老人与海相关资料范文(15篇)

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老人与海相关资料范文(15篇)
时间:2023-12-13 17:48:07     小编:书香墨

礼貌是社会交往中必不可少的素质,我们需要时刻注意自己的言行举止。在创业的道路上,应该具备哪些素质和能力?下面是一些写作范文和练习题,供大家进行写作训练和提高。

老人与海相关资料篇一

本课是一篇精读课文。课文写的是一个人与海鸥之间充满深厚情义的感人故事:有一位老人每到冬季来临就到昆明的翠湖之畔去喂到那里越冬的红嘴鸥,与海鸥结下了不解之缘。老人去世了,海鸥在老人的遗像前翻飞盘旋,连声呜叫,后又肃立不动,像是为老人守灵的“儿女”,不忍离开自己的亲人。

全文可以分为两部分来理解。

第一部分(第1—13自然段)写“我”在湖畔看到一位老人边喂海鸥,边呼唤着它们的名字,亲切地和它们说话。十多年来,每到冬季老人必来。

第2自然段,首先介绍了这位老人。从他褪色的过时的布衣,褪色的布包和褪色的装鸟食的塑料袋,可以看出这是一位十分勤俭、简朴的老人。他宁愿步行二十余里,也要每天从城郊赶到翠湖来,只是为了给海鸥送餐,跟海鸥相伴。由此可见,这是一位对海鸥有着无私的爱的`老人。

接下来具体描写了老人喂海鸥时的情景。老人喂海鸥时的动作那么娴熟,海鸥与老人之间又是那么默契,老人一声呼唤,海鸥“应声而来”,在老人边走边放食物的节奏中“起起落落”;老人给海鸥起了名字,“亲昵”地叫着它们的名字,边喂食边和它们说话;太阳偏西,海鸥即将飞离,老人眼里满是“企盼”;十多年了,一到冬季“老人每天必来”。在老人这些看似平常的举动和谈吐中,感受到老人把海鸥看作儿女,对海鸥一片深情。

第二部分(第14—17自然段)写老人去世后,海鸥在老人的遗像前翻飞、盘旋、肃立、呜叫,湖畔呈现出一幅悲壮的画面。

当“我们”把老人的遗像放到翠湖边时,发生了“意想不到的事情”,海鸥“突然”飞来,围着遗像翻飞盘旋,连声呜叫,一反常态,令人惊异;“轮流飞到”“瞻仰遗容”“站成两行”“肃立不动”“炸了营”“扑过来”这一系列海鸥的表现的描写,若不是作者亲眼所见,真是令人难以置信,这充分看出海鸥对老人的深厚情义。

选编本篇课文的目的:使学生认识到,动物是有灵性的,它们是人类的朋友。我们对它们付出真切的感情,它们也会给以我们真诚的回报。在感受这种人与动物之间真挚的感情的同时,学习如何把这种真情实感具体地表达出来。

课后有4道思考题:第1题是有感情地朗读课文;第2题要求把握课文内容,体会老人与海鸥的感情;第3题是想象句子描绘的情景,体会句子表达的人、鸥之间的感情;第4题是读写词语的练习。

本课的教学重点是读懂课文内容,了解老人与海鸥之间有着怎样的感情;难点是体会课文是怎样真实、具体地表达出人与动物之间的感情的。

老人与海相关资料篇二

教学目标:

1、引导学生充分读课文,了解主要内容,理清条理,写出课文提纲。

2、搜集“安澜桥、都江堰”等课外资料,进一步了解文章中讲述的有关索桥的故事。

3、引导学生自读感悟,交流讨论,理解重点语句和课文的思想感情。

4、体会课文结尾的含义。

5、让学生感受有关索桥的感人故事,使心灵在故事中得到熏陶、感染、净化。

教学重点:

在故事中使心灵得到熏陶、感染、净化。

教学难点:

1、体会都江堰工程与索桥故事之间的内在联系。

2、体会课文结尾的含义,感悟什么东西“比故事更美、更好”。

教学过程:

第一课时。

一、课前预习。

索桥对于大部分学生来说是陌生的。他们不知道索桥在什么地方,不知道索桥什么样子,不知道索桥的重要作用,更不了解索桥的故事。为此,在课前应让学生搜集相关资料,这些资料包括索桥、都江堰、鱼嘴、二王庙、何氏夫妇等等。因为资料的内容比较多,可以组织学生以小组合作的形式进行搜集整理归类,既可以调动学生学习的积极性,又能提高他们的合作学习能力。

二、激情导课。

1、“走遍天下路,难过岷江渡”这是没有索桥前,流传于百姓间的一句话。清嘉庆八年(1803)五月十五日,渡口翻船,一百余人葬身鱼腹。如此惨状,令私塾先生何先德夫妇坐卧不安,他们再也不能让这样的人间悲剧再次发生,于是决心克服重重困难也要修建桥梁。这座桥就是位于都江堰鱼嘴分水堤之上,横跨内外两江的安澜索桥。围绕着索桥有着许多感人的故事,今天就让我们一起走进课文,和作家巴金先生一起去了解它,了解它的故事,体会其中蕴含的道理。

2、板书课题,齐读课题。

三、初读课文。

1、请同学们自由读课文,注意读准字音。如果遇到不明白的地方做上标记。

2、检查字词掌握情况。

缝隙雪冤竹索。

都江堰安澜桥(注意“堰”“澜”的写法)。

3、提出不明白的问题。

(鼓励学生发现问题,提出问题,激发学生的自主探究的愿望,老师可以将课文中的要点与学生提出的一些问题结合起来,预设或生成某些问题。)。

四、赏析感悟。

(一)了解索桥。

1、索桥到底什么样子呢?有什么特点呢?小声读课文第一自然段,找出描写索桥建造特点的语句读一读,把其中你感受深的语句画下来。

2、在小组里交流找出的句子和词语,结合搜集到的资料,说说索桥的建造特点。

3、全班交流:运用书中的语言信息并结合相关资料介绍“索桥”。

4、“索桥”虽然是那样的简陋,可走在上面别有一番情趣。请同学们观察图中的人物,想象一下他们走在桥上时的感受。(可直接运用书上的语言,也可以结合自己的体会)。

2、(出示句子)“索桥的故事自然不止这么一点儿,都江堰也还有许多动人的故事。”千百年来,是谁在向走过都江堰和索桥的人们诉说着它们的故事?请同学们快速浏览课文,找出有关的语句。(根据学生的回答出示语句)。

(1)“‘‘鱼嘴‘‘依旧摆在那里,看一百遍也看不出什么变化,可是在它上面,我好像看到了两千两百多年前人们的手和心。”

(2)“我不能说这个故事是千真万确的,然而碑上的文字让我们看见了那一对夫妇的心。”

4、全班交流。

给学生留下充分阅读文本内容的时间和空间,通过小组的合作学习给他们提供展示自我的平台,在交流中围绕着重点语句进行赏析、揣摩、诵读,从而在全班的交流中逐渐感悟到:几千年前建筑都江堰的人们和建造索桥的何氏夫妇都具有“想帮助多数人、想跟多数人的心贴近、为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心。”(出示倒数第二段中的语句,齐读)。

5、了解了都江堰和索桥的故事,同学们知道作者在写索桥故事的同时,为什么还要写都江堰工程了吗?(学生交流补充)。

6、老师小结。

几千年前建筑都江堰的人们和建造索桥的何氏夫妇都具有勇于克服困难,为他人着想,为多数人而牺牲自己的心。所以说都江堰工程和索桥之间是一脉相承的,只是索桥的故事更深的感染了作者,引起思想上的共鸣,前者是铺垫,后者是人物精神的深化。

7、作家高尔基笔下的勇士丹柯同样具有这样一颗“勇于克服困难,为他人着想,为多数人而牺牲自己的心”。(简单介绍勇士丹柯的故事)。

8、齐读课文第五段,尝试背诵感受最深的语句。(可简要交流背诵的原因)。

(三)课外延伸,深化主题。

1、(出示句子)“索桥的故事自然不止这么一点儿,都江堰也还有许多动人的故事。”你还了解哪些故事,能给大家介绍介绍吗?(学生可以将自己搜集到的有关资料与同学们分享,在交流中进一步感受到古代劳动人民的智慧与才干。)。

(多媒体课件的运用,就能够帮助学生亲身感受祖国山河的壮丽,感受都江堰,索桥的雄伟,美丽,从而领悟到人间更美、更好的东西,那就是“一颗想帮助多数人,想跟多数人的心贴近,为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心”,使每一个人的心灵在故事中得到熏陶、感染、净化。这种情境的创设激发了学生的创造性,表达欲望,难点也在其中得到解决。)。

五、总结全文。

作者在游都江堰和安澜索桥时,被几千年前的人触动和感染,从而领悟到人间更美、更好的东西,那就是“一颗想帮助多数人,想跟多数人的心贴近,为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心”。

第二课时。

一、回顾全文。

1、有感情地朗读课文,在小组内交流感受最深的地方。

2、修建都江堰的人们和建造索桥的何氏夫妇以及勇士丹柯都具有颗什么样的心?(出示倒数第二段中的语句,引导学生背诵)。

二、列提纲。

学习完了课文,想想课文是按什么顺序写的,试着给课文列一个提纲。

(让学生通过阅读进一步把握文章的脉络,列出提纲,对文章整体结构安排有进一步的认识。在小组和全班进行交流)。

三、作业布置。

你的家乡还有哪些古迹?这些古迹背后发生了哪些故事?以小组合作的形式进行考察并搜集相关资料,在全班交流。

老人与海相关资料篇三

护照。

1、护照在归国后至少还有半年以上有效期,护照末页需本人中文签名(不要用铅笔签名);护照至少留有2页的空白签证页,不含备注页。

2、如有旧护照,则一并提供原件;如旧护照遗失,提供遗失证明;(注明护照号,是否有签证记录和拒签记录)。

照片半年内拍摄的2寸(3.5cmx4.5cm)白底彩照2张(照片背面签字)。名片本人名片2张(如有请提供)。

身份证身份证正反面复印件。

户口簿提供户口簿整本复印件(从第一页印到第一张空白页),如是集体户口,请提供集体户口首页和本人页的复印件或户籍证明原件。

结婚证已婚人员提供结婚证复印件;离异人员提供离婚证复印件。

在职证明。

1、提供打印在有准确单位地址、电话的抬头信纸上的英文在职证明,加盖公司公章或人事章并有负责人签名和职务(如申请人本人是负责人,请公司其他高管签名,不可以自己签名)。

营业执照提供在有效期内的营业执照副本的复印件,并加盖公章(非企业单位可用组织机构代码证代替)。营业执照或组织机构代码证上必须有近一年内的年检章。

资金证明(可以是配偶名下的资产证明,同时提供结婚证复印件)。

1、银行出具的本人名下有1个月以上存入期的至少5万元的存款证明复印件,没有冻结期的要求,建议冻结三个月。

2、银行卡对账单:银行出具的近六个月的有进出账记录的工资对账单或银行卡、信用卡对账单或存折复印件,对账单上须能显示持卡人姓名及卡号(切勿在最后突然存入大额款项,存款余额越多越好,须有银行盖章)。如果提供信用卡,需显示信用额度。

资产证明(以下财产证明,请尽可能多提供,有助于出签):(可以是配偶名下的资产证明,同时提供结婚证复印件)。

1、房产证复印件。

2、购车证或车辆行驶证复印件。

3、股票交割单、存折复印件或其他资金证明。

4、国际信用卡正反面复印件及最近3个月消费明细单。

个人资料表填写真实完整的个人资料表一份并本人亲笔签字。确保联系电话真实有效、保持畅通便于领馆联系。

附:

老人与海相关资料篇四

1、孟子(约公元前372~前289)名轲,字子舆。战国时邹国(现山东邹县)人。我国古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大师,被称为亚圣,后世将他与孔子合称为孔孟。《孟子》是孟子与他的弟子合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本文选自《孟子·告子》,原文如下:孟子曰:无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

2、孔子(公元前551~公元前479)名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书,流传于世。

3、有关《两小儿辩日》中的科学知识:

早晨和中午的太阳与地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来比中午时大呢?这是视觉的误差、错觉。同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中显得大。同样道理,早晨的'太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下此时的太阳显得大;而中午太阳高高升起,广阔浩瀚的天空是背衬,此时太阳就显得小了。其次,同一物体白色的比黑色的显得大一些,这种物理现象叫做光渗作用。当太阳初升时,背景是黑沉沉的天空,太阳格外明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。

中午的气温较早晨高,是否此时的太阳离我们近些呢?也不是。主要原因是早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里,直射比斜射热量高。同时,在夜里,太阳照射在地面的热度消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热度照射到地面上,所以感到热。温度的凉与热,并不能说明太阳距离地面的远与近。

老人与海相关资料篇五

《老人与海》出现在我的作文中已经不是第一次了,但每一次读,每一次写总会有不同的感触。

记得原来写的时候,字里行间总是溢满了我对桑提阿果老人的敬佩与他伟大精神的赞叹,但现在我总是隐隐感到一些不一样,我想老人背后,一定有什么在支撑着他。

是什么呢?可能是一种对生活的态度吧!书一开始是写老人连续很多天没有捕到鱼,有些年轻的渔民还在一旁冷嘲热讽,但他并没生气也没气馁,反而一直坚信“明天”一定会有大收获!以前我一直觉得这是老人乐观积极的表现,现在想来,这应该是一种对生活很坦然的态度吧!无论是失败或是有大收获都能微笑着迎接第二天初升的太阳。没错,是坦然的态度。

在老人出海时,很幸运,他遇到了一条大鱼,并且成功捕到手!但大鱼的血腥味引来了成群的鲨鱼,老人奋力保护自己的大鱼,艰难地与鲨鱼、与海浪作斗争。

面对凶狠的鲨鱼,他竟毫无退却,这是多么让人汗颜的勇气啊!我想老人经历过大海上所有的风浪,他明白在海上只有一个选择——就是咬紧牙关撑到底,否则就将被汹涌的波涛吞噬,被鲨鱼撕咬。也许这就是信念,一个出海者的信仰,如果坚持,或许还有一线希望,但是一旦认输,那就必死无疑。

广大的读者们把我认为的态度与信念总结为一种精神,一种永不言败的硬骨头精神。

永不言败,多么高尚的四个字!记得在我初一听过的一次讲座中,那位演讲者是一名英语老师,他当时请了几位同学上台,让他们大声喊出“nevergiveup”的口号,就是“永不言败”的意思,从此这四个字便在我的心中根深蒂固了!

在现在的社会中面对那么多的诱惑与困难,坚持自己的目标不放弃,不动摇地前进着实不容易,但当我们记起老人与海的故事,也许会觉得坚持到底所能体会到的那份愉悦真的是无与伦比!

一定要坚守自己的信念,坦然地生活!

老人与海相关资料篇六

在“九一八”事变后,日本帝国主义侵占了我国东北三省,接着又蚕食华北,妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年,北平的东、北、西三面都被沦陷了,位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事变,又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现吞并中国的野心而蓄意制造出来的,它象征了全面侵华的开始。1937年7月7日夜,卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下,径自在中国驻军阵地附近举行所谓的军事演习,并诡称有一名日军士兵失踪,要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)进行搜查,当然中国守军拒绝了这一无理的要求。在日军无理要求遭到拒绝时,竟然来硬的,向中国驻军开始攻击,守桥士兵们以桥上的.望柱、栏板为掩体,向敌人射出仇恨的子弹,进行了顽强的抵抗,无奈寡不敌众,全部战死在卢沟桥上。从此,中国人民处在水深火热之中,民不聊生。最后经过了8年的流血牺牲,艰苦抗战,以死亡数千万军民、耗资千万亿美元的代价,终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投降,赢得了民族解放战争的伟大胜利!

令我记忆最深的是,奋力抵抗的是中国国民党第29军。其中,有一个师长叫赵登禹。他惨死在日军的轰炸之下。但他没有倒下,而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说:“孩子,如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了,你也要参加抗日志愿军,和我一样杀鬼子!”这使我很感动,因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前,他希望下一代能抗日胜利,赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。战士们越战越勇,奋不顾身地冲向敌人,和小鬼子同归于尽。日本人把自己国家的国旗插在桥上,中国战士把他们的国旗砍下来,全都扔到河里。29军的战士们怀着愤怒的心情,英勇杀敌。显现出了中国人的那种不低头折节,不向敌人所屈服的优秀品质。

日本帝国主义早就对中国进行侵略,但中国对帝国主义地反抗从七七事变后才开始,这是为什么呢?原来当时的中国十分弱小,不敢正面和敌人交锋,只是想通过谈判、忍让的方式得到一点和平。想不到日本帝国主义不但没有让步,反而得寸进尺,变本加厉,这便有了后来的七七事变。在日本对卢沟桥一代进行挑衅的时候,中国战士毅然选择了反抗,拿起手中的武器,向小鬼子开火。第二天晚上,战士们怀着同仇敌忾的心情向敌人发起了猛攻,双方一直激战到凌晨,侵占桥头的日军全部被歼,卢沟桥重又回到了中国军队的手中。中国人从此知道了一味退让是丝毫没有作用的,这只能让敌人更加的嚣张,只有反抗才是唯一的出路!但是,日寇依然不死心,继续向平津一带调集兵力,不断对中国军队发起攻击。中华民族处在生死存亡的关头。卢沟桥事变的第二天,中国共产党就通电全国,大声疾呼:“平津危急!华北危急!中华民族危急!”号召全国军民团结一致,把日本侵略者赶出中国!

这惨痛的事实告诉我们,一个国家落后就要挨打。俗话说:“弱国无外交”,一个国家只要落后,就会被帝国主义所欺凌,只能任人宰割。第一次世界大战,中国作为战胜国,参加了在法国巴黎举行的和会。这时候,中国享受的不是胜利者的荣誉,而是莫大的耻辱。国联向作为胜利者的中国提出了21条不平等条约,其中规定了把德国以前在中国的特权,转让给日本。这就充分说明了一个国家只要落后,他的权益就无法受到保障,只能任人宰割。但在弱小的国家受到欺凌时,选择逃避,是没有一点作用的,退让,只会让敌人更加嚣张,。们永远都贪得无厌,所以哪怕国家再弱小,也要和侵略者进行斗争,只有反抗才是唯一的出路。这样,才能维护自己以及国家的尊严。这使我想起了发生在明朝那场保卫北京城的故事。当时,明英宗亲征,却在土木堡被瓦剌打败,明朝的精锐部队几乎全部阵亡,瓦剌乘虚而入,一举包围了北京城。这时摆在大家面前的只有三条路,投降,逃跑和反抗。当时的兵部侍郎于谦决定要和瓦剌决战与北京城下。在他的誓死抵抗下,明军最终取得了胜利,把瓦剌赶出了北京城。

如今中国已经强大了,军事、政治等国力也快速提升,没有哪个国家再敢侵略我们了。即使这样,我们这一代也应该好好学习,把我们的祖国变得更加强大,让和平之光,永照这块肥沃的的黑土地!

老人与海相关资料篇七

离天亮还早,孩子轻手轻脚的走进老人的小茅屋,生怕把老人吵醒。

孩子刚进屋,就看见老人斜靠在床头边,用一只苍老的手举着一个破烟卷,另一只手使劲揉着枯皱的额头,正思考着什么。他的嘴边冒出一股股浓浓的烟,映衬出他的脸的清瘦和刚劲。

他用余光瞟见小孩,立刻挺直了坐得僵硬的身子,脸上露出慈爱的神情,用低吟似钟声的声音说:“啊,孩子。怎么早就来了?”

“今天想问您一件事,”孩子一边给老人按摩僵硬的身体,一边给老人递上一份用有些皱巴的荷叶精心包裹好的早餐,“吃吧,爷爷,酒店老板马丁刚刚给我的,是一瓶您最喜欢的罐装啤酒和加了沙丁鱼的三明治。正新鲜着呢!”

老人轻抚着孩子,望着这丰富的早餐,微笑着说道:“真是谢谢你和马丁老板了,哎,没有你我该怎么活呀!对了,你说的是什么事呀?”

“我能和您一起出海吗?”孩子直盯着老人的眼睛,显得十分激动。“我已经征得父母同意呢!”

“那好吧,你先回家准备点吃的,我收拾收拾捕鱼的武器和小船,咱们码头上见面。”老人对小孩若有所思地说。

天上还有星星,老人到码头时见小孩已经到了,就说“出发吧!”

老人驾驶着船在海面上航行,月光静静照在船桨上,老人和孩子沐浴在柔美的月光下,禁不住唱起了歌。正值夏季,海面上风平浪静,只有微风轻拂着海面,卷起一朵朵银白的浪花在海面上翻腾。不一会儿他们就到了接近深海的地方。

这时,小孩突然听见了什么哗哗的声响,蹭着小船的边过去了,他想,一定是一条大鱼。他怕吓走大鱼,便轻手轻脚的来到老人身边,向老人汇报了刚才的情形。

老人立刻趴在船舷上俯下身子看,约莫过了几分钟,老人才抬起头来,笑着对小孩说:“托你的福,这回一定是一条掉了队的大梭鱼,好家伙!足足有米长,可谓是梭鱼中最大的鱼了!它正围着我们的船转呢!自己到送上门来了!这回一定要捉到它!”老人兴奋得滔滔不绝。

孩子一听,立即兴奋的准备鱼饵,替老人准备好梭镖。老人心里暗想,等它上钩跃出水面时就狠狠给它一下子,这下万无一失了,一定要捉到它!”

孩子把鱼钩抛进海里,不一会儿,鱼就上钩了。浮漂猛烈的摇晃起来,老人立即握紧吊钩,使劲向上收线。

那梭鱼使劲翻腾起来,海面上掀起层层浪花,小船也有点摇晃了。梭鱼终于按耐不住,猛的向上一跃,惊得孩子连声赞叹。那梭鱼的头短而宽,两边的鳞片想展开的扇子一样大。它的背侧呈青灰色,腹面则是闪着水光的浅灰色,两侧鳞片有黑色的竖纹。

说时迟那时快,老人猛拉开双臂,眼睛眯成一条缝向梭鱼投出梭镖,正中了梭鱼的心脏。

梭鱼扑通几下,立时掉进了海里,使老人想起上次的长嘴剑,忍不住悲伤的摇摇头,吩咐孩子把梭鱼拖上船。

小船渐渐向深海驶去,渐渐消失在朦胧的夜色中。

老人与海相关资料篇八

:《牛郎织女》这篇课文,反映了劳动人民朴素健康的爱情观,它可以让孩子认识到,爱情应该是高尚的、忠诚的,是能够跨越时空的一种美好情感,对于孩子们来说,这其实是一种非常积极的教育。事实证明这种教育并没有把学生引入歧途。据2004年9月1日《中国青年报》报道,上海市初三语文课本的第二单元,将主题定为“爱情如歌”,其中收录的全都是爱情名篇,如苏霍姆林斯基的《给女儿的信》等,这些作品,让孩子领会到了“爱情将成为赋予生命的、永不衰退的、使人类世代相传的纽带”的内涵。

教材解读:。

课文讲述了一个动人的神话故事:孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。

他们男耕女织,过着美满的生活。

王母娘娘知道后,拆散了他们,并带着天兵天将抓走了织女。

这反映了古代劳动人民朴素的思想:牛郎织女不能相聚是因为王母娘娘的霸道,激发人们对专制者的憎恨和对善良的人们的同情。这也是神话与科学沟通的一个契点。   教学中,我们要引导学生揣摩神话故事所蕴含的作者思想感情,分析人物的性格特点,感悟人物的情感,走进人物的内心世界,和文中的主人公同喜同悲同怒,激发学生的同情心,引领学生树立强烈的正义感的;还要帮助学生从神话到科学的理解中体会作者的写作方法和写作意图。

老人与海相关资料篇九

(几乎所有的学生都回答:织女是爱牛郎的。)。

师:以证据说话。

生1:从“有时候,织女也去帮助牛郎干些农活”这句话看出来。古时候,男主外,女主内。织女只要在家带孩子、做做家务活就好了,可她还能去帮牛郎做农活。这个就是“同甘共苦”。

师:或许用“分担”这个词更好些。

生2:“她喜欢和牛郎一块儿干活,喜欢逗孩子们玩。”这里直接说的就是“喜欢”。

师:虽然“爱”不等同于“喜欢”,但“喜欢”绝对是包含在“爱”里的。

生3:“织女一边挣扎,一边望着两个孩子大声喊:‘快去找爸爸!’”我觉得,从这里可以看出织女对牛郎的信任。

师:说得真好。

生4:“两个人辛勤劳动,日子过得挺美满。”只有相亲相爱,才回生活美满。

师:有道理。

生5:“从此以后,牛郎在天河的这边,织女在天河的那边,二人只能隔河相望。日子久了,他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。”课文前面说过,王母要严厉惩罚织女,可想而知王母有多愤怒,可织女却依然能勇敢地站在天河边。不爱牛郎,不可能这样勇敢无畏!

师(竖起大拇指):说得太好了。

【评析】在抛出“织女是否爱牛郎”这个问题之时,教师其实对这个问题的答案并不确定。因为放牛娃和仙女的身份实在是太悬殊了。而且经过上面对于“织女为何要嫁给牛郎”这一问题的分析(织女和牛郎的命运相似,这种相似让两人产生了共鸣。同时织女嫁给牛郎,也是她对原本那种那种冰冷孤寂生活的一种逃离。)觉得织女嫁给牛郎似乎不只是因为爱上牛郎这么简单。

教师把问题抛给学生,并没有料到学生会有如此精彩的回答。学生依据文本,用个性的理解来给这个问题画上了令人满意的句号。

分析此案例,教师是将学生放置于一个平等的位置上予以对话,甚至将自己都没想清楚的问题抛给了学生,可以说是充分相信学生,也可以说是把自己当成了一位学生。整个教学过程呈现出一种和谐共长的氛围,师与生在交流论述中均有收获与发展。

反向再思考一下,如果教师过分专注自身的“位置”,凡事都求掌握,那么他就有可能放弃这个问题,因为他自己都没思考好。而如果这样,我们也就不可能听到学生如此精彩的回答了。

老人与海相关资料篇十

中共xx大学xx学院06党支部于2009年12月15日召开了全体党员大会。与会同志认为,__xx__同志自提出入党申请以来,认真学习党的基本知识,不断提高自己的思想觉悟,在政治思想上自觉与党中央保持一致,能够自觉用共产党员的标准严格要求自己;乐于助人,积极参加各项集体活动;学习刻苦认真,成绩优良,在各方面表现都较为突出。

经支部审查,__xx__同志的个人历史、直系亲属和主要社会关系清楚,现实表现符合共产党员的标准。经支部大会充分讨论,同意吸收__xx__同志为中共预备党员。

表决结果:本支部共有党员xxx名,其中正式党员xx名,到会正式党员xx名,经举手表决,一致通过吸收__xx__同志为中共预备党员。

支部名称:xx学院06党支部支部书记签名:xxx2008。

年12月15日。

上级党组织指派专人进行谈话情况和对申请人入党的意见经过谈话了解,__xx__同志能够认真学习和积极拥护党的各项路线、方针、政策,在政治思想上能够同党中央保持一致,入党动机明确,态度端正。该同志思想觉悟较高,各方面表现突出,有一定的群中威信,材料完备,手续健全,符合入党条件,建议党组织讨论审批。

谈话人单位、职务或职业:xx学院辅导员。

签名:xxx////xx2009年12月16日。

总支部审查(审批)意见。

中共xx大学xx学院党总支于年月日召开会议,名总支委员一致认为__xx__同志具备入党条件,同意接收该同志为中共预备党员,预备期一年,从2009年12月15日起,至2010年12月14日止。

总支部名称:中共xx大学xx学院党总支。

总支部书记签名:不填写。

党支部考察情况(前半年)注意时间。

经过考察了解,____同志能够认真学习党的基本知识,不断提高自己的思想觉悟;乐于助人,积极参加各项集体活动;学习刻苦认真,成绩优良,在各方面表现都较为突出。

党支部考察情况(后半年)注意时间。

经过考察了解,____同志在政治思想上自觉与党中央保持高度一致,能够自觉用共产党员的标准严格要求自己,入党动机明确,态度端正,已基本具备党员发展条件。

党内外群众反映注意时间。

经过对党内外群众调查,一致认为,____同志思想进步,积极进取;学习态度端正,成绩优异;生活上勤俭节约,作风良好。该同志在各方面表现突出。

党支部负责人:xxx。

党支部讨论意见注意时间。

我支部于2008年12月7日召开支部党员会议,经过讨论,认为该同志入党动机明确,态度端正,符合入党条件,同意将____同志列为发展对象,填写入党志愿书交支部大会讨论通过。

书记:xxx。

入党积极分子培养考察表。

培养考察人一填写培养考察情况(前半年)注意时间。

____同志半年以来,政治理论水平上有了进一步提高,在政治思想上跟党中央保持高度一致;学习成绩和各方面表现都取得一定进步,已基本具备党员发展条件。

培养考察人二填写培养考察情况(前半年)注意时间。

____同志半年以来,政治理论水平上有了进一步提高,在政治思想上跟党中央保持高度一致;学习成绩和各方面表现都取得一定进步,入党动机明确,态度端正,已基本具备党员发展条件。

老人与海相关资料篇十一

1、知识教学:了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点;掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

2、能力训练:初步学会阅读、分析和复述民间故事,注意叙述语言的正确运用。

3、思想情感教育:感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往并为之斗争的精神。

[重点、难点]。

1、重点:了解民间故事的特点,学会阅读、分析、复述民间故事。

2、难点:对本文中神话手法的理解。

3课时。

第一课时。

1、了解民间故事及其特点。

2、掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

3、理清课文思路。

[教学过程]。

(一)导入新课:牛郎织女这个故事流传了几千年,人们对这个美丽而辛酸的故事非常喜爱,今天我们来看看这个美丽的故事。

(二)幻灯出示牛郎织女的图片,请一位学生简要介绍图片内容。

(三)幻灯出示生字词、检查预习、进行字词教学。

给下列字注音:

棚咧梭酿。

腮偎眶礁拗。

解释词语:

恋恋不舍:形容舍不得离去。

相依为命:在困难的环境里互相依*着过活。

富丽堂皇:华美壮丽、气象宏大。

拗不过:无法改变。

(四)了解民间故事及特点:

民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品,由于它反映劳动人民的要求和愿望,所以就广泛地流传在人民群众之中。

特点:它一般有完整的故事情节,鲜明的人物性格,语言口语化,富有浓郁的生活气息和地方色彩。

(五)听课文录音,思考:全文按照故事情节的发展可分为几个部分?

明确:分三个部分:

第一部分(开头至“这就算安了家”)写牛郎的悲惨遭遇。

第二部分(从“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”)写牛郎和织女的追求。

第三部分(从“再说天上”到最后)写专制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎织女勇敢的抗争。

(六)学生根据课文内容口头复述故事情节。

(七)课堂练习:

什么是民间故事?它有哪些特点?

(八)布置作业:

抄写生字词3次,完成课后练习三。

第二课时。

[教学过程]。

(二)全班汇报。

1、牛郎是个怎样的孩子?他的童年生活是怎样度过的?(牛郎从小无父无母,与哥嫂一起生活,哥嫂对他不好,吃的是剩饭,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活条件差,孤苦伶仃,无依无*。)。

2、长大后,他又是怎样生活的呢?(长大后,哥嫂怕他分遗产,于是不给他分文,把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家,开始寻找自己新的生活。)。

老师追问:从中你懂得了什么?(幸福美好的生活是*辛勤的劳动换来的。)。

3、他是怎样和织女走到一起的?(老牛向他透露了织女下凡的消息,引导牛郎找到了织女,牛郎的高尚品格感动了织女,也是使他们走到一起的原固。)。

4、织女是个怎样的人?(织女是个渴望自由的人,是个善良的人,还是个受苦受累的人。)。

(一)讲读第一部分。

1、牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的?

明确:叫牛郎吃剩饭、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡;哥嫂独占父亲留下的家产,把他赶出了家门。

从牛郎被歌嫂虐待的情节中,可以看出态度的丑恶和人情的淡薄。

明确:牛郎照看那头牛挺周到,“吃的草干净,喝的水干净,牛身上干净、牛棚里干净”,对牛精心饲养、关怀备至。

老牛对牛郎明白理解,对牛郎的哼曲、说话、商量事情等都能了解。

写老牛和牛郎的亲密关系,既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷,突出牛郎命运的不幸,又表现了牛郎善良、勤劳的品质,为下文牛郎与织女的结合得到老牛的帮助埋下伏笔。

(二)分析第二部分。

1、文中第十段是插叙,有何作用?

交代了织女的身世、遭遇和向往。

2、课文是怎样描写织女对人间生活的喜欢?有何作用?

明确:课文有一个排比句,渲染织女对劳动、家庭和乡村景物的喜欢,表明她对人间生活的热爱和满足,这样写与织女在天上没有自由、没有幸福的遭遇形成了鲜明的对照。

(三)分析第三部分。

默读课文第三部分,思考以下问题(幻灯出示)。

1、这一部分作者写了哪四层意思?

先写王母娘娘下凡捉拿织女;次写牛郎披上老牛的皮上天追赶;再写被王母娘娘画下天河阻隔,最后写牛郎织女争得“鹊桥相会”的权利。

2、牛郎听说织女被抓走,采取了哪些做法?

急赶回家,披上牛皮,挑着孩子,追上天去。

3、王母娘娘具有怎样的性格特点?

专制、凶狠、残暴。

4、用一句话概括这部分的内容。

写牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎织女勇敢的抗争。

(四)课文内容小结。

(五)布置作业:

思考牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。

第三课时。

1、归纳主题思想。

2、了解课文的艺术特色。

3、进一步理解民间故事的一般特点。

[教学过程]。

(一)理解人物的象征意义。

王母娘娘:封建统治者、封建势力的代表。

天河:封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。

(二)了解这篇民间故事的艺术特色。

1、具有浓厚的神话色彩,表现了丰富的想象力。

(1)情节:织女逃离天宫与牛郎结为夫妇,王母娘娘画簪为河,牛郎织女化为星星,“鹊桥相会”等。

(2)人物:王母娘娘、织女、众仙女、天兵天将,都是幻想中的神话人物,他们既有“神”的特点,又具有人的感情,反映了人与人之间的社会关系。

(3)动物:老牛会说话,喜鹊能搭桥。

2、鲜明的对比手法。

织女在天上机房里的劳累、拘禁和婚后的温馨、幸福。

兄嫂对牛郎的冷遇和老牛对牛郎的同情。

老牛对牛郎的关切、帮助、成人之美和王母娘娘对织女的冷酷、凶狠、破坏美满姻缘。

3、语言通俗流,描写细致,充满感情。

(三)概括中心思想。

通过牛郎织女悲欢离合遭遇的记叙,揭露了封建势力的专制、残暴,反映了古代劳动人民的美好理想和愿望。

(四)结合课文内容,理解民间故事的特点。

完整的故事情节、鲜明的人物形象、语言口语化。

(五)课后练习辅导。

练习二:1、反映了古代劳动人民向往和追求自由幸福生活的愿望。

2、象征意义见教案。

(六)课堂练习:

写出牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。

老人与海相关资料篇十二

教学目的:

1.独立阅读课文,能讲这个故事。

2.理解课文内容,体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞。

教学过程:

一、谈话导入。

1.每当夜幕低垂,群星闪烁时,我们仰望天空,隐约中不难发现一条银色的天河,瞪大眼睛仔细看看,发现天河两边有两颗最亮的星星,这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天,我们就来学习牛郎和织女的故事。

二、了解作者资料。

1.这个故事的作者是谁呢?

叶圣陶,又名叶绍钧,江苏省苏州人,作家,教育家,叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展具有重要的意义。

2.咱们学过他的作品吗?(《陶罐和铁罐》、《爬山虎的脚》)。

三、理清文章脉络,理解文意。

1.请选择自己最喜欢的方式读全文,试着给课文分段。

2.学生汇报。

课文按时间顺序可分为四部分:

第一部分(开头到“那该多好呢”):牛郎的身世,他精心养牛,和牛建立了亲密关系。

第二部分(“一年一年过去”到“这就算安了个家”):讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。

第三部分(“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”):老牛说了话,告诉牛郎将有仙女成为他的妻子。

第四部分(“第二天黄昏时候”到结束):牛郎巧遇仙女,二人结为夫妻。

3.再读课文,提出想想解决的问题。

学生甲:牛郎是怎样的孩子?

学生乙:牛郎的童年是怎样度过的?

学生丙:长大后他又是怎样生活的?

学生丁:他是怎样和织女走到一起生活的?

四、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。

(一)小组内交流。

(二)全班汇报。

1、牛郎是个怎样的孩子?他的童年生活是怎样度过的?

(1)学生甲:牛郎从小无父无母,与哥嫂一起生活,哥嫂对他不好,吃的是剩饭,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活条件差,孤苦伶仃,无依无靠。

(2)学生乙:他的童年没有乐趣,哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活,放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学,而他却天天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了。

(3)学生丙:我认为牛郎的生活还是有乐趣的,他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”,他也乐得跟牛一块儿出去,一块儿睡。说明哥嫂待他不好。

(4)学生丁:牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到,简直就是把它当作人来看待的,说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好,无论是春夏秋冬,每天都让牛吃好的、住好的、过舒服,他不停地干活,说明他是勤劳的孩子。

2、长大后,他又是怎样生活的呢?

(1)学生甲:长大后,他在哥嫂家的生活没有什么改变,但是干活却更多、更重、更累了。

(2)学生乙:哥嫂怕他分遗产,于是不给他分文,把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家,开始寻找自己新的生活。

(3)学生丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的,从无到有,我想他一定吃了不少苦。

(4)老师追问:他会受哪些苦呢?(引导学生结合课文进行想象。)。

(5)学生丁:牛郎的生活中仍缺少不了这头牛,是他们共同的努力劳动,才有了一间茅屋,一块地,才会安了家。

(6)老师追问:从中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。)。

3、他是怎样和织女走到一起的?

(1)学生甲:老牛向他透露了织女下凡的消息,引导牛郎找到了织女。

(2)学生乙:牛郎的高尚品格感动了织女,也是使他们走到一起的原因。文中写道“姑娘听他说,听得出了神,又同情地,又爱惜地,就把自己的情形完全告诉他了。”织女听出了神,同情牛郎悲惨的遭遇,是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心,对他产生了爱慕之心。

(3)学生丙:织女是王母娘娘身边织锦的外孙女,王母娘娘只让她们干活,织女厌倦了这种生活,她勇敢地摆脱了受压迫的生活,和牛郎走到了一起。

五、你喜欢他们吗?请你选择自己喜欢的部分读一读。

六、谈谈学文后的感受。

(敢于追求新生活,劳动才能创造新幸福的生活。)。

老人与海相关资料篇十三

【教材分析】:

《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点,它透过平淡的语言,反映了人物丰富的精神内涵。课文讲述了一个动人的故事:孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。他们男耕女织,过着美满的生活。王母娘娘知道后,拆散了他们,带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮,用竹筐挑着两个孩子去追赶织女,被王母娘娘用玉簪划的天河隔开。从此,牛郎织女只能隔河想望,天长日久,他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求,同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。

【学情分析】:

牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德,织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力,折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节,引发对价值观的正确判断,树立正确的人生观。

【教学目标】:

知识和能力:

1、学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。能复述课文。

2、会写本课田字格中7个生字,会认“舔“,”拽“两个生字。理解由生字组成的词语。

过程与方法:

1、学生能够会用“心急如焚”、“霎时间”造句。

2、通过精读课文,初步学习作者通过对人物语言、动作的描写,反映出人物性格的方法。

情感态度与价值观:

通过品读课文,初步感受到民间故事的美好熏陶,引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

【教学重、难点】:学生能够体会整个故事所表达的思想感情,初步感受到民间故事的美好熏陶,从而引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

【课时安排】:2课时。

第二课时。

【教学要求】:

1、能有感情地朗读课文,能复述课文。

2、通过精读课文,初步学习作者通过对人物语言、动作的描写,反映出人物性格的写作方法。

3、通过品读课文,初步感受到民间故事的美好熏陶,引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

【教学流程】:

一、复习导入。

1、“通过上一节课的学习,现在有哪一位同学能为大家讲讲牛郎和织女他们都发生了什么故事呢?”

2、俗话说“千里姻缘一线牵”,这条线可真长啊,从天上一直牵到人间。在老牛的巧妙安排下,牛郎与织女这对有情人终成眷属,在人间过着幸福美满的日子。

二、体会美满。

1、齐读第6节。

3、牛郎织女恩恩爱爱,这样的生活真令人羡慕。让我们一起再来读读第6小节。

三、王母发怒。

品悟:暴跳如雷、发誓、严厉惩罚。

4、这是书上描写的,你脑海中的呢?

5、你能演一下王母生气的情形吗,怎么说的?

四、隔河相望。

1、师:王母娘娘是个什么样的人呢?请同学们潜心读读9至10节,哪些句子或词语能让你感受到,圈画出来,一会儿我们来交流。

2、抓住关键词体会人物特点。

(1)画出描写王母的句子。

a、王母趁牛郎不在家,可以体会到什么?(王母不承认织女有了家庭,不想看到牛郎,觉得凡人没资格出现在她的眼前)。

b、死死地、狠狠、拽着,可以体会到什么?(王母铁石心肠,不近人情,自私自利。对小孩也如此狠毒。)。

c、她拔下玉簪一划,霎时间出现了一条天河,将牛郎织女永远地隔开了。

师:这是怎样的一划啊!她划断了什么?(同学们感悟得这么好,就将你的爱恨之情放进去读。)。

织女不愿意离开牛郎。牛郎没有追赶上。

小结:王母用她的玉簪分隔了牛郎织女,其实是用什么分隔了牛郎织女。(残暴专制)。

(3)体会喜剧到悲剧的演变。

a、指名读第6节,重温“美满”。

b、王母破坏了一个美满的家庭,你想对她说些什么?

3、学习第7节。牛郎追赶织女,用到了什么?解读老牛的神态和遗言。

a、紧急的事,就是什么事?可见老牛预见了这个悲剧。

b、满是泪花,你体会出了什么?(伤心,无奈、痛苦)。

d、齐读这一节。

五、寄托思念:

1、天河很宽,波涛汹涌,牛郎飞不过去了。从此,牛郎织女只能隔河相望,真是“盈盈一水间,脉脉不得语”。可是牛郎织女有多少话要说啊!河此岸的牛郎会想些什么呢?河彼岸的织女又想倾诉什么呢?请同学们选择一方,写一写他们的内心独白,让我们来为他们鸿雁传书!

3、织女决定嫁给牛郎时,她会有什么顾虑?既然如此,她为什么还是选择与牛郎生活呢?(对美好生活的追求)。

4、民间故事就是这样,用这样较为圆满的结尾来表达老百姓对美好幸福生活的追求和向往,对天下有情人的深深祝福。这座桥还不如说是老百姓在心中架起的一座“鹊桥”。让我们用秦观的《鹊桥仙》来结束今天的这节课。

5、师出示小黑板上的词:

“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”

六、作业。

读读中国四大爱情故事另外几篇。

【板书设计】:

牛郎:善良勤劳。

织女:心灵手巧。

王母:冷酷无情。

老牛:无私奉献。

【教学反思】:

由于这个故事,孩子们大多已经从书报电视上了解,再加上课文浅显易懂,于是课上,在轻声的朗读中,在和学生们的交流讨论中,我们轻松地结束了对整个故事的学习。孩子们通过课文,不但重新认识了善良、诚实、勤劳和敢于通过斗争来追求幸福生活的牛郎、织女夫妇,也知晓了古代劳动人民就是通过这么一个个浅显移动、便于流传的民间故事来表达当时他们对自由幸福生活的渴望,以及对男耕女织普通生活的追求,这一最朴素的思想的。

课上,我还给孩子们设计了一个小练笔:《鹊桥相会》请你设想一下,如果牛郎与织女相会时,会说些什么?并提醒大家,不要写成“牛郎说,织女说……”的对话记录,而是充分发挥自己的想象力,想想当时这两个人内心会怎么想,把当时牛郎织女见面时的神态、动作刻画出来,就更生动、逼真了。由于当时时间比较紧,而且学生因为害羞等原因,这一环节在上课的时候并没有充分的展开,未达到预期的良好效果。

下午,翻开学生交上来的练笔作业,翻看着这一个个设计续写的小片断,我是又惊讶,又忍不住地偷笑。惊讶的是,这是孩子们第一次接触这么长的课文,同时也是他们第一次接触到“爱情”这一主题。虽然,“爱情”这一话题在我们文学作品里占有很重要的位置。但是,在小学课本里正式出现,还是个唯一呢。没想到,这个主题,孩子们通过他们的“小眼睛”、去看,“小心灵”起悟,竟然诠释得如此精彩!使我忍俊不禁。还有许多学生写成了现代版的《鹊桥相会》什么传短讯,什么宝马汽车。让你不敢想象他们对“相思之苦”和“有情人终成眷属。”等理解得已经相当透彻。不能小看这些小“大人”。

老人与海相关资料篇十四

1、学会本课7个生字,两条绿线内的2个字只识不写。理解由生1.正确、流利、有感情地主朗读课文,复述课文。组成的词语。

1.通读课文,从跌宕起伏的情节中感悟故事主人公的真挚情感。

2.反复研读文本,走进人物的内心,激发牛郎织女凄惨遭遇的同情和对象征破坏美好生活的专制者王母娘娘的憎恨。

[教学准备]。

教师准备:

1.查找和积累有关课文教学的各种资料,正确解读文本,寻求科学合理的教学策略。

2.制作教学课件。学生准备:搜集整理有关牛郎织女神话故事的资料,做好前期的阅读工作,为正确解读文本提供保证。

第一课时。

[教学预设]。

一.成人热门话题导入课题。

2.老师为什么要向同学们问这样一个问题呢?大家揣摩一下老师的心理,看谁是老师的知音。师:情人节好啊!它可以让天下有情人终成眷属,不再像牛郎织女那样“隔河相望”。

(思考、讨论、交流)。

师生共同小结:

课文以“牛郎织女”为题,明白揭示了故事主人公是“牛郎”与“织女”.故事人物的身份是与“牛”有关,与“织”相连,寓含了他们是劳动人民的范畴。二、初读清障,理清情节脉络。1、快速浏览课文,找出文中的人物,画出文中的生字,新词。

[浏览是小学生必须具备的阅读方式之一,这是新课程阶段目标中所提倡的。]。

(1)全体快速浏览课文,完成指定的学习动作。

(2)汇报浏览得到的相关信息:

人物:牛郎    老牛    织女             王母娘娘。

新词:嫂子  牛棚  衰老   趁   挣扎  波涛汹涌。

2.自主识字,读写结合。

小组合作探究,读准字音,巧记字形,书写生字。四人小组合作讨论交流:

a、互相指读生字,读准字音;

b、根据字形特点巧记字形,交流评价各人的记忆要诀。

c、分析生字的结构特点,说说生字书写中的要点和难点,尝试描红。教师巡视指导正音和书写。

“嫂”是平舌音;“棚、挣、汹”是后鼻音,“舔、趁”是前鼻音,“拽、衰、趁、挣、扎”是翘舌音。

3.轻声读课文,反复读新词,长句或难读、易读错的句子。对于读错的词句画出来小组研读或汇报老师解决。

4.师生共同解决阅读中存在的问题,扫除阅读中的障碍,将课文读正确。

三.粗读课文,理清故事的情节线索。问题引领,激发学生寻求故事的大概情节,用自己喜欢的方式表达出来:同学们自读课文,动笔画出文中故事的情节发展草图或文字概括,在小组交流,向老师陈述。

1.自读全文,思考故事的情节;

2.汇报阅读成果,说说故事的梗概,要求用自己的话来陈述。

四.课外细读课文,准备汇报刻画人物形象的词句和表达人物心情的重点词句。

第二课时。

一.导入揭题。

a、生:爱情  。

b师出示---请选择:亲情  友情  爱情   。

根据学生回答教师导入:是呀,爱情是美好的,是人们孜孜以求的。牛郎织女的故事是家喻户晓的民间故事。

师板书:牛郎织女我们今天就来学习这篇课文。 。

二.初读课文,理清故事中的人物。

1.浏览课文,找出文中的人物,并在文中圈注。 。

2.初读汇报:文中的人物有哪些?

教师按课文出现的顺序引导学生说出人物并板书:

提示学生读准字音:嫂子的“嫂”(注音)。

3.默读课文说说人物之间的关系,并找出文中相应的内容重点读:(1)哥哥嫂子 牛郎读课文第1自然段    用一个词或一句话说说哥哥嫂子对牛郎的态度。学生讨论交流。    多指名读与自己表达的词或句子有关的课文内容。将自己的感受读出来。用一个词表达自己的情感:对哥哥嫂子:  对牛郎   (随机板书:棚    教学棚)。

找出文中描写老牛对待牛郎的词:          并读出相应的句子。

过渡:老牛对牛郎的好仅仅是“常常用温和的眼光看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手吗?” 故事的第一个转折在哪个自然段呢?(板书:舔 教学“舔”字)自读自悟第3自然段,说说自己读后脑中出现的画面。(鼓励充分想像)老牛的这种行为在民间叫什么?(红娘  牵红线  牵线搭桥-----为什么叫搭桥呢?)。

师:牛郎在老牛的指点下见到了那位美丽的姑娘了吗?见面后的结果又向哪发展了?大声读课文相应的自然段(4-----6自然段)初评牛郎织女分组讨论交流自己对牛郎织女的印象  汇报时说出自己的理由。

启发想像:如果故事中不出现意外情况,牛郎织女一家的幸福生活将会是什么样的?小组讨论后写一段描绘牛郎织女幸福生活的话。代表汇报自己的描述,集体评议。齐读课文第4--6自然段。三、师评述小结:是呀。如果世界上没有压迫,没有剥削该多好啊!那样,牛郎织女的幸福生活就会是天长地久了。可是,事实是这样的吗?请同学继续关注牛郎织女一家的命运。

老人与海相关资料篇十五

大熊猫栖长江上游各山系的高山深谷,为东南季风的迎风面,气候温凉潮湿,其湿度常在80%以上,故它们是一种喜湿性动物。它们活动的区域多在坳沟、山腹洼地、河谷阶地等,一般在20°以下的缓坡地形。这些地方土质肥厚,森林茂盛,箭竹生长良好,构成为一个气温相对较为稳定,隐蔽条件良好,食物资源和水源都很丰富的优良食物基地。

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