所带给读者的是一个美丽可爱又值得同情的女性。
问世于法国浪漫主义运动的末端，《茶花女》被认为是世界名著。可是，这本书给我的感受是，除了那出现n多次，言语尊敬得让人发毛的“您”字，完全是中国小学生流水账式的“文学作品”。没有伏笔，没有任何可以勾起读者兴趣的情节，所以我觉得，《茶花女》是一本很烂的“名著”。无非是多情的小仲马为了纪念自己曾经爱过的一个风尘女子所写的一些矫情的文字，总给我一种“当风尘女子还要立牌坊”的感觉。
既然这是我对这本书的评价，那只有谈谈这本书的现实意义了，除了这个，从文学角度看，真不觉得这有什么值得赞扬的地方。
书中玛格丽特的处境和现在的中国官府社会还是有“异曲同工”之妙的。只不过，在中国，玛格丽特这类人被叫做“小三儿”、“情妇”。而且，玛格丽特不是所有人都可以驾驭的，这是值得现今中国的小三儿们学习的，钱买来的都是可以失去的，玛格丽特虽然被人养，却可以以强者的姿态站在那些达官贵人面前，现在的中国小三儿哪个可以?因此，这是值得中国女人学习的第一点，或许可以说是人穷志不穷吧。要活出气质，强大的气场才是吸引人的根本，靠外表，靠装饰永远不能长久。
第二，玛格丽特虽然是一个风尘女子，家中却放满了各个时代的名著，看来她是理解了培根的“知识就是力量”这句话。书中自有黄金屋，风尘女子尚且知道多读书，所以，你懂得。
第三，玛格丽特同阿尔芒父亲的斗争说明她是一个懂得放弃，识时务的“俊杰”。现在中国社会的年轻人，总觉得梦想可以打败一切，这多么可笑，不是说我不赞同梦想，只是我觉得，有时候，年轻人该睁开眼睛看看现实的世界，现实，你改不了。至于识时务的玛格丽特，特别适用于中国社会的婆媳斗争，说的不是放弃自己的爱人，而是在长辈面前懂得忍让，和配偶的父母闹僵有什么好处呢?图一时嘴上痛快，失去的是你可能永远都弥补不回来的。
谨以此献给可爱的小仲马写出的一本“狗血”、“坑爹”的名著。
雪莱说：“爱情就像灯光，同时照两个人，光辉并不会减弱。”而拜伦说：“爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。”诗人们用不同的语言讲述同一个真理，爱情既不是百分之一百的幸福，也不是天平上的交易，在一场无悔的爱中没有赢家，每个人都在进入这场爱情之前输了，但你依然你不后悔。
我想其实我并不明白爱情的深意，但是我相信爱情这个东西是广泛且真实的，哪怕是风尘女子，她也可以拥有圣洁的爱情。
玛格丽特是巴黎一位著名交际女郎，她每天坐着漂亮的马车出入于巴黎上流社会的许多场合，她的家居摆设甚至令贵妇人们都不禁发出由衷的赞叹。可是她不快乐，她只是那些觊觎她美貌的男人们长面子的一个工具，她的青春被用来买卖，用来交换那些奢华却无用的东西。没有一个人是真正爱她关心她的，老天不知是要恩赐她还是要惩罚她，赐予了她一个男人——阿尔芒。
阿尔芒在我心中不是一个值得付出一切去爱的男人，他懦弱，爱猜疑，他不相信风尘女子也可以拥有圣洁的爱情，他虚荣，他不相信玛格丽特对她的无私的爱情，不相信这个女人愿意和他同甘共苦。他想保持过去的奢侈生活，想保持他们思想上的差距，他去赌场，他妒忌一切在她身边的人。人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要革心洗面改变以前一切不好的习惯，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。可是，阿尔芒因为猜忌离开了她，并且展开了疯狂报复。他也许是深知一个道理，那就是给一个女人最大痛苦的办法就是接近她，对她好，使她爱上你，然后离开她。玛格丽特临死前，债主们都来了，带着借据，逼她还债。执行官奉命来执行判决，查封了她的全部财产，只等她死后就进行拍卖。弥留之际，她不断地呼喊着阿尔芒的名字，“从她的眼睛里流出了无声的眼泪”,她始终没有再见到她心爱的人。
阿尔芒重回到巴黎时，朱丽把玛格丽特的一本。
日记。
交给了他。那时阿尔芒才知道了她的高尚心灵。“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。”作者小仲马是法国著名小说家大仲马与一女裁缝所生的私生子。私生子的身世使小仲马在童年和少年时代受尽世人的讥诮。在1848年，24岁的小仲马根据自己的爱情经历，写出了他的成名作《茶花女》。塑造了玛格丽特这个渴望爱情的风尘女子形象，阿尔芒也是他本身形象的隐射，对于爱情是没有对与错的，在进入爱情时人们就已经做好了牺牲一切的准备。
我想起一段话：所谓无悔之爱应该是那样一种东西，未必要完美无缺，未必要有好结果，但多年后你在人海中忽然抬起头来，见远处她独立如礁石，你忽然惊悸忽然震动忽然潸然泪下，速度快到来不及恨或者悲伤。只是爱不后悔。爱情不该是畏惧的，退缩的，计代价的，求回报的，爱情本没有对错，如玛格丽特的不计代价的爱，爱情如白茶花一般圣洁就好。
茶花女读后感篇三
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
《茶花女》这本书我好久以前曾粗略地读过，当时也没有什么特别的感触。而当我再次拿起这本书耐心品读，却发现它是多么好的一个作品。读过后仿佛自己的心灵也下过一场雨，那些杂乱的世俗的东西被荡涤过后，显得无比清新和纯净。
《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘，长得异常漂亮;她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终於使她在贫病交加之中含恨死去。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。
玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她（）。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
我读懂了她当时的痛苦、无助和绝望，更知道她的牺牲就是自己一生地幸福。可是她没有后悔，在杜瓦先生轻轻亲吻她额头的时候，她激动无比，她情愿用自己的全部幸福去换取另一个女孩的体面婚姻。在那一刻，我也被她那种伟大的纯洁的爱感动了。我感到她像一位天使，虽然眼中饱含着泪水。
任何人都可能有一个纯洁的心灵，虽然有些人没有多好的社会地位，没有财富，可是只要他拥有一颗纯洁的心灵就会获得内心的满足和感动。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
茶花女读后感篇四
伴着徐徐清风，品尝一口涩茶，我读完了手中捧着的《茶花女》，这是法国作家小仲马的成名之作，他的发行是对法国资产阶级社会道德问题的探讨，这使我对法国的社会背景有了最初的了解，也使我受益匪浅。
茶花女是追求纯真美好情感的先驱。在十九世纪的法国，一个城中的名妓，玛格丽特爱上了阿尔芒，在她的眼里，父母的障碍并不是重点，重点是真心相爱。她宁可失去来自公爵那里的经济来源，牺牲自己的奢华的浪荡生活，也要追求真挚的爱情。
“生命是宝贵的，但当你不珍惜它时，它就将变得毫无意义。”
《茶花女》是法国作家小仲马的代表作。文中的茶花女虽然是位妓女，可她对待自己生命的态度是严肃的。其实我们每个人在人生的道路上都有很多机会可以去改正错误，珍惜每一次机会，命运就会青睐你。
当你糟蹋生命、浪费时间的时候，生命对你来说就将变得毫无意义；当你爱惜它、把它当作世界上最宝贵的东西的时候，那它将给予你最无私的关爱。你看，那些残疾的作家，有的瘫痪，有的肌肉萎缩，有的得了白血病将不久于人世，可他们也在快要死亡前用短暂的时间写出了一部部动人的作品。虽然他们的命运不好，可他们非常珍惜自己生命中的一分一秒，不去糟蹋自己拥有的有限的时间，这才为自己的人生留下璀璨的瞬间。虽然他们的生命消失了，但他们去永远活在了人类的历史篇章里。
过分的善良，不必要的怯弱和自以为割舍不了的过去。注定了玛格丽特悲剧性结局。她说，"我既然不能活得比别人长久，那么就要让自己活得更快活些。"可惜，上帝连这个愿望也因她的善良而惩罚了她。阿尔芒呢？爱得愈深，伤得愈深，恨得也越切，在他所挚爱的人垂危之前，还不明真相地投放足以使她致命的如毒药般的讽刺与污辱。连玛格丽特带着重病"面色苍白，泪水涟涟"最后一次与他见面，为了不使他们父子反目或感情受到一丝伤害，又不得不缄默其口。，一夜温存，他竟然"甚至在（我）做爱的亢奋中，还问自己是否马上把她杀死，以便她永远不能再属于别人"。过后，还"拿出一张五百法郎的钞票并写了下面这些话，派人一起送给她：今天早上您急匆匆地走了，我忘了付钱给您。对玛格丽特是多大的讽刺。
茶花女读后感篇五
亚历山大·小仲马创造了玛格丽特，也许可以从她的经历中领悟到。
一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特跻身上层社会，成为交际花，因为她的装束始终带有一束茶花，人称茶花女。由于堕落的生活环境得了肺病，她曾次立志要把病治好，重新做人，但最终都失败了，遗憾的离开了人世。
“我并不需要它们，我只是想要!”这是她去购买茶花时，同伴劝她不要尽情挥霍时，她的回答。在拍卖会场上用六千法郎得到一对骏马，在她心里只有得到的乐趣，而不是热爱。她的奢侈挥霍程度用她的话形容就是：你的七千法郎都不够我一个月的开销。也许是因为玛格丽特在情感得不到温暖，像友情、爱情、亲情，她情感上的土地上，一片荒芜，身边只剩一个老妇人能够照顾着她。在她的四周，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。普吕?丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情人，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗?看似热闹的交际圈里，除了玩乐，便只剩活生生的嫉妒了。在认识阿尔芒·迪瓦尔之前，仍旧过着挥霍无度的生活，在享受追捧的同时，也欠下巨债。而对她，她的那些朋友不再需要那张虚伪的面具，原形毕露，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。
阿尔芒·迪瓦尔，一个税务局局长的儿子，没有男爵的财富却也极为敏感，虽然疯狂地爱着茶花女却不敢贸然的接近。对于在自己生病期间，每天跑来打听病情，却不肯留下自己的姓名的阿尔芒的一片痴情，不曾享受过被爱过的她很感动。当她和朋友们跳舞时，病情突然发作，独自呆在房里休息时，阿尔芒靠近她，非常关切地劝她不要这样残害自己，拿出珍藏着她六个月前丢掉的纽扣，并向玛格丽特表白自己的爱情，劝她跟他到乡下休养。玛格丽特原已淡薄的心灵再次动了真情，爱的萌芽见见成长。
阿尔芒是极为敏感的年轻人，在玛格丽特门口巧遇男爵的马车后，由于嫉妒，甚至怀疑她的真心，写了封信辞别，但他并没有走，玛格丽特是他整个希望和生命，他跪着请玛格丽特原谅他，玛格丽特也对阿尔芒倾述“你是我在烦乱的孤寂生活中所呼唤的一个人”!为了他，玛格丽特放弃了奢侈的生活，和阿尔芒在巴黎郊外租了一间房子，在乡下住了三个月，但是好景不长，公爵知道后，断绝了玛格丽特的经济来源。她背着阿尔芒，典当了自己曾经为维持自己地位的的金银首饰、披巾和车马来支付生活费用，只为能与阿尔芒过上田居生活。而在此时，阿尔芒的父亲知道了他们的关系，为了阿尔芒的前途恳求她与阿尔芒断绝关系。为阿尔芒和他的家庭，她只好作出牺牲，发誓与阿尔芒绝交，回到巴黎，接受了瓦尔维勒男爵的追求，又开始了昔日的荒唐的生活。
失魂落魄的阿尔芒决心报复玛格丽特的“背叛”，处处给她难堪，认为玛格丽特可以爱情作为商品出卖，气愤地给玛格丽特写信侮辱她，并寄去了一张五百法郎的纸币，作为“过夜费”。一个没有理智的男人，做出偏激的行为，他能得到什么，却不曾考虑她为什们要离开，为什么要这么做，这些代价为什么最后需要两个人去承担。玛格丽特受了这场刺激，一病不起，没有一个人来探望她，她感到格外孤寂。让她感到点点欣慰的是，迪瓦尔先生来信告诉她，已写信把事情的真相告诉了阿尔芒，此时玛格丽特没有怨恨，唯一的希望就是再次见到阿尔芒。
临死前，债主们都来了，带着借据，逼她还债。而她苦苦等待的阿尔芒却始终未能见上一面，“从她的眼睛里流出了无声的眼泪”。曾经为巴黎上流男子追捧的交际花，死后只有一个好心的邻居朱莉为她入殓。当阿尔芒重回到巴黎时，她把玛格丽特的一本日记交给了他。日记中记载着“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。”这样一句话。而在开篇，我们都能体会到阿尔芒的痛不欲生，也必须为他的被动付出代价。
给了一个女子爱的欲望，却不能厮守，不如自己默默的守候。因为等待是一种折磨，无形，却始终不能让人安稳入眠的缠绕。
茶花女，美丽的外表可以倾倒万众，得到自己装饰的浮华，但是面对自己的爱情，更多的是无声的付出后不能拥有的悲伤。
茶花女读后感篇六
《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作。他通过这本书让当时的人们对那些生活在底层的广大民众有了重新的认识。暑假里，我一口气读完这本书，书中的主人公——玛格丽特，令我由衷的敬佩！
玛格丽特一生坎坷，命运多舛，催人泪下。为了谋生，玛格丽特来到巴黎，却不幸落入风尘。这是个让她永远也不能翻身的地狱，为此，她也常常厌恶自己，可为了生计，她别无他法。原以为，这一生就这样在屈辱中度过了，想不到却遇到了阿尔芒。玛格丽特被他的真情感动，与他一同前往乡下生活。但是，好景不长，阿尔芒的父亲知道了这件事，便劝说儿子离开她。可阿尔芒不为所动，依旧坚持自己的决定。阿尔芒的父亲于是恳求玛格丽特，善良的玛格丽特不想因为自己个人的幸福而破坏一个家庭的和谐，所以她违心地离开了阿尔芒。不明真相的阿尔芒，一气之下对玛格丽特做出了种种侮辱，甚至伤害。最后，玛格丽特在误解和悲愤中离开了人世。
玛格丽特的高尚品质真令人敬佩！为什么她可以为心爱的人放弃一切？为什么她为了别人的幸福又可以放弃心爱的人，宁愿孤独？因为她善良、无私！宁愿牺牲自己的幸福而成全他人。
看完《茶花女》，我的心久久不能平静。人活着，不能太自私。想想我们周围，有些行为真让人感到脸红。为了少走几步路，随意践踏草坪；为了图方便，乱丢垃圾；为了省时间，随意穿越马路……很多人为了一己私利，而不顾社会公德，与玛格丽特相比真是无地自容！
古语说：“己所不欲，勿施于人。”朋友们，我们不能自私地活着，在做每件事之前，请想想：我们这样做对不对，会不会影响别人？我相信，只要我们共同努力，从身边的小事做起，我们一定会拥有一个文明的社会！
茶花女读后感篇七
当清晨的第一缕曙光透过窗户，树叶开始沙沙作响时，我长叹一声，合上了这本从老妈书架上偷偷拿下的《茶花女》。
“一个人的生命是宝贵的，但当你不珍惜它时，它将毫无意义。”这句话说的多么实在呀！这是我看了法国大作家小仲马的成名之作《茶花女》后悟出的道理。
《茶花女》主要讲的是：一个出生在法国巴黎的美丽女孩马格丽，由于当时的环境使她堕落成为交际花，人称“茶花女”.后来，她得了肺病，得病期间，曾三次立志要把病治好，但三次都失败了，并因病离开了人间。
读过这本书的读者们可能会同情女主人公“茶花女”的悲惨命运，或者对那个冷酷无情的社会表示不满，但我认为？“茶花女”也有错，就算她的命运不好，也不能如此糟蹋自己，自暴自弃！如果她会重视生命，结局就不会这样。
恰恰相反，生命在一些人的身上会显得特别有价值。如被日本ivhk评为“世界五大杰出残疾人”的张海迪。
她5岁患骨髓病，胸部以下全部瘫痪，无法上学，在家中自学。即使这样，她还自学针灸，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。她曾在日记中写道：我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情，既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。因为这样，张海迪听到医生断言她只能活到27岁时，她不是悲伤，而是更加珍惜自己生命的分分秒秒，用勤奋学习和刻苦工作来延长生命。
张海迪在逆境中竟然能够这么想，而茶花女却做不到，不珍惜自己的生命。张海迪心里总想着用自己“27”的生命奉献与人民，生命在张海迪身上就犹如一颗璀璨的明珠，散发出万丈光芒。
拉开窗帘，微风吹开了那本书，空气中带着若有若无书的墨香。
生命的价值，是由我们自己掌控的……。
茶花女读后感篇八
《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作，她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解，也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。
玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了xx这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。
在小仲马那个时代，资产阶级占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些xx就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些xx们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。
玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的xx用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。
玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见，阴阳分隔，这本著作让我们重新审视了xx这个特殊的人群，在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧，毕竟没有人甘心堕落，没有人愿论位唾骂之人，只不过有苦衷罢了。
茶花女读后感篇九
今日放下一书，背倚窗边，仰头观天，天空澄蓝，群雁掠过，不知为何，感触良多。大概是所以一书吧，他真实的记述了法国妓女玛格丽特一场真正的感情，虽悲惨，却令人感动，不禁令人对玛格丽特满怀同情，涌起要质问小仲马为何是如此结局的冲动。
玛格丽特虽一时失足误入成为青楼女子，但不得不承认，她虽不得以出卖了肉体，却并未出卖灵魂，虽不得不为了阿尔芒的前途而放弃感情，引来了阿尔芒的误会、讥讽、侮辱，但如她仍用自己的心爱着阿尔芒。如此真情。天地可鉴！就如小仲马所说：“我不是在那里宣扬罪恶，但无论在什么地方，只要听见高尚的不幸者在祈祷，我就要传播这种声音。”让我们放下对玛格丽特的成见，因为从始至终，她才是最痛苦的受害者，也是最无私的女人。
其中，最令我记忆犹新、回味无穷的一句是阿尔芒的一句话：“因为我已经长大成人，不再唯命是从了。”这是他在反驳父亲，为争取和玛格丽特长相厮守所说的一句我自认为是最经典的一句。的确，这也是我们常常违反父母命令的借口，也常常因有此借口而洋洋得意，而对于我们对那些繁杂琐事的违抗，阿尔芒为感情的争取更为伟大，牺牲也更多。
就如我们不听父母的劝告，执意要在让百忙之中的表姐补习英语，结果最多也就是一声冷冷的拒绝，而阿尔芒则不然，若他执意选择和玛格丽特在一起，他便会让家族蒙羞，让她妹妹嫁不了人……而玛格丽特似乎也懂得这些，她不舍的离去，为了阿尔芒的前途。
我们来假设一下，若玛格丽特没有放弃，而是让他自己选择，结果又会如何呢？离开？伤了玛格丽特的心？对于爱玛格丽亚爱到死的人，会轻易放弃吗？若执意和她在一起，那牺牲的一切他承受得了么？有时候，没有选择比有选择各位幸运，起码不会抑郁成疾。
可阿尔芒并不清楚，他不明白，玛格丽特为他牺牲了多少，他一向认为她是贪慕虚荣。说他冲动，嫉妒心强，倒不如说他是爱到愚蠢，爱到难以自拔。若是你的感情受到了背叛，当你离开一整子后故地重游，看到表面的一切，产生了错误的确定，你接下来会怎样做？彻底忘记这段感情，宽容的对待他？要是你真的做到了，那我恭喜你，你要么是没有真正爱上她，要么，你就是失忆了。而正常情景下，你会做出错误的举动，常言道：“一步错，步步错”就是如此。
其实，我觉得，玛格丽特最终虽殉情，但从一方面看来，那无疑是个皆大欢喜的结局。因为杜瓦尔的英明，玛格丽特的无私，把一开始就是错误的事情的伤害率降到最小，正如《茶花女》中的一句至理名言：人士如果不纠正自己的过错，也就枉然增长岁月了。让我们正确的认识错误，并及时纠正，不让岁月增长过错，而是让岁月冲淡过错。虽然有时要做一些必要的牺牲，但不可对放之无用的东西斤斤计较，否则会丢了西瓜捡芝麻，不值啊！
“我再说一遍，玛格丽特的故事是个例外。”让我们用心去体会《茶花女》，领略玛格丽亚这个与众不一样的妓女悲惨的感情故事。
茶花女读后感篇十
任何文学，若不把完善道德，梦想和有益作为目的，都是病态的，不健全的文学。
——题记。
伴着徐徐清风，品尝一口涩茶，我读完了手中捧着的《茶花女》，这是法国作家小仲马一举成名之作，它的发行是对法国资产阶级社会道德问题的探讨，这使我对法国的社会背景有了最初的了解，也使我受益匪浅。
她，玛格丽特，尽管沦落风尘，但仍有一颗挚诚的心；她虽放荡但忠贞；她虽任性但善良，她是法国资产阶级的揭露者，也是勇敢奋斗的普通女性。
茶花女是追求纯真完美情感的先驱。在十九世纪的法国，一个域中名妓，玛格丽特爱上了阿尔芝，在她的眼里，父母的障碍并不是重点，重点是真心相爱，她宁可失去来自公爵那里的经济来源，牺牲自己奢华的浪荡生活，也要追求真挚而看似天经地义的隐居感情，在现实生活中，曾有多少人为了所谓的事业与金钱，而舍弃了刻骨铭心的感情，但玛格丽特没有。追求，是她一生的不悔，她洗净铅华，爱如潮水，给我未来的人生道路供给了正确的信念，诚然，在生活中，我们切记不可迷失了方向，忘记了初衷。
茶花女是一个有着坚强意志力的普通女性。玛格丽特为了一个承诺，承受着爱人的误会与侮辱，不管多么艰难，直到生命的最终一刻，她都以坚定的意志回绝。一个人的成功大部分取决于他（她）的意志力，而我们往往缺乏的就是这样一种精神，不因物质诱惑而迷失自己，失去追求，我们至始至终都应当回归健康的人性。
茶花女是批判固执观念与虚荣心的楷模。我明白，在此刻以及未来，我们对家人，朋友的爱不应以虚荣的经济生活为基础，而应以爱为一切的真谛。
茶花女读后感篇十一
《茶花女》是由法国著名小说家、戏剧家小仲马所写。主人公玛格丽特·戈蒂耶是农村姑娘，长得异常漂亮；她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒·杜瓦赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终于使她在贫病交加之中含恨死去。
事实上《茶花女》的故事并非是虚构，当时巴黎有个妓女，叫阿尔丰西娜·普莱西。她从诺曼底乡来到巴黎，沦为妓女后改名为玛丽·杜普莱西，后来得了肺病，死时年仅二十三岁，成了《茶花女》中的女主人公的'原型。玛格丽特也像她一样本是一位贫穷的乡下姑娘，来到巴黎谋生，不幸做了妓女。然而，她们两个还是有区别的，玛丽的身份虽值得同情，但她的的确确是一个堕落的人。可玛格丽特却不同，她显得美丽、善良又聪明，虽沦落风尘，但保留着一颗纯洁、高尚的心灵，她渴望得到爱情，当这种希望破灭后，又甘愿牺牲自我去成全别人。
我看完《茶花女》之后，我明白了，我们都该想文中的玛丽格特一样，虽沦落风尘但还要保留一颗善良的心、纯洁的心灵。
茶花女读后感篇十二
在人类历史发展的漫漫长河中，爱情始终是一个最为频繁所被人提及和讴歌的对象。无论是散诗歌，还是戏曲小说，古今中外都大量的记述了这方面的故事。在中国比较有名的爱情故事有范蠡与西施、司马相如与卓君、孔雀东南飞、梁伯与祝英台的故事；在国外有罗密欧与朱丽叶、安娜卡列琳娜、简爱等的故事。这些爱情故事或悲或喜，给我们现代人留下了很多启示和回味的空间，同时，也促使我们反思和借鉴。
关于爱情，不同的历史时期，不同的人背景，不同的宗教风俗都有各自的观念认知。但总的讲，不论哪个民族，哪个时代，哪种宗教，人们对伟大的爱情都会给予充分的肯定和褒扬，在这一点上意见基本上是一致的。而既然大多数人都赞美和讴歌伟大的爱情，同情为了爱情而选择牺牲的主人公，却为何还会有这么多的爱情悲剧发生呢？对于这一点，古今中外，无一例外都是因为传统和世俗，保守与激进的对抗所引发的。
梁伯与祝英台的悲剧是因为出于家庭门第的原因，祝英台虽与梁伯同窗三年，感情弥笃，但却被嫁给了太守之子马才，最后双双以死殉情；罗密欧与朱丽叶是因为两个家族之间互为世仇，两个年轻人相爱却无法冲破家族间因为仇恨而织就的世俗大网。即使时代发展到现在，其实我们很多的思维依然被这些传统的思维所限制，所束缚，为此，爱情的悲剧，人性的悲剧还依然不断的在发生着。
小仲马的《茶花女》从所表达的主题和思想方面看，同艺复兴以众多作家所表达的思想基本上是一致的，即主张冲破传统思想的束缚，追求精神的解放。这一点西方的好多学著作都是以此为根基进行创作的，如薄伽丘的《十日谈》勃朗特的《简爱》欧姆的《人性的枷锁》福楼拜的《包法利夫人》等等。
《茶花女》的故事情节与其他爱情故事的不同主要是在人物的选择上，书中的主人公茶花女（玛格丽特、戈蒂埃）是一个风尘女子，风华绝代，却又多愁善感，在多年的风尘生涯中，她早已对自己的人生失去了希望，如一片浮萍任凭命运的狂风暴雨、惊涛骇浪所左右，直到她遇到了男女人公阿尔芒，在他那里，她得到了真情，因而想为这份真情而改变自己的生活，走出风尘生涯而选择对爱情的忠贞。不幸的是，他们最终还是没有逃出世俗的枷锁，在阿尔芒父亲的极力阻挠下，玛格丽特戈蒂埃为了阿尔芒的幸福选择了自我牺牲。阿尔芒在不知真相的情况下，对玛格丽特戈蒂埃因爱生恨，做出了种种报复行为，从而加重了其病情，最终导致玛格丽特戈蒂埃消香玉损，因病离世。
从故事情节看，这本书并不复杂，书的篇幅也并不太长，是一部只有十六万字的小部头著作。但他反映的社会现实，折射的社会环境却不由得不引人深思，即再美好的爱情在世俗和现实面前也会阻力重重，即使两人间真心相爱，彼此倾心，但在世俗和传统面前，终难一帆风顺，幸福圆满。
“但愿人长久，千里共婵娟”，这是古人对爱情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我们每个人在自己的生命里都会邂逅爱情，但真正能够有情人终成眷属的确实并不多见，虽然我们自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭门第，但根深蒂固的传统世俗思想，思维习惯却依然在深深的束缚着人们的思想和行为，从而制造着同茶花女的故事一样的悲剧。
一部《茶花女》让我们认识了爱情的伟大，也让我们认知了爱情的真谛。牺牲精神是造就伟大爱情的必然因素，但这种牺牲精神最终也会造成无法挽回的人生痛苦，所以从我个人讲绝对不鼓励这种牺牲精神，因为牺牲就意味着放弃，牺牲就意味着将原本美好的爱情搞的支离破碎。离小仲马写这部伟大爱情故事的《茶花女》已过去了近二百年的时间，但现在重读，我依然会被其情节所吸引，依然会被书中的故事所感动，或许，这就是这部作品之所以伟大的原因吧！
茶花女读后感篇十三
《茶花女》这部小说，听名字的时候我以为主人公是一个善良普通的农村茶花女。看了内容才发现是一个不寻常的主人公，她在巴黎有很大的'名声。身前她想尽荣华富贵，但是她死的时候却是最最悲惨的。债主们更是在她死后变卖她的所有东西。
茶花女读后感：故事很感人，其中三个主人公向我讲述了那时社会的惨败和黑暗，看完这本小说，对故事内容很念念不忘！
茶花女读后感篇十四
最近我读了一本书名叫《茶花女》，是法国作家小仲马先生的名著。
《茶花女》是根据小仲马的一段亲身经历写成的。他认识了一位交际花名叫玛丽.迪普莱西，真名为阿尔丰西娜.普莱西。因为玛丽.迪普莱西尤爱茶花，所以小仲马称她为“茶花女”。一个是高高在上的交际花，一个却是平民老百姓，平常人都觉得他们永远都不会展开情感的章节，可是出乎人们意料的是他们相爱了。甚至于玛丽.迪普莱西放弃了豪华宅子继承人的位置，跟着小仲马过平名百姓的生活。
但是次年他们因为对爱情的观点发生了争执，之后就断绝了来往，一八四六年玛丽.迪普莱西秘密嫁给了一位伯爵，后病逝于法国巴黎。小仲马得知这一噩耗，悲愤欲绝连夜赶到了巴黎，花了一个月的时间一气写成了这篇名著《茶花女》。
我觉得老天爷太不公平了，男女主人公都有真挚的爱情和特殊的精神，茶花女虽身份地位不同于其他女人，但她的品格是高尚的，是冰清玉洁的，别人有多么贪婪她就有多么无私。小仲马是这样的重情重义，虽然茶花女已经改嫁，但是当他得知噩耗后还是十分的伤心。
虽然说我们身边也有许多凄美的爱情，但是几乎就没有像小仲马和玛丽.迪普莱西的爱情那么坚持和坚定。
我不仅佩服他们的爱情，更佩服的是茶花女的品格啊!
茶花女读后感篇十五
以前读这本书大概是在初中的时候，没有有什么感情的经历，所以读也读不懂。随着生命年日的成长，对生活体验的加深，读书就越来越有味道了。《茶花女》这本现实版小说写的爱情太令人震撼了，读后心里并不舒畅，乃是更加的难受。正如鲁迅讲的：悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。《茶花女》讲述的就是一个爱情的悲剧，却完成了纯美的爱情诠释。
我有一个习惯，就是刚看完的书，我都要整理一下自己的思绪，以便给自己留个思考的空间。无不例外，对于这本书，我常常是深深的叹息，慨叹爱情的珍贵，相爱的不容易，慨叹社会成见的利刃给爱情所造成的无比沉重的打击。有时，竟无语于现实对于爱情的冲击，看着这个世界的人们，好像无言才是最佳的表达，我该如何表达这样的矛盾呢。小仲马算是奇人了，在他晚年时娶了小他40岁的亨利艾特·雷尼埃，这在这个时代也算是一件大新闻了，但谁能跨越爱情所面对的枷锁呢。
《茶花女》的故事情节很简单，讲述了男主人公阿尔芒和茶花女玛格丽特之间的爱情故事。玛格丽特出生贫寒，但天资娇美，成为了当时的名妓。阿尔芒家境中等。他却对玛格丽特一见钟情，见过一面，两年还忘不了，对玛格丽特可是一片痴情。玛格丽特属于风流人物，都不易动情，却也感受阿尔芒感情的真挚，逐渐也深爱上了他，他们共同度过了半年欢快的时光，互相深爱，不能自拔。最终因阿尔芒父亲对玛格丽特的劝说，使到玛格丽特主动离开了阿尔芒。最后阿尔芒不知情由对玛格丽特进行情感报复，却不知她有多爱他，最终以玛格丽特病逝并留下自己对阿尔芒的内心独白，读来深感惋惜。这个小说读来一气呵成，爱恨情仇的线条非常分明，读来句句入心，情节扣人心弦，好几次我都从凌晨看到天明。
有时，我很恨小仲马，因为他把这个爱情故事写成了悲剧，把那么相爱的两个人给写散了。后来，我知道，我恨的不是小仲马，乃是那些在爱情中不敢向现实挑战的人们，最终，真挚的爱死在了社会的成见中。爱，就要大胆的去爱，不要唯唯诺诺，不要低三下四，只有敢爱敢恨的人才能对得起青春岁月，因为后来，我竟也知道原来恨也是爱的呈现方式，只怪当局者迷啊。
寻找真正的爱情，这是一辈子都要做的事情，直到找到为止。爱情，从来是不能将就的，因为它特别，且是极其罕见的东西。它如珍宝一样被藏匿在大千世界里，也藏匿在自己的心里。有人，找着了，对方不认;有人还在寻找，却被对方找着了;还有的终其一生都还未找寻到;当然，最幸运的是双方相遇在奇妙的爱情里，共度一生。前几次，听一个七十多岁的老者讲：什么情感都是假的，男人最重要的事情就是要赚钱。我由于尊重他是个有文化的人，纳闷于一个学识渊博的人竟会如此发言，必有缘由。但我始终是想不透，因我无法逾越生命经历的鸿沟，但我始终认为情感虽是看不到，但是它是那么真实的存在，也深刻的烙在人的心灵中，遂抛弃了那些陈腐的观点，也不想去揣摩这其中的缘由了。我想爱情是值得相信的。一时内心激昂，遂写下以下的句子作为本文的结束，作为爱情的开始。
去爱吧，去爱吧，为那熊熊的爱火倾注生命吧;。
去爱吧，去爱吧，别担心那些横在眼前的困难;。
去爱吧，去爱吧，生命会因爱情会愈加的深刻;。
去爱吧，去爱吧，只有死亡能阻止内心的呼喊;。
去爱吧，去爱吧，别让忧虑困住了前进的步伐;。
去爱吧，去爱吧......
爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没。
茶花女读后感篇十六
茶花女读后感，这是小仲马的一本著名小说，下面是小编带来的茶花女读后感，希望对你有帮助!
巴黎，深秋季节。
一个云淡风轻的日子，我独自一人走进蒙马特公墓，沿着铺满枯黄落叶的小路，一直来到这片墓地的一个偏僻的角落。
这里有一座白色大理石砌成的坟墓，同它四周的那些设计精巧、风格别致的各式墓冢相比，这座墓的外观显得简朴而又单调。
不过引人瞩目的是，在它的右侧上方镶嵌着一个透明的塑料小盒子，里面放着一束人工制作的茶花。
墓的两侧刻着相同的一句碑文：“阿尔丰西娜。
普莱西(1824.1.19—1847.2.3)安眠于此。
深切怀念你”。
无论是在法国还是中国，如今知道阿尔丰西娜·普莱西这个名字的人也许为数并不太多，但是读过《茶花女》这部作品、了解《茶花女》这个故事的却大有人在。
而阿尔丰西娜·普莱西就是举世闻名的法国文学名著《茶花女》中的女主人公玛格丽特。
戈蒂埃的原型人物，那个动人的、催人泪下的茶花女的爱情故事，就是根据她的经历演化、创作出来的。
我在这座墓前徘徊良久，浮想联翩，我想起了阿尔丰西娜。
普莱西的一生命运，想起了法国著名作家小仲马以及他的那部不朽的作品：《茶花女》。
这书我自己也买了，看了好几遍,因为我不会对书做什么评论,才疏学浅的原因,所以只好转帖别人的一些评论的.至少我为这本书感动也悲哀.
一
阿尔丰西娜·普莱西在这个世界上只生活了二十三个年头，但人们可以说她既尝遍了生活的辛酸凄苦，也享尽了人间的奢华逸乐。
然而她却始终是一位不幸的姑娘，在她短短的二十多年的人生历程中，她从未得到过真正的幸福。
阿尔丰西娜·普莱西出身微贱，这位诺曼底姑娘家里祖祖辈辈都是贫苦的农民，她的母亲是一位心地善良、克勤克俭的农妇;父亲是一位不务正业的农村巫师。
也许是由于生活的艰难，她的父亲性格古怪，脾气暴躁，在家里终日打骂妻子。
妻子不堪忍受丈夫的虐待，被迫离家出走，去给一个有钱人家做帮工，后来又跟着这家主人离开了法国，到瑞士去谋生。
而这时，阿尔丰西娜。
普莱西尚不满十岁，但是她的父亲已经让她到农庄里去干活了。
从现有的资料中，我们知道阿尔丰西娜大约在十五岁的时候离开故乡来到巴黎。
有人说是她母亲的一位亲戚帮助她离开诺曼底的，也有人说是她的父亲把她卖给了一帮波希米亚人，而这帮四海为家的流浪汉又把她带到了巴黎。
不管怎么说，阿尔丰西娜。
普莱西来到了一个新的天地，开始了一种新的、却依然是不幸的生活。
她起先在一些店铺里打工，过着清贫的日子。
然而，聪明的阿尔丰西娜很快地发现，她虽然一贫如洗，却拥有一笔非常可观的、得天独厚的“资本”，那就是她的美貌。
这位具有稀世姿容的少女开始涉足巴黎各大跳舞场，并立即成为那些公子哥儿、阔老阔少们竞相追逐的目标。
她结识了不少男友，也做过普通商人的情妇，后来又同一位非常阔绰的时髦青年同居了一个时期。
这位年轻人就是日后的德。
格拉蒙公爵，在法兰西第二帝国时期还曾一度出任外交大臣。
虽然这位花花公子当时的地位尚未如此显赫，但他已经是巴黎社交界上的一位极为活跃的人物。
正是靠着他以及像他这样一类人物的“提携”，阿尔丰西娜。
普莱西大踏步地跨进了巴黎的上流社会，并很快地成为巴黎社交场上的一颗耀眼的明星。
那些王公贵族、百万富翁们纷纷拜倒在她的石榴裙下，争先恐后地为她一掷千金，提供豪华住所，购买各色珠宝，并满足她的一切欲望。
而她则来者不拒，巧为周旋，以她的容貌和肉体为代价，换来了无比奢华的生活。
她不仅彻底摆脱了穷困，而且似乎也同贫贱的往昔一刀两断了，她改换了名字，昔日的阿尔丰西娜。
普莱西变成了如今的玛丽。
杜普莱西。
玛丽·杜普莱西无疑是一位天资出众、聪颖过人的姑娘，她不仅具有艳丽的姿容和轻盈的体态，而且风度雍容大方，谈吐高雅不俗。
凡是同她接触过的人，都惊奇地发现她在社交场合里始终表现得仪态庄重，对应机敏，从未流露出丝毫的庸俗和浮夸。
更令人意想不到的是，同社交场上的其他女性相比，玛丽。
杜普莱西具有相当广博的知识和较深的艺术修养。
她在同客人们谈古论今，点评某些文学、音乐、绘画以及其他门类的艺术作品时，往往会出人意料地发表出一些独到的见解。
许多人对此感到困惑不解，像她这样一个出身贫寒、从未受过良好的家庭教育和正规的学校教育的风尘女子，何以会具有如此端庄凝重的气质和不同凡俗的教养?这个答案直到玛丽去世以后才为人们所发现。
人们在清理她的财产时看到她的书房里摆满了诸如拉伯雷、莫里哀、卢梭、夏多布里昂、雨果、大仲马、拉马丁、缪塞以及塞万提斯、拜伦、司各特等许多著名作家的作品，可见玛丽。
杜普莱西是一位勤于读书，善于思考的姑娘。
倘若命运为她提供某种机遇的话，她是完全可能走上另一条截然不同的道路，成为一个颇有出息，颇有成就的新女性的。
这也多少能够说明为什么当时法国的许多著名的作家、诗人、画家、音乐家都倾心仰慕她，并千方百计地设法同她交往，这些人在玛丽死后还写下了许多纪念的文章，其中充满了对她的赞美和怀念。
可见，在玛丽。
杜普莱西身上的确具有某种独特的魅力，而这种魅力是那些仅仅脸蛋漂亮的姑娘难以具备的。
但是玛丽。
杜普莱西不过是一个风尘女子，她有过许多情人，其中有两个人应该引起我们的注意。
一个是一位年过半百的俄国老人德。
斯塔凯尔贝克伯爵，他是一位老外交官，曾经做过俄国驻维也纳大使。
据说他之所以喜欢玛丽是因为后者很像他的一个去世不久的女儿，他是以父亲待女儿的深情去爱玛丽。
杜普莱西的。
这显然是无稽之谈，事实上这位伯爵是一位情场老手，他“爱”玛丽当然是为了她美貌。
玛丽在巴黎豪华住宅区玛德莱娜大街上的那幢住房便是这位老外交官为她购置的，而在相当长的一段日子里，玛丽过着贵妇人一般的奢华生活，她每天的大笔大笔的开销也大都是由这位老人支付的。
另一个是一位年轻人，也是一位贵族，名叫德。
贝雷戈伯爵，他也许是玛丽。
杜普莱西生前最后一位关系密切的男友。
他不仅成为玛丽的情人，而且甚至打算娶她为妻。
一八四六年年初，他们两人一起前往伦敦，在那里办理了结婚登记手续，但是不知为什么，他们的婚礼却迟迟没有举行。
这可能是因为玛丽。
杜普莱西的健康急剧恶化，但更重要的原因，也许是由于玛丽的家庭背景。
在当时的那种社会环境里，像玛丽这种出身卑微的“下贱女人”是不可能跨进贵族的家门，成为这类高贵门第中的家庭成员的。
也正因为如此，他们在办理结婚登记手续后不久，关系便逐渐疏远了，但仍然保持往来。
而且从现存资料来看，他们的婚约似乎也没有解除。
由于童年时代艰辛生活的折磨，再加上到巴黎之后纵情声色，追求享受，整日不分昼夜地沉湎于饮酒、跳舞、看戏和男欢女爱的逸乐中，玛丽的身体健康受到了严重的戕害。
她染上了肺结核，经常发烧、咳嗽、吐血，即使在接待客人的时候也常常咯血不止。
按照玛丽当时的经济条件，如果她对自己能够稍加节制，安心调养，她的健康也许会很快地恢复，至少她的病情可能得到适当的控制。
但是她却没有这样做，也许她认为来日无多，应该抓紧时间寻欢作乐，所以她常常以玩世不恭的态度对待男人，对待人生;也许她想尽快地结束自己的生命，有意使用各种手段损害自己的健康，所以人们在她的微笑中，常常会发现一丝忧郁的阴影，其中蕴含着对生活的厌倦和感伤。
总之，她的健康迅速恶化，终于在一八四七年二月三日不治而亡。
她死后，贝雷戈伯爵在蒙马特公墓里为她买下一块地皮，她身后的葬事既简单又冷冷清清，一切事宜都是由贝雷戈伯爵和斯塔凯尔贝克伯爵两人操办的。
一代佳丽，就这样香消玉殒了。
阿尔丰西娜。
普莱西——我们还是使用她的真实姓名吧——是一位不幸的姑娘，也是一个堕落的女人。
关于她的不幸和堕落的原因，留待社会学家们分析探讨去吧。
这里我想说的是，类似阿尔丰西娜。
普莱西这样身世的女性，在古今中外的民间野史上是不乏其人的。
在中国，人们往往会用“红颜薄命”这四个字来概括她们的命运，而一提起她们，便会情不自禁地洒下一掬同情之泪或感慨叹息一番。
然而随着岁月的流逝，她们的姓名连同她们的花容月貌以及她们的悲惨身世都早已湮没在那些荒丘野蔓、黄土残碑之间了。
谁还会再记起她们呢?从这个意义上来说，同那许许多多沉殁在历史尘埃中的同命运人相比，阿尔丰西娜。
普莱西毕竟又是一位幸运者。
关于她的故事被演绎成小说，话剧和歌剧，她的一切都同一个举世闻名的艺术形象“茶花女”连在一起。
这是因为她同法国文学史上一位重要的作家有过一段感情纠葛，这位作家便是亚历山大。
仲马，而中国的读者更习惯于把他称作“小仲马”。
茶花女每晚都要到花店里订购一束茶花，因此而得名。
茶花女身世悲惨，叫人又羡慕又怜惜。
茶花女从小父母就双亡，她是被拐骗到城市里来的。
因为茶花女的美貌，使得她受万人瞩目，很快成了交际花。
她经常陪子爵，伯爵这些人喝酒，抽烟，聊天到半夜，不久，茶花女得了无药可治的肺病，常常咳嗽，甚至吐血。
正是整个一个不甘于沦落风尘的女子，谱写了一首爱的悲歌。
然而，正是一朵被践踏过的茶花，却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。
她叫玛格丽特，他呢，叫阿尔芒。
在这么一个放荡，虚伪，残忍的社会里，一张美丽的脸足以让一个女子饭食无忧。
在冲动，豪爽，毫无保留，妒忌还略带软弱的阿尔芒的几经周折下，他们的爱情终于也坚固了一段时间。
正沉浸在“想象能给他们感官以诗意，肉欲能向心灵的幻想让步”的甜蜜美满中时，老迪瓦尔的驾临犹如一支镇静剂，使他们预感到灾难的即将来临。
靠奢侈的生活支撑着自己活下去的信念，而他却不知牺牲了自己的玛格丽特再他的打击下已痛不欲生。
并不是肉体上的伤害，而是心灵上的摧残
弥留之际一次次的呼唤，阿尔芒心如碎石。
他在怨恨天主为什么不给他忏悔的机会!玛格丽特曾经希望天主留给她美貌和健康，可是，她已夭折，如同一件艺术品一样被毁坏了。
或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。
小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。
然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴。
希望在下一世，一个纯洁无暇的女子手捧一朵茶花，微笑地向我们走来，不带有一丝丝的伤感抑或是一点点的瑕疵。
祈祷一个新的茶花女不再重复前世的悲剧。
尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女的爱情小说，却依然在长达三十年的时间里成为新中国的禁书。
所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时间内，都是只知道有这本书而没有读过这本书。
然而我们对这本书的内容却并不陌生，《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。
在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的.爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。
二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。
”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。
正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。
阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。
所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。
果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。
所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。
然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。
也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。
正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。
你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。
他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。
由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。
她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。
正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。
他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。
他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。
当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。
我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。
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