使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中,能够利用到演讲稿的场合越来越多。演讲的直观性使其与听众直接交流,极易感染和打动听众。下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。
弟子规的演讲稿孝道篇一
老师同学们好!
我今天演讲的主题是美丽的传统教育—— 《弟子规》。
首先,让我们品味一下“美”这个词。什么是美?说明大家各方面都喜欢,感觉很好。这就是为什么传统教育应该被形容为“美好”的原因。我们知道中国有五千年的历史。这么长时间,古人留下的财富,无论是物质上的还是精神上的,就像夜空中的星星,无法估计。物质和精神,谁都知道精神比物质珍贵得多。但是,还是有很多人为了物质上的满足而抛弃了自己宝贵的精神财富。每当出现这种情况,人们真正需要的不是存放素材的空间,而是一本小的传统教育书—— 《弟子规》。祖先给我们留下了那么多的精神财富,《弟子规》以简单的三句话的形式为我们总结出来。虽然是按照孔子的教导编制的生活标准,但它体现了美好的生活艺术和作为人的崇高精神。比如书中提到,家庭交往要孝顺父母,团结友爱兄弟姐妹,生活中约束自己的语言行为,要慎重。与人交流,要讲求诚信。信任是人际交往的基础。没有诚信,就没有团结与合作。没有合作,一个人的力量什么也做不了。要知道人人平等,没有谁高人一等。每个人都必须有一颗爱的心。如果你是小月月旁边的陌陌路人,总有一天你会成为第二个小月月。大多数人认为帮助别人最终会帮助自己。传统教育《弟子规》有太多的道理,我们应该以足够的耐心在生活中实践,从而净化灵魂,过上更好的生活。
我们常常觉得温暖的阳光照射在地球上,特别美。然而,就像传统教育中的高尚品质一样,阳光给我们带来了幸福和完美的生活。
弟子规则班会第四讲
《弟子规》由1080字组成,看似不起眼的小书,实则蕴含着巨大的处事和学习智慧。
古人云:“万德孝为先。”父母是最爱我们的人。作为孩子,我们应该报答他们的好意。《弟子规》的《入孝》说:“父母不可慢;父母,不要偷懒。”父母生了我们,整天为我们早出晚归,没日没夜的奔波,回到家自然就累了。作为孩子,父母打电话给我们,要立即答应,不要拖延;父母让我们做的事情应该立即做,不能拖延。我们应该更体谅父母,帮助分担家务,多为父母着想。“进则孝”这句话教会了我如何履行自己作为孩子的责任。
子曰:“己所不欲,勿施于人。”不想要的,不要强加给别人。这和《弟子规》里的“泛爱人群”一样,“去加拿大,先问问自己;做自己不想做的事,也就是要快”,意思是一样的。罗斯福任海军部长助理时,有一天一个朋友来拜访。在谈话中,我的朋友问及海军在加勒比海的一个岛上建立军事基地的情况。他朋友说:“我只是想让你告诉我,我听到的关于基地的传闻是不是真的。”这位朋友想打听的事情,当时不便公开。我看到罗斯福环顾四周,然后压低声音问他的朋友,“你能对不方便传递的东西保密吗?””朋友急切地回答,“是的。”罗斯福笑着说,“嗯,我也可以”这说明了一个道理:不要把自己不想承担的言行强加给别人,要学会尊重别人。“爱所有的人”这句话教会了我如何处理人际关系。
生活中,总有人每天学习到很晚,但成绩并不理想。原因是不知道读书的要领。读书最重要的是在心里。如果眼睛在看,嘴巴在读,心不在课业上,想着别的也是白读。平时看书的时候特别不专心。虽然我的眼睛在看,我的嘴在读,但我的心不知道在哪里,所以无论我怎么努力,我的成绩都上不去。“读书法,有三种;心和信都是必须的。”这句话教会了我如何学习。
《弟子规》的道理是圣人的教诲。要深入反复背诵《弟子规》,学习做事的道理,以此作为个人反思的镜子,行为的指南。《弟子规》汇聚了中国先贤的大智慧。作为中国的后代,我们应该继承几千代的圣训。
弟子规的演讲稿孝道篇二
这学期,我们班开展了从小学到课堂的学习活动。每天语文课开始前的几分钟,老师都带领我们读,背《弟子规》。经过几个月的学习,我了解到阅读《弟子规》对我们来说主要有以下功能:
弟子讲话的作用
美国作家萨克雷说:“播种行为可以收获习惯;播种习惯可以收获性格;播种性格才能收获命运。”我们应该从小养成良好的行为习惯,但是我们在日常学习中经常会出现一些小问题:比如坐姿不合适,站立不正,动作有些慢,长时间写一点作业,边写边玩,还有一些不规则的字迹,不利于我们的成长。《弟子规》,先从基本的“冠须对,新结须系,袜须重复,皆须紧”说起。
《弟子规》把学习做人放在第一位,提倡不遗余力的学习其他知识。它还规范了我们的思想和行为,对我们价值观的形成和人格的建立起了关键作用。
1、事情虽小,但不要擅长
老师在指导我们背诵《弟子规》的时候,强调一个人不一定能成功,但一定要学会做人。老师经常鼓励我们要乐观,告诉我们好学生的标准就是要有高尚的品质。此外,还应关注爱他人、乐于助人、不无知地敛财的良好品德。
我们班有同学看到别人的橡皮有意思,想要,但是没有让家长买,而是让好朋友带钱给自己买。虽然事件小,但在班里造成了不良影响。看了《弟子规》,我知道不正确的事是做不到的,哪怕是小事,因为《弟子规》说:“事虽小,不可为善,做好事,亏本。”
2、父母教导,你必须倾听
《弟子规》也强调做人首先要“孝顺”。一个对父母不孝顺的人,如果能做大事,可能是巧合;一个不懂礼仪的人,在人生的道路上跌跌撞撞,最后付出了巨大的代价。尤其是在当今社会,人们的生活水平有了很大的提高,来自外界的诱惑越来越多。许多学生过着伸手吃饭、对父母颐指气使的生活,失去了传统的仁义、礼貌和孝顺,变得以自我为中心,超越了他们的尊重,缺乏感激。父母稍微不听话,就会发脾气,指责父母。他们真的希望父母成为他们的奴隶。父母应该为他们这样做。我父母忘了把他装在书包里。从阅读《弟子规》开始,我们学会了感恩和回报。每天回家给爸妈倒杯水,打我的背,帮他们做家务,成了我们作业之外的必修课。
3、爱学习,勤思考
《弟子规》中的《余力学文》篇文章是如何教会我们从小热爱学习,勤于思考的?比如:“读书法有三只眼。”
不要自暴自弃。“教育孩子在学习过程中遇到困难。如果他们不能对自己没有信心,就必须加强自己的能力。不要说我不能轻易,你不能对自己没有信心。
《弟子规》,一本小书,离养成良好的习惯和良好的品德越来越近了。我们通过学习和实践《弟子规》,努力健康快乐的成长,进而拥有良好的品德。《弟子规》也让我们越来越喜欢中国经典,成为我们的行为准则。
我演讲完了,谢谢!
弟子规的演讲稿孝道篇三
初次接触《弟子规》,认为和儿时背的《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后,才知道这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。
所谓“弟子”就是学生,活到老,学到老,做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。
“父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”,在过去孩童都懂得的道理,我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾,对我们的教育是严而宽,用餐时长辈不上桌,晚辈绝不可以动筷子,“长者先,幼者后”,有好吃的长辈先尝。
所以,在我们的人生理念中,长辈就是太阳,我们是星星,永远围绕着太阳转。父亲老家在农村,生活非常贫困,爷爷奶奶生病时,母亲把家中所有的积蓄和每月工资,全部拿出来给老人治病,而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们,而我们如今对父母都很孝顺,耳渲目染父母的言行,对孩子来说是刻骨铭心的。
早年虽然读过《三字经》、《道德经》,但读而不知其意,听了幸福人生讲座以后,才恍然大悟,《弟子规》是十善的细化,是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善来检验约束自己的言行。
然而五戒十善比较概括,具体运用到生活中有点不知所以然,所以常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的'感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,“言语忍,忿自泯”没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。
除了前面的两条,自认为还算及格外,其余每一条都有很多的不足,试想,如果时光倒退220xx年,当我们面对无邪而知礼的孩童,该是怎样的汗颜。
弟子规的演讲稿孝道篇四
赵老师经常这样教育我们:“如果一个人没有良好的品行,那他的学问越高,对社会的危害越大。”所以他在我们刚步入初中就教育我们学习了《弟子规》。
《弟子规》里要求我们“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”由它安排的先后顺序,我们就能得知,要想学习好,就要先做好人。
要想做好人,就要先培养良好的行为习惯,也就是时刻注意自己的言行举止。例如:父母叫你,你是拖拖拉拉,还是赶紧去做;和兄长相处,你是相互谦让、体谅、还是斤斤计较;看到同学们的衣着华丽,你是否想回家买更好的穿到学校;与朋友交往,你是否言而有信……这些小的细节最容易被我们忽视,但它也往往是人生中的关键。
我们班的同学在学习弟子规之后,大部分同学都有进步。其中有一名同学,在学习了《弟子规》以后,发现了自己的不足,从孝顺父母开始渐渐改正,学习成绩也有了明显提高。班会课上,他的家长兴高采烈地告诉我们,他的孩子懂事了很多,知道帮父母干活了,还天天和妈妈抢着刷碗。每次考试他的好习惯都给他带来了好运,是他的成绩逐步提高。成为了心中进取的榜样!
由此可见,好的习惯会决定你的成绩。因为你懂得了什么是责任,怎么样学习!
好的学习成绩也来源于好的学习习惯,如:不让问题过夜、上课认真听讲、认真记笔记,每天该做的事都不拖拖拉拉等等。
总之,只要你肯努力,做品学兼优的中学生,不难!
弟子规的演讲稿孝道篇五
各位老师:
大家好!我演讲的题目是《学〈弟子规〉以孝为先》。
沐浴在柔和的晨光中,耳边传来琅琅的读书声:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”听着这亲切的声音,我不禁停下脚步,轻声跟着读起来。
我喜欢读《弟子规》,它是中华民族几百年来的礼仪精髓,是我们生活的典范,它让我明白了做人的道理:在日常生活中,要孝顺父母,友爱兄弟姐妹,要诚实守信、小心谨慎。和大众相处要平等博爱,亲近那些有仁德的人,如果有剩余的时间与精力,要多向有德学的人学习。它把文明礼仪缩略成了24个字,教人们应该怎样待人处世。
如果说《弟子规》是一本好书,我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流,我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天,我便是翱翔的雏鹰。《弟子规》像清晨的第一缕阳光,它至真,至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师,它至善,至美。
子规》以来最深刻的感受。讲到孝,谁都会想到自己的父母。我们从一个婴儿呱呱落地到长大成人,从吖吖学语到能在社会上立足,需要耗费父母多少心血啊! 他们一边工作养家糊口,一边腾出时间来照顾我们,想自己所不能想,做自己所不能做。二十八年前,就像我们现在这样的年龄,他们没有一天懈怠,把近三十年的青春年华毫无保留的付出;他们无时无刻不在关心和爱护着自己的孩子,并且重复着一千遍、一万遍的问题—好好吃饭、好好读书、好好工作、好好相处。。。。。。;但他们却从来不让儿女为他们担心,每次也总是重复同样的话—不用你们担心,你们把自己照顾好就可以了。。。。。。。是啊,我们的笑脸就是他们疲惫一天后最好的奖赏,我们的健康平安就是对父母最好的安慰。所有这些,都让我体会到了“母爱的无私,父爱的深沉”。我伟大的父亲,我善良的母亲,我深深的向二老鞠躬,我永远也报答不了你们的养育之恩,不敢忘记你们的谆谆教诲,我将用一生来履行对你们的诺言,用一生来孝敬你们。。。。。。
父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以住,但是,孝行却可以建立天然和谐的秩序,让我们活在安和乐逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家铸成固若金汤的堡垒。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把,让她记载华夏儿女成长的脚印,让经典永恒,让爱永恒。
弟子规的演讲稿孝道篇六
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
弟子规,从小做起,从孝做起。这是我学习《弟子规》以来最深刻的感受。
讲到孝,任何人都不会不想到自己的父母。
父亲和母亲头发已经花白,他们也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已经84岁了,奶奶也刚过了第78个生日。父亲和母亲,包括外公和奶奶所有的儿女对两位老人都非常的孝顺,他们的晚年过得都非常的幸福。外公最近腿脚不好,父亲和母亲虽不在身边,但非常关心老人家的身体,经常寄钱、打电话询问外公的情况,幸好外公的腿病已经慢慢地好起来,奶奶身体一直很好,这是我们一大家人最感欣慰的事情;深深地感谢我的父辈亲人赐给了我和弟弟这一代后辈们如此仁孝、和谐的家庭环境,给我们创造了这么幸福的生活。你们不仅是我们的亲人,也是我们的老师,我们后辈也会像你们孝敬外公、奶奶一样尊重你们、报答你们、爱你们!
爸爸、妈妈,我和弟弟爱你们!
谢谢大家!
弟子规的演讲稿孝道篇七
尊敬的领导,老师:
大家好!
勤奋,是中华民族的传统美德,是我们生生相衍,代代相传的致家之本。中华民族的文明史,也就是我们民族千百年来的奋斗史。自古以来中外成功者的背后,都谱就有一本沉甸甸厚重的可歌可泣、可圈可点的勤奋乐章。
勤奋,文学家说,是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说,勤奋能使人聪明;而政治家说,勤奋是实现理想的基石。那勤奋对于我们来说,又意味着什么?我国著名的数学家华罗庚曾说过:“勤能补拙是良训,一分辛劳一份财。”
陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”,他日复一日,年复一年的沉浸在数学难题的研究中,常常废寝忘食。
法国作家福楼拜,他的窗口面对塞纳河,由于他经常勤奋钻研,通宵达旦,夜间航船的人们常把它当作航标灯。
还有很多伟人的事例不胜枚举。但他们的人生经历都说明了一个道理:天才出于勤奋,成功来自勤奋!
“天下没有白吃的午餐。”这句话在座的大家耳熟能详,似乎没有人不知道,它意味着天底下没有那么好的事情可以不劳而获。人们知道,要想成就一番事业,非得刻苦努力不可。我听到过这样一则故事。
湖南衡山,是我国著名的五岳风景名胜之一。山上有一处有名的遗迹,叫“磨镜台”,是两千多年前的古迹。台址近旁有一座古老的佛寺。一名年轻的和尚来此修行,他整天盘腿坐禅,双手合十,唱念佛号,日复一日,因为他希望成佛。
寺里的主持见状,便跟着拿一块砖去磨一块石头,一天又一天地磨,一周又一周地磨。小和尚有时抬眼瞧瞧老和尚在做什么,主持只是一个劲儿拿砖磨石。终于有一天,小和尚对主持说:“大师,您每天拿这块砖磨石头,到底为什么呢?”主持答道:“我要用这块砖做镜子。”小和尚说:“可砖块是做不成镜子的呀,大师。”“没错。”主持说,“就象你整天只念佛,,是成不了佛的。”
这则故事告诉我们,我们不但必须要有自己的奋斗目标和希望,而且我们还应必须以实际行动来落实自己的奋斗目标与希望。
我们今天学习《弟子规》,并不仅仅是为了重温古老的圣典,简单地谨记“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时”的古训,而是希望通过学习《弟子规》,以期达到忠孝、谦让、礼仪、诚信、仁和、博爱和勤奋的高尚品质。
一份耕耘,一份收获。有怎样的付出,就会有怎样的收获。如果你不付出艰辛的努力,就想获得成功,那只能是痴心妄想。天上不会掉馅饼。
我们既不能忘记“磨镜台”那位小和尚,只把成佛当作希望而不付诸行动的幻想,更要清醒的牢记,天下没有白吃的午餐。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。心动不如行动。要成功就要把希望放在明天,把计划放在今天,把行动放在眼前。为了今天,更是为了明天的美好,行动起来,勤奋努力,勤奋学习吧!谢谢大家!
弟子规的演讲稿孝道篇八
亲爱的老师和同学们:
赵老师经常这样教育我们:“如果一个人没有良好的品行,那他的学问越高,对社会的危害越大。”所以他在我们刚步入初中就教育我们学习了《弟子规》。
《弟子规》里要求我们“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”由它安排的先后顺序,我们就能得知,要想学习好,就要先做好人。
要想做好人,就要先培养良好的行为习惯,也就是时刻注意自己的言行举止。例如:父母叫你,你是拖拖拉拉,还是赶紧去做;和兄长相处,你是相互谦让、体谅、还是斤斤计较;看到同学们的衣着华丽,你是否想回家买更好的穿到学校;与朋友交往,你是否言而有信……这些小的细节最容易被我们忽视,但它也往往是人生中的关键。
我们班的同学在学习弟子规之后,大部分同学都有进步。其中有一名同学,在学习了《弟子规》以后,发现了自己的不足,从孝顺父母开始渐渐改正,学习成绩也有了明显提高。班会课上,他的家长兴高采烈地告诉我们,他的孩子懂事了很多,知道帮父母干活了,还天天和妈妈抢着刷碗。每次考试他的好习惯都给他带来了好运,是他的成绩逐步提高。成为了心中进取的榜样!
由此可见,好的习惯会决定你的成绩。因为你懂得了什么是责任,怎么样学习!
好的学习成绩也来源于好的学习习惯,如:不让问题过夜、上课认真听讲、认真记笔记,每天该做的事都不拖拖拉拉等等。
总之,只要你肯努力,做品学兼优的中学生,不难!
弟子规的演讲稿孝道篇九
亲爱的同学们:
大家早上好!
很高兴能为你们解读《弟子规》,愿我的'拙见能带给你们想要的收获。
在《弟子规》中,“谨”单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
今天早上我解读的是“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”
“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。”意思是说早晨要早起,晚上要适当地晚睡,年老是非常快的事情,朝华易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。
先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——
孔夫子基本上是温文尔雅的,动怒的情况不多。如果我们去看《论语》,这大概是老夫子比较动肝火的一次,这个话说得很重,要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。
说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股” “闻鸡起舞”的故事吧,可我今天不说这些故事,我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床,几十年如一日。所以北大校园里有一句话,闻“季”起舞。鸡还没起呢,季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白,说季先生,您过去遭受过那么多挫折,有十几年还不让您工作,您又担任了一百多个学会的会长,经常要开会,您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑,说当你们起来用早餐的时候,我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷,他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。
“晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”就是要求孩子们爱护生命,养成良好的卫生习惯,早晨起来,要洗脸,还要漱口;上洗手间后,要洗洗手。
提到养成良好的卫生习惯,我不禁想到台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》,文中写到两幅画面:在台北市一家大型停车场,一位年轻漂亮的小姐,给她的狗擦屁股,只见那位小姐擦完,打开车门,先把刚用完的卫生纸放进车里,再把狗抱上车。还有在纽约中央车站,一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上,当着旁边上千经过的人,用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。
同学们,画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑,华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不,她们反而更让人感到,令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱,饭前便后不洗手,更有甚者,随地吐痰,乱扔果皮纸屑,在公共场所吸烟破坏公共环境,真是害人害自己。要知道,一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事,它还是一种社会公德的表现,我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。
弟子规的演讲稿孝道篇十
亲爱的老师、同学们:
说到《弟子规》我想每个人都应该知道几句,可谁能把《弟子规》用到生活中去呢?我想没有几个人能。(包括我在内)但是,在这个暑假,我到《弟子规》生活营以后,我发现我自己改变了不少,就说几件最简单的事情吧!
事件一:我要做一个听爸妈话的好孩子。
《弟子规》入则孝中讲了这样一组话:“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”
以前,我坐在电脑跟前,妈妈叫我去吃饭,我每次都会说:“等一会儿,马上就好。”结果呢,不是马上1个小时,就是半个小时,每一次都得让爸妈等着我。
而现在,妈妈一叫我吃饭,我就会立马丢下手中的活,不管是在看电视,还是在玩电脑我都会按长辈说的去做。
事件二:我要做一个有爱心的人。
“凡是人,皆须爱。”
动物也是有父母的,他们也是有感情的,人类为了让桌子上的肉更多,就给鸡呀,猪呀,鸭子呀等等动物打激素,原本要张7年的鸡仅仅只用短短的6个星期就可以上市。
还有的厂家,为了不让这些鸡打斗,怕把皮毛啄破了,少长了肉。他们就把鸡的嘴,脚截掉。它们生活的地方只有一个打开的作业本那么大,连转身这个简单的动作也做不到,有时一只鸡要踩到同伴的身上度过一生。
……
总而言之,吃肉不如吃素,我慢慢地也喜欢上了素食。
《弟子规》是孔圣人说的一句话改编的,学习《弟子规》是做人的基本条件,学习《弟子规》可以在人生中走出很重要的一步棋。总之,学习《弟子规》我受益匪浅。
弟子规的演讲稿孝道篇十一
亲爱的同学们:
大家早上好!
很高兴能为你们解读《弟子规》,愿我的拙见能带给你们想要的收获。
在《弟子规》中,“谨”单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
今天早上我解读的是“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”
“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。”意思是说早晨要早起,晚上要适当地晚睡,年老是非常快的事情,朝华易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。
先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——
孔夫子基本上是温文尔雅的,动怒的情况不多。如果我们去看《论语》,这大概是老夫子比较动肝火的一次,这个话说得很重,要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。
说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股” “闻鸡起舞”的故事吧,可我今天不说这些故事,我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床,几十年如一日。所以北大校园里有一句话,闻“季”起舞。鸡还没起呢,季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白,说季先生,您过去遭受过那么多挫折,有十几年还不让您工作,您又担任了一百多个学会的会长,经常要开会,您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑,说当你们起来用早餐的时候,我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷,他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。
“晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”就是要求孩子们爱护生命,养成良好的卫生习惯,早晨起来,要洗脸,还要漱口;上洗手间后,要洗洗手。
提到养成良好的卫生习惯,我不禁想到台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》,文中写到两幅画面:在台北市一家大型停车场,一位年轻漂亮的小姐,给她的狗擦屁股,只见那位小姐擦完,打开车门,先把刚用完的卫生纸放进车里,再把狗抱上车。还有在纽约中央车站,一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上,当着旁边上千经过的人,用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。
同学们,画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑,华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不,她们反而更让人感到,令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱,饭前便后不洗手,更有甚者,随地吐痰,乱扔果皮纸屑,在公共场所吸烟破坏公共环境,真是害人害自己。要知道,一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事,它还是一种社会公德的表现,我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。
弟子规的演讲稿孝道篇十二
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。
为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。夏天,要考虑父母是否感到凉爽。每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安。外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变。
事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的'品格有了缺失……孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。
为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。夏天,要考虑父母是否感到凉爽。每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安。外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变。
事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。
当父母不幸去世,必定要守丧三年,守丧期间,因为思念父母就常常悲伤哭泣起来,自己住的地方也改为简朴,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪,不可草率马虎,祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲,要像对待父母生前一样的恭敬。
为什么要这样做呢?孔子说:“孩子生下来三年之久,才离开父母的怀抱,能够自己走自己吃,让父母稍稍松一口气,当子女的,我们在父母去逝后,为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母,爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲,给我们的恩情也最重,努力学习侍奉父母的礼节,把孝道当成一项大事业,用心经营,才能立足于天地之间。父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以住,但是,孝行却可以建立天然和谐的秩序,让我们活在安和乐逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家固若金汤堡垒。
《弟子规》这些规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止,将来自然会有意想不到的收获。
弟子规的演讲稿孝道篇十三
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天,我演讲的题目是“《弟子规》伴我成长”。《弟子规》是我国的'文化瑰宝,凝聚着儒家千年的处世哲学与生存智慧。在《弟子规》的“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”这八个部分中,我最喜欢的就是入则孝了。入则孝,顾名思义,入是在家,孝是孝敬父母,心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩,处处都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是孝顺父母,这是做人的根本。
孟子说的好“惟孝顺父母,可以解忧。”
万事孝为先。孝,其实很简单。孝就是父母回家时递上的一杯温水,就是父母生病时关心的问候,就是要做父母的贴心小棉袄……《弟子规》中说:“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。”可见孝的重要性。同学们,让我们一起努力吧,努力做一个孝顺的人!
弟子规的演讲稿孝道篇十四
尊敬的各位老师,亲爱的家人们:
大家好,我叫陈安懿!
今天,我先分享一下“亲所好,力为具”这里谈到父母爱吃什么一些相关的话题,我父母爱吃什么我一直都不知道,而且父母天天做的饭都是我最爱吃的,如果有时有不爱吃的菜,他们也会多加一道我喜欢的菜,父母是多么爱我呀!但我呢以前还总是浪费粮食,明知道浪费粮食是不对的我还去做,我是多么不爱惜父母的劳动成果呀!我在五一那天就发誓要改,从五一到现在父母做的我一次也浪费粮食,都吃光了!但遗憾的是我还是不知道父母爱吃什么!
下一自然段又说到父母也关怀我们的健康,这我深有体会,因为我是一个病人,我饮食和生活肯定跟很多人不一样,父母肯定得用心关怀我的身体,希望早点健康。而我以前有时控制不了我自己,而去做违背父母的事情,结果就是因果报应“犯病”,我现在呢?完全变了一个人,因为我看了一本书,里面如何去刻制自己的这种习惯,我还在网上看了很多孔子相关的文章,我在五一之后完全刻制住了自己的`这些坏习惯!
后面又讲到肉食的危害,我小时候也是非常喜欢吃肉的,有时还经常去出去吃去,我最爱吃的是牛肉饭,那里只有肉和饭没有别的,我能吃一大碗,现在学了传统文化我才忌的。
先说这些,后面的下次再说,谢谢大家聆听!
弟子规的演讲稿孝道篇十五
随着时代的变革和社会的发展,大量国外的文化产品涌入国门,带来了大量的文化信息,许多中国人因此而淡忘了中华传统文化。作为国学经典的《
弟子规
》当然也没少受冷落。闻弟子兮传佳音,圣人训兮力弥求。
既有亲兮奉孝始,感孝言兮涕泗临。
谨而信兮泛爱众,亲以仁兮正吾行。
余力有兮跋扈扬,学以文兮致精诚。
――题记
当我们翻开五千年灿烂辉煌的中华文明史,展现在我们面前的不仅仅是波澜壮阔的历史长河,更是有许多沉重,古朴而典雅的深沉智慧,向我们人生投射巨大的力量。《弟子规》,无疑是其精采辉煌的一页。
不要浅于表面的理解,这无疑是对人们身心修养的经典概述。学习《弟子规》,我也找出了一套为人处世的方法。
我读《弟子规》,读出了竭忠尽孝。父母给予我生命,我一直都在其庇护下成长,没有过多忧虑。然父母终日操劳,含辛茹苦,我们却无动于衷。"夫孝者,天下之大经也。"人伦物衰,担当竭力。江夏黄香未曾忘。"父母呼,应勿缓。父母命,行勿缓。"虽无文王晨昏定省之功,亦有令伯乌鸟之情。"身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。"古有忠君,今有爱国,标明节义,立德立行,才是孝之终也,即使忠孝不能两全,也要竭尽所能。
我读"弟子规",读出了浩然正气。世上纷扰,流俗功利,但须保持一颗圣洁的心,留出一片澄澈,去评判是非。接人待物,要谨慎而为。"步从容,立端正"就是坐立行走,也要讲究礼法,有些气度。所谓"天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往",功利之心,向往者甚多。然淡泊名利者,胸怀正气,诚实守信。"凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉"话易出口,但信守非易。有季布一诺,有浣女投江。"奸巧语,污秽词"时,人听之就甚感其愤。语言粗卑不堪,故曰"市井气,物戒之".对于自己犯过的错"过能改,归于无,倘掩饰,增一辜".及时纠正自己的言行,也算善莫大焉。万勿像曹阿瞒那样,欺瞒他人来掩饰自己的过错。"同是人,齐不类,流俗众,仁者希",行正道扬正气,不与同流合污,可谓一腔正气。
我读《弟子规》,读出了勤学勉进。"不力行,但学文,长浮华,成何人。 " 学习乃终身长久之事,人生无处不学习,无人不学习。读书有三到:"心眼口,信皆要。 " 读书要用心,万不能"好读书,不求甚解。"宽为限,紧用功,功夫到, 滞塞通。"读书要勤勉积极进取,悬梁刺股,凿壁偷光,囊萤映雪者,皆可作为例证。好读书让我明白了学习的乐趣,人之一生,学无止境。即使是垂暮之年学习仍在继续,丝毫不减。
在物欲横流的今天,精神与灵魂仍始终处于制高点,去支配着我们的行动。《弟子规》给我们的灵魂点亮了一盏灯,即使不能消除阴暗,却能使正义更加光明!品读《弟子规》能使我们获得无穷的启迪。
尊敬的老师,亲爱的同学们,大家早上好!我是七(5)班的旗手代表。今天我们迎着培英学校和谐的春风相聚在一起,盼来了又一个新的学期。记得那是20xx年的春天,我校高喊建设和谐平安校园的
口号
,全面开展了《弟子规》学习。一路走来,在老师和同学们的共同努力下,践行《弟子规》的活动在我校得到了更加成功、深入的开展,校风校貌焕然一新,文明礼貌蔚然成风。如今,我们学校取得了丰硕的成果,成了《弟子规》学习、语言文字推广和德育示范学校。学习、践行《弟子规》,建设和谐平安校园是培英人的成功创举!回想当初我们学习《弟子规》,念着“弟子规,圣人训…”仿佛回到了“
三字经
”的那个年代。可是细细品味,我们体会到《弟子规》中培育人的精髓。在继承传统的同时,我们学到了儒家千年处世哲学与生存的智慧,懂得了如何孝心孝行的道理。学习《弟子规》就要践行《弟子规》,而且要从我做起,从身边的小事做起。如《弟子规》(入则孝)中说到“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”意思是说,父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒…尤其是做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母生气、伤心。说到这里,我感触颇深,以前我总觉得父母在日常生活中的千叮咛万嘱咐实在是太多余,甚至有强烈的代沟之感。犯了错误,不但不思悔改,而且还要编造美丽的谎言,企图掩过饰非。现在从《弟子规》中领悟了家庭伦理孝心孝行的人生哲理后,我感到十分愧疚与悔恨。
人说“人非圣贤,孰能无过”,我决心从现在做起,从身边的小事做起,切实践行《弟子规》中的处事、待人的哲理,在家孝敬父母,在校尊敬老师,团结同学,认真学习科学文化知识,做一个合乎新时代文明礼仪品学兼优的中学生!
亲爱的同学们:大家早上好!
很高兴能为你们解读《弟子规》,愿我的拙见能带给你们想要的收获。
在《弟子规》中,“谨”单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
今天早上我解读的是“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”
“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。”意思是说早晨要早起,晚上要适当地晚睡,年老是非常快的事情,朝逝,你要珍惜眼前的一分一秒。
先给大家讲一个《论语》中的小故事吧――
孔夫子基本上是温文尔雅的,动怒的情况不多。如果我们去看《论语》,这大概是老夫子比较动肝火的一次,这个话说得很重,要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。
说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股” “闻鸡起舞”的故事吧,可我今天不说这些故事,我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床,几十年如一日。所以北大校园里有一句话,闻“季”起舞。鸡还没起呢,季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白,说季先生,您过去遭受过那么多挫折,有十几年还不让您工作,您又担任了一百多个学会的会长,经常要开会,您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑,说当你们起来用早餐的时候,我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷,他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。
“晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”就是要求孩子们爱护生命,养成良好的卫生习惯,早晨起来,要洗脸,还要漱口;上洗手间后,要洗洗手。
提到养成良好的卫生习惯,我不禁想到中国台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》,文中写到两幅画面:在台北市一家大型停车场,一位年轻漂亮的小姐,给她的狗擦屁股,只见那位小姐擦完,打开车门,先把刚用完的卫生纸放进车里,再把狗抱上车。还有在纽约中央车站,一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上,当着旁边上千经过的人,用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。
同学们,画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑,华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不,她们反而更让人感到,令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱,饭前便后不洗手,更有甚者,随地吐痰,乱扔果皮纸屑,在公共场所吸烟破坏公共环境,真是害人害自己。要知道,一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事,它还是一种社会公德的表现,我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。
一直感觉传统文化似一座巨大的宝库,丰富且深邃,而今看了《弟子规》的光盘后使我对传统文化有了更深刻的认识。如果能用两个字来概括一下中华传统文化的精髓的话,那就是道德。成为一个有德人的必须外在上,能够获得众人的支持与帮助;内在看,可以收到得到心灵的安宁。即:外德于人,内德于己。。这一幕持久的执着,让我止不住地品味生命,同时真切地感受到生命的坦荡。
学习传统文化,学会快乐地生活,做胸怀坦荡的人,以平常心对待人生,对待功利,对待追求,淡泊致远,心底无私,构造幸福人生。看了弟子规的盘后,对我感处挺深的有两个地方,一是人与自然方面。今天,我们拥有比过去任何时候都要好的生活,但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题. 全球气候变暖;臭氧层的耗损与破坏、生物多样性、减少土地荒漠化、大气污染、水污染等。
不要等到“子欲孝而亲不在”时感到后悔莫及,等有些事你懂了,但已没有去做的意义了。因此,我们现在能做的,就尽力去做。做一个孝顺的孩子,让自己无愧于心。要知道:我们过得幸福,父母才会快乐。
入则孝,出则悌,兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。
父母子女两者是相互依存、相互促进的关系。与之同喜同乐,无私奉献,贡献出自己全部的力量。身体力行去实践。按照日常对自己的反思以及改正计划,要毫不迟疑地付诸于行动,把自己对做人的点滴领悟,迅速运用到实际工作和生活中,在运用中学习,在实践中体会,相信一定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己;人生最大的失败是自大;人生最大的无知是欺骗;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的错误是自弃;人生最大的法宝是精进;人生最大的礼物是宽恕;人生最大的罪过是自欺欺人。 希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人,团结携手建设我们的美好明天!
这还得从我上一年级的时候说起。那时候我只知道《三字经》,不知道《弟子规》。有一次,我看到《三字经》书背后有许多同系列的经典书籍。当我看到《弟子规》的时候,就很好奇地问爸爸:“‘弟子规’是什么意思啊?”爸爸说:“它和《三字经》一样,也是一本非常经典的书。古时候的学生就称为“弟子”,“规”就是‘规范、规矩’的意思。”
后来我就去书店买了这本书,认真地阅读。从中我学到了许多学习和做人的道理。如:“不力行,但学文,长浮华,成何人?”告诉我必须要劳逸结合,不能死读书。否则是不会有成果的。还有“读书法,有三到。心眼口,信皆要。”告诉我读书要用心去想,仔细去看,专心去读。又如:“用人物,须明求,傥不问,即为偷。”让我明白了借用别人的东西,应先征得别人的同意,不能不说先用……这样的例子举不胜举,经典作品让我享受阅读快乐的同时,明白了许多道理。在以后的学习中,我会阅读更多的书,做一个有用的人。
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