总结是我们对自己的一种负责表现。保持积极的心态和对自己的信心，可以克服困难和挑战。不同人对总结的理解和呈现方式各不相同，以下是一些值得借鉴的总结范文。
初中八年级五柳先生传教学设计篇一
一.教学目标：
1.学习根据表达的需要选择和组织材料，学习抓住人物特征，通过具体事例来刻画人物性格的方法。
2.体会、理解文章含义丰富的语言，掌握文章叙事线索。
3.体会作者对老师的崇敬之情，强烈的爱国主义情感与民族自尊心。
二.教学重点、难点：
1.明确文章的线索，探讨文章的主题。
2.分析藤野先生的形象，归纳其性格特征。
3.联系材料，领会作者弃医从文的情感因素，体会作者强烈的爱国主义情感与民族自尊心。
三.教学安排：2课时。
四.教学过程：
第一课时。
一.导入。
1.让学生说说在成长过程中，对自己影响的人，并阐述理由。(有老师、
父母、朋友、还有偶尔相识的陌生人)。
再让学生说说在成长中，哪件事最让你难忘?
由学生的回答导入文章。鲁迅在《藤野先生》一文中，讲述了他与先生的交往。鲁迅先生怀念藤野先生的原因与我们刚才所讲的原因是不是一样呢?带着这个问题，我们来看课文。
2.复习有关《朝花夕拾》的知识。让学生说出已经学过的两篇课文的名称。然后说说在《从》《阿》及《藤野先生》三者之间的先后顺序。
顺序是《阿》《从》《藤野先生》，作品是按照作者成长的经历来排列的，《朝花夕拾》是一本回忆散文集。
二.引导学生带着问题速读课文。
1.速读课文，思考问题：
(1)文章以什么为线索?写了哪些事情?
2.明确：
(1)文章以作者在日本仙台求学的经历为线索，写了作者在日本求学的一段经历，即写了离开东京，去仙台学医时藤野先生的关心，匿名信事件，幻灯片事件即离开仙台等一系列事情。
(2)重点写了发生在仙台的事情，此外还写到了东经等地的事情。文章中的地点变化：东京——仙台——中国。
三.理清文章层次结构。
作者与藤野先生的交往是文章的叙事线索，以次我们可以比较容易地划分。
文章的结构层次。
第一部分(1-3)：在东京的所见及去仙台求医的缘由。
第二部分(4-35)：在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的经过。
四.研读课文第一部分。
1.朗读课文前三段，体会鲁迅文笔特点。
2.讨论交流：
(1)这部分文字所描写的对象是什么?
(2)作者对所描写的对象是一种什么样的态度?你能够通过具体的语句来分析吗?
明确：
所描写的对象是“清国留学生”速成班的其他成员。对他们是一种厌恶之情，这是从他们逛公园，赏樱花，梳辫子，学跳舞等事情中可以看出。这也许也是鲁迅为什么要离开繁华的东京的原因所在。
(3)一些段落在语言上有何特点?
明确：
比喻、反语的巧妙使用，使文章语言幽默，风趣而又不失力度。文章中这样描写“清国留学生”：“但花下……实在标致极了”
这段文字在准确地形容与细致的描写的基础上，作者还把“清国留学生”的精神风貌刻画出来了，本来是担当着救国重任的留学生，到东京之后，则不思进取，反而追逐时髦，将头发弄得油光可鉴，尤其可悲的是，始终不忘记那条象征落后和耻辱的大辫子，反而将其弄得十分醒目，令人恶心。文章用比喻和反语夸张，将讽刺之情巧妙地流露在字里行间。
第二课时。
一.复习上节课的教学内容，
二.研读课文第二部分。
明确：
文中主要写了修改订正讲义、订正解剖图、担心我怕鬼、问中国女人裹脚等四件事。表现了藤野先生对我的关心、严格要求以及对学术的孜孜不倦的求实精神。
2作者初见藤野先生时，藤野先生是什么样子的?
明确：黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书，通过肖像描写，写了他的穿着，穿插了他穿衣服的掌故，表现了藤野先生是一个不注重穿着的人，生活朴素、简单。
明确：
写了两件事，即匿名信事件，幻灯片事件。
鲁迅先生对自己到仙台学医的动机，在《呐喊》自序中写到“我的梦很美满，预备卒业回来，救治象我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面有促进了国人对维新的信仰。”可见他是怀着救国救民的思想选择了医学这一职业的。可是，当在学医的过程中，看到了枪毙中国人的影片后，而且围着看的也是一群中国人，鲁迅受到了极大的刺激，于是促进了鲁迅弃医从文的思想产生。他觉得，“医学并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能是做毫无意义的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要素，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要首推文艺，于是想提倡文艺运动了。”
看电影受刺激，固然是鲁迅先生“弃医从文”的直接原因，但不能理解为偶然因素，如果我们分析当时的社会状况，鲁迅先生的思想转变还有起深刻的社会原因，这就是当时的社会潮流。早在弘文学院学习时，他就常和许寿裳等探讨如何改变“国民性”问题，考虑如何提高国民素质，期间还受到了孙中山先生的革命思想的影响。
4我想现在肯定有些同学会有想法，本文题目是藤野先生，为何写这几件事?
明确：写日本爱国青年寻衅滋事是给藤野先生做反面衬托。写课堂上看电影事件是作者告别藤野先生的直接原因。总之，这些材料都与突出藤野先生正直热忱、没有民族偏见的品质有密切关系。同时还表现了作者那份强烈的爱国热情。
第三课时。
一
讨论明确：此部分一方面表现了藤野先生对我的影响之大，另一方面表现我在实践自己弃医从文的誓言。
2朗读这一部分，画出我对藤野先生思念的句子我影响之大的句子以及表现我实践自己弃医从文的句子。
从整篇文章的结构来看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国注意思想感情，但前者是明线，后者是暗线。写对东京学习环境的厌恶，离开东京到仙台，是写与藤野先生结识的前因，接下来写仙台的学习生活，基本上与藤野先生有关，而且作者着力正面描述与藤野先生的交往。写匿名信的寻衅和看电影所受到的刺激，这些事或是与藤野先生有直接关系，或是衬托出藤野先生的公正、真诚、在那种环境下的难能可贵。
所以，这样一位没有民族偏见的老师，也是鲁迅写这篇文章的目的所在，来赞扬藤野先生的高贵品格。
从这点看，我们教材倾向于第一种观点。
三小结：
课文以作者与藤野先生的交往为明线，以鲁迅思想感情的变化为暗线组织材料，体现了藤野先生崇高的精神和鲁迅深切的爱国感情。文章语言精练，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生动而又传神，我们在写作时可以好好借鉴，用我们的笔记住我们最怀念的人。
四板书设计。
明线：与藤野先生的交往——没有民族偏见——怀念先生。
添改讲义纠正解剖图关心实习问中国女人裹脚。
暗线：鲁迅的爱国情感——弃医从文。
初中八年级五柳先生传教学设计篇二
《五柳先生传》这篇文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了作者安贫乐道的精神，表达了作者不慕荣利，清高不羁，不与世俗同流合污的高尚道德品质与节操。下面是小编为大家搜索整理的八年级下册《五柳先生传》教学设计，希望对大家有所帮助。
千百年来，魏晋名士就以其独特的风度令人遐想，有对酒放歌的曹操，有临刑抚琴的嵇康，有兰亭流觞的王羲之……他们构成了一幅独放异彩的历史画卷。而这幅画卷中最绚烂的一笔当属陶渊明。我们曾在他勾画的世外桃源中流连忘返，今天，我们又要拜访他笔下的另一位神秘人物——五柳先生。
(一)读
1.学生听课文朗读录音，要求学生体会感情基调，注意字音及停顿。
2.学生质疑，师生共同解决疑难字音。
3.学生自由诵读课文。
4指名诵读(播放背景音乐(《寒江残雪》)，教师订正朗读节奏和语气语调。
5.全班齐读课文，加深对文意的理解。
(二)译
1.教师介绍“猜读法”，学生猜读文意。
2.学生说文章大意，解释重点词语。
3.学生质疑，师生共同解答疑难词句。
(一)五柳先生之“穷”
1.用一个字概括五柳先生的生活状况。
2.文中哪句话最能体现五柳先生的贫困?
3.穷到这种程度，他的精神状态怎样?你从哪里可以看出来?
4.引导学生朗读品析，比较两个句子的差别。
(1)“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”
(2)“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。”
(二)五柳先生之“乐”
1.穷成那样，他为什么还能“乐”得起来?
2.五柳先生为自己哪些“志趣”感到快乐?
3.“好读书;性嗜酒;常著文章自娱”中哪几个字暗含“乐”的意思?(好 嗜 娱)
分析“好读书”
(1)五柳先生“好读书”到什么程度?
(2)既然“好读书”，为什么还“不求甚解”?是否矛盾?
分析“性嗜酒”
(1)“嗜”是什么意思?(非常喜爱)我们在哪一课曾学过这个词?
(《送东阳马生序》“余幼时即嗜学”，宋濂嗜学到何种程度?(天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”)五柳先生嗜酒到什么程度?(“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退”)
分析“常著文章自娱”
(1)“自娱”怎讲?(提示：组词法翻译)
(三)五柳先生之“苦”
1.一个生活贫苦，心境凄苦的人，把他的凄苦倾吐给世人了吗?
2.陶渊明欣赏这样的五柳先生吗?从哪里可以看出来?
3.谁能以陶渊明的`口吻来朗读课文第二段，读出陶渊明对五柳先生的敬慕之情。教师指导学生有感情朗读。
(四)五柳先生与陶渊明的关系
2.当时社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。西晋左思有诗云“世胄蹑高位，英俊沉下僚”《咏史》)，是当时门阀制度的真实写照。朱熹说：“晋宋人物虽曰尚清高，然个个要官职。这边一面清淡，那边一面招权纳贤。”人是社会环境中的人，在这样的社会环境中陶渊明又是怎样的呢?教师介绍陶渊明生平、事迹。
3.学生言之成理即可，如大于等于号。《五柳先生》是陶渊明的自我认定，是他希望成为的形象。如果说《桃花源记》提供了一个文化理想，那么《五柳先生》就提供了一个精神理想。
示例：水之色。即无色。无用之用，方为大用;无色之色，乃成至色。
白色。绚烂之极终归于平淡，如日光之七彩这融为一白，有七彩之合蕴，又有一白之融贯。
红色。他有一颗赤子之心，他的精神通向了永恒，他的生命却回到最初的状态。
菊之色。他有菊的幽幽清香，有君子的安贫乐道、不慕荣华。
陶渊明就像一本书。这本书，我们刚刚开始读，却永远读不完。老师推荐几个作业，希望同学们在课下对陶渊明做进一步的阅读 。(国画讲究“留白”，一堂课也要“留白”，给学生更多阅读积累的时间和独立思考的空间。同时作业要考虑不同层次学生的需要，让每个学生都有所得。)
推荐作业如下(任选其一)：
1.你认为书中的插图是否完全展现出五柳先生的精神面貌，如果不是，你打算如何设计?(注意人物的神情、姿态、服饰、画面背景及其他细节)。
3.制作一张关于陶渊明的手抄报(包括陶渊明的生平、作品、趣事、后人评价等)。
初中八年级五柳先生传教学设计篇三
(师生问好)。
黄发垂髫并怡然自乐。”
生：《桃花源记》。
师：对，是陶渊明的《桃花源记》。我们以前还学过陶渊明的什么文章？
生：《归园田居》。
师：咱们一起背诵一下好吗？记不起来的同学可以看一下屏幕。
但使愿无为。）。
这节课，我们就来一起走近陶渊明，走近“五柳先生”。（板书课题）。
题要比解决一个问题更重要。
生：他是隐士，写上了名字就不是隐士了。
生：怕写上自己的名字给自己带来麻烦。可能是怕文字狱。
明所处的时代是什么样的呢？
师：“不求甚解”的“甚”你是怎么理解的？
生：过分。
师：这句话的意思是——。
生：不过分注重细枝末节的东西。
师：那他注重是什么呢？
生：“每有会意”，注重的是文章的意旨。
师：这可算得上是上乘读书法哩，我们为它注册个商标吧，就叫——。
生：就叫“不求甚解读书法”吧。
师：那你能不能为同学介绍一下这种读书方法呢？
师：你的悟性可真高啊！课下可别忘了注册哟。（生笑）。
生：“性嗜酒，家贫不能常得”，“性嗜酒”的“嗜”是什么意思？
师：哪位同学愿为他解释一下？
生：“嗜”就是爱好。
师：是爱好吗？有一个词是叫——。
生：嗜好。
生：过分爱好才叫“嗜”。
糯米。可见，在他老人家那儿，喝酒可比吃饭重要的多呢。（众生笑）。
生：“造饮辄尽”是什么意思？
生：“曾不吝情去留。”这句话是什么意思？
（运用所学的翻译方法，生通译一篇课文。一生读，一生译，同桌、前后桌合作）。
生：风格画、人物画、肖像画、自画像……。
（生讨论后，指名回答。）。
生：写了自已的生活。“环堵萧然……箪瓢屡空，晏如也。”
生：写了自己爱好。“好读书，不求甚解……吝情去留。”
生：写了自己的性格。“闲静少言，不慕荣利。”
生：写文章。“常著文章自娱……以此自终。”
生：写了自己名字的由来。“先生不知何许人也……因以为号焉。”
帮助你记忆的词语？
生：课文中有很多个“不”。
生：一共有九个“不”。
师：大家看着黑板上的提示，试着背一下。
（师生共同背诵。）。
生：恬谈的、与世无争的、心无杂念的、心情坦然、放松。
（学生自由读课文。指名读，学生自评。）。
生：说自己是黔娄一类的人，“无怀氏之民，葛天氏之民。”
师：你能明白这两句话的意思吗？
（生讲解意思。）。
师：你是怎样知道的？
生：看注释知道的。（生笑）。
们所说的“立体读书法。”希望同学们都要学会运用这种好的读书方法。
生：陶渊明生活简朴，不慕荣利。
生：他态度随和，性情平静，与世无争，就像是出家人一样。
生：他虽然归隐了田园，却不能真正的脱离社会，他只是在精神上自欺欺人罢了。
生：好读书，不求甚解。
师：为什么要积累它？
生：我要把读书当成是一种乐事，读书可以使我精神愉悦。
生：不慕荣利。我要用这种话勉励自己，不去追求名利，多做些有益于他人的事情。
生：闲静少言，我很欣赏他的这种气质。
（师生在配乐背诵中下课。）。
[刘湘玉评点]。
[课后谈]。
也说说“方法”
刘占泉。
初中八年级五柳先生传教学设计篇四
二导入：
2,谁能简单的介绍一下陶渊明?
(陶渊明，名潜，字元亮,私谥“靖节先生”，东晋诗人。由于他热爱田园生活，写了大量田园生活的诗篇，历来被称为“田园诗人”。)。
他自号五柳先生，而我们今天要学的这篇古文就叫做五柳先生传，显然，这是陶渊明为自己写的一篇自传。
三定向示标：
学习目标：1，了解人物的性格志趣和精神风貌。
2，学习并掌握文中的文言词汇。
检查预习：文学常识在课前已经找同学回顾了，这里就不再多说了，看字词，找同学给下列加点词注音。
四，读课文，整体感知文意。
1，自读。学习一篇古文我们最先应该做的就是把课文读熟，下面时间请同学们自读课文，字音或断句读不准的先把它画上，一会听录音的时候注意听。
2，听读。刚才读的时候同学们可能有的字音和断句叫不准的，我们来听一遍课文的录音，刚才叫不准的地方你认真听。
4，个别读，其它同学听听他读得怎么样，一会找同学评价(朗读的时候要注意，语音，语速，停顿)。
五，疏通文意。
1要想真正的了解五柳先生我们还需要理解文章大意，那么下面就请同学们结合书下注释，翻译课文，同桌之间可以互相讨论，如果遇到你实在翻译不出来的，就把它画上，待会我们共同来解决。
2有哪些句子你翻译起来有困难?我们一起来解决。(课件加蓝)。
3(自我测评)我们来检测一下，看看这些词语和句子你会不会翻译(重点词和句子)。
4找同学翻译课文(两名)。
六，分析课文。
1如果让你了解一个人，你要从哪些方面对他进行了解呢?(性格爱好姓名生活状况)。
2好，那么我们就从这些方面入手，给五柳先生建立一个档案，但是呢，这个档案是不完整的，需要同学们，从书中找到相关的句子，把这个档案填完整。待会找同学到黑板上来填。
(姓字，籍贯，性格，爱好，生活状况，)。
3两名同学到黑板上填，看他填的和你画的一样不一样。
4，姓字不详，籍贯不详，这两句向我们暗示这位先生他是一位隐士，也正是因为人们不知道他的姓名和籍贯，并且他的宅边有五棵柳树，所以就以五柳先生为号。
爱好之一是读书爱好之二嗜酒爱好之三著文章。
居住条件怎么样?穿的呢?吃的怎么样?
要想了解一个人思想性格的精神追求，重点就要看他的爱好，看他平时都喜欢干什么?
5我们重点来分析一下五柳先生的爱好。
三个：读书喝酒写文章。
6五柳先生读书有什么特点?
好读书却不求甚解。
喝酒有什么特点，小酌一杯就满足了吗?造饮辄尽，期在必醉。既醉而退。
那写文章呢?他写文章的目的是干什么?自娱。
7那你怎样理解这三句话?或者说这三大爱好体现了五柳先生怎样的精神品质?
a：不能仅理解为一种读书方法,即不死抠字眼,而力求真谛,它还与作者的“不慕荣利”有关。他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食。”他并不想“学成文武艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精神上得到安慰的体现。
b:亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了什么?说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文褥节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。
8下文，那句话与他不慕名利的性格相照应?这是对五柳先生性格的总体性评价，也揭示了五柳先生性格的的核心。
(淡泊名利，安贫乐道)。
11作者为什么要用这么多不字呢?他想突出什么?
(世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。)。
12小结：本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。
13假如现在让你做一个评论家，以今天的眼光再去看五柳先生的性格，你有什么看法?
仁者见仁智者见智，同学们都各抒己见表达了自己的看法，从很多同学的观点中可以看出，作为新一代青少年，同学们都很勇敢，积极进取，这样才能够适应当今的社会形势，希望同学们能好好学习，将来做国家的栋梁，把我们的社会建设的更加美好。
七作业：1本课练习册。
2学习了陶渊明的自传，请同学们也拿起笔，在你的日记上为自己写一篇自传。
初中八年级五柳先生传教学设计篇五
现在的课堂更加关注学生主体性的发挥，关注现代教育技术的运用，只靠一支粉笔、一张嘴、一本教材的课堂现象已不多见，这给有丰富经验的教师也带来了新挑战，无论是青年教师还是老教师都需要更新教育观念、提高教学技能，通过教学设计则可以实现新理论、新方法的有效运用，今天豆花问答网小编在这给大家整理了一些初中音乐教学设计，就让我们一起来看看吧!
一、教学目标。
【情感态度与价值观】。
通过学习歌曲，能够感受到歌曲“让世界充满爱”的真挚情感，体会真情的可贵。
【过程与方法】。
运用模仿、对比、合作的方式培养团队的协作能力。
【知识与技能】。
掌握切分的演唱方法和二声部合唱的音色和谐，并能够完整的演唱歌曲。
二、教学重难点。
【重点】。
完整而流畅的演唱歌曲《让世界充满爱》。
【难点】。
掌握小切分的演唱方法。
三、
教学过程。
(一)导入。
教师播放5.12汶川地震的抢险视频，并设问这个视频表现了什么样的情感主题?学生自由发言，教师。
总结。
这个视频主要表现出关于爱的情感主题一方有难八方支援。今天就让我们一起来学习一首有关爱的歌曲《让世界充满爱》。
(二)新课教授。
1.初听歌曲，教师播放歌曲并设问歌曲的速度是什么样的?情绪又是什么样的?学生自由发言，教师总结歌曲的速度很慢，情绪非常的柔和、抒情。
2.复听歌曲，并思考歌曲可以分为几段?它们的演唱形式分别是什么?学生自由发言，教师总结，这首歌曲可以分3段，第一段是独唱，第二段是合唱，第三段又回到独唱。
3.完整的聆听歌曲，并体会其中的情感。
4.教师弹琴范唱第一段，学生跟琴哼唱曲谱。引导学生发现切分节奏并讲解，切分节奏的作用主要是为了打破原来节奏的强弱规律。教师带领学生分别演唱原曲谱和去掉切分后的曲谱体会切分节奏。
5.填词演唱第一段。
6.教师弹琴范唱第二段高声部旋律，学生跟琴哼唱。教师弹琴范唱第二段低音声部旋律，学生跟琴哼唱。
7.分小组合唱第二段曲谱后交换声部演唱。教师讲解合唱，合唱要求单一声部音的高度统一，要求声部之间旋律的和谐，所以需要大家齐心协力，精诚协作才能够唱好两个声部。
8.分小组填词演唱第二段。
9.引导大家观察第三段与第一段的区别，学生自由发言，教师总结第一段和第三段的曲谱是一样的，只是歌词不同。自由朗读第三段歌词后填词演唱。
10.完整的演唱曲谱，在第二段的时候可以分男女声演唱高低音声部。
(三)拓展延伸。
分小组对比欣赏《我们同属一个世界》。
(四)教师小结。
爱，人类永恒的主题;爱，是世界都能读懂的语言。让我们在这首爱的音乐中结束今天的学习，希望大家能用自己的行动，去爱身边的每一个人，爱我们这个世界。
一、乐曲简析：
《十面埋伏》是一首的琵琶传统大套武曲，乐曲描写公元前202年楚汉相争在垓下决战，汉军的刘邦用十面埋伏的阵法击败项羽的楚军这个历史故事。二、教学目标：
2.使学生感受乐曲《十面埋伏》描绘古战场上的壮烈情景。
3.懂得用乐曲的速度、力度、节奏等要素去欣赏《十面埋伏》。
三、教学难点：
根据速度、力度、节奏等要素去欣赏乐曲《十面埋伏》，大略理解乐曲表现的内容是本课的难点。
四.教学过程。
(一)熟悉乐曲(25分钟)。
1.“上课之前老师想问问大家：你们喜欢欣赏音乐吗?为什么呢?”
(音乐能抒发人的思想感情，陶冶人的性情……)。
2.“好，请同学们把书打开到第21页，今天我们这节课就来欣赏一首器乐曲——《十面埋伏》。
《十面埋伏》是我国传统器乐作品中大型琵琶舞曲的优秀代表作品。请同学们仔细聆听，用心的体会，听完之后谈谈你们的第一感觉。
3.播放琵琶曲《十面埋伏》;(7分钟)。
4.首先我想提问的是这首乐曲是由何乐器演奏的呢?(琵琶)。
琵琶简介：琵琶是我国具有悠久历史的一种弹拨乐器，相传已有二千多年的历史。琵琶的种类很多，但我们现在用的最多的是四弦琵琶。
《十面埋伏》是一首的大型琵琶曲，乐曲内容的壮丽辉煌，风格的雄伟奇特，在古典音乐中是罕见的。这首乐曲是根据公元前202年楚汗两方在垓下(今安徽省灵壁县东南)进行决战时，汉军设下十面埋伏的阵法，从此彻底击败楚军，迫使项羽自刎乌江这一历史事实加以集中概括谱写而成的。这首乐曲出色地运用音乐手段表现了战争场面的激烈雄壮，及当时刀光剑影、惊天动地的激烈场面，使人仿佛身临其境。
6.“下面我们结合音乐故事《楚汉相争》再次感受一下此曲所表达的思想感情及它所运用演奏技巧。”
7.再次播放器乐曲《十面埋伏》，同时请一位同学上台朗诵音乐故事“楚汉相争”及“垓下歌”(把项羽在面临失败时的那种焦虑及儿女情长表现出来)。(7分钟)。
“楚汉相争”：垓下决战是我国历一次有名的战役。秦朝末年，陈胜吴广揭竿而起。在风起云涌的农民起义猛烈打击下，秦王朝宣告灭亡。此时，刘邦的汉军和项羽的楚军展开了逐鹿中原、争霸天下的斗争。到公元前202年，楚汉双方已进行了长达数年的战争，由于西楚霸王项羽骄矜、优柔寡断而一再坐失良机，错过消灭刘邦汉军的机会，到该下决战时，刘邦以三十万的绝对优势兵力包围了十万之众。深夜，张良吹晓，兵士唱楚歌，使楚军感到走投无路，迫使在乌江展开一场格斗，项羽因寡不敌众而拔剑自刎，汉军取得了辉煌胜利。
垓下歌。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
(二)拓展练习(15分钟)。
1.“我们这里有哪些同学见过兵马俑呢?大家都知道秦兵马俑的出现是世界的一大奇迹。它塑造了将军、步兵、车兵等不同兵种的将士形象。有谁能告诉我“俑”的含义吗?”
(俑是古代用于陪葬的偶人。庄子称之为“象人”。俑的质地以木质、陶质最常见，也有瓷、石或金属制品。俑的形象，主要有奴仆、舞乐、士兵、仪仗等，并常附有鞍马、牛车、庖厨用具和家畜等模型，还有镇墓避邪的神物。)。
2.“我们已经听了两遍这首由琵琶演奏的器乐名曲，对它也基本有所了解，下面我想来做个小游戏，我想请几位同学来模仿一下古战场上勇士们英勇奋战的画面，也可以模仿书本上兵马俑的造型。”(分别请三位同学上台模仿，让同学作出点评。)。
(三)结束小结(1分钟)。
“好，今天这节课我们涉及的内容比较多，希望同学们回去仔细回想一下我们这节课所学的内容，好好消化一下，今天这节课就到这，下课!”
教学对象：初中二年级。
教学目标：1、欣赏音乐与绘画作品，找出音乐与绘画的要素，体会音乐与绘画的联系。
2、学生能够尝试用绘画表现音乐，用音乐表现绘画。
教学过程：
一、导入。
师：第一门课每周都只上一节课，你们在课上可以用五颜六色的画笔画出自己喜欢的图画。
生：美术课。
师：第二门课也是每周只上一节，你们都会到一个特殊的教室上课，在课上可以欣赏到很多不同国家、不同类型的音乐作品，还可以学唱很多好听的歌曲。
生：音乐课。
师：大家都猜出是音乐课和美术课，你们觉得音乐与绘画有没有联系呢?
生：有，没有……。
师：我们有了两种答案，那么你们能说说原因吗?
生：讨论。
师：那么，音乐与绘画究竟有没有联系呢?今天我们就来研究一下。
二、新课。
1、用绘画中的要素——线条来描绘音乐。
播放《梁祝》、《大海呀，故乡》。
生：《梁祝》这段旋律比较舒缓，优美，速度慢，用平滑的曲线来描绘。
《大海呀，故乡》速度时而缓慢，时而急速，旋律是上下波动的，体现大海的波浪起伏，用波浪线来描绘。
2、用绘画中的要素——色彩来描绘音乐。
师:你会用什么色彩来描绘这个音乐片段?播放《命运》。
生：黑色、灰色……。
师：好，那我们看看这里用了什么色彩?播放dvd。
《命运》这个主题是指当时德国的封建势力，贝多芬号召人们起来和命运抗争，激发人们同封建势力搏斗。我们可以看到乐曲一开始那种令人窒息的封建势力用了黑色来表现，到后面有了一段比较抒情的旋律，仿佛人们战胜了命运，从黑暗走向了光明，色彩也变的明亮起来。
3、听音乐联想画面。
师：我们刚刚用绘画中的要素:线条和色彩来描绘音乐，下面我们把这两个要素结合起来，我们欣赏一段音乐，你来联想一幅画面，大家可以动笔画一画。
播放《美国科罗拉多大峡谷组曲》中的《日出》，同学边听边作画。
生:展示自己的绘画作品。
师：你们怎么想到这些的呢?
生：这段音乐的旋律很优美，很舒展，就让我联想到清晨日出的景象……。
4、总结根据音乐中的哪些因素进行绘画?
生：旋律起伏、音量、节奏、音色、力度、速度、音乐所表达的情绪……。
5、欣赏绘画作品联想音乐。
师：大家看得很仔细，描述的很清楚。其实，这两个人物是画家写生中的两个人物，原本不在一个作品中，但是，由于他们两人有鲜明的对比，作曲家就让他们在音乐中相会了，让他们聚在一起，相互交谈。
生：表现富人在低音区，用大号演奏;表现穷人在高音区，用长笛来演奏……。
表现富人力度强，表现穷人力度弱……。
师：大家都发表了自己的看法，下面我们就来听一听作曲家是怎样用音乐来表现这两个人的。
欣赏《图画展览会》中的《两个犹太人》(钢琴版)。
师：(边欣赏边介绍)一开始在低音区富人出现了，作曲家用间歇的节奏，出人不意的重音表现了自满、狂妄的富人。紧接着，在高音区可怜的穷人走来了，描写穷人的音乐很快，表现了他看到富人后的紧张、不安和害怕。两个主题同时出现了，似乎他们在喋喋不休地谈论什么。低音区富人粗暴的音调始终占有音响上的优势，而高音区穷人的细弱的音调则显得战战兢兢，惶恐不安。最后富人用粗暴的音响将穷人的音响打断，仿佛可怜的穷人被蛮横无理的富人赶跑。
生：表现富人用的是弦乐，表现穷人用的是小号……。
师：此曲是用弦乐群来表现富人，用加了弱音器的小号来表现穷人的。
6、总结绘画中的哪些因素让你觉得有音乐的存在?
生：构图、人物形象、线条、色彩……。
三、总结。
师：这节课我们了解了音乐与绘画的关系，音乐与绘画是相互渗透，相互影响的。用音乐可以表现绘画，我们通过音乐中旋律的起伏、音量、节奏、音色、力度、速度、音乐所表达的情绪，联想到一幅美丽的画面;用绘画也可以表现音乐，我们可以从画面中的色彩、线条、构图中感受到音乐存在。希望同学们在以后的学习中能够把音乐与绘画联系起来，让自己的生活更加丰富、更加多姿多彩。
多多益善的好范文。
初中八年级五柳先生传教学设计篇六
摘要：随着我国教育质量和学生素质的提高，传统的中学体育教育方式方法已经明显无法满足学生对现代体育教育的要求，也无法适应现代素质教育的发展。本文通过探索了中学体育教育中的竞赛模式、趣味性、中学体育素质教育、体育精神等四个方面。
关键词：竞赛模式趣味性中学体育素质教育体育精神。
随着我国教育质量和学生素质的提高，传统的中学体育教育方式方法已经明显无法满足学生对现代体育教育的要求，也无法适应现代素质教育的发展。这就使得一些对中学体育教育感兴趣的专家学者不断探索中学体育教育的新形式、新思路、新方法。
传统的体育教育模式就是学校一周排出一节体育课，上课内容由体育教师自由掌握。但是由于学校、体育教师、社会等各方面影响，体育课实际上成为了学生们学习其他“重要”课程之余的放松时间，体育教育并没有起到它本身的作用。涉及到竞赛性质的也就是一年一度的以田径等竞技项目为主的学校运动会，但有时候也会因为给其他学科让路而被取消。随着现代素质教育的深入发展，中学体育教师也要与时俱进、顺应发展要求，不断将竞赛模式引入体育教育。
第一，中学体育教育要不断将体育竞赛与课外体育活动相结合。传统的体育教育没有竞赛观念，学生只是将体育课做为一种放松。体育竞赛观念引入体育教育后，体育教学中学生的体育成绩直接与学生成绩，甚至升学挂钩。同时，向学生们传授利用各种生活中简便器材锻炼身体的方法。这样就能引起学生们对体育教育的重视，切实增强学生体质，让学生体会到体育的乐趣，培养学生体育锻炼的习惯。
第二，中学体育教育要不断将体育竞赛与体育课考核相结合。传统的体育课考核、“达标”、升学考试等形式，虽然在一定程度上对学生的运动能力和身体素质起到了积极影响。但是，这些都不是竞赛项目，并不能引起学生们足够重视。将竞赛观念引入体育教育，在学校内部、年级、班级、班级内部之间举行比赛，分出个人和班级名次。学生们不仅能获得个人荣誉，还有集体荣誉感。这更能激发学生加强体育锻炼，提高个人体质的兴趣和积极性。
在传统的中学体育教育中，体育教师一般采取“放羊式”教学方式，即体育课上，学生们以自由活动为主，教师没有任何安排。学生们之所以仍然喜欢体育课，只要是因为可以暂时摆脱沉重的学习包袱。但是这不是对体育课真正存在兴趣。中学体育教育真正的趣味性应该是学生对体育课本身的热爱，这也是现在体育教育改革的重要内容之一。增强学生对体育教育的兴趣，关键从以下几点着手：
第一，改革体育教学内容，关注学生兴趣。传统的体育教学夸张地说，是毫无内容。而改革体育教学内容，就是在中学体育教育中开设足球、篮球、乒乓球、羽毛球等一系列项目运动，可以让学生根据的兴趣爱好自由选择，这样学生们学习起来会更加投入。
第二，激发体育需要，唤醒学生兴趣。唤醒学生兴趣的根本手段就是激发学生们的体育需要。正如中长跑，又累又单调。可以想象，几乎没有学生喜欢中长跑运动。这个时候，体育教师虽然可以强制要求，但这样不仅不会提高学生们对体育的兴趣，反而会适得其反。但是，如果体育教师们向学生们强调，中长跑运动是提高心、肺功能的有效手段，通过中长跑运动，学生们不仅可以提高自身的体质，而且能够以更充沛的精力从事学习，提高学习效率。这样就能更好的激发学生们的.需要，从而产生兴趣。
第一，中学教师要不断提高自身素质。中学体育教师在中学体育教育中起主导作用。无论是素质教育观念的创新，还是体育教育内容、方式改革，都取决于体育教师的自身素质。所以，中学体育教师应该强化自身的责任意识，端正教学思想，同时积极提高自身的技能、丰富自身的知识。第二，加强学生的思想道德教育。体育教育中，不能只关注学生的体育成绩、竞赛水平，更应该培养学生们在体育教育中协同合作的良好作风，团结友爱、互相帮助的道德品质，还有集体主义感的精神。第三，加强学生心理素质的培养。素质教育要求的不仅仅是学生学习能力的提高、身体的强壮，同时还有学生心理素质的强化。对学生心理素质的培养，不但是适应社会发展的需要，也是素质教育的必然要求。通过丰富多彩的体育活动，培养学生们积极向上的顽强精神，从而让他们自尊、自信、自强。
四、体育教育中的体育精神。
体育精神是指体育运动中所蕴含着的对人的发展具有启迪和影响作用的有价值的思想、作风和意识。丰富多彩的体育运动，尽管其手段、形式、方法等各不相同，但基本的体育精神却相同。中学生从一开始投入到体育运动中，就已经开始接受体育精神的影响，受到体育精神的熏陶。
在不断的探索和尝试中，体育教师必须发挥创新意识和创新能力，在教学思想和教学方法上大胆改革，敢于摆脱原有的模式，还要在课堂教学中激发学生们的兴趣，努力培养学生们的素质和体育精神。只要我们多尝试、多实践，体育课堂一定会有一片崭新的天空。
初中八年级五柳先生传教学设计篇七
教学设想：
教学重点：了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。
理解五柳先生的“好读书，不求甚解”，了解本文多用否定句的特点。
教学方式：
以点拨为主，多练习诵读。
重点掌握与理解课文有关的词语。如“晏如、萧然、汲汲、戚”等。课文内容了解大意即可，不必逐字逐句的对译。
安排一课时。
教学内容和步骤：
一、导入新课。
在我国源源流长的文学史中，有一位特立独行、与众不同的诗人、文学家，他生活在东晋末年。当时，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。他不慕荣利、不为五斗米而折腰，挂印辞官；他品行高洁，偏爱“宁可抱香枝头老，不愿摇落北风中”凌寒傲霜的菊花；他志趣高远，曾为我们描绘出一幅风光绮丽、和平安乐的古代共产主义社会的优美画卷--世外桃源。他是谁呀--陶渊明（365-427）（板书）名潜，字元亮。
今天我们学习陶渊明托名五柳先生写的自传，表现了五柳先生的性格、生活与志趣。作者正是通过五柳先生“颇示已志”，表达自己的思想感情。
二、教师范读课文，要求学生听准字音、语调、画出不能理解的词句。
三、学生上黑板板书自己读不准的生字、理解不了的词和句子。
师生共同解决。
四、学生自由朗读课文，从中找出表现五柳先生性格、生活、志趣的词句。
五、分组齐读课文（两组一读）。
六、引导讨论以下问题：
（1）文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？
板书：
性格：闲静少言，不慕荣利。
生活：环堵萧然，晏如不慕名利。
五柳先生读书：好读书，不求甚解率真自然。
饮酒：性嗜酒，期在必醉安贫乐道。
写文章：常著文章自娱。
明确：“闲静少言，不慕荣利”，突出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣：一是读书，“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”，“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。
通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来，赞美了他安贫乐道的精神。
（2）陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
“不求甚解”原意是：只求懂个大概，不求深刻了解，此处与陶渊明的“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，使欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解也是他率真自然性格的反映。
（3）“赞”语与前文有什么联系？
明确文后的“赞”语是作者仿照史家笔法加以评论性的'文字。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
（4）本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？明确：a、否定句由学生自己找。
b、正因为世人有种种追名逐利，矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高尚志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼、引人入胜。
七、总结全文。
本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。
八、齐读课文，进一步理解文章内容。
九、布置作业。
1、背诵课文。
2、翻译课文。
3、查找资料，了解陶渊明的诗歌与文章。
李文君。
初中八年级五柳先生传教学设计篇八
《五柳先生传》这篇文言文讲述的是一个怎样的故事情节呢，让我们一起去了解一下吧!下面就让本站小编给大家分享一些《五柳先生传》阅读答案吧，希望能对你有帮助!
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧我，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如此。常著文音自娱，颇示已志。忘怀得失，以此自终。
1、解释下面句中加点词语(4分)。
(1)亦不详其姓字(详细)(2)每有会意(体会、领会)。
(3)期在必醉(期望)(4)其言兹若人之俦乎(辈、同类)。
2、请用自己的语言把下面句子的意思表达出来。(2分)。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
3、文章结尾提到“无怀氏之民”、“葛天氏之民”，表达了作者怎样的愿望?(2分)。
4、根据文中提供的信息，用自己的语言以小传的形式，向你的家人或同学简要介绍五柳先生(含生活状况、性格特点、志向情趣等方面)。(3分)。
1、(1)清楚(2)体会、领会(3)期望(4)辈、同类。
2、不忧心忡忡于贫贱，不热衷于发财做官。
3、希望人类社会返璞归真，人们过上淳朴无争、怡然自乐的生活。
4、五柳先生因住宅旁有五棵柳树而得号为“五柳”。他家境贫寒，不慕名利，安贫乐道，为人闲静少语，一生喜欢读书和喝酒，常写文章自娱自乐。
初中八年级五柳先生传教学设计篇九
教学目标：
1、学习一些古代文言实词、虚词。
2、学习作者朴素、洗炼、自嘲、自赏的语言风格。
3、了解五柳先生性格、思想生活及其不慕名利、安贫乐道的生活态度。
教学重点：
1、揣摩平淡内容中的深刻寓意。
2、把握多层面速写的记人方法。
教学难点：作者朴素、洗炼的语言风格。
课时计划：一课时。
教学方法：
1、诵读-品味-积累。
2、品读-评析-习作。
3、设疑-点拨-释疑。
教学步骤：
一、导入：
二、解题。
陶渊明（365～427），名潜，字元亮，东晋洵阳柴桑人。《五柳先生传》就是诗人自撰的小传，全篇不足200字，却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。五柳先生即作者。
自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。
三、研习课文（诵读-整体把握，理清思路。）。
1、听读课文，认准字音。
学生边听课文朗读录音，边看课文作圈注。注意生疏字和多音字。
2、和读课文，明确节奏。
学生边随录音轻声诵读课文，边标划节奏。注意复杂长句。
3、跟读课文，掌握语调。
学生随教师的范读而读。第一段应读出舒缓陈述的语调；第二段应读出赞叹抒情的语调。
4、默读课文，领会文意。
学生运用工具书和注释，边默读课文边理解字意、词意、句意。
5、分读课文，总领全篇。
（1）男生读第一段，女生读第二段，说两段的不同：第一段主要是生活（蕴涵性格志趣），是描述；第二段主要是赞语（蕴涵精神风貌），是评论。
（2）女生读第一段，男生读第二段，说两段的关系：第一段中的“不慕荣利”与第二段中“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”相呼应。
6、译读课文，理解大意。
学生口头翻译课文，理解课文大意。
四、积累文言语汇。
1、积累雅词：
闲静少言，不慕荣利造饮辄尽，期在必醉环堵萧然，不蔽风日。
短褐穿结，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志。
2、积累名言：
好读书，不求甚解。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
五、品析课文：
1、品味文中的九个“不”字，初识人物性格志趣。
（1）不知何许人不祥其姓字。
--实不愿说，非“不知”“不祥”，可见先生的淡泊宁静。
（2）不慕荣利不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
--忘怀得失，不追名逐利，可见先生的恬淡自足。
（3）不求甚解。
--志存高远，不舍本求末，可见先生的胸襟开阔。
（4）不能常得不蔽风日。
--安然自若，不为境所困，可见先生的开朗乐观。
（5）不吝情去留。
--去留无意，不装模作样，可见先生的耿直率真。
2、品味细节，再识人物性格志趣。
（1）有会意，便欣然忘食。
--可见先生专志乐学（好读书）。
（2）造饮辄尽，期在必醉。
--可见先生洒脱不羁（性嗜酒）。
（3）衔觞赋诗，以乐其志。
--可见先生高雅脱俗（常著文章）。
六、讨论问题：
1、文中哪此语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？
（1）闲静少言，不慕荣利。
--点出了五柳先生的隐者心境。
（2）好读书，不求甚解。
--展示了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。
（3）性嗜酒期在必醉。
--展示了一个率真放达的五柳先生。
（4）环堵萧然晏如也。
--描绘了一个安贫乐道的五柳先生。
（5）常著文章自娱忘怀得失。
--描绘了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。
这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来。
2、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
明确：这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的'，是一种求知的满足，精神享受，
所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反应。
七、课堂训练：
1、说的训练：
联系诸葛亮《戒子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以志远”谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法。
2、写的训练：
学习课文多层面写人的方法写自己，要求写出自己的性格志趣，200字左右。
八、布置练习：
1、背诵、默写课文。
2、完成课后练习二。
板书设计：
初中八年级五柳先生传教学设计篇十
《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一，是陶渊明自传散文。文章突出了作者不随世俗，不与世俗同流合污，突出了他对高洁志趣、人格的向往与坚持，使得文章显得与众不同，读来生动活泼，很好地表达了陶渊明平淡自然的境界。接下来应届毕业生小编为大家搜索整理了八年级《五柳先生传》优秀教学设计，希望对大家有所帮助。
1.品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣，培养高洁的志趣;
2.背诵课文，积累“晏如、萧然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言词语。
导入新课诵读课文，初步感知文意;
品鉴高趣赏析态度，品味五柳风致;
由人推己各抒己见，领略先生丰采;
知人论世以今鉴古，感受魏晋风度。
课前交流：
同学们，我是第一次来衢州，了解到咱们衢州是一座历史文化名城，这里不仅是南孔圣地，也是围棋之乡。现在老师想让你来当一回导游，给在座的老师们介绍一下衢州的旅游景点。
一.导入新课。
我们今天就随同陶渊明一同去拜访魏晋时的一位高人——五柳先生。
(一)初读课文，整体感知。
1.教师范读课文(或听课文录音)，要求学生体会感情基调，注意字音及停顿。
2、学生自读课文。
(二)研读课文：由文及人，品评五柳先生的高情远趣及精神气质。
1.陶渊明是如何来写五柳先生的呢?哪个同学能给我们说说他的发现。
讨论明确：想要了解一个人物，不妨研究一下他的兴趣爱好。
2.你是如何评价五柳先生这些兴趣爱好的?
明确：读书适意，醉酒陶情，着文娱志。关注“会意”、“欣然”、“自娱”等词。表现了他的高情远趣。
3.五柳先生的“高”还表现在哪些地方，请你细读课文，找出来予以品味。
明确：隐姓埋名，深藏避世;不慕荣利;安贫乐道……
关注“晏如”等词语。
4.体会“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的思想境界。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(板书之)
请学生翻译这两句话，注意“戚戚”与“汲汲”的意思。
再请学生仔细品读这两句话。
(四)品读课文：由人推己，与五柳先生对话。
在充分听取学生发言的基础上，教师引导：
明确：投影——
无论同学们是喜欢还是不喜欢，这就是本真的陶渊明，他的一切性情都和他生活的那个时代息息相关。魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的时代。这种精神上的大解放、大自由，造就了魏晋时代特有的一种人格魅力，他们萧散、浪漫、旷达、真率，这就是魏晋风度，也叫魏晋风流。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明就是魏晋风流的代表人物，是让许多人仰视的高士。
诗意地栖居在大地上!
下课!
1.言文合一。语言是文化的载体，阅读教学，当披文入情，挖掘语言背后丰富的人文思想。本课教学，将字词教学融入对人物的品鉴过程中，力图做到“言“文”合一。
初中八年级五柳先生传教学设计篇十一
教学目标：
1．学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。
2．体会本文朴素洗练的语言风格。
3．学习并掌握文中的文言词汇。
教学重点及难点：
1.积累文言字词；
2.了解人物的性格志趣和精神风貌；
3.体会个性鲜明的写人方法。
课时安排：
一课时。
教学过程：
－、介绍作者，导入新课：
陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外，也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。
二、整体感知课文：
1．配乐朗读课文。要求学生听准字音、语调，划出不能理解的词句。
2．学生自由朗读课文，从中找出表现五柳先生性格、生活、志趣的词句。
3.全班齐读课文后，学生翻译课文大意。
三、引导学生讨论以下问题：
（l）文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？
明确：“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。
通过种种叙述，把一个虽处贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。
明确：与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
（3）“赞”语与前文有什么联系？
明确：文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，“不慕荣利”，“不求甚解”，“家贫不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的.格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者叹赏他的高洁志趣，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
四、总结全文：
传记是用来记载人物生平事迹的，所以与此相关的内容都要写清楚，写详细。如本文就写了五柳先生的籍贯、姓名、思想、性格、爱好、生活情况。除此之外还应有生卒年代、主要经历和事迹等。写传记要紧的是要真实。
五．课堂练习：（用文中句子）。
1、“五柳先生”的字号来源于_____________。
2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。
3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。
4、“五柳先生”的生活境况是_____________________。
5、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利“一句相照应？
_________________________。
六．作业：
1.背诵并默写课文。
2.仿写自我。
要求：仿照本文写法，用极少的语言介绍自我。
颜永革。
初中八年级五柳先生传教学设计篇十二
《十面埋伏》是一首的琵琶传统大套武曲，乐曲描写公元前202年楚汉相争在垓下决战，汉军的刘邦用十面埋伏的阵法击败项羽的楚军这个历史故事。
2、使学生感受乐曲《十面埋伏》描绘古战场上的壮烈情景。
3、懂得用乐曲的速度、力度、节奏等要素去欣赏《十面埋伏》。
根据速度、力度、节奏等要素去欣赏乐曲《十面埋伏》，大略理解乐曲表现的内容是本课的难点。
(一)熟悉乐曲(25分钟)。
1、“上课之前老师想问问大家：你们喜欢欣赏音乐吗?为什么呢?”
(音乐能抒发人的思想感情，陶冶人的性情……)。
2、“好，请同学们把书打开到第21页，今天我们这节课就来欣赏一首器乐曲——《十面埋伏》。
《十面埋伏》是我国传统器乐作品中大型琵琶舞曲的优秀代表作品。请同学们仔细聆听，用心的体会，听完之后谈谈你们的第一感觉。
3、播放琵琶曲《十面埋伏》;(7分钟)。
4、首先我想提问的是这首乐曲是由何乐器演奏的呢?(琵琶)。
琵琶简介：琵琶是我国具有悠久历史的一种弹拨乐器，相传已有二千多年的历史。琵琶的种类很多，但我们现在用的最多的是四弦琵琶。
《十面埋伏》是一首的大型琵琶曲，乐曲内容的壮丽辉煌，风格的雄伟奇特，在古典音乐中是罕见的。这首乐曲是根据公元前202年楚汗两方在垓下(今安徽省灵壁县东南)进行决战时，汉军设下十面埋伏的阵法，从此彻底击败楚军，迫使项羽自刎乌江这一历史事实加以集中概括谱写而成的。这首乐曲出色地运用音乐手段表现了战争场面的激烈雄壮，及当时刀光剑影、惊天动地的激烈场面，使人仿佛身临其境。
6、“下面我们结合音乐故事《楚汉相争》再次感受一下此曲所表达的思想感情及它所运用演奏技巧。”
7、再次播放器乐曲《十面埋伏》，同时请一位同学上台朗诵音乐故事“楚汉相争”及“垓下歌”(把项羽在面临失败时的那种焦虑及儿女情长表现出来)。(7分钟)。
“楚汉相争”：垓下决战是我国历一次有名的战役。秦朝末年，陈胜吴广揭竿而起。在风起云涌的农民起义猛烈打击下，秦王朝宣告灭亡。此时，刘邦的汉军和项羽的楚军展开了逐鹿中原、争霸天下的斗争。到公元前202年，楚汉双方已进行了长达数年的战争，由于西楚霸王项羽骄矜、优柔寡断而一再坐失良机，错过消灭刘邦汉军的机会，到该下决战时，刘邦以三十万的绝对优势兵力包围了十万之众。深夜，张良吹晓，兵士唱楚歌，使楚军感到走投无路，迫使在乌江展开一场格斗，项羽因寡不敌众而拔剑自刎，汉军取得了辉煌胜利。
垓下歌。
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何。
(二)拓展练习(15分钟)。
1、“我们这里有哪些同学见过兵马俑呢?大家都知道秦兵马俑的出现是世界的一大奇迹。它塑造了将军、步兵、车兵等不同兵种的将士形象。有谁能告诉我“俑”的含义吗?”
(俑是古代用于陪葬的偶人。庄子称之为“象人”。俑的质地以木质、陶质最常见，也有瓷、石或金属制品。俑的形象，主要有奴仆、舞乐、士兵、仪仗等，并常附有鞍马、牛车、庖厨用具和家畜等模型，还有镇墓避邪的神物。)。
2、“我们已经听了两遍这首由琵琶演奏的器乐名曲，对它也基本有所了解，下面我想来做个小游戏，我想请几位同学来模仿一下古战场上勇士们英勇奋战的画面，也可以模仿书本上兵马俑的造型。”(分别请三位同学上台模仿，让同学作出点评。)。
(三)结束小结(1分钟)。
“好，今天这节课我们涉及的内容比较多，希望同学们回去仔细回想一下我们这节课所学的内容，好好消化一下，今天这节课就到这，下课!”
初中八年级五柳先生传教学设计篇十三
《美丽的颜色》是部编教材初中语文八年级上第二单元第八课，是《居里夫人传》的节选部分，属人物传记。课题“美丽的颜色”涵盖两个层面的意思：一是居里夫妇提炼出的镭具有颜色美丽，自动发光的外在特点；二是居里夫人不畏艰辛，献身科学的美丽人格。本课语言优美，情感饱满，人物形象鲜明，所在单元写作设计为人物传记。因此，依据文本内容和八年级学生的记叙文阅读理解能力。我的教学设计如下：
1.默读课文，整体感知，把握居里夫人提炼镭的过程，感受居里夫人的艰辛与快乐。
2.细读课文，分析居里夫人的形象特点。
3.品读赏析，体会文中多处引用居里夫人的话的作用。
教学重点：
细读课文，分析居里夫人的形象特点。
教学难点：
品读赏析，体会文中多处引用居里夫人的话的作用。
教学方法：
1.圈点勾画法。
2.朗读法。
教学时间：1课时。
教学准备：多媒体课件。
同学们好，今天老师给大家带来了一位美女，知道这是谁吗？（课件出示居里夫人拿着镭的照片。）。
生回答后，师引导：
前段时间，我们学习了一则消息，题目是《首届诺贝尔奖颁发》，我们知道诺贝尔奖是科学界的最高荣誉。而世界上第一位两次获得诺贝尔奖的科学家就是我们今天要了解的这位美女——居里夫人。
下面，就让我们一起走进人物传记《美丽的颜色》，走进这位伟大女性的美丽世界！
（一）走进文本，初步感知“美丽”。
1.给学生三分钟的时间，速读全文，标注自然段。（教师提示学生统一标注课文18自然段后单独成段的省略号为“19”自然段）。
明确：文中一共出现了三次，分别是……。
大家可以看到这三个句子都是在文章的后半部分，我们一起来把文章这几个段落齐读一下。
学生齐读17——22自然段。
自由朗读。
教师指名男女生各一，分角色读。
引导归纳：在这对话中，人物情感对“美丽的颜色”从期待到确信最终惊喜万分的变化，在这一系列的变化中，看到居里夫妇如呵护自己孩子般地研究镭的科学热情，读出题目“美丽的颜色”指的是镭的颜色。
它：颜色美丽，自动发光。（板示）。
（二）品析词句，体悟深层“美丽”。
指名学生回答，可多叫几人，反复引导。
明确：居里夫妇探究提炼镭的艰苦而且微妙的快乐的过程。
1.师：请问，“艰苦”以及“微妙的快乐”体现在哪里？请同学们认真阅读，圈画并批注。
（学生可同桌、前后合作交流圈点勾画。）。
2.指名学生朗读赏析，师生共同归纳。
明确：
（艰苦）。
工作环境恶劣。
工作条件简陋。
工作过程辛苦劳累。
工作强度大。
工作时间长。
（意思相近即可，并板示。）。
（微妙的快乐)。
献身科学的热情，迎难而上的毅力，相互扶持的恩爱。（意思相近即可，并板示。）。
3.师：由此可见，“美丽的颜色”除了指居里夫妇的工作成果——镭的颜色，更是指。（引导学生归纳：居里夫妇的美好人格。）。
师：而这，正是人类世界最美丽的颜色。（板示：美丽的人格）。
学生讨论探究后，指名学生回答，师生共同归纳：不能，引用居里夫人的原话使文章更具真实性，给人“身临其境，如经其事”的感觉。另一个，也因为作者身份的不同（课件出示作者简介），让我们从这篇传记中既读到了居里夫人，也感受到了作为小女儿的作者对父母浓浓的爱惜与敬仰之情，使传记的情感色彩变得更加浓厚起来。（可结合课本45页“阅读提示”品析。）。
师：最后让我们再次读读后半段的“美丽的颜色”，体会居里夫妇的幸福快乐。（看哪……看哪！到完。）。
师：我们永远记得镭的美丽颜色，可是我们记住的只有镭荧蓝发光的美丽吗？
明确：还有居里夫人熠熠生辉的一生追求及美好人格。
师：是的，这光辉的美好人格是世间最美的色彩。其实，拥有着美丽颜色的镭一直侵蚀着居里夫人的肌体，她曾经的美丽健康在献身科学的道路上悄悄隐退，最终因长期接触放射性物质患恶性白血病而亡。大家来看看这样的她还美丽吗？（出示居里夫人年老时的照片）。
明确：美！因为人格的美丽是永恒的！
1.选择一位身边熟悉的亲人、同学、老师等，写一段150字左右的人物小传，要求：可借鉴本文引用传记人物原话的写法。
2.课外读一读《居里夫人传》，了解这位伟大科学家的品德力量和科学贡献。
随文设计（略）。
初中八年级五柳先生传教学设计篇十四
通过学习歌曲，能够感受到歌曲“让世界充满爱”的真挚情感，体会真情的可贵。
【过程与方法】。
运用模仿、对比、合作的方式培养团队的协作能力。
【知识与技能】。
掌握切分的演唱方法和二声部合唱的音色和谐，并能够完整的演唱歌曲。
【重点】。
完整而流畅的演唱歌曲《让世界充满爱》。
【难点】。
掌握小切分的演唱方法。
(一)导入。
教师播放5.12汶川地震的抢险视频，并设问这个视频表现了什么样的情感主题?学生自由发言，教师总结，这个视频主要表现出关于爱的情感主题，一方有难八方支援。今天就让我们一起来学习一首有关爱的歌曲《让世界充满爱》。
(二)新课教授。
1.初听歌曲，教师播放歌曲并设问歌曲的速度是什么样的?情绪又是什么样的?学生自由发言，教师总结歌曲的速度很慢，情绪非常的柔和、抒情。
2.复听歌曲，并思考歌曲可以分为几段?它们的演唱形式分别是什么?学生自由发言，教师总结，这首歌曲可以分3段，第一段是独唱，第二段是合唱，第三段又回到独唱。
3.完整的聆听歌曲，并体会其中的情感。
4.教师弹琴范唱第一段，学生跟琴哼唱曲谱。引导学生发现切分节奏并讲解，切分节奏的作用主要是为了打破原来节奏的强弱规律。教师带领学生分别演唱原曲谱和去掉切分后的曲谱体会切分节奏。
5.填词演唱第一段。
6.教师弹琴范唱第二段高声部旋律，学生跟琴哼唱。教师弹琴范唱第二段低音声部旋律，学生跟琴哼唱。
7.分小组合唱第二段曲谱后交换声部演唱。教师讲解合唱，合唱要求单一声部音的高度统一，要求声部之间旋律的和谐，所以需要大家齐心协力，精诚协作才能够唱好两个声部。
8.分小组填词演唱第二段。
9.引导大家观察第三段与第一段的区别，学生自由发言，教师总结第一段和第三段的曲谱是一样的，只是歌词不同。自由朗读第三段歌词后填词演唱。
10.完整的演唱曲谱，在第二段的时候可以分男女声演唱高低音声部。
(三)拓展延伸。
分小组对比欣赏《我们同属一个世界》。
(四)教师小结。
爱，人类永恒的主题;爱，是世界都能读懂的语言。让我们在这首爱的音乐中结束今天的学习，希望大家能用自己的行动，去爱身边的每一个人，爱我们这个世界。
初中八年级五柳先生传教学设计篇十五
盛情邀约，即呈递请柬，邀请校领导、老师、各班同学及学生家长等参加学校艺术节中的某个活动，这是艺术节实施中的一个必要流程。
请柬，作为感情联系纽带的礼仪性书信，经过古老文化的积淀，蕴涵着深刻的人文内涵，寄托着深情厚谊，彰显着独特的视觉美感。本课内容是对前一课的海报设计和小学阶段贺卡设计教学内容的梯级延伸;因此，可适当弱化“设计应用”学习领域相关知识、制作技法的学习，适当加强“综合探索”领域的学习研究。可积极挖掘和紧密结合学生生活、校园文化，引导学生主动参与到请柬文化的体验与传承当中，顺应学生的心理发展需要，在突出情感、学习态度、价值观的养成的同时，循序渐进地提高其基础知识和基本技能。
本课在内容的编排上没有过多地涉及涉及和制作方面的知识，而是侧重于介绍请柬设计的独特要求，为学生留有更多的空间进行协调统一的设计练习。拓展环节通过同一主题系列作品的展示，为下一单元——视觉传达设计作品的欣赏学习进行了适当的铺垫。
教学目标。
1、了解并掌握请柬的内容、意义、书写及制作方法，设计制作一张校园艺术节请柬。
2、通过观察、分析、合作、探究等学习活动，使学生掌握请柬的设计制作过程和具体步骤，并能在实际生活中得以运用。
3、使学生了解重大活动的基本礼仪，培养学生的基本礼仪规范，增强学生的社交能力。
教学重点。
了解请柬的一般知识，学会请柬的设计方法。
教学难点。
设计并制作出有创意和特色的校园艺术节请柬。
教学方法。
直观感受、讨论、欣赏、观察、发现、情景、讲授、演示、比较等。
评价要点。
1、是否掌握了请柬的书写格式要求和设计技巧。
2、是否利用所掌握的请柬知识和技能，设计、制作出符合校园艺术节主题的请柬。
3、是否热心参与学习活动且学习兴趣持久。
4、能否将所学请柬知识及设计制作方法运用于学校艺术节的实际活动中。
课前准备。
教具：多媒体教学软件及设备、请柬实物、卡纸、彩笔等。
学具：卡纸、铅笔、橡皮、彩笔、剪刀、固体胶棒、其他各种装饰辅助材料。
教学设计示例。
一、动画导入。
播放动画经典故事《森林音乐会》，请学生思考：小动物们是通过什么方式得到音乐会的消息的?进而导入本课课题：盛情邀请-----请柬的设计。
二、新授内容。
课件出示学习目标，学生明确本节课的学习任务和要求。
【环节一】了解并掌握请柬的内容、意义、书写格式等基础知识。
1、请柬的意义。
(1)设问：举行活动为什么要送请柬?(引导学生说出请柬的意义)。
小结：请柬又叫邀请函，也称请帖，是单位、团体或个人邀请有关人员出席隆重的会议、典礼等活动时发出的礼仪性书信。
(2)学校一年一度的校园艺术节就要召开了，同学们能否试尝自己动手制作一张精美的请柬，邀请亲朋好友来参加呢?(激发学生的学习兴趣)。
2、请柬的类型。
设问：同学们都知道，请柬来源于生活。那么在生活当中，你都见过哪些类型的请柬?
(引导学生说出常见的请柬类型：结婚请柬、生日请柬、会议请柬、活动邀请函等，课件出示图片)。
3、请柬的形式。
(小组合作探究)各小组打开桌面信封观察分析手中的请柬具有什么特点。
(引导学生从请柬的类型、色彩、图案、结构等方面进行观察和分析，并说出请柬的结构形式：单贴、双贴、组合贴)。
4、请柬的内容。
结合请柬欣赏，总结出时间、地点、邀请人和被邀请人等相关内容。
5、请柬的书写格式。
出示两种不同书写格式的请柬，在观察和对比中，引导学生发现请柬书写格式：横式写法和竖式写法。
拓展介绍：古人之所以竖着写，是因为在造纸术发明之前，古人是在竹木简牍上写字的，而竹木简牍都是窄长的片状，用绳串起来可卷成册，二打开卷册自然是右手执端，左手展开阅读，所以，书写也就形成自上而下、从右往左的顺序。后来，蔡伦发明了造纸术，随着中西文化的涌入，拼音文字与中文混写现象的增多，人们横向阅读和书写的习惯逐步养成，请柬的书写也出现了横式。根据人们的喜好，竖式写法还常被运用在请柬上。
6、请柬作品欣赏。
课件出示3—5幅作品，分析其优缺点，提出改进建议。
【环节二】合作探究请柬的设计制作步骤。
1、小组合作分析手中的请柬，探究制作步骤。
2、教师示范制作步骤。
(1)构思，确定活动主题和结构形式。
(2)剪出衬底图形。
(3)装饰美化。
(4)写上请柬文字内容。
3、小组展示请柬，总结请柬的制作方法。(剪刻粘贴、绘制、电脑设计等)。
【环节三】小组合作进行请柬的设计制作。
1、提出设计制作要求。
(1)为学校举办的校园艺术节设计一张请柬。
(2)可用绘画、剪刻粘贴等方法。
(3)内容要与设计统一，信息准确完整，书写格式规范。
(4)设计新颖，别出心裁，色彩搭配和谐。
(5)注意刀具安全，保持教室卫生。
2、学士制作，教师巡视指导，计划书展示典型作业，指出优缺点以供借鉴。(播放背景音乐，展示以往学生优秀作品，自动切换)。
【环节四】作业展示评讲。
1、组内互评，推选本组1—2件优秀作品。
2、班级小组展评，讲解设计思路及制作过程。
三、课堂小结。
1、学生回顾本节课所学的请柬知识和制作技巧，总结精彩亮点和需要改进之处，为以后的学习提供借鉴。
2、教师总结教学情况。
四、知识拓展。
运用计算机常用应用程序-----windows中的“画图”或photosshop软件等，设计制作请柬。
五、教学反思。
本课内容是对前一课的海报设计和小学阶段贺卡设计教学内容的梯级延伸;因此，可适当弱化“设计应用”学习领域相关知识、制作技法的学习，适当加强“综合探索”领域的学习研究。可积极挖掘和紧密结合学生生活、校园文化，引导学生主动参与到请柬文化的体验与传承当中，顺应学生的心理发展需要，在突出情感、学习态度、价值观的养成的同时，循序渐进地提高其基础知识和基本技能。
初中八年级五柳先生传教学设计篇十六
演示：在蔑编上铺上一张纸，用碳条在其上摩擦，形成肌理。
展示拓印后的效果图。
提问：这种方法同学们尝试过吗？有谁知道这叫什么方法？
（拓印，此方法由来已久，操作方法简单、便易。）。
指出：画面上的纹理就是材料的肌理。
二、探究阶段。
（一）观察比较。
观察比较一：牛仔、皮毛、丝绸。
观察比较二：玻璃、岩石、不锈钢。
（二）交流感受。
物体肌理、质感感受。
牛仔——粗糙、无光泽、厚重、不光滑粗犷、奔放。
丝绸——细腻、有光泽、柔软、光滑华丽、典雅。
玻璃——坚硬、透明、光滑、能反光晶莹、纯净。
岩石——坚硬、不透明、粗糙、无光泽朴实、原始。
不锈钢——紧密、不透明、光滑、能反光冰冷、现代。
（三）基本概念肌理：指材料表面的纹理、构造组织给人的触觉质感和视觉质感。肌理有天然和人工之分，有视觉肌理和触觉肌理之分。质感：视觉肌理一般被称为质感。
三、发展阶段。
（一）《五角星》油画冷军。
提问：这个五角星是由什么材料加工而成的？（碎铁皮）。
这是一幅荣获第九届全国美展（油画部分）金奖的油画作品。作品通过刻画一颗用弹痕累累、火迹斑斑、凸凹不平的碎铁片焊接而成的.五角星，以极端的写实手法、精致入微的形象给人以强大的视觉冲击力，使人联想到中国人民军队艰苦卓绝的斗争岁月，寓喻中国革命所付出的沉重代价。让我们感到今天的幸福生活是多么来之不易。
（二）《钢水·汗水》油画广廷渤。
样的热情，钢铁般的意志，排山倒海的力量等准确、形象地体现在画面上，感动了千千万万读者的心，引起了极大的反响。
其中，对汗珠的细腻表现突出了工人的辛苦，强化了“民族脊梁”的主题；哨子的金属质感凭借色彩的冷暖变化得到了真实的表现。
初中八年级五柳先生传教学设计篇十七
1、能够喜欢我国西南地区彝族的歌舞，乐于主动了解彝族的民俗风情，并积极参与表现活动。
2、能安静地欣赏乐曲，感受音乐的舞蹈节奏，学习“跳月”的基本舞步。
1、了解乐曲的风格特点。
2、舞蹈动作与音乐的节拍相一致。
《跳月歌》是流行于云南弥勒西山阿细人之中的一首舞歌。每到节日盛事或农闲的月夜，阿细人在山谷空旷的草坪上或松林中，点起一堆堆篝火，并围在旁边踏着特别的5／8拍舞步，尽情唱歌，阿细人的月光聚会就被称作“跳月”。曲调多由do、mi、sol三个音组成，采用5／8节拍。全曲以第一小节为主题，每个乐句只有细小的变化。旋律活泼、跳跃、生动，富有鲜明的民族特色。
一、导入。
1、教师提问：我国土地辽阔，人口众多，共有多少个少数民族？
学生回答。
2、教师介绍乐曲相关内容。
学生回答。
（2）介绍彝族的风土人情：彝族主要居住在我国云南、四川等省，有十几个支系。阿细是居住在云南弥勒县西山镇可邑村的彝族支系。火把节是彝族（西南少数民族）最隆重的传统节日。（火把节传说动画）。
（3）介绍“跳月”的故事：跳月是彝阿细人的一种歌舞形式。他们常常聚集在空旷的草坪上和树林里举行民族传统舞会。参加舞会的大都是男女青年，手持高、低音笛，大小三弦等乐器，边演奏边跳舞、在跳到兴高采烈之时，还常常唱起跳月歌。
二、欣赏乐曲。
生：音乐欢快、热烈，使人联想到载歌载舞的欢庆场面。
教师提问：你们知道“跳月”是什么意思吗？
学生回答。
教师介绍“跳月”：跳月是彝族阿细人的一种歌舞形式。他们常常聚集在空旷的草坪上和树林里举行民族传统舞会。参加舞会的大都是男女青年，手持高、低音笛，大小三弦等乐器，边演奏边跳舞。在跳到兴高采烈之时，还常常唱起跳月歌。据说“跳月歌”还流传着一个故事呢。传说在很早的时候，阿细人住的地方发生了一场山火，大火烧了九天九夜，阿细人打了九天九夜还打不灭火，地面被大火烧得滚烫，打火的就不断地换着脚，或单只跳着打，后来大火终于扑灭了。为了庆祝胜利，大家吹笛子、弹起三弦、拍着巴掌、模仿打火时的样子，换着脚跳舞。那笛子的声音，意思是“快点来啊快点来！”三弦的声音意思是：“前进！前进！”“打火！打火！”对这种舞蹈，阿细只简单地说：“跳”。“跳月歌”是汉人看了以后给起的名字，以后便慢慢流传开了。是不是挺有意思的，那就让我们再仔细听一听吧。
2、再次聆听《跳月歌》。你能哼唱出乐曲中重复最多的`一句旋律吗？教师指导学生学唱主题旋律句，并拍打节奏感受乐曲特点。指导学生在主题乐句结尾处加拍手两下或加衬词呐喊声，以便为下面的舞蹈动作做准备。
3、学生拍打节奏感受乐曲特点。再次聆听全曲，教师指导学生在主题乐句结尾处加拍手两下或加衬词呐喊声，以便为下面的舞蹈动作做准备。
教师指导学生了解三弦。（三弦简介）。
5、师：乐曲中为什么有这么多的变化？这些变化使你联想到什么？
生：联想到不同的舞蹈场景、不同的舞姿、不同年龄的人……。
6、教师指导学生学习“跳月”的基本舞步。（《跳月歌》舞蹈创编视频）。
动作要领：右脚右侧一步，左脚跟到右脚，右脚再右侧一步，左脚向右脚方向空中蹬两拍，蹬脚的同时击掌两次并喊嘿嘿。左脚左侧一步，右脚跟到左脚，左脚再左侧一步，右脚向左脚方向空中蹬两拍，蹬脚的同时击掌两次并喊嘿嘿。
7、随音乐与老师一起舞蹈，或分小组表演不同场景的舞蹈。
三、拓展学习。
1、欣赏《跳月歌》（吕薇演唱），了解同一音乐作品可以有不同音乐表现形式。
2、欣赏《彝族舞曲》和《北京喜讯到边寨》，了解不同内容的彝族音乐。
四、课堂小结。
音乐是人们认识一个民族文化的窗口。“跳月”是阿细人生活的重要内容之一。今天，我们也正是随着《跳月歌》走进了彝族山寨，现在就让我们加入到他们欢快的舞蹈行列中一起跳起来吧！师生一起随着音乐“跳月”，在欢快的歌舞中结束课。
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