每个人都有自己独特的心得体会，它们可以是对成功的总结，也可以是对失败的反思，更可以是对人生的思考和感悟。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
去极端化的心得体会篇一
在当今社会中，极端思想日益流行，一些人的思想被极端化，表现出很强的偏见和歧视。这种情况呼唤我们去极端化学习，掌握合理思维方式，避免过度激进的行为和言论，在现代社会中成为一个理性思维者。在过去的一年中，我经历了许多困难和挫折，逐渐领悟到了去极端化学习的重要性和方法，以及如何在现实生活中用理性的态度去面对万物。
二、解读极端化
在社会人文理论上，极端化通常指的是某些个人或组织的行为过激，不符合现代社会的理性道德观念，过度激进，不择手段。由于极端化思维的背后有着许多个人经验、社会历史和文化背景因素等原因，极端化的表现形式和具体表现方式也是千差万别的，比如恐惧症、强迫症、贪婪症等，这些都是产生自内在的恐惧，导致掌控理性思维的能力不足，从而让自己的思考和言论流于极端。
三、去极端化的方法
首先，我们应该学会换位思考，以开放的心态去了解他人的观点。在了解他人观点的基础上，我们可以更明确地认识和感受到自己的价值观，并进行辩证处理，避免因价值观不同而产生的歧视。其次，我们需要学会平衡思考，尤其是在情绪面前不要失去理智，而是冷静地分析和思考，以客观态度看待大众和事件，不断地调整个人观点，增强自我的价值观念，避免因个人观点被人攻击时过度激动。
四、去极端化的价值
当我们行为合理、语言贴切、认真地倾听时，往往能够避免和缓命运，实现自身的价值和成长。去极端化学习对我们的成长和素质培养有着重要的作用，它让我们更深刻地认识自我特质，调整对周围事情的认识，并使我们具备更好的做人和做事方式。在现阶段，极端话语与行为的泛滥，造成了许多不必要的恐慌和悲剧，而去极端化教育可以帮助大众避免极端思维，从而使我们更舒适地生活和工作。
五、结语
去极端化学习不是一件简单的事情，需要我们用心、耐心去学习、去坚持。因为只有真正理解了思维方式，才能扭转过失，避免认知偏差，成为一个合理的真实人物。在实践中，我发现掌握去极端化方法，可以帮助我们极大地减少对他人的歧视，增强个体自信与价值观的价值。在我们走向成人和社会成熟的道路上，去极端化的学习必将成为一个重要的素质、价值观得以确立、服务、人生成功和幸福的立足点，这是我们必须深刻领悟和体验的。
去极端化的心得体会篇二
上海是中国共产党的诞生地，是改革开放的前沿窗口。“四史”学习教育要把握正确方向、创新内容形式，充分发挥红色资源优势，灵活运用各种载体方法，做到有声有色、入脑入心。要把“四史”学习教育与做好当前工作紧密结合起来。从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，努力克服疫情影响，坚定不移做好自己的事情，更好推动改革开放再出发，更好增进人民群众福祉。
观察风云变幻的世界，需要我们从历史中汲取智慧。今年开年就不同寻常，放眼全球，乱象丛生。经济、政治和军事领域出现的新情况新问题相互交织，其复杂性、不稳定性和不确定性难以预测，尤其对“逆全球化”思潮和意识形态逆主流化现象更需要高度警觉。如果我们能够按照***总书记的要求，站在新的时代制高点上，重温历史的经验，研究眼下的现实，“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”切实做到认清大势，透过现象看本质，就能够“验在近而求在远”，结合各自担负的领导职责，未雨绸缪，防患于未然，在错综复杂的世界大变局之中掌握主动，从容应对。
读“四史”保持领导干部应有的气节操守，也需要从历史文化中汲取营养。在反腐败的严峻斗争中，***总书记多次用历史上卖官鬻爵、拉票贿选、拉帮结派导致人亡政息的例子教育全党，同时列举“治绩大举、民称其德”的王安石，“明断讼案、革除弊习”的冯梦龙，“案无留牍、室无贿赂”的郑板桥启迪各级领导干部，用千古流传的爱民心声来滋养和净化我们的灵魂。实践告诉我们，***总书记要求领导干部学点历史，一方面是为了不断丰富做好领导工作所需要的历史知识，以学益智，以史资政;还有很重要的一个方面，就是继承发扬中华民族的优秀传统文化和民族精神，以学修身，以史为鉴，把现实中发生的一些问题看得更深更透。
以敬畏之心仰慕历史先贤哲人，以谦虚之心求教历史这本大书，以智慧之心吸取历史沉淀的精髓，以开拓之心借鉴历史之光照亮未来。***总书记在这方面更是率先垂范，给全党做出了一个好榜样。我们反对那种把读史和守旧画等号的说法，也不赞成那种钻在故纸堆里与现实工作脱节的做法，了解历史是为现实和争取美好的将来服务的，学习古人是为今人增益的。对过去和今天都不太明白的人，自然很难干出有光明前景的事业。只要站在这个正确的立足点上，我们就能够在历史与现实的时空中任意穿越而永不迷航。
历史是最好的教科书，是党员干部的一门必修课。学习四史是了解历史事实、理清历史脉络、把握历史规律、得出历史结论。要通过学习“四史”，在思想上弄清楚、理解透中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”。
学习三个白皮书既新疆反恐去极端化斗争与人权保障老师的心得体会什么是“四史”教育呢？四史教育是指党史、国史、改革开放史和社会主义发展史，是党史、国史、改革开放史和社会主义发展史教育的统称。以史鉴今、资政育人，重视从党的历史中汲取智慧和力量是中国共产党的优良传统。而这些正是***总书记在考察上海时专门指出的，要“引导广大党员、干部深入学习党史、新中国史、改革开放史，让初心薪火相传，把使命勇担在肩”。所以作为一名当代大学生更应该肩负起这一责任，把使命谨记在心中。
***总书记指出，“只有坚持思想建党、理论强党，不忘初心才能更加自觉，担当使命才能更加坚定”、“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，并同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来”。为了提升当代大学生的精神和思想我们更应该学习“四史”教育，牢记“四史”教育，把“四史”教育作为我们前进路上的明灯，把“四史”教育作为我们回报祖国的信念，把“四史”教育作为我们的精神信念。只有有信念有担当才能让我们当代大学生进步，才能让我们当代大学生有方向不迷茫。
去极端化的心得体会篇三
极端化是一个精神毒瘤，须用智慧和韧劲抵御，并去之。
众所周知，通过极端思想渗透进行民族分裂，是“三股势力”惯用的手法。极端思想渗透，是发生暴力恐怖活动的重要推手，不根除极端思想，暴力恐怖活动就会像癌细胞一样复制繁衍。
去极端化工作事关新疆社会稳定和长治久安，事关国家安全和社会大局稳定。中央和自治区党委对此高度重视，作出了一系列重大部署和决策，各地各部门也纷纷行动起来，主动作为、协调推进，取得了阶段性成果和成功经验。
那么到底什么是极端化？为何通过制定一部法规来遏制和消除它？翻开4月1日起正式实施的《新疆维吾尔自治区去极端化条例》，在第一章总则里，这样写道，“本条例所称极端化，是指受极端主义影响，渲染偏激的宗教思想观念，排斥、干预正常生产、生活的言论和行为。”“本条例所称极端主义，是指以歪曲宗教教义或者其他方法煽动仇恨、煽动歧视、鼓吹暴力等的主张和行为。”
通过深入学习，使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解，使我清醒地认识到:宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法邪教分子家用宗教名义，歪曲宗教正道教义、篡改在、甚至捏造教义、宗教史，鼓吹暴力极的端思想，是“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。宗教极端主义，为达其罪恶目的，不择手段，无视生命、残害无辜，制造血腥事件，鼓动恐慌**，妄图伺机实现其分裂民族团结、破坏祖国统-、颠覆社会主义制度的罪恶目的。
宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式，特别是借助互联网以及新型社交工具，不断向1新疆以穆斯林社会为主要对象，进行传播侵染，造成了传播污染和思想侵蚀；另一方面，境内外“三股势力”与地西方敌对势力相互勾结、狼狈为奸，大肆宣扬暴力极端思想，推崇宗教极端崇拜、蛊惑极端的宗教“圣战”思想，宣扬荒谬的“世界末日论”，误导、唆使群众相互仇视，制造血腥恐怖事件，扬中损害了宗教正道形象，破坏宗教和谐，蓄意深化矛盾。
宗教极端主义的罪恶行径和目的，是完全和宗教正道教义背道而驰的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治区对极端宗教思想和行为进行严厉打击的举措是对各族人民利益的坚决维护！是完全正确的！作为人民教师，在认清“三股势力”反动本质的前提下，我深知自己的责任重大，如今，民族分裂势力和宗教极端思想正加紧对我们进行颠覆、破坏活动，并利用宗教向学校渗透，妄图达到和我们长期抗衡；作为教师，我一定会认清“三股势力”的危害程度，对我而言，我会坚决反对民族分裂主义，旗帜鲜明的维护祖国统一和各民族的大团结，要始终牢记保持清醒的政治头脑，坚持正确的舆论导向，不造谣，不传谣，不信谣，不散布事实不清的信息，特别是面对严峻复杂的反分裂斗争形势，自觉站在反分裂斗争的第一线，肩负起祖国统一和民族疥的神圣使命，在事关国家利益和各族人民根本利益的大是大非问题上，始终做到认识不含糊，态度不暖味，行动不动摇，始终立场十分坚定，旗帜十分鲜明，稳定情绪，用心做好本职工作，用实实在在的行动捍卫来之不易的改革开放成果和稳定的政治局面。
通过学习，使每位教职工更进一步加深了对科学发展观的理解和认识，全面地提高了全体教职工为办好人民满意的教育的意识和教育教学的综合素质。使我校教职工的理想想念得到了进一步坚定，师德师风的观念得到进一步增强，做好本职工作的能力得到了进一步提高，为人师表的模范作用得到进一步发挥。为我校认真贯彻落实科学发展观和跨越式发展再上新台阶提供了坚强的思想、政治和组织保证。教职工们一致表示，通过学习一定要尽职尽则地做好本职工作，关爱每因为仪位学生，为办好人民满意的教育而努力做出贡献。
去极端化的心得体会篇四
----《用心去做教育》
影壁山小学
鲁丽丽
教育是阳光下最美丽的职业，教育是阳光下最美丽的事业。教师不但要做学生健康成长的指导者和引路人，更要指导学生怎样健康的成长，这就要求教师自身必然也要进行健康的专业发展和成长。只有这样，才能“以人格魅力和学识魅力去教育和引导学生。”
让学生在教师的赞美中成长。教师的赞美是阳光，是空气，是水，是学生成长不可缺少的养料；教师的赞美是一种无形的催化剂，能增强学生的自尊、自信、自强；教师的赞美越多，学生就越显得活泼可爱，学习的劲头就越足。
作为教师都有这样一种感觉，各班总有几个学生既不勤奋上进，又不惹是生非，对班级一切活动既不反对抗议，又不踊跃参加；虽然学业平平，却不名落孙山。一般情况下，既得不到教师的表扬，也得不到教师的批评，是一些容易被老师忽视的学生。我班于涵就是这样一个似乎没有什么特色的学生。直到有一次，同学们排队站排，门后的拖布倒了，于涵急忙喊着：“同学们别绊倒了。”又把拖布扶了起来，这时我才注意到这个同学。我当时立刻在班级表扬了他，并尽力赞美了他关心集体、为他人着想的好行为。渐渐地我发现他变了，上课特别认真，作业完成得很好，学习成绩也有了很大的提高。这件时给我启示颇深。在班主任工作中，我开始注重以人为本，面向全体，细心观察，捕捉他们身上的每一个闪光点，及时把赞美送给每一个学生，使之发扬光大，使每个学生都感到“我能行”、“我会成功”。实践使我懂得，教师一句激励的话语、一个赞美的眼神、一个鼓励的手势……，往往能给我们带来意想不到的收获。
让后进生在爱心的天空下成长。我们常把孩子比做初升的太阳，农民后进生就是迟升的朝阳，比起其他学生，后进生更需要老师耐心、细心的呵护，需要理解与尊重，需要循循善诱。“要小心的像对待一朵玫瑰上颤动欲坠的露珠”，这句话或许有些夸张了一点，却实实在在告诉我们对待后进生不可疏忽大意。作为教师，我们有责任也有义务教育爱护好这些后进生，使他们和其他学生一样健康快乐的成长，展现自己独特的风采。
对后三分之一学生，老师一定要抓住他们的弱点，从各个方面去关心和爱护他们，使他们感受到老师给予他们的温暖、信心和关怀，这样让学生从内心发现自己的错误所在，找到提高的办法，从而努力学习。这样的办法的确是很好的，我想，这些宝贵的经验都会为我以后的班主任工作起到良好的作用。
去极端化的心得体会篇五
《条例》的'出台实施是坚持依法治疆、推进新疆治理体系和治理能力现代化的具体表现新疆学习《自治区去极端化条例》心得体会新疆学习《自治区去极端化条例》心得体会。”4月6日，昌吉市委常委、宣传部部长王艳华说，我们将充分发挥宣传系统优势，在全市掀起学习贯彻《条例》的热潮，让《条例》家喻户晓，让各族干部群众充分认识“极端主义”的反动本质，增强辨别力，营造人人主动参与去极端化工作的浓厚氛围。
《条例》明确了‘极端化’的定义，对我们开展好去极端化工作起到极大的促进作用。”4月6日，和布克赛尔蒙古自治县县委常委、组织部部长李文杰说，“作为基层组工干部，我们要带头学习《条例》，充分发挥好干部、教师、宗教人士队伍的作用，开展‘去极端化’大宣讲活动，用‘苞谷馕’式的语言，深入宣传《条例》。同时，不断完善和推进县、乡、村三级去极端化工作网络，通过在村（组）、社区开展育民工程、惠民工程等，加强基层组织建设，多措并举，切实预防、遏制和消除极端化的影响，为实现社会稳定和长治久安总目标打下坚实基础。”
4月6日一大早，乌恰县黑孜苇乡康什维尔村驻村管寺干部托合提白克·克亚孜就带着200份《条例》宣传单和30块去极端化宣传图板，赶往康什维尔村召集村民进行宣讲，通俗易懂的语言、简明扼要的图画让村民对“极端化”的表现有了进一步认识。托合提白克·克亚孜说：“《条例》颁布以前，我们进行去极端化宣讲缺乏法律依据，有时干部讲不明白，群众听不明白，工作不好开展。现在有了《条例》，我们开展工作更方便了。今后，我们一定要学好用好《条例》，让更多群众擦亮眼睛，自觉抵制和反对‘极端化’，维护好民族团结，带领各族群众共同建设美丽家园。”
去极端化的心得体会篇六
新疆是古代四大文明的交汇地，我们应该保护这样的文化聚宝盆，作为新疆人感到骄傲。
要实现团结和谐、繁荣、文明进步、安居乐业，必须加强各民族的文化认同，文化认同是民族团结的根本民族和平之魂。我将像往常一样积极承担意识形态领域反*斗争的重要使命。大非问题头脑清醒，危难时刻敢于挺身而出，以实际行动建立新疆社会稳定和长治长安的基础。
只要我们团结起来，就一定能建立各族人民共同维持祖国统一，维持民族团结，维持社会稳定的钢铁长城。
我充分认识到三股势力和两面人的危害，同时，我要更加负责，积极地围绕新疆社会稳定和长治长安的总目标，对党和国家绝对忠诚，遵守纪律，言行一致，坚决保护经济社会秩序，积极帮助他人，为实现总目标提供坚实的服务保障。以实际行动为三股势力拔刀亮剑发声，旗帜鲜明地维持祖国统一和各民族大团结。
我们必须率先教育家人、朋友和周围的大众。
势，当好维护社会稳定和民族团结的“石榴籽”、“扬声器”、“连心桥”做好宣传员、调解员、揭露“三股势力”的真实面具，坚决洗清“四风”、“四气”坚决不做“两面人”切实做到在与“三股势力”的斗争中冲在第一线带头做表率。
我们的幸福生活来之不易，责任重大，维护民族团结从我做起，我们要站在维护祖国统一，反对民族*促进民族团结的最前沿，揭露“三股势力”的罪恶本质。
要做社会正能量的传递着，我们要以自身的正能量感染、影响、带动身边的同事、家人同一维护社会稳定、民族团结，积极向全社会传递民族团结的正能量，传播爱和温暖，传播友谊和希望，培育团结互助之花。
我坚信各民族团结一心、努力奋斗，一定可以实现新疆社会稳定和长治久安的总目标，新疆的未来一定会更美好。
去极端化的心得体会篇七
----《用心去做教育》
影壁山小学
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教育是阳光下最美丽的职业，教育是阳光下最美丽的事业。教师不但要做学生健康成长的指导者和引路人，更要指导学生怎样健康的成长，这就要求教师自身必然也要进行健康的专业发展和成长。只有这样，才能“以人格魅力和学识魅力去教育和引导学生。”
让学生在教师的赞美中成长。教师的赞美是阳光，是空气，是水，是学生成长不可缺少的养料；教师的赞美是一种无形的催化剂，能增强学生的自尊、自信、自强；教师的赞美越多，学生就越显得活泼可爱，学习的劲头就越足。
作为教师都有这样一种感觉，各班总有几个学生既不勤奋上进，又不惹是生非，对班级一切活动既不反对抗议，又不踊跃参加；虽然学业平平，却不名落孙山。一般情况下，既得不到教师的表扬，也得不到教师的批评，是一些容易被老师忽视的学生。我班于涵就是这样一个似乎没有什么特色的学生。直到有一次，同学们排队站排，门后的拖布倒了，于涵急忙喊着：“同学们别绊倒了。”又把拖布扶了起来，这时我才注意到这个同学。我当时立刻在班级表扬了他，并尽力赞美了他关心集体、为他人着想的好行为。渐渐地我发现他变了，上课特别认真，作业完成得很好，学习成绩也有了很大的提高。这件时给我启示颇深。在班主任工作中，我开始注重以人为本，面向全体，细心观察，捕捉他们身上的每一个闪光点，及时把赞美送给每一个学生，使之发扬光大，使每个学生都感到“我能行”、“我会成功”。实践使我懂得，教师一句激励的话语、一个赞美的眼神、一个鼓励的手势……，往往能给我们带来意想不到的收获。
让后进生在爱心的天空下成长。我们常把孩子比做初升的太阳，农民后进生就是迟升的朝阳，比起其他学生，后进生更需要老师耐心、细心的呵护，需要理解与尊重，需要循循善诱。“要小心的像对待一朵玫瑰上颤动欲坠的露珠”，这句话或许有些夸张了一点，却实实在在告诉我们对待后进生不可疏忽大意。作为教师，我们有责任也有义务教育爱护好这些后进生，使他们和其他学生一样健康快乐的成长，展现自己独特的风采。
对后三分之一学生，老师一定要抓住他们的弱点，从各个方面去关心和爱护他们，使他们感受到老师给予他们的温暖、信心和关怀，这样让学生从内心发现自己的错误所在，找到提高的办法，从而努力学习。这样的办法的确是很好的，我想，这些宝贵的经验都会为我以后的班主任工作起到良好的作用。
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去极端化的心得体会篇八
尊敬的各位领导：
大家好！
暴恐分子为什么要不断制造事端，破坏社会稳定呢?难道杀人真的会进天堂吗?伊斯兰教圣书《古兰经》所讲：“凡枉杀一人，如杀众人；凡救活一人，如救众人”，《古兰经》上还提倡远离异端邪说，指出异端邪说是罪恶。据了解，乱杀无辜的暴恐分子口口声称自己是“穆斯林”，而他们的暴行又怎能够称得上是穆斯林呢?！他们是利用宗教作幌子反对人类和平的人，是让先进文明倒退的人。他们的行为让我们看到了今天阿富汗等国家落后的情景。
让我们想起了17世纪在新疆进行宗教统治的依禅，他们的黑暗统治让我们的民族文明倒退了几百年，我们决不能再回到那个恐怖的时代。所以对暴恐分子的罪恶行径，我们表示最强烈的谴责和声讨！强烈声讨暴恐分子罪恶行径，坚决维护社会稳定；我们要大声说出来，大胆做起来，不仅要声讨暴恐分子的滔天罪行，还要对暴恐活动的思想基础出拳，对宗教极端思想出拳，让它们成为过街老鼠，寸步难行。我们要一起抵制封闭保守，一起携手共创未来，让理性、开放、包容充盈心灵，让团结、互助、友爱充满社会。只要我们团结一心、同仇敌忾、众志成城，就一定能把暴恐分子的嚣张气焰打下去，就一定能筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。
要做维护民族团结和社会稳定的倡导者和践行者，作为公务员队伍中少数民族干部，一定要充分认清“三股势力”的危害程度，坚决反对民族分裂主义，旗帜鲜明地维护祖国统一和各民族的大团，民族团结、社会稳定对于我们各族人民就像空气和水一样不可缺少。敌人害怕我们团结，说明团结最有力；敌人越是要破坏团结，我们越是要更加团结！我们各族人民要更加紧密地团结起来！“三股势力”是各族人民的共同敌人。暴恐活动伤害的不是哪个民族，反对暴恐也不是哪个民族的事，而是各族人民共同的责任和义务。我们要共同与暴恐罪行作殊死搏斗，坚决对暴力恐怖零容忍，以自身实际行动维护民族团结和社会稳定。要理性鉴别信息真伪，不信谣、不传谣，勇于揭穿谣言，自觉抵制危害国家和民族团结的音视频和不良信息，不给别有用心的敌人任何可乘之机。
团结是福，稳定是福，分裂是祸，暴恐是祸。没有稳定的环境，什么事情也办不成。我们要充分认识民族团结、社会稳定的重要性，充分认识没有民族团结和社会稳定，就没有新疆的美好没来，就没有我们人民的美好明天。维护民族团结，从我做起。我们要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，要像维护我们的生命一样维护社会稳定，绝不说不利于民族团结的话，绝不做不利于民族团结的事，做民族团结和社会稳定的守护者教育行业和教育工作者是弘扬现代文化的主流阵地和倡导者，是社会和谐稳定重要的稳定源。
我们要以现代文化为引领，大力倡导尊重差异、包容多样，大力弘扬一体多元、融合开放、具有新疆特色的现代文化，弘扬现代法治精神，坚持反暴力、讲法治、将秩序，增强国家意识、法律意识、公民意识和现代意识，传播现代意识、现代观念和现代制度，努力学习科学文化知识，反对迷信，拒绝愚昧。要做社会主义核心价值观的践行，要做社会正能量的传递者，我们要以自身的正能量感染、影响、带动身边的同事、家人和其他群体一同维护民族团结、社会稳定，积极向全社会传递民族大团结的正能量、稳定的正能量，传播爱和温暖，传播友谊和希望，培育团结互助之花。
让我们立即行动起来，筑起“声讨暴恐罪恶行径，与极端思想作坚决斗争”的钢铁长城，大力弘扬“爱国爱疆，团结奉献，勤劳互助，开放进取”的新疆精神和“感恩、自信、坚韧、担当、拼搏、奉献”的新疆人民的时代精神，崇尚科学，追求新知，弘扬现代文化，用我们实际的行动构筑起维护民族团结、打击暴力犯罪、捍卫社会安宁的铜墙铁壁，为实现新疆社会稳定和长治久安做出应有的贡献！
去极端化的心得体会篇九
4月1日起《自治区去极端化条例》（以下简称《条例》）正式实施。作为自治区首部去极端化方面的地方性法规，《条例》已成为各大网站、微信朋友圈、微博中转发的热点。沙湾县各族干部群众也通过自学、宣讲等多种方式掀起了学习热潮，各族干部积极熟识《条例》，各族群众主动了解《条例》，大家纷纷表示，极端思想毒害性强，影响民族团结、宗教和谐和社会稳定，《条例》是预防遏制和消除极端化的有力武器，对实现新疆社会稳定和长治久安具有重要意义。
沙湾县委召开常委会专题学习《条例》具体内容，要求全县各单位要以全面实施《条例》为抓手，落实责任、强化措施，积极引导宗教与社会主义社会相适应，为实现社会稳定和长治久安总目标做出贡献。
沙湾县四道河子镇组织全体机关干部、站所长学习《条例》具体内容，四道河子镇宣传干事李聪聪说：“作为镇宣传干部，我们应该好好学习这部条例，知道哪些能做，那些不能做，通过宣传让大家珍惜现在的幸福生活和大好时光，使各民族和睦相处。”
沙湾县安集海镇组织机关干部、站所长学习《条例》具体内容，安集海镇干部海拉提说：“我们一定要不折不扣的落实自治区的各项政策，认真学习《条例》，坚决抵制极端化思想。”
沙湾县金沟河镇组织机关干部、“访惠聚”驻村工作队员、村“两委”班子成员学习《条例》，机关干部王丽说：“去极端化工作是贯彻总目标、落实总目标的重要举措，《条例》的颁布施行明确了极端化的主要表现，明确了各部门的职责及法律依据，我们要全力做好宣传教育，让基层群众远离极端化思想的侵袭。”
沙湾县商户地乡党委中心组学习《条例》具体内容，副乡长金恩斯汗学习后深有感触，他说：“作为一位少数民族干部，要旗帜鲜明的反对民族分裂，要做政治上坚强，行动上落实的干部，引导各族干部群众自觉抵制和反对极端化，全力维护社会稳定和长治久安。”
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