心得体会是对自己在特定经历中的收获和感悟的总结。在写心得体会时，我们需要重点突出自己的收获和感悟，同时要注重逻辑和表达的清晰度。以下是小编为大家整理的心得体会范文，希望能对大家的写作提供一些启发和参考。
老电影牧马人电影观看心得体会篇一
电影《牧马人》是谢晋先生三部曲之一。结束后，谢晋先生相继导演了三部著名影片：《天云山传奇》、《牧马人》和《芙蓉镇》。小编整理了电影牧马人观看。
心得体会。
主人公许灵均，他是这两种形象的连接人，是两种世界的连接人。他与父亲许景由的生活方式显得格格不入，吃饭、跳舞都不是属于他的生活方式，谈政治也无法谈到一块儿。他们之间产生了激烈的思想冲突，因为他们是不同阶级的人，价值取向完全不同。一方是是他多年未见的爸爸和巨大的物质上的诱惑，另一方是他亲爱的妻儿和他最离不开的草原上的乡亲们和学生们。但其实对他来说这并不难抉择，物质金钱对他来说并不是诱惑，因为他的心早已深深地扎在那片淳朴的草原上，扎在祖国这片土地上。在他无家可归的时候，是祁连山上的相亲们帮助他度过;在阶级斗争中他想要自杀时，他马上想到的是培育他的祖国。他爱祖国爱得太深!当初许灵均不好意思让李秀芝和自己过日子的原因是，他以为乡亲郭片子没有跟李秀芝说清楚自己是右派!而当李秀芝说完：“姓郭的大叔告诉我，你不是坏人!”一刹那间，许灵均抬起头，眼睛里亮晶晶的，泪滚了下来。是相亲们对他的信任和淳朴给了他希望，这是最美好的东西，也是为什么他会如此眷恋这片土地的原因。生活是美好的，这种淳朴使他有了一种美好的情感。这也是电影里面表现出来的最吸引人的东西。所以，即使许灵均因出身阶级受到迫害，但他仍相信党相信群众，他坚信历史是人民创造的，这个古老的民族有扭转乾坤的生命力!
在种种阶级冲突、价值观冲突下，还是有美好的。无论怎样，抛弃那些差别、冲突，电影中最打动人心的就是那淳朴的美好了!美好的人、美好的人心、美好的大自然。
许灵均是以“右派”的身份送到敕勒川“劳教”的，那时，他感到孤独、绝望，差点结束了自己的生命。解除“劳教”后他无家可归，被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘挡风，董大娘给他送去热腾腾的面条，把他当做自己的孩子一样看待。用他们自己的话说就是“吃饱饭，不想家，住到一起就和一家人一样”。为了能让他留下牧马而不至于被送去学习班报道，大家齐心协力、想方设法保护他。后来在乡亲们的帮助下，他组建了家庭。那一堆粮票、两袋米还有每家五毛钱的份子钱。看起来微不足道，但在那份时代，那样的条件下，可能是大家省吃俭用省下来的一点点积蓄慷慨、热情的帮助他。
善良的牧民温暖了他的心，在他们当中，他找到了亲情，找到了温暖和希望。我想许灵均没有去美国根本原因不仅仅是他自己说的那样，“我看到了祖国的希望，我不能在人民前进的时候离去”，我想更重要的原因是他妻子说的那样“你舍不得学校的孩子，舍不得这里的乡亲”。
我来自农村，看到了这些，我一下子融入了剧情。我感觉回到了自己的家乡，电影的那些人不就是家乡那些质朴、热情的人嘛!这样的感情只有出生在农村的孩子才能真正的体会到。
电影《牧马人》是谢晋先生前后人们的心理创伤，所以这一类影片和文学作品统称为伤痕文学。
伤痕文学一词最早由旅美华裔学者许芥昱先生提出，伤痕一词来源于卢新华先生1978年发表的小说《伤痕》。小说《伤痕》反映的是特定历史时代青年心灵的被扭曲及所承受的痛苦。经许芥昱先生概括后，一般将前后反映知识青年、老干部及普通农民群众等心灵创伤的文学作品统称为伤痕文学。许芥昱先生抗战前毕业于西南联大，后来取得了斯坦福的文学博士，是海外重视研究中国近现代文学的重要学者之一。海外一般认为中国文学的精华在于古典文学，近、现代中国文学泛泛一般，研究的力量和地位也集中于中国古典文学。许芥昱先生是少数敢于大力研究和推崇中国近、现代文学的著名学者。有留心的读者会发现有一种早期的《周恩来传》的版本的作者就是许芥昱先生。
《朔方》是宁夏的一本省级文学月刊，1980年《朔方》发表了属名张贤亮的一部小说：《灵与肉》。当年《灵与肉》获得了全国优秀短篇小说奖。1981年，谢晋先生将《灵与肉》改编并搬上银幕，名字更为《牧马人》，于1982年公映。当年，《牧马人》获得了优秀影片奖，后来电影本身和相关演员不断获得了许多顶级奖项。影片中的演员也迅速窜红，成为中国人心中某些固定的形象代表。比如一提到农村教师的形象，人们就想到朱时茂，一提到好妻子，人们就想起丛姗的表演，一提到祁连山，人们就想起万马奔腾。尤其一遇到姓郭的人如果稍微有点幽默，就很自然地给他起个绰号叫郭“口扁”子。
作为小说，《灵与肉》的标题非常合适，因为故事讲述的就是一个受过挫折的人的心灵与肉体的碰撞，简单讲就是能不能为了精神上的追求而承受肉体上的劳累。作为电影，《牧马人》的标题也非常合适。在1980年前后，电影的推广力量远远大于文学作品的推广力量，这是因为固定的国家发行模式和人民群众的平均文化水平决定的。如果单凭小说来推广这个故事，恐怕需要至少三到五年的时间，而通过电影来推广这个故事，只需要拍摄的一年，真正推广一夜间就可以了。所以，即使电影不叫《牧马人》，叫其它比如叫郭“口扁”子外传什么的，也不影响电影表达故事和主题思想，也一样会红。
但是，电影叫《牧马人》，是最准确的。
小说的一开头是主人公许灵均见到父亲，然后不断回忆过去。电影一开始是深情地朗诵《敕勒歌》：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼罩(盖)四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。一般认为《敕勒歌》是我国南北朝时北方的民歌，质朴而准确的表达了我国北方草原的风光和对祖国大好河山的无限热爱。《敕勒歌》自产生以来就广为流传，逐渐成为历代启蒙教材，直至成为中华民族文化精华的代表之一。简单讲，爱祖国，就会爱《敕勒歌》，爱《敕勒歌》，就会更爱祖国。电影《牧马人》正是使用了这个深刻用意，将朗诵《敕勒歌》作为开头。这也是电影这个题材形式优于小说这个题材形式的重要之处。风吹草低见牛羊，是说牛羊本来就有，但隐藏在高高的草丛中看不到，风一吹，草身倾倒，才露出牛羊，才能见到牛羊。牛羊露出后被谁看到了?当然是放牧的人。这些放牧的人看到了牛羊，才唱起《敕勒歌》，这些唱起《敕勒歌》的牧人，才更加热爱自己的家乡和祖国。电影《牧马人》正是要表现这一群草原上热爱家乡热爱祖国的牧人。
这两个人的结合奇特、偶然，甚至有些荒唐、可笑。男方一穷二白，除了一件破屋之外一无所有。女方流落他乡、无处安身，只想找到一个栖息地。电影里两个人分吃粥的时候，因为只有一个碗，许灵均不得不就着锅吃。李秀芝笑他说，“你可真能将就”，其实她自己更能将就，为了有一个吃饭的地方就随便找了一个人嫁了，一句“他们说你不是坏人”就把自己一声交隔在这里了。
虽然他们的结合荒唐、将就，但他们的感情忠诚、牢固。许灵均认为自己是“右派”，有比女方大十五岁，就拉出自己所有的积蓄(四十元钱和二十斤粮票)要送李秀芝回家。可李秀芝认定了他，坚决的留了下来。
同是天涯沦落人，他们没有恋爱，直接结婚生子，李秀芝的善良、勤劳让许灵均感动。彼此就这样相扶的走完一生。
许灵均的父亲说，“婚姻本身是一种条约和义务，不管有没有感情，都要把感情守候到底”。而在许灵均夫妇的眼里感情就是信任对方，真诚守候一辈子。许灵均说，“在我的生活中，突然闯进了这样一个善良的人，好像彼此等待多年了，我们之间没有一点陌生的感觉”。李秀芝也说，“他就是当上了官，我也不稀罕;再放二十年马，我也不嫌弃，我把心交给他了”。
老电影牧马人电影观看心得体会篇二
电影《牧马人》讲述了男主人公许灵均被打成“右派”，发配到西北牧场劳动，得到了当地牧民的关怀照料，并与农村姑娘李秀芝结婚生子。结束后，他放弃了到美国接班父亲公司的机会，决定留下来建设祖国。
这部电影最让出生于五、六十年代经历过的人感怀和共鸣。影片也捧红了朱时茂和丛珊。凭借此片，朱时茂以60万选票当选《中国青年报》组织的“最喜爱的十大青年银幕形象”，并位居榜首。这部电影也是著名电影导演谢晋的代表作之一。
由于生活君(微信公众号：cqshq)那时还小，若干年后，才知道这部电影的小说名字叫做《灵与肉》，作者是张贤亮，片中主人公许灵均的一些身世和遭遇就是他自己的翻版。
张贤亮出名很早，21岁发表诗作《大风歌》，刚一崭露头角便挨了一记闷棍，被打成“右派”，在宁夏镇北堡影视城附近的农场“劳动改造”了22年。
漫长的岁月里，张贤亮也想到过逃离那个“鬼地方”。张贤亮写的文章里提到了1960年饥荒时的遭遇，和他一起的劳教分子死了4个人。在甘肃宁夏交界的一个偏僻山村，他亲眼看到躺在炕上的老人脚下的铁锅里，煮着一个刚出生的死婴，当场他把胆汁都快呕吐出来。
最终，张贤亮意识到，“劳改农场毕竟一天有三顿稀汤，只要躺着不动，一时不至于死”，于是又绝望的跑了回来。
43岁时，张贤亮“出”来了，紧跟着小说《灵与肉》就诞生了，厚积薄发，他也迅速“走红”全国。工作生活的宁夏也因他的名气在国内文化界有着一定地位和影响力。
生活君(微信公众号：cqshq)的大学老师曾经在课堂上讲，张贤亮最红时在全国作家里排名第三，第一名是王蒙，曾任文化部部长。
老电影牧马人电影观看心得体会篇三
牧马人情节很简单，小说也不长。讲一个在西北牧马的牧民突然接到失散多年的父亲的邀请去美国继承庞大的财产，因为舍不得这方水土和妻儿，最终回来的故事。小编整理了老电影牧马人电影观后感范文5篇,牧马人电影观看。
心得体会。
希望能帮助到您。
这两个人的结合奇特、偶然，甚至有些荒唐、可笑。男方一穷二白，除了一件破屋之外一无所有。女方流落他乡、无处安身，只想找到一个栖息地。电影里两个人分吃粥的时候，因为只有一个碗，许灵均不得不就着锅吃。李秀芝笑他说，“你可真能将就”，其实她自己更能将就，为了有一个吃饭的地方就随便找了一个人嫁了，一句“他们说你不是坏人”就把自己一声交隔在这里了。
虽然他们的结合荒唐、将就，但他们的感情忠诚、牢固。许灵均认为自己是“右派”，有比女方大十五岁，就拉出自己所有的积蓄(四十元钱和二十斤粮票)要送李秀芝回家。可李秀芝认定了他，坚决的留了下来。
同是天涯沦落人，他们没有恋爱，直接结婚生子，李秀芝的善良、勤劳让许灵均感动。彼此就这样相扶的走完一生。
许灵均的父亲说，“婚姻本身是一种条约和义务，不管有没有感情，都要把感情守候到底”。而在许灵均夫妇的眼里感情就是信任对方，真诚守候一辈子。许灵均说，“在我的生活中，突然闯进了这样一个善良的人，好像彼此等待多年了，我们之间没有一点陌生的感觉”。李秀芝也说，“他就是当上了官，我也不稀罕;再放二十年马，我也不嫌弃，我把心交给他了”。
现在社会爱情观已不再是这么纯洁了，没房、没车、是结不了婚的，没钱是见不到丈母娘的。这部影片告诉我们，我们心中的那份天然的、真诚的感情埋藏的太久了，我们应该拿出这颗心去面对生活，面对生命!
牧马人情节很简单，小说也不长。讲一个在西北牧马的牧民突然接到失散多年的父亲的邀请去美国继承庞大的财产，因为舍不得这方水土和妻儿，最终回来的故事。故事有三个主题思想，一：强调劳动换来金钱，和不劳而获的金钱的区别。里面从珊有一句台词(对她儿子说的)：“钱只有自己挣来的花得才有意思，花得才心里安逸。我买盐的时候，我知道这是我卖鸡蛋得来的钱;我买辣子的时候，我知道这是我割稻子得来的钱;我给你买本本的时候，我知道这是我加班打场得来的钱……”二：强调社会地位改变对爱情的影响。从珊(对他丈夫)说：“你是右派的时候，在我眼里你是我男人，你平反了还是我男人，你要去美国坐汽车住洋楼你还是我男人。”三：强调知识差距无法改变爱情。当男主人公父亲的女秘书，一个留美的美女问男主人公，怎么和他不识字的老婆交流的时候，男主人公说：“人是高级动物，知识带来的差距本来就很小，况且经历也是一种知识。”
当然这种精神是在当时特定的历史环境下被推崇的，现在看来有点过，但是如果稍稍吸收一点的话也许会有助于在功利时代保持心态的平和。1：劳动获得报酬，即使是微薄的，我们不说骄傲，但最起码也并不可耻。2：婚姻就是一个共同体，应该抱着一荣俱荣一损俱损的心态，从吃不饱饭的牧民到美国亿万富的差距不敢说，但最起码赚点小钱掌点小权出点小名的时候就先别急着换老婆(老公)了。3：别老觉得婚姻需要什么事业上的共同语言，只要对生活的态度是一致的就行，在家里还原的都是最本真的自我，一个男人一个女人。你说的话她(他)不懂又怎么样，那就说点能懂的，只会说别人听不懂的话那才叫有病呢。
写这篇文章的时候qq上一个做记者的女孩子跟我聊天，我问她如果你可以向上帝提一个要求，希望他把你的男人变成一个什么样的你才满意呢?她说，我提要求的话就让上帝改变我了，要么永远美貌，要么长生不老，这样想要什么样的男人都有!
回答得很绝，但其实就我对她的了解，应该在内心深处也是对纯洁的爱情有幻想的，只是遇不到所以才关闭了心。回头看看，谁不是呢。
许灵均是以“右派”的身份送到敕勒川“劳教”的，那时，他感到孤独、绝望，差点结束了自己的生命。解除“劳教”后他无家可归，被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘挡风，董大娘给他送去热腾腾的面条，把他当做自己的孩子一样看待。用他们自己的话说就是“吃饱饭，不想家，住到一起就和一家人一样”。为了能让他留下牧马而不至于被送去学习班报道，大家齐心协力、想方设法保护他。后来在乡亲们的帮助下，他组建了家庭。那一堆粮票、两袋米还有每家五毛钱的份子钱。看起来微不足道，但在那份时代，那样的条件下，可能是大家省吃俭用省下来的一点点积蓄慷慨、热情的帮助他。
善良的牧民温暖了他的心，在他们当中，他找到了亲情，找到了温暖和希望。我想许灵均没有去美国根本原因不仅仅是他自己说的那样，“我看到了祖国的希望，我不能在人民前进的时候离去”，我想更重要的原因是他妻子说的那样“你舍不得学校的孩子，舍不得这里的乡亲”。
我来自农村，看到了这些，我一下子融入了剧情。我感觉回到了自己的家乡，电影的那些人不就是家乡那些质朴、热情的人嘛!这样的感情只有出生在农村的孩子才能真正的体会到。
能从这部电影中引发出的思考真的有很多。
第一是许灵均的坚强意志。本来是一个无辜的人，却硬生生的被打上了右派的标签，在生活受尽了苦难，也受尽了很多人的冷眼，就连小孩子都叫其老右，我看到这里觉得特别的心酸。这换做是我或者是其他人应该都受不了，因此他也想到过要死，但他最终还是选择了生存下来。这是为什么呢?因为他相信生活是有希望的，他相信总有一天是能见到阳光的，他坚信自己只要要紧牙关就能坚持过去，因此他选择或下去，独自忍受，坚强活下去。这真的不得不令我佩服!
第二，是许灵均的爱国主义。电影中，许灵均拒绝了出国，选择了回到大草原。其实我相信许灵均朴素的情感，我知道现实中真的有这种舍身取义的人。我相信许灵均那种回报草原的真诚。美国在那时就是先进，富裕的代名词吧，而祖国那时相对是很贫穷的，出去外国可以看到从来没有见过的世界。但他却相信祖国正在走上坡路，相信祖国一定可以变的繁荣富强起来，而且他也愿意用自己的双手与祖国人民一起去建设祖国，这体现了他强烈的爱国精神。
代，那样的条件下，可能是大家省吃俭用省下来的一点点积蓄慷慨、热情的帮助他。
善良质朴热情的牧民温暖了他的心，在他们当中，他找到了亲情，找到了温暖和希望。我想许灵均没有去美国原因不仅仅是他自己说的那样，“我看到了祖国的希望，我不能在人民前进的时候离去”，另外一个原因是他妻子说的那样“你舍不得学校的孩子，舍不得这里的热情的乡亲”。
第四是许灵均在逆境中的坚持学习的态度。从电影中可以知道，许灵均尽管被打为右派，但是他一直坚持努力的学习，劳动改造时也看很多很多的书，或许他这样有两个原因吧。一是为了提升自己的素质，为了让自己能过度过艰难的生活因而寻求精神上的升华。二是为了能学到更多的知识从而可以做出贡献，后来他之所以能做老师也正因为他平时坚持读书的原因，让他可以为了下一代而努力。
毛概课上老师让我们看了《牧马人》这部电影。这是一部30年前的电影，可是当我们认真地去看时，却发现现在去看那个时候的电影，依然能够被吸引住，能够从中找到共通点。看电影是，我们有过放声大笑，当然也有过感动得几乎热泪盈眶。或许正如老师所说的，剥去了时代所赋予的一些表象之后，电影所传达出的本质的东西，如人们的真善美，希望，坚强，爱等等这些东西，是不受时间空间的束缚的，不管什么时候看，都会被打动。或许我们现在从电影的某些表现形式上来看，会觉得很奇怪甚至好笑，但是我觉得这部电影是成功的，它确确实实有它出色的地方。
先来说一下情节。。《牧马人》讲的是文化时期，年轻人许灵均因为家庭出生不好，有位有钱的在美国的爸爸而被打成右派，送去劳动改造，在那里认识了农村姑娘李秀芝喜结良缘。30年过去了，他的父亲许景由为没尽父责，深感内疚，他回到中国，决心把儿子带回美国，继承遗产。许灵均于是向父亲倾诉自己的坎坷经历：他被打成“右派”，来到牧场劳动。那时，他感到孤独、绝望，曾想结束自己的生命。可是，他还是活下来了。他解除劳教后，留在牧场放牧，周围的人都给他送来关怀。十年动乱中，牧民想方设法保护他免遭横祸。在他们之中，他找到了温暖和希望，找到了勇气和力量。后来，从四川逃荒到牧场的姑娘李秀芝被牧民带到许灵均的小破屋里让他们结婚。秀芝不嫌许灵均是“右派”，许灵均感激秀芝对他的信任。不久，他们又有了儿子清清，为这个幸福的家庭又增添了新的欢乐。粉碎“”后，许灵均错划的“右派”得到改正，他又走上讲台，把知识奉献给牧场的后代。他想起妻与子，周围的百姓，决定留在祖国不去美国，因为这里有他的亲情、他的爱、他的根。许景由不再勉强儿子跟他走了。送走了父亲，许灵均又踏上了他用汗水浸过的土地，又回到患难与共的亲友中间，回到了相濡以沫的妻子身边。
老电影牧马人电影观看心得体会篇四
主人公许灵均，他是这两种形象的连接人，是两种世界的连接人。他与父亲许景由的生活方式显得格格不入，吃饭、跳舞都不是属于他的生活方式，谈政治也无法谈到一块儿。他们之间产生了激烈的思想冲突，因为他们是不同阶级的人，价值取向完全不同。一方是是他多年未见的爸爸和巨大的物质上的诱惑，另一方是他亲爱的妻儿和他最离不开的草原上的乡亲们和学生们。但其实对他来说这并不难抉择，物质金钱对他来说并不是诱惑，因为他的心早已深深地扎在那片淳朴的草原上，扎在祖国这片土地上。在他无家可归的时候，是祁连山上的相亲们帮助他度过;在阶级斗争中他想要自杀时，他马上想到的是培育他的祖国。他爱祖国爱得太深!当初许灵均不好意思让李秀芝和自己过日子的原因是，他以为乡亲郭片子没有跟李秀芝说清楚自己是右派!而当李秀芝说完：“姓郭的大叔告诉我，你不是坏人!”一刹那间，许灵均抬起头，眼睛里亮晶晶的，泪滚了下来。是相亲们对他的信任和淳朴给了他希望，这是最美好的东西，也是为什么他会如此眷恋这片土地的原因。生活是美好的，这种淳朴使他有了一种美好的情感。这也是电影里面表现出来的最吸引人的东西。所以，即使许灵均因出身阶级受到迫害，但他仍相信党相信群众，他坚信历史是人民创造的，这个古老的民族有扭转乾坤的生命力!
在种.种阶级冲突、价值观冲突下，还是有美好的。无论怎样，抛弃那些差别、冲突，电影中最打动人心的就是那淳朴的美好了!美好的人、美好的人心、美好的大自然。
许灵均是以“右派”的身份送到敕勒川“劳教”的，那时，他感到孤独、绝望，差点结束了自己的生命。解除“劳教”后他无家可归，被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘挡风，董大娘给他送去热腾腾的面条，把他当做自己的孩子一样看待。用他们自己的话说就是“吃饱饭，不想家，住到一起就和一家人一样”。为了能让他留下牧马而不至于被送去学习班报道，大家齐心协力、想方设法保护他。后来在乡亲们的帮助下，他组建了家庭。那一堆粮票、两袋米还有每家五毛钱的份子钱。看起来微不足道，但在那份时代，那样的条件下，可能是大家省吃俭用省下来的一点点积蓄慷慨、热情的帮助他。
善良的牧民温暖了他的心，在他们当中，他找到了亲情，找到了温暖和希望。我想许灵均没有去美国根本原因不仅仅是他自己说的那样，“我看到了祖国的希望，我不能在人民前进的时候离去”，我想更重要的原因是他妻子说的那样“你舍不得学校的孩子，舍不得这里的乡亲”。
我来自农村，看到了这些，我一下子融入了剧情。我感觉回到了自己的家乡，电影的那些人不就是家乡那些质朴、热情的人嘛!这样的感情只有出生在农村的孩子才能真正的体会到。
电影《牧马人》是谢晋先生前后人们的心理创伤，所以这一类影片和文学作品统称为伤痕文学。
伤痕文学一词最早由旅美华裔学者许芥昱先生提出，伤痕一词来源于卢新华先生1978年发表的小说《伤痕》。小说《伤痕》反映的是特定历史时代青年心灵的被扭曲及所承受的痛苦。经许芥昱先生概括后，一般将前后反映知识青年、老干部及普通农民群众等心灵创伤的文学作品统称为伤痕文学。许芥昱先生抗战前毕业于西南联大，后来取得了斯坦福的文学博士，是海外重视研究中国近现代文学的重要学者之一。海外一般认为中国文学的精华在于古典文学，近、现代中国文学泛泛一般，研究的力量和地位也集中于中国古典文学。许芥昱先生是少数敢于大力研究和推崇中国近、现代文学的著名学者。有留心的读者会发现有一种早期的《周恩来传》的版本的作者就是许芥昱先生。
《朔方》是宁夏的一本省级文学月刊，1980年《朔方》发表了属名张贤亮的一部小说：《灵与肉》。当年《灵与肉》获得了全国优秀短篇小说奖。1981年，谢晋先生将《灵与肉》改编并搬上银幕，名字更为《牧马人》，于1982年公映。当年，《牧马人》获得了优秀影片奖，后来电影本身和相关演员不断获得了许多顶级奖项。影片中的演员也迅速窜红，成为中国人心中某些固定的形象代表。比如一提到农村教师的形象，人们就想到朱时茂，一提到好妻子，人们就想起丛姗的表演，一提到祁连山，人们就想起万马奔腾。尤其一遇到姓郭的人如果稍微有点幽默，就很自然地给他起个绰号叫郭“口扁”子。
作为小说，《灵与肉》的标题非常合适，因为故事讲述的就是一个受过挫折的人的心灵与肉体的碰撞，简单讲就是能不能为了精神上的追求而承受肉体上的劳累。作为电影，《牧马人》的标题也非常合适。在1980年前后，电影的推广力量远远大于文学作品的推广力量，这是因为固定的国家发行模式和人民群众的平均文化水平决定的。如果单凭小说来推广这个故事，恐怕需要至少三到五年的时间，而通过电影来推广这个故事，只需要拍摄的一年，真正推广一夜间就可以了。所以，即使电影不叫《牧马人》，叫其它比如叫郭“口扁”子外传什么的，也不影响电影表达故事和主题思想，也一样会红。
但是，电影叫《牧马人》，是最准确的。
小说的一开头是主人公许灵均见到父亲，然后不断回忆过去。电影一开始是深情地朗诵《敕勒歌》：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼罩(盖)四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。一般认为《敕勒歌》是我国南北朝时北方的民歌，质朴而准确的表达了我国北方草原的风光和对祖国大好河山的无限热爱。《敕勒歌》自产生以来就广为流传，逐渐成为历代启蒙教材，直至成为中华民族文化精华的代表之一。简单讲，爱祖国，就会爱《敕勒歌》，爱《敕勒歌》，就会更爱祖国。电影《牧马人》正是使用了这个深刻用意，将朗诵《敕勒歌》作为开头。这也是电影这个题材形式优于小说这个题材形式的重要之处。风吹草低见牛羊，是说牛羊本来就有，但隐藏在高高的草丛中看不到，风一吹，草身倾倒，才露出牛羊，才能见到牛羊。牛羊露出后被谁看到了?当然是放牧的人。这些放牧的人看到了牛羊，才唱起《敕勒歌》，这些唱起《敕勒歌》的牧人，才更加热爱自己的家乡和祖国。电影《牧马人》正是要表现这一群草原上热爱家乡热爱祖国的牧人。
这两个人的结合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一穷二白，除了一件破屋之外一无所有。女方流落他乡、无处安身，只想找到一个栖息地。电影里两个人分吃粥的时候，因为只有一个碗，许灵均不得不就着锅吃。李秀芝笑他说，“你可真能将就”，其实她自己更能将就，为了有一个吃饭的地方就随便找了一个人嫁了，一句“他们说你不是坏人”就把自己一声交隔在这里了。
虽然他们的结合荒.唐、将就，但他们的感情忠诚、牢固。许灵均认为自己是“右派”，有比女方大十五岁，就拉出自己所有的积蓄(四十元钱和二十斤粮票)要送李秀芝回家。可李秀芝认定了他，坚决的留了下来。
同是天涯沦落人，他们没有恋爱，直接结婚生子，李秀芝的善良、勤劳让许灵均感动。彼此就这样相扶的走完一生。
许灵均的父亲说，“婚姻本身是一种条约和义务，不管有没有感情，都要把感情守候到底”。而在许灵均夫妇的眼里感情就是信任对方，真诚守候一辈子。许灵均说，“在我的生活中，突然闯进了这样一个善良的人，好像彼此等待多年了，我们之间没有一点陌生的感觉”。李秀芝也说，“他就是当上了官，我也不稀罕;再放二十年马，我也不嫌弃，我把心交给他了”。
老电影牧马人电影观看心得体会篇五
昨晚无意间在网上看到老电影《牧马人》的一些片段，短短几分钟的剪辑内容，却给我带来了极大的震撼，现在的不管是综艺节目还是电视剧或者电影大多数给人的感觉就是没有任何“营养”，味同嚼蜡，看完之后留给人的印象就是这些小鲜肉，明星艺人好靓，好酷，紧接着带来的影响就是各种攀比，模仿，拜金之风愈演愈烈。《牧马人》小时候并没有看过，电影画质跟现在的电影画质没法比，但是看过之后一定会给你带来很大的触动。
老电影牧马人电影观看心得体会篇六
1970年代末，在西北敕勒川牧场做了小半辈子牧马人的小学教师许灵均(朱时茂)一路风尘来到北京饭店，与30年未曾谋面的父亲、旅美华侨企业家许景由(刘琼)见面。当年，追求个人自由的许景由无法忍受与妻子的错误婚姻，丢下妻儿去了美国。此次归来，他有心带许灵均回美国继承事业。
交谈中，许灵均不认为将自己融在集体中、时时以国家利益为重的行为是思想陈旧的表现，对于父亲的舒适生活，他并不艳羡。
回顾自己几十年来所走的道路，虽有幼年成为弃儿、青年被打成右派下放牧场的悲惨经历，却也数次从牧区质朴、善良的乡民身上感受到人间温情，而在艰难岁月中与四川苦命女李秀芝(丛珊)结为夫妻后，许灵均更是尝到苦尽甘来的心酸与甜美。他认为，国家在好不容易迈过“”这个大坎之后，个人更应该同亲朋一起，不离不弃地跟着她走向新生。
老电影牧马人电影观看心得体会篇七
许灵均第一次与李秀芝见面，他们就结了婚。因为许灵均的好，李秀芝从心底里接受了许灵均。
许灵均跟秀芝说：“我是右派，我犯过错误。”
秀芝说：“姓郭的大叔说了，你不是坏人。犯过错误那我们以后不犯错误就好了。”
许灵均说：“我是注定要在这里劳动一辈子的。”
秀芝说：“一辈子有什么不好，我陪你在这劳动一辈子。”
许灵均教秀芝学文化，秀芝在灵均去山上放马的时候就写了日记。里面写到这样一段。今天去看了电影《列宁的1918》，里面有一句话灵均回来我要说给他听“面包会有的，一切都会有的。”
灵均去北京见父亲的一天晚上，有这么一个场景特别有意思。
秀芝问：“你爸爸在美国是个什么干部?”
灵均说：“资本家也叫企业家。”
秀芝说：“那有很多钱咯?”
灵均说：“人家说他是亿万富翁。”
秀芝问：“一亿是多少?”
灵均说：“大概能买一万辆汽车吧。”
这个时候他们的小孩青青喊道：“爸爸，我要汽车、我要爷爷的汽车!”
秀芝很严肃的走过去教育了青青说：“没出息!青青，妈跟你说，那是爷爷的钱，钱只有咱们自己挣来的，花的才有意思，才心里安逸。像我买盐我知道这是我卖鸡蛋换来的吖，我买辣子那是我割稻子赚来的，我给你买小人书，我知道这是我加班打场得来的钱啊，不是我们自己的钱，一个也不要，这叫志气!”
这段对白不仅讲了一个很简单又易懂的道理，更是因为扮演青青的演员同马云长的很像，所以网友们就调侃到难怪马总说：“我从来没碰过钱。我对钱没有兴趣。”原来是从小教育的好。
老电影牧马人电影观看心得体会篇八
1982年有部爱情电影《牧马人》上映，时隔多年，在37年后的今天突然在抖音等网络平台火了，而最初吸引大家的就是里面这句看似玩笑话的台词：“你要老婆不要?只要你开金口，我等会给你送来!”
谢晋有三部电影，分别是《天云山传奇》、《牧马人》和《芙蓉镇》、故事的年代背景，都放在那个时代，所以又被称为“反思三部曲”。《牧马人》这部电影由朱时茂、丛珊主演，谢晋导演，讲述的是上个世纪七八十年代牧马人纯真的爱情故事。(点击底部阅读原文观看)这部电影采用插叙和倒叙的拍摄手法，以四十多岁的主人公许灵均和从美国回来的父亲相遇为主线，其中穿插许灵均从11岁被父亲抛弃到现在和父亲重逢这三十年间发生的重要事件。
从四川逃荒到敕勒川牧场的农村姑娘李秀芝举目无亲，无处安身。善良的郭头子将她带到许灵均的小破屋里。秀芝不嫌许灵均是“右派”，许灵均感激秀芝对他的信任。在牧民们的赞助下，他俩结成了患难夫妻。婚后，秀芝把他破旧的小屋收拾得焕然一新，并养起了鸡、鸭、鸽，成了“海陆空”司令。不久后，他们有了儿子清清，这个幸福的家庭又增添了新的欢乐。粉后，许灵均错划的“右派”得到改正，他重新走上讲台，把知识奉献给牧场的后代。
老电影牧马人电影观看心得体会篇九
许灵均跟父亲的第一部分对话，说了许是犯了出身错误的人。初到大草原，他感觉到非常的不适应甚至还想过在马棚里上吊自杀。
他居住的土房子特别破旧，甚至还漏风，他的邻居一位老大爷就给他的门上装了一道布帘子说：“给你挡挡风，夜里祁连山的吹来的风是透骨凉啊!”说着大娘就端着两碗面条进了屋，一碗给许，一碗给大爷。
许说：“我这里还有窝窝头呢!您们吃吧。”可大爷大娘一定要许把面条吃完，大爷还找了个说辞把他的那碗面条也留在了许的家里。
许灵均和秀芝刚结婚那一会，牧民们纷纷把家里的好东西拿出了给他们，凑了20多块钱，还有一些粮票、布票，新婚之夜大家在许灵均的小土房里吃饭，一片热闹的景象，其乐融融。很多网友看到这副场景都十分受感动。
我想正是因为许灵均身边乡亲们的善良和热情，才给了他在艰苦环境中支撑下去的动力，在一个充满着爱的环境中成长，受过良好教育的他变得愈发的温暖而坚定。
后来许灵均成为了一名教师留在草原上给牧民的孩子们教知识，我想也是回报这片土地上人们的善意。
老电影牧马人电影观看心得体会篇十
提起朱时茂，我脑海里不自觉的就会想起另一个名字，那就是陈佩斯，他们两合作小品《羊肉串》给我留下了非常深刻的印象，以至于从小到大我都一直认为朱老先生只是一名小品演员，可能也是因为当时的我还小，不知道电影是什么。
直到最近看到一条电影片段的剪辑抖音，那是一部老电影中的场景，讲的是一个姑娘从四川逃荒到草原上，饥寒交迫的时候，遇到了一个热心的牧民，希望牧民能给她找一个地方住，在牧民的撮合下，就嫁给了电影的主人公朱时茂饰演的许灵均，从此两个善良的人过上了简单、质朴但无比幸福的生活。
这一条短视频，点赞评论的人特别多，我去视频网站看完整版的时候，电影的弹幕也被网友们刷爆了。
(部分抖音网友们的评论)。
趁着有时间我专门去看了《牧马人》这部电影。天呐!这是一部怎样的神仙电影啊!简直太有味道了!这部1982年上映的电影由谢晋导演，朱时茂、丛珊主演，获第6届大众电影百花奖-最佳故事片奖。豆瓣评分8.2。
看完整部电影你会发现，在那个特定的年代，《牧马人》传递了非常强大的精神力量和价值追求。这可不是一部简单的“送老婆”的电影。
电影的主角许灵均从小出生在一个大富大贵的人家，但是他父母关系不好，在解放前夕妈妈生了重病去世了，爸爸则飞往了美国。
许灵均从小学习特别好，受过比较高的教育，可是因为他资本家的出身，被派去牧场进行劳动，成了一名牧马人，多年之后他的父亲以企业家的身份回到北京，希望能把许灵均带回美国。故事就从父亲和许灵均的对话铺开而来。
父子间不同场景的对话，就影射着两种完全不同的意识形态的温和的交锋，有现代和传统的融合;有个人主义和集体主义的碰撞;有享乐思想和艰苦奋斗的对比;有活在当下和坚持信仰的抉择。
老电影牧马人电影观看心得体会篇十一
心得体会。
希望能帮助到您。
许灵均是以“右派”的身份送到敕勒川“劳教”的，那时，他感到孤独、绝望，差点结束了自己的生命。解除“劳教”后他无家可归，被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘挡风，董大娘给他送去热腾腾的面条，把他当做自己的孩子一样看待。用他们自己的话说就是“吃饱饭，不想家，住到一起就和一家人一样”。为了能让他留下牧马而不至于被送去学习班报道，大家齐心协力、想方设法保护他。后来在乡亲们的帮助下，他组建了家庭。那一堆粮票、两袋米还有每家五毛钱的份子钱。看起来微不足道，但在那份时代，那样的条件下，可能是大家省吃俭用省下来的一点点积蓄慷慨、热情的帮助他。
善良的牧民温暖了他的心，在他们当中，他找到了亲情，找到了温暖和希望。我想许灵均没有去美国根本原因不仅仅是他自己说的那样，“我看到了祖国的希望，我不能在人民前进的时候离去”，我想更重要的原因是他妻子说的那样“你舍不得学校的孩子，舍不得这里的乡亲”。
我来自农村，看到了这些，我一下子融入了剧情。我感觉回到了自己的家乡，电影的那些人不就是家乡那些质朴、热情的人嘛!这样的感情只有出生在农村的孩子才能真正的体会到。
小说的作者张贤亮先生，年轻时从大城市支边到宁夏农村，准备从一个最基本的农民做起，为建设祖国贡献力量。世事难料，因为张贤亮能写一点东西，就受了迫害，年轻时就进了劳改农场，一干就二十多年。这二十多年中的饥饿和精神压迫，足可以扭曲任何坚强的心灵。然而，我们从张贤亮先生几部类似自传的小说中，却看到了一个百折不挠、生生不息而又顽强学习的灵魂。这正是大草原，正是宁夏，正是美丽而可爱的祖国陶冶出的炎黄子孙。所以，人们都说，在《牧马人》中看到的是泪水中的笑，有泪水，笑容才是最美的结果。
电影《牧马人》的结尾鸣谢了两个单位，可能很少有人注意：一个是北京饭店，一个是山丹军马场。
当时的北京饭店还没有今天的装修，但仍然质朴雄浑。当时从北京饭店的窗户望出去，马路上没有多少车辆，显得畅通而和谐。现在我们县城的车辆都比当时京城的车辆多，现在的京城，交通拥挤几乎成了一个不可的难题。
现在的山丹军马场，因为特供军马职能的消失，能否存活下去都成了问题。虽然电影里没有表现，但有记载表明，在1980年左右，宁夏、内蒙的一部分地区，还能找到成片的一人多高的草丛。就是说，1980年左右，我们还能找到类似“风吹草低见牛羊”的优良草原，但30年后的今天，能找到漫过脚背的草场已经是很不容易了。
这是在相对物质极大丰富的今天，我观看《牧马人》后的另外感受。
电影的开头就是一片“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊”的景象，和着雄浑悠扬的歌声让人感受到一种意境开阔的的气势美!这是一个淳朴的世界，有真诚善良的乡亲们，有闲适的草原生活……电影一将观众引入这个美好的意境中，就马上将镜头切换到另一个世界，高档豪华的酒店，灯红酒绿的舞厅，打扮入时的城市人……电影的主角许灵均就穿梭在这两个大相径庭的世界里，在两者之间回忆、挣扎、抉择。电影中通过许灵均的回忆和讲述，镜头在不停地转换，使大都市的物质生活和草原的淳朴生活、城市人与乡亲们形成了极强烈极鲜明的对比。
在这些淳朴的形象中，最突出的代表就是许灵均的妻子李秀芝。她单纯又大方，勤劳又能干。刚到许灵均家的第一天，她就主动洗碗，给许灵均补衣服;结婚前，她能把原本杂乱破败的房子布置成干净亮堂的新房;她在家里不仅会饲养许多家畜，还自己做土坯砌房子，是典型的农村姑娘的形象。可是，她又那么美，那么温柔。笑起来可爱又迷人，对丈夫许灵均又是小鸟依人。这样的形象，实在是太完美!可是更让人意外的是她的她的人生观，她的觉悟性。许景由也问过许灵均：你和她会有共同语言吗?的确，他们一个是知识分子，一个是农村姑娘。但在我看来，李秀芝比许灵均更有人生智慧。她聪明好学，学认字、坚持写。
日记。
;她看苏联电影，也深有体会——“面包会有的，牛奶也会有的，一切都会好的”，有着乐观向上的态度;她从不在乎丈夫是个右派，是否成为国家教师，在她眼中人犯错改了就好，许灵均在她眼中还是许灵均!她明事理，有志气，当小儿子吵着要爷爷的汽车时，她教育他不是我们赚的钱就不能要。她是农村姑娘，可她没有一点儿农民阶级思想上的局限性。她极有灵性，有生活情趣，是个极完美的形象。
与她形成鲜明对比的形象是许灵均的父亲许景由。他是美国华侨，长期在美国的生活使他沾染上西方资本家的习气。他很有钱，懂享乐。他承认自己在财产上是一个亿万富翁，在情感上却是一贫如洗。他竟然认为婚姻只是一种条约和义务，不管和妻子有没有感情都要将这种条约恪守到底。刚开始，许景由的形象是“穷凶极恶”的，好像他没有情感，只看重金钱，他不屑于儿子许灵均的生活和爱情，只想让他跟随自己去美国继承家产。可是最后，他理解了儿子，体会到他的情感，并尊重他。他还请求儿子帮他在大陆买一块墓地，他想葬在祖国。由此可以看出他这个老华侨的心中其实仍有一股对祖国的依恋之情，他并没有完全被西方的文化浸染。这个形象是有血有肉的，因为他很真实，总的来说，还是可以感受到人性美好的。
《牧马人》这部电影的镜头穿梭于过去的回忆和现今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁华景象，对比许灵钧的家国情怀和父亲许景由的西化，展现了父与子价值观的差别，而这价值观的区别源于东西方社会环境的影响。影片让我真正感动的是许灵钧，这个因为背负政治污名的右派分子在的摧残中历尽磨难，仍然深深爱着他的人民和祖国，正是这份相信和坚持，他终于等来了污名的洗脱，得到了国家的认可。
这部影片拍摄于1980年，当时粉，文结束，中国熬过了动荡混乱的十年时期，人们开始反思文化不得不承认，文化是一场由领导者错误指挥，错无数无辜的人被打为右派，被发放到边远地区进行劳动改造。就像电影里许景由说的：“中国是讲究出身背景的。”许灵钧因为父亲逃到美国，被认定是资产阶级，被无情地打为右派，并被派到敕勒川草原改造。电影一开始音乐：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首诗所描绘的场景成为许灵钧小半辈子的生活背景。
许灵钧在文化大虐中，也绝望过，试图自杀过。在那个年代，许多知识分子因为不堪忍受身心屈辱而自杀，这是人民对国家的失望和放弃，许灵钧也是如此，但他最终没有自杀，他曾说：“为什么我在中没有选择自杀?因为我相信我们的古老中国具有扭转乾坤的力量。”这是一种对中国莫大的信任，何况是在最艰难的处境中，爱国情怀仍然没有泯灭，以至于最后当他的右派头衔被平反之时，他竟泪流满面，不仅是苦尽甘来的欣慰，更是对党，对中国没有辜负自己信任的欣慰之情。许灵钧对祖国爱在电影中有许多的展现。当他问妻子秀芝自己会否去美国时，妻子斩钉截铁地说：“不会。我知道你舍不得她，你每天都看着她。”这个“她”就是地图上的中国，许灵钧热爱的中国。艰难困苦，玉汝于成，成为老师的他在上第一节课时讲的就是中国，而他激动地连粉笔都写断了。这一腔炙热的爱国情怀不是没来由的，这也源于许灵钧对那些帮助他的西北人民的感激和爱。
老电影牧马人电影观看心得体会篇十二
许灵钧解除劳教后，因无家可归，被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘子挡冷风;董大娘送来了热腾腾的面条，他很感动。十年**中，郭子等牧民想方设法保护他免遭横祸。在他们之中，他找到了父亲和母亲，找到了温暖和希望，找到了勇气和力量。“中，从四川逃荒到敕勒川牧场的农村姑娘李秀芝，举目无亲，无处安身。善良的郭子将她带到许灵均的小破屋里。秀芝不嫌许灵均是“右派”，许灵均感激秀芝对他的信任。因为秀芝的勤劳贤惠，许灵钧感到温暖。也因为周边的这些善良淳朴，在困难中大家一起咬牙度过，互相帮助，让许灵钧这个从小就没有得到完整家庭的爱的人珍惜这种相濡以沫。人民群众的爱抚慰了他中受伤的心，让他重拾对这个国家的希望。是大自然纯净了他的思想，是劳动陶治了他的感情，是质朴、善良的牧区人民温暖了他的心。爱人民必然爱祖国，相信人民必然相信祖国。
为了祖国和人民，许灵钧放弃了优越的生活环境。父亲许景由本想接儿子许灵钧回美国接管他的公司，但父子之间，除了漫长三十年的情感隔阂，还有深深刻在两人身上的社会主义与资本主义的特征。父亲许景由在美国待了三十年，早已去中国化，成为外中内西的人，他说：“亚里士多德说过：‘人是玩耍的动物’。”他带许灵钧吃高档的菜，挑选昂贵的瓷器，而这些都是许灵钧陌生的，不习惯的生活方式。他显得和父亲格格不入，他的身上，更多体现了中国农村人的质朴和坚毅。当父亲提出带他回美国时，他拒绝了，他说现在的中国需要自己，他热带中国，热爱人民，正如艾青所说的：“因为我对这片土地爱得深沉。”这里有他的妻子儿子，有不是亲人却胜似亲人的朋友，有他需要教育成才，报效祖国的学生，有他牧马二十年的广阔的草原……许灵钧选择回到西北敕勒川，回到妻子儿子身边，回到患难与共的朋友身边，留在好不容易焕发新颜的祖国身边。
要相信中国，相信古老中国具有扭转乾坤的力量，这是许灵钧的坚信，这也是影片想要传达的价值观，和我们作为新一代中国人要铭记的。
这两个人的结合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一穷二白，除了一件破屋之外一无所有。女方流落他乡、无处安身，只想找到一个栖息地。电影里两个人分吃粥的时候，因为只有一个碗，许灵均不得不就着锅吃。李秀芝笑他说，“你可真能将就”，其实她自己更能将就，为了有一个吃饭的地方就随便找了一个人嫁了，一句“他们说你不是坏人”就把自己一声交隔在这里了。
虽然他们的结合荒.唐、将就，但他们的感情忠诚、牢固。许灵均认为自己是“右派”，有比女方大十五岁，就拉出自己所有的积蓄(四十元钱和二十斤粮票)要送李秀芝回家。可李秀芝认定了他，坚决的留了下来。
同是天涯沦落人，他们没有恋爱，直接结婚生子，李秀芝的善良、勤劳让许灵均感动。彼此就这样相扶的走完一生。
许灵均的父亲说，“婚姻本身是一种条约和义务，不管有没有感情，都要把感情守候到底”。而在许灵均夫妇的眼里感情就是信任对方，真诚守候一辈子。许灵均说，“在我的生活中，突然闯进了这样一个善良的人，好像彼此等待多年了，我们之间没有一点陌生的感觉”。李秀芝也说，“他就是当上了官，我也不稀罕;再放二十年马，我也不嫌弃，我把心交给他了”。
现在社会爱情观已不再是这么纯洁了，没房、没车、是结不了婚的，没钱是见不到丈母娘的。这部影片告诉我们，我们心中的那份天然的、真诚的感情埋藏的太久了，我们应该拿出这颗心去面对生活，面对生命!
这两个人的结合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一穷二白，除了一件破屋之外一无所有。女方流落他乡、无处安身，只想找到一个栖息地。电影里两个人分吃粥的时候，因为只有一个碗，许灵均不得不就着锅吃。李秀芝笑他说，“你可真能将就”，其实她自己更能将就，为了有一个吃饭的地方就随便找了一个人嫁了，一句“他们说你不是坏人”就把自己一声交隔在这里了。
虽然他们的结合荒.唐、将就，但他们的感情忠诚、牢固。许灵均认为自己是“右派”，有比女方大十五岁，就拉出自己所有的积蓄(四十元钱和二十斤粮票)要送李秀芝回家。可李秀芝认定了他，坚决的留了下来。
同是天涯沦落人，他们没有恋爱，直接结婚生子，李秀芝的善良、勤劳让许灵均感动。彼此就这样相扶的走完一生。
许灵均的父亲说，“婚姻本身是一种条约和义务，不管有没有感情，都要把感情守候到底”。而在许灵均夫妇的眼里感情就是信任对方，真诚守候一辈子。许灵均说，“在我的生活中，突然闯进了这样一个善良的人，好像彼此等待多年了，我们之间没有一点陌生的感觉”。李秀芝也说，“他就是当上了官，我也不稀罕;再放二十年马，我也不嫌弃，我把心交给他了”。
故事讲述的是1980年，主人公许灵均的父亲许景由回国来找他，请他去美国继承他的亿万财产。许景由及他的女秘书宋小姐从对许灵均的不了解、不理解，到最后被许灵均的经历、人格所感化，最后也激发出了许景由心底对祖国的热爱。
从前人们看《牧马人》，都只是注意许灵均悲剧的经历和解放新生，没有注意影片通过许景由与宋小姐对许灵均不断深入的盘问，深刻表现了当时及现在西方思想对东方传统的不理解与扣问。人们有时候甚至想到宋小姐在许景由的房间里穿睡衣，可能是一种不好的暗示。如今再看《牧马人》，发现宋小姐是一个多么称职的秘书啊。甚至宋小姐对许灵均的理解过程的重要，更超过了许景由对许灵均的理解过程。尤其是宋小姐问及许灵均的妻子，并以西方开放的思想来拷问许灵均的婚姻，是作者力图用反衬的手法突出许灵均与李秀芝这样患难夫妻的真情更加可贵。而事实上，正是与李秀芝先结婚后恋爱的婚姻，才最终真正点亮了许灵均心中的生活勇气和对温暖的渴望。之前的牧民们的救助，只是一种铺垫，之后历史问题的平反，只是对海外游子的公告，只有成立一个正常的家庭，夫妻恩爱，通过劳动来养育自己和后代，通过劳动改变并且能改变生活状况，才是一个正常的“人”应该具有的核心。
老电影牧马人电影观看心得体会篇十三
这个双休日，下了两天的雨。闲来无事，我看了一部老电影，竟起了深深的感慨，完全被电影中淳朴善良的人性所折服。
这是谢晋导演在1982年拍摄的电影，片名叫《牧马人》。讲的是右派分子许灵均，受在美国的资本家父亲牵累，在敕勒川牧马二十多年。等到已是亿万富翁的父亲寻来时，他拒绝迁居海外的优越生活，决定留下来建设祖国的故事。
在广袤的敕勒川大草原上，物质生活极度匮乏，岁月充满寒意。但牧民心中都有一床善良的棉被。身处其中的人们，内心温暖如春。
01不乘人之危的爱情。
李秀芝是一位四川姑娘，她偷爬上火车逃难到敕勒川。原本想让当地亲戚介绍个人家过生活，却没找到亲戚。蜷缩在屋角的她，央求路遇的郭扁子为她介绍人家，不论贫富，不论好坏，只要有个吃住的地方就行。她就像一根蓬草，在饥寒的摧残下，根本没有掌握自己命运的权利。
好心的郭扁子找了几家，几家都嫌她身子单薄，最后把她带到了许灵均的家里。许灵均自感是个右派，不能害了姑娘。在与姑娘分食了粥，分床睡了一宿后，许灵均把多年积攒的钱和粮票给了秀芝，让她回四川。已是40岁的许灵均没有接受李秀芝。不是不想，而是不愿乘人之危。他还把积蓄全部给了她，这是多大的善良啊!而他的善良也感动了秀芝，用秀芝的话说，就是“我命好，遇到了好人”。
这句话深深震撼了我，一个女子的命运竟是赌来的!
就这样，他们走到了一起。他牧马之余，教她写字，她把家里操持得让牧民称赞。他们有了相濡以沫的爱情。
02全心全意的帮衬。
许灵均结婚了，牧民们前来道贺。他们带来了份子钱，带来了可以做两个人饭的锅，带来了半袋子米。说是来道贺，其实是来帮衬的。许灵均和李秀芝没有什么可以招待他们的，也就是两瓶酒和一些糖。那时，家家日子都过得紧巴巴的，乡情尤珍贵啊!
牧民们为了保护许灵均，一齐到场部。以附近草地缺草为由，强烈要求一齐到山上放牧，好使许灵均离开整人的学习班。在场部，大家你一言，我一语，与场部领导激烈交锋，最后终于为许灵均赢得了生机。
这些珍贵的帮衬，温暖了许灵均，也温暖了看电影的我。
03无视万贯家财的淡泊。
许灵均的父亲寻来了，一心要许灵均一家三口移民美国，继承他的事业。此时的许灵均已经得到平反，并到小学去教书。面对亿万资产的诱惑，许灵均最终选择留下来，他离不开敕勒川，离不开可亲的牧民，离不开可爱的孩子。在灵与肉的抉择中，他选择了灵魂。他说，像他一样的，历经磨难的人们，是多么欣喜地看到祖国走上了健康的道路。他们是多么愿意亲手去建设一个美丽的祖国啊!
这就是人性的淳朴，人性的善良，人性的淡泊，人性的担当!淡泊与担当其实并不矛盾!
这部影片里还有一些经典格言给我留下深刻的印象。诸如，“金钱筑不起天伦的大厦”。许灵均的父亲有亿万家财，但他对美国的子女很不满意，说他们是花花公子。而满意的许灵均又拒绝去美国。所以再多的钱也买不来满意的天伦之乐。这句话颇有警醒意味!
总之，这是一部很感人的电影。也许有人会说它老旧，会说它有这样那样的不足。但我要说，淳朴与善良永不会过时，也不会有不足!
老电影牧马人电影观看心得体会篇十四
这几天在刷抖音音的时候偶尔看到了这部电影的的那一很精彩的小段，为了满足自己的猎奇心，就去腾讯看了这部电影，他突然让我想起了很多，有很多我童年的缩影，我还清楚的记得爷爷的那时候的房子，那个木头的门颇有相似，时间总是那么的公平，一晃三十多年过去了，什么的一切都在变，爷爷的老房子也翻新了，而我的质朴的爷爷也去的另一个世界，电影的里的很多的细节都特别的有触感，所以就去网站查了很多的资料，整理了一下给大家分享一下，也希望大家也去看看这部电影，让我们的内心精神世界来一次的洗刷。
谢晋的电影牧马人改编自张贤亮的小说《灵与肉》。今天重读，又被70，80年代的那种价值观撞了一下腰。很熟悉很亲切。我曾经觉得自己有老房子情节，因为十岁以前住过苏联援华时盖的那种部队大院的房子，两层，灰砖斜顶，没有阳台，窗户狭长，房顶很高。厨房很大。留下了深刻的印象，直到现在路过这种家属区会有一种心顿时安静下来的感觉。还会刻意多呆一会，偶而也会梦到全家搬回去住了。仔细想想这种情结中房子可能只是载体，应该是是对那时候的生活方式的一种眷恋，因为当时太小，眷恋的那种生活方式到底是什么我也说不清楚。
许灵均出生于富裕家庭，他的父亲与母亲不是自由恋爱，父亲不喜欢母亲，在他十多岁离家去了美国，他母亲在父亲离开4天后去世，许灵均成了孤儿。
几十年后，他父亲从美国回来找他，这时他父亲已是亿万富翁，他父亲想将他带到美国，他对他父亲讲述了他几十年的生活。
期间，许灵均由于家庭出身被称为右派。在期间被，被辱骂，被下放到敕勒川放马。他产生上吊自杀的想法，在他准备自杀时，一只马走到他身边，让他心里涌出一股温暖，使他放弃自杀。在草原上，牧民对他关怀备至，甚至保护他免于被迫害。这让他深切感到牧民的淳朴，也让他感受到人性的美好。虽然生活艰苦，但是人性的美好与自然的美丽使他重新获得生活的动力。
这两个人的结合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一穷二白，除了一件破屋之外一无所有。女方流落他乡、无处安身，只想找到一个栖息地。电影里两个人分吃粥的时候，因为只有一个碗，许灵均不得不就着锅吃。李秀芝笑他说，“你可真能将就”，其实她自己更能将就，为了有一个吃饭的地方就随便找了一个人嫁了，一句“他们说你不是坏人”就把自己一声交隔在这里了。
虽然他们的结合荒.唐、将就，但他们的感情忠诚、牢固。许灵均认为自己是“右派”，有比女方大十五岁，就拉出自己所有的积蓄(四十元钱和二十斤粮票)要送李秀芝回家。可李秀芝认定了他，坚决的留了下来。
同是天涯沦落人，他们没有恋爱，直接结婚生子，李秀芝的善良、勤劳让许灵均感动。彼此就这样相扶的走完一生。
许灵均的父亲说，“婚姻本身是一种条约和义务，不管有没有感情，都要把感情守候到底”。而在许灵均夫妇的眼里感情就是信任对方，真诚守候一辈子。许灵均说，“在我的生活中，突然闯进了这样一个善良的人，好像彼此等待多年了，我们之间没有一点陌生的感觉”。李秀芝也说，“他就是当上了官，我也不稀罕;再放二十年马，我也不嫌弃，我把心交给他了”。
现在社会爱情观已不再是这么纯洁了，没房、没车、是结不了婚的，没钱是见不到丈母娘的。这部影片告诉我们，我们心中的那份天然的、真诚的感情埋藏的太久了，我们应该拿出这颗心去面对生活，面对生命!
当然这种精神是在当时特定的历史环境下被推崇的，现在看来有点过，但是如果稍稍吸收一点的话也许会有助于在功利时代保持心态的平和。1：劳动获得报酬，即使是微薄的，我们不说骄傲，但最起码也并不可耻。2：婚姻就是一个共同体，应该抱着一荣俱荣一损俱损的心态，从吃不饱饭的牧民到美国亿万富的差距不敢说，但最起码赚点小钱掌点小权出点小名的时候就先别急着换老婆(老公)了。3：别老觉得婚姻需要什么事业上的共同语言，只要对生活的态度是一致的就行，在家里还原的都是最本真的自我，一个男人一个女人。你说的话她(他)不懂又怎么样，那就说点能懂的，只会说别人听不懂的话那才叫有病呢。
写这篇文章的时候msn上一个做记者的女孩子跟我聊天，我问她如果你可以向上帝提一个要求，希望他把你的男人变成一个什么样的你才满意呢?她说，我提要求的话就让上帝改变我了，要么永远美貌，要么长生不老，这样想要什么样的男人都有!
他的故事不惊心动魄，但这部电影拍出了真挚的情感，在平凡中闪耀着人性的光辉、爱情的美好、亲情的深沉。影片在细节处处理细腻，在看到主人公落泪时，使人不禁也热泪夺眶而出。
老电影牧马人电影观看心得体会篇十五
提起朱时茂，我脑海里不自觉的就会想起另一个名字，那就是陈佩斯，他们两合作小品《羊肉串》给我留下了非常深刻的印象，以至于从小到大我都一直认为朱老先生只是一名小品演员，可能也是因为当时的我还小，不知道电影是什么。
直到最近看到一条电影片段的剪辑抖音，那是一部老电影中的场景，讲的是一个姑娘从四川逃荒到草原上，饥寒交迫的时候，遇到了一个热心的牧民，希望牧民能给她找一个地方住，在牧民的撮合下，就嫁给了电影的主人公朱时茂饰演的许灵均，从此两个善良的人过上了简单、质朴但无比幸福的生活。
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许灵均从小学习特别好，受过比较高的教育，可是因为他资本家的出身，被派去牧场进行劳动，成了一名牧马人，多年之后他的父亲以企业家的身份回到北京，希望能把许灵均带回美国。故事就从父亲和许灵均的对话铺开而来。
父子间不同场景的对话，就影射着两种完全不同的意识形态的温和的交锋，有现代和传统的融合;有个人主义和集体主义的碰撞;有享乐思想和艰苦奋斗的对比;有活在当下和坚持信仰的抉择。
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老电影牧马人电影观看心得体会篇十六
近日有一部37年前的电影《牧马人》火了。这部电影，使我们父母年轻时候的“偶像剧”，它为什么会火，影评人分析是因为电影里的爱情是真的。小编整理了《牧马人》电影观看心得感悟体会_《牧马人》观后感，供大家参考借鉴。
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这一条短视频，点赞评论的人特别多，我去视频网站看完整版的时候，电影的弹幕也被网友们刷爆了。
(部分抖音网友们的评论)。
趁着有时间我专门去看了《牧马人》这部电影。天呐!这是一部怎样的神仙电影啊!简直太有味道了!这部1982年上映的电影由谢晋导演，朱时茂、丛珊主演，获第6届大众电影百花奖-最佳故事片奖。豆瓣评分8.2。
看完整部电影你会发现，在那个特定的年代，《牧马人》传递了非常强大的精神力量和价值追求。这可不是一部简单的“送老婆”的电影。
电影的主角许灵均从小出生在一个大富大贵的人家，但是他父母关系不好，在解放前夕妈妈生了重病去世了，爸爸则飞往了美国。
许灵均从小学习特别好，受过比较高的教育，可是因为他资本家的出身，被派去牧场进行劳动，成了一名牧马人，多年之后他的父亲以企业家的身份回到北京，希望能把许灵均带回美国。故事就从父亲和许灵均的对话铺开而来。
父子间不同场景的对话，就影射着两种完全不同的意识形态的温和的交锋，有现代和传统的融合;有个人主义和集体主义的碰撞;有享乐思想和艰苦奋斗的对比;有活在当下和坚持信仰的抉择。
许灵均跟秀芝说：“我是右派，我犯过错误。”
秀芝说：“姓郭的大叔说了，你不是坏人。犯过错误那我们以后不犯错误就好了。”
许灵均说：“我是注定要在这里劳动一辈子的。”
秀芝说：“一辈子有什么不好，我陪你在这劳动一辈子。”
许灵均教秀芝学文化，秀芝在灵均去山上放马的时候就写了。
日记。
里面写到这样一段今天去看了电影《列宁的1918》，里面有一句话灵均回来我要说给他听“面包会有的，一切都会有的”
灵均去北京见父亲的一天晚上，有这么一个场景特别有意思。
秀芝问：“你爸爸在美国是个什么干部?”
灵均说：“资本家也叫企业家。”
秀芝说：“那有很多钱咯?”
灵均说：“人家说他是亿万富翁。”
秀芝问：“一亿是多少?”
灵均说：“大概能买一万辆汽车吧。”
这个时候他们的小孩青青喊道：“爸爸，我要汽车、我要爷爷的汽车!”
秀芝很严肃的走过去教育了青青说：“没出息!青青，妈跟你说，那是爷爷的钱，钱只有咱们自己挣来的，花的才有意思，才心里安逸。像我买盐我知道这是我卖鸡蛋换来的吖，我买辣子那是我割稻子赚来的，我给你买小人书，我知道这是我加班打场得来的钱啊，不是我们自己的钱，一个也不要，这叫志气!”
这段对白不仅讲了一个很简单又易懂的道理，更是因为扮演青青的演员同马云长的很像，所以网友们就调侃到难怪马总说：“我从来没碰过钱。我对钱没有兴趣。”原来是从小教育的好。
近日有一部37年前的电影《牧马人》火了。这部电影，使我们父母年轻时候的“偶像剧”，它为什么会火，影评人分析是因为电影里的爱情是真的。
该片讲述了许灵均被打成"右派"，来到西北牧场劳动，得到当地牧民的关怀照料，并与农村姑娘李秀芝结成连理，结束后，他放弃了到美国生活的机会，决定留下来建设祖国。
许灵均和李秀芝从苦难中一路相濡以沫，把日子过得有生有色，风生水起，让在苦难中长大的许灵均感受到了家的温暖。
抖音上一位叫做“笑着负重前行”的影评人分析的很好，他的母亲说：现在没有那样的爱情了，更没有那样的婚姻了。
当下的影视作品里，拍摄条件好，演员颜值高，服装更加华丽了，片酬几乎天价了，剧情却更加狗血了。《牧马人》这样清晰干净的片子，拍得少之又少了。
《牧马人》演绎了一个朴素的爱情故事，在男女主角面临各种诱惑的同时，最终义无反顾的选择了爱情。
在那个物质匮乏的年代，人的精神相当富足。现在的物质世界虽然丰富，精神世界却极度匮乏。爱情越来越不值钱了，同甘共苦的人也少了。
因为我们越来越渴望爱情，所以片中的朴素爱情、甜蜜婚姻，足可以让我们感动到流泪。
老许和毛丫头质朴的婚姻是一个时代的缩影，在如今的时代，已变得可望而不可即。
许灵均跟父亲的第一部分对话，说了许是犯了出身错误的人。初到大草原，他感觉到非常的不适应甚至还想过在马棚里上吊自杀。
他居住的土房子特别破旧，甚至还漏风，他的邻居一位老大爷就给他的门上装了一道布帘子说：“给你挡挡风，夜里祁连山的吹来的风是透骨凉啊!”说着大娘就端着两碗面条进了屋，一碗给许，一碗给大爷。
许说：“我这里还有窝窝头呢!您们吃吧。”可大爷大娘一定要许把面条吃完，大爷还找了个说辞把他的那碗面条也留在了许的家里。
许灵均和秀芝刚结婚那一会，牧民们纷纷把家里的好东西拿出了给他们，凑了20多块钱，还有一些粮票、布票，新婚之夜大家在许灵均的小土房里吃饭，一片热闹的景象，其乐融融。很多网友看到这副场景都十分受感动。
我想正是因为许灵均身边乡亲们的善良和热情，才给了他在艰苦环境中支撑下去的动力，在一个充满着爱的环境中成长，受过良好教育的他变得愈发的温暖而坚定。
后来许灵均成为了一名教师留在草原上给牧民的孩子们教知识，我想也是回报这片土地上人们的善意。
老电影牧马人电影观看心得体会篇十七
电影的高潮就是许灵均通过与父亲的对话，回想自己在这片土地生活的种.种，最后坚定了留在祖国的信念，拒绝了父亲带他去美国生活的请求。临出发去美国前，秀芝和灵均聊天，秀芝已经完全理解她丈夫的所有藏不住的情感，秀芝知道灵均一定不会跟着父亲去美国.因为她知道灵均舍不得小学里的学生，舍不得乡亲们，最重要的是灵均舍不得“她”。然后镜头切到了中国地图上。秀芝说：“你可以把地图摘下来折进口袋中，可那是空的，祁连山你带不走，大草原你带不走，在我们家乡有句老话，子不嫌母丑，狗不嫌家贫。”就像灵均拒绝他父亲说的：“我们的国家走到正路上来了，我愿意和人民一起爬这个坡。”他父亲说：“有这么大的吸引力吗?”许灵均说：“您体会不到，一个国家在混乱的血泊中站起来的时候，他的人民的那种兴奋的感情。”他父亲说：“革命的目的还不是为了改善生活?”许灵均说：“改变一个十亿劳苦人民的命运，这是一种令人激动的生活。”一个人心中有信仰，脚下就有力量。现在的我们也常常会想为什么那个年代的人们意志为何会如此坚定，也像很多网友说的那样怀念那时候人与人之间质朴的关系，期望能拥有那个年代纯真的爱情。时代发展的很快，我们应该给自己留些时间去想想我们为何出发?寻找我们最初到这里的理由。我们对这片土地爱的深沉。
辩证唯物主义哲学讲，人民是历史的创造者，我们每一个人都是主人翁，个人的梦想是渺小的，但大家的梦想汇聚起来就是伟大的。我们的力量汇聚起来就是不可战胜的。我想如果我回到八十年代，看到了这部电影，我也一定备受鼓舞，我也一定会为了“啊中哥”的成长，不遗余力的奉献自己的力量。这部电影看完让人心生温暖，又无比激动，会让人更加从容和坚定，会更加坦然去面对未来的挑战，更有一种历史责任感的交接。
未来一定会变得越来越好!
老电影牧马人电影观看心得体会篇十八
1980年，旅居美国的华侨企业家许景由在女秘书宋蕉英的陪同下回国旅游，并寻找失散多年的儿子许灵均。经过中国旅行社的帮助，许灵均从西北的敕勒川牧场赶到北京饭店，同父亲许景由见面了。由于封建婚姻，许景由与妻子一直不和，后来丢下妻儿离家出走。在许景由走后的第4天，许灵均的母亲就病故了。从此，他孤苦伶仃地生活在这个世界上。30年过去了，许景由为没尽父责，深感内疚，他决心把儿子带回美国，继承遗产。这时，许灵均想起了贤惠能干的妻子秀芝和活泼可爱的儿子清清。他们一家人是那么的亲热、和睦，他怎能离开妻儿去国外呢?夜晚，许景由向儿子倾吐思念之情，许灵均也向父亲倾诉自己的坎坷经历：1957年，他被打成“右派”，来到西北牧场劳动。那时，他感到孤独、绝望，曾想结束自己的生命。可是，他还是活下来了。是大自然纯净了他的思想，是劳动陶治了他的感情，是质朴、善良的牧区人民温暖了他的心。他一辈子也不会忘记在牧场的那些岁月。他解除劳教后，因无家可归，被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘子挡冷风;董大娘送来了热腾腾的面条。十年**中，郭子等牧民想方设法保护他免遭横祸。在他们之中，他找到了父亲和母亲，找到了温暖和希望，找到了勇气和力量。中，从四川逃荒到敕勒川牧场的农村姑娘李秀芝，举目无亲，无处安身。善良的郭子将她带到许灵均的小破屋里。秀芝不嫌许灵均是“右派”，许灵均感激秀芝对他的信任。秀芝把他破旧的小屋，收拾得焕然一新，并养起了鸡、鸭、鸽，成了“海陆空”司令。
不久，他们又有了儿子清清，为这个幸福的家庭又增添了新的欢乐。粉碎后，许灵均错划的“右派”得到改正，他又走上讲台，把知识奉献给牧场的后代，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首民歌在祁连山麓回响，也在身处北京饭店的许灵均的心中回响。他又想起离别的前夜，妻子的无限信赖和深刻理解，使他激动万分。他不能离开祖国，这里有他的亲情、他的爱、他的根。许景由不再勉强儿子跟他走了，他嘱托儿子在大陆为他买场墓地，死后他想葬在祖国。送走了父亲，许灵均又踏上了他用汗水浸过的土地，又回到患难与共的亲友中间，回到了相濡以沫的妻子身边。【影片评价】影片以严峻、深沉的笔触描绘了主人公多年的命运，从扭曲的时代中挖掘出美，从普通人身上迸射出真与善的光辉。凝聚在主人公命运中的伤痕与甜蜜，痛苦与欢乐，蕴含着深刻的生活哲理。劳动者质朴、纯真的、感情与雄浑壮美的草原生活图景相交融，抒发了对祖国对民族的深情。影片对李秀芝和郭蹁子两个形象的塑造，具有深刻的思想与鲜明、生动的个性相统一的特点，因面有较高的美学价值，影片为特定时代的产物，它抓住了“笑中含泪”的特点，让人们在酸甜苦辣之中去深思和回味。在细节表现、影调和色彩的把握、音乐和配合等方面也都努力追求新意，深化了主题。【电影奖项】该片获1983年第3届中国电影金鸡奖最佳男配角奖(牛犇)、最佳剪辑奖(周鼎文)，1983年第6届《大众电影》百花奖最佳影片奖、最佳男配角奖(牛犇)，文化部1982年优秀影片奖。
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