艺术是人类灵魂的表达，我们应该重视和推广艺术教育。参考相关的总结范文和样本，可以帮助我们写一篇更加完美的总结。下面是一些总结范文的摘录，供大家借鉴参考，希望对大家有所帮助。
做一个有思想的人篇一
尊敬的党组织：
第一,明确了共产党员必须把共产主义远大理想与实干精神统一起来。在入党之前,我认识到共产党员要有远大理想,要有为共产主义奋斗终身的精神,但这些如何在现实生活中体现出来,并不十分清楚。经过近一年来党的教育,我认识到“远大理想”“奋斗终身的精神”一定要与自己的现实生活、实际工作紧密结合起来才能体现其实际意义。在本职工作中勇于承担任务,不畏艰难,尽职尽则;在困难关头和关键时刻不退缩,踏踏实实地努力工作,这些都是为共产主义事业奋斗终身的最好实践。近一年来,我在实际工作中勤恳敬业,勇挑重担,克服了许多困难,在实际工作中得到了锻炼、考验和提高。
第二,明确了共产党员必须在政治上、行动上和党中央保持一致,坚决拥护党的路线、方针、政策，入党思想汇报《大一学生入党思想汇报范文》。为此,我积极参加党课学习和党支部组织的有关活动。我作为一名青年职工和入党积极分子,认真学习了很多共产党员的先进事迹,并以他们为榜样,自觉按照党组织对工作的统一部署,坚守工作岗位,尽职尽责做好本职工作。
第三,明确了做一名合格党员,就必须不断提高自己为人民服务的本领。
为当代的大学生，在我们学好科学文化知识的同时，一定要注意提高自己的思想修养，不断自]我完善，自我提高，成为党的优秀的接班人。要成为一名合格的共产党员，就必须在思想上和行动上都入党。思想是行动的指南。没有坚定的思想信念一切都是空谈。要在思想上入党，就要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议、学习党的基本知识，以党的最高理想为自己的最高理想；要在行动上入党就要贯彻执行党的基本路线和各项方针政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，艰苦奋斗，在生活上、工作上起先锋模范作用。党员应该有崇高的追求，有较强的自觉性。
要成为一名合格的学生党员，应该牢记学生党员的两重身份：一是学生身份，必须学习成绩好，思想道德高尚；二是党员身份，无论在思想还是生活作风上，必须严格要求自己。生活在同学当中，就应该为同学提供真诚的服务，同时掌握身边同学的思想动态，及时向老师反映。保持思想上和行动上的先进性，既不能脱离同学，更不能凌驾于同学之上，要密切联系同学，关心同学，要有强烈的责任感和奉献精神!
“天下兴亡，匹夫有责。”无论何时，一名合格的党员都应该心系祖国命运、党的命运，把个人的力量奉献给党!
做一个有思想的人篇二
尊敬的党组织：
某某年某月我来到单位报到，在与同事的交流中深刻感受到作为一名党员的光荣。某某年7月1日在党的生日这有纪念意义的日子我向党组织提交了入党申请书，申请加入中国共产党。通过一年单位领导的考察，我终于成为入党积极分子了，此时此刻我心情无比激动，我离党组织又近一步了。我还要继续接受党组织的考验。
中国共产党是最伟大的党，带领中国人民站起来了，中国人民当家作主了，是马克思理论与中国具体国情相合的产物。
正如众多新事物最初的发展历程一样，中国共产党不可避免地历经了沧桑。自从1921年建党起，党的领导人就开始了在党的性质问题、目标、路线、纲领等方面的摸索。面对强大的封建努力，官僚资本主义和帝国主义侵略势力的威胁，她以最具革命性的工人阶级为基础，将马克思列宁主义与中国革命具体实践相合，逐步形成夺取中国革命胜利的一整套理论、路线和政策。建立根据地，一点一滴地打拼、积累，以小胜多，以弱胜强，最终取得了新民主主义革命的胜利。
在党取得政权之后，党带领着全国人民进行社会主义革命。这段期间，国际国内政治形势不大稳定，时而紧张，时而缓和。国际上，美苏争霸造成了时局的不安宁，给中国的发展带来了极大的影响;国内，党内存在着分歧，对国内矛盾的错误认识，导致了社会动荡，各种建设停滞不前。可以说，这是建国以来，中国历史上的一大遗憾。然而，在认清国内形势之后，党的领导人立马作了正确的处理。提出了以经济建设为中心，坚持改革开放，中国经济飞速发展，几十年内就取得了众多西方国家几十年甚至上百年才能取得的成就。这是全国人民在党的正确领导下努力的成果。
现在，国内国际上都有人攻击共产党，这是因为党内存在有腐败分子，违反党纪、党章，破坏共产党的形象。但这些只是极少数，是党章所严禁，是党所不容的，他们已经或将受到相应的惩罚。极大部分的党员及干部是遵纪守法，恪守党章的。从党的严明的作风纪律，为人民服务的宗旨中，我了解到处理党的工作问题必须是严肃的，来不得半点马虎。
中国共产党的发展就有如新生儿的成长、壮大。不同的是，共产党不会走向衰亡，她有着最广泛的统一战线，有人民群众的监督和支持，不断对自身输入新鲜血液，不断改进和创新，与时代同在!加强党风政风建设，永葆党的先进性。雄辩的事实证明了中国共产党的领导是近代以来中国社会历史发展的必然果。
中国共产党的历史进程一部励志史。让我更加坚定加入中国共产党，接受党组织的考验。
作为一名质监局食品办工作人员，我更应该加入中国共产党，拥护党的政策和方针路线，学习党各阶段思想教育，用党员的标准来严格要求自己，在自己的岗位上为国家奉献自己的力量，用自己的专业知识来更好的为人民服务。学习食品安全法和业务水平，加强食品安全监管工作，保障人民生命财产安全。
请党组织继续考验!
此致
敬礼
汇报人：某某某。
做一个有思想的人篇三
xx年在热闹的鞭炮声中悄然而逝，于万家灯火中留下几分感动，几分幸福与几行泪水。xx年在新的期待与希望中来临。
回首xx年，xx年给了我许多美好的回忆——欢喜的，悲痛的，感动的……。
xx年，我终于结束了题海战术，三点一线式的高三生活。带着几多欢喜几多愁，我满怀希望，步入了大学的殿堂，开始了新的征程。大学是一个社会的缩影，它是一个小型的社会。面对形形色色的同学，我陷入了一片迷茫。如何与他们建立友谊，如何与他们相处……许许多多新的问题再一次向我袭来。为了强大我的内心，我在大一时郑重地提交了我的入党申请书，并有幸成为一名入党积极分子。
成为一名中国共产党是我新的目标，并且它是我前进的动力。扬帆远航于大学知识的海洋是我生活的一部分。我知道：要成为一名中国共产党，仅仅掌握知识是远远不够的，加强自身修养是必须的。
中国共产党是优秀的党组织，纵然腐朽现象依然存在于组织之中，但是廉政爱民的好官，勤劳勇敢、乐于助人的好党员依然存在于社会的每一个角落。他们将爱与希望传承。虽然有些事，我不曾亲身经历，但是在电视中，每一件事似乎发生在我的身边。
令人感慨万千的“春暖xx.特别家长会”给了我许许多多的感动。它令我想起了童年的种种美好回忆。在那金色的童年里，一个人默默地在被窝里细数着眼泪，对爷爷奶奶那善意的谎言总是信以为真。当看到别的孩子幸福地父母怀里撒娇时，作为曾是留守孩子的我并未失望，并不怎么羡慕他们……每天放学回家，写完作业后，我总爱拿个小方凳，坐在门口，伸长脖子张望着那条崎岖的山路，那是父母回家时必经的一条路，也是父母唯一的一条归家之路。如今全国5800万留守孩子还在重复着我们所经历的生活，还在做着与父母相见，相拥，相泣的美梦。但在感动之余，我看到了千千万万好心人那美丽的善心与爱心。
做一个有思想的人篇四
遗憾、缺陷与收获是旗鼓相当的。纵然有了学习的意识，但行动不力还不是空欢喜一场，纸上谈兵是不会让人有实质性提高的。距离产生美反之，相处的越近，时间越久也许越会拉远人与人之间的距离。有心结，有障碍，更多的可能是由于自己心态不好，心理健康不时的会出现状况。
思维转化为成果才是硬道理，不要思前顾后犹豫不决，过多的困难估计只会导致停滞不前，去做就是了，争取尽力！
真正的学习是在工作后进行的，有了实践更会有针对性，竞争的压力与对专项技能的要求对我而言会产生与在学校完全不同的状态，因此努力是第一位的！
想更好的与人打交道是否应该去看看余世维的讲座，帮助肯定会有的，但最根本的信条是对人要用心！
做一个有思想的人篇五
物理实验是高考的主要内容之一.《考试大纲》就高考物理实验共列出19个考点，其中力学8个、热学1个、电学8个、光学2个。小编整理了物理学习相关内容，希望能帮助到您。
一、直接比较法。
高中物理的某些实验，只需定性地确定物理量间的关系，或将实验结果与标准值相比较，就可得出实验结论的，这即是直接比较法。如在“研究电磁感应现象”的实验中，可在观察记录的基础上，经过比较和推理，得出产生感应电流的条件和判定感应电流的方向的方法。
二、等效替代法。
等效替代法是科学研究中常用的一种思维方法。对一些复杂问题采用等效方法，将其变换成理想的、简单的、已知规律的过程来处理，常可使问题的解决得以简化。因此，等效法也是物理实验中常用的方法。如在“验证力的平行四边形定则”的实验中，要求用一个弹簧秤单独拉橡皮条时，要与用两个弹簧秤互成角度同时拉橡皮条产生的效果相同——使结点到达同一位置o，即要在合力与分力等效的条件下，才能找出它们之间合成与分解时所遵守的关系——平行四边形定则;在“碰撞中的动量守恒”实验中，用小球的水平位移代替小球的水平速度;画电场中等势线分布时用电流场模拟静电场;验证牛顿第二定律时调节木板倾角，用重力的分力抵消摩擦力的影响，等效于小车不受阻力等等。
三、控制变量法。
控制变量法即在多因素的实验中，可以先控制一些物理量不变，依次研究某一个因素的影响。如牛顿第二定律实验中可以先保持质量一定，研究加速度和力的关系;再保持力一定，研究加速度和质量的关系。在研究欧姆定律的实验中，先控制电阻一定，研究电流与电压的关系，再控制电压一定，研究电流和电阻的关系。
四、累积法。
把某些用常规仪器难以直接准确测量的微小量累积将小量变大量测量，以提高测量的准确度减小误差。如在缺乏高精密度的测量仪器的情况下测细金属丝的直径，常把细金属丝绕在圆柱体上测若干匝的总长度，然后除以匝数可求细金属丝的直径;测一张薄纸的厚度时，常先测量若干页纸的总厚度，再除以被测页数而求每页纸的厚度;在“用单摆测重力加速度”的实验中，单摆周期的测定就是通过测单摆完成多次全振动的总时间除以全振动的次数，以减少个人反应时间造成的误差影响。
五、模拟法。
有时受客观条件的限制，不能对某些物理现象进行直接实验和测量，于是就人为地创造一定的模拟条件，在这样模拟的条件下进行实验。模拟法是一种间接实验的方法，它是通过与原型相似的模型，来说明原型的规律性。模拟法在中学物理实验中的典型应用是“电场中等势线的描绘”这一实验。由于直接描绘静电场的等势线很困难，而恒定电流的电场与静电场相似，所以用恒定电流的电场模拟静电场中等势线的分布情况。
六、留迹法。
留迹法即是利用某些特殊的手段，把一些瞬间即逝的现象(如位置、轨迹图象等)记录下来，以便对其进行仔细的研究。如用打点计时器打出的纸带上的点迹记录小车的位移与时间的关系;用频闪照相机拍摄平抛运动中小球的位置、轨迹;用沙摆显示振动的图象;在测定玻璃的折射率的实验中，用大头针的插孔显示入射光线和出射光线的方位;在电场中等势线的描绘的实验中，用探针通过复写纸在白纸上留下的痕迹记录等势点的位置，都是留迹法在实验中的应用。
七、转换法。
将某些不易显示、不易直接测量的物理量转化为易于显示、易于直接测量的物理量的方法称为转换法(间接测量法)。转换法是物理实验中常用的方法。例如，测力计是把力的大小转化为弹簧的伸长量;打点计时器是把流逝的时间转换成振针的周期性振动;电流表是利用电流在磁场中受力，把电流转换成指针的偏转角;还有一些物理量不能由仪器直接测量，这时可利用待测量和可直接测量的基本物理量之间的关系，将待测量物理量的测量转换为基本物理量的测量。
八、外推法。
有些物理量可以局部观察或测量，但作为它的极端状态是无法直接观测的，但把这些局部观察、测量得到的规律通过图象或思维运用外推到极端情况，即可以达到目的。例如在测电源电动势和内电阻的实验中，无法直接测量断路(i=0)时的路端电压和短路(u=0)时的电流，通过一系列u、i值对应点画出直线并向两方延伸，交u轴点为电动势，交i轴点为短路电流i短。
九、放大法。
在现象、变化、待测物理量十分微小的情况下，往往采用放大法。根据实验的性质和放大对象的不同，放大所使用的物理方法也各异。如游标卡尺、放大镜、显微镜、示波器等仪器都是按放大原理制成的。许多电表如电流表、电压表是利用一根较长的指针把通电后线圈的偏转角显示出来;又比如在《卡文迪许扭秤实验》，其测定引力常量的思路最后转移到光点的移动，跟库仑静电力扭秤实验一样，都是将微小形变放大的具体应用。
十、理想模型法。
影响物理现象的因素往往复杂多变，实验中常可采用忽略某些次要因素或假定一些理想条件的办法，以突出现象的本质因素，便于深入研究，从而取得实际情况下合理的近似结果(通俗地说就是抓大放小)。例如在“用单摆测定重力加速度”的实验中，假定悬线不可伸长，悬点的摩擦和小球在摆动过程的空气阻力不计;在电学实验中把电压表变成内阻无穷大的理想电压表，电流表变成内阻等于0的理想电流表;质点、点电荷、等等，实际都采用了理想模型法。
十一、微元法。
1.列表法。
在记录和处理数据时，常常将数据列成表格.数据列表可以简单而又明确地表示出有关物理量之间的关系，有助于找出物理量之间联系的规律性.
列表的要求：
(1)写明表的标题或加上必要的说明;。
(2)必须交代清楚表中各符号所表示的物理量的意义，并写明单位;。
(3)表中数据应是正确反映测量结果的有效数字.
2.平均值法。
现行教材中只介绍了算术平均值，即把测定的数据相加求和，然后除以测量的次数.必须注意的是，求平均值时应该按测量仪器的精确度决定应保留的有效数字的位数.
3.图象法。
图象法是物理实验中广泛应用的处理实验数据的方法.图象法的最大优点是直观、简便.在探索物理量之间的关系时，由图象可以直观地看出物理量之间的函数关系或变化趋势，由此建立经验公式.
作图的规则：
(2)要标明轴名、单位，在轴上每隔一定的间距按有效数字的位数标明数值;。
(4)作图时常通过选取适当的坐标轴使图线线性化，即“变曲为直”.
虽然图象法有许多优点，但在图纸上连线时有较大的主观任意性，另外连线的粗细、图纸的大小、图纸本身的均匀程度等，都对结果的准确性有影响.
做一个有思想的人篇六
尊敬的党组织：
这段时间以来，在党总支和老党员的培养、教育和帮助下，通过对学习，我对党的性质、党的指导思想、党的奋斗目标以及党员的先进模范作用有了更深刻的认识，明确了党员的权利和义务，坚定了为共产主义事业而奋斗的理想信念，现在将一段时间以来的思想汇报如下：
一是对党的性质有了进一步的认识。通过这段时间的学习，我对党的性持有了更进一步的认识。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国广大人民的根本利益。这一性注定了中国共产党是一支无私奉献的伟大的党，奠定了其全心全意为人民服务的根本宗旨，我们党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设中始终坚持以民克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和本个代表重要思想作为自己的行为指南，党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检查真理和发展真理。党的根本原则是民主集中制，实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去。我们党员严守党的纪律，正确处理个人利益与党的利益、人民利益、集体利益之间的关系。他们曾以优良的传统和作风领导人民开拓社会主义新局面，弘扬和展示了新时期党员的风范。我对我们的党表示崇高的敬意，并由衷的热爱中国共产党，拥护中国共产党。
二是进一步端正入党动机。通过党总支的教育和老党员的培养，使我更进一步端正了入党的动机。我进一步明白了每一名积极要求入党的同志不论组织上是否入党，都要从思想上先入党，要从思想上树立无产阶级的世界观、人生观和价值观，树立全心全意为人民服务的信念，不惜牺牲一切，为实现共产主义事业而奋斗终身，并在实际行动中表现出来。因为只有端正入党动机，才能做到全心全意为人民服务，才能不谋私利，不搞特权，才能经得起党和人民的考验，才能真正成为一名合格的党员。我作为一名社区工作者，应该在岗位上，兢兢业业，尽职尽责，尽自己最大的能力，努力工作，为构建和谐社会，发挥党员先锋模范作用。同时，我要以党员的标准要求自己，不断努力，不断上进，从而完善自己，积极向党组织靠拢，争取早日成为党组织中的一员。
三是树立入党信心。未进党的门，先做党的人。我作为入党积极分子，应该按照党员标准严格要求自己，努力实践三个代表重要思想，积极投身于全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设中，把自己早目锻炼成为一名中国共产党员。在工作和生活中，要自觉加强党性锻炼，树立坚定的理想信念，始终保持政治上的清醒和坚定，正确处理局部利益与全局利益、个人利益和集体利益的关系。时刻警惕各种腐朽思想、价值观的侵袭。要在全面建设小康社会的实践中建功立业，要努力学习，刻苦钻研，精益求精，不断提高自己的理论水平、文化素质和工作能力，掌握与本职工作相关的各种知识，成为生产和工作的骨干和行家。要牢记三个代表重要思想的要求，爱岗敬业，在完成各项任务中起带头作用。要做全心全意为人民服务的模范。牢记党的宗旨，坚持党和人民的利益高于一切，努力为人民谋福利。吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做贡献。
此致
敬礼!
汇报人：某某某。
20某某年某月某日。
做一个有思想的人篇七
思想一个奇怪的存在，它会在你不控制的时候跑到它想去的地方，而此时的我们正处于神游状态。
——题记
俗话说日有所思夜有所梦，这一点感觉真的不是说说的，它可能会帮到你很多，一些你白天想想做而未做的事情，当然每天晚上，躺在床上的时候，我的脑海里就会想到很多事情，比如今天白天的早饭吃了吗？明天要不要吃？还有让交的作业交了吗？报告写好了吗？这周是不是还放假了？明天是不是没课，等等一系列问题都会一时间蹦出来，有时候更会使自己纠结的睡不着觉，还会越想越有精神，即使眼皮已经控制不住合上，眼睛视线变得模糊，也要把它想清楚。拿起手机看到一个新闻就会把与它相关的新闻都看一遍，还会有自己的想像，直到自己感觉都知道了！才会把手机放下，带上耳塞，闭上眼睛努力让自己快点进入梦乡。
想像。
关于自己经常的神游，周围的有时候认为我是疯了，也可能是现实生活的压力导致自己时不时的给思想放个假，让它去自由的傲游。神游的世界太美好了！美好的令人向往，对现实生活多了份抱怨少了份实干。也许旁人的话是对的，与其不现实幻想不如好好的做好眼前的事情，把握住眼前的一切。神游虽好，但它太虚，太不现实，没有每天吃饭工作学习来的实在。
做一个有思想的人篇八
235139安徽淮北临涣煤矿中学吴礼明。
开首“褒禅山，亦谓之华山”，起笔“惊兀”。如果他人来作这篇文章，肯定要说“褒禅山在含山县，其山色绝丽，峻拔幽邃，有足观者”之类。我们试拿欧阳修的《醉翁亭记》来作一比较就能明白本文写法别有一番奇妙。欧文主要在写景抒情，用语纡徐婉转而自然流畅。它虽也谈醉翁亭命名的由来，但重在文人的兴致的抒发；而本文谈山名的由来，只在“按图索骥”，探寻此山的历史，并在“褒禅山”与“花山”之比较中，以引出今人只知“褒禅山”不知“花山”，而隔膜于历史的某种遗憾，此自然地间入了他的写作动向，以启人深思。作者在游山时对即便已“漫灭”的石碑仍推敲辨析，其与众不同的探求之心，其沿波讨源的钻研精神，一个思想者的精神面貌于文已崭然凸现矣。
行文第二自然段讲游前后二洞的事。其山“有泉侧出”，“有穴窈然”也只是点其名而不作任何描述。试看欧文，谈“泉”，则“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也”，“酿泉为酒，泉香而酒冽”；说“穴”，则“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”。本文的用笔，即使是记游部分，也是“轻描淡写”，简之再简，在作者那里，他根本就没有用笔去写褒禅山的美丽风光和怡人的感受。
需要指出的是，行文没有写景，并不表明褒禅山没有秀色可观。《中外散文名篇鉴赏辞典》说：“褒禅山，并非名山胜景，它不像黄山景色秀丽，奇松怪石，云海飞瀑，令人心向往之；也不像泰山磅礴雄伟，突兀峻拔，使人襟抱顿开。然而作者游览了名不见经传的褒禅山，写了这篇游记，才使得褒禅山闻名遐迩，流传千古。”（安徽文艺出版社，1994年7月）此话当真耶？关于黄山，大概在明清时期才渐为人所关注，当然在王安石的视线之外了。“名不见经传”，并不表明此山没有“胜景”。泰山虽自古知名，然亦有西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山诸山与之抗齐。“世上名山僧占多”，从“唐浮屠慧褒始舍于其址，而卒葬之”，可知此山亦“景色秀丽”；从下文“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可知它虽非有外在的“磅礴雄伟，突兀峻拔”，却也有“奇伟、瑰怪、非常之观”者在。当然应当看到“褒禅山”的闻名，确与名人效应有关；但首先该弄清王安石并非为了推销此山而写此文，在他游山之前，当是慕山之名而来的，他还没有想到他以后会名垂青史吧。
这一用笔与一般的游记记游所游历程、于山光水色中尽享天然的乐趣不同，作者自有其用意的所在。由于同伴的畏难而“怠”，使得所游之地不到“好游者”的十分之一，因而使得作者非常后悔：“悔其随之，而不得极夫游之乐也。”行文抓住一个“悔”字生发开去。“悔”在“随”，在“力足”“火明”的有利条件下，“悔”使作者感慨万千。从中也可见一个思想者虽有“身不由己”的“情不得已”的时候，但他的思想是“不从众”的，有作为一个真正的士人的那份“诚意”与“和而不同”的独立性。
应当说这是一次不成功的游览，使他“不得极夫游之乐也”，但这种不成功却未尝不是一件好事。它使得处于方富之年、有为抱世的思想家对所发生的事情做不断深入的思索：反对半途而废所应有的具体态度和做法是什么；成就事业的诸因素是什么及其相互的关系如何；怎样规避诸如此类的问题或力能避免的其他失败等等；同时它还使得思想家有时间从容砥砺那百折不回、果断刚毅、敢于创新的思想作风。谈到磨练，不一定非得要像孟子所说的“天将降大任于是人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”而“曾益其所不能”。当然，这种思想上“探求”，对思想家来说是在另一层境界上的磨练，使其品性更加坚定，使其意志更加坚强。作者的确有“悔”，但不是如我们通常所说的“痛哭流涕”“悲痛欲绝”“悔恨交加”所形容的那样，而是诉诸理性的冷静与谨慎。作者有一种“期于古人”“追慕古风”的人生理想的追求。在这个意义上来说，他深感“吾道不孤”，深感能从古人那里获益匪浅。在他辩证地看待他所思考的问题之后，他说：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”他是快乐的，他冷静而谨慎地思索了来路与去路，“此余之所得也”流露出来的是与古同道的恬静的神怡。
本文表面上是写作者游览华山洞的见闻与感受，实际上是在抒发他的.“深思”和“慎取”，他的勇于探索事物真相的宏伟抱负与进取精神，要传递给读者的是“实现远大理想，成就一番事业，除了有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力”（教参语）这样的金玉良训。
《宋史王安石传》上记载着他的三句名言“天边不足畏，祖宗不可法，人言不足恤”，正是他坚定的思想的具体体现，所以在后来的“熙宁变法”中，他敢于同强大的保守势力进行针锋相对的斗争，坚持变法，力排众议，表现了他决心革新宋王朝百年来因循敷衍、墨守成规的积习的勇气，尽管后来变法失败了，但在他却是“尽吾志”而“不悔”的。应当看到，行文于事寓理，论从事出，环环相扣，思非常之理，得必然之情；并且在字里行间，有着一种鼓荡人心、催人奋进的力量在。清爱新觉罗弘历在《唐宋文醇》卷五十八中说：“李光地云：借题写己，深情高致，穷工极妙。”当为中肯之言。从这个角度看，本文实际上是一篇用游记的形式包裹起来的极富思想的论文。
作者邮箱：wuwlm@。
做一个有思想的人篇九
一直坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力量的人!”的确，生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡;思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为思想的先行者。
我始终认为：高素质的教师应该是一个思想触觉十分敏锐的人。追求真理、崇尚科学、独立思考、保持个性应该是每一个教育者坚定的人生信念。郭道胜在《做一个有思想的教师》中也这样写道：“教育应该创生，这种创生是长期积淀、自然追求的结果，它具有洞察尘世万物的穿透力。”。所以，作为一个教育者，思想应当而且必须成为自身素养的第一要素。
因为没有思想，所以我们有些教师成了教参的“搬运工”、“代理人”，视教参为“金科玉律”。于是整天忙于应付出习题，编写资料和考试，使自己成为思想越来越狭窄的“教书匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充满创造性的思考和探索。
因为没有思想，所以我们有些教师视学生为“知识的容器”，“考试的机器”。于是乎，学生一个调皮的眼神都会使他们心惊胆战，一个小小的失误更会让他们如临大敌。孰不知以激情感动激情，以理想鼓舞理想，以智慧点燃生命之光才是真正的教育之道。
因为没有思想，所以我们有些教师几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们需要什么，甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的动力源泉之一，是一个优秀教师的重要素质的体现。
《做一个有思想的教师》中这样写道：“教育需要思想，需要有思想的教育学者，需要有思想的行政领导，需要有思想的校长，需要有思想的教育刊物的编辑，更需要有成千上万有思想的教师。”。作为一名职校老师，面对职校学生与普高学生的个体差异及其特殊性，如何树立正确的教育观，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶学子的心灵，用思想去塑造学子的人格，显得尤为重要。
基于职高教育的特殊性，我认为：要成为一个有思想的教师，首先要树立新型的“人本观”。人本主义尊重人的自我中心和自我意识，重视发展人的内在潜能，坚信每个人都有发展潜能的欲望，坚信任何人都有自我实现的需要，坚持人类本质的完整和完善，强调通过意识体验达到自我肯定。而如何使职高学生具备良好的个人素质，迅速适应学习环境，以至将来能顺应快速变迁的社会，正确面对科技日新月异的背景下竞争所产生的心理问题，是职业教育工作必须面对而又无法回避的重大问题。所以职业教育者不仅要重视“知识本位”、“能力本位”，更要重视内在精神世界的“人本位”。在教育过程中，教师要着重培养学生的健康人格、情绪体验、社会适应性、自控能力以及自我意识等。
其次要确立正确的“人才观”。传统的“人才观”，通常是以一种静态的刻度去评价学生，幻想用一个统一的标准去衡量千差万别的学生，这样一来必然会压制学生的天性，扼杀他们的创造力。学生是有差异的、独立的个体，一个学生就是一个独立的世界。职高学生，他们个性活泼、思维活跃，如果教育不当，就容易使他们产生逆反心理。所以我们要有一种新的学生观，以平视的眼光看学生，即从发展的角度来看学生。我们要用积极乐观的态度看待学生的天性和行为表现，对每个学生的发展充满信心，哪怕是一时所谓的“差生”。作为教师，要理解学生身上存在的缺点和不足，允许他们犯错误，不要因为学生犯了错误就大惊小怪，动辄以恨铁不成钢、急于为学生着想为理由惩戒学生。学生是发展中的人，他们的知识、能力、经验、心理、品质等均不成熟，因此，教师不能简单地以自己的认识、想法、观念去看待学生，看不到学生的.可塑性、发展性。教师在工作中要用变化的、发展的、进步的眼光去看待和研究学生，要看到学生的变化，看到学生的“未来”，要相信每个学生都有多种发展的可能性。
最后，要培养积极的“反思”观。波斯纳曾提出过一个教师成长的公式：经验+反思=成长，并指出，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，他的发展将大受限制。可见“一日三省吾身”对于教师成长的重要意义。作为一名教师，如果我们能时刻反思学生的成长过程，那我们看到的将不再是一群学生，而是一个个独一无二的生命;反思教育事件与过程，每一次感动、每一个遗憾、每一个谜团……都将让我们的心变得更加丰富;反思教学的每一个环节，我们的教学艺术将不断改进、不断成熟。“思考着往前走”，是教师成长的写照，也是教师成长的必要途径。
“你有思想吗?”，这也许应该成为我们每一个教育者时时扪心自问的一个话题。在我们的教育世界中，应该有丰富的思想相互碰撞，应该让丰富的思想熠熠生辉，应该有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心——有一天，我们终将年华老去，但我们的思想永远会在曾经的足迹中闪光，并一直照亮着前行的路!
几年前学校推荐时读过《做一个有思想的教师》这本书，今年市名师工作室推荐书目中正好也有此书，重又拾起细细品味，应该说随着年龄的增长，对此书的感悟更深了一些。我被一个个充满哲理的故事，被一个个活生生的案例所吸引，它给我带来清新与乐趣，我被一段段精彩的阐述，一句句充满深情的话语所吸引，它给我启迪，给我震撼，也给我展现出一个充满思想、充满智慧的新时代教师的形象。
人因思想而伟大，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的权利，不能苛求每一位教师都是思想家，作为一名普通教师至少应该是一个独立思考者。现代教师的职责已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考;已由知识的传授者转化为促进者，由教学的管理者转化为引导者;现代教师既是学生的师长，更是学生的知心朋友。
一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。在我看到的绝大多数教师都是很平常地走完了自己的职业之路，默默无闻。虽然精神可佳，但这多么可悲，其实“蜡炬成灰泪始干”并不应该成为我们教师职业精神的写照。前几日听到六职专任老师自喻“我是一名教师，我不想做蜡烛，要做一棵参天大树”道出了我的心声。我想我们应该追求的职业精神是，发展学生，也发展自己;照亮学生，也要照亮自己。在追求自我发展的过程中，享受的是充实与愉悦。
完美的心态，必定由此而生。书中也提到说“生命的意义在于不断追求，不断改造自我，完善自我，创造自我”，教师的职业生命中应该除了学生，还有自己。教师要有理性，尽最大可能设计出“课堂四十分钟分分都是精华”的教案，授课力尽详细，简洁，提高课堂效率，那也是在为学生节约生命……作为教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好。
21世纪是创造的时代、竞争的时代。我们教师也要努力寻找自己的出口，更新观念，树立现代教育理念。以爱心为基础，以发展为宗旨，以育人为目标，以创新为动力，开展教育教学。
我已到不惑之年，作为一名教师，工作了20年，凡事竟然也以“老教师”自居，对于读书，学习总认为自己过了最佳年龄，只要做好自己份内与本职的工作就好。读了郭老师的书，反思自己从教二十载，明白一个人资历并不是年龄的增加，而是学识、能力、人格魅力的综合体现，对我来讲更应时时刻刻保持积极的心态，面对工作和人生，思想观念跟时代的步伐，在教学中追求科学从教、求真务实。
前几天拜读了肖川的《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。
反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉;没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。
要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。
教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学习和思考。
最近在读《做一个有思想的教师》这本书。怎样做才能成为一个有思想的教师呢?从这本书里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教书，而要思考，要反思自己的教学，就是要写教学反思。因为“讲台上循循善诱，身后留下的，惟有藏书万卷”，所以要多多思考，多多反思，怎样处理学生的各方面问题。美国心理学家波斯纳曾提出教师的成长公式是“经验+反思=成长”;我国著名心理学家林崇德也提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长公式。每处理一件事以后要形成文字备份。使自己成为一个永不停止探索、思考、写作的人，让它们成为我生命中不可缺少的习惯。
其次，要多读书。我认为会写文章的人必定是读过很多书的人。“腹有诗书气自华”，如果不读书，恐怕再好的感触也没有人可以分享，所以不要忘记读书。向书本学习，博览群书。一本好书像一艘船，能带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋。读书会让人睿智，读书能让人“宰相肚里能撑船“;读书能帮助你教学，能让你在讲台上旁征博引。所以，读书是一种精神食粮，不可以把读书做为一种负担而是一种乐趣，一种习惯，好的习惯可以成就人的美好人生。
教师的职责是培养教育下一代，只有不断学习，放眼看世界，才会意识到自己各方面的不足，因而潜心学习，提高素养。有思想的教师必定会带给我们的教育以清新的春风。
课余时间，我认真拜读了《做一个有思想的教师》这本书，作者郭道胜是一位从教20多年的具有深厚教育理论和丰富的实践知识的教育实践者和管理者。他用精彩的案例、精辟的论述，深入浅出地向我们描绘了一个有文化、有思想的新时期的教师专业形象，成为所有教师的明确的教育理想和追求。
一个没有品位的人，是一个低级趣味的人;一个没有品位的城市，是一个低级趣味的城市;同样，一所没有思想的学校，没有文化品位的学校，只是一个贫血的，毫无生机与希望的砖石构造。(《做一个有思想的教师》第246页)。
《做一个有思想的教师》使我对教育有了更深的认识：教育既是严谨的科学，又是精湛的艺术，科研的力量就在于把科学和艺术以最佳的比例结合起来。只有真正投身于科研，教师才能成为一个智慧型、研究型的有文化的教师。
掩卷思考，我认为自己有提升自己教育教学能力的内在需要，因此，我想我的学年个人发展计划应该制定得更加细致一些，根据自己的实际情况，提出自己近期和远景发展目标，确定发展方向，明确研究形式，挑选一位年轻教师组成合作小组，通过目标引导让科研实现自己的内在需要。
要想实现我的发展计划，我认为自己必须认真参加到教师读书工程中来。通过阅读理念名著实现自己的有内涵、有思想的科研之路。
每一位教师都是科研的主角。老师们定期开展科研交流活动，推行教师作课——反思——再作课——再反思制度，这个制度让每位教师都有展示课堂风采、交流教学理念的机会。在教研创新的工作中，我初步实现了自己的价值，提升了自己的文化。
新课程的编写依据是：走进学生生活，贴近学生生活，组织学生喜爱的活动，让学生主动地、兴趣盎然地参与到活动之中，在活动中提升人文素养，厚实人文文底蕴。读了这本书，我更加坚定了自己的信心，在自己所教学科教学过程中，创设各种机会，为学生搭建发展的舞台。通过举办小小解说员选拔赛、小记者培训等创新活动，提升学生的各方面能力，让学生活动的过程真正成为学生发展人文素养的过程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奋进。学科文化，真正凝聚全体师生的心，塑造师生的认同感、归属感，让学校成为师生的精神乐园。我认为，如果每一位教师都做到这一点，学校一定能焕发更大的生机和活力，也一定能在发展学生、发展教师的同时获得最大的学校发展。
在工作中学习，得到理论的指点，使我们高屋建瓴地思考问题;在学习中工作，得到的是实践检验，使我们的教育教学工作更快的发展和进步。我想，这就是《做一个有思想的教师》带给我的收获，也是我参加读书活动收获的最大成果。
做一个有思想的人篇十
一直坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力量的人！”。的确，生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡；思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为思想的先行者。
我始终认为：高素质的教师应该是一个思想触觉十分敏锐的人。追求真理、崇尚科学、独立思考、保持个性应该是每一个教育者坚定的人生信念。郭道胜在《做一个有思想的教师》中也这样写道：“教育应该创生，这种创生是长期积淀、自然追求的结果，它具有洞察尘世万物的穿透力。”。所以，作为一个教育者，思想应当而且必须成为自身素养的第一要素。
因为没有思想，所以我们有些教师成了教参的“搬运工”、“代理人”，视教参为“金科玉律”。于是整天忙于应付出习题，编写资料和考试，使自己成为思想越来越狭窄的“教书匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充满创造性的思考和探索。
因为没有思想，所以我们有些教师视学生为“知识的容器”，“考试的机器”。于是乎，学生一个调皮的眼神都会使他们心惊胆战，一个小小的失误更会让他们如临大敌。孰不知以激情感动激情，以理想鼓舞理想，以智慧点燃生命之光才是真正的教育之道。
因为没有思想，所以我们有些教师几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们需要什么，甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的动力源泉之一，是一个优秀教师的重要素质的体现。
《做一个有思想的教师》中这样写道：“教育需要思想，需要有思想的教育学者，需要有思想的行政领导，需要有思想的校长，需要有思想的教育刊物的编辑，更需要有成千上万有思想的教师。”。作为一名职校老师，面对职校学生与普高学生的个体差异及其特殊性，如何树立正确的教育观，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶学子的心灵，用思想去塑造学子的人格，显得尤为重要。
基于职高教育的特殊性，我认为：要成为一个有思想的教师，首先要树立新型的“人本观”。人本主义尊重人的自我中心和自我意识，重视发展人的内在潜能，坚信每个人都有发展潜能的欲望，坚信任何人都有自我实现的需要，坚持人类本质的完整和完善，强调通过意识体验达到自我肯定。而如何使职高学生具备良好的个人素质，迅速适应学习环境，以至将来能顺应快速变迁的社会，正确面对科技日新月异的背景下竞争所产生的心理问题，是职业教育工作必须面对而又无法回避的重大问题。所以职业教育者不仅要重视“知识本位”、“能力本位”，更要重视内在精神世界的“人本位”。在教育过程中，教师要着重培养学生的健康人格、情绪体验、社会适应性、自控能力以及自我意识等。
其次要确立正确的“人才观”。传统的“人才观”，通常是以一种静态的刻度去评价学生，幻想用一个统一的标准去衡量千差万别的学生，这样一来必然会压制学生的天性，扼杀他们的创造力。学生是有差异的、独立的个体，一个学生就是一个独立的世界。职高学生，他们个性活泼、思维活跃，如果教育不当，就容易使他们产生逆反心理。所以我们要有一种新的学生观，以平视的眼光看学生，即从发展的角度来看学生。我们要用积极乐观的态度看待学生的天性和行为表现，对每个学生的发展充满信心，哪怕是一时所谓的“差生”。作为教师，要理解学生身上存在的缺点和不足，允许他们犯错误，不要因为学生犯了错误就大惊小怪，动辄以恨铁不成钢、急于为学生着想为理由惩戒学生。学生是发展中的人，他们的知识、能力、经验、心理、品质等均不成熟，因此，教师不能简单地以自己的认识、想法、观念去看待学生，看不到学生的可塑性、发展性。教师在工作中要用变化的、发展的、进步的眼光去看待和研究学生，要看到学生的变化，看到学生的“未来”，要相信每个学生都有多种发展的可能性。
最后，要培养积极的“反思”观。波斯纳曾提出过一个教师成长的公式：经验反思=成长，并指出，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，他的发展将大受限制。可见“一日三省吾身”对于教师成长的重要意义。作为一名教师，如果我们能时刻反思学生的成长过程，那我们看到的将不再是一群学生，而是一个个独一无二的生命；反思教育事件与过程，每一次感动、每一个遗憾、每一个谜团……都将让我们的心变得更加丰富；反思教学的每一个环节，我们的教学艺术将不断改进、不断成熟。“思考着往前走”，是教师成长的写照，也是教师成长的必要途径。
“你有思想吗？”，这也许应该成为我们每一个教育者时时扪心自问的一个话题。在我们的教育世界中，应该有丰富的思想相互碰撞，应该让丰富的思想熠熠生辉，应该有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心——有一天，我们终将年华老去，但我们的思想永远会在曾经的足迹中闪光，并一直照亮着前行的路！
做一个有思想的人篇十一
国学经典是我国古典文学中的精华，《论语》、《孟子》、《诗经》……那传承千年的文字记载了古圣先贤的智慧，还蕴藏着人们的思想行为的价值观、道德理想、人生追求以及对世界感知的方式和审美情趣。寒假期间，我重温了《教师的国学素养》一书。这本书主要是介绍经典、解读经典，让教师具备国学素养，从而在生活和教学实际中熟练运用国学经典的智慧。
透过张振鹏教授对国学的参悟，我明白了不仅要读经典、学经典，更要用经典，并从中受益，这才是学习经典的正确态度。教师学国学，一定要学以致用，一定要知行合一，一定要解行相应，这样，才能真正体悟到国学的妙处。下面我就来谈谈读完这本书之后的一点拙见。
朱子认为，四书之中一定要先读《大学》。程子亦言只有《大学》读好了，才可以读其他三书。可以说，宋明理学的建立在很大程度上得力于《大学》这部书。而在宋以后的中国历史上，有多少志士仁人都把《大学》作为其人生价值取向的座右铭，用生命去实践自己"修身、齐家、治国、平天下"的内圣外王之道，追求自己理想中的人格境界。"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，这一句话就道出了大学之道——整个《大学》这篇文章，实际上就是这九个字："明明德，亲民，止于至善"，后边的一切，都是对它的解释和展开。
首先我们要"明德"，老子叫作"道"，我们要看到自己身上的自性之德，这是修行的第一步。指示自身具有自性之德是不够的，就需要我们"亲民"，推己及人，使人人都能去除污染而自新，从而"止于至善"，达到至善圆满的境界。
《论语》内容丰富，"主张孝悌等家族伦理，又强调仁义忠信等社会道德，坚持以正名整顿社会秩序，实行德政，强调个人道德修养，既重人的内在忠信之质，又重外在的礼义的修饰。"此外，还提出了一系列有关教育的思想和方法。他独特的教育哲学也在《论语》中得到了充分的体现。孔子的教育目的主要有一下亮点：
一是培养君子。
他教育他的学生"人能弘道、非道弘人"，"士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也"，"笃信好学，守死善道"。
二是内贤外王的教育思想。
"内圣"就是修身养德，要求人做一个有德性的人；"外王"就是齐家、治国、平天下。"内圣外王"的统一是儒家学者们追求的最高境界。
如子曰："夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人"。自己立身，通达了，也不要忘记使别人也能立身，通达。也就是说，在满足自身需要的同时，也要满足他人的需要，两者都满足了，才是一个真正的"仁者"，也才能真正做到"内圣外王之道"。
作为一名教师，更应该担负起传承经典的责任。国学经典有助于感染熏陶学生的人文素养，《语文课程标准》指出："培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教育的重要内容，不应把它们当作外在附加的任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。"显然，在语文教学中，培育人文素质的基本途径是"贯穿于日常的教学过程之中"。如利用低年级学生记忆黄金周，利用碎片化时间大量积累古诗词。
上学期，我班学生利用晨诵时间记忆了除《经典诵读》之外的其他故事，《观沧海》、《月下独酌》、《水调歌头·明月几时有》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等古诗大部分学生已经倒背如流。个别学生还通过理解诗意，在晨读课上展示感情朗读。除此之外，我还在日常教学中渗透简单的国学经典名句：引导学生复习时要知道"温故而知新，可以为师矣"；向别人学习时要明白"三人行必有我师焉"。这些潜移默化的渗透，相信会对学生带来深远的影响。
做一个有思想的人篇十二
请你跟我们走吧，我们四人在一起，准能幸。谁不爱幸福，谁不渴望幸福。
特别好玩儿的是非洲王子和蓝闪电撞到了一起，引来了一场战争，非洲王子用嘴咬了一下蓝闪电的尾巴，蓝闪电像一头公牛似的奋起反击，用头撞非洲王子，打的非常激烈，不可开交!就连那个不声不响的王云也暗恋她，有过含蓄的表示。戴着厚厚的羽绒服帽子，蜷缩在母亲身后，母亲用她那瘦削的身躯为我遮风挡雪。
妈妈见了我，说：“真厉害，挑得真好；只要我一犯错，我就往老鼠那跑。我坐在他对面，看着不断后退的窗外，心情压抑。
看见这个很惊人的分数（对我来说），我的骄傲心又来惹祸了！老先生看了看后断定它是_。tnt的速度确实很快，已经接近城北城门位置。
风吹过，你的乱发，正是春花褪去要入夏，雨滑落，你的脸颊，分不清是雨水或泪花;后来，有人图方便不上牌照，有人图省钱，有人图省事，有人图时髦，更重要的是检查者也拿你没办法，查到时亮一下购车发票，说明自己并不是偷的，只因没时间领牌照罢了。
但是，我的唯一又在哪里呢。笑得那些人捧怀大笑。木秀于林，风必摧之；你惊叹于科技大师的全新发明，你赞叹这别具一格的国家展馆。
要求：1.不要逐字翻译，可适当增加细节。他走过去，顺手端起那把壶!接下来，就是在画旁打上一些祝福的话了。
我的作文游秦始皇兵马俑这里便是秦始皇兵马俑博物馆。这无私的奉献，令人永志不忘?我讨厌战争，喜欢和平。路上行人都撑起了太阳伞，知了声声叫个不停，好像在说：“热死了。
人们习惯用“金风”来形容秋风，不错的，秋风将那大地吹得一片金色。三峡潭就是这样形成的。
就明白了幸福的空间有多么广泛!心，又痛了，泪痕还没有消失。
祝朋友幸福快乐直到永远天涯海角咫尺遥,长伴银屏话诗篇。榴弹炮可以穿过小山坡;。
咬着虾又拉又扯，生怕自己拿到的比对方少。
做一个有思想的人篇十三
我也知道，你们寄予我下辈子你还做我女儿吗。你一个女孩子，别整天疯疯垫垫的！一切都映着微微的红光。我是一个不甘寂寞的孩子，而是为了学习，却甘心忍受一次又一次寂寞的狂潮。
凌儿出了个主意？在海里，鱼群离海岸越来越近，我们渐渐可以感觉到身下的沙子的粗糙和冰冷了。第二个节目是唱歌，歌名是“奥运畅想”，那婉转的歌声，使人如痴如醉。到那时，舟山的变化就更大了!假如我是小鸟，我会飞到宝岛台湾，去观赏日月潭和阿里山的美丽风光。
这些对手实力都很强。我觉得他们这样做真好，齐心协力、共同努力毕竟才是最重要的呀？她是班上的学习委员和体育委员，这体育委员可难当，这不，她的学校要举行第三套广播体操的比赛，她就要在队伍的前面带操，虽然可以出不少风头，但是如果做错了可就是最明显的了。现在我先介绍一下风景优美的紫云岭吧。
望着一串串离去的背影涌动着，你问自己：“这到底是怎么了;思念，原来思念会让一个人变得脆弱，会让我开始害怕再去动真感情。
那是一个火辣辣的夏日，太阳光刺得人眼睛发痛_。那一场呀，我们是杀的天昏地暗、狂风四起!
懊丧对于我来说是心灵的磨蚀，即使久久没有消失，也会因岁月的沉浮蒙罩而黯然失色，可对于逝者，那却是一份永远都得不到的慰藉。考试失败了，我不由得对自己的能力产生了怀疑。可以是甜美的，也可以是苦涩的!同学们都想听听这个国家_死伤严重的最新消息，可惜她讲得非常不好，同学们不知讲了什么。
有一次，在评“三好学生”时，我落选了。我家有一盆仙人掌，冬风里，已经干瘪枯萎得不像样子了。还有三潭映月，据导游阿姨说，有月亮的晚上，会出现天上一个月亮，水中三十一个月亮的美景！
秋天告诉我们盛宴必散，所有美好的东西，之所以美好只是因为我们早晚会失去，比如青春、爱情、荣耀，甚至许多人以为比较耐久的――友情。为我操心，更为我付出。挣不脱残存的爱，时间在记忆的伤痕中抹杀了自己的心？人类真的“低碳”了吗。同时，也在听着许茹芸的《情人的画像》，我的心在慢慢地沉寂，似乎想明白了什莫。
做一个有思想的人篇十四
前几天拜读了肖川的《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉;没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。
要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学习和思考。
1、精读文章，找到“感点”
精读文章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。文章中令人感动、引人思考的“点”，可能是文章的主要内容，也可能是文中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感文章中的“感点”。
同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全文来谈，也可以结合文章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果……这样，同学们认识问题的能力，表述自己的观点的能力就会一步步提高。
2、结合“感点”，展开联想。
好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪1点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。
3、读后感应该注意哪几方面?
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。小学生写读后感，历来是一件较棘手的事情。其实，写读后感也有章可循，写法一般可归纳为“引”、“议”、“联”、“结”4个字，即引用原文的内容或观点，在此基础上展开议论，然后由此及彼联系实际加以阐述，最后总结全文，提出看法。
“引”
适当地引用原文，引出自己的感受来源。可以直接摘抄原文的重点语句，然后写感想;也可以间接叙述原文内容，点出感想是从何处产生的。总之，一定要交代清楚“感”的由来。当然，引用不能太多，应以自己的语言为主，否则会喧宾夺主。很多同学只有“读”而无“感”，照抄原文，以引述代替感想的写法成了对书的内容介绍，从而使文章本末倒置。
“议”
针对原文提出自己的感受。写读后感，重点应落在“感”字上。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都写一点，最后，什么也讲不深、不透，重点部分却像蜻蜓点水一样一掠而过，这样的读后感会很平淡，不深刻。
所以，写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的方面去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感。总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
“联”
密切联系实际发表感想。我们所说的联系实际，范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际;可以是教训，也可以是当前形势;可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况。
最主要的是，无论怎样联系，都要突出时代精神，要有较强的时代感。
“结”
总结全文，升华“感”点。总结既可以回应前文，要强调“感”点，也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
以上4点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
前几天拜读了肖川的《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。
反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉;没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。
要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。
教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学习和思考。
最近在读《做一个有思想的教师》这本书。怎样做才能成为一个有思想的教师呢?从这本书里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教书，而要思考，要反思自己的教学，就是要写教学反思。因为“讲台上循循善诱，身后留下的，惟有藏书万卷”，所以要多多思考，多多反思，怎样处理学生的各方面问题。美国心理学家波斯纳曾提出教师的成长公式是“经验+反思=成长”;我国著名心理学家林崇德也提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长公式。每处理一件事以后要形成文字备份。使自己成为一个永不停止探索、思考、写作的人，让它们成为我生命中不可缺少的习惯。
其次，要多读书。我认为会写文章的人必定是读过很多书的人。“腹有诗书气自华”，如果不读书，恐怕再好的感触也没有人可以分享，所以不要忘记读书。向书本学习，博览群书。一本好书像一艘船，能带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋。读书会让人睿智，读书能让人“宰相肚里能撑船“;读书能帮助你教学，能让你在讲台上旁征博引。所以，读书是一种精神食粮，不可以把读书做为一种负担而是一种乐趣，一种习惯，好的习惯可以成就人的美好人生。
教师的职责是培养教育下一代，只有不断学习，放眼看世界，才会意识到自己各方面的不足，因而潜心学习，提高素养。有思想的教师必定会带给我们的教育以清新的春风。
课余时间，我认真拜读了《做一个有思想的教师》这本书，作者郭道胜是一位从教20多年的具有深厚教育理论和丰富的实践知识的教育实践者和管理者。他用精彩的案例、精辟的论述，深入浅出地向我们描绘了一个有文化、有思想的新时期的教师专业形象，成为所有教师的明确的教育理想和追求。
一个没有品位的人，是一个低级趣味的人;一个没有品位的城市，是一个低级趣味的城市;同样，一所没有思想的学校，没有文化品位的学校，只是一个贫血的，毫无生机与希望的砖石构造。(《做一个有思想的教师》第246页)。
《做一个有思想的教师》使我对教育有了更深的认识：教育既是严谨的科学，又是精湛的艺术，科研的力量就在于把科学和艺术以最佳的比例结合起来。只有真正投身于科研，教师才能成为一个智慧型、研究型的有文化的教师。
掩卷思考，我认为自己有提升自己教育教学能力的内在需要，因此，我想我的学年个人发展计划应该制定得更加细致一些，根据自己的实际情况，提出自己近期和远景发展目标，确定发展方向，明确研究形式，挑选一位年轻教师组成合作小组，通过目标引导让科研实现自己的内在需要。
要想实现我的发展计划，我认为自己必须认真参加到教师读书工程中来。通过阅读理念名著实现自己的有内涵、有思想的科研之路。
每一位教师都是科研的主角。老师们定期开展科研交流活动，推行教师作课——反思——再作课——再反思制度，这个制度让每位教师都有展示课堂风采、交流教学理念的机会。在教研创新的工作中，我初步实现了自己的价值，提升了自己的文化。
新课程的编写依据是：走进学生生活，贴近学生生活，组织学生喜爱的活动，让学生主动地、兴趣盎然地参与到活动之中，在活动中提升人文素养，厚实人文文底蕴。读了这本书，我更加坚定了自己的信心，在自己所教学科教学过程中，创设各种机会，为学生搭建发展的舞台。通过举办小小解说员选拔赛、小记者培训等创新活动，提升学生的各方面能力，让学生活动的过程真正成为学生发展人文素养的过程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奋进。学科文化，真正凝聚全体师生的心，塑造师生的认同感、归属感，让学校成为师生的精神乐园。我认为，如果每一位教师都做到这一点，学校一定能焕发更大的生机和活力，也一定能在发展学生、发展教师的同时获得最大的学校发展。
在工作中学习，得到理论的指点，使我们高屋建瓴地思考问题;在学习中工作，得到的是实践检验，使我们的教育教学工作更快的发展和进步。我想，这就是《做一个有思想的教师》带给我的收获，也是我参加读书活动收获的最大成果。
做一个有思想的人篇十五
记得不久前收到一位新朋友的邮件，大致是说平时工作还很用心，但是却总是得不到领导赏识，甚至有时候自己的无心之过，却被领导抓住狠批一顿，于是忍受不了，愤而离职。她也很苦闷，不知道以后的职场之路该怎么走。
看完她的邮件，笔者在感慨现在的职场不好做的同时，也会仔细会诊一下这位新朋友的遭遇。其实，做一个好下属不难，难得是没有把握其中的精髓罢了。
1、心态。
从学校步入社会，反差之大是所有职场新人没有完全体会了的。所以，首要第一步就是调整心态，从学校相对较为简单自然的环境，迅速融入职场较为负责的环境，这是首要选择。不能再如学校一般随随便便，不用承担责任。其实衡量一个人是否完成了学校人到社会人的转变，责任感是很重要的一条标准。
其次，作为职场新人，对工作环境的适应程度也会直接影响自己的发展。认定了工作，选择了行业和岗位，就要坚定不移的走下去。初入职场新人，最容易犯得一个错误就是沉不住气。遇事慌乱、冲动，并且很容易就对工作产生厌烦感，这些都直接影响了工作的开展和职场提高。
而上进心、积极性、谦虚谨慎的作风等等，也都是游刃职场的灵丹妙药。关键是要用锲而不舍的心态来坚持，三天打鱼两天晒网永远成不了大器的。
2、让领导满意。
是啊，这是一个很浅显的事实。职场工作，首要的是为了公司领导交给的各项工作，只有圆满的完成这些领导交给的工作得到领导的认可，才具备了在这个单位、这个岗位生存下去的机会，才有可能创造自己的将来。否则，一切免谈。
当然，让领导满意的途径很多。出色完成了领导交给的工作，领导会满意；平时在工作当中积极主动、任劳任怨也会让领导满意；不断学习，在某一方面有所成就被公司和领导发现，也会得到领导满意；当然，通过吃饭送礼拉近和领导的关系，也会让领导满意……就看你采取什么方式了。
3、学会作出亮点。
有了良好的心态，积极向上不断学习和提高，作出让领导满意的事情，这只是基础工作，
要想成为职场宠儿，受到公司关注，并着力培养，还需要在日常工作当中作出亮点，并让周围的人看到而认可自己的能力。
对于一个企业来讲，需要一大批普通的人来做维持企业运转的日常工作。当然，也需要那么几个精英级的人来支撑企业发展的脊梁，为企业日常大发展进行人才储备。对于职场中人来讲，做普通人很容易，可以安安稳稳的过日子，可以衣食无忧。但是，要想成为那少有的几个人千里马，是需要拿出你与众不同的东西让伯乐发现的。
我们可以常常听到“机遇”这个词。何为“机遇”，字面意思来解释，就是一个很好的机会让你遇到了。不可否认的事实是，在机遇面前人人平等的情况下，只有那么少数几个人抓住了，于是他们成了比尔盖兹、成了张瑞敏，更多的人则依然默默无闻。核心问题就是，机遇面前你是否准备好了，你是否对于给你的这次机遇作出了最精彩的解答？要在工作当中作出自己的亮点，是需要长久不屑的学习和积累，除了这条路，没有任何捷径。
经常有人说“职场如战场”，是需要全面规划，制定合理的战略和战术的，妄图投机取巧是注定不会成功的。如何能傲立职场，书写你最亮丽的一笔，以上建议不妨一试！
关于作者：
做一个有思想的人篇十六
前几天拜读了肖川的《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉;没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。
要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学习和思考。
1、精读文章，找到“感点”
精读文章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。文章中令人感动、引人思考的“点”，可能是文章的主要内容，也可能是文中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感文章中的“感点”。
同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全文来谈，也可以结合文章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果……这样，同学们认识问题的能力，表述自己的观点的能力就会一步步提高。
2、结合“感点”，展开联想。
好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪1点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。
3、读后感应该注意哪几方面?
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。小学生写读后感，历来是一件较棘手的事情。其实，写读后感也有章可循，写法一般可归纳为“引”、“议”、“联”、“结”4个字，即引用原文的内容或观点，在此基础上展开议论，然后由此及彼联系实际加以阐述，最后总结全文，提出看法。
“引”
适当地引用原文，引出自己的感受来源。可以直接摘抄原文的重点语句，然后写感想;也可以间接叙述原文内容，点出感想是从何处产生的。总之，一定要交代清楚“感”的由来。当然，引用不能太多，应以自己的语言为主，否则会喧宾夺主。很多同学只有“读”而无“感”，照抄原文，以引述代替感想的写法成了对书的内容介绍，从而使文章本末倒置。
“议”
针对原文提出自己的感受。写读后感，重点应落在“感”字上。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都写一点，最后，什么也讲不深、不透，重点部分却像蜻蜓点水一样一掠而过，这样的读后感会很平淡，不深刻。
所以，写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的方面去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感。总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
“联”
密切联系实际发表感想。我们所说的联系实际，范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际;可以是教训，也可以是当前形势;可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况。
最主要的是，无论怎样联系，都要突出时代精神，要有较强的时代感。
“结”
总结全文，升华“感”点。总结既可以回应前文，要强调“感”点，也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
以上4点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
前几天拜读了肖川的《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。
反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉;没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。
要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。
教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学习和思考。
最近在读《做一个有思想的教师》这本书。怎样做才能成为一个有思想的教师呢?从这本书里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教书，而要思考，要反思自己的教学，就是要写教学反思。因为“讲台上循循善诱，身后留下的，惟有藏书万卷”，所以要多多思考，多多反思，怎样处理学生的各方面问题。美国心理学家波斯纳曾提出教师的成长公式是“经验+反思=成长”;我国著名心理学家林崇德也提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长公式。每处理一件事以后要形成文字备份。使自己成为一个永不停止探索、思考、写作的人，让它们成为我生命中不可缺少的习惯。
其次，要多读书。我认为会写文章的人必定是读过很多书的人。“腹有诗书气自华”，如果不读书，恐怕再好的感触也没有人可以分享，所以不要忘记读书。向书本学习，博览群书。一本好书像一艘船，能带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋。读书会让人睿智，读书能让人“宰相肚里能撑船“;读书能帮助你教学，能让你在讲台上旁征博引。所以，读书是一种精神食粮，不可以把读书做为一种负担而是一种乐趣，一种习惯，好的习惯可以成就人的美好人生。
教师的职责是培养教育下一代，只有不断学习，放眼看世界，才会意识到自己各方面的不足，因而潜心学习，提高素养。有思想的教师必定会带给我们的教育以清新的春风。
课余时间，我认真拜读了《做一个有思想的教师》这本书，作者郭道胜是一位从教20多年的具有深厚教育理论和丰富的实践知识的教育实践者和管理者。他用精彩的案例、精辟的论述，深入浅出地向我们描绘了一个有文化、有思想的新时期的教师专业形象，成为所有教师的明确的教育理想和追求。
一个没有品位的人，是一个低级趣味的人;一个没有品位的城市，是一个低级趣味的城市;同样，一所没有思想的学校，没有文化品位的学校，只是一个贫血的，毫无生机与希望的砖石构造。(《做一个有思想的教师》第246页)。
《做一个有思想的教师》使我对教育有了更深的认识：教育既是严谨的科学，又是精湛的艺术，科研的力量就在于把科学和艺术以最佳的比例结合起来。只有真正投身于科研，教师才能成为一个智慧型、研究型的有文化的教师。
掩卷思考，我认为自己有提升自己教育教学能力的内在需要，因此，我想我的学年个人发展计划应该制定得更加细致一些，根据自己的实际情况，提出自己近期和远景发展目标，确定发展方向，明确研究形式，挑选一位年轻教师组成合作小组，通过目标引导让科研实现自己的内在需要。
要想实现我的发展计划，我认为自己必须认真参加到教师读书工程中来。通过阅读理念名著实现自己的有内涵、有思想的科研之路。
每一位教师都是科研的主角。老师们定期开展科研交流活动，推行教师作课——反思——再作课——再反思制度，这个制度让每位教师都有展示课堂风采、交流教学理念的机会。在教研创新的工作中，我初步实现了自己的价值，提升了自己的文化。
新课程的编写依据是：走进学生生活，贴近学生生活，组织学生喜爱的活动，让学生主动地、兴趣盎然地参与到活动之中，在活动中提升人文素养，厚实人文文底蕴。读了这本书，我更加坚定了自己的信心，在自己所教学科教学过程中，创设各种机会，为学生搭建发展的舞台。通过举办小小解说员选拔赛、小记者培训等创新活动，提升学生的各方面能力，让学生活动的过程真正成为学生发展人文素养的过程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奋进。学科文化，真正凝聚全体师生的心，塑造师生的认同感、归属感，让学校成为师生的精神乐园。我认为，如果每一位教师都做到这一点，学校一定能焕发更大的生机和活力，也一定能在发展学生、发展教师的同时获得最大的学校发展。
在工作中学习，得到理论的指点，使我们高屋建瓴地思考问题;在学习中工作，得到的是实践检验，使我们的教育教学工作更快的发展和进步。我想，这就是《做一个有思想的教师》带给我的收获，也是我参加读书活动收获的最大成果。
几年前学校推荐时读过《做一个有思想的教师》这本书，今年市名师工作室推荐书目中正好也有此书，重又拾起细细品味，应该说随着年龄的增长，对此书的感悟更深了一些。我被一个个充满哲理的故事，被一个个活生生的案例所吸引，它给我带来清新与乐趣，我被一段段精彩的阐述，一句句充满深情的话语所吸引，它给我启迪，给我震撼，也给我展现出一个充满思想、充满智慧的新时代教师的形象。
人因思想而伟大，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的权利，不能苛求每一位教师都是思想家，作为一名普通教师至少应该是一个独立思考者。现代教师的职责已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考;已由知识的传授者转化为促进者，由教学的管理者转化为引导者;现代教师既是学生的师长，更是学生的知心朋友。
一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。在我看到的绝大多数教师都是很平常地走完了自己的职业之路，默默无闻。虽然精神可佳，但这多么可悲，其实“蜡炬成灰泪始干”并不应该成为我们教师职业精神的写照。前几日听到六职专任老师自喻“我是一名教师，我不想做蜡烛，要做一棵参天大树”道出了我的心声。我想我们应该追求的职业精神是，发展学生，也发展自己;照亮学生，也要照亮自己。在追求自我发展的过程中，享受的是充实与愉悦。
完美的心态，必定由此而生。书中也提到说“生命的意义在于不断追求，不断改造自我，完善自我，创造自我”，教师的职业生命中应该除了学生，还有自己。教师要有理性，尽最大可能设计出“课堂四十分钟分分都是精华”的教案，授课力尽详细，简洁，提高课堂效率，那也是在为学生节约生命……作为教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好。
2_世纪是创造的时代、竞争的时代。我们教师也要努力寻找自己的出口，更新观念，树立现代教育理念。以爱心为基础，以发展为宗旨，以育人为目标，以创新为动力，开展教育教学。
我已到不惑之年，作为一名教师，工作了20年，凡事竟然也以“老教师”自居，对于读书，学习总认为自己过了最佳年龄，只要做好自己份内与本职的工作就好。读了郭老师的书，反思自己从教二十载，明白一个人资历并不是年龄的增加，而是学识、能力、人格魅力的综合体现，对我来讲更应时时刻刻保持积极的心态，面对工作和人生，思想观念跟时代的步伐，在教学中追求科学从教、求真务实。
我看到别人改写的美国作家黛安著作《儿童世界》的一段话，感觉特别能达到我理想的课堂境界，借用来作为这篇读后感的结束语，我要力争：
让学生在宽容的生活中，学会大度;。
让学生在鼓励的环境中，学会自信;。
让学生在赞扬的生活中，学会抬高自己的身价;。
让学生在公平的生活中，学会正义;。
让学生在安全的生活中，学会信任他人;。
让学生在赞许的环境中，学会自爱。
让我们热爱学校这个大家庭，师生和睦，工作高兴;。
做一个有思想的人篇十七
北京师范大学的肖川教授曾经说过：“我们中国的中小学教师缺乏思想，缺乏思想的直接结果便是大量的劳动停留在低层次，缺乏对学生精神的引领，把教育极端化为浅显、平庸，没有灵魂的认知结构的堆积。
直观咱们的教育现实，肖川教授的话真的是一针见血。他深刻的点明了当前基础教育中一个无奈的现实——那便是思想贫乏，教育缺失灵性，缺乏大气，甚至缺乏尊严。
有思想的教师，是要做脑子中有想法的人。如果教师没有思想，只能人云亦云，备备教材，看着教参。我们在教研活动中也常常看到部分教师缺乏独到的见解，要么不说话，要么就附和，要么就是别人说过啦，他总是总结：刚才他说的都很好，都很到位云云。这其实就是典型的思想贫乏的外在表现。
做有思想的教师，就要学会不断地反思，不会反思，不善于反思，就不可能有思想，就不可能实现新突破。
如果教师每天都能够忙里偷闲，抽空坐下来思考一下自己的工作，一定会有新的发现，新的收获。
咱们就拿课堂教学而言，不善于反思，往往被教参的权威所左右，照本宣科，成为书本和教参的传声筒。永远无法形成自己的教学风格。
做有思想的教师，就是要以学定教，敢于大胆地处理教材，点燃学生心灵的火花。
反思的一个基本要求，就是多找自己自身的问题，一个擅长推卸责任，处处找借口的人永远不会进步。
教师的思维贫乏。归根结底还是教师不善于主动阅读，上海师范大学上游进教授曾经说过：“只有主动阅读才才能发现自己、充实自己、发展自己。”一个教师若没有阅读，就不会有深厚的人文底蕴。一个教师没有博览群书，在教学中就不能旁征博引，信手拈来。课堂上就会变得单调乏味，没有阅读，就难有深层次的思考，就无法构成自己丰富的精神世界。可想而知，你的精神世界都不丰富，如何展现给学生。你的课堂不枯燥无味才怪呢！
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