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知荣明耻承诺书篇一
知荣明耻是中华民族的传统美德。从古至今，无数贤人墨客给我们做出了表率，从耻为亡国的文天祥到拒绝美国救济粮的朱自清，从鞠躬尽瘁、死而后已的周总理到毅然回国的导弹之父钱学森，从石油专家李四光到出差一千里好事做了一火车的雷锋……他们是中华的优秀儿女，他们是耸立在我们面前的一座座丰碑。
他们的感人事迹深深地震撼着我、激励着我。一天下午放学，我看见地上有一部手机，毫不犹豫地捡了起来，心想：“我还是把这部手机拿回家吧。”又一想：“要是我把这部手机拿走了，那丢手机的人该多着急！”于是，我毫不犹豫地把这部手机交给大队部。星期一的升旗仪式上，李主任表扬了我，并且给我们班发了一面道德风尚红旗。回到教室，同学们都向我投来赞许的眼神，给我竖起了大拇指。我心里美滋滋的，比吃了蜂蜜还要甜。
这件事只是我成长中的一个小插曲，但它使我懂得什么事都要从身边做起，从我做起。举手之间是善恶美丑，点滴之中有是非荣耻。
同学们，少年知荣耻，则国必强盛！让我们从现在开始，从我做起，做一个知荣明耻的好少年。
知荣明耻承诺书篇二
手持爱国神灯，翻开历史卷宗。才发现爱国事迹，层出不穷；爱国人物，不胜枚举。有不受诱惑的人才苏武；有归心似箭的著名科学家钱学森；还有保疆为国的英雄霍去病。他们的爱国事迹在史册上是光辉灿烂的，在人民心中是独一无二的。。
古：“但悲不见九州同”
一个真正的爱国者，必然是个忧国忧民的志士，南宋诗人陆游就是这样一个人。他一生以收复失地为己任，将满腔的爱国热情寄予笔下。逝世前，还写下了千古绝唱的诗句——死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无网忘告乃翁。可见陆游对自己祖国的热爱之情至死不渝。
今：“把我的心脏带回去”
波兰作曲家肖邦，他被世人称为“钢琴诗人”。他一生的作品数不胜数：有充满爱国热情的战斗性作品；有哀恸祖国命运的悲剧性作品；还有怀念祖国、思念亲人的幻想性作品。这些乐曲无不被人拍手称快。肖邦的.音乐之所以被人们热爱，其原因也许是：它不仅是在诉说波兰的美和忧伤，而且诉说的是一种炽热的爱国之情。听得出，每个音符，每段旋律里都蕴藏着浓浓的爱国之情。临死前，肖邦不能回归祖国便托付别人将他的心脏带回去。与陆游世前肖邦虽身处异国，但心系祖国。
陆游，肖邦不同时代，不同国家的两个人，却有着同样的爱国情怀。他们就像山中的野玫瑰，虽然平凡，但有着坚强，执着的性格。为了人民的富裕强大，为了祖国的繁荣昌盛，为了社会的充实平安，他们努力着，奋斗着，时刻准备着为自己的祖国贡献出一分微薄的力量。
我坚信这盏灯还会继续亮下去。将会有更多的爱国志士为它添加煤油，永世不灭！
知荣明耻承诺书篇三
王琴。
尊敬的各位领导,亲爱的朋友们:。
大家好,值得在这样的场合讨论的话题很多很多,而今天我只想和大家讨论一个最基本的话题----生命的价值.
“生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,二者皆可抛”.我相信这是在场的每位朋友都可以随口吟出的一首小诗,看似简单,却道出了生命的价值和我们对全命的价值和我们对生命持有的态度.一个人,只有以生命为基础,才可以谈及其他的一切,而生命的价值也在随着时代的变迁不断的更新.如何使自己的生命火花更为灿烂,我以为这取决于他主观上的荣辱观.
宋朝年间,杨家男子战尽,佘赛花巾帼不让须眉,毅然扛起大旗,挂帅杀敌,令敌人闻风丧胆.但是,主上昏庸,北宋最终没有逃脱大好河山丧失殆尽的命运.金兵入侵,仁人志士浴血奋战.无奈朝廷无力,奸佞当道,精忠报国的.岳飞只能含恨九泉,赤胆忠心的陆游也只能悲鸣哀叹,虽有辛弃疾只身闯入金兵大营,杀得强盗丢盔弃甲,他们以捍卫祖国的江山为荣,他的们英名永载史册.
清水人赵博面对敌人的软硬兼施,英勇就义于九女山下,一句“中国人是杀不绝的,杀死我一个,会有千千万万个人站起来,抗战一定胜利,共产主义一定实现”令敌人为之震撼.他们的生命是短暂的,然而他们永远活在了后来人的心中,他们以保家卫国为荣,岁月只会让这些人更加辉煌.
抗美援朝,中国志愿军奋勇杀敌,最终取得了胜利.其中不乏许多感人的英雄事迹,罗盛教就是其上的一个,他不顾天寒地冻纵身跳入冰窟窿救起了朝鲜落水儿童,却献上了自己年轻的生命.然而,他的生命是伟大的,也无愧于朝鲜人民临别时那一句“你是最可爱的人”.
生命没有等价.新中国第一个少年英雄刘文学发现地主在偷人民辣椒的时候,不顾势单力薄,愤怒的大声喊“恶霸地主偷人民的辣椒”,此时,地主企图用金钱来收买他,在被他严词拒绝之后,恼羞成怒的地主掐死了这个手无缚鸡之力的孩子.刘文学死了,他的死又换来了什么,只能是后来人无限的叹息.
战争年代,生命的价值是奋勇杀敌,保家为国,是以献出生命为代价的.
**年代,生命的价值往往被错误的估计,让人抱憾.
而处在社会主义新时期的我们仍要不断的思考,生命的意义如何得以最好的体现。
我以为当官的以清正廉洁为荣,执法的以公正无私为荣,行医的以救死扶伤为荣,工人以爱岗敬业为荣,军人以保家为国为荣,作为教师的我以教书育人为究其根源,教育他们认识生命的价值.
以碌碌无为为耻,勤奋好学为荣;挑拨离间为耻,团结互助为荣;好吃懒做为耻,热爱劳动为荣;嫌贫爱富为耻,尊老爱幼为荣;随地吐痰为耻,随手拾起一片废纸为荣;毁掉一株草为耻,种下一棵树为荣;浪费一滴水为耻,节约一粒粮为荣.
生命是平凡的,生命是宝贵的,生命更是伟大的.无论何时何地,只要我们“知荣明耻”,生命就会放射出夺目的光彩,生命就能永恒.
知荣明耻承诺书篇四
“书犹药也，善读之可以医愚“寒假中，我读了《知荣明耻》这本书，让我懂得了许多道理。其中有一则故事给我留下了深刻的印象，也让我受益匪浅。那是个叫刘民的人从一个学习成绩十分优秀出色的苏俄生沦为一个罪犯的故事。
刘民的父亲和母亲都是知识分子，事业有成，但他们还是不满足，把全部的希望都记载了儿子的身上，他们给刘民定了许多规矩：不允许他交朋友、不允许他看电视、不允许他出去玩，每天就是付息、玉溪、写作业、读英语……当然，在这样的要求下，确实取得了很好的成绩，考上了市重点高中。但是在刘民上了高中后，就结交了一些不好的朋友。整天吃喝玩乐，没了钱，居然在朋友的`“劝说”下，去半夜抢劫！最终被警察擒住。最后，因为它没有交朋友的经验，不知道法律的规定，从而走上了犯罪道路。
读完这个故事，我对刘民既感到怜悯又感到惋惜。怜悯的是他从小甚或在只有读书、学习的空间里，生活显得枯燥乏味。我想，如果是我，肯定受不了如同地狱般的折磨，而且折磨得不是肉体，而是心灵。惋惜的是刘民小时候吃了那么多苦，到最终还是白忙活了一场，成了一个罪犯。
问题究竟出在哪儿呢？原来，刘民从小到大，父母只告诉他怎样学习，却没有教会他怎样遵纪守法。他们以为只要给孩子订好了学习规矩，孩子就能够按照他们的要求去做，将来一定能实现他们的梦想。然而，现实生活却告诉我们，刚有学习规矩是远远不够的！更重要的是生活上的规矩。休闲游有休闲的规矩，交朋友有交朋友的规矩，玩乐有玩乐的规矩。而这些都是父母没有教给他的，甚至想都没有想到！所以，当刘民离开父母之后，就迷失了方向，最终走向了犯罪的深渊，毁掉了自己的大好前程。
我丛书中知道在各种各样的规则里，法律是最重要的规则。也许有人会说，我们现在还是小学生，不用承担法律责任。其实不然，遵纪守法的品质是要从小培养起来的，我们少年儿童要从我做起，从每一件事做起，自觉遵守《小学生守则》和《小学生日行为规范》将来做个遵纪守法的好公民！
前车之覆，后车之鉴，刘民冲一个成绩十分出色的学生沦为一个罪犯，这个故事给我们的教训是深刻的：眼睛只盯着学习成绩，不重视其他规则的教育是不行的。
知荣明耻承诺书篇五
“八荣八耻”是最近胡锦涛为树立社会主义荣辱观而提出的要求。有的同学问：荣是什么，而辱又是什么？我觉得“荣”是一种能让人抬着头走路的情感；“辱”是一种让人感到脸发烫，心跳加快的情感。
社会主义荣辱观，这是一个崭新的时代话题。有时我们觉得太难理解，但仔细想想，其实不然，因为已经有革命先烈为我们做了榜样，在社会主义的建设中，留下了一串不朽的名字：
从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后，毅然回到自己的`祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国有储量丰富的石油。”
孔子，早在多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
……。
这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无么奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，还是将来，从身边的小事做起，从我做起，做一个对社会负责，对祖国有贡献的人。
记得有一次大扫除，拖地的同学正在努力地拖地，忽然，“啪”的一声，拖把坏了。拖地的同学望着“断了头”的拖把不知该怎么办，后来还是劳动委员把地上收拾了。原本坏一把拖把没什么大不了的，可谁知第二天，教室里又像魔术一样多了一把拖把。谁都不知道这是谁干的。直到放学时，老师才告诉我们这是赵云带来的拖把，大家都向他投去了赞许的目光。
这件事虽小，但为大家服务、热爱班级的美德却大。让我深深地懂得：什么都要从小事做起，即使是地上的一张小纸片，只要你看到了，你把它捡起来，你就有服务人民的美德。
毛主席说我们是早晨八九点钟的太阳，未来是属于我们的。今天我们学习八荣八耻，一定要牢记于心。只有懂得了才会付诸行动，勇担重任，八荣八耻从现在做起，从身边的小事做起。我相信，未来的天空会很蓝，水会很清，未来的中国会更加繁荣昌盛！
知荣明耻承诺书篇六
尊敬的`各位领导、老师、同学：
你们好!
清代思想家龚自珍说：士皆知有耻，则国家永无耻矣;士不知耻，为国之大耻。可见，个体的荣辱观，不仅关系到个人的尊严，还关乎民族和国家的兴旺。小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。作为新世纪的青年，更应该从自身做起，这就是我今天的演讲题目--知荣辱学做人。
胡总书记提出的八荣八耻，是在新形势下对社会主义价值观的最新解读，是社会主义道德规范的本质要求，是中华民族美德和时代精神的结合，是当代青年的座右铭。
周总理，一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，在新中国诞生后毅然回国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：中国有储量丰富的油气。焦裕禄，将贫苦的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命的最后一刻。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些动人的事例告诉我们，不管是过去、今天还是将来，八荣八耻的根本是学会做人，做一个对社会、对祖国和人民有贡献的人。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观也是不同的。恩格斯说：每个社会集团都有自己的荣辱观。社会主义荣辱观，回答的是在社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由其生产力的发展水平决定的，又极大地作用于经济社会的发展。以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判定，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了传承与创新的统一。一个时代有一个时代的精神风尚，八荣八耻在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上站在时代前沿，引领时代风尚，推动时代进步。
人人荣辱分明，社会和谐，国事兴;人人文明自强，校园和谐，空气净!同学们，我们要知荣辱，学做人。牢固树立社会主义荣辱观，争做新世纪的主人，让青春在报效祖国、振兴中华的宏伟大业中熠熠闪光!让面向世界的中国更加强大、更加昌盛!让世界因为中国的发展和强大更加和平!
知荣明耻承诺书篇七
读过这本书的人都会从中得到教益，知道从小要知荣明耻的道理。真正了解八荣八耻的含义。
从这本书中，我们知道了中华民族是一个有着五千年文明的民族，是一个有着良好传统美德的民族。我们要严格遵守八荣八耻，从生活中的小事做起，做一个讲文明懂礼仪的好孩子。由此，我联想到了自己。
在家中，我简直是个“小公主”，从小爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈对我百般宠爱，我是饭来张口，衣来伸手，什么家务事都不干，也体会不到父母的`辛劳。碰到不顺自己心的事，有时还会发“臭脾气”。读了这本书，我发现自己真是太不应该了。父母那么辛苦地工作，还要在生活上关心我，学习上培养我，心灵上爱护我，可是我却不能体谅爸爸妈妈的辛苦，有时还要对他们发脾气，这是多么让他们感到伤心啊！
记得有一次，我参加钢琴六级考试，考试前，妈妈每天下班后不顾一天的工作辛苦，坚持陪我练琴，耐心纠正我的每一个缺点，而我往往是练累了，就觉得不耐烦，老师要求每天练琴一小时，我“偷工减料”练半小时，老师要求每个曲子练四遍，我只练一遍，还心想：错一点点又有什么关系，结果遭到老师严厉批评。这时，我看到妈妈心里很难过，知道是自己错了。
还记得有一次暑假里，我为了看到一本心爱的小说书，不顾当时38°c的高温天气，等着爸爸下班回家，脚还没有跨进门，便硬拖着他往书城赶，结果，当我如愿以偿地捧着书喜滋滋的看时，爸爸却累得差点中暑。现在回想起这些事，我觉得自己做得很不应该。
从今天起，我一定要努力改掉自己身上的缺点，向小东艳学习，培养自己勤奋学习，自强不息的好习惯，热爱生活，关心集体，珍惜自己现在的幸福生活。尊敬长辈，孝敬父母，争做讲文明懂礼貌的好学生，保持我们民族的良好传统美德。
让我们再读一遍《知荣明耻树新风》这本书吧！让传统美德不断发扬光大，源远流长！
知荣明耻承诺书篇八
大家好！
今天我要为之演讲的，是脚下这片土地，这片黄土地，这片生我养我十八寒暑永不熄怠的黄土地。
她，叫府谷。
中华民族伟大的母亲河——黄河，在祖国的版图上绕了一个“几”字形，犹如巨臂把府谷揽在怀中，揽出了一块风姿雄奇的“金三角”。
中华民族的摇篮——万里长城，横亘东西，犹如一条玉带系府谷胸前，系出了一块举世瞩目的资源宝地。府谷，正如地朴实的名字一样，既兼容了黄河纯朴深厚的情思，又包含了长城宽广坦荡的襟怀，这块不寻常的土地，历史上曾是兵家必争之地，点燃过推翻封建王朝的熊熊烈火，擎起日争取民族解放的猎猎战旗，历尽沧桑，饱经忧患，世代精英各领风骚，共建家园，黄土文化与草原文化交汇融合，形成了这里独特的历史风貌，留下了丰富的历史文化遗产。
天府之地，五谷丰登，寄予了生于斯长于斯多少先辈的愿望，几百年的文化历史，让我们脚下的每一寸土地，都流着祖先的血和汗，风沙肆虐、黄土飞扬，纵使千沟万壑支离破碎，我们的祖先从未流下过一滴泪他们守着这片土地，字着心中从未泯灭的希望，春耕秋收、日出月落，先人们用500平方千米的土地养活了20万府谷人。
回首近代，抗日战争府谷人的血滴红了黄河水，把侵略和屈辱挡在了黄河对岸；解放故争，府谷人的血染红了这片土地，把专制和剥削拒之于长城之外，在中国共产党的领导下，府谷站起来了，府谷人民站起来了，今天，我可以骄傲地说：一直以来，我们的人民是勤奋的人民、勇敢的人民，是任何困难都打不倒的人民！在此，我要向那些长眠于高原上的英灵们致敬：“感激你们！20万府谷人感谢你们！你们的子子孙孙永远记着你们！”
岁月如梭，改革开放给这片土地带来了新的希望，放眼看吧，哪里还有千疮百孔，民不耻生，取代的是生机勃勃，一片繁荣景象，昔日的穷乡僻村如今五谷满仓，昨日的茅檐瓦舍已被今天的林立高楼取代，我们的家乡正以飞快得速度向着全省经济强县大踏步迈进！
新的世纪新的府谷，正当府谷人用勤奋的双手和勇敢的斗志继续前进之时，党中央胡锦铸总书记提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观，犹如一口警钟敲响，指引我们前进的道路，府谷沸腾了，没有一种文字和语言能够像社会主义荣辱观那样酣畅淋漓地表达我们心中对家乡的热爱，数十年的悠悠岁月，早已把府谷铸成了我们胸中的一首神圣长诗，荣辱观就是这长诗中的诗眼。八十载的斗转星移，府谷早已成了我们用无数丰功伟绩的历史长卷，看着眼前一片欣之向荣，荣辱观就是这长卷中的文魂。在这里是我要向大家进述一位府谷人的典范，他叫郝荣，是我以前的老师，有先天性心脏病，任何过度的`劳累都能危及生命，可是，他一直扑在教育事业上，至今我记得，他曾两次昏倒在讲台上。
2002年，郝老师走了，走的那么突然，那么的悲壮，突然得都没来得及和家道个别，悲壮得牵动了府谷人的心，你的妻子整日的以泪洗面、悲痛欲施，5岁的儿子向着你的遗像叫着：“爸爸、爸爸！”年迈的老母亲多么希望能再看着你回来，叫一声“妈”，可是，不能了。你悔吗？不！我是一名共产党员，一名人民教师，更是一个府谷人！郝老师走了，但他的精神永远留了下来，浪花为什么璀璨夺目，是因为有大海波涛汹涌，海为什么无边无际，是因为有清泉泪泪源源不绝，在建设新府谷的海洋中，我仅仅是一浪花、一股清泉，但我要在这片广阔的大海中起舞，与我的家乡一同不积！
新的时代创造新的世界，新的府谷企盼新的一代，新一代的中学生要以崭新的形象、奋发的风貌、高昂的斗志，知荣明耻，爱我家乡，开拓未来，开创美好的明天，我们为府谷增辉。我们的生命，也一定会因为这片土地的辉映而精彩！
知荣明耻承诺书篇九
我最喜欢这本书里的《父母的难处》这篇文章。因为读了这篇文章，我明白了做父母的.也不是像我们想象的那么简单，他们也很艰难。
有一次，放学了，天上下起了雨，我没带伞就站在学校里等，别的同学都撑开伞走了，我在这儿边等边想：这下可惨了，估计这雨一时半会儿停不了了。这一等，要等到猴年马月呀！看着身边的同学一一离去，我咬着嘴唇想：要不然冲吧。可我转念又想：不行，家离学校也有一段路呢！万一被雨淋成“落汤鸡”得感冒就惨了。就在我犹豫不决的时候，突然，我听到有人叫我的小名，我一看，是妈妈，妈妈的鬓角上都是一颗颗晶莹的水珠，裤脚都湿透了，可她仍微笑着。打着伞走到我面前，弯下腰亲切地说：“妈妈来迟了，让你等久了吧！”说完立刻给我穿上套鞋，加上外套。然后，我们回家了，在路上衣衫单薄的妈妈把我抱过一个又一个水塘，把伞都往我这边打，而她自己都没有伞遮挡了。我把伞往妈妈那边挪了挪，让她多打点，可她说：“不用，你打就行了”。
这件事至今都映在我的脑海中，它让我感受到了，爸爸妈妈为我们付出了许多时间和精力，为我们操了那么多的心。他们那么辛苦却吝惜不对我们的爱，我们也该体谅他们啊！
知荣明耻承诺书篇十
敬爱的领导、老师们，亲爱的同学们：
大家好！在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展社会主义荣辱观教育，这是胡锦涛提出来的。胡爷爷所讲的“八荣八耻”为我们当代小学生在新形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新的标准。作为少先队员，我们从小就要树立正确的荣辱观，知道什么该做，什么不该做，哪些行为是光荣的.，哪些行为是可耻的。
我们作为祖国的未来和希望，要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从我做起、从身边的小事做起、从现在做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格的小公民。
因此，我们全体少先队员决心做到：
知荣明耻承诺书篇十一
我是一名普通的护理工作者，通过对社会主义荣辱观的学习，我觉得胡锦涛提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义以及中华民族文化的行为规范和道德要求，这对于我们医务工作者培养良好的社会风范，具有重大的意义。“八荣八耻”荣辱观给我们指明了方向，我们要让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中扎下根。胡锦涛提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，虽然只有短短112个字，但他深深的震撼着我的心灵，在我们引以为荣的传统美德在改革的.大浪中物化、蜕变、甚至遭到唾弃的时候，“八荣八耻”无疑是一场及时雨，滋润着社会大地，同时也滋润着我们的心田。
纵观古今，有关荣辱观的名言警句不胜枚举。顾炎武云：“朝延有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”如果社会一旦失去廉耻，“则祸败乱亡无所不至”。龚自珍云：“士皆知耻，则国家无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”康有为云：“人之所以不为，皆赖有耻心。如无耻，则无事不可为矣。”西方哲人康德也说，这个世界有两样东西让我敬畏：一是我们头顶灿烂的星空，另一个就是我们人类内心崇高的道德法庭。
但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。
人人践行，就要从我做起。社会群体是由许多个聚集而成的。要在全社会树立社会主义公德，共建社会主义风尚，营造良好社会风气，必须人人行动起来，从我做起，积小我为大我，聚个体为群体，集小气为大气候。对别人，对社会，要大造舆论，形成共识，并付诸行动；对自己，要又说又做，说到做到，从我做起，让知和行主动统一。从我做起，一定要自觉，不仅是“要我做，更是”我要做“。要用自律的态度，查一查自己哪些做到了，哪些还没做到，应该怎样去做，如何达到完善。那些只讲不做，或者只要求别人做而自己不去实行，或者被动应付的想法和做法，是不合时宜的。
从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知著，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。小德可积之成大德，正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观，属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。
从我做起，就要从身边的事做起。身边的事，眼前的事，时时耳闻目睹，最方便最有机会去做。岗位学雷锋，学习共产党员先进性，最易于在工作单位表现出来，而且最具体，最实际。有时是举手之劳，何乐而不为？对同事，上下尊重爱护，左右团结互助，对邻里关心友好，彼此支持。这不是天天可见，事事可做么！对身边的领导或同事，他们的缺点、“小恶”明摆在眼前，随时可见给予批评帮助，哪能“事不关己，高高挂起”身边能做的事都不去做，就很难设想，他会舍近求远去大放道德之光了。
从我做起，至关重要的是从“我”做起，作为一名门诊护士，我的道德情操、思想行为，影响着周围的每一个病人，影响着她们对医院形象的形成。进一步提高自身修养，道德水平，做到以德服人，以行动带动人，以情感感染人，更要以身作则、率先垂范，增强自身的荣辱意识，将荣辱观细化于我的一言一行中，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。
通过这次对“八荣八耻”内容的学习，让我的思想政治素质和道德水平有了明显的提高，在今后的学习和工作中，我要时刻牢记胡锦涛提出的“八荣八耻”，要不断继承并发扬我国的优良传统，努力学好科学文化知识和专业知识，今后努力将“八荣八耻”融入日常工作和学习中来。知荣明耻，从我做起，努力做人民公仆。
知荣明耻承诺书篇十二
尊敬的`各位领导、老师、同学：
你们好!
清代思想家龚自珍说：士皆知有耻，则国家永无耻矣;士不知耻，为国之大耻。可见，个体的荣辱观，不仅关系到个人的尊严，还关乎民族和国家的兴旺。小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。作为新世纪的青年，更应该从自身做起，这就是我今天的演讲题目--知荣辱学做人。
胡总书记提出的八荣八耻，是在新形势下对社会主义价值观的最新解读，是社会主义道德规范的本质要求，是中华民族美德和时代精神的结合，是当代青年的座右铭。
周总理，一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，在新中国诞生后毅然回国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：中国有储量丰富的油气。焦裕禄，将贫苦的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命的最后一刻。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些动人的事例告诉我们，不管是过去、今天还是将来，八荣八耻的根本是学会做人，做一个对社会、对祖国和人民有贡献的人。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观也是不同的。恩格斯说：每个社会集团都有自己的荣辱观。社会主义荣辱观，回答的是在社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由其生产力的发展水平决定的，又极大地作用于经济社会的发展。以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判定，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了传承与创新的统一。一个时代有一个时代的精神风尚，八荣八耻在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上站在时代前沿，引领时代风尚，推动时代进步。
人人荣辱分明，社会和谐，国事兴;人人文明自强，校园和谐，空气净!同学们，我们要知荣辱，学做人。牢固树立社会主义荣辱观，争做新世纪的主人，让青春在报效祖国、振兴中华的宏伟大业中熠熠闪光!让面向世界的中国更加强大、更加昌盛!让世界因为中国的发展和强大更加和平!
知荣明耻承诺书篇十三
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！我来自×小学五年三班的××，我今天演讲的题目是《知荣明耻，从我做起》。
有的同学也许会说，我们怎么能和他们比呢？他们可都是伟人呀！其实不然，只要我们从身边的小事做起，从我做起，只要对他人有益、就是对社会有用的人。
记得有一次大扫除，拖地的同学正在努力地拖地，忽然“啪”的一声，拖把坏了，拖地的同学望着“断了头”的拖把不知如何是好……可谁知，第二天教室里像魔术般的多了一把新拖把。直到放学，老师才告诉我们，是劳动委员带来的，大家向他投去了赞许的目光，竖起了大拇指。
这件事虽小，但它让我们深深懂得：什么事都要从身边做起，从我做起。即使地上的一张小纸片，只要你看到它，把它捡起来，这就是一种为人民服务的美德，你就会抬头挺胸走路。是啊，每一天，我们都可能面临着是非荣耻的选择：今天的考试，又一道难题我不会，是作弊得高分，还是承认自己不会而去努力复习：路过十字路口，是停下来遵守交通规则，还是快步抢行：看别人有困难，是热情帮助，还是冷漠处之；面对困难，是自强不息，还是自暴自弃……，举手之间，是善恶美丑，点滴之中，有是非荣耻。让我们擦亮眼睛，“知荣明耻，从我做起。”
有一次，我在马路上看到了一个三十岁左右的叔叔，蓬头垢面地跪在那里，身旁立了个小牌子，写着话说自己是多么多么贫穷，多么多么的可怜……我当时想，为什么你这身强力壮的人不去自己挣钱花呢?又不是老弱病残，为什么不自己去挣口饭吃呢？我没有给钱，其他人可能也和我有一样的想法，虽然多，却没有几个人真正给了他钱。同学们，你们看，这样的人已经不知羞耻了!难道说他只是没有钱他就可以不要尊严了吗？尊严对他来说就一点也不重要了吗？如果他还要自己的尊严、面子；他还明白什么是“荣”、“耻”；他还知道什么叫做“羞耻”的话，就不会去那样做。因为那样不只是让自己的尊严扫了地，也让外国的.游客们感到我们有五千年文明的中华民族竟然有这种好吃懒做的人!难道这个男人不记得了吗？他还是华夏子孙，他在外国游客面前代表的是我们中华民族的一个形象；难道他不记得了吗？我们中华民族长久以来就是以辛勤劳动、艰苦奋斗为荣的，而不是像他那样，以好逸恶劳作为生活技巧！同学们，这样的事情你想必也见到过吧？！其实我们任何一个中国人在外国游客面前，他代表的不仅仅是他们自己，而是中国人这件事情看似和我们小学生没有关系，其实就在我们的身边，我们要学会去唤醒他们的贫穷的尊严，更要告诉他们：贫穷还有尊严。
想必大家还记得天安门广场那年专门为了清洁口香糖残留物而进行的大“清扫”吧!那整整花了好几个亿呀!可是你知道吗？那些游客们吐的口香糖平均每平方米就有5块之多，不都是南来北往的游客的“杰作”吗？可能你觉得当时随地吐一块没什么，反正又不会事后查到你的头上，也不会有人知道并注意到你的行为，所以并不会受到什么严重的处罚，但当你想起来清洁工正在起早摸黑地清理你为了一时轻松而吐的口香糖残渣时，你难道就不会想到：如果你当时没吐的话，那会给辛苦的清洁工们减少多少工作，减轻多少负担啊。你的心情难道能平静吗？如果你说：当别人都在那样吐，为什么我不能？对!你不能，因为你是一名学过“荣”和“耻”的小学生，你为了养成良好的习惯，必须要从小做起，从小事做起。
同学们，我要大声呼唤：“少年知荣辱，则国必强盛！”让我们把“八荣八耻”铭记在心，贯彻于行，从小开始，从我开始，从今天开始，做一个对社会负责，为祖国奉献，于人民有功的人。让中华民族的传统美德，在我们身上发扬光大吧，让拼搏进取的时代精神，在我们身上焕发异彩吧，让祖**亲，从我们肩上，走向繁荣昌盛，走上世界之巅！
我的演讲完毕，谢谢大家！
知荣明耻承诺书篇十四
尊敬的各位领导、各位评委，各位同事们：
大家好！在这美好的季节，能够和大家相聚在一起，抒发对青春的赞美、对事业的忠诚和对和谐社会的讴歌，我深感荣幸。我是来自**学校的教师***，今天我演讲的题目是《知荣明耻铸和谐》！
世界上，有多少美好的词语赞美教师的崇高，有多少动听的诗篇歌颂教师的伟大；是谁说，教师是阳光下最光辉的职业；是谁说，教师是人类灵魂的工程师！听到这连篇累牍的溢美之词，我年轻的心既骄傲又自豪！站在三尺讲台，教师为人师表，无论是举手投足、还是音容谈笑，教师的无心之举落到孩子们求知的眼里，都会被他们悄悄地复制；即使是缺点和错误，他们也会学之不疑。
有一位老师看到自己的学生在操场上扔小石子打同学，便走过去制止，没想到，那个男生却说：“上课时，你也不是这样扔粉笔头打我的吗？”老师当时无语！此事虽小，却足以说明正人必须先正己，在学生面前，老师不能以任何借口宽容自己！
有的教师说，我还年轻，年轻人谁能一点毛病都没有呢？殊不知，正是这样的思想将小毛病纵容成了大错误，将小疵点放纵成了大问题！“年轻”只是一个定语，我们的全名应该是“年轻的人民教师”！年轻的心应该带给孩子青春和活力，年轻的思想应该在事业上开拓进取，年轻的我们应该致力于和谐教育，而不是用“年轻”给错误留有余地！俗话说，十年树木，百年树人，如果教师不能够知荣明耻，就会贻误及至贻害了一代甚至几代人！我们只有自觉践行荣辱观，才能“用人格塑造人格，用智慧启迪智慧”，才能无愧于那仅次于父母的尊重和信任，才能在学生面前永远是一种站立的形象。
正如苏联教育家加里宁所说，“国家和人民把儿童托付给教师们，要他们来培养、教育和造就这些年龄上最容易受影响的人，就是把自己的.希望和未来都完全托付给他们。”言及此，我们可知肩上的责任有多重！周总理“为中华之崛起而读书”的誓言音犹在耳，作为教师，我们是“为中华之崛起而育人”！这是多么豪迈的誓言演讲啊，如果没有丰富的知识、卓越的能力、高尚的道德情操、极高的心理素养，那么它就变成了一纸空文！要提高这些素质，我们必须知荣明耻，通过自觉践行荣辱观来自我教育、自我修养、自我完善，让激昂的青春在和谐教育中灿然生辉！
和谐教育不仅是德智体美全面发展的和谐，也是每个学生情感、意志、性格形成过程的和谐；不仅是教与学的和谐，也是教学内容与教学方法的和谐；不仅是校内各种教育的和谐，也是学校教育、家庭教育与社会教育的和谐。
正是基于这种精心雕塑孩子心灵的和谐，我们才更容易理解陶行知先生提出的“泛爱”教育理论：教师不能只“爱”几个学生，而因该“爱满天下”。谁能肯定，你的教鞭下没有瓦特，你的冷眼里没有牛顿，你的讥笑中没有爱迪生？在美国的一个毕业典礼上，美丽的女教师吻了一个成绩优异的毕业生，并祝愿他走上成功之路。没想到这个吻竟引起一个低年级男孩的嫉妒，他要求女教师也给他一个吻。女教师没有讥讽，而是鼓励说：“我的孩子，如果你能像他一样优秀，我一定会吻你。”小男孩为了得到老师的吻，发奋学习，各方面成绩都提高很快，全校都知道他很出色，他真的得到了那个女教师的一个吻。这个小男孩名叫亨利·杜鲁门，他最高的职位是美国总统。当年的美国人都知道这位年轻的女教师，还有她那伟大的吻。
吻，缘于欣赏，缘于爱。让我们把欣赏的目光投向每一个学生，就会有更多的孩子从我们的爱中感受到殷切的期望，体验成功的喜悦，获取向上的动力；让我们把青春奉献给和谐教育，我们满腔的热情就会点燃学生思想的火花，我们高尚的人格就会塑造他们美好的心灵！当我们用自己的青春熔铸道德的丰碑，把学生培养成知荣明耻“大写的人”，在学生的心里，我们必定会永远年轻！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
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知荣明耻承诺书篇十五
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
你们好！
清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。作为新世纪的青年，我们更应该从我做起……我今天演讲的题目是：
知荣辱学做人。
胡锦涛提出的“八荣八耻”是在新形势下，对社会主义价值观的鲜明导向，是社会主义道德规范的本质要求，是中华民族美德和时代精神的结合，是我们当代青年的“座右铭”,也是我们认识自己、修正自己的一面镜子。
当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！周恩来，一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的'，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
人人荣辱分明，社会和谐，国事兴；人人文明自强，校园和谐，空气净！同学们，我们要知荣辱，学做人。牢固树立社会主义荣辱观，争做新世纪的主人，让青春在报考祖国、振兴中华的宏伟大业中熠熠闪光！让向世界的中国更加豪迈、更加强盛、更加伟大！让世界因为中国的发展和强盛更加美好、更加迷人、更加精彩！
知荣明耻承诺书篇十六
老师、同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是“知荣耻，学做人”。
我们是祖国的花朵，我们应该成为祖国的骄傲，成为父母的骄傲!
我们应该学习中华民族5000多年的悠久历史和文化，我们应该永远记住“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”。
然而，当21世纪的祖国之花盛开时，荣誉与耻辱却被写颠倒了。同学们，看看你们周围，当每一层试卷被传下来的时候，有多少人为低分欢呼，有多少无知的面孔在嘲笑着优秀的同学。
每个人都看着，在自己的身边又有多少无心学习，不思进取，整日无所事事、游手好闲的人，当我们的花开放时，许多都是黑色的。而当黑色的花朵开遍祖国的那一刻，中华民族五千年的文明将成为我们手中变成文化沙漠，中华民族五千年的光辉历史将在我们这一代埋葬得干干净净!
看，这是未来的祖国之星，这是未来的祖国之花。
未来之星的光芒正在消退，未来之花的鲜艳正在衰退。
而未来的祖国之星未来的祖国之星，那就是我们啊!
让我们共同努力，铲除这些黑色的花朵，清除罪恶之，无知的他们将被社会淘汰，他们将被钉在历史的耻辱柱上。
同学们，让我们行动起来，知荣辱，学做人，让我们健康快乐地成长，让我们的红花在21世纪骄傲地绽放!
知荣明耻承诺书篇十七
各位领导，各位来宾，大家好！
每个人都有过美丽的青春，有的人青春美丽在雪山哨所，有的人青春美丽在大街小巷，，，，，，而我，愿将青春最美好的年华，献给我忠爱的教育事业，今天我演讲的题目是“知荣明耻，奉献无悔青春”。
人们常说“知耻而后荣”，一个只有在心中树立了正确的荣辱观，才能更好的弘扬光荣，摒弃耻辱，更好的服务于人民，服务于社会。荣辱观古今有之，荣辱心人皆有之。时代不同，民族不同，其荣辱观也不同，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，体现了中华民族的传统美德，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的'鲜明导向。
自社会主义荣辱观宣传教育活动的展开，全县20多万人民积极参与，共同践行，把知荣明耻和府谷人的勤劳勇敢结合起来，描绘出了一幅幅富民，兴乡，强县的壮美画卷。
短短几年里，府谷山河旧貌换新装。你看：那一条条高压线，跨过崇山峻岭，为工业送去动力，为乡镇农家送去灿烂之光；宽敞的柏油马路，穿山涧，跨平川成为快速通道，连接着省内外市场通信高速发展，缩短了世界的距离；电视，电话电脑进入家庭，把地球装进人们的怀抱。你看看，工业园建设如火如茶，外资企业纷纷进场，马达声声机器隆响；你再看，靓丽的楼房鳞次栉比，五彩的霓红交相辉映，超市的商品品种繁多，这些成就的取得，无疑是我们坚强有力的县委，县政府带领全县人民，艰苦奋斗，努力拼搏的结果。是“知荣名耻，和谐府谷”奋力的号角。
践行“八荣八耻”更要贯穿我们的实际工作中，我们要以“八荣八耻”为镜子，把自己照得更清一些，更亮一些，更高一些。我爱我的三尺讲台，那里有我的理想，有我的追求，有我的人生价值。当我看到我的学生在课堂里流露出苛求知识的眼神时，当我看到我的学生在我的教育下改正错误时，当我看到他们成功的喜悦时，我满足，我幸福，我快乐，我要守住讲台，守住纯真，守住平淡，守住理想，守住科学，守住精神，用无悔的青春描绘出闪亮的人生。与祖国共奋进，与时代同前行，做社会主义荣辱观的坚定践行者。
教育是一种事业，事业的意义在于奉献，我们的事业是平凡的，却孕育着伟大。作为教育系统的一名新兵，在社会这个大舞台上，我才刚刚起步，未来的路还很漫长，每一次新的工作对我来说都是一种挑战，而我所能做得就是踏踏实实地做好每一件事情，以“八荣八耻”的道德标准严格要求自己，在充实中完善自己，在安静中储蓄生命的力量。
明是非是高翔的飞燕，知荣辱是奔驰的骏马，绿叶无悔扑向大地，是报答泥土芬芳的情意，鲜花无悔凋落于风雨，是因为它曾经有一段生命的美丽。
朋友们，让我们携起手来，用我们的智慧和勇气掀起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的凯歌！
知荣明耻承诺书篇十八
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是来自四年级二班的李干，八荣八耻告诉我们，做人，从小要诚实守信，爱祖国，爱劳动，勤俭节约。下面，我为大家讲述发生在我身上的两件事。
一次，我到爷爷家玩，我看见在爷爷的书桌上放着一个精致漂亮的指南针，我十分喜欢，于是，神不知鬼不觉地把指南针放进了我的口袋里。第二天，爷爷发现指南针不见了，问我和姐姐有没有拿指南针，我俩异口同声答到“没有。”爷爷当时就纳闷儿了，说：那就怪了，难道指南针有脚，自己跑了！”听了爷爷的话，我的心里真不是滋味儿。
我很矛盾，想对爷爷讲真话，又害怕姐姐笑话我，更害怕爷爷责怪我。怎么办？这时，我想起了课本上学的列宁小时候打碎花瓶主动承认错误的事，又想到了宋庆龄奶奶答应孩子们的要求，而冒雨去看望孩子们的事。他们是伟人都能诚实守信，而我一个小学生，无名小卒，更应该诚实守信。想到这，我便跑到爷爷面前勇敢的承认了错误。爷爷听了，乐呵呵的说：“知错能改，就是好娃娃！”我听了乐得笑开了花。
老师们，同学们，以前，我最不爱劳动，特别瞧不起捡垃圾、收破烂的人，觉得他们脏。见了她们总是离得远远的。现在，我学习了八荣八耻，知道了懒惰耻辱，劳动光荣。捡垃圾、收破烂的，他们凭劳动挣钱，堂堂正正，很光荣。如今，我在学校积极劳动，回家做完功课帮妈妈做一些力所能及的家务活。毫不隐瞒地说，我现在有时也要去卖垃圾——家里用过的饮料瓶、纸板，我都存放起来，隔一段时间就去卖一次，把得来的钱买一些文具、书籍。很有意思。
同学们，八荣八耻不仅要牢记在心，而且，要指导我们的学习、生活。这样，才能成为一个合格的小公民。
我的演讲完毕，谢谢！
知荣明耻承诺书篇十九
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！我来自幸福小学五年三班的--------,我今天演讲的题目是《知荣明耻，从我做起》。
有的同学也许会说，我们怎么能和他们比呢？他们可都是伟人呀！其实不然，只要我们从身边的小事做起，从我做起，只要对他人有益、就是对社会有用的人。
记得有一次大扫除，拖地的同学正在努力地拖地，忽然“啪”的一声，拖把坏了，拖地的同学望着“断了头”的拖把不知如何是好……可谁知，第二天教室里像魔术般的多了一把新拖把。直到放学，老师才告诉我们，是劳动委员带来的，大家向他投去了赞许的目光，竖起了大拇指。
这件事虽小，但它让我们深深懂得：什么事都要从身边做起，从我做起。即使地上的一张小纸片，只要你看到它，把它捡起来，这就是一种为人民服务的美德，你就会抬头挺胸走路。是啊，每一天，我们都可能面临着是非荣耻的选择：今天的考试，又一道难题我不会，是作弊得高分，还是承认自己不会而去努力复习：路过十字路口，是停下来遵守交通规则，还是快步抢行：看别人有困难，是热情帮助，还是冷漠处之；面对困难，是自强不息，还是自暴自弃……，举手之间，是善恶美丑，点滴之中，有是非荣耻。让我们擦亮眼睛，“知荣明耻，从我做起。”
有一次，我在马路上看到了一个三十岁左右的叔叔，蓬头垢面地跪在那里，身旁立了个小牌子，写着话说自己是多么多么贫穷，多么多么的可怜……我当时想，为什么你这身强力壮的人不去自己挣钱花呢?又不是老弱病残，为什么不自己去挣口饭吃呢？我没有给钱，其他人可能也和我有一样的想法，虽然多，却没有几个人真正给了他钱。同学们，你们看，这样的人已经不知羞耻了!难道说他只是没有钱他就可以不要尊严了吗？尊严对他来说就一点也不重要了吗？如果他还要自己的尊严、面子；他还明白什么是“荣”、“耻”；他还知道什么叫做“羞耻”的话，就不会去那样做。因为那样不只是让自己的尊严扫了地，也让外国的游客们感到我们有五千年文明的中华民族竟然有这种好吃懒做的.人!难道这个男人不记得了吗？他还是华夏子孙，他在外国游客面前代表的是我们中华民族的一个形象；难道他不记得了吗？我们中华民族长久以来就是以辛勤劳动、艰苦奋斗为荣的，而不是像他那样，以好逸恶劳作为生活技巧！同学们，这样的事情你想必也见到过吧？！其实我们任何一个中国人在外国游客面前，他代表的不仅仅是他们自己，而是中国人这件事情看似和我们小学生没有关系，其实就在我们的身边，我们要学会去唤醒他们的贫穷的尊严，更要告诉他们：贫穷还有尊严。
想必大家还记得天安门广场那年专门为了清洁口香糖残留物而进行的大“清扫”吧!那整整花了好几个亿呀!可是你知道吗？那些游客们吐的口香糖平均每平方米就有5块之多，不都是南来北往的游客的“杰作”吗？可能你觉得当时随地吐一块没什么，反正又不会事后查到你的头上，也不会有人知道并注意到你的行为，所以并不会受到什么严重的处罚，但当你想起来清洁工正在起早摸黑地清理你为了一时轻松而吐的口香糖残渣时，你难道就不会想到：如果你当时没吐的话，那会给辛苦的清洁工们减少多少工作，减轻多少负担啊。你的心情难道能平静吗？如果你说：当别人都在那样吐，为什么我不能？对!你不能，因为你是一名学过“荣”和“耻”的小学生，你为了养成良好的习惯，必须要从小做起，从小事做起。
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