感悟是人们对生活、工作、学习等方面的体验与思考的总结。不怕失败和困难，勇于迎接挑战和改变。接下来将分享一些读书所得的感悟，希望能为大家提供一些启示。
清明节的感悟初三篇一
今天是4月5号，是中国传统的节日——清明节。早上，我5、6点就被拉起来，胡乱套上衣服，还没有来的及吃早饭，就被塞进车里，向老家出发。
今天的天气好的有一些反常，不但没有下雨，还出了太阳。扫墓要去的地方多着呢！什么老奶奶老姥姥老爷爷——有的地方非常远，但是不管多远，我们每一个点都去了。
一路上我问这问那，叔叔们都说我太小，什么都不和我说，不过我自己倒是对“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这“欲断魂”三个字有了更深的理解。
在这些墓里面，和我血缘最近的就是爷爷了。爷爷在我还没有出生就死了，我从来没有见过他，但是我很想知道他的样子。奶奶那里倒是有爷爷的照片，但我怕引起奶奶的'伤心，从来不敢给她要。看到别的孩子和他们的爷爷高声谈笑，我心里有羡慕，又伤心。
来到了爷爷的墓前，伯伯叔叔们就开始拔杂草，清垃圾。没过一会儿，坟墓就焕然一新。爸爸妈妈麻利的从袋子里取出带印章的黄纸、冥币，在坟墓前烧成灰，给在阴间的爷爷送去钱财；然后摆上圆鼓鼓的鸡蛋，香喷喷的猪肉，红彤彤的苹果——我们就把香点燃，双手举香排成三排向爷爷祭拜，随后，我们又燃起了鞭炮。
清明节是缅怀去世亲人的节日，每年我们都会回家扫墓。是啊，没有先人哪有后。
清明节的感悟初三篇二
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”我坐在书桌前，摇头晃脑地背着唐朝诗人杜牧写的《清明》，脑海里仿佛出现了这样的画面：清明节那天，本是花红柳绿、春光明媚的时候，却细雨绵绵下个不停。有一个人冒着雨正在孤身赶路。他看到路上有许多行人面带悲伤结伴去坟地祭拜逝去的亲人……“天然，早点休息，明天我们要去给爷爷扫墓。”哦，知道了!我翻开日历，今天是4月4日，明天就是清明节了。对了，家乡的清明节是什么样的?我的心里充满了好奇。
第二天，我早早起床，今天，我要好好观察观察，家乡的清明节和诗人笔下的清明节一样吗?坐了好一会儿的车，总算到了山脚下。望望天空，阳光明媚，晴朗着呢。开始登山路了，路上来来往往的全是人，使原本就比较窄的小路显得更挤了。我和妈妈微微侧过身，从一群人的身边小心翼翼地走过。再看看路上的大人们，虽没有“欲断魂”，但个个也面色沉重，就像他们肩上那沉甸甸的担子。大人们沉默不语，在一旁的孩子们倒是一路开着玩笑，让这个令人悲痛的节日有了一丝生气。
到了爷爷坟前，听不见了路上的笑闹声，但我已经累得气喘吁吁了。妈妈摆好了饼啊，鱼啊，鱼丸等十盘菜，还在前面放上一大盆香喷喷的米饭，接着用打火机引燃了一炷香，插在坟边，给放在菜前的十个酒杯里倒了三次酒后，妈妈便抬出一个脏兮兮的焚烧炉，从袋子里拿出一大堆纸钱，准备给爷爷烧纸钱。我也想帮忙，于是也拿了一沓纸钱。
我用拳头把纸钱顶住，顺时针地旋转拳头，反复几次，嘿，真神奇，纸钱就像一朵盛开的花一样静静地躺在我的手中。我正准备烧时，突然一阵山风吹来，带着刺鼻味道的热气，让我止不住地咳嗽。微风带走这些热气后，我学着妈妈的样子开始几张几张地往焚烧炉里放纸钱。烧了一堆又一堆，纸钱很快就烧完了。妈妈抓起一把豆子，往爷爷坟墓上用劲撒了过去。豆子蹦啊跳啊，然后渐渐平在坟墓顶上静了下来。祭拜完毕，带齐东西后，我们原路返回下了山。
看来家乡的清明节和杜牧写的清明节不太一样，妈妈说，这是因为各地清明祭拜的习俗都有自己的特色。但我还是记住了家乡的清明节，记住了唐朝诗人杜牧的《清明》。
清明节的感悟初三篇三
漫步历史长河，战火纷飞，英雄不朽。时至今日，我仍然能触摸到先烈们跳动的脉搏。又是一年清明节，我前往烈士陵园，以这种最朴实的方式，向伟大的革命烈士们致敬。
我轻轻地走在陵园里的小路上，生怕打扰了这些伟大的革命英雄。柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静，肃穆。绿色的草坪和白色的水泥道组合在一起，浅色的色调看起来特别和谐。我沿着路向前走着，不知不觉走到了烈士墓前，那黑色的墓碑上镌刻着一个个炽热的姓名，少数的在名字下面还刻有生平简介和战功记录，无一例外的是都显得十分庄重，我在心里默念着这些名字，敬佩之情油然而生。有的墓前还放了许多黄色的小花和野百合，我吸进这带有淡雅的幽香气息，觉得有点微醺。
献花后，我继续向前走着。偶尔几片绿色的树叶从路旁高大的柏树上飘下来，再残风中无力地旋转着，纷飞着，悄无声息。也许在下一秒再看那棵柏树的时候，虽然已经少了些什么，却丝毫察觉不到。我走到了长廊前，在贴在上面的牌子上阅读着一个个扣人心弦的抗战故事。我的脚步是那么轻起轻落，心中却是那么的激动与思绪波涌。也许只有在这万物复苏的春季，在清明节去为烈士扫墓，才能最深刻地体会到他们的伟大和现在生活的来之不易吧。从黄继光到董存瑞，从狼牙山五壮士到杨靖宇，从们在战火中出生入死，用生命，用热血换来了中华民族的新生。
微风吹动发梢，西方的天边渐渐暗了下来，一切又回归宁静。我怀着激动的心情向大门走去，离开了烈士陵园。回头望去，那纪念碑上“英雄不朽”四个金色大字，在火烧云下显得格外耀眼、闪亮。
清明节的感悟初三篇四
清明节又叫踏青节，是我们传统的节日，关于清明节，你有怎样的感悟呢?以下是本站小编为大家整理的感悟清明节。
作文。
相关资料，欢迎阅读。
如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思.春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。
文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来，是新疆。
诗词。
协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“5.12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“5.12”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”!所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友(年龄最小的才6岁)，一起上台表演了《。
弟子规。
》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节，我们很想念你们!
清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。4月5日是我国传统的节日——清明节。清明节是一个重大的节日，人们为了纪念死去的人，都会在那天去为他们的坟前扫墓。并会缅怀那些去世的革命先辈们，继承他们的光荣传统，将优良的品质发扬起来。
又到了一年一度的清明节了，全国是统一放假的。家里的大人不允许我和他们一起去南山为家里死去的祖先扫墓，因此我们只能提前在家里过上一个“小清明节”啦!
清明的前一天晚上，我家那儿有一个规定，就是要摆桌香，为的是提前纪念死去的人们。我家的桌台是放在后面的老房子里的，在暗暗的灯光下，年迈的奶奶和祖母会将丰盛的菜肴一一摆放在桌子上，有年糕、烤鸡、烤鸭、八宝菜、粽子……让人看了就直流口水，可这时不允许吃。奶奶要在桌前插上两支蜡烛，放好桌凳，桌边还要分别放上一只只的碗和一对对筷子，里面要倒上均匀的酒，像是要家里请客一样。这样还不够，奶奶在桌子的正前方摆上一个垫子，是专门为祭拜用的。传说是要请地府的神仙吃饭，为的是给家里死去的人能顺利投胎，并为全家人讨一个吉祥。而且，摆好的桌子和凳子都不能随意的碰，听说是不能打扰神仙们吃饭的。晚上6点时候便可以跪在垫子上祭拜“神仙”，取下自己的愿望。
这还不是重点呢。在家里人都纷纷祭拜好后，我们还要蹲在离桌子不远的地方烧“金元宝”和“佛纸”，那都是祖母和奶奶利用了一年的时间叠好的。爸爸拿来一个大锅子，里面点燃火。之后，我们将“金元宝”和“佛纸”扔进火里，边扔边祈祷。听奶奶说，烧“金元宝”和“佛纸”是为了给地府的神仙送“钱”，也是为了给自己讨一个平安。
烧完了“金元宝”和“佛纸”后才可以收拾桌子上的东西，家里人一起团圆吃饭。
吃完了饭后，我们都要揍在一起，坐在一张大的方桌旁，剪“票儿纸”。在扫墓的时候是必须把“票儿纸”插在祖先墓上的。
快乐的清明节前天是清明节,要吃清明果。早晨，我像一阵风似地爬起了床。吃好早点后，我们就去外婆家做清明果了。我们一到外婆家，就看见外公已经在切艾了。外公告诉我，艾是做清明果的野草(也叫清明草)，剁成浆后和到面里，面团就变成了墨绿色，而且做成的清明果嚼起来韧性十足、回味无穷。我急忙跑了过去，说道：“外公，外公，给我剁、给我剁!”外公把刀给了我，担心地说：“一定要小心点呀!”我高兴地点点头，拿起刀就准备切，忽然，爸爸来了。爸爸说：“我也来帮你剁吧!”
“好嘞!”我就分了一半给爸爸。我们剁得很仔细，一面剁碎了再反过来剁另一面。可是，每次反到另一面的时候，我总是发现这面都还是很粗，根本就没剁碎，这到底是怎么回事呢?原来，经过长年累月的切菜、切肉，砧板的中间已经凹下去，整块砧板变得不平整了，我们切凹的地方就剁不到底了。所以，在我们切第一面的时候，另一面会很粗。原来如此!艾浆剁好了，还要准备点什么呢?当然是包清明果用的馅了!首先，我们要把笋、肉和豆腐干分别切成丁，再把它们放到一起拌和均匀，加上少量黄酒、味精、香葱等调料，香喷喷的咸清明果馅就大功告成了。接着，由外公把磨好的米粉用前面剁好的艾浆和成团，外公边和面团边教我道：“这是一项需要技术和经验的精细活，水加多了面团会象扶不上上墙的烂泥，加少了又会因太干没粘性而包不了馅，所加水量要加得恰到好处才行。”接下来，我和爸、妈分工合作，一个把和好的面团匀成好多个小面团;一个把小面团做成碗状再包入准备好的馅;我再把包好的清明果放入模子用力按实，再反过来往桌上轻轻一敲。哈哈，清明果做好了。蒸熟以后，一个个热腾腾、晶莹剔透的“红果果、绿泡泡”展现在我们面前，我赶紧抢先尝了一口，哇噻!那个味道真是妙不可言。看着我吃得津津有味的样子，谗得边上的老爸直淌口水!我边吃着可口的清明果，边寻思看似简单的小小清明果原来包含着这么多的学问哪!
清明节的感悟初三篇五
清明节是中国的传统节日，关于清明节，你有怎样的感悟感想呢?以下是本站小编为大家整理的感悟清明节。
作文。
相关资料，欢迎阅读。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”当这首家喻户晓的诗在我们耳边回荡时，清明节已悄然向我们走来......
学校在清明节的时候要组织我们到野外踏青，也就是学生最盼望也是最喜欢的春游活动了。在野外，我们观赏春景，感受春意，放松心情，那可是一件美好的事情。我们今年踏青是去野炊，不仅感受了春天，还感受了生活。
清明节是我国重要节日，是我们祭祀死去的家人和为国家做出极大贡献的人的节日。空气中难免会飘着悲伤的气氛，但对于我们学生，也会有许多兴奋。
清明节最重要的活动就是扫墓。人们来到陵园，有为死去的亲人打扫坟墓，在墓碑前为他烧香，以寄托亲人对他们的怀念之情;或是在烈士墓碑前默哀，以寄托对他们的敬意之情。
我们现在这些孩子不觉得什么，但那些老红军和革命者可是深知的，也时常在我们耳边念叨不要忘记那些先烈。
清明节还有许多游乐项目。有荡秋千，蹴鞠，放风筝等......我当然喜欢放风筝了。
清明节也是个节气，还是农民播种的时间。四月是春日中旬，就像古人说“清明谷雨两相连,浸种耕种莫迟延”，这时正是种麦子时候，田间地头总看见农民。
不管怎样，不管清明节是伤心的还是快乐的，我们都应该应积极面对生活。俗话说吗“一年之计在于春”，学生就应该好好学习，大人就应该好好工作，农民就应该好好干活，为以后的生活打好基础。春天是最好的时候抓紧时间，努力去做，美好时光在等待着我们!
对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。
的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。
但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。
人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。
清明，一个充满和矛盾的日子。万物更新后的春意盎然，对应的却是故先人的缅怀，似乎仅有不期而至的绵绵春雨，才能抒发这种情绪。
三天假期成为众人踏青的日照，旷野和墓地里，随处可见熙熙攘攘的人群里携老扶幼的扫墓大军。
每年清明，祭祀先人，打扫墓庐，是中华民族沿袭数年的习俗。
清明节，一个诞生在春暖花开的美好节日，意就非祭祀如此单吧。在我们的传统认识里，清明就是祭祀亲人，先人的一种方式，今天，随着社会的发展进步，在这太平盛世的和谐社会里，我们应该通过一种方式，告诉我们的先人，今天的发展进步有他们的一份贡献。今天，新法规下清明赋予了，我们更充实的涵义。清明不仅意味着祭奠先人，更是阳春三月，人们出户外踏清的好时期，给自己的新年孕育一个好心情。
当然，在这样的日子里，一些平时因忙碌没时间，很少见面的同乡：朋友可以聚到一起，聊聊一些往事，掏掏知心话，交流交流友情，处处都是乡情亲情，感受亲情，友情的温暖。
祭奠，更让我们感觉到，生命是如此宝贵与脆弱;让我们感悟活着真好!生命是如此重要与精彩，它启发我们要好好珍惜生命，珍惜生活，这样才不枉世界赋予我们的一切，我想，这才是清明节给我们最好的感悟吧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
清明节的感悟初三篇六
古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。清明也许就是我一年中最爱的节日吧。其实，我喜欢清明最重要的原因并不是给爱我疼我的老奶奶上坟，而是能够与我敬佩的一个人，我最思念的'一个人相聚一堂，互相谈心。他，就是我的二爷爷。
二爷爷是同济大学的教授年生于肥城，经受重重挫折后考上同济大学，随后到德国留学，回国后成为同济大学的讲师、副教授、教授、发明砂浆，再后来，也就是现在，他任同济大学科技与工程学院院长。（具体见，不过那上面有些不全）。
不用说，二爷爷一定很忙。但他很孝顺，在老奶奶在世时，他会努力抽出一些时间回来看望老奶奶。如今，老奶奶去世了，他心中的痛是我们无法理解的。每逢清明，他就会抽出空来回来给老奶奶上坟的。并会给我买来巧克力，给爷爷买来茶叶。
记忆中最清楚的是今年清明。清明上午，二爷爷、爷爷、大伯、爸爸一起精心挑选了两棵松树，与一束花，并把它们装在篮子里。里面有牡丹、康乃馨、玫瑰等一些不知名的花。
上坟时的情景大概是这样的；二爷爷、爷爷、奶奶拿着贡品与种树的工具，大伯、爸爸一人抱着一棵松树，我与姐姐负责拿花篮。哇，好香的花啊。这不是一篮普通的花，这一一篮代表二爷爷对老奶奶孝心的花，每一片花瓣都凝聚了二爷爷对老奶奶的思念。
我们到了老奶奶的坟前，我们除去坟附近的杂草，种上树，摆上花和贡品，烧纸钱，痛苦。二爷爷也哭了，但他没有像别人一样失声痛哭，而是摘下眼镜，站在一角，默默地流泪。唉，是啊，二爷爷又不是神，每个人都有自己的苦。唉。
他回上海前文我学习成绩如何；“你的学习成绩一定数一数二吧，呵呵，相信自己，你真棒。”数一数二，未免也太夸张了吧。前十名还差不多（共76人）。
“恩，我会努力的”我这样对他回复。我真的好舍不得他走，二爷爷，一路平安。二爷爷，别忘了您对我们说的；“暑假抽空回来陪我们爬泰山。”
清明节的感悟初三篇七
每年的4月4日、5日、6日，太阳到达黄经15度时为清明节。在二十四个节气中，即使气节又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。
西汉时期的《淮南子。天文川》中说︰春分后十五日斗指乙，则清明风至。清明风即清爽明净之风。《岁时百问》则说万物生长之时皆清洁明净之时。故谓之清明。
《月令七十二侯集解》说三月节，物质此时，皆以洁齐而清明矣。故清明有冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣之意，满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天，佳节清明桃李笑，雨足郊原草木桑等名句，正式清明时节天地物候的生动描绘。
虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明解气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
清明节是中国最重要的传统节日之一，它不仅是人们祭奠祖先、先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
清明节是几乎所有春季节日的综合与升华，清明节也就是有了更加丰富的文化内涵。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上心土，折几只嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。
这个节日中既有祭扫新坟生就死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
这一天，我和我的家人去给我的奶奶上坟，我们买了一些水果、纸钱和鞭炮，我们在去的路上看见有的人手里拿着许多上坟的东西。三五成群的来到自己家的墓地，给自己的亲人上坟，我们到了那里先烧香，再烧纸放鞭炮，我们用这种方法来寄托我们的哀思，之后我们还要给死去的亲人去扫墓，把扫墓扫的干干净净的好让亲人看到把她的墓扫的很干净。她一定会高兴的，我们上完坟回来的时候看见路上还是人山人海的。
清明节是中华民族的传统节日，我们要将它传承下去。
清明节的感悟初三篇八
你记得在各种大战役中吗？例如在九一八事变中，在1931年9月18日，日本人故意炸铁道，嫁祸给中国军队，中国军队不服，随后在深夜占领沈阳，短短4个月内，128万平方公里，相当于日本田地3。5倍的中国东北全部伦陷，3000多万父老成了亡国奴，这就是震惊中化的“九一八”事变。
你还记得死去的英雄吗？董存瑞、刘胡兰、狼芽山五壮士、黄继光，还有一些无民的英雄……。他们，为了全中国，为了祖国，他们已经长眠于地下，献出了宝贵的生命。
你还记得在各种抗日电视剧中日本人对中国人民惨不忍睹吗？一声声地尖叫，那是多么撕心裂肺。有的人被割去手、脚，有人被千刀万剐，还有咬舌自尽，更有人被侵略者挖去心脏，只是为了看看中国人的心脏是不是红的，是不是热的……种种这些，就是日本带给我们的灾难。但有的共产党员，受尽极端酷刑；但他们没有泄露国家的机密，最终还是被日本杀害。他们以死来报答祖国对自己的深恩。他们死了，但他们的灵魂还在，他们对祖国的热爱还在，他们对日本人的仇恨更在。
随着时间的流逝，你还记得他们吗？如今，我们大家都过上了幸福快乐的日子，日子快乐而又和谐。在美好日子之余，你是否想起抗战英雄？你有没有为他们献过一束花？今天这安定，是他们用生命换来的。
如今，清明节到了，有很多地方在给自己的祖辈扫墓。但那些无名英雄呢？他们就没有吗？所以，在弱京的人民英雄纪念碑，许多市民自发来到人民英雄纪念碑前，送上一束鲜花，深深地鞠一躬，来表达对英雄的敬意。
我们要向英雄们学习，学习他们百折不挠，坚持不懈的精神。在学习上，就需要这种精神。
清明节，这个特殊的节日，让我们向英雄们学习。
清明节的感悟初三篇九
千缕万缕的思念伴着清明节的细雨从天而降。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”雨是清明最真的代表，雨亦是思念的载体，它载着千千万万的思念从天而降，雨落到土中，渗到土中深出，化作一滴滴甘露滋润着地下人，那久旱的种子，那久旱的心。为他那久旱的心中萌上一颗思念的种子，让他有百感孤独的心长出一片绿野、让他能与我们有着一丝一毫的牵挂，让他心中有着一丝一缕的思念。
坟前的亲人们固然是悲痛的，因为他们的亲人离开他们而去，把他们的思念都带上了天国。他们思念着坟前的人也曾抱怨过、但他们却始终也不明白地下人也正思念着他们啊！不明白地下人的痛！雨一直下，一丝，两丝，三丝，形成一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上，最终变成地下人那苦苦相思的泪水，那不是小草在流泪！是地下人在流泪啊！
这泪水晶莹剔透，这泪水里饱含着相思之苦。世上最悲的事情也莫过于此了。明明思念却不能相见。带下人的泪水仍不断地流着，在地下汇成了一汪相思的苦水。这汪苦水冲破限制，分成无数条支流，流到他亲人的身边，流到他家的院子，流到了他的家里，他的心中也有着无数的思念和牵挂呀！
在这无言的清明里，雨成了他们的相思的工具借着雨他们互相了解，借着雨他们互相安慰。使彼此的心里都能些许的安慰。使彼此的心里都得到对方的思念。
那漫天飞舞的相思雨。将世间中的人和他们所相思的亲人融会在同一片天地中、把整个世界沉没在了思念之中。啊悲伤的清明！有谁能不被这思念雨所感化，被这场雨所洗礼的人，植物都显得多么的清晰，他们都显出了自己内心最真魂！
正因为这场清明雨、把相思的人们都牵在了一起。
清明节的感悟初三篇十
清明扫墓寄托着对逝去亲人满满的哀思。焚香烧纸钱、供奉许多祭品以及燃放鞭炮行祭拜礼等，是我国清明扫墓的习俗。
然而有许多新闻媒体播报了类似绿色扫墓的专题栏目，以此来告知那些过于浪费的扫墓者。看到栏目后我有一种深深的认同感。虽然我们是该好好祭奠，然而怀念亲友的方式不只有这一种。我们可以通过多种多样不浪费财物，不破坏环境的方式表达。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思.春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。
文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”!所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友，年龄最小的才6岁，一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节，我们很想念你们!
清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!
清明节的感悟初三篇十一
有一首诗想必大家都很熟悉，那就是杜牧写的—清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这首诗提到了我国一个很重要的传统节日—清明节。你们知道今年的清明节是几月几日吗？清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描写的就是古人对祭奠先人的传统节日—清明节的写照。
清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明，人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前，献上一束鲜花，洒下一壶热酒，表达对先人的感激之情。这是对亲人的一种孝敬，而我认为：无论祭祀的礼数有多么繁琐，都不如趁他们在世时多给一些关爱来得重要。
不久前，我目睹过这样一件事情：一位老人去世了，亲戚朋友都去吊唁，其中一位中年妇女蹲在老人的灵柩前嚎啕大哭，边哭边说：再也看不见了啊。听朋友介绍，这个妇人是老人的直系亲属，并且居住在一个城市，却有两三年没有去探望过老人了。见此情景，听罢介绍，我即同情又鄙视：之前干嘛去了？老人去世了哭得“惊天动地”，活着的时候为什么不去多探望探望、多陪伴陪伴呢？也许是“良心发现”？想到这，我不禁又想到了这样一句警世名句：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
同学们：孝亲敬老是我们永远倡导的一个话题。自我校践行《弟子规》以来，老师无数次地指导同学们回家怎样孝敬父母长辈，并把每一个周日定为同学们的孝亲日，号召同学们能在课余时间多关心父母老人，尽一份为人子女的孝心。让老师感到非常欣慰的是：有很多同学已经行动起来了。从开学初同学们上交的手抄报里可以感受到那份孝心，从那些学做家务、为父母做事的照片上可以探视到那次孝行。
同学们：坚持下去吧！时不我待，做些力所能及的家务活，让父母少一点劳累；做好自己的事情让父母省省心；用我们的孝心给父母多带去一些快乐与欣慰；我们的父母一定会长命百岁！
清明节的感悟初三篇十二
清明是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。中国传统的清明节大约始于周代，距今已经有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。
清明节是我国传统节日，同时也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓的时候，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，接着叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗依然盛行。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳、放风筝等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，因此大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
我家乡的清明节主要以扫墓为主。今年的三月四日，我们一家四口人好像往常一样，一大早就坐车回老家——长乐祭祖扫墓。这天，天气阴沉沉的，偶尔还伴着细细的小雨。我们有的扛着锄头，有的提着祭品，有的拿着镰刀，一路走上山来。山上的空气尤其的新鲜，放眼望去满目苍翠，真个心旷神怡啊！我们顺着弯又陡的山路，连走带爬地来到山顶，终于来到了爷爷的坟前，我们要给敬爱的爷爷扫墓了。
奶奶和妈妈忙着给爷爷上香，摆祭品，我和爸爸负责清除坟上的杂草。“正正，你割得真认真呀！”妈妈夸赞我道。可我一根草也没割断过，真是不好意思。
一眨眼的功夫，山上便多了很多上坟的人们。时近中午，我们上好了坟，收拾好东西就高兴地下山了。这时又下起了牛毛般的春雨，妈妈便教我念起了唐代诗人杜牧写的《清明》一诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。……”
清明节的感悟初三篇十三
又是一年清明节，天下着细细的小雨，我们走在乡间泥泞的小路上，虽然雨让人感到一丝凉意，但我想到爷爷坟前祭拜的心却更迫切了。
山间不时传来“噼里啪啦”的鞭炮声，我们赶路的步子更快了。爸爸一周前就打电话告诉在农村的幺爸，今天大家要一起去给爷爷上坟。我们终于赶到了幺爸家，早先赶到的大伯让每家带上各自的祭祀品马上出发去给爷爷上坟。
大家来到爷爷坟前。幺爸先用锄头把爷爷坟墓周围的杂草铲除了，还给坟添了一些新土，使坟墓看上去更大了一些，幺爸说：“这坟似乎比以前长高了一点，证明这个地风水很好，我们后人一定会更旺，说不定后辈中还会出个大人物呢。”这时幺妈在坟前摆上他们家准备的“刀头肉”，一杯白酒，几个苹果，还点燃两支蜡烛和三支香插在坟前。幺爸点燃了一圈大鞭炮，我们小孩赶紧用双手蒙住自己的耳朵，但仍然能感觉到那鞭炮声巨大的威力，泥土飞溅，鼻孔里钻进的都是刺激的火药味。在鞭炮声中，幺爸拿出他们买的一大捆纸钱，跪在坟前烧起来，嘴里在默默地说着什么。他们足足烧了20多分钟才把买的纸钱烧完了。然后，大伯一家又去祭拜爷爷，大伯说爷爷生前最喜欢抽烟，于是他点燃一支香烟放在爷爷坟前，大妈把他们一家买的祭祀品摆在坟前，他们的祭祀品与众不同，让我们大开眼界，不仅有纸做的金元宝，一万亿一张的冥币，还有纸做的手机，饮水机，笔记本电脑，冰箱，数字高清电视，更有不可思议的“天地银行卡”，“天地居民身份证”，“天地通行证”。弄得我们晕头转向，眼花缭乱。大伯拿着纸手机说：“她爷爷，你老人家有什么想说的，就给我们投个梦，我专门给你买了个手机，方便你老人家联系用，你可不要象生前那样节约舍不得电话费，我们今天要烧几万亿给你。”大妈拿着“数字高清电视”说：“她爷爷，你每天寂寞时，就把电视打开看，别舍不得电费，我们今天还要烧好多金元宝和银行卡给你，你用天地身份证就可以去取钱。”姐姐拿着“冰箱”和“饮水机”说：“爷爷，你口渴就放饮水机里的矿泉水喝。夏天热了，就拿冰箱里的冰淇淋来吃。”他们一家说完这些，就把所有祭祀品堆放在一起，大伯用打火机把祭祀品点燃，然后一家三口就跪在爷爷坟前磕头作揖，熊熊的火光把他们的.脸照得通红。烧的纸钱灰随着热气漫天飞舞。最后，我们一家“闪亮”登场，爸爸手捧一大束鲜花站在中间，我和妈妈分别站在两边。爸爸说：“他爷爷，今天我们一家来看你老人家了，有我们在，你永远不寂寞。”爸爸把鲜花放在坟前，我们一起跪下给爷爷磕了三个头，把各自心里想说的话，都默默地告诉了九泉之下的爷爷。然后，妈妈拿出精心准备的一株小树苗，爸爸用锄头挖了个小坑，妈妈把小树放在坑中央，我小心翼翼地用土把树坑覆盖好，我们一家用心种上了这棵“亲情树”，我们希望这棵树在我们祖祖辈辈的滋润和呵护下茁壮成长，早日长成参天大树，成为爷爷坟前的"守护神"，成为国家有用的栋梁。
给爷爷上完坟，爸爸带着我们去看他们小时候种的树，那些美国松树已经长成林子了。有的已经长到89米高，有碗口那么大。爸爸望着他的“杰作”眉飞色舞地和我们讲他小时候“辉煌”的过去，我们姊妹却没有心思听这些老掉牙的“黄历”，大家在林子里玩了起来，你用泥土打我一下，我迅速还击你一个松果“炮弹”。乡下的孩子们也来与我们一起玩，他们展示了高超的爬树功夫，一个个象猴子一样敏捷，让我们瞪目结舌。我和姐姐拿出糖来与他们分享，他们则带着我们在树林里捉迷藏，嬉戏欢笑声响遍了树林。
大伯喝了一口酒说：“农村就是好，什么绿色产品都可以吃到，空气也新鲜，我老了，也回这里来居住。”
我插嘴说：“大伯，您老了，这里已经不再这么美了。”大伯问我为什么？
我说：“农村不也面临着环境污染吗？”
大伯说：“农村的环境的确也在受到一些污染，但是比起大城市小多了，我老了，这里的环境一定还是不错的！”
我说“大伯，你们今天给爷爷烧了那么多祭祀品，花掉您好几百元钱，您的心意爷爷肯定收到了，但似乎也给空气和资源环境带来了些麻烦吧？”
大伯说：“我明白了，这次我们买的祭祀品是有点花哨和不注重环保，当时只是想弥补你爷爷生前没有过上好日子的遗憾，刚才我也收到你倩昕姐姐从国外发来的短信，她在网上给你爷爷祭祀，还让我们有时间上网去看看。”
大伯沉思了片刻说；“为了环保，我们明年就几家合伙买点钱纸和鲜花来祭拜你爷爷，大家觉得怎么样？”
我们不约而同地说：“好主意，同意！”
是的，我们扫墓的观念也应该与时代同步了！
清明节的感悟初三篇十四
现在正是清明前夕。每逢春雨绵绵之时，我便会情不自禁地诵读起晚唐诗人杜牧这首妇孺皆知的《清明》诗。
清明节是中华民族传统的留念先人的节日，其主要方式是祭祖上坟。每年的4月5日清明节前后的一段日子里，人们都会以郊游、上坟的.方式，来思念故去的亲人。也就在这个特别的时分，咱们活着的人会愈加爱惜生命。
记住妈妈从前给我讲过这样一个故事：一片黄黄的油菜地，一个不太大的小池塘，周围有几座坟墓。有一家人来到坟墓前，跪下。纸钱在烧着，只见得其中有一个人在磕头，嘴里想念着：“爸，给您送些钱，在那边多买些好吃的。在这边吃了一辈子苦，现在能够享享乐了……”这天正是二十四节气中的清明节。亲人走了，却给活着的人们留下了无限的思念。此刻风儿正轻轻地吹着，悄悄地在将那些人的忧伤带走。
让咱们去做该做的事，爱惜生命，爱惜时刻，只要这样才对得起爸爸妈妈，对得起家人，对得起自己。
清明节的感悟初三篇十五
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这首诗描写的就是清明时节时的景象，他说的可真不错，清明时候人们脸上几乎没有笑容，只有满脸的沉重。
精选优质文档----倾情为你奉上。
灵上的满足。我家也不例外……。
今天一大早，我和我的家人们就早早的`起床，准备好一切，去祭奠天国的爷爷，我好久没见到他了，心里难免有些激动，于是，我们便出发了，一路上，雨不停的下，周围寂静一片，依稀见得远处有几家的灯光，大街上空无一人，即使有几声鸟鸣，也打不破这长久的寂静。我知道，人们现在的心情。
一路上的坑坑洼洼，一路上的绵绵细雨，一路上的人们，伴随着我们进入人山人海的墓区，此时人们不再是欢乐，而是沉重，见到了挚爱的亲人，又有谁能抑制住自己的情感？又有谁能无动于衷。
整个墓区，哭声不断，炮声不断……。
雨还在下着，哭声还在继续，我擦干眼泪，我不哭，我知道。
精选优质文档----倾情为你奉上。
您是不想让我哭的，我要做个勇敢的孩子！我听话，做个勇敢的孩子！
雨下个不停，人们的思念也永不停息！
清明节的感悟初三篇十六
今天是清明节，是纪念咱们逝去的亲人和那些为了人类解放的先烈们！虽然你们已不在咱们的身边，但是你们永远在咱们的心中。在这个特别的日子里，我要向你们鞠躬，鞠躬，再鞠躬！
我不由还想到了杜牧写的一首诗《清明》，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这也是表达了清明时节大家思念和追悼逝去的亲人和革命烈士们的悲痛心情。
咱们要珍惜生命，热爱生活。好好学习，天天向上。做一个对社会有用的人。
清明节的感悟初三篇十七
2。燕子来时新春；梨花落后清明。
3。三月光阴槐火换；二分消息杏花知。
4。相逢马上纷桃雨；喜见树前闹杏花。
5。清风明月本无价；近水遥山皆有情。
6。槐火光阳春替换；杏花消自雨传知。
7。睹物思亲常入梦；训言在耳犹记心。
8。山清水秀风光好；月明星稀祭扫多。
9。年年祭扫先人墓；处处犹存长者风。
10。禁火今年逢节早；飞花镇日为谁忙。
11。寒食雨传百五日；花信风来廿四春。
12。春风已解千层雪；后辈难忘先烈恩。
13。杏酪榆羹当来次第；石泉槐火梦到赏时。
14。流水夕阳千古恨；春风落日万人思。
15。春回大地九千万里寒食雨；日暖神州二十四番花信风。
16。百六日佳晨杏酪榆羹何处梦；甘四番花信石泉槐火为谁新。
17。有胸中韬略无穷流水夕阳千古恨：春风落日万人思落花残日几多愁。
清明节的感悟初三篇十八
今天，爸爸妈妈带我去了烈士陵园，当我看到那些为祖国而牺牲的英雄们，我真的想高喊：“同学们，难道我们不应该珍惜今天的美好生活吗？”
在那一张张烈士的脸上，流露出对我们这些祖国后代栋梁之材的期望。他们好像在说：“同学们，好好读书吧，长大了做一个对国家有用的人！”那一个个英雄们，也只不过都是20出头，却为了我们，献出了他们那宝贵的生命。
今天，有许多同学在家长的陪同下，来到了烈士陵园，我想：他们应该都与我一样，对这些烈士表示深切的'敬意！
同学们，我们要好好珍惜今天的幸福生活，如果没有那些烈士们与敌人顽强拼搏，也就没有我们今天的幸福生活！所以，我呼吁：同学们，现在要认认真真的学习，长大了做一个对国家有用的人，让烈士们在九泉之下得以安息！
清明节的感悟初三篇十九
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明扫墓，祭奠先人，是中华民族的传统习俗。用扫墓的方式来寄托对先辈的缅怀，是件有意义的事，然而近年来，随着一些不良风俗的沉渣泛起，封建迷信陋俗充斥灵堂墓地，铺张浪费和相互攀比现象比比皆是。一些人错误地认为祭品越高档思念越深。这不仅与我们先辈所崇尚的简朴节俭之风背道而驰，而且也给现实的社会风气带来了不良影响。
每逢清明节前后的这个时候，上坟祭祀的人们成群结队，像潮水般涌上山去，人们习惯用烧纸钱，放鞭炮的传统方式寄托对亲人的哀思，清明节反映了中华民族的传统习惯，道德风尚，和宗教观念，也寄托着整个民族的憧憬，承载着人们的美好希望和祝福，清明祭祀是个人情感的追求，也是中华民族高尚的品德，和传统文化的集中体现，清明节是个缅怀先人的.节日，人们应更多的强化精神上的追思，通过对逝者的追思去体会生命的意义，并在追思中学会感恩，然而每到清明时节，每个地方祭祀方式变化多端，已经超出了我们常人的理解，其形式千奇百怪，闻所未闻，见所未见，在农村这种行为已经在不断的加剧，形势开始往相反的方向变化，针对其现象，以下提出本人的一些个人见解。
我们开展传统节日，国家以法律形式规定人们在固定的节日里面去践行我们的一些风俗，为的便是以这种全民参与的形式来勾起大家对于传统文化的重视，清明时节，大家尽自己所能去祭拜自己的先人，缅怀逝去的生命，是我们人道主义的一种体现，是值得我们去倡导的，可是如今清明时节到来之时，出现的风光家族祭扫行为便是变相的糟蹋我们的传统节日，那样不仅没有起到保护传统文化的目地，还让我们的传统文化变得寡然无味，后面只会加重社会的阴暗面，扩大这种攀比场面，使得精神文明建设往相反的方面发展。我们现在旨在建立精神文明与物质文明相统一的优质化社会，我们该秉承的原则是健康，向上的和谐主义思潮，这种攀比行为只会加重我们的民族矛盾，当然这种民族矛盾指的是家族与家族之间的内部矛盾，会使得某些地方宗族势力有所抬头，这对于建设和谐社会是相当不利的。
这些问题决不是孤立存在的，而是日常贯穿于一些人头脑中的封建迷信思想借助这一传统节日的释放。因此，切实解决问题，关键在于移风易俗，从思想深处抓起，在全社会大力弘扬科学精神，反对封建迷信。古人是非常重视移风易俗的。《礼记》云：“移风易俗，天下皆宁。”把转移风气、改变习俗看作是关系到安定团结的大事。社会发展到科技昌明的今天，人们更应当有信心、有理由、有条件肃清自己脑海里的封建意识，做到与时俱进。比如引导群众用鲜花表达对先人的思念之情，组织群众用植树表达对先人的纪念之情等。这些文明之举，既庄重节俭，又绿化了环境。总之，就是要让他们自觉破除祭奠中的种种陋习，树立文明新风。只有这样，这一传统节日的积极意义才能光大起来，弘扬科学精神，反对封建迷信教育活动也才能落到实处。
总而言之，什么东西按照事先规定好的路径走，能够起到好的积极影响，我们便要支持，如果我们的行为脱离了我们预期估计的效果或是设定的目标，那么我们便要毫不留情的阻止那种事情的发生，清明追思是件好事，但我们不能好心办坏事，我们应该从内心秉承着悼念的心情去上山，祭拜，对于想借着祭拜而搞别的虚张声势的活动的行为，我们应该严厉谴责。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/19036754.html】
