每个人都可以从总结中找到自己的进步和成就。在写总结时，我们可以选择适当的篇幅和形式，以便更好地表达自己的想法。这里有一些经典的文学作品推荐给大家，欢迎阅读和交流。
童话中的童话篇一
“叮铃铃，叮铃铃！”森林小学的上课铃又和往常一样响了起来。上课了，这一节课是语文课，猫老师教给同学们一首诗，叫《好宝宝》。大家学了之后很快就能背过了，由于这首诗没有很难的字，猫老师就让大家默写一遍。
小狐狸花花打开铅笔盒，准备拿出钢笔来。她突然发现：钢笔没了！花花想告诉老师，可老师到办公室去了，怎么办呢？有了！她跑上讲台，冲着下面喊：“谁看见我的钢笔了？”台下都说没看见。
于是花花又跑下台来，想：肯定是他们偷的还不承认，要不然从离我最近的小兔美美搜起，看看他们的书包里有没有吧。
花花趁美美不注意，开始拉她的书包链。可美美的书包链好像坏了，怎么拉也拉不开。花花就开始撕美美的书包，这下书包“哗啦”地开了，猫老师也闻声赶来了。
猫老师和同学都看到了这一幕，有些同学对花花说：“花花，你怎么能这样？快向美美道歉！”也有的去安慰正在哭泣的美美。
这节课没上成，不一会儿就下课了。花花准备把语文书放到书包里，拿出另一本书时，忽然发现钢笔正安静地躺在里面，一下子明白是冤枉了同学们，心里很惭愧！
花花赶紧跑到电话亭边，给爸爸打了个电话，让他妈把书包送过来，并向美美真诚地道了歉。美美也原谅了她，从此两人成为了好朋友，互相理解互相帮助，再也没有生过对方的气。
童话中的童话篇二
童话中的世界充实了我成长的足迹，狐狸的形象更是为我的成长打下了良基，使我一生受益。
——题记。
小时候，我最喜欢听爸爸妈妈讲童话故事，自然也听过很多关于狐狸的故事，可我所认识的却是《吃不到葡萄就说葡萄酸》中那个自私自利，不会替别人着想的狐狸；是《狐狸和乌鸦中》中那个狡猾阴险，只会坑蒙拐骗的狐狸；是《木偶奇遇记》中那个假惺惺，好言欺骗匹诺曹的狠毒狐狸。这些狐狸在我幼小的心中留下了深刻的记忆，启示我长大不可以做狐狸一样的人。
一、二年级，不知道从哪儿来的《那列狐的故事》，引起了我极大的兴趣。不识几个字的我在爸爸妈妈的讲解下，结交了那列狐这个好朋友。虽然它也狡猾，甚至狠毒，但却富有智慧和计谋，对妻儿负责任。这让我对狐狸的认识有了很大的改变，这个狐狸深深的烙印在心中，使我变得聪明，变得优秀。那个时候，我越发的爱看狐狸的童话。
后来，我又遇见了这样一只狐狸，经典童话《小王子》中的智慧狐狸，它俨然是一位循循善诱的哲学家，提出了“驯养”的概念，启示人们明白爱与责任是不可分开的。狐狸对小王子说“驯养就是建立关系，对我而言，你只不过是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样，我不需要你，你也同样不需要我。对你而言我只不过是一只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样，然而，如果你驯养我，我们将会彼此需要，对我而言，你将是世界上独一无二的，对你而言，我也是世界上独一无二的。”这段话使我莫名其妙的第一次为狐狸落下了眼泪。这只闪耀着智慧的火花的狐狸，在童年我的心中抹灭不去了，因为它告诉了我什么是真正的责任，什么是真正的爱。
小学课文《金色的脚步》更是让我认识了善良，纯朴的狐狸一家。狐狸爸爸妈妈营救小狐狸，“做窝”、“喂养”；以及对人类热情相救，知恩图报，简单的.两方面内容体现了狐狸爱子心切，生死相依的浓浓亲情，歌颂了爱的力量。同时，借用“狐狸”赞美了人与动物之间互相帮助、互相信任、和谐相处的美好关系。这使我对善良和亲情有了新的诠释，我成为了一个懂事孝顺的小姑娘。
上了初中，在新的电影《疯狂动物城》中所认识的狐狸尼克又仿佛让我看见了老朋友那列狐的影子，同样是计谋撒谎高手但尼克给人带来更多的暖意，它正义，公道，维护社会安定，办案动手能力强。同时也激励着我变得坚强，成熟，充满正义感，开始为社会，国家所关心，所担忧。
有的时候，我也想不明白，童话中的狐狸究竟是怎样的，竟为了狐狸是好是坏而跟朋友争得面红耳赤。其实不然，童话中的狐狸善良——狠毒、纯朴——阴险……在我成长的过程中，它都是为我们揭晓了一个个人生的哲理，我们又何必纠结在好与坏。《那列狐的故事》《小王子》《金色的脚步》也好，《吃不到葡萄就说葡萄酸》《狐狸和乌鸦》《木偶奇遇记》等故事也罢，在我成长的过程中，它们都诠释了每一个阶段所要领悟的做人道理。我很感激这一个个和我相知相熟的狐狸，他们就像良师益友出现在我成长的过程中，使我受益匪浅。
童话中的狐狸，我们要学习你们的聪明、善良、纯朴；我，作为你的忠实读者，要更好的完善和诠释你的形象、你的意义。
童话中的童话篇三
王羲之将兰亭序视为传家宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。由于智永出家当了和尚，临终时将它传给弟子辩才。辩才擅长书画，将兰亭集序珍藏在梁间暗槛之中。
酷爱王羲之书法的唐太宗，遍求兰亭真本，终于了解到它在辩才手中，于是想方设法谋取，唐太宗御史萧翼专程赶到越州设计骗取真迹，被骗后辩才惊悸痛惜而死。唐太宗得到王羲之真迹后，令人摹刻翻拓，赐给他的皇子近臣。到了他临终时，埋入昭陵。因此传说这这“天下第一行书”长埋于昭陵中。
但到了五代时耀州刺史温韬把唐太宗昭陵盗了，兰亭序再一次进入了世人的视线，并将兰亭序真迹之谜彰显得更加玄乎。因为他写的出土宝物清单上，并没有兰亭序，因此很多人猜测兰亭序就藏在乾陵武则天的陵墓里。
传说李世民得到兰亭序真迹后，曾令虞世南、褚遂良、冯承素、欧阳询等当时名家临摹兰亭序真迹，分赐皇子、近臣，这就是传于后世的唐人摹本的由来。同样喜好王羲之真迹、承继大位的李治，并没有完全执行父皇的旨意，而是用摹本了调包，把兰亭序真迹截留了下来，后陪葬乾陵。
唐代皇陵有十八座，据说被温韬挖了十七座，唯独挖到乾陵时，风雨大作，无功而还。因此兰亭序真迹之谜不仅没有得到破解，反而再添新疑。在唐之后，再没有人见过兰亭集序的真迹，这也使更多人相信兰亭集序随葬乾陵的说法。解放后郭沫若等一再请求发掘乾陵，就是想一睹兰亭集序的真迹，但被周恩来否决，说一百年不发掘，来揭秘吧整理收集。
原文。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至一作：曾不知老之将至)。
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
文章情感。
第一至第二自然段，记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。本文第一、二自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。
第三自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉?”作结。第三自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。
第四自然段：由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生;然后转入人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。第四自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。
文章思想。
一、写兰亭集会的盛况以突出生之“乐”。
文章的第一段较具体地写了兰亭集会的盛况。本段共六句。第一句交代了集会的时间、地点及目的`，第二句交代了与会的人物，第三句写了兰亭之优雅的环境，第四句写盛会上人们的活动情况，第五句写晴和的天气，第六句抒发感慨。显然，六句中，有些是惯常的必要的交代，有些是写自然造化之美，有些却是写集会的“盛况”。名士们在晴朗的天空下，感受着和煦的春风，可远眺可近观可仰视可俯察，流觞曲水，饮酒赋诗，畅叙幽情，何其痛哉!快哉!乐哉!而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，其作用在于“游目骋怀”“极视听之娱”。这里在抒发了生之快乐的同时，又表现出一种旷达的心境。
本段以写盛会始，以抒感慨终;以做“修禊”为名，以行快乐为实。
二、写静者躁者的异同以突出死之“痛”。
文章的第二段写了两种人，一个是喜欢“静”的人，一个是喜欢“躁”的人。前者“取诸怀抱，晤言一室之内”，后者“因寄所托，放浪形骸之外”，性格乃至行为上有很大的不同。但是，两者又有惊人的相似之处：“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”快乐的时候，得意忘形，感觉不到自己在悄悄地衰老，等对高兴的事物感到了厌倦，感慨就自然而然地产生了。什么感慨?有两个：一个是“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”;另一个是“修短随化，终期于尽”。它告诉我们三点：其一，事物有生就有灭，有乐就有悲;其二，事物由生到灭，由乐到悲，其时间很短暂，倏忽之间，正如白驹之过隙;其三，生命之长短之存灭，不是主观所能左右的，它取决于自然的造化。由此说来，生命是何其宝贵!正因如此，所以作者才引用古训“死生亦大矣”;正因如此，所以作者慨叹：“岂不痛哉!”
三、文章为批评名士之虚无的思想观念而作。
东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。当然，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”“齐彭殇”。对此，作者作了委婉的批评。
生和死是两码事，不能等同起来。生有各种各样的生，有的人活得窝窝囊囊，有的人活得志得意足;死也有各种各样的死，有的人死得默默无闻，有的人死得轰轰烈烈。司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”臧克家说：“有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了。”毛泽东说：“生的伟大，死的光荣”。生与死怎么可以等同呢?正如作者所说的：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”作者这样写，表明了他对生死问题的看重，他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士，不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。
四、文章以“死生亦大矣”的观点来警醒“后之览者”。
综上所述，文章记叙了兰亭集会的盛况，阐述了“死生亦大矣”的观点，批评了士大夫之虚无的思想观念，显然是有感而作，缘情而发。但是，作为一篇文集的“序”，除了批评士大夫之虚无的思想观念之外，还要对结集的目的说一说。参加兰亭集会的是当时社会上的名流，如谢安、孙绰等人。正如上文所说，他们引觞曲水，饮酒赋诗，畅叙幽情，何其痛哉!快哉!乐哉!然而，“向其所欣，俯仰之间，已为陈迹”。对此，作者认为“岂不痛哉”!所以，把他们赋的诗收录下来，不至于使其泯灭，而让其流芳百世，使“后之览者，亦将有感于斯文”，如作者一般，生发出“死生亦大矣”的感慨。为什么会这样呢?因为“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”，因为“后之视今，亦犹今之视昔”。这不能不令人慨叹作者有一副多么好的心肠!
概要。
本文是一篇书序。文章先序兰亭修楔事，因修禊而“群贤毕至”，实际上是说明做诗的缘由;有用“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”描写了作诗时的情景，指明了《兰亭集》是一部游宴诗集，有众多的作者，诗是即席之作;结尾以“故列叙时人，录其所述"说明成书的经过，又以“后之览者，亦将有感于斯文”指出本书的意义。同时，作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。
童话中的童话篇四
看，栀子花儿漫野盛开。
柔柔的细雨，
洗净阡陌尘埃。
是谁把时光剪裁？
几许思念烙印心海。
经年的浪漫，
令多少往事依旧萦怀。
不知赏花的人儿他还在不在？
是否也任那相思徘徊？
最初的记忆，
悄把红豆培栽。
挥一挥手，想把心儿掩埋，
不知这样是否应该？
依稀听到，梦里深深的'呼唤，
栀子花开，为你而来。
风儿迈着欢快的步伐，
轻轻吻醒雨儿脸颊。
掬一抹诗意，
携手走天涯。
浓浓柔情绽放奇葩，
品一壶老酒。
煮一杯清茶，
给雨儿一个幸福温暖的家。
梦想把千山游踏，
勾勒一副优美图画。
绘出那冰心一片，
微笑将时光静静融化，
紧紧依偎着梦中的那个她。
无论时空多么遥远啊，
心中始终是那份刻骨牵挂!
童话中的童话篇五
夜深了，星星眨着眼睛，静悄悄的，没有一点声音……忽然，一阵争吵声把我惊醒，我静听着，原来声音是从文具盒里发出来的……。
“我是本领最大的.，功劳最大的，你们谁能跟我比”铅笔理直气壮地说，“你有什么了不起的？你写错了还得靠我来帮你擦”橡皮胸有成竹地说。这下可好，铅笔和橡皮决定大战一场，决一胜负。铅笔不停的写，橡皮不停地擦。最后铅笔是累得气喘嘘嘘，橡皮也大汗淋漓。这时，钢笔和胶带两个好朋友说话了。胶带说：“你们吵什么呀!我们都是文具盒里的成员，缺了谁都不行。”钢笔说：“对呀！
我们应该团结友爱，我们每个人有每个人的用处，要谈功劳，各有各的功劳”。
铅笔和橡皮听了他们的话都觉得很有道理，惭愧地低下了头，脸也羞愧得象夕阳一样红。铅笔写下了这样几个大字：“团结友爱，互相帮助才是真”。
是啊!在与人相处中，团结友爱，互相帮助是最重要的，我们也要牢牢记住这个道理。
童话中的童话篇六
今天我将以狐狸的律师的身份，来为我的当事人——狐狸辩护。
我的当事人，童话中的狐狸，常常被作家冠以狡诈者的头衔，这让他在动物界和人类的世界中名誉扫地，使他的心灵受到了沉重的打击，也让他在自然界的生存更加艰难了。
我的当事人比之老虎，狮子，力量不如他们大，能力又不及他们强；比之松鼠，蛇，他又不会爬树，下水，所以很容易饿肚子，而当事人为了填饱肚子，就不得不求出自己的生存法则，却被大家误解成了卑鄙，奸诈。
在动物界，我的当事人已经声名狼藉了，而在人类的世界里，我的当事人的名声也不怎么好。
亲爱的法官，我希望您能够深思远虑，好好考虑我当事人所面临的问题，希望您能够妥善处理，希望对我的当事人能够有一个交代。
我的发言完毕，谢谢。
童话中的童话篇七
心中的童话“就这样，王子和公主永远幸福快乐的生活在一起了。”我合上童话书，长吁了一口气，以为我妹妹这个小家伙会同往常一样蹦蹦跳跳、心满意足的离开呢！但这次，她却一反常态的端坐在我面前。“姐姐，倒低什么叫做幸福呀？”面对小家伙天真的提问我还真不知道如何解释才好。
于是有一天，我终于忍不住去问那老奶奶：“老奶奶，您还记得老爷爷他长什么样吗？”“不记得啦，二十多岁时眼睛好使过，现在……哎！”“老爷爷他听不见您说话，那你们……”还不等我说完，老奶奶就笑了：“只要他的手握着我的手，我就知道他在我身边呐！”老奶奶说着说着，脸上竟也泛出幸福的红晕。我不再说什么，静静品味着老奶奶刚才说的话……这时，老爷爷来了，当那两只饱经沧桑的手紧紧握在一起时，我明白了幸福的真正含义。
“快说呀，姐姐！”我望着眼前那双清澈的眸子，我笑了。我一把将小家伙一把揽入怀中。“这就是幸福啦！”小家伙开心地“咯咯”笑了，又像以往一样蹦蹦跳跳、心满意足的跑开了。
童话中的童话篇八
1、胜利，坏人一定不能得逞。如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。
2、我们放下尊严，放下个性，放下固执，都是因为放不下一个人。
3、在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。
4、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了她的声音，忘记了她的笑容，忘记了她的脸，但是每当想起她时的那种感受，是永远都不会改变的。
5、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
6、我都以为它们要安静地沉睡在这个夏天了，可是它们又重新被想起，重新涌向心脏。
7、最近几天我总是一闭上眼睛就看到无边无际的香樟树。连绵而过了整个城市。
8、那些香樟沿着城市起伏的.山路长成了无穷无尽的回忆。它们站在路边，站在城市的每个角落。
9、站在回忆的河边看着摇晃的渡船终年无声地摆渡。它们就这样安静地画下黄昏画下清晨。
10、我怀念过去的你，怀念我留在单车上的十七岁，怀念曾经因你的一阵微笑而激荡起来的风，夹着悲欢和一去不在回来的昨天，浩浩荡荡地穿越我单薄的青春。明亮。伤感。无穷尽。
11、我看到生命从我头顶飞过去时投下的斑驳深邃的暗影，沙漏翻过来覆过去，千重鹤又灿烂的开了一季。我知道又过了一年了。很多事情也改变了。
12、要怎么回忆呢，那些已经很久没有想起的事情。那些安静地躺在浮草上沉默不语的表情。
13、我总是无数次地回想，那些大雪弥漫的冬天，城上破裂的云朵和不曾出现的朝阳。你的肩膀撑开了一整座夏天。我怎么看也看不到终点。
15、那些绵延的烈火，温度诅咒了每一寸大地。汹涌的潮水翻涌上滚烫的堤岸，沿路冲刷，沿路焚毁。谁是谁的束缚，在断开一千里的命脉里固执着传承。
17、其他是青春的底蕴就是孤独,抑或是孤独弥漫了整个青春。
18、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
19、毕业就像一窗玻璃，我们要撞碎它，然后擦着锋利的碎片走过去，血肉模糊后开始一个完全不同的人生。
20、我们是玻璃窗上的苍蝇，前途是光明的，道路是没有的。
童话中的童话篇九
从前，有一只懒惰的狐狸和一只老实的熊住在一起。
有一天，狐狸跟熊说：熊兄弟，春天到了，你去种一些玉米吧。熊答应了，但他不解地问：我去种玉米，你干吗？我去把小鸟赶走，否则小鸟会把我们的玉米吃掉。狐狸说道。
他们一起来到田地里，熊跟狐狸说：你就在这赶鸟，我到田地里种玉米，好吗？狐狸高兴地答应了。熊就到田地里种玉米了，狐狸的任务原本要赶小鸟，但他什么也没做，就躲在一棵大树下偷偷地睡了一觉。熊种完了玉米，刚好狐狸也睡醒了，狐狸揉了揉眼睛，对熊说：我赶走了好多鸟，那些鸟肯定再也不敢来了。熊相信了狐狸的话。
秋天到了，玉米成熟了，狐狸对熊说：兄弟，你把玉米收了，我到山上去打几只野兔来改善改善我们的生活。熊放心地去了。狐狸到山上找了一棵大树，他在大树下美美地睡上了一觉。熊收完了玉米，就去山上找狐狸，狐狸也刚好醒了，看见熊来了，跟熊说：老兄，今天运气真不好，一只野兔也没打着。熊还是相信了他。
到了分东西的时候，狐狸请邻居狼来作证，狐狸说：你很辛苦，我也没闲着，要不这样，你分一份，我分九份。熊居然答应了，狼说：其实你每次干活时，他都在睡觉。熊听了，把东西抢过，把狐狸赶出去了。
到了冬天，雪下得很大，狐狸找不到吃的，饿死了。
童话中的童话篇十
过几日父亲要去参加同学会，期待之情溢于言表，就像一个不谙世事的孩子将要出门玩耍。他眼角的皱纹犹如刀刻，面庞也不再青涩如初，隔着30年的漫漫岁月，一切都显得亦幻亦真。小时候，我们会觉得日子过得太慢，总希望长大，至少长到树藤下，可以摘到一串青色的葡萄。
可是真的长大，却觉得流年似水，只一个转身，就远离了那个纯真多梦的年代。年少的孩子，成群结队地漫游在时光的缝隙里。茂盛的森林里，躲在角落的花仙子翩然起舞。风儿划过的歌调，把视野拉成了遥远的梦呓。当天空一点点哀伤下去，光影模糊了轮廓，我看到飞翔的鸟展翅翱翔，覆盖了所有的苍穹。那是童年的色彩，像棉花糖的纯白夏天，风静静地，掠过耳畔，让阳光有些小小的跃动，天空渐渐暗了些，太阳的半边脸被浸没了，夕阳渐渐低沉，黄昏的呼吸，悄悄的遗失了声调。我的世界开出大片的花朵，那么浓烈的绽放。
我觉得我始终在读一本不会泛黄的童话，在内心深处保留着一片天地。那是用来接受时间不可阻挡的离去，用来不断坚定的成长，用来修复一个纯白的夏天，用来相信勇敢前进的力量，用来接受一个童话的邀约，随时出发。我相信我们都一样，内心深处，住着一个顽皮的孩子，明亮的眸子，犹如天上的星辰。
而我们在自己的世界里伟大，而又微小的生活生存着。
童话中的童话篇十一
旋着鼓点的步子，每一步，都恰似一个音符。熟悉的音律，让再一次经过草丛的我顿时驻足，想去找回曾经的快乐……短暂的驻足，却使得音乐骤停，欢乐四溢逃窜。一瞬间的沉默之后，只听到一声声尖叫……双眸在一刹那黯淡。是的，我是一只狐狸，一只唯一喜欢在城市中游荡的狐狸。人们都怕我，都不愿和我一起玩。可是，过去的时光不是这样的啊！
森林外的世界有着未知的危险，可是我义无反顾，穿过荆棘越过山丘，来到这个被称作城市的地方。这里一片灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一片，就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。最后，我留在了这里。
它的富丽堂皇，它的流光溢彩，都仿佛来自一个古老而又令人心驰神往的世界，来自于一个充满神秘和魔幻的国度。他们叫它“旋转木马”。躲在草丛中，望着木马上孩子们快乐的笑容，我不禁被感染了。睁着圆溜溜的眼睛，看着旋转木马奔跑，又停下；停下，又奔跑，一圈连着一圈，简简单单，却有似有无限的魔力，吸引我从草丛爬出来，孩子们看到我，纷纷围过来，我友好的舔舔他们的“爪子”，天真的孩子们就接受了我。
童话中的童话篇十二
每个人都喜欢看童话。那一个个温馨的故事令我们着迷。而几乎在每个童话故事中，都会出现一个动物形象——狐狸。童话类型多种多样，而狐狸的形象也是千变万化。
在《狐狸和山羊》中，狐狸是狡猾的。它虚伪，不遵守诺言，为了自己的利益不惜欺骗山羊，是被人所厌恶的。在《了不起的狐狸爸爸》中，狐狸是善良的。书中的狐狸爸爸充满智慧、坚定自信的形象，是被人所喜欢的。而在《小王子》中，狐狸又是智慧的。它就如同一位哲学家，循循善诱。在面对小王子的离开时，它又一语道破了真爱的秘密——爱与责任是不可分割的。
狡猾、善良……当相互矛盾的一个个形容词同时出现在一个形象上，这是为什么？其实，这一切都是人们赋予狐狸的性格特点。在早期，人们认为狐狸是一种狡猾的动物，所以它的形象都是负面的。但随着时间的推移，人们的思想也在发生改变，狐狸更多的品质开始被发现，人们发现其实狐狸也有善良的一面，狐狸也有温暖的一面。在这种思想改变的影响下，人们在写作时也把这种想法带了进去，从而狐狸的形象开始走向正面。可以说，狐狸的形象正面与否，最主要的原因并不是因为狐狸真正的品质，而是因为人们的看法。
其实在生活中，像“狐狸”一样的人还有很多。有多少人对另一个人的看法不是通过与他亲自接触得出，而是通过别人对他的评价而得出的？我想因为他人的说法而对另一个人产生意见的人不会太少。
曾经有一些人做过一个实验：让一个人分别与两个人在网络上聊天。在聊天之前，先告诉那个人：第一个人是一个温柔、乐观、大方的人，第二个人则是一个脾气暴躁、情绪悲观、内心敏感的人。而在聊天的过程中，这个人与第一个人聊的十分开心，但与第二个人聊天时却感觉十分不愉快。但实际上，这两个人其实是同一个人。
还有一个真实的故事《三人成虎》。在故事里面，魏国大臣庞葱，与魏王发生了一段对话。首先，庞葱问：“大王，若有人说在集市上有一只老虎，您信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞葱又说：“倘若这时又有一个人告诉你集市上有老虎，您信吗？”魏王说：“我有点将信将疑了。”最后，庞葱说：“那这时有第三个人告诉你集市上有老虎，您信吗？”魏王说：“我相信。”
这个实验以及这个故事能够告诉我们什么？它们让我们知道，他人的意见或看法对人的影响是很大的。从《三人成虎》我们更可以清晰地看出这一点。集市上有老虎明摆着是假的，但因为三个人的看法“有虎”，魏王也就相信了这个荒诞不经的谎言。
所以，在平日的生活中，可能因为这样那样的原因，有人会对我们产生看法，从而导致别人对我们产生误解。但这并不重要，其实，我们总是被他人贴上了太多太多的标签，我们总是被赋予各种各样的名号，但只要我们能够坚持自己，不断努力，不断进步，终有一天，他人对你的误会会被逐渐消除，别人对你的看法会开始改变。就如同那只童话中的狐狸一样，它身上的标签始终在变，但不变的，是它自己的性格。
狐狸是狡猾的，也是善良的。所谓的“性格”不同，其实缘于它的标签不同。
童话中的童话篇十三
她舍弃了优雅妖娆的身姿，无与伦比的智慧，她隐姓埋名，永远的居住在童话里。
连这份勇敢，淡泊，从容，坚强也被活活遗忘了。我们记住的，是被人擅自扭曲修饰而成的奸诈与贪婪。
她不求人们的追捧，也不求谁的敬重。她只是一开始就祈愿，想存活于人们心中。无论以什么形式。
她把泪冻在心中，毅然戴上了刻着狡黠笑容的面具。她开始牺牲自己，满足人类的虚伪，以童话的形式演绎着所谓的“恶”。朝朝夕夕，她守在暮后的森林，等待着属于她的残忍篇章。她惯看人间冷漠无情，伴着花开花谢，欣赏着她眼中美好的世界；她会不经意间眺望海的彼岸，时不时遐想拥有翅膀的自己，又是如何快乐。她默默地演绎，但直到最后，还是孑然一身。但她却未曾感伤，她知足，且感激。哪怕等待着她的，是不予理解的唾弃。
她说：即使这样，对我来说也是一种奢侈了吧。
真的，她是多么好。而沧桑的岁月，留给了她什么。只是将她折磨得疲惫不堪，又无情的抛弃。终于，她的世界也开始崩坏。她迷失了自我，愈发憔悴。
她自问：“我如今，又算是什么？”
她现在是什么？舍弃了那一身华贵的装束，背井离乡，改变，改变，改变成自己也不熟悉的狼狈模样。
是啊，她被自己亲手埋葬在那童话世界的尽头。
恣情绝望。
我们一直都只看见了那讨厌的，邪恶的狐狸，却看不见她的丝毫优点。一味的责怪，一味地否定，即使她内心再强大，也会承受不了这深于背叛的罪孽与痛苦。我们都被眼前的迷雾蒙蔽了双眼，看不见她，看不见真正的狐狸。
狐狸啊狐狸，傻！太傻了！你的满腔痴情，又得到了些什么？
我歉意地注视着她，她的心在滴血，她的脸，却荡漾着凛然的笑颜。
这又是何苦呢？若你当初不选择成为一只童话里的狐狸。
狐狸，你为我们留下了无数的笑柄。童话是你的舞台，你演绎着定格了的角色，以典型被嘲讽的形象而闻名。人类否定了狐狸的一切，塑造了一个完美的反派角色。谁在乎她？我们剥夺了她的一切，但她却依然深爱着人类，深爱着人类为她贴上的不符事实的头衔。但她，真心演绎，颠覆所有人对狐狸的理解，但无论如何，她从未悲鸣，她只是选错了路，被她所爱的人厌恶罢了。在她看来，至少，“她”还活着。
千百句的歉语，事到如今，却无法挽回。
一天，我整理书架，不小心翻出了《狐假虎威》。我便饶有兴致地重温了一遍，不知过了多久，眼角的余光陷入深邃的星空。墨色的天，却意外地毫无混沌。我思索着，睡了。
再梦。参天古木，残垣断壁，狐狸当下。她径直向我奔来，摘下了面具，漾出那前所未有的清纯微笑。轻鸣了一声，飞也似的奔向看不见的远方，我紧随其后，跑啊跑，跑啊跑……于是，我醒了。忘不了，她叫下过的地方，叫童话里的春天。
这时，我恍然大悟。
在这纷扰的社会里，又有多少似童话中的狐狸呢？
也许，只有我记得，她，狐狸，无论在哪个世界，都是狐狸。
她翠玉般的瞳孔中映出了我。
童话中的童话篇十四
小时候，我最喜欢听爸爸妈妈讲童话故事，自然也听过很多关于狐狸的故事，可我所认识的却是《吃不到葡萄就说葡萄酸》中那个自私自利，不会替别人着想的狐狸；是《狐狸和乌鸦中》中那个狡猾阴险，只会坑蒙拐骗的狐狸；是《木偶奇遇记》中那个假惺惺，好言欺骗匹诺曹的狠毒狐狸。这些狐狸在我幼小的心中留下了深刻的记忆，启示我长大不可以做狐狸一样的人。
一、二年级，不知道从哪儿来的《那列狐的故事》，引起了我极大的兴趣。不识几个字的我在爸爸妈妈的讲解下，结交了那列狐这个好朋友。虽然它也狡猾，甚至狠毒，但却富有智慧和计谋，对妻儿负责任。这让我对狐狸的认识有了很大的改变，这个狐狸深深的烙印在心中，使我变得聪明，变得优秀。那个时候，我越发的爱看狐狸的童话。
后来，我又遇见了这样一只狐狸，经典童话《小王子》中的智慧狐狸，它俨然是一位循循善诱的哲学家，提出了“驯养”的概念，启示人们明白爱与责任是不可分开的。狐狸对小王子说“驯养就是建立关系，对我而言，你只不过是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样，我不需要你，你也同样不需要我。对你而言我只不过是一只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样，然而，如果你驯养我，我们将会彼此需要，对我而言，你将是世界上独一无二的，对你而言，我也是世界上独一无二的。”这段话使我莫名其妙的第一次为狐狸落下了眼泪。这只闪耀着智慧的火花的狐狸，在童年我的心中抹灭不去了，因为它告诉了我什么是真正的责任，什么是真正的爱。
小学课文《金色的脚步》更是让我认识了善良，纯朴的狐狸一家。狐狸爸爸妈妈营救小狐狸，“做窝”、“喂养”；以及对人类热情相救，知恩图报，简单的两方面内容体现了狐狸爱子心切，生死相依的浓浓亲情，歌颂了爱的力量。同时，借用“狐狸”赞美了人与动物之间互相帮助、互相信任、和谐相处的美好关系。这使我对善良和亲情有了新的诠释，我成为了一个懂事孝顺的小姑娘。
上了初中，在新的电影《疯狂动物城》中所认识的狐狸尼克又仿佛让我看见了老朋友那列狐的影子，同样是计谋撒谎高手但尼克给人带来更多的暖意，它正义，公道，维护社会安定，办案动手能力强。同时也激励着我变得坚强，成熟，充满正义感，开始为社会，国家所关心，所担忧。
有的时候，我也想不明白，童话中的狐狸究竟是怎样的，竟为了狐狸是好是坏而跟朋友争得面红耳赤。其实不然，童话中的狐狸善良——狠毒、纯朴——阴险……在我成长的过程中，它都是为我们揭晓了一个个人生的哲理，我们又何必纠结在好与坏。《那列狐的故事》《小王子》《金色的脚步》也好，《吃不到葡萄就说葡萄酸》《狐狸和乌鸦》《木偶奇遇记》等故事也罢，在我成长的过程中，它们都诠释了每一个阶段所要领悟的做人道理。我很感激这一个个和我相知相熟的狐狸，他们就像良师益友出现在我成长的过程中，使我受益匪浅。
童话中的狐狸，我们要学习你们的聪明、善良、纯朴；我，作为你的忠实读者，要更好的完善和诠释你的形象、你的意义。
童话中的童话篇十五
有位父亲，膝下有两个儿子。大儿子聪明伶俐，遇事都能应付自如;小儿子呢，却呆头呆脑，啥也不懂，还啥也不学，人们看见他时都异口同声地说：“他父亲为他得操多少心哪!”
遇到有什么事儿要办的时候，总得大儿子出面去办;不过，要是天晚了，或者深更半夜的时候，父亲还要他去取什么东西的话，而且要路过墓地，或者其它令人毛骨悚然的地方，他就会回答说：“啊，爸爸，我可不去，我害怕!”他是真的害怕。
晚上，一家人围坐在火炉旁讲故事，讲到令人毛发悚立的时候，听故事的人里就会有人说：“真可怕呀!”小儿子在这种时候，总是一个人坐在屋角里听他们说话，却怎么也不明白他们说的是什么意思，于是他常常大声地说：“他们都说，‘我害怕!我害怕!’可我从来不害怕。我想这一定是一种本领，是一种我完全弄不懂的本领。”
有一天，父亲对他说：“你就呆在角落里，给我听好了。你已经是一个强壮的小伙子了，也该学点养活自己的本事了。你看你哥哥，多么勤奋好学;你再看看你自己，好话都当成了耳边风。”
“爸爸，你说的没错，”小儿子回答说，“我非常愿意学点本事。要是办得到的话，我很想学会害怕，我还一点儿也不会害怕呢。”
哥哥听了这话，哈哈大笑起来，心想，“我的天哪，我弟弟可真是个傻瓜蛋;他一辈子都没什么指望了。三岁看小，七岁看老嘛。”父亲叹了一口气，对小儿子回答说：“我保证，你早晚能学会害怕;不过，靠害怕是养活不了自己的。”
过了不多日子，教堂的执事到他们家来作客，于是父亲向他诉说了自己的心事，抱怨他的小儿子简直傻透了，啥也不会，还啥也不学。他对执事说：“您想一想，我问他将来打算靠什么来养活自己，他却说要学会害怕。”
执事听了回答说：“如果他想的只是这个的话，那他很快能学会的。让他跟我走好啦，我替你整治他。”
父亲满口答应，心想，“不论怎么说，这小子这回该长进一点啦。”于是，执事就把小儿子带回了家，叫他在教堂敲钟。
几天后的一个深夜，执事把小儿子叫醒，要他起床后到教堂钟楼上去敲钟。“这回我要教教你什么是害怕。”执事心里想着，随后悄悄地先上了钟楼。小儿子来到钟楼，转身去抓敲钟的绳子的时候，却发现一个白色的人影儿，正对着窗口站在楼梯上。
“那是谁呀?”他大声地问，可是那个影子却不回答，一动不动地站在那儿。
“回话呀!”小伙子扯着嗓子吼道，“要不就给我滚开!深更半夜的你来干啥!”
童话中的童话篇十六
森林中的一个角落，狮子开了个怪会议，狮子提出要把动物们分成两部分，第一大部分是中大型动物，后者当然是小型动物了。那些可爱的小动物只能割舍到一小部分森林。
但是这些小动物还是玩得很开心。一天，大猴儿和小猴儿玩得正欢。猴子父子俩可是这个新家族中算大的了，连连好几个小动物都比不过他们。跷跷板的一头也总是倒在他们那边。小兔子独自躲在角落偷偷看着，被飞在天上的小鸟看见了，小鸟知道小兔子平时都很胆小，没有自信心。于是在她面前飞来飞去，“兔姐姐呀，你也去试试嘛。”“不行呀，我才3.7公斤,怎么可能比得过他们,在说上次,我跟两只小猴玩耍,4只兔子才和他们一样重。”“那就多叫几个朋友，众人拾柴火焰高呀。”在小鸟的一再要求下，小兔子终于答应了。小兔子又找来了5个姐妹。说来真巧，6只兔子都是3.7公斤。在“战场”上，6只兔子和猴儿父子俩打个平手。
回去的路上，小兔子充满了信心，这时小鸟提出问题：“我到现在还不知道大猴子到底有多重，平常老听他吹牛。”小兔子自信地回答到：“4只兔子=2只小猴子，一只小猴子就等于2只兔子。”小兔子掰着手指继续说：“6只兔子减去小猴子等于的2只兔子，大猴儿就等于4只兔子。4x3.7=14.8公斤,那大猴子就是14.8公斤了!”大家都夸小兔子聪明,小兔子更加自信了。
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