最新拉萨谣教学反思(汇总13篇)

格式:DOC 上传日期:2023-12-17 02:52:06
最新拉萨谣教学反思(汇总13篇)
时间:2023-12-17 02:52:06     小编:碧墨

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

拉萨谣教学反思篇一

教学目标:

1.能根据提供的“阅读提示”,自主学习课文,通过表格梳理了解课文主要内容。图文结合了解“五彩经幡、耀眼的金顶”等词语的意思,初步感受古城的独特风情。

2.以读悟写,品读领悟作者以简洁明快的表达方式特写的‘大昭寺’浓浓的佛教气息;发现作者描写八廓街与民居同样抓住地方风情,集中笔墨把古城这份浓浓的佛教气息传达出来的结构方式。

3.积累描写八廓街感受的句子,运用于表达对古城拉萨的感受。

课前谈话:

同学们,喜欢旅游吗?到过哪些城市,给你留下了什么印象?咱们每次到一座城市去旅游时,你最想了解什么?(适时适度补充:地理位置、名胜古迹、建筑特点、风味小吃、风土人情)

小结:通过对这些内容的了解让我们感受到了这个城市的风貌。

一、导读引入,提示学法。

同学们,今天我们将一起走进:拉萨古城(读课题)这是一篇选读课文,今天我们把它当作略读课文来学习。略读课文,我们可以借助课前的阅读提示来学习。因为拉萨古城和第八单元的课文风格比较接近,所以我们可以参考第八单元的导读提示来学习。方便起见老师把这段话呈现在大屏幕上了,一起读读这段话,明确一下本节课的学习任务。

出示:阅读写景文章,要抓住主要内容,了解不同地域的民族风情特点,还要揣摩作者是怎样写出景物、风情的特点的,并注意积累课文中的优美语言。

二、填表格理清内容,图文结合认识佛教饰物,了解古城独特风貌。

1.就像课前我们聊到的,介绍一座城市我们可以写很多东西,那么作者游览了古城拉萨之后,主要写了哪几个景点呢?请你快速地浏览课文,把它找出来。(板书:民居、大昭寺、八廓街)

2.每个景点,作者主要又是抓住哪些景物来写的呢?(完成表格形式)

(1)认真默读课文,把每个景点中的景物圈出来。

(2)抓住关键词填写。

3.读填的过程巡视指导,提示:关键词(从学生的错误提炼面向全体说清楚);景物不仅可以填看到的,还可以填听到的,闻到的东西。(指名三个学生板演)——交流、补充,完善表格完成内容梳理。

4.从所填景物引入:同学们,在这座古城里看到的东西好多是我们日常生活中不常见的,尤其是大昭寺里的一些佛教饰物(板书)。我们再来读一读它们的名称,来认识一下。

经幡金顶胜利宝幢“香香”鸟

双鹿鳄鱼头“边贝”墙

5.正音(指读、齐读),图文结合了解这些佛教饰物

三、通过细细品读,领悟作者以简略的语言,特写“大昭寺”传达出浓浓的佛教气息的写法

2.提炼写法:先总后分。指名分读两部分

抓住了特有的景物;抓住了景物的特点来写;每个景物用一个词描写;……

(此环节充分展开,与学生形成对接,点拨提炼,如你关注的是这段话的结构,你看到的是作者的选材……)

3.充分发现之后,小结:同学们,你们的发现都很有价值,尤其是这里的第三句话介绍得很有特色。让我们合作着来读读,感受作者语言的`表达特色。三次对读后,读着这样的文字,我们脑海里的画面逐渐清晰起来,我们结合着图片再来读读。(回文)

4.同学们,这儿的每一个短语,就像一幅幅画面一个紧接着一个扑面而来,映入我们的眼帘。作者这样写,给你一种什么感受?(眼花缭乱、目不暇接;语言简洁、凝练)

最后,让我们再来读读,一起来感受这份浓浓的佛教气息。(师生对读)

5.小结写法:同学们,所以老师想有时候我们碰到场面大,景物多的时候,我们就可以抓住景物的特点,简练地来写,从而表达出这个场面东景点的特色。

四、以读悟写,感受作者抓住地方特色,写出八廓街浓浓的佛教气息。

1.我们还游览了八廓街,一个做买卖的地方,作为这样一条商业街,就像我们宁波的(解放路、中山路),如果我们写这样的街道会抓住什么来写——(商品的琳琅满目、人来人往热闹的场面、讨价还价声……)

2.对啊,商业街就是可以这样来写,作者在介绍八廓街时的确也写到了它的商业气息。比如他写到了……(回表格说一说)

3.但作为神佛之地的八廓街当然还别有一番风味,课文中是怎么来写的呢?找到句子来读一读。

出示语句:

人们的诵经声与讨价还价的嘈杂声混在一起,香炉中吐出的桑烟香味与外国香水的气味混在一起,古老质朴的藏戏唱腔与节奏激烈的迪斯科乐曲混在一起……。

(1)(引读后)你们有什么发现?

(2)交流:繁华的商业街也透露着浓浓的佛教气息;佛教已经融入藏民们的生活,分不清什么是佛教的,什么是生活的;佛教与生活紧密地联系。(顺势回扣三个混在一起)

(3)齐读。发现特点:同学们,在这条街上,(点击语句师生对接)我们发现佛教与(生活)同在;民族与(世界)共融;传统与(现代)同存。这就是神佛之地中八廓街的独特风貌,它区别于我们这儿的解放路、中山路、城隍庙。难怪作者说:繁华的八廓街是一道宗教的江,是一条生活的河。它既是一条生活的河,又是一道宗教的江。

五、浏览民居,迁移运用八廓街中描写感受的句子来抒发情感。

1.同学们,民居作为人们生活的栖息地,充满生活气息的地方,作者重点是抓住什么来写的呢?自由读读一二两段,尤其关注描写经幡的句子,感受一下。

佛教与尘世,宁静与喧哗,虚无与真实……

这一切使圣地拉萨富有魅力,使古城拉萨成为人们心目中的神秘之地,神圣之地,幸福之地。

拉萨谣教学反思篇二

从“学为主”做为出发点设计教学流程,组织教学。致力体现以下两点:

《拉萨古城》是一篇人文性极强的文章。作者抓住“生活与宗教”截取了拉萨富有代表性的民居、大昭寺、八廓街来体现拉萨“生活与宗教”相依相伴的地方特色。文本解读时,我发现:作者在写作顺序与写作内容上与我们常规做法有许多出入。再进一步了解教材,我们发现,本课内容与其说在介绍一个地方,不如说在介绍一种文化。作者写了什么,为什么这样写最终目的是为了体现拉萨做为神佛之地的地方特色。这些对学生来说是未知、难点知的。在这节课上,我让学生通过几个语文活动与师生之间的话题把握,立足学生的“已知、能知”将未知、难知变成可知、善知。这样的学习内容的提炼,我个人觉得充分体现了这为主所提倡的学生为主,学习为主。

根据学情与文本特点,我将本课语文教学的'目标设定为:

1、通读课文,借助关键句子清楚作者的写作顺序,描绘地理方位图,质疑展学。

2、对比读“藏族民居”与“大昭寺”,发现其写法上的共同点与不同点,体会拉萨“生活与宗教”相依相存的地方特色,感受藏民们对信仰的虔诚。

3、在释疑的过程中体会作者写作顺序上的奥秘。

从目标中可见,活动从学生的质疑出发,符合高年级学生“冒险、探索”心理特点,以“释疑”为支架。在活动中,让孩子们经过对比、发现、联结等阅读策略,培养提取信息、推断解释、评价鉴赏的能力。力求学生主动学习,在解决问题的过程中学会学习。

拉萨谣教学反思篇三

?拉萨的天空》是一篇散文,文笔优美,描写了拉萨天空的湛蓝,透亮,表达了作者对拉萨的喜爱之情。课文语言优美,用词准确,生动,比喻贴切,对拉萨的天空描写细致而且形象。是培养学生语文能力,审美情趣的好文章。在教学中我充分让学生品读语言,感受美景,让学生在与文本的对话中,语文能力得到[培养。具体做法如下:

进入后文的阅读。自由阅读二,三,四自然段,边读边思考,并用笔把那些最能体现拉萨天空特点的语句勾画出来。同桌交流后,从这几个自然段中选择自己喜欢的一个自然段来读,读出自己的感受。在画画,读读,评评中,在与文本的多次对话中,学生们对拉萨天空的特点有了进一步的了解,也透过语言文字,感受到拉萨的美。在培养学生各种语文能力的过程中也受到了美的教育。

课上完后,我创设了一个情境,让学生熟读课文后,当一批外国游客的导游,将拉萨的美丽风光介绍给游人。要当导游,必须能对课文熟读成诵,这就促使学生自主诵读,并在诵读中能够传达出自己所感受到的美,对学生进行了读的训练。当导游,使学生有了一个将课文的语言转化为自己的语言的过程,促进了学生的语言的积累与内华。取得了较好的效果。

拉萨谣教学反思篇四

《拉萨古城》是人教版第十二册的一篇课外独立阅读文章。藏族作家次多以细腻的描述为我们介绍了拉萨古城的建筑风貌和风土人情,表现了作者对家乡的热爱之情。课文着重写了拉萨古城的民居、大昭寺和八廓街。写民居,着重描述了“一座挨着一座”的“平顶的白色楼房”,以及家家楼顶上飘飞的五彩经幡,并借爸爸的'话说明了经幡的象征意义。写大昭寺,着重描述了这座典型的寺庙建筑的宏伟、典雅和壮观。写八廓街,着重写这里商店、摊点之多和气氛之热闹,同时,反映了西藏传统文明与现代文明的碰撞与交融。结合新课标中关于阅读教学的有关论述,我决定设计以“学生搜集相关知识为起点,以朗读体悟为重点,让学生走近拉萨,产生对拉萨的向往之情为根本目标”的教学思路。可能这是一堂公开课,学生的情绪异常亢奋,要比平时在班上的上课气氛活跃的多,回答的语言也是在我预料之外的。我预设时太低估孩子的能力了,课堂上的评价语言也略显单调。但在课堂上让学生自主选择学习内容,畅谈自己的学习感受,尊重了学生的个体意识。

拉萨谣教学反思篇五

从学生阅读的角度来看,他们已经学了两篇写景的文章,积累了一些学习此类课文的方法。学这篇课文可以放手让学生自读自悟,检查他们的学习能力。于是,教学时,我先教给学生一个新的读课文的方法——默读,让学生用眼看,用心读,去体会每个词句的意思,然后在想不明白的地方打上问号。刚开始,学生不明白什么是默读,强调了几遍,学生回了。一个个专心默读着课文,并不时在一些词句上打上句号。

在组织交流时,为了激发学生的学习兴趣,激励他们向智慧挑战,我提出了学习竞赛的建议,以小组为单位比赛,提出有价值的问题加分,理解了个别组提出的问题加分。比赛结束哪组得分高,哪组同学就是最富有智慧的。

学生兴趣盎然,学习过程精彩纷呈,提了不少有价值的问题。有对词语的不解,比如“映衬”“神往”“依山而建”“圣地”“隆冬”,有对句子的不理解,如学生对“说话的声音能碰到蓝天”“伸出手来能摸到蓝天”“鞠一捧蓝天可以洗脸”产生了质疑。大家相互启发,一一解答了问题。体悟到拉萨天空湛蓝、透亮的特点。

课文结尾将拉萨的天空比作了圣地的窗帘?,其实是有点抽象的,很难和学生讲清。我试着让学生说说——“这是怎样的窗帘”,转换了角度,再次将重点聚焦在天空的美上,学生就比较容易产生形象的感知。

拉萨谣教学反思篇六

《拉萨的天空》是一篇散文,课文的语言优美,用词准确、生动,比喻贴切。我在教学课文第一小节时,费了较多的时间。“湛蓝、透亮,蓝得像清水洗过的蓝宝石”,文中生动形象的描述及准确贴切的比喻,自然而然地将拉萨的特点展现在学生眼前。可学生无法想象究竟是怎样一种画面。为丰富学生的视野,让学生获得更多的直观感受,我从唐老师那里借了几十张关于拉萨的照片,这些照片有湛蓝的天空、葱绿的草地、清澈的小河,还有雄伟的布达拉宫,引学生走进拉萨,了解拉萨,感受拉萨天空的.蓝。另外,我还让学生观察我们这的天空并用一句话来描述,然后引导学生与拉萨天空进行对比,学生有的说“阴沉沉的”,有的说“灰白灰白的”,当他们看到“拉萨天空”的图片时,不由地发出阵阵惊讶声,情不自禁地说:“真蓝啊!”这样,既激发了学生的兴趣,开阔了学生的视野,同时增进了学生对课文的理解。

拉萨谣教学反思篇七

《拉萨的天空》,通观全文,一个“蓝”字贯穿始终。“湛蓝,蓝宝石,蓝天,蓝得让人神往,蓝晶晶”等词语让人无限神游于拉萨的天空上。

在教学中,理解“掬一捧蓝天可以洗脸”是一个难点。我是这么处理的,让生思考这个字什么意思?为什么是“提手旁”?用动作去体验一下。于是学生用手作出双手并起、高高捧住的姿态,在直观的教学中他们立即理解了:“掬”就是捧起的意思。为什么说“掬一捧蓝天可以洗脸”?这儿回忆了一开始介绍的拉萨资料,它海拔高,布达拉宫高,人们站在布达拉宫之上,感觉离天空很近。其次,这儿的天空湛蓝湛蓝的,仿佛世界万物都被这蓝所浸润,包容了。文中用“掬”字更体现出一种圣洁,轻轻用手捧起仿佛就能碰到蓝天,用这美丽的蓝天流泻的“透亮”洗脸,这是多么奇妙的啊!

其次是第2段中运用比较手法的句子也是个难点:“有贴着山顶的白云映衬,湛蓝的天空显得越发纯净;有拉萨合畔草地的对照,湛蓝的天空显得更加明洁。”我先让孩子们看画面后,感受有了这样的对比之后,蓝天显得更加的美丽。之后我又出示了蓝天之下的.鲜花,蓝天下的河水,蓝天下的牛羊等图片,让孩子们模仿着去说一说、比一比,从孩子们的举手发言中,我感受到仿写对他们来说是困难的,个别孩子的词汇丰富一些所以就能说一些。再次感叹,学习优美语言文字的同时,一定要有词句的储备,才能厚积薄发!

拉萨谣教学反思篇八

拉萨对于生活在农村的孩子来说,一切都显得那么陌生遥远。那里的天空究竟有多蓝,有多美,他们没有真切的体会。在教学时,我紧扣文本中的一个“蓝”字入手,让学生在反复品味文中描述蓝天的语句的同时,激起了心中对这片美丽天空的无限遐想,产生独特而到位的体验。不过,深究课文内容,不难发现,作者在体现拉萨天空蓝的同时,也用大量笔墨力在描绘拉萨天空的“净”即“透亮”,这两个关键词仿佛整篇课文的两条主线,贯穿在整篇课文之中。因此,教学时,这两个方面我都引导孩子重点去体会,去想象,去感受。

本节课上,我没有以自己的讲解代替学生的'阅读实践,而是让学生划出文中描写天空蓝的句子,仔仔细细读一读,想想看到了什么,感受到什么。让学生直接面对文本,给了他们充分的时间去读书,与文本对话。孩子们都能紧扣文本,展开联想,不仅吸收了文本内容所负载的信息,更在对话中体现了互相交流,双向互动的过程。

此外,我适时地让学生观察课文插图,插上想象的翅膀,感受拉萨不一样的天空,在学生在充分领悟了文本语言的基础上,由直观的图片,从感官上让孩子再次感受拉萨天空的美,此时的学生真正感受到了对拉萨的向往和热爱。

这样的语文课,孩子是喜欢上的,这是一种精神上的享受。

拉萨谣教学反思篇九

《拉萨的天空》这是一篇散文,文笔优美,描写了拉萨天空的湛蓝、透亮,表达了作者对拉萨的喜爱之情。.课文语言优美,用词准确,生动,比喻贴切,对拉萨的天空描写细致而且形象.是培养学生语文能力,审美情趣的好文章。

《拉萨的天空》,通观全文,一个“蓝”字贯穿始终。“湛蓝,蓝宝石,蓝天,蓝得让人神往,蓝晶晶”等词语让人无限神游于拉萨的天空上。  对于置身江南水乡的孩童而言,它的天空蓝得如何独特,没有真切的感受。因此,一开始,我进行激趣导入,在《我要去西藏》的音乐声中让学生感受人们对西藏的向往。接着让学生轻读课文。读后说说拉萨的天空最大的特点是什么?让学生初探课文,接着就利用图片充分地向学生展示拉萨的蓝天,把学生引领进辽阔、纯净、如仙境般的天地。然后,分四人小组进入课文阅读,找一找哪些词句的描写展示了拉萨天空的蓝。并在书上进行圈圈点点,读一读,议一议感受拉萨天空的蓝、美,在培养学生语文能力的过程中也受到美的教育。然后,让学生读读文中自己喜欢的句子,通过反复朗读,进一步感受拉萨天空的美。

最后,我让学生进行比较,看看我们这里的天空也是湛蓝湛蓝的吗?发现区别之处。为何有如此不同,让学生展开讨论。知道环境污染给我们带来的危害,让学生知道保护环境要从我们每个人做起,从小事做起、从身边做起,人人争做环保小卫士。

《拉萨的天空》是苏教版国标本第五册第二单元的一篇写景美文。本文语言优美,饱含深情地向我们展现了拉萨天空的湛蓝、透亮;展现了布达拉宫的雄伟与壮丽圣洁。

萨天空的蓝和美的层面上,那学生最丰富的审美体验就很难在这堂语文课里立足。那么这课的教学就会以一本教科书让师生重进牢笼,线性化的程序教学极可能使孩子们的心灵失去想象,把“拉萨天空的美”变成一个空洞的概念!

多媒体无疑为语文教学开启了一扇大门,教师可以借助让学生个体拥有更广阔的发展空间。认同和把握了这一事实,语文教学才能具有先进性。因此,在教学设计时我把充分发挥多媒体的作用,让语文教学的审美性、人文性、工具性得到完美的统一。

根据以上认识,我设计了“课文赏读--阅读探究--升华情感”的教学模式。

好似把他们带到了美丽的拉萨,感受到那儿天空的湛蓝、透亮。

这美丽的天空的无限遐想,产生了独特而到位的体验。

拉萨这个有名的“日光城”,只欣赏了图片,对于置身江南水乡的孩童而言仅是浅显的印象。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师和学生对文本的理解和感悟,以及师生之间、生生之间多维度的思维和情感都在对话中碰撞、交流,最后达到交融的境界。只有引导学生以声如文、读中赏析,才能帮助他们建立丰富的感性认识,理解课文内在的意蕴和情感。我立足于“让课堂书声琅琅”,带领学生“披文入境”、“潜心会文”,在个体悟读、集体精读中用心灵去拥抱语言,引导他们在对“圣地的窗帘”的反复欣赏中体验语言的节奏感、音韵感,由此感受和再现文章的情思美感。学生在明净的情绪、纯洁的境界不断得到升华的过程中从心里头悟出了:“圣地的窗帘”,你真美!。

7、拉萨的天空教学反思

教学本课,一开始我就利用多媒体充分地向学生展示各种拉萨蓝天的图片,把学生引领进辽阔、纯净、如仙境般的天地。

此时让孩子们用一个词来形容拉萨的天时,他们异口同声从心中喊出了“蓝!”。情境的创设一下子拉近了学生与文本的距离,在品味文中描述蓝天的语句时,他们凭借多媒体画面与自己既有的生活经验,在心中涌起了对这美丽的天空的无限遐想,产生了独特而到位的体验。教学时,我抓住重点词句,引导学生熟读课文,学会思考。如“掬一捧蓝天可以洗脸”让学生思考“掬”字为什么要提手旁,请同学们用动作去体验理解“掬”的意思。再让学生交流,从这句话体会到了什么?学生有的说“蓝天很蓝,像水洗过的一样”。有的说“天空蓝蓝的,像池子里的水干净,明亮,可以用来洗脸”。在此交流的基础上让学生带着这种神奇的感受去读课文,学生仿佛身临其境,读得有声有色。

整堂课,我立足于“让课堂书声琅琅”,带领学生“披文入境”、“潜心会文”,在个体悟读、集体精读中用心灵去拥抱语言,引导他们在对“圣地的窗帘”的反复欣赏中体验语言的节奏感、音韵感,由此感受和再现文章的情思美感。学生在明净的情绪、纯洁的境界不断得到升华的过程中从心里头悟出了:“圣地的窗帘”,你真美!

不足之处:一,在讲到拉萨天空蓝的时候,有学生说仿佛看到天上的白云很白,他们把注意力移到了白云的白,而没有抓住蓝这个特点,我当时没有及时给出正确的评价。二,讲到最后由于时间仓促,我没有把课文意思深化到要保护坏境,保护自然,保护拉萨的天空,让它永远保持湛蓝,透亮。

拉萨谣教学反思篇十

这是本单元中的又一篇散文,文笔优美。教学前,吸取了教学西湖一课时预习不足的教训,我让孩子们在预习时就把课文背出,尽管当时有学生嘟着小嘴,一副课文还没有教完就让我们背诵的不满样儿,但是大多数同学还是先背上了。

课始,我以一首《青藏高原》,带领学生走进美丽的拉萨。在具有浓郁藏族风情的音乐渲染之下,在优美的拉萨自然风光中,学生学习文本的激情被点燃了。

教学过程中,我紧抓一个“蓝”字贯穿始终,指导学生品味文中描述蓝天的'语句,由于学生课前都预习到位,学的自然也很轻松,整堂课,学生都沉浸在个体悟读、集体精读中,在反复欣赏中体悟明净的、纯洁的境界。

拉萨谣教学反思篇十一

课前思考:

教学的本质是对话。《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”为了体现这一全新的阅读理念,本教学设计立足于“阅读文本”,引领学生反复触摸文本语言,“披文入境”、“潜心会文”,实现教学的和谐互动,使阅读教学过程变成一种动态性的、生成性的对话过程,从而使学生的语文能力和审美情趣在这个对话的过程中得以培养与提升。

(一)初读课文,感知美

(二)精读课文,体会美

精读课文时,可以抓住“那里的天空总是那么湛蓝、透亮。好像用清水洗过的蓝宝石一样。”这句话挈带全文,引领学生品读文本的语言,感悟拉萨天空的美。

(三)诵读课文,传达美

课后思考:

图文合力激情感:课前的图片展示为孩子的情感投入奠定了基础,但是,图片的利用价值远没有结束。课堂上,当师生一起学习课文时,适时利用图片,将图片与文本恰当结合,形成合力,定能收到超值效果。《拉萨的天空》一文,有这么一句“有贴着山顶的白云映衬,湛蓝的天空显得越发纯净;有拉萨河畔草地的对照,湛蓝的天空显得更加明洁。”如果让学生光从字里行间去理解含义,去体验作者的情感,从而激起学生的情感,是比较困难的。此时,教师可以将教室里展示的图片充分地利用。在一副风景图片前,孩子们停住了视线,只见湛蓝的天空飘着几朵白云,白云下是一座座秀丽的山峰,山前是一片绿色的草地,草地边缘则有一条清清的小溪缓缓地流过。通过看图,结合读文,孩子们的情感一下进入了拉萨美丽的风景中,被拉萨纯净、明洁的天空所吸引,喜爱之情油然而生。

授后反思:

这篇课文是从训练的角度来设计和操作教学的,教学的机动性和随意性较大,原来准备二教时的内容,结果上了三教时。这种教学方式是否有些过激,是否有急于求成的感觉?但我还是清楚地认识到,课堂教学的操练就像训练学生掌握基础知识一样,必须有一个反复的过程,而且这样的反复,还会很长。这将考验我们教育教学的耐心。

课后反思:

这堂课我主要是指导学生背诵。由于没有经验在指导背诵时有点不知从何入手,感觉很单调。这堂课我一边指导学生背诵一边复习一些知识。一堂课下来虽然学生基本都能把课文背诵出来,但是在引导和形式上还有很大问题。课后经过师傅的指导,我明白指导学生背诵时教师的引导是很重要的,这关系到学生能不能很快的背出课文而不感觉背诵很单调、乏味。同时背诵的形式也可以多样化,可以用一些比赛的形式来激发学生的兴趣。像这篇描写景物的课文在背诵时还可以利用图文结合来吸引学生的注意力,从而提高学生的兴趣。学生在听别人背诵的时候老师还可以适时的提出一些问题。比如:你听了他的背诵你感受到什么?你想到什么?等之类的问题,使学生多一点想象,有助于学生记忆。

拉萨谣教学反思篇十二

说课是反思教师教学能力,提高教师教学元认知能力的重要环节。此次说课可归为课前说课,是对教学设计实施以后可能出现的结果进行预测。希望各位老师批评指正!

我说的课题是“拉萨的天空”,本课是苏教版国标本(送审稿)第五册的一篇阅读课文。文章以清新凝练的语言描绘了拉萨天空蓝的特点。总课时安排为2课时,本课为第二课时,是一节精读感悟课。

1、学习需要

(1)学生起点分析

作为三年级的学生就语文学习已有了这样的知识能力的储备:在工具书的帮助下有初步的独立识字能力;能联系上下文理解词句的意思,体会课文中关键词句在表达情意方面的作用;初步学会了默读,能对课文中不理解的地方提出疑问;能初步把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情,等等。但不同的学生的学习起点不一样,学习个性和风格也不尽相同,这就需要教师在具体教学中因材施教,因人而异。

未知和神秘吸引人们去探索事物,而“拉萨”对于学生异是好奇向往的对象,由此学习关注程度值得期待。学生通过上网浏览、图书阅读搜集有关的拉萨资料,在第一课时交流相关信息,了解到拉萨位于号称“世界屋脊”青藏高原,平均海拔在四千米以上;拉萨因日照时间长而成为日光城;他们知道了布达拉宫是松赞干布始建,是举行佛事庆典的场所,是拉萨、乃至整个西藏的象征;等等。这一切说明他们已经对拉萨有了初步整体的认识,具备一定的心理接受度。

(2)学习目标分析

a、知识和能力目标:在音乐、图片及相关说明的帮助下,学生对拉萨的天空建立起感性认识。

c、情感态度和价值观:在体验与感悟中有有感情地朗读课文,激发起热爱大自然、热爱祖国的感情。

2、教学任务

《语文课程标准》中这样写到:阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。各个学段的阅读教学都要重视朗读,以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。作为写景美文,只有让学生以声如文、读中赏析,才能感悟情境。所以朗读是本课的重点。拉萨对学生是抽象的概念,而描绘拉萨天空的词语又是隽永深刻的。如何让学生建立起感性认识,理解课文语言中的意蕴和情感是本课的难点。

3、教学环境

从教室的选择到师生关系以及学生的学习心理和教师的教学心理状态,都是教学环境的组成部分。其中师生关系是教学环境中的一种重要的软环境,所以教师是以“平等中的首席”身份进入平等、民主、合作的教学情境中。在现代化教育技术的辅助下,学生很快进入情境,有效地体验与感悟。

课前播放富有浓郁西藏风情的音乐,使学生潜移默化地进入情境。让学生观看一组电子幻灯片,并配以诗化的语言加以说明,引领他们去简单了解有关拉萨的地理、历史及文化背景,唤起他们学习的情趣。

揭题后便是教师范读课文,希望以自身的情绪状态能感染学生,让学生顿觉“拉萨的天空真蓝、真美”让他们带着这样的体验,用自己喜欢的方式读课文,让心灵与文字发生碰撞,并通过语言来抒发感受。

接下来学生先画出有关描写天空蓝的句子,仔细阅读后与同桌交流感受和想法。集体欣赏图片,更好地理解课文描绘的意境,通过交流补充和朗读感知语言,在读中解疑,又在读中获得言语美感。这种美感包含在言语所指的内容上,即拉萨的天空本身就是美的;其次还包含在言语的形式上。具体表现为课文遣词造句在风格上有质朴的美,“那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好象用清水洗过的蓝宝石一样。”贯穿全文;在节奏上有整齐对仗的美,如“有贴着山顶的白云映衬,湛蓝的天空显得越发纯净;有拉萨河畔草地的对照,湛蓝的天空显得更明洁。”在手法上又用“布达拉宫的上空总是蓝晶晶的,这湛蓝的天空就是圣地的窗帘”勾勒出简洁的美。

学生在反复吟读,解疑中,借助形象发挥想象,把无声的文字转化为有声语言,学生口念心诵,感受清新优美的文字,想象美好的图景,体悟作者的情感。以各种各样的形式,一遍又一遍地有感情朗读,期待学生品出了味,悟出了情,理解课文的语言,也悦纳这种语言,课文语言蕴涵的情感与学生的情感相通、共鸣。

最后欣赏一组不同时候的拉萨天空的图片,让学生得到完整的认识,自然而然流露出“太美了,我要去那儿,我要珍惜保护她!”

上这堂课有个美好的愿望:在琅琅书声中,学生用心灵去拥抱语言,不仅能体验语言的节奏感、音韵感,还能感受和再现文章的情思美感。学生在思维与情感的强烈震颤中体验美!

《拉萨的天空》教学反思

拉萨对于学生来说,一切都显得陌生而遥远。它的天空蓝得如何独特,学生没有真切的感受。因此,一开始利用多媒体充分地向学生展示各种拉萨蓝天的图片,把学生引领进辽阔、纯净、如仙境般的天地,拉萨的蓝天在学生面前充分展示了自己的魅力。此时让孩子们用一个词来形容拉萨的天时,他们异口同声从心中喊出了“蓝!”。情境的创设一下子拉近了学生与文本的距离,在品味文中描述蓝天的语句时,他们凭借多媒体画面与自己既有的生活经验,在心中涌起了对这美丽的天空的无限遐想,产生了独特而到位的体验。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师和学生对文本的理解和感悟,以及师生之间、生生之间多维度的思维和情感都在对话中碰撞、交流,最后达到交融的境界。但对话的中心始终必须是学生。因为文本的意义是学生在阅读的过程中自行发现、自行建构起来的。我们必须强调学生阅读的自主性和独立性。在本课堂教学中,让学生直接面对文本,充分地去读书,与文本对话。在朗读中直面内容,展开联想,学生不仅吸收了文本内容所负载的信息,而且在对话中实现了文本意义与阅读主体之间的互相交流、双向互动。在对话中学生把自己对文本的'解读创造性地进行了表达,在这种酣畅淋漓的表达中,我们感受到了学生对拉萨的向往和热爱。

拉萨谣教学反思篇十三

《拉萨的天空》是一篇散文,文笔优美,描写了拉萨天空的湛蓝,透亮,表达了作者对拉萨的喜爱之情。课文语言优美,用词准确,生动,比喻贴切,对拉萨的天空描写细致而且形象。是培养学生语文能力,审美情趣的好文章。在教学中我充分让学生品读语言,感受美景,让学生在与文本的对话中,语文能力得到[培养。具体做法如下:

进入后文的阅读。自由阅读二,三,四自然段,边读边思考,并用笔把那些最能体现拉萨天空特点的语句勾画出来。同桌交流后,从这几个自然段中选择自己喜欢的一个自然段来读,读出自己的感受。在画画,读读,评评中,在与文本的多次对话中,学生们对拉萨天空的特点有了进一步的了解,也透过语言文字,感受到拉萨的美。在培养学生各种语文能力的过程中也受到了美的教育。

课上完后,我创设了一个情境,让学生熟读课文后,当一批外国游客的导游,将拉萨的`美丽风光介绍给游人。要当导游,必须能对课文熟读成诵,这就促使学生自主诵读,并在诵读中能够传达出自己所感受到的美,对学生进行了读的训练。当导游,使学生有了一个将课文的语言转化为自己的语言的过程,促进了学生的语言的积累与内华。取得了较好的效果。

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/19696252.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档